Redes Intelectuales En Las Revistas Literarias De Madrid, Cataluña, Buenos Aires Y Caracas En Torno a 1907

Redes Intelectuales En Las Revistas Literarias De Madrid, Cataluña, Buenos Aires Y Caracas En Torno a 1907

Revista Comunicación. Año 34, vol. 22, No. 2, julio-diciembre, 2013, pp. 64-79 Redes intelectuales en las revistas literarias de Madrid, Cataluña, Buenos Aires y Caracas en torno a 1907 Inmaculada Rodríguez-Moranta1. España Rodríguez-Moranta, Inmaculada. Redes intelectuales en las revistas literarias de Madrid, Cataluña, Recibido: 26/07/2013 Buenos Aires y Caracas en torno a 1907. Revista Aprobado: 03/10/2013 Comunicación. Año 34, vol. 22, No. 2, julio- Diciembre, 2013. Tecnológico de Costa Rica. ISSN Impresa 0379-3974/ e-ISNN 0379-3974 Resumen El estudio consiste en una cala en las redes intelectuales que se forjaron en torno a la fecha de 1907 entre la literatura española, la literatura catalana, la literatura venezolana y la literatura argentina. Se toma como objeto de estudio una selección de revistas literarias de gran calidad: Helios, Renacimiento, La Cataluña, Nosotros y El Cojo Ilustrado. El objetivo es abrir una vía de investigación que nos lleve a analizar este fenómeno a partir de un corpus de revistas más amplio, para así contribuir al conocimiento de los flujos de comunicación artística y literaria entre las literaturas ibéricas en el inicio del s. XX. Abstract The study consists in a cove in the intellectual networks that were forged around the date of 1907 between the Spanish literature, Catalan literature, the literature Venezuelan and Argentine literature. It is taken as an object of study a selection of literary magazines of great quality: Helios, Renacimiento, La Cataluña, Nosotros y El Cojo Ilustrado. The goal is to open a path of research that will lead us to analyze this phenomenon from a corpus of magazines more comprehensive, so as to contribute to the knowledge of the flows of artistic and literary communication between the Iberian literatures in the beginning of the s. XX" Palabras clave: diálogos culturales, revistas literarias, modernismo, España, Hispanoamérica. Key words: cultural dialogues, literary magazines, modernism, Spain, Spanish America. 1 Doctora en Literatura Hispánica por la Universidad de Barcelona y profesora de Literatura en la Universitat Rovira i Virgili, España. 64 Revista Comunicación. Año 34, vol. 22, No. 2, julio-diciembre, 2013, pp. 64-79 Introducción Si analizamos el exhaustivo vaciado 1907 fue un año especialmente que Mª Pilar Celma ofrece en Literatura y fecundo para la renovación de la lírica periodismo (1991), donde reúne y ordena española, como evidencia la publicación de todas las colaboraciones aparecidas en diversos poemarios señeros en nuestra veinte revistas madrileñas entre 1888 y historia de la poesía del siglo XX2. Pero 1907, podemos comprobar que, exceptuando también constituyó una fecha fructífera para tímidas muestras en La Vida Literaria los vínculos intelectuales entre Castilla y (1899), Helios (1903-1904), Alma española Cataluña, al menos en lo que a la (1903-1904) y La República de las Letras comunicación entre revistas literarias se (1905), el interés por la literatura catalana en refiere, soporte, dicho sea solo de paso, las publicaciones madrileñas es imprescindible para lograr una visión prácticamente inexistente. Además, los completa de una época. escasos textos impresos están orientados, por lo general, más a la cuestión Se debe señalar que el contexto sociopolítica —al debate sobre el político no era especialmente halagüeño para nacionalismo y los regionalismos— que a la propiciar tales diálogos, debido al literaria. Si bien hay que precisar que en surgimiento de una nueva etapa del 1907 la revista madrileña La Lectura, catalanismo político, marcada por la dirigida por Francisco Acebal, acogió la fundación de la Solidaritat Catalana –que colaboración asidua de Joan Maragall y de ganó las elecciones del 21 de abril-, la Josep Pijoan3, “una muestra muy interesante celebración del Primer Congreso de su empeño por establecer un diálogo con Internacional de la Lengua Catalana y la los intelectuales españoles de principios de creación del Institut de la Llengua Catalana. siglo sobre cuestiones políticas, Fechas en las que, además, se suele situar el principalmente, pero también estéticas” inicio del noucentisme catalán. En 1906, (Quintana, 1999, p. 121). Quintana Eugenio d’ Ors empieza a publicar su menciona, además, la participación de Glossari en La Veu de Catalunya, Josep Carner hace lo mismo con Els fruits 3 Este asunto ha sido estudiado por Lluís Quintana saborosos y Prat de la Riba con La (1999), por medio de la correspondencia mantenida nacionalitat catalans. Todos estos fueron entre Francisco Acebal y Joan Maragall. El autor resume el progresivo aumento de las colaboraciones acontecimientos que provocaron reacciones de Maragall y la evolución de sus contenidos en la negativas y algunos recelos en el resto de revista de Francisco Acebal: “En su primer artículo España, con diferentes matices y grados. En publicado en La Lectura (enero de 1902), Maragall Madrid existió, no obstante, un círculo de definió una de las líneas prioritarias de su intelectuales especialmente interesados en colaboración en la revista: la divulgación y reivindicación del catalanismo. Amplió este análisis incorporar a la península las novedades en su colaboración de abril de 1906. En su segundo europeas venidas desde Cataluña: Zuloaga, artículo, en junio de 1904, Maragall contribuyó con Marquina, Díez-Canedo y Martínez Sierra una especie de manifiesto, “Escritor”, que abrió su son nombres decisivos en este sentido (Díaz segunda línea argumentativa en La Lectura: el análisis del fenómeno estético desde el punto de vista Plaja, 1966, p.337). formal y social; tras estas publicaciones esporádicas (tres en cinco años) empezó a publicar regularmente 2 En 1907 ve la luz en España Soledades. Galerías. en 1907. En nota al pie el investigador reseña todas Otros poemas, de Antonio Machado; Alma. Museo. las colaboraciones de Maragall aparecidas en La Los cantares, de Manuel Machado; Poesías, de Lectura. Es significativo comprobar que, de 1902 a Miguel de Unamuno y El canto errante, de Rubén 1906 solamente se publican tres textos, y de 1907 a Darío. 1908, un total de trece escritos” (1999, p. 123). 65 Revista Comunicación. Año 34, vol. 22, No. 2, julio-diciembre, 2013, pp. 64-79 Pijoan, y el significativo vínculo de este entre el 5 de octubre de 1907 y el 26 de poeta con la Institución Libre de Enseñanza diciembre de 1914. Hasta finales del año (Cacho, 1975), pues el intelectual catalán 1912 usó la lengua castellana y empleó el entró en contacto con Francisco Giner de los catalán en los dos años siguientes. De su Ríos a finales de 1904, y en 1907 asistió a la ideario se desprende que pretendía influir en Junta de Ampliación de Estudios de la que las “mentalidades amigas o indiferentes de llegó a ser vicesecretario (Quintana, 1999, p. las tierras de habla castellana” y fortalecer 121). El ideario institucionista también los lazos existentes entre ambos círculos influyó en Maragall, principalmente gracias intelectuales (Manent, 1968, p. 147)5. De a su paradigmática amistad con Miguel de hecho, desde el primer momento fue órgano Unamuno. Si tenemos en cuenta estos datos, portavoz de la nueva etapa literario-política además de otros factores igualmente catalana conocida como el Noucentisme, relevantes —la vinculación de la revista de según sostiene Guirao en su tesis doctoral Martínez Sierra y Juan Ramón Jiménez, (1999). Renacimiento (1907), a la pedagogía krausista (Rodríguez Moranta, 2012, pp. Pero este deseo de apertura también 104-113) y el anuncio de la desaparición de fue relevante en lo que atañe a los lazos esta revista, en diciembre de 1907, entre los literatos españoles e acompañada de una pretendida fusión con hispanoamericanos. Es el momento de La Lectura, junto con la nómina de figuras hablar con más detenimiento de capitales de la literatura catalana que Renacimiento, revista que vio la luz entre colaboran o gozan de atención crítica en marzo y diciembre de 1907, y se distinguió dicha revista—, este asunto puede contribuir por la pulcritud, el carácter selecto y al estudio de los lazos entre el modernismo ecléctico por su atenta y cuidada recepción de Barcelona y el de Madrid, cuestión que de otras literaturas (Rodríguez, 2012). La en los últimos años ha despertado un publicación, dirigida oficialmente por creciente interés4. Así pues, podemos Gregorio Martínez Sierra, contó con la consignar la importancia del año 1907, en lo atentísima tutela de Juan Ramón Jiménez, que respecta al acercamiento y acogida de la como demuestran los epistolarios cruzados literatura catalana en el ámbito hispano, puesto en evidencia en el cordial diálogo y 5 Transcribimos un fragmento extraído del editorial en la colaboración entre ciertas que abre el primer número de La Cataluña, publicaciones madrileñas —La Lectura y significativamente titulada “Nueva etapa”: “Cataluña Renacimiento— y el círculo de modernistas hablará, pues, y hablará en forma que la entienda todo catalanes. Tampoco podemos pasar por alto el país y sobre todos los asuntos de palpitante un detalle tan significativo como el del actualidad. Consecuencia de este firme propósito es la adopción del castellano, idioma que ofrece grandes nacimiento de La Cataluña (1907-1914), y provechosas ventajas para la necesaria expansión revista semanal barcelonesa que se publicó del espíritu catalán en el resto de España, en la América latina, en el extranjero. No pretendemos ofrecer triunfos literarios, difíciles, si no imposibles, 4 Carles Bastons escribe al respecto: “Los últimos en quien se sirve de un lenguaje que no le es nativo; años del siglo XX y primeros del XXI están acudimos a su uso como medio de expresión presenciando en Cataluña un aumento del interés por excelente para difundir los ideales de Cataluña y las relaciones entre intelectuales catalanes y rechazar las infundadas acusaciones que sus castellanos. Un considerable número de estudios y de enemigos estampan en este perfeccionado idioma con congresos así parecen indicarlo y la celebración en que Cervantes ensalzó, en obra inmortal, las virtudes 1998 del primer centenario de la crisis del 1898 no ha de nuestro país”.

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