DAMIÃO DE GÓIS E SEU AMIGO ZAGA-ZABO: A HETEROGENEIDADE ENUNCIATIVA NA FIDES, RELIGIO MORESQVE AETHIOPVM. MARIA DA CONCEIÇÃO SILVEIRA DE ALMEIDA Tese de Doutorado submetida ao Programa de Pós-graduação em Letras Clássicas, da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Letras Clássicas. Orientador: Professor Doutor Carlos Antônio Kalil Tannus. Rio de Janeiro Abril de 2008 DAMIÃO DE GÓIS E SEU AMIGO ZAGA-ZABO: A HETEROGENEIDADE ENUNCIATIVA NA FIDES, RELIGIO MORESQVE AETHIOPVM. Maria da Conceição Silveira de Almeida Orientador: Carlos Antônio Kalil Tannus Tese de Doutorado submetida ao Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas, da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Letras Clássicas. Examinada por: _________________________________________________ Presidente, Prof. Doutor Carlos Antônio Kalil Tannus. _______________________________________________ Profª. Doutora Alice da Silva Cunha. ________________________________________________ Profª.Doutora Vanda Santos Falseth. ________________________________________________ Prof. Doutor Airto Ceolin Montagner. ________________________________________________ Prof. Doutor Francisco de Assis Florêncio. ________________________________________________ Profª. Doutora Flora Simonetti Coelho – UERJ, Suplente. ________________________________________________ Prof. Doutor Miguel Barbosa do Rosário – UFRJ, Suplente. Rio de Janeiro Abril de 2008 Dedico Aos meus filhos, Rafael, Felipe e Guilherme, porque, depois do amor, o maior legado a um filho é o exemplo. À minha maior e eterna amiga e irmã Vanadir, que é a autora dessa parte da minha história. Ao meu inesquecível Mestre José de Oliveira Magalhães (in memoriam), quia latine scire bonum est. Agradeço, de todo coração, Ao meu ex-professor Márcio Luiz Moitinha Ribeiro, que assentou as primeiras pedras com que esse longo caminho foi aplainado; À minha Coordenadora atual, Professora Cecília Lopes de A. Araújo e também à minha ex-Coordenadora, Professora Vanda Santos Falseth, do Departamento de Letras Clássicas por toda compreensão e solidariedade; Aos meus colegas de Departamento pela generosidade demonstrada em tantas vezes que tiveram que assumir tarefas que me caberiam, para que eu pudesse concluir este trabalho; Aos meus alunos e ex-alunos pelo incentivo, amizade e extrema paciência, nesse momento conturbado, que, entretanto, eu desejo que eles, um dia, também conheçam; A todos os meus ex-professores pela irretribuível dádiva dos seus saberes; Ao Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas, que, na pessoa do seu ex-Coordenador, Professor Henrique Fortuna Cairus, sempre nos auxiliou nas dificuldades com solicitude, eficácia e boa-vontade; Ao colega Cristiano Pinto de Moraes Bispo, por ter-me apresentado à África; Ao aluno Sérgio Rangel de Souza Filho, que sabe tudo sobre música polifônica; À Banca Examinadora, que me deu a honra e o prazer de aceitar o desafio de avaliar este trabalho, principalmente dentro desse curtíssimo prazo. Ao meu orientador: Um agradecimento muito especial ao Professor Carlos Antônio Kalil Tannus, que mais que orientador foi O amigo, daqueles que sabem dispensar, não só confiança, mas também todo o apoio indispensável e necessário, conforme o caso; de quem somente recebi palavras de incentivo. E isso foi decisivo para que esse trabalho fosse, enfim, concretizado. RESUMO DAMIÃO DE GÓIS E SEU AMIGO ZAGA-ZABO: A HETEROGENEIDADE ENUNCIATIVA NA FIDES, RELIGIO MORESQVE AETHIOPVM Maria da Conceição Silveira de Almeida Orientador: Carlos Antônio Kalil Tannus Resumo da Tese de Doutorado submetida ao Programa de Pós-graduação em Letras Clássicas, Faculdade de Letras, da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Letras Clássicas. Esta tese tem como escopo o estudo da polifonia, evidente no opúsculo Fides, Religio Moresque Aethiopum, de Damião de Góis, não apenas pelas características do texto, mas também por suas condições de produção, determinadas pelas relações de seu autor nos meios cultos da Europa do século XVI, quer ao serviço da Coroa portuguesa, quer empenhado em aperfeiçoar seu saber humanístico por meio do estudo nos maiores centros culturais da época, o que teve como resultado a produção de uma obra singular, condicionada por seu profundo patriotismo e pela lealdade à fé católica, embora impregnada de piedade cristã, tolerância religiosa e ideais de concórdia. Palavras-chave: Damião, Renascimento, Preste João, Etiópia, intertextualidade, heterogeneidade mostrada, polifonia, inquisição, humanismo, Grandes Navegações Portuguesas. Rio de Janeiro Abril/2008 ABSTRACT DAMIÃO DE GÓIS AND YOUR FRIEND ZAGA-ZABO: THE ENUNCIATIVE HETEROGENEITY ON FIDES, RELIGIO MORESQVE AETHIOPVM Maria da Conceição Silveira de Almeida Orientador: Carlos Antônio Kalil Tannus Abstract da Tese de Doutorado submetida ao Programa de Pós-graduação em Letras Clássicas, Faculdade de Letras, da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Letras Clássicas. This thesis has as target the study of the polyphony, evident in the booklet Fides, Religio Moresque Aethiopum, of Damião de Góis, not only for the text characteristics, but also for its production conditions, determined by the relations of its author in cultural environments of the Europe on the XVIth century, either to service of the Portuguese Crown, either pledged in perfecting his humanistic knowledge through the study in the biggest cultural centers of that time, what had as result the production of a singular work, conditioned by his deep patriotism and by the loyalty in the catholic faith, although impregnated of christian mercy, religious tolerance and concord ideals. Key-words: Rebirth, Priest John, Great Navigations, Ethiopia, Damião, humanism, polyphony, intertextuality, showed heterogeneity, inquisition. Rio de Janeiro Abril/2008 RÉSUMÉ DAMIÃO DE GÓIS ET SON AMI ZAGA-ZABO: L’HÉTÉROGÉNÉITÉ ÉNONCIATIVE EN FIDES, RELIGIO MORESQVE AETHIOPVM Maria da Conceição Silveira de Almeida Orientador: Carlos Antônio Kalil Tannus Résumé da Tese de Doutorado submetida ao Programa de Pós-graduação em Letras Clássicas, Faculdade de Letras, da Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título de Doutor em Letras Clássicas. Cette thèse a comme cible l'étude de la poliphonie, évident dans le livret Fides, Religio Moresque Aethiopum, de Damião de Góis, non seulement par les caractéristiques du texte, mais également par ses conditions de production, déterminées par les relations de son auteur dans les cercles cultivés de l'Europe du XVI siècle, soit mis à la besogne de la Couronne portugaise, soit au besoin de perfectionner son savoir humaniste au moyen de l’étude aux plus grands centres culturels de l'époque, ce qu'a eu en conclusion la production d'un travail singulier, conditionné par le sens de patriotisme profond et par la loyauté à la foi catholique, bien qu'impregné de la piété chrétienne, de la tolérance religieuse et des idéaux de concorde. Mots-clés: Damião, Renaissance, Prêtre Jean, Ethiopie, intertextualité, hétérogénéité montrée, la poliphonie, inquisition, l’humanisme, Les voyages portugais. Rio de Janeiro Abril/2008 SUMÁRIO 1.INTRODUÇÃO..........................................................................................................12 2.CONTEXTO HISTÓRICO ......................................................................................19 2.1-Renascimento e Humanismo.................................................................................20 2.2-O estabelecimento da Inquisição...........................................................................22 2.3-A Igreja em face da cultura humanística...............................................................25 2.4-O Renascimento português....................................................................................25 2.4.1-As descobertas de além-mar........................................................................26 2.4.2-Causas e conseqüências da expansão marítima portuguesa.........................30 2.4.3-D. João III, um paradigma das contradições da época.................................32 3.DAMIANVS A GOES, EQVES LVSITANVS.........................................................37 3.1-A origem.................................................................................................................38 3.2-Agente comercial e diplomata................................................................................40 3.3-Historiador e humanista.........................................................................................45 3.4-Um “europeu” em Portugal....................................................................................71 3.5-Cronista ou historiador?.........................................................................................72 3.6-A denúncia, o processo, o fim................................................................................77 4.ASCENSÃO, APOGEU E QUEDA DO IMPÉRIO DO PRESTE JOÃO.............83 4.1-Cultura e civilização..............................................................................................84 4.2-A Antigüidade Clássica e a África Subsaariana....................................................87 4.3-Breve História da Etiópia......................................................................................97