Kristina Fjelkestam ” 1789” Då som nu i kulturprofilskandalen Verkligheten över- strategi brukar visserligen utgöras av talet om trä!ar dikten, sägs det. institutionens traditionstyngda tillkomstse- Men snarare kanske verkligheten tenderar att kel, men under kulturpro"lskandalen vidgas följa "ktionens upptrampade stigar i form #$%%-talsparabeln avsevärt i det studerade ma- av retoriska formler ochom narrativa mönster. I omterialet. I den följande analysendet görs nedslag i var bilden av #$%%-talet, som utgör den här arti- tre etablerade troper, vilka även bildar grund Skelns exempel, är den vitpudrade libertinens för artikelns disposition. Dessa troper utgörs i avvikande sexualitet och den vildögda revolu- tur och ordning av ”Revolutionen”, ”Konspira- tionärens politiska ränker centrala ingredien- tionen” och ”Libertinen”. Utifrån analysens ser i skönlitteraturens persongalleri och intrig rön utvecklas sedan ett vidare historieteore- i allt från Almqvists Drottningens juvelsmycke tiskt resonemang, vilket jag inleder genom att från #&'( till förra årets !"#$ av Niklas Natt och lyfta fram de problematiska konsekvenserna av Dag. I föreliggande artikel ska jag argumentera utsagor om att nuet ”liknar” det för+utna. Vi för att dessa klichéer utgör resonansbotten i de kan omöjligt upprepa det förgångna, vare sig i konspirationsteorier som formulerats av ett form av tragedi eller fars, eller ens ”lära” av det par medlemmar av Svenska Akademien som eftersom vår historieskrivning som bekant inte reaktion på kulturpro"lskandalen. Materialet utgör det för+utna i ontologisk mening. Histo- utgörs av Katarina Frostensons självbiogra"ska rien, det vill säga tolkningen av det som varit, berättelse K ()%#*), Horace Engdahls essäer uttrycker istället våra egna önskningar och be- Nattens mänsklighet ()%#*) och De obekymrade gär, och hänvisningar till det för+utnas likhet ()%#*) samt journalistintervjuer med honom med nuet blir ett retoriskt slagträ som syftar i dagspress, radio och i Matilda Gustavssons till att slå fast den proklamerade uppfattning- Klubben ()%#*). Jag menar att konspirations- en om det närvarande. Men även motsatsen, teorierna kan betraktas som försök att skapa uppfattningen om att det är en oöverbryggbar mening utifrån en litterär traditions etablerade ”skillnad” mellan då och nu, är minst lika topoi, och detta sker genom att författarna problematisk som likhetstanken eftersom den upprättar en tydlig historisk parallell till fram- istället tenderar att fungera hierar kiserande. förallt libertinkultur och franska revolutionen. Avslutningsvis söker jag därför skissera en möj- Svenska Akademiens vanligaste konsekrerings- lig väg ut ur detta dilemma. 26 TFL 2020:2-3 ” 1789” Revolutionen skräckvälde avslutas med Napoleons statskupp ”I feel we’re involved in the same kind of event #$**. I en av de mest kända, Charles Dickens here, we’re in a kind of #$&*.” A Tale of Two Cities (#&,*), skildras inkännande det förtryckta franska folkets vedermödor både om om det varHistorieskrivningens dynamik härrör ur bryt- före revolutionens utbrott och under skräck- punkter, ofta våldsamma sådana som kastar det väldet, medan Emmuska Orczys svit om Röda S invanda åt sidan. Stormens öga utgör ett laddat Nejlikan från tidigt #*%%-tal istället tar aristo- men också fruktbart ögonblick av tvekan och kratins parti. Hilary Mantels A Place of Greater osäkerhet som initierar den avprogrammering Safety (#**)) är ett senare exempel som skildrar som senare leder till omprogrammering i spå- revolutionen utifrån förgrunds"gurerna Dan- ren av politiska omvälvningar eller corona- ton, Robespierre och Desmoulins. pandemier. Händelsen får konsekvenser för vår Mediestormen som utlöses av kulturpro "l- tidsuppfattning och upplevelse av varaktighet, skandalen kommer av Katarina Frostenson och förändring, början, mitt och slut, men som så- Horace Engdahl att liknas vid just franska revo- dan kräver den också en form, en artikulation. lutionen. Stormen uppstår i spåren av Matilda ”#$&*” är tropernas trop, händelsernas hän- Gustavssons DN-artikel där #& kvinnor vittnar delse. Årtalet ryms i allt från bostadsrättfören- om Kulturpro"lens sexuella övergrepp. Han är ingars portkoder till matiné"lm och dokumen - nära lierad med Svenska Akademien, dels som tärer. Franska revo lu tionen är helt enkelt den make till ledamoten Katarina Frostenson och historiska om välv ning ens ständiga referens- dels genom dess "nansiella uppbackning för punkt, och i histo rie "lo so "ska re+ektioner "- hans kulturklubb Forum. Den mediala storm gurerar den just som sådan i allt från Edmund som uppstår efter artikelns publicering hösten Burke och G. W. F. Hegel till William Sewell )%#$ leder till att Svenska Akademien skakas i och Alain Badiou.1 Internationellt har det skri- sina grundvalar. Institutionen ifrågasätts på ett vits mängder av historiska romaner om franska sätt som tidigare aldrig skett och på så sätt kan revolutionen som utifrån olika perspektiv skild- händelsen, l’événement, de"nieras som ett brott rar förloppet som inleds med stormningen av i historien, en revolution.2 Bastiljen den #( juli #$&* och efter #$*%-talets I en intervju med Times Literary Supplement KRISTINA FJELKESTAM TFL 27 ett år senare menar Engdahl uttryckligen att den gamla regimen, det vill säga de nuvarande han be"nner sig i ett slags #$*&: ”I feel we’re ledamöterna i Svenska Akademien, riskerar att involved in the same kind of event here, we’re kastas ut liksom en gång feodalismens l’ancien in a kind of #$&*.”3 När det stormar som värst régime under franska revolutionen då hon under våren )%#& liknar han situationen vid på franska inskärper: ”Ils veulent changer le #$*%-talets skräckvälde och de anklagelser som régime”.6 Det handlar alltså för Frostenson om då lyftes mot Franska Akademien: en revolution på kulturparnassen där kvinnliga författare vill störta henne, via maken, för att Basically it was the same resentment, it was the sedan själva ta över Svenska Akademien. same attack on privilege, it was also an attack Katarina Frostenson påpekar att hon bär on sexual irregularities, and the use of public epitetet ”diktens drottning”.7 Även Engdahl funds for "nancing various forms of luxury and lyfter fram att hon kallats ”poesins drottning” pageantry. sedan #*&%-talet.8 Hon anses också, enligt egen uppgift, utgöra själva Akademien, dess själ, att Den priviligierade elitens förmodade ekono- vara ”den Visa”.9 Frostenson är alltså diktens miska och sexuella utsvävningar väckte ilska då drottning som styr över Svenska Akademiens som nu, menar Engdahl. Han drar liknelsen domän, och därför blir det kanske inte alltför med franska revolutionen vidare då han till- långsökt med liknelsen till drottningen av lägger att #$%%-talets anklagelser mot Marie- Frankrike, Marie-Antoinette, under franska Antoinette om sexuellt avvikande beteende revolutionen: var lika falska som de arton vittnesmål som idag lyfts mot Kulturpro"len: ”I don’t know Jag tänker på allt som Marie Antoinette the number of witnesses who came forward kallades för, allt hon anklagades för: hon var to accuse Marie Antoinette of incest with utländskan, österrikiskan, den arroganta. her children, but it was probably no fewer.” Den otrogna. Hon anklagades för stöld, för -Metoo-uppropet tycks för Engdahl ha skapat förräderi, för spioneri, för slöseri. För att vara samma förgiftat paranoida atmosfär som un- homosexuell, för att ha berört sin egen son der skräckväldets regim: ”We live in this period på ett otillständigt sätt. Så ser anklagelser ut, that is very much de"ned in Sweden by the då som nu. Inget nytt under solen.10 onset of the -MeToo movement and the at- mosphere it has created.” Han ser uppenbarli- Marie-Antoinette utsattes mycket riktigt för gen -metoo som en epokskiftande ”händelse”, omfattande lögner och förtalskampanjer un- och denna revolution gäller inte bara Svenska der sin tid som drottning.11 Frostenson ser sig Akademien utan det manliga släktet i stort. själv som Marie-Antoinette, snarare än att som Engdahl skriver i De obekymrade att -metoo- Engdahl placera hennes make i den rollen i det uppropet inneburit ”ett #$&* i mannens histo- ovan citerade intervjuuttalandet i %e Times Li- ria. Det är inte längre möjligt att vara frimodig terary Supplement. För Frostenson blir maken mot kvinnor”.4 snarare Axel von Fersen. Hans öde blev inte Katarina Frostenson är inne på liknande mindre våldsamt, för något decennium efter tankegångar och historiska revolutionspara- att Marie-Antoinette hade giljotinerats i Paris bler när hon i K påstår att de arton kvinnornas blev von Fersen lynchad i Stockholm: anklagelser mot hennes make utgör ett led i avundsjuka kvinnliga poeters strävan efter att Han misshandlades till döds av en uppretad ”destabilisera, att ta makten, att inta platserna. folkmassa utanför Bondeska palatset i samband Att byta regim”.5 Frostenson tycks mena att med kronprins Augusts liktåg. Han anklagades 28 TFL 2020:2-3 för att ha varit inblandad i ett giftmord på qvists Kabal ()%#'). Bästsäljare från senare prinsen. Förtal. Lögner. Anklagelser. Pöbeln. år, Bellman Noir-sviten som inleds med !"#& Massan.12 ()%#$), har dock av författaren Niklas Natt och Dag uttalat förlagts till åren efter kungamordet Liksom Marie-Antoinette antogs falskeligen i syfte att undvika de värsta klyschorna.15 anklagad av folket, menar Frostenson att även Mordet på Gustav III är uppenbarligen von Fersen drabbats av lögner och förtal. Lik- en omvälvande händelse som satt spår i det nelsen går inte bara ut på att parallellisera hen- svenska historiemedvetandet.