Evangelicalismo E Cultura Escrita: O Papel Dos Fanzines Na Construção De Uma Identidade Contracultural Cristã Em Belo Horizonte Entre Os Anos 1980 E 1990

Evangelicalismo E Cultura Escrita: O Papel Dos Fanzines Na Construção De Uma Identidade Contracultural Cristã Em Belo Horizonte Entre Os Anos 1980 E 1990

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO: CONHECIMENTO E INCLUSÃO SOCIAL JAIME MAGALHÃES SEPULCRO JÚNIOR EVANGELICALISMO E CULTURA ESCRITA: O PAPEL DOS FANZINES NA CONSTRUÇÃO DE UMA IDENTIDADE CONTRACULTURAL CRISTÃ EM BELO HORIZONTE ENTRE OS ANOS 1980 E 1990 Belo Horizonte, MG Junho de 2019 UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO: CONHECIMENTO E INCLUSÃO SOCIAL JAIME MAGALHÃES SEPULCRO JÚNIOR Evangelicalismo e cultura escrita: o papel dos fanzines na construção de uma identidade contracultural cristã em Belo Horizonte entre os anos 1980 e 1990 Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Educação: Conhecimento e Inclusão Social, da Universidade Federal de Minas Gerais, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Educação. Linha de Pesquisa: História da Educação Orientadora: Ana Maria de Oliveira Galvão Belo Horizonte, MG Junho de 2019 FICHA CATALOGRÁFICA FOLHA DE APROVAÇÃO EVANGELICALISMO E CULTURA ESCRITA: o papel dos fanzines na construção de uma identidade contracultural cristã em Belo Horizonte entre os anos 1980 e 1990 Jaime Magalhães Sepulcro Júnior Dissertação submetida à Banca Examinadora designada pelo Colegiado do Programa de Pós- Graduação em Educação, Conhecimento e Inclusão Social, da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Minas Gerais como requisito para obtenção do grau de mestre em Educação como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Educação em 28 de junho de 2019, aprovada pela banca examinadora composta pelos seguintes membros: _________________________________________________________________ Profa. Dra. Ana Maria de Oliveira Galvão (FaE/UFMG) – Orientadora __________________________________________________________________ Profa. Dra. Isabel Cristina Alves da Silva Frade (FaE/UFMG) – Convidada __________________________________________________________________ Prof. Dr. Gustavo Gilson Sousa de Oliveira (CE/UFPE) – Convidado Belo Horizonte, 28 de julho de 2019 Àquele que é a Palavra, Àquele que a escreveu em meu coração Àquele que é a tinta e o pincel. AGRADECIMENTOS A Deus, que aqui me permite conhecer um pouco mais de suas riquezas. A minha esposa Priscila Gomes e ao meu filhinho João (ainda no ventre) que suportaram com paciência o “parto” deste estudo para que depois eu pudesse cuidar integralmente de vocês. Amo vocês pra sempre! Aos meus pais que, sem o “fundamental completo”, me ensinaram a ler e me ingressaram nas aventuras imensuráveis do mundo da escrita. Ao meu sogro, Marco Aurélio, por me despertar para a importância “desse negócio de faculdade” e a minha sogra, Denise Diniz, por me “empurrar” quando a preguiça “batia”. A meus amigos e amigas mais do que irmãos da Paróquia Anglicana Âncora, da Diocese de Recife, da Igreja Anglicana no Brasil, que me aperfeiçoam a cada dia na medida em que me desafiam a ser um melhor amigo, professor, pesquisador, líder, pastor, marido e agora pai. Vocês são a comunidade de vida e esperança que eu sempre sonhei! Obrigado pelas orações e pelo apoio indispensável de vocês ao longo dessa caminhada. Ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPQ) pelo financiamento indispensável para o desenvolvimento desta pesquisa e diversas outras pesquisas nacionais no momento ameaçadas pela “balbúrdia” de uma gestão ingrata de nossos recursos. Aos funcionários e professores do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da UFMG pela paciência, ao Centro de Pesquisa em História da Educação (GEPHE) e ao Grupo de Estudos sobre Cultura Escrita por me proporcionarem reflexões sem as quais esta pesquisa mal teria sido concluída. Ao pastor Geraldo Luiz da Comunidade Cristã Caverna de Adulão pela confiança neste trabalho antes mesmo de ele ser um mero projeto de pesquisa, pelo apoio fundamental me permitindo o aceso a seu precioso acervo da contracultura cristã e contato com os demais entrevistados e consultados em prol deste trabalho. Obrigado Kilmer, Lívio, Átila, Norinha e Eduardo. A meus companheiros de trabalho do grupo de orientação coletiva pelas problematizações, contribuições e sugestões e aos amigos que junto comigo se ingressaram nesta jornada ao longo desses dois anos (e meio). Obrigado Cecília, Giane, Izabela, João, Joice, Joseni, Keu, Lucas, Rodrigo, Simone e, principalmente, Ana por assumir e orientar esta pesquisa. A todos os meus amigos que tanto me apoiaram desejando sinceramente o sucesso deste trabalho. RESUMO O trabalho buscou compreender o papel da cultura escrita, especialmente dos fanzines, na construção de uma identidade contracultural cristã na cidade de Belo Horizonte entre os anos 1980 e 1990, período que compreende o surgimento e a consolidação da Comunidade Cristã Caverna de Adulão (CCCA), um dos expoentes brasileiros do movimento artístico, cultural e eclesiástico conhecido como contracultura cristã. O movimento consiste em um “encontro” entre a contracultura jovem americana dos anos 1960 e a juventude evangélica americana, resultando em uma explosão musical e artística cristã repleta de elementos da contracultura, como a estética e a linguagem hippies, o rock progressivo, em um processo de ressignificação de práticas protestantes tradicionais e, consequentemente, na criação de igrejas alternativas. Considera-se que o movimento tenha chegado ao Brasil na década de 1970 e se desenvolvido nos anos seguintes, paralelamente às transformações da contracultura secular, buscando incorporar seus gêneros musicais e as identidades que com eles despontaram nos cenários nacional e internacional. A pesquisa é realizada a partir da perspectiva da História Cultural e do campo de estudos sobre a história da cultura escrita. O conceito de identidade mobilizado parte da perspectiva dos estudos culturais. As fontes da pesquisa foram construídas a partir de depoimentos orais coletados em entrevistas e de documentos escritos, como cartas, encartes de fita cassete e CDs, cartazes, revistas e, principalmente, fanzines do movimento produzidos no cenário belorizontino. Os fanzines se revelaram, ao longo da análise, como meio privilegiado de veiculação das representações do movimento de modo sistematizado na medida em que tratam de diversos temas relacionados ao universo da contracultura cristã e realizam em suas páginas práticas religiosas (discipulado e evangelização) e práticas culturais relacionadas ao universo underground (críticas e apologias), direcionando seu discurso simultaneamente a dois públicos leitores (o cristão e o não cristão). Esse gênero de produção escrita desempenhou, portanto, um papel significativo na construção da identidade do movimento especialmente na década de 1990, não somente no cenário local, mas também em âmbito nacional, considerando- se a amplitude de sua circulação. As representações veiculadas nos fanzines atuaram na construção de uma identidade juvenil, urbana, underground e evangélica. Palavras-chave: Underground, evangelicalismo, cultura escrita, identidade, contracultura cristã. ABSTRACT This research aimed to understand the role of the written culture, especially fanzines, in the construction of a christian counterculture identity in Belo Horizonte between the years 1980 and 1990, period which includes the emergence and consolidation of the Comunidade Cristã Caverna de Adulão (CCCA), one of the Brazilian exponents of the artistic, cultural and ecclesiastical movement known as christian counterculture. The movement consists in an “encounter” between the young American counterculture of the 1960s and the American evangelical youth, resulting in a christian artistic and musical explosion filled with elements of the counterculture, such as the hippy aesthetic and language, the progressive rock, in a process of re-signification of the traditional protestant practices and, consequently, at the creation of alternative churches. It is considered that the movement came to Brazil in the 1970s and developed in the following years, parallel to the transformations of the secular counterculture, seeking to incorporate their musical genres and the identities that have emerged with them in the national and international scenarios. The research is carried out from the perspective of Cultural History and the field of study on the history of written culture. The concept of mobilized identity starts from the perspective of cultural studies. The sources of the research were constructed from oral testimonies collected in interviews and from written documents such as letters, cassette inserts and CDs, posters, magazines and, mainly, fanzines of the movement produced in the scenario of Belo Horizonte. Throughout the analysis, the fanzines proved to be a privileged means of transmitting the representations of the movement in a systematized way insofar as they deal with various themes related to the christian counterculture universe and carry out religious practices (discipleship and evangelization) and cultural practices related to the underground universe (criticism and apologies), directing his discourse simultaneously to two public readers (the christian and the non-christian). This type of written production, therefore, played a significant role in the construction of the identity of the movement especially in the 1990s, not only in the local scenario, but also at the national level, considering the breadth of its circulation. The representations conveyed in the fanzines acted in the construction of a youthful, urban, underground and evangelical identity. Key words: Underground; evangelicalism; written culture;

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