GRAMSCI La teoría de la hegemonía Y las transformaciones políticas recientes en América Latina Actas del Simposio Internacional Asunción, 27-28 de Agosto de 2019. CIA EN CI O R P AL N RMI E G AA.VV. Gramsci- La teoría de la hegemonía y las transformacio- nes políticas recientes en América Latina - Actas del Simposio Internacional Asunción, 27-28/8/2019 - 1a edición - Asunción: Centro de Estudios Germinal, 2019. 400 p. ; 15x21 cm – (Colección Germinal Prociencia) ISBN: 978-99967-972-6-2 1- Teoría de la Hegemonía - Siglo XXI. 2. Gramsci. 3. América Latina. CDD 322 © CEEP Germinal Colección Germinal-Prociencia Esta publicación realizada en el marco del Programa PROCIENCIA - Eventos Científicos Y Tecnológicos Emergentes (Proyecto VEVE 19-7), es cofinanciada por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología - CONACYT con recursos del FEEI Centro de Estudios y Educación Popular Germinal O›Leary 1143 – Asunción http://germinal.pyglobal.com [email protected] Diseño: Cecilia Rivarola Ilustración de tapa: Carmen López Impreso en Arandurâ Editorial Edición de 1000 ejemplares Queda hecho el depósito que establece la ley ISBN: 978-99967-972-6-2 «La presente publicación ha sido elaborada con el apoyo del CONACYT. El contenido de la misma es responsabilidad exclusiva de los autores y en ningún caso se debe considerar que refleja la opinión del CONACYT». Índice Introducción ..............................................................................7 Marcello Lachi & Raúl Burgos APERTURA Filología y política en la discusión contemporánea de la teoría de la hegemonía ............................................................................ 11 Javier Balsa TEMA 1 Hegemonía y realidad política actual de América Latina Notas sobre la disputa hegemónica y el sentido común en el largo ciclo de impugnación al neoliberalismo en América Latina ......................................................................... 39 Mabel Thwaites Rey y Hernán Ouviña El laberinto político de la oposición subalterna. La hegemonía en Colombia, 2016-2019 ........................................ 79 Miguel Angel Herrera Zgaib ¿Hemos superado el Duelo? Democracia y Hegemonía en la obra de Mauricio Schvartzman. ......................................... 109 Alma Monges Revoluciones pasivas, cesarismo y transformismo. El ciclo progresista latinoamericano y las categorías de Gramsci .......... 128 Charles Quevedo TEMA 2 La teoría de la Hegemonía en los espacios conservadores latinoamericanos La derecha y Gramsci: demonización y disputa de la teoría de la hegemonía ....................................... 145 Raúl Burgos 5 Revoluciones pasivas y hegemonía débil en América Latina ..... 188 Marcos Del Roio ¿Un Moderno Príncipe en las venas del coloradismo? Elementos de análisis sobre la construcción de una voluntad colectiva nacional-popular en Paraguay ..................................... 204 Marcello Lachi TEMA 3 - La teoría de la hegemonía y las experiencias populistas en América Latina La teoría histórico crítica de la hegemonía ante las experiencias de progresismo populista en América Latina ........ 227 Lucio Oliver Sobre las dos lógicas de la hegemonía y su aporte para pensar las potencialidades y los límites de las experiencias populistas ............................................................... 254 Javier Balsa Antonio Gramsci: continuidad del materialismo científico en el contexto del imperialismo .................................................. 281 José Carlos Lezcano TEMA 4 Hegemonía y alternativas políticas en tiempos de neoliberalismo Hegemonía gramsciana y feminismo: un diálogo necesario ...... 319 Lea Durante Anotaciones feministas a propósito de Gramsci. Genealogías, política y pedagogía ............................................... 329 Alejandra Ciriza Hegemonía y bloques históricos en América Latina ................... 352 Luis Tapia En el espejo de Gramsci .............................................................. 365 José Carlos Rodríguez 6 Introducción Marcello Lachi y Raúl Burgos Recopilamos en este volumen las ponencias presentadas en el Simposio Internacional Gramsci, la teoría de la hegemonía y las transformaciones políticas recientes en América Latina, realizado en la ciudad de Asunción el 27 y 28 de agosto de 2019, evento académico organizado por el Centro de Estudios y Educación Popular Germinal con la co-financiación del Consejo Nacional de Ciencias y Tecnología del Paraguay (CONACYT). Durante estas jornadas cientistas sociales de diversas disciplinas –historia, sociología, filosofía, politología, entre otras – proceden- tes de América Latina y de Europa discutieron, de manera inter- disciplinaria, la vigencia y fuerza heurística de la teoría gramscia- na de la hegemonía aplicada a diferentes contextos sociopolíticos latinoamericanos, tanto a nivel nacional como regional. El deba- te permitió movilizar las categorías de la teoría de la hegemonía para pensar tanto cuestiones referentes a la propia teoría –como se evidencia en la discusión sobre las relaciones entre filología y política–, como los procesos de transformaciones políticas des- encadenados en la región en las primeras décadas del siglo XXI: desde la evaluación de las experiencias de los gobiernos progre- sistas y del llamado «populismo latinoamericano» –mostrando su incidencia en la continuidad de los procesos de democratización y sus límites y contradicciones–, pasando por la discusión de las contribuciones teóricas y políticas del movimiento feminista, has- ta los actuales giros a la derecha, de manera a pensar alternativas políticas tendientes a impulsar nuevos procesos de radicalización democrática en el subcontinente. Ciertamente, el autor y la temática tomados como ejes teóricos ofrecieron un telón de fondo extremamente productivo para los 7 Marcello Lachi & Raúl Burgos debates. Al respecto, describiendo a Antonio Gramsci y su obra, el historiador inglés Eric Hobsbawn (2011) ha afirmado: «su es- tatura como pensador marxista original –en mi opinión, el pen- samiento más original surgido en occidente desde 1917– es reco- nocida, se puede decir, por consenso».1 En efecto, el pensamiento de Gramsci ha influenciado prácticamente todas las esferas de la teoría social, produciéndose sin pausa una bibliografía monu- mental. En particular, la teoría de la hegemonía se presenta en el ámbito general del pensamiento político contemporáneo como un abordaje capaz de promover la elaboración de una teoría de la democracia y la transformación social sensible a las características complejas de nuestras sociedades, lo que se hizo vibrantemente evidente durante estas jornadas. Desde esta perspectiva, bajo ciertos aspectos el simposio de Asunción fue una experiencia absolutamente inédita: la con- vocatoria desde un país que no tiene tradición de encuentros sobre esta forma de pensamiento, y que es visto de cierta for- ma como un caso «exótico» y académicamente marginalizado. Sin embargo, el encuentro se reveló como un palco más que propicio para el desarrollo de un debate realmente enriquece- dor centrado en este pensador oriundo de una región también marginalizada –como lo fue Cerdeña en tiempos de Gramsci– que ha tenido un extraordinario impacto en las ciencias socia- les. En este sentido, el simposio fue una especie de rebelión contra esta situación: un seminario que contó con intervencio- nes de elevado tenor teórico y estratégico, sentando importan- tes precedentes para el estudio y desarrollo de la teoría de la hegemonía en Paraguay y América Latina y, por qué no, a ni- vel global. 1 Hobsbawn Eric, Cómo cambiar el mundo, 2011, p. 287 8 APERTURA En las discusiones contemporáneas sobre la teoría de la hegemonía en ámbito de los estudios gramscianos, ha surgido en los últimos años una interesante discusión sobre las tensiones entre los estudios filológicos dedicados a una comprensión hermenéutica profunda de los escritos gramscianos y la necesidad de estudios e intervenciones teóricas tematizando las realidades políticas en acto, nacionales y de cuño regional o internacional. La propuesta de esta conferencia de apertura es problematizar esta relación en términos de la propia Teoría de la Hegemonía. Filología y política en la discusión contemporánea de la teoría de la hegemonía Javier Balsa 1. La «escuela filológica gramsciana» y las críticas a su desconexión con las disputas políticas actuales En 1977 el ya reconocido marxista británico Perry Anderson publicó Las antinomias de Antonio Gramsci, un texto que tenía el sentido de criticar al eurocomunismo y, más específicamen- te, a su estrategia de avance dentro del sistema democrático representativo, dejando de lado la idea de «dictadura del pro- letariado». Como Gramsci era una referencia ineludible para esta estrategia eurocomunista, Anderson va a cargar en ese libro contra lo que él identifica como «antinomias» o contra- dicciones en los propios escritos de Gramsci, llegando a plan- tear que «en el laberinto de sus cuadernos, Gramsci se perdió» (Anderson, 1978: 115). En realidad, Anderson va a sostener su propia teorización que ubicaba al eje de la dominación capitalista –además de en la amenaza del empleo de la coerción directa– en la creencia en la legitimidad de la representación política, propia de las demo- cracias «burguesas». Obviamente, este esquema explicativo no estaba presente en Gramsci, para quien la dominación se basa- ba en una más compleja combinación de coerción y consenso, destacándose en relación al consenso su base en la construc- ción hegemónica de subjetividades adaptadas al orden capita- lista,