UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO FACULDADE DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS HUMANAS Thais Elisa Silva da Silveira Identidades (in)visíveis: indígenas em contexto urbano e ensino de história na região metropolitana do Rio de Janeiro Thais Elisa Silva da Silveira Identidades (in)visíveis: indígenas em contexto urbano e o ensino de história na região metropolitana do Rio de Janeiro Dissertação apresentada, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre, ao Programa de Pós-Graduação em Ensino de História, Curso de Mestrado Profissional em Rede Nacional PROFHISTORIA, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Área de concentração: Ensino de História. Orientadora: Profª. Dra. Márcia de Almeida Gonçalves São Gonçalo 2016 Autorizo, apenas para fins acadêmicos e científicos, a reprodução total ou parcial desta dissertação, desde que citada a fonte. __________________________________ ____________________________ Assinatura Data Thais Elisa Silva da Silveira Identidades (in)visíveis: indígenas em contexto urbano e o ensino de história na região metropolitana do Rio de Janeiro Dissertação apresentada, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre, ao Programa de Pós-Graduação em Ensino de História, Curso de Mestrado Profissional em Rede Nacional PROFHISTÓRIA, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Área de concentração: Ensino de História. Aprovada em 06 de setembro de 2016. Banca Examinadora: _____________________________________________ Profª. Dra. Márcia de Almeida Gonçalves (Orientadora) Faculdade de Formação de Professores – UERJ _____________________________________________ Prof. Dr. José Ribamar Bessa Freire Faculdade de Educação - UERJ ____________________________________________ Profª. Dra. Eunícia Barros Barcelos Fernandes Departamento de História – Puc-Rio São Gonçalo 2016 DEDICATÓRIA Aos meus ancestrais. Ao meu tataravô, que apesar do apelido Caboclo, era Puri de sangue e coração. À minha bisavó Laurinda Arruda. Aos meus ex, atuais e futuros alunos, especialmente aos indígenas e descendentes. À Lívia, para quem desejo um mundo mais tolerante. AGRADECIMENTOS Muitas pessoas foram responsáveis pela conclusão deste trabalho. Agradeço inicialmente à minha pequena Lívia, que foi paciente e tentou dividir a mamãe com os textos e o computador. Ao João Claudio Marchelli Filho, que além de ser um grande apoiador, ficou com a tarefa de distrair nossa filha nos vários momentos que precisei ao longo do mestrado. À Ana Luisa Silva da Silveira e Alice Martins Araujo, que também tiveram a doce e difícil missão de cuidar da minha filha para que eu pudesse estudar. Aos meus grandes amigos, Viviane da Silva Araújo e Daniel Pinha Silva, que sem o incentivo não teria nem feito a prova de ingresso para o mestrado. Também agradeço as várias conversas, sempre úteis para a organização do meu pensamento. Aos colegas do mestrado, pessoas com quem dividi quase que diariamente as angústias e dificuldades, de quem recebi carinho, apoio, palavras de incentivo, críticas construtivas, elogios e sugestões. Estes dois anos foram mais leves graças aos meus grandes parceiros. Agradeço especialmente à Marta Dile Robalino pelas caronas, conselhos e apoio durante todo o mestrado. À Carla Ramos, pela parceria nos estudos sobre a temática indígena, pelo compartilhamento de textos e imagens, sugestões leituras e pela companhia nos eventos promovidos pelos indígenas. Aos colegas da disciplina Projeto de Pesquisa, que leram meu projeto e deram sugestões valiosas. Aos professores Maria Aparecida Cabral, Paulo Knauss, Hebe Mattos, Keila Grimberg, Sônia Wanderley, Marcus Dezemone e Daniela Yabeta. Todas as disciplinas cursadas foram fundamentais para a elaboração deste trabalho final, assim como para minha vida profissional. Ao professor Luiz Reznik pelas importantes considerações sobre o meu projeto. À minha orientadora Márcia de Almeida Gonçalves por aceitar a orientação, por organizar minhas ideias, pela confiança, pelas sugestões de leitura, pela crítica construtiva aos meus textos, pela ideia da criação dos banners, pela calma e paciência fundamental para que eu mantivesse tranquilidade no decorrer do mestrado. Ao professor José Ribamar Bessa Freire, por sua participação na banca de qualificação e pela avaliação ao estilo guarani. À professora Eunícia Barros Barcelos Fernandes, por estar presente novamente na minha vida acadêmica. Suas aulas, participação na qualificação, sugestões de leitura, reflexões, críticas, apoio e atenção foram fundamentais para a conclusão deste trabalho. Agradeço ao meu pai, Joaquim Afonso da Silveira, responsável pela arte dos banners e do caderno de atividades. Também agradeço o apoio, carinho e o exemplo que me inspira sempre a lutar por um mundo mais justo. À minha mãe, Glória Maria Pereira da Silva, pela torcida, pelo apoio, carinho, amparo nos momentos de fraqueza e o auxílio com as normas. Aos colegas da Escola Municipal Presidente Costa e Silva, à Iara Frederico e Cristina Alves, pelo apoio. Aos meus alunos, pelas carinhas sorridentes que alegram meu dia, que dão sentido à minha vida profissional e acadêmica. Agradeço pela confiança que depositam em mim e por me transformarem na medida em que conseguimos estabelecer uma troca carinhosa e respeitosa. O encaminhamento dado a este trabalho não teria sido possível se não fossem as informações pessoais trazidas por eles. À Lílian Cardoso, Luiz Renato e Arthur Wiliam, por cederem imagens de seus acervos pessoais. À Marize Vieira de Oliveira, pelo apoio, carinho e confiança. Por abrir as portas de sua casa, se expor e falar de sua vida, permitindo que eu entendesse um pouco mais sobre a questão indígena na região metropolitana do Rio de Janeiro. Por ceder fotografias de seu acervo pessoal. À Ana Paula Moura, pelas conversas, apoio, carinho e cessão de imagens. À Carmel Puri, pelo grafismo que compõem os banners, empréstimo de fotografias, pelas conversas, sugestões, críticas, confiança. Ao Iranil dos Santos Silva, pela conversa online, apoio e empréstimo de imagens. Ao Akazuí Tabajara, pela deliciosa conversa na sua oca na beira da Washington Luiz. Ao Arassari Pataxó, Carlos Tukano, Sheila Melo e Sandra Benites pelas conversas e sugestões dadas nas comemorações do dia do índio, no Parque Lage. RESUMO SILVEIRA, Thais Elisa Silva. Identidades (in)visíveis: indígenas em contexto urbano e o ensino de história na região metropolitana do Rio de Janeiro. 2016. 132F Dissertação (Mestrado Profissional em Rede Nacional PROFHISTÓRIA). Faculdade de Formação de Professores, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, São Gonçalo, 2016. Este trabalho é um material didático para a implementação nas escolas da região metropolitana do Rio de Janeiro da lei 11.645/08, que inclui a história e a cultura indígena no currículo obrigatório do ensino básico no Brasil. Ele parte do princípio de que a compreensão da população indígena a partir do paradigma da colonialidade, impede que grande parte das pessoas perceba as transformações passadas por aqueles povos ao longo dos séculos, ao mesmo tempo em que leva a uma percepção precária de sua presença no espaço urbano, especialmente na região metropolitana do Rio de Janeiro, que possui uma considerável população indígena, assim como descendentes diretos, que convivem diariamente com o restante da sociedade, inclusive nas salas de aula, mas que são invisíveis. Este material é composto de uma exposição sobre indígenas em contexto urbano, um caderno de atividades e um texto dissertativo que explicita as opções teóricas e metodológicas adotadas. Palavras-chave: Lei 11.645/08. Indígenas em Contexto Urbano. Ensino de História. ABSTRACT SILVEIRA, Thais Elisa Silva. (In)visible identities: indigenous in urban contexto and history teaching in the metropolitan region of Rio de Janeiro. 2016. 132F Dissertação (Mestrado Profissional em Rede Nacional PROFHISTÓRIA). Faculdade de Formação de Professores, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, São Gonçalo, 2016. This work is a teaching material for the implementation at the metropolitan region on Rio de Janeiro of the law 11.645/08, that includes indigenous history and culture in the mandatory curriculum of primary education. It starts from the idea that the understanding of de indigenous population from the paradigm of coloniality prevents that great part of people notices the transformations suffered by those throughout the centuries, at the same time that leads to a poor perception of their presence in the urban space, specialy in the metropolitan region of Rio de Janeiro, that has a great indigenous population, and also direct descendants, that live daily among the rest os society, including in classrooms, but are invisible. This material is made of as exposition about indigenous in urban contexto, a notebook of activities and a dissertative text that shows the theoretical and methodological options adopted. Keywords: Law 11.645/08. Indigenous in Urban Context. History Teaching. LISTA DE TABELAS Tabela 1 – Alunos do segundo segmento do ensino fundamental descendentes indígenas na Escola Municipal Presidente Costa e Silva, em 2015............................................................................................................ 12 Tabela 2 – Alunos descendentes indígenas da turma 701 da Escola Municipal Maria Clara Machado em 2015............................................................................. 13 Tabela 3 – População indígena na Região Metropolitana do Rio de Janeiro – 2010... 32 Tabela 4 – População indígena e distribuição percentual, por localização