UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO DE LETRAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS MESTRADO EM LITERATURA BRASILEIRA O LUGAR (IN)CERTO DE DOMINGOS CALDAS BARBOSA: DOS ACORDES DA VIOLA À CONSTRUÇÃO DA BRASILIDADE EM ALHEIAS CAMPINAS NARA ABRANTES TIMM PORTO ALEGRE JULHO - 2004 UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO DE LETRAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS MESTRADO EM LITERATURA BRASILEIRA O LUGAR (IN) CERTO DE DOMINGOS CALDAS BARBOSA: DOS ACORDES DA VIOLA À CONSTRUÇÃO DA BRASILIDADE EM ALHEIAS CAMPINAS NARA ABRANTES TIMM Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Letras da Universidade Federal do Rio Grande do Sul como requisito parcial para obtenção do Grau de Mestre em Literatura Brasileira. PROFESSORA DOUTORA MARIA DO CARMO CAMPOS Orientadora da Dissertação de Mestrado PORTO ALEGRE JULHO - 2004 AGRADECIMENTOS Para a concretização deste trabalho precisei de ajuda, colaboração, apoio e compreensão. Do universo de graças que devo, registro as que rendo a Deus, a minha família, a minha incansável orientadora Professora Doutora Maria do Carmo Campos. RESUMO O presente trabalho está centrado em aspectos da música e da literatura do século XVIII no Brasil colonial. Mais especificamente focaliza algumas questões relevantes sobre as etnias que convergiram na formação do complexo histórico, étnico e sócio - cultural do período, com vistas ao exame das condições da produção poético-musical na colônia em fins do século XVII e XVIII. A pesquisa aborda manifestações musicais desse espaço de tempo, principalmente modinhas e lundus, destacando a produção poética de Domingos Caldas Barbosa. Partindo das vertentes que forjaram o amálgama característico da formação do Brasil, concentramo-nos no exame da poética de Caldas Barbosa, cuja produção literária na obra “Viola de Lereno” revela estar o autor inteiramente inserido na sedimentação de uma brasilidade literária anterior ao século XIX. RESUMEN El presente trabajo esta centrado en los aspectos de la musica y de la literatura del siglo XVIII del Brasil colonial. Más especificamente, destaca algunas questiones relevantes acerca de las etnias que convergieran para la formación del complejo histórico, étnico y socio-cultural del período, con vistas ál examen de las condiciones de la producción poético- musical de la colonia en fines del siglo XVII y durante el siglo XVIII. La investigación abarca las manifestaciones musicales de ese espacio de tiempo, principalmente “modinhas” y “lundus”, con destaque a la producción poética de Domingos Caldas Barbosa. A partir de las vertientes que construieron el amalgama característico de la formación del Brasil, concentrámonos en el examen de la poética de Caldas Barbosa, cuya producción literaria en la obra “Viola de Lereno” revela estar el auctor enteramente inserido en la sedimentación de una brasilidad literaria anterior ál siglo XIX. SUMÁRIO INTRODUÇÃO..........................................................................................................................6 1 VERTENTES ........................................................................................................................10 1.1 Vertentes étnicas e culturais ...........................................................................................10 1.2 GREGÓRIO DE MATOS - A vertente do riso e o surgimento da “musa” popular brasileira ...............................................................................................................................19 1.3 A Consonância arcádica .................................................................................................24 2 MODINHAS E LUNDUS.....................................................................................................29 2.1 O lundu, a modinha, o fado, a fofa (origens e controvérsias).........................................29 2.2 Modinha, um mergulho no século XVIII .......................................................................50 3 O LUGAR (IN)CERTO DE DOMINGOS CALDAS BARBOSA.......................................65 3.1 O autor e a literatura brasileira .......................................................................................65 3.2 A Viola de Lereno e a poesia brasileira..........................................................................93 CONCLUSÃO........................................................................................................................120 BIBLIOGRAFIA DE DOMINGOS CALDAS BARBOSA ..................................................124 BIBLIOGRAFIA SOBRE DOMINGOS CALDAS BARBOSA190.......................................126 BIBLIOGRAFIA....................................................................................................................127 INTRODUÇÃO A proposta original desta dissertação era buscar as origens e a participação da modinha na história da música e da literatura brasileira no contexto da sociedade dos séculos XVIII e início do XIX. Iniciada a pesquisa bibliográfica, a proposta viu-se instigada pela análise de obras que conduziram a um posicionamento além daquele primeiramente proposto. De início visávamos à busca de documentos musicais que esclarecessem as origens da modinha, pretendendo, através deles, equacionar com qualquer controvérsia sobre a origem dessa forma/ gênero. Tais documentos não foram encontrados. Na busca de uma célula inicial que desencadeasse o estudo, deparamos com um elemento intrínseco à linha evolutiva do homem e ao desenvolvimento das capacidades cerebrais da espécie. O marco inicial da pesquisa considerou o homem e sua necessidade de expressão. A tentativa de comunicar-se só poderia ser externada através de uma linguagem, que o homem concebeu e estruturou sobre um elemento interno, o ritmo, que rege toda a natureza. O homem conheceu o ritmo na alternância do dia e da noite, do frio e do calor, na batida do seu coração, na respiração tranqüila do sono ou na expectativa da proximidade da caça, na caminhada incerta entre pedras, na marcha e na corrida veloz. Foi o ritmo que originou a dança, e é ele que rege a linguagem verbal, oral ou escrita, e a linguagem musical. Assim, o ritmo aparece neste trabalho, como raiz da música popular brasileira, e a intenção que movia esta pesquisa que era estudar, em relação à 7 modinha, suas origens e significado na sociedade colonial ficou acrescida em relação ao ritmo. O questionamento de que ritmo é esse, de onde veio, que danças ele produziu que puderam caracterizar ou identificar a mais rica e profusa musicalidade de um povo, dirigiu o estudo no primeiro estágio da dissertação, contemplando a manifestação do lundu como dança. Ao lado do aspecto musical, justificado pela nossa formação e prática profissional, o interesse pelas letras que eram cantadas acabou por privilegiar no trabalho aspectos da literatura brasileira. Sabemos que, na época, a música serviu de fio condutor para o pensamento poético de uma literatura incipiente. Ao estudar as manifestações artísticas pelo viés da linguagem verbal, mergulhamos em um mundo inteiramente novo diante de nossa formação musical. Embora, na área do canto, exista uma tendência acentuada a privilegiar a voz, sempre consideramos relevante a função da palavra como veículo ou instrumento de expressão. Desta forma, em se tratando de um texto poético /musical, não é possível separar a palavra da voz cantada. Assim, o que a principio, na área de música, era o nosso interesse pela palavra como veículo de expressão dentro do canto, na experiência dos estudos de literatura configurou-se como busca da identidade brasileira nos versos cantados pelo mais famoso cantador de modinhas do século XVIII, Domingos Caldas Barbosa. Neste trabalho, são levantadas questões sobre as influências étnicas verificadas no Brasil colonial, que assumiram maior peso quando do estudo da sociedade colonial em formação e necessariamente refletiram nas manifestações, artísticas, culturais e sociais do povo que se formava naquela conjuntura. Essas manifestações envolvem principalmente os ritmos que originaram a música brasileira, e o vocabulário que foi incorporado à lingua dos dominadores. No estudo desenvolvido, a Música ficou submetida ao viés literário que representa a espinha dorsal da pesquisa. Na profunda comunhão música/poesia, a pesquisa impõe indagações que exigiriam busca detalhada em acervos ainda não divulgados/estudados. Já no início do trabalho, a busca das origens da modinha sugeria museus e o acervo mantido em Lisboa e Coimbra, quiçá no Porto. Temas obscuros, como ausência de registros sobre a 8 trajetória de Domingos Caldas Barbosa, no lapso de tempo em que permaneceu na região do Prata, antes de ir para Portugal, realçam uma lacuna na história musical e literária brasileira. A procura por Caldas Barbosa na esteira literária, revelou outra personalidade marcante que, de per si, exige pesquisa apurada, mas que já foi merecedor de reconsideração entre os estudiosos. Estamos referindo Gregório de Matos Guerra. A participação destes dois autores na manifestação da “musa” literária brasileira é fonte também, onde a presente pesquisa se abeberou. As leituras realizadas mostram a modinha como um gênero praticado em determinada época, enfatizando o seu aspecto musical como lazer. Este fato, que instigou uma busca das suas origens, levou à constatação da existência de outras manifestações musicais que a antecederam e que coexistiram no Brasil colônia. No século XVIII que é o foco principal deste estudo, a música como veículo da palavra assumiu papel importante na identidade brasileira: