Comunismo Libertario. Año 1, Nº1, Santiago De Chile, 2010 Comunismo Libertario

Comunismo Libertario. Año 1, Nº1, Santiago De Chile, 2010 Comunismo Libertario

Comunismo Libertario. Año 1, nº1, Santiago de Chile, 2010 Comunismo Libertario. Año 1, nº1, Santiago de Chile, 2010 Presentación al especial de G. Fontenis, pilar del renacer anarquista en Chile. El pasado 9 de Agosto de este año todos los comunistas libertarios lamentaron la muerte de G. Fontenis. Este icono del anarquismo clasista y combativo se hizo conocido en estas tierras a partir de la publicación de la primera versión en español del Manifiesto Comunista Libertario de 1953, el año 1999 y luego re-editado el 2002. Ambas ediciones fueron iniciativa de la revista Hombre y Sociedad, actualmente existente. El presente especial de “Comunismo Libertario” pretenden rendir un homenaje sincero, acorde al rol que cumplió el pensamiento de G. Fontenis, justamente a raíz de la edición de su texto más conocido y que ha sido, al menos en el caso chileno, fundamental para la reconstrucción de un anarquismo de clase que apuesta a volverse una real alternativa política. Si bien se puede estar de acuerdo o no con su propuesta, su aparición en los reducidos grupos que se articulaban a partir de pequeñas experiencias durante la década de los noventa, generó un necesario debate y demarcó una evidente linea entre los que apostaban a buscar las formas de volver a colocar en el imaginario popular al anarquismo y aquellos que preferían seguir trabajando de forma marginal, siendo incapaces de darle una mayor perspectiva al proyecto histórico del anarquismo y que aún divagan entre el “esteticismo”, el voluntarismo más extremo o la pura buena voluntad. Si bien aún se está lejos de un anarquismo de mayorías, una serie de experiencias han ido sentando las bases que hacen posible ir realizando este ambiciosos proyecto, todo enmarcado en las concepciones básicas que recupera el Manifiesto de Fontenis. Y es que si bien pueden haber diferencias en su “letra” -lo que es obvio para un texto tan sucinto-, el núcleo fundamental del Manifiesto no deja de ser correcto y necesario. Más aún cuando el anarquismo chileno, dada su inexistencia, necesariamente está sujeto al desarrollo de las organizaciones políticas, únicas capacitadas tanto para re-instalar el programa histórico del anarquismo, así como para desarrollar tanto teórica como estratégicamente dicho programa. Es así que la recuperación de un anarquismo materialista, de clase y que tiene como eje la organización política, es el gran acierto del Manifiesto y de lo cual no podemos sino sentirnos deudores. El especial se compone de 7 textos, 5 de los cuales son de Fontenis. Los otros dos son: la traducción hecha por Brenda del suplemento de Alternativa Libertaria de Francia, que se editó a propósito de su muerte y una entrevista realizada por José A. Gutierrez, el año 2005, publicada en Anarkismo.net. De los textos de Fontenis hay que decir que no están necesariamente vinculados, sino que son una serie de materiales que expresan diferentes épocas de su actividad política, al mismo tiempo que muestran su gran versatilidad. Los dos primeros artículos, traducidos del francés por Lorenzo Mejías, “Chile: ¿el socialismo sin la revolución?” y “Chile, significado de un golpe” fueron extraídos del órgano de la OCL francesa, y aún cuando no tienen autor, es casi seguro que ambos artículos fueron una colaboración de Georges Fontenis y de Daniel Guérin -este último otro gran militante y teórico del Comunismo Libertario. “La URSS, Capitalismo de Estado”, fue originalmente una charla dada por Georges Fontenis en un coloquio en Francia denominado "De Kronstadt a Gdansk, 60 años de resistencia al capitalismo de Estado", a nombre de la Unión de Trabajadores Comunistas Libertarios (UTCL) en abril de 1981 y fue publicado íntegramente en Anarkismo.net con motivo de los 90 años de la Revolución de Octubre en Rusia. “Presencia en los sindicatos” fue originalmente publicado en la revista Socialismo o Barbarie nº15, en noviembre de 1954, siendo traducción de Francés también por Brenda. Finalmente, “Qué fue la ICL (Junio 1954 – Julio 1958)”, fue escrito para el nº33 de Alternativa libertaria, en 1995 y traducido por Cata. A ellas dos les estamos especialmente agradecidos. Esperamos que esta pequeña muestra permita afirmar con mayor justicia el nombre de Fontenis en nuestra América morena, al mismo tiempo que reafirma y alimenta el naciente anarco-comunismo en la región, única alternativa real tanto para contrarrestar la avanzada imperialista como a los socialdemócratas que con sus salidas “por arriba” nos arrastran nuevamente a los desfiladeros. Salud y Revolución Comunismo Libertario, Octubre 2010 Comunismo Libertario. Año 1, nº1, Santiago de Chile, 2010 Georges Fontenis. Una figura internacional del comunismo libertario. La desaparición de nuestro viejo camarada Georges Fontenis fue recibida con mucha emoción por los y las militantes de Alternativa Libertaria, pero también por el conjunto de la corriente del comunismo libertario internacional. La semana de su deceso, numerosos mensajes de amistad nos llegaron de diferentes continentes, desde Chile a Grecia, pasando por Italia y Canada. Por todos lados los camaradas rendían homenaje a un revolucionario, que consideran como una referencia. A Georges, muchos entre nosotros lo habíamos conocidos leyendo sus Memorias, seguíamos una vida que, durante muchos decenios, estuvo íntimamente ligada al movimiento obrero y a su corriente libertaria. De este movimiento, Georges había compartido los avances, los retrocesos y las luchas apasionadas. Militante político, aprendía de las derrotas con lucidez y franqueza, sin reproches y sin ceder al desaliento. Y esto representaba para sus camaradas, para todos nosotros y nosotras, una cierta lección de tenacidad y de humanidad. Los y las que lo frecuentaron en sus combates, guardarán, y por mucho, el recuerdo de un camarada caluroso, alegre, dotado de humor y de una gran sentido de la justicia. Este recuerdo aviva el dolor que compartimos con su compañera Marie-Louise y con su familia. Georges Fontenis fue una gran figura. Alternativa, libertaria y, más allá, la corriente del comunismo libertario internacional sabe lo que le debe, es por ésta razón que le rendimos homenaje a un hombre que, a pesar de todo, pertenece a la historia. Discurso pronunciado en el funeral de AL, el 13 de Agosto del 2010. Comunismo Libertario. Año 1, nº1, Santiago de Chile, 2010 REVOLUCIONARIO DE LARGA TRAYECTORIA Es una de las últimas personalidades del movimiento anarquista de los años 1940-1950 la que desaparece con George Fontenis. Quedará en la memoria del movimiento obrero, como un infatigable militante del comunismo libertario, un actor en el apoyo a los independentistas argelinos, un sindicalista de la Escuela emancipada, uno de los animadores del mayo del 68 en Tours y uno de los pilares del libre pensamiento del Indre-Loire. Hasta el último de sus días fue un adherente de Alternativa Libertaria. Nacido en una familia obrera, Georges Fontenis pasó su infancia en un suburbio parisino. A partir de 1934, en plena efervescencia antifascista, devora los periódicos sindicalistas y socialistas revolucionarios de su padre, pero también la revista comunista Regards (Miradas), y los diarios libertarios, trotskistas y pacifistas (El Libertario, La Verdad, La Patria Humana…) A los 17 años, se afilia a la Unión Anarquista, descubre las obras de Bakunin y Kropotkin y vende El Libertario en las calles. Bajo la ocupación, convertido en educador, sigue frecuentando a sus amigos libertarios con prudencia y se une a la CGT clandestina, lo que, en la Liberación, lo lleva a sitiar la Comisión de EPURATION de la Educación nacional. Trabaja entonces en la escuela primaria de la calle Fessart en Paris 19, y participa a la refundación de la Escuela Emancipada (EE), tendencia revolucionaria del sindicalismo magisterial. Secretario General de la FA. De 1944, Georges Fontenis retoma contacto con la organización que está restructurandose bajo el nombre de Federación Anarquista (FA). Joven militante talentoso, es notado por una colega de la Escuela Emancipada, Solange Dumont, quien lo apadrina en Agosto para la comisión administrativa provisional de la FA. Tras haber participado en el congreso fundador de la FA en octubre de 1945, interviene en el Congreso de las Juventudes Anarquistas de Dijon en septiembre de 1946, denunciando los “demoledores, a los contempladores de su ombligo, los “enhebradores de frases vanas y nefastas” que paralizan el congreso”.(1) Tiene entonces ya las ideas bien claras sobre lo que espera de la FA, a pesar suyo, da la impresión de un hombre nuevo, dinámico y que no pertenece a ningún clan, busca consensos en el seno de una organización dividida, y se encuentra con la proposición del secretariado general de la FA. Tomado por asalto, acepta el puesto, extendiéndose en cada congreso hasta 1951. La FA anarquista en general y George Fontenis en particular, se ven bastante influenciados por la poderosa CNT-FAI en exilio en Francia, y es con el acuerdo de los españoles y los veteranos de la CGT-SR (2), que George Fontenis será, a partir de 1946, uno de los promotores de la CNT francesa convirtiéndose en el secretario de su federación magisterial. Tras el hundimiento de la CNT-FA en 1950 (3), y aún adherente de la EE, Fontenis regresa a la Federación de la Educación Nacional. Son nuevamente los españoles de la CNT-FAI quienes lo convocan en 1948 para organizar un atentado contra Franco. Sirve entonces de presta nombre para la compra de un avión que debería bombardear un barco de placer del caudillo en la bahía de San Sebastián. El atentado fracasa. Pero los años 1945-1947 son, sobre todo en Francia, las del “tripartidismo”: el gobierno de unión socialo-estalino-republicana combate las reivindicaciones sociales en nombre de la prioridad de la “reconstrucción nacional”. En éste contexto, El Libertario aparece como un portavoz de la contestación obrera, y el FA conoce un crecimiento notable. Fontenis se convierte entonces, bajo el pseudónimo de Fontaine, en uno de sus oradores habituales.

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