«NO ÉS LO MATEIX PARLAR AMB LA REINA QUE AMB SA GERRA» (SOBRE LIS DE L'ARTICLE LITERARI AL PARLAR DE TÁRBENA) INTRODUCCIÓ Aquest trebali es proposa aprofundir en l'estudi d'un aspecte del parlar de Tárbena, l'ús especial que fa deis articles derivats de ILLU, ILLA dins el seu dialecte «salat». Per una altra banda es tracta de donar a conéixer el conflicte que s'ha produit com a resultat del contacte d'aquesta modalitat lingüística especial, amb el seu voltant, i les possi- bles conseqüéncies que hagen tingut lloc. 1. PARLAR DE SA, PARLAR DE LA Com és sabut existeix dins el valenciá meridional una variant ano- menada «mallorquí», «salat» o «tarbení». Ara no és el cas d'estudiar aquest subdialecte, ja s'ha parlat de les característiques del parlar tar- bener i de l'área amb influéncia mallorquina (Veny 1978; Colomina 1985, 1986), així com de la repoblació insular del s. xvii a la Marina Alta i al seu voltant (Costa, 1978). Centrarem ara l'atenció en l'ús de l'article determinat i tractarem de veure si hi ha vitalitat o retrocés pel que fa a l'anomenat «salat». L'any 1918 mossén Alcover atestava el reculament de l'ús deis articles «es, sa» a la Vall de Gallinera a les generacions més velles; contráriament n'assegura la pervivéncia a Tárbena, on fins i tot el 474 J. LL. MONJO 1 MASCAR() corregiren en l'ús de l'article «salat», que, segons diu ell, no solia usar en eixir de Mallorca per «oportunisme».' Fins a l'actualitat s' ha mantingut al parlar local un bon manná de característiques heretades dels colonitzadors del s. xvii, moltes d'elles particulars respecte al parlar deis pobles de la comarca, i per tant, es- pecials. Es podria parlar d'un «parlar campanar», diferencial, peró no del tot aillat; cal estudiar-lo dins el marc de la zona amb repoblació ma- llorquina. Aqueixa fidelitat podria haver-se facilitat grácies a les carac- terístiques físiques del poble: es tracta d'una població muntanyosa, mal comunicada i tradicionalment amb preferéncia pels matrimonis amb gent del mateix poble. A més, al costat de la consciéncia que s'hi parla di- ferent, es manté viu a la tradició oral el record de les reís a Mallorca. Els tarbeners diuen que parlen de sa. Parlar el dialecte local i, so- bretot, emprar mallorquí, és parlar de sa. Les altres caracterís- tiques també s'hi tenen en compte —són solidáries—, peró és aquella la més notable i la que dóna el nom al parlar. En canvi, diuen que els forans parlen de la, i és de la com s'adrecen a tots els qui no són del poble, tot amagant el seu propi parlar. S'ha creat per comparanga amb el parlar deis pobles més próxims, un «model», dins la consciéncia col lectiva, d'alló que és considerat de la, on són rebutjats tots els particularismes més assenyalats, alió que es té consciéncia que és diferent i per tant «negatiu». Com ara, és de la dir el, la... i no es, sa...; no dir l'article personal; este, esta, eixe... i no aque(s)t, aqueix...; dir la desinéncia de la L a p. d'ind. i 1 e i 3.8 de subj. dels verbs de la l. a conjugació en «-E» i no en «-A», dir ahí, allí i no aquí, ALLÁ; en locatiu i no a; uno, alguno i no un, algun. Respecte al léxic es considera de la dir portar, emportar i no dur, endur; llavar en lloc de rentar; tin i no nyas (formes d'imperatiu); s'evita sobretot dirporc i es diu cerdo...2 A. M. ALCOVER, Dietari de l'Eixida p'el Reyne de Valéncia i Catalu- nya Occidental, «Bolletí del Diccionari de la Llengua Catalana», X, págs. 181-182 i 172-176. I respecte a la pronunciació s'evita (sobretot entre la gent jove) pronunciar en [e] formes d'imperatiu com agarre-u, 'n, 't, '1; o pro- «NO ÉS LO MATEIX PARLAR AMB LA REINA QUE AMB SA GERRA» 475 Aquesta tendéncia d'amagar el dialecte propi parlant amb forans és inconscient i ha estat segurament motivada, per un costat, per la consi- deració de tot alió de fora com a millor; per un altre, per les burles i escarni secular dels pobles de la contornada devers el parlar tarbener, considerat com a «estrany», «grollen>, «propi de gent muntanyenca», i que en gran part no arribaven a comprendre, cosa que es demostra amb la imatge que se'n formaren. Per exemple, no entenien de «salat» i pensaven que era un afegitó capriciós davant de tota paraula (així com l'article personal [an] davant de tot nom propi i cognom). D'aquesta manera es denomina jocosament el poble «sa- Tárbena», i es diuen frases com «ja vénen els satarbeners», i pregunten per escarnir per «la sa-plaga» o «la sa-taula». Existeix l'acudit que sa- cerdot és paraula tarbenera. 3 Per altra banda s'atribuia al parlar de Tár- bena l'ús de paraules «curioses», algunes d'elles certes, com ara rever- gar4 'tirar', verinoca> `dolÇaina' o 'guitarra', l'expressió al ringo-man- rango 'a punt de vessar un líquid', i d'altres més dubtoses com sa sal- tamárgens `gos', sa tirallargues 'escopeta', sa picafondos `furó'.6 nunciar en [a] la e átona de la preposició amb (en valenciá en) i pronoms febles et, el, es, te'n... El folclorista F. MARTÍNEZ 1 MARTÍNEZ demostra com era de conegut comarcalment a comengaments de regle l'acudit i expressió aplicats a Tárbena No és lo mateix parlar amb la reina que amb sa gerra (encara recordat com a succeit al poble amb l'expressió parlá'm al rei no's parlá'n sa gerra!) dins Folclore valenciá. Coses de la meua terra (La Marina) Primera tanda (Valén- cia 1912; Edició facsímil a Eds. Aitana, Altea, 1987), págs. 135-137. N'existeix un de paral•el recollit a Santa Pola, recollit per J. GONZÁLEZ 1 CATURLA («Conte del mallorquí», Rondalles del Baix Vinalopó (Alacant, Institut d'Estudis J. Gil Albea, 1987), págs. 143-145). Tárbena es coneixia com «el poble de la reverga». Revergar és enca- ra en ús al parlar actual. Aquesta paraula era conservada fins fa poc dins l'expressió «Toque't sa verinoca». Recollides les tres darreres d'un catador de Callosa d'En Sarriá. El folklorista i historiador Adolf Salvá recull dins De la marina i la muntanya (Institut d'Estudis Gil Albert-Ajuntament de Callosa d'En Sarriá, 1988), 476 J. LL. MONJO I MASCARÓ Els mateixos usuaris han trobat el seu parlar «desagrait», «astorat», «sec», i el parlar de la com a «més fi» perqué és més general i perqué s'acosta més al castellá. No cal oblidar que el castellá dins d'aquesta societat diglóssica ha estat sempre la llengua de la cultura, la civilitza- ció i el refinament, i per tant, tot alló que se li assemblara. 2. L'ús DE L'ARTICLE LITERARI Dins del parlar de sa hi ha un cert nombre de paraules i d'expressions que duen l'article literari. Acó, com és sabut, no és exclusiu de Tárbena, també s'esdevé a les Illes i als pobles de la costa empordanesa i selvatana que fan servir l'article «salat». Malgrat els punts en comú, a cada lloc hi ha diferéncies característiques. Aló no és, com molts creuen, degut a la corrupció de l'heréncia mallorquina pel pas del temps sinó a la continuació d'una realitat ja existent al parlar deis colonitzadors del s. xvii, si bé hi ha hagut evoluciona. Al poble els vells diuen que al temps d'abans es parlava més de sa («es parlava ben de sa... arreaven unes sans!»).7 Els exemples que en donen, peró, posen d'evidéncia que l'expressió parlar de sa el que vol dir en veritat és 'parlar tarbener', no només usar l'article es, so; així, es refereixen a la pérdua d'alguns mots com greixonera, truja, verinoca, pág. 228 (edició a cura de Rafael Alemany) un diáleg en un suposat dialecte tarbení on posa a relluir també locucions molt localistes: «Quan a Tárbena ballaven els antics, es dirigia el bailador a la que preferia, dient-li: 'Xica, tu te la vols emburquillar (bailar) amb mi?'. I ella responia: 'Per emburquillar está. Aquell dia al que tocaya: 'Xi, toca la xirinoia (guitarra)!'». 7. L'article «salat» es denomina al poble «sa sa» (Per ex.:»Que no es perga sa sa». «Fa més sans de ses que toca». «Ací es diu sa, ací es diu la»). Els exemples que donen de les sans que arreaven són: «Empeny sa porta». «Posa es fogó i sa greixonera as foc». «Me' n vaig a sa placa»... «NO ÉS LO MATEIX PARLAR AMB LA REINA QUE AMB SA GERRA» 477 sacabutza, empényer, i fins i tot besa-culs o pes-cul, 8 i també la pérdua de l'article «salat» davant de mots com placa. Expressen així l'evolució del parlar des del temps deis seus avis fins l'actualitat. Quan parlen de tot el que és antic (paraules, expressions...) en diuen «mallorquí». Per fer una classificació del que es diu de la cal distingir alló que sempre es diu així i alló que simplement ho admet, a uns contextos es- pecials. Hi ha mots que són distingits com a especials d'entre la resta amb tal ús, com si referint-nos a ells ho férem amb el tractament «de vosté», propi del respecte i del distanciament. El léxic referit a l'Església, el culte, la Religió, sol ser dit amb el, la.