Minnesota State University, Mankato Cornerstone: A Collection of Scholarly and Creative Works for Minnesota State University, Mankato All Graduate Theses, Dissertations, and Other Graduate Theses, Dissertations, and Other Capstone Projects Capstone Projects 2016 El espacio como constructor de identidad en los cuentos de Julio Ramón Ribeyro Anna Vanessa Torres Mallma Minnesota State University Mankato Follow this and additional works at: https://cornerstone.lib.mnsu.edu/etds Part of the Latin American Literature Commons Recommended Citation Torres Mallma, A. V. (2016). El espacio como constructor de identidad en los cuentos de Julio Ramón Ribeyro [Master’s thesis, Minnesota State University, Mankato]. Cornerstone: A Collection of Scholarly and Creative Works for Minnesota State University, Mankato. https://cornerstone.lib.mnsu.edu/etds/606/ This Thesis is brought to you for free and open access by the Graduate Theses, Dissertations, and Other Capstone Projects at Cornerstone: A Collection of Scholarly and Creative Works for Minnesota State University, Mankato. It has been accepted for inclusion in All Graduate Theses, Dissertations, and Other Capstone Projects by an authorized administrator of Cornerstone: A Collection of Scholarly and Creative Works for Minnesota State University, Mankato. “El espacio como constructor de identidad en los cuentos de Julio Ramón Ribeyro” By Anna Vanessa Torres Mallma Thesis Submitted In Partial Fulfillment Of the Requirements for the Degree Of Master of Science In Spanish Minnesota State University, Mankato Mankato, Minnesota May 2016 Date: 04/01/2016 This thesis has been examined and approved. Examining Committee: __________________________________ Dr. Adriana Gordillo, Chairperson _________________________________ Dr. Alfredo Duplat __________________________________ Dr. Gregory Taylor ABSTRACT “El espacio como constructor de identidad en los cuentos de Julio Ramón Ribeyro” by Anna Vanessa Torres Mallma Master of Science in Spanish Minnesota State University Mankato, 2016 The purpose of this study is to analyze the importance of spatiality in the works of Julio Ramon Ribeyro and how these spaces reflect on the city’s physical and architectural transformation related to the inhabitants. The centralism of Lima has been a social phenomenon that accompanies the Peruvian culture from the 1940s to the 1950s due to the first wave of modernization of the city. This modernizing movement involved tremendous changes in the environment of Lima’s residents. Through these massive transformations, the city of Lima became an alienating space full of new symbols and meanings that altered the social geography of Peru’s capital city; in other words, Lima went from being “the garden city” to “Lima the horrible”. This modern city sets new environments characterized by personal, residential and urban spaces, where the residents try to become part of the urban landscape. This analysis uses five characters with their own spaces that represent three different places in the lives of the new citizens during their adaptation and survival to the capital. To complete this study, I primarily based my research on close reading and literary analysis of five short stories that deal with typical spaces in the urban landscape of Lima while also focusing on different kinds of characters to expand the vision of the meaning of “limeño”, a native from Lima, during the mid 20th century. I retake the discourses on “spatial turn” as a resource to evaluate the spatiality in the humanities, particularly, the use of literary maps to understand the relationship between space and literary characters. In sum, this study demonstrates the influence of spatiality throughout the everyday life of literary characters based on three different spaces. The first space is the personal space that is an intimate space, considered as a survival shelter that is accompanied by a spatial disjunction. This disjunction means abandonment by the character in the center or border of Ribeyro’s city. The second space is the residential space; it is a closed space which is far from providing salvation to the character and becomes another factor of marginalization. The last space is the urban space. This space shows the subjectivity of heterogeneous and fragmented city dwellers during the fifties and allows me to study of city under different perspectives as a social place, a place of experience, of diversity and as a lived space. In addition, it is added as a place of spatial (in)justice as proposed by Tally Jr. Thus, urban space is read here as domination and discrimination, while the role of the neighborhood and the street become spaces of coexistence through everyday life. i DEDICATORIA Dedico este trabajo a mi familia, que a pesar de la distancia siempre están acompañándome en cada paso importante que doy en la vida, y en particular en la elaboración de este trabajo académico ya que gracias a su apoyo, cariño, y perseverancia constante me permitieron concluir este trabajo de manera satisfactoria. También quiero dedicar este trabajo a mi novio, quien con su apoyo incondicional me ayudó a superar cada dificultad para llegar a concluir este logro académico. ii AGRADECIMIENTOS Deseo expresar una profunda gratitud a la profesora Adriana Gordillo por su dedicación, calidez humana, su pasión hacia la literatura que me permitieron realizar este estudio. Su apoyo y contribuciones hicieron de esta etapa académica, una experiencia enriquecedora tanto a nivel personal como profesional. A Minnesota State University Mankato, por facilitar todos los medios físicos y tecnológicos para la investigación y realización de este estudio. iii ÍNDICE Introducción……………………………………………………………………………………………………..…1 Capítulo I: Ribeyro y su narrativa…………………………..…………………………………...……...17 Capítulo II: La supervivencia espacial en la narrativa de Ribeyro…………….…………..48 Capítulo III: La casa riberiana: refugio de la marginalidad……………………..……………85 Capítulo IV: La Lima de Ribeyro: Depósitos de (in)justica espacial…………….………128 Conclusiones……………………………………………………………………………………………………185 Obras citadas…………………………………………………………………………………………………...189 1 Introducción Arrojados al paréntesis de la vida, es preciso navegar, narrar el océano del mundo y trazar su sentido en las palabras. Así, la narrativa nos da Norte existencial, latitud en su mapa totalizante. El oleaje posmoderno arrecia y requerimos aún más de la cartografía literaria para hacer de este mar inhóspito un hogar. (Tally Jr. Ensayo) Con este estudio se pretende iniciar una nueva lectura de la espacialidad en la literatura peruana, que permita comprender la convulsionada identidad del limeño y las implicancias que se mantienen vigentes en la actualidad a partir de las particularidades que revela Julio Ramón Ribeyro a través de sus cuentos. En otras palabras, se asemeja a utilizar un GPS para localizar espacios cotidianos y que la lectura del mapa permita llegar al destino con la conciencia de crear espacio y alimentarse de él. Julio Ramón Ribeyro fue el escritor por excelencia que trabajó la marginalidad en los espacios personales, domésticos y urbanos, tan actuales de la sociedad limeña y que alteran la esencia del ser citadino. Ribeyro representó a la generación del cincuenta con una concepción narrativa innovadora en sus relatos, ya que dio protagonismo a personajes marginales silenciados por la cotidianidad de la 2 ciudad. Su temática social y urbana concientizó a los lectores de la época sobre la realidad social, espacial y cultural de lo que significaba la modernización de Lima en los años cincuenta. El entorno urbano fue el interés de este escritor, ya que humanizó a la ciudad, otorgándole particularidades espaciales que permitan entender las prácticas sociales de sus personajes comunes y corrientes. Este estudio retoma ideas contemporáneas sobre el espacio en las humanidades y cómo este marco teórico permite analizar de una manera multidisciplinaria la literatura en mención, específicamente el estudio se dirige sobre cinco cuentos seleccionados con personajes y espacios uno distinto del otro. La peruanización de Lima1 ha sido un fenómeno social que acompaña a la cultura peruana desde los años cuarenta y cincuenta, gracias a la primera modernización de la ciudad, el cual implicó alterar el entorno del habitante, al punto de convertirse en un espacio alienante con la transformación de símbolos y significados para la cambiante geografía social limeña, es más, el uso de la frase “Lima la horrible” de Salazar Bondy2 continúa siendo tan cotidiana al referirse a la ciudad. La nueva fisonomía de la ciudad, configuró nuevos entornos, en donde cobraron protagonismo espacios personales, domésticos y urbanos, cuyos arquitectos fueron los personajes más marginados de la sociedad: miles de inmigrantes del resto del país. Bajo está inédita realidad urbana, surgió la narrativa urbana de por Julio Ramón 1 Se refiere al centralismo de Lima impuesto desde la colonia y se extiende hasta la actualidad. 2 Fue poeta, dramaturgo y ensayista, se le suma crítico de arte, promotor cultural y periodista. En 1964 remeció a la sociedad limeña con su ensayo “Lima la horrible” donde critica a lo que denomina la Arcadia colonial, esa leyenda idílica que pondera a Lima como la tierra promisoria y ciudad perfecta. 3 Ribeyro con el interés de descubrir el desarraigo que sufrían los habitantes silenciados en sus espacios y cómo alteraron el paisaje urbano y social de la ciudad. Bajo el campo de la identidad, los cuentos de Ribeyro, y en general, la narrativa de la generación del