1 Universidade Federal de Pernambuco Centro de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em Sociologia Doutorado em Sociologia Um artista da fé: padre Marcelo Rossi e o catolicismo brasileiro contemporâneo Péricles Morais de Andrade Júnior Recife-PE 2006 2 Um artista da fé: padre Marcelo Rossi e o catolicismo brasileiro contemporâneo Péricles Morais de Andrade Júnior 3 Um artista da fé: padre Marcelo Rossi e o catolicismo brasileiro contemporâneo Tese apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Sociologia da Universidade Federal de Pernambuco, em cumprimento às exigências para obtenção do grau de Doutor. Prof. Dr. Roberto Mauro Cortez Motta Centro de Filosofia e Ciências Humanas Universidade Federal de Pernambuco Orientador da Tese Prof. Dra. Lília Junqueira Centro de Filosofia e Ciências Humanas Universidade Federal de Pernambuco Co-orientadora da Tese 4 5 ANDRADE JUNIOR, Péricles Morais de. Um artista da fé: o padre Marcelo Rossi e o catolicismo brasileiro. Recife, 2006, 315p. Tese (Doutor) – Universidade Federal de Pernambuco. Programa de Pós- graduação em Sociologia. Centro Filosofia e Ciências Humanas. 1 – Sociologia da Religião; Catolicismo; Mídia; Padre Marcelo Rossi. 6 A Péricles pelo passado. A Maria, Luís e Francisco pela dedicação incondicional. A Lucimar pelo amor e otimismo. A Pedro pelo futuro. 7 Agradecimentos Ao professor Dr. Roberto Motta , orientador desta pesquisa. Foi bastante salutar estar em sua companhia e desfrutar do seu extenso e profundo conhecimento sobre o fenômeno religioso. Do mesmo modo, agradeço pela convivência gentil e agradável nestes últimos anos e por estar em diversos momentos assistindo e criticando minhas apresentações. A professora co-orientadora Dra. Lília Junqueira pela disponibilidade em ler meus escritos e trazer importantes sugestões em relação aos estudos sobre a mídia. Agradeço pela sistematização das suas correções e pelo esforço para que a defesa fosse realizada na data desejada. Aos coordenadores do PPGS, prof. Dr. Paulo Henrique Martins e profa. Dra. Eliane Veras , pela grande compreensão dos meus anseios particulares e por terem resolvido com prontidão as questões burocráticas pertinentes a defesa. Aos professores do PPGS que diretamente ou indiretamente estiveram envolvidos com a realização deste trabalho, ministrando disciplinas ou demonstrando interesse quanto às descobertas da pesquisa, tais como: Parry Scott , Cíntia Hamlin , Jonatas Ferreira , Silke Weber, Salete Cavalcanti, José Sérgio Leite Lopes e Remo Mutzemberg. Aos funcionários do programa agradeço pela convivência, disponibilidade e indisponibilidade. Peço desculpas a Zuleika por ter contribuido de alguma forma para aumentar seus aborrecimentos e de “ seu Gideoni ” ( in memoriam ). Ao Conselho de Desenvolvimento e Pesquisa Científica (CNPq ) pela concessão da bolsa de pesquisa, sem a qual não seria possível a realização deste doutoramento. 8 Aos colegas que suportaram em Recife a presença de um colega “metido”, “chato”, “competitivo” e, acima de tudo, “muito stressado ”. Em especial: Adriana , Lely, Rui, Maurício, Marília, Silvana, Maria Lúcia, Elizabete, Ana Virgínia, Raldiany, Emanuel, Rosinha, Amaro, Lidiane, Gezana, Edson, Meire, Josadac, Aurinéia, Cintia Reis, Guida, Sônia, Maria Creusa e Ivan. Àqueles que me acolheram num primeiro momento em Recife: Alex e Wilma . Apesar de não constar nos seus respectivos agradecimentos dissertativos, agradeço pelo carinho e peço desculpas pelos momentos conflitantes. Ao amigo Emílio agradeço pela sua generosidade, por me ensinar a ter um pouco mais de paciência com as pessoas – a pelejar menos – e por ter me inserido no seio da sua família. Em alguns momentos, com licença da palavra, considerei como “minha” referência familiar no Recife. A Rogers (burocrata, percursionista e súdito de Eurico Miranda) e Carole (“Pernambuco no centro do mundo” ). Tenho gratidão por vocês terem tornado minha estada em Pernambuco menos sofrida e mais calorosa, suportando saudades, angústias e aflições. Ao professor Francisco pelo papel fundamental na minha trajetória intelectual. Agradeço pela sugestão deste objeto de pesquisa, as correções e por nunca ter me abandonado nos momentos difíceis ligados ao curso e aos meus problemas pessoais. Aos professores, colegas e amigos da Universidade Federal de Sergipe pelo interesse e por acreditarem no seu ex-aluno e colega, principalmente: Isabel Ladeira, Verônica Nunes, Terezinha Oliva, Itamar Freitas, Cristiane Vitório, Verônica Teixeira, Claudia Nunes, Dionízio Neto, Paulo Neves, Rogério Proença, Joelina Menezes, José Maria, Jonathas Menezes, Fábio Maza, Ulisses Rafael, José Rodorval e Lourival Santana. 9 Aos entes queridos da minha família. Agradeço por terem vibrado com as minhas conquistas, terem suportando meus problemas acadêmicos e pessoais. Em especial: minha mãe, tia Betinha, Cecília; meus irmãos Luís e Patrícia; meus cunhados Beleza e Katharine; meus primos Ricardo, Alessandra e Rose Mary; meus amigos Everaldo, Rosângela e Talessa ; Adroaldo e Sheila Morgana . Aos amigos estancianos , sobretudo Amadeu , Ana Cláudia , padre Alberto e minha “galera do surf” de Estância-SE ( Hildon, Emanuel, Elisio, Batata e Tubarão ) por me terem ajudado a suportar as pressões da vida acadêmica. A minha psicóloga Silvana por me ensinar a buscar as respostas dentro de mim e ter me auxiliado no controle da ansiedade. Por fim, sou muito grato a Lucimar Aragão (minha Lú ) e sua família. Agradeço pelo amor, carinho, dedicação e paciência dispensados nestes últimos meses. Seu otimismo e sua paciência me ajudaram a compreender e enfrentar os obstáculos da vida. Peço desculpas pelas ausências. 10 Resumo Esta pesquisa tem como objetivo analisar o padre Marcelo Rossi como um agente da dinâmica do campo religioso brasileiro contemporâneo. Busca-se relacionar sua emergência, seu estilo, suas estratégias e seus bens simbólicos com os sentidos instituídos neste campo social. Parte-se da premissa de que a emergência e ascensão de um novo estilo de sacerdote, tal como o padre Marcelo, se constitui numa resposta da Igreja Católica na competição com as outras empresas de salvação e um expediente de atualização. Demonstra-se também como a fama do padre Rossi está associada a sua televisibilidade e ao seu carisma. Seu estilo atende à estética dos programas televisivos, diferentemente de outros padres cantores, como o padre Zezinho. Seus discursos e suas ações se caracterizam por um forte apelo à emotividade, às práticas de cura, ao uso de expressões corporais e das técnicas de marketing . Palavras-chaves: Sociologia da Religião; Catolicismo; Mídia. 11 Abstract This research has as objective to analyze the Priest Marcelo Rossi as religious agent of the dynamics of Brazilian contemporary religious field . This project seeks to relates his emergency, his style, strategies and symbolic goods with the sense in this social field. It resorts to the premise that the ascension of a new style of catholic priest, such as the priest Marcelo Rossi constitutes a reply of the catholic church in the competition with the other companies of salvation and an expedient of religious update. it is also demonstrated as the fame of the Priest Marcelo Rossi is associated to his televising visibility and the his charisma. His style attend to the estetica of the televising programs, in contrast of the other singers priests , such as priest Zezinho. Marcelo Rossi's speeches and action are marked by a strong appeal to the feelings, to the use of corporal expressions and techniques of marketing. Key-words: Sociology of Religion; Catolicism; Mídia. 12 Résumé L'objectif de cette recherche est d'analiser le prêtre Marcelo Rossi en tant qu'agent religieux de la dynamique du champ religieux brésilien. On cherche associer son émergence, son stylo, ses stratégies et ses biens symboliques aux sens institués dans ce champ social. On part de la prémisse que l'émergence et l'ascension d'un nouveau style de sacerdoce, tel que le prêtre Marcelo Rossi, se constitue en réponse de l'Église Catolique en compétition avec les autres entreprises de sauvetage et un expédient d'actualisation. On constate aussi que la réputation du prêtre Marcelo Rossi est liée à son image télévisé et à son charisme. Son style appartient à l'esthétique des programmes télévisés, qui est différent d'autres sacerdoces chanteurs, comme le prêtre Zezinho. Ses discours et ses actions se caracterisent par un fort appel à l'émotion, aux remèdes spirituels, ainsi comme, l'utilisation des expressions corporels et des técniques de marketing Mot-clé: Sociologie du Religion; Catholicisme; Media. 13 Sumário Introdução ______________________________________ 02 Capítulo 1: O campo religioso brasileiro contemporâneo _____ 17 O pluralismo religioso brasileiro________________________ 17 A Igreja Católica e o pluralismo religioso_________________ 29 As empresas de salvação e a mídia ____________________ 39 Novos sentidos no campo religioso brasileiro _____________ 59 Capítulo 2 : As práticas do padre Marcelo Rossi _ 78 A “missa de libertação”________________ _______________ 78 O santuário do Terço Bizantino ________________________ 80 Tipologia dos fiéis __________________________________ 89 As celebrações no Terço Bizantino _____________________ 95 As megamissas – louvando pelo Senhor _________________ 98 Um “homem de TV”_________________________________ 102 Na mídia pelo Senhor – práticas legitimadas ______________ 118 Os showmissas: celebrando pelo Senhor ________________ 142 Os discos – cantando ao Senhor _______________________ 152 O “Carnaval