BIBLIOGRAFÍA Abulafia, A. S., ed. (2002): Religious Violence between Christians and Jews: Medieval Roots, Modern Perspectives. Nueva York, Palgrave. Achón, J. A. (1995): “A voz de concejo”. Linaje y corporación urbana en la consti‑ tución de la Provincia de Guipúzcoa: los Báñez y Mondragón, siglos XIII‑XVI, San Sebastián, Diputación Foral de Guipúzcoa, San Sebastián. Alfonso Antón, I. (1997): “Campesinado y derecho: la vía legal de su lucha (Cas‑ tilla y León, siglos x‑xiii)”, Noticiario de Historia Agraria, 13, pp. 15‑31. Alfonso Antón, I. (2008): ”La contestación campesina a las exigencias de trabajo señoriales en Castilla y León. Las formas y su significación simbólica”, en P. Miceli y P. Gallego, Habitar, producir, pensar el espacio rural. De la Antigüe‑ dad al Mundo Moderno, Buenos Aires, Miño y Dávila editores, pp. 257‑289 (orig. 2004). Alfonso Antón, I. (2007): “Exploring Difference within Rural Communities in the Northern Iberian Kingdoms, 1000‑1300”, en C. Dyer, P. Coss y C. Wic‑ kham, eds., Rodney Hilton’s Middle Ages. An Exploration of Historical Themes (Past and Present Supplement), Oxford, pp. 87‑100. Álvarez Borge, I. (1993): “Los concejos contra sus señores. Luchas antiseñoriales en villas de abadengo en Castilla en el siglo xiv”, Historia Social, 15, pp. 3‑27. Amran, R. (2009): Judíos y conversos en el Reino de Castilla. Propaganda y mensajes políticos, sociales y religiosos (siglos XIV‑XVI), Valladolid. Andrews, F. (2014): “Preacher and Audience: Friar Venturino da Bergamo and ‘Po‑ pular Voices”, en The Voices of the People in Late Medieval Europe...,pp. 185‑204. Aparisi Romero, F. (2013): “Las élites rurales en la Edad Media como objeto de estudio: un recorrido historiográfico”, HID, 40, pp. 11‑34. Aparisi Romero, F. y Royo, V., eds. (2014): Beyond lords and peasant: Rural elites and economics differentiation in pre‑modern Europe, Valencia, Universidad. Arnoux, M. (2000): “Les paysans et le duc. Autour de la révolte de 996”, en F. Beaurepaire y J. P. Chaline, eds., La Normandie vers l’An Mil, Rouen, Société de l’Histoire de Normandie, pp. 105‑111. Artifoni, E. (1990):”Corporazioni e società di ‘popolo’: un problema della politica comunale nel secolo xiii”, Quaderni Storici, 25, 74, pp. 387‑404. Artifoni, E. (1986):”Tensioni sociali e istituzioni nel mondo comunale”, en N. Tranfaglia y M. Firpo, eds., La Storia. I grandi problemi dal Medioe‑ 1 Los conflictos sociales en la Edad Media vo all’Età Contemporanea, II.Il Medioevo,2, Popoli e strutture politiche, Turín, pp. 459‑491. Artifoni, E. (2003): “I governi di ‘popolo’ e le istituzioni comunali nella seconda metà del secolo xiii”, Reti Medievali Rivista, IV/2, pp. 1‑20. Artigiani e salariati: il mondo del lavoro nell’Italia dei secoli XII‑XV (Actas del X Con‑ greso Int. Centro It. d’Storia e d’Arte, Pistoia, 1981) (1984): Pistoya. Asenjo González, M.ª (1997): “Ciudades y Hermandades en la Corona de Castilla. Aproximación sociopolítica”, Anuario de Estudios Medievales, 27, pp. 103‑146. Asenjo González, M.ª (2004): “El pueblo urbano: el ‘común’ ”, Medievalismo, 13‑14, pp. 181‑194. Asenjo González, M.ª (2009): “Acerca de los linajes urbanos y su conflictivi‑ dad en las ciudades castellanas a fines de la Edad Media”, Clío & Crimen, 6, pp. 52‑84. Asenjo González, M.ª (2014): “Ambición política y discurso. El ‘común’ en Se‑ govia y Valladolid (1480‑1520)”, en La comunidad medieval como esfera pública, H. R. Oliva, V. Challet, J. Dumolyn y M.ª A. Carmona, coords., Sevilla, Universidad, pp. 73‑106. Astarita, C. (2000): “¿Tuvo conciencia de clase el campesinado medieval?”, Edad Media. Revista de Historia, 3, pp. 89‑114. Astarita, C. (2012): “Luchas burguesas en el siglo xii. Realidades y proyecciones históricas”, Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, 44, online. Aston, M. E. (1960):”Lollardy and sedition, 1381‑1431”, Past & Present, 17, pp. 1‑44. Aston, T. H. y Hilton, R.H., eds. (1984):The English Uprising of 1381,Cambri ‑ dge. Aventín, M. (1996): La societat rural a Catalunya en temps feudals. Vallès oriental, segles XIII‑XVI, Barcelona, Columna Edicions. Averkorn, R. (2008): “Un fenómeno europeo: el desarrollo de movimientos so‑ ciales en diversas ciudades alemanas (siglo xiv)”, en B. Arízaga y J. A. So‑ lórzano, eds. La convivencia en las ciudades medievales, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, pp. 53‑79. Avray, D. L. d’ (1985): The preaching of the friars. Sermons diffussed from Paris before 1300, Oxford‑Nueva York. Ayerbe Iríbar, M.ª R. (1985):”El gobierno municipal en el señorío de Oñate (Gui‑ púzcoa). Siglo XV”, en La España Medieval, 6 (monográfico La ciudad hispánica durante los siglos XIII al XVI, I), pp. 277‑291. Baer, Y. (1981): Historia de los judíos en la España Cristiana Madrid, 1981, 2 vols. (orig. 1945). Baeza García, R. (2015): “El concepto de pobreza espiritual en la obra de Margue‑ rite Porète y en el pensamiento tardío de Meister Eckhart”, Revista Española de Filosofía Medieval, 22, pp. 193‑203. 2 Bibliografía Bailey, M. (2014):The Decline of Serfdom in Late Medieval England: From Bondage to Freedom, Woodbrige, Boydell Press. Baladas de Robin Hood, J. R. Valdés Miyares, ed. (2009): Madrid, Akal. Barber, M. (1981): “Lepers, jews and Moslems. The plot to overthrow Christen‑ dom in 1321”, History, 66, pp. 1‑17 Barber, M. (1999): El juicio de los Templarios, Madrid, Univ. Complutense. Barbero, A. (2008): “Una rivolta antinobiliare del Piemonte Trecentesco: il tuchi‑ naggio del Canavese”, en M. Bourin, G. Cherubini y G. Pinto, eds., Rivolte urbane e rivolte contadine nell’Europa del Trecento. Un confronto, Florencia, Univ. Press, pp. 153‑196. Barbero, A. (2010): “L’insurrezione dei Tuchini nel Canavese (1386‑1391)”, in “Come l’orco della fiaba”. Studi per Franco Cardini, M. Montesano coord., Flo‑ rencia, pp. 315‑331. Barel, Y. (1980): La ciudad medieval. Sistema social, sistema urbano, Madrid. Barker, J. (2014): 1381. The year of the Peasants’ Revolt,Cambridge ‑Massachusetts, Harvard Univ. Press. Barone, G. (2008): “Le componenti religiose delle rivolte”, en M. Bourin, G. Cherubini y G. Pinto, eds., Rivolte urbane e rivolte contadine nell’Europa del Trecento. Un confronto, Florencia, Univ. Press, pp. 323‑336. Barquero Goñi, C. (2009): “El proceso de los templarios en Europa y sus re‑ percusiones en la Península Ibérica (1307‑1314)”, Clío and Crimen, 6, pp. 294‑362. Barrio, J. A. (2014): “Las comunidades subalternas urbanas en el Reino de Valen‑ cia en la Edad Media. De la integración a la segregación. Discurso, organización y mecanismos de representación”, en La comunidad medieval como esfera públi‑ ca, H. R. Oliva, V. Challet, J. Dumolyn y M.ª A. Carmona, coords., Sevilla, Universidad, pp.107‑136. Barros, C. (1990): Mentalidad justiciera de los irmandiños, siglo XV, Madrid, Si‑ glo XXI. Barros, C. (1991): “Violencia y muerte del señor en Galicia a finales de la Edad Media”, Studia Historica. Historia Medieval, pp. 111‑158. Barros, C. (1993): “Vivir sin señores. La conciencia antiseñorial en la Baja Edad Media gallega”, en Señorío y feudalismo en la Península Ibérica (Actas Congreso Zaragoza, 1989), Zaragoza, pp. 11‑49. Barros, C. (1994): “¡Viva el rey!. Rey imaginario y revuelta en la Galicia bajome‑ dieval”, Studia Historica. Historia Medieval, 12, pp. 83‑101. Barros, C., ed. (1994): Xudeus e Conversos na Historia.I. Mentalidades e cultura. II. Sociedad e Inquisición (Cong. Intern., Ribadavia, oct. 1991), Santiago, 2 vols. Barros, C. (2006): “Lo que sabemos de los Irmandiños”, Clío and Crimen, 3, pp. 36‑48. Barthélemy, D. (1984): Les deux âges de la seigneurie banale: Coucy, XI ‑XIII s., París. 3 Los conflictos sociales en la Edad Media Barthélemy, D. (1990), “Lectures de Guibert de Nogent (Autobiographie, III, 1‑11)”, en Les Origines des libertés urbaines (Colloque de Rouen, 1985), Rouen, pp. 175‑192. Barthélemy, D. (1997): La mutation de l’an mil a‑t‑elle eu lieu? Servage et chevalerie dans la France des X et XI siècles (col. artículos del autor), París. Barthélemy, D. (2005): El Año Mil y la Paz de Dios. La Iglesia y la sociedad feudal, Granada, Universidad, (orig. 1999). Batlle, C. (1970): “Aportacions a la història d’una revolta popular: Barcelona 1285”, Estudis d’Historia Medieval, II, pp. 19‑29. Batlle, C. (1973): La crisis social y económica de Barcelona a mediados del siglo XV, 2 vols., Barcelona. Bazán Díaz, I. (2007): Los herejes de Durango y la búsqueda de la Edad del Espíritu santo en el siglo XV, Durango, Centro de Historia del Crimen. Beaune, C. (2013): Le Grand Ferré, premier hérod paysan, París, Perrin. Beceiro Pita, I. (1977): La rebelión irmandiña, Madrid, Akal. Beceiro Pita, I. (1983): “Luchas políticas y nobiliarias y resistencia antiseñorial en el reinado de Enrique IV: los conflictos de Castromocho y Carrión”, El pasado histórico de Castilla y León, I. Edad Media, Burgos, pp. 151‑159. Becker, M. (1974): “Heresy in medieval and Renaissance Florence. A comment”, Past & Present, 62, pp. 153‑161. Benedictow, O. (2011): La Peste Negra (1346‑1353). La historia completa, Ma‑ drid, Akal. Benito, P. (2003): Senyoria de la terra i tinença pagesa al comtat de Barcelona (se‑ gles XI‑XIII), Barcelona, IMF. Benito, P. (2009): “Carestía y hambruna en las ciudades de Occidente durante la Edad Media: algunos rasgos distintivos”, en Alimentar la ciudad en la Edad Me‑ dia, J. A. Solórzano y B. Arízaga, eds. Logroño, IER, 299‑314. Benito, P., coord. (2013): Crisis alimentarias en la Edad Media. Modelos, explicacio‑ nes y representaciones, Barcelona, Milenio. Benito Ruano, E. ( 1976), Los orígenes del problema converso, Barcelona. Beriac, F. (1987): “La persecution de lépreux dans la France méridionale en 1321”, Le Moyen Age, pp. 203‑221. Bertelli, S. (1978): Il potere oligarchico nella città stato medievale, Florencia. Biget, J. L. (1984): “Autour de Bernard Délicieux: franciscanisme et société en Languedoc entre 1295 et 1330”, Revue d’ Histoire de l’Eglise de France, vol.