49º CONGRESO INTERNACIONAL DE AMERICANISTAS IDEAS, CULTURA E HISTORIA EN LA CREACION INTELECTUAL LATINOAMERICANA Siglos XIX y XX IDEAS, CULTURA E HISTORIA EN LA CREACION INTELECTUAL LATINOAMERICANA Siglos XIX y XX Hugo Cancino Troncoso y Carmen de Sierra Colección Biblioteca Abya-Yala 56 Ediciones ABYA-YALA 1998 Ideas, cultura e historia en la creación intelectual latinoamericana, siglos XIX y XX Dr. Hugo Cancino Troncoso y Dra. Carmen de Sierra Colección: Biblioteca Abya-Yala #56 Edición: Ediciones ABYA-YALA 12 de Octubre 14-30 y Wilson Casilla: 17-12-719 Teléfono: 562-633 / 506-247 Fax: (593-2) 506-255 E -mail: [email protected] [email protected] Quito-Ecuador Autoedición: Abya-Yala Editing Quito - Ecuador Impresión: Docutech Quito-Ecuador ISBN: 9978-04-354-3 Impreso en Quito-Ecuador, 1998 INDICE Presentación . 5 El Río de la Plata y las élites de poder: Los niveles discursivos del Unitarismo en torno a la forma de gobierno (1820-1827). Rubén Darío Salas . 13 Intrucción, élite y poder político en una provincia argentina: Córdoba, 1835-1852. Ana Inés Ferreyra . .49 Entre discursos y prácticas culturales: El honor en la cultura de Buenos Aires: 1860-1910. Sandra Gayol . 77 Los universitarios, ideas y protagonismos, 1880-1910. Marcela B. Gónzalez . .95 Élite e ideas políticas en la Argentina, 1880-1910. Norma Dolores Riquelme . 125 Cultura, historia y biografía en la Argentina. Del Centenario a la crisis de 1930. Aurora Ravina . 165 Crítica y poder en los orígenes de la historeografía argentina. Alejandro Claudio Eujanian . 195 Criminología, eugenesia y medicina social en el debate entre científicos argentinos e italianos (1912-1941). Eugenia Scarzanella . 217 Historia y cultura en la construcción del discurso político peronista (1946-1955). Noemí Girbal-Blacha . 235 Política o Mecenato. Lucia María Paschoal Guimarães . 257 6 / Ideas, cultura e historia Nacionalismo e repressâo no Estado Novo. Cezar Augusto Carneiro Benevides . 273 Anistias: do clamor à luta política. Nanci Leonzo . 289 José Martí y el paradigma de la modernidad. Hugo Cancino Troncoso . 301 “Marcha” y “Cuadernos Americanos” (Uruguay/México): Dos críticas culturales ante la polarización internacional y la “Guerra Fría”. Carmen de Sierra . 325 Relaciones familiares, sentimientos dispares. Consideraciones autobiográficas de intelectuales latinoamericanos acerca de la Francia de la segunda posguerra. Susanne Klengel . 341 Literatura y contingencia histórica: la novela chilena de los años 70, 80 y 90 frente al conflicto identidad-modernización. Javier Pinedo C. 363 Historia, literatura e identidad. Costa Rica en la primera mitad del siglo XX”.de 1840 en Costa Rica. Claudio Bogantes Zamora . 377 Una aproximación al ser social ecuatoriano como resultante cultural de la escolástica y humanística Rocio Rosero Jacome. 399 El proyecto modernizador cepalino: antecedentes en el pensamiento latinoamericano. Eduardo Deves Valdés . 427 Entre la imposibilidad y la impotencia: el discurso del positivismo venezolano. Susana Strozzi . 441 Datos curriculares de los autores . 459 PRESENTACIÓN Repensar la historia de las ideas y de la cultura de nuestra América y dentro de este contexto analizar críticamente los discursos de sus inte- lectuales y su protagonismo en la creación de imaginarios, identidades y proyectos ideológicos, fue el referente general que formulamos para el Simposio que con el titulo de este libro, se celebró en el marco del 49 Con- greso Internacional de Americanistas 49.ICA, 6-9-julio de 1997 en Quito Ecuador. La idea de construir un espacio de reflexión, de debate y de bús- queda común de los historiadores europeos y latinoamericanos se generó en el ámbito institucional de la Asociación de Historiadores Europeos La- tinoamericanistas (AHILA). El primer encuentro lo verificamos en el IX Congreso Internacional de AHILA, 17-22 septiembre de 1996 en Liver- pool, en el simposio: “Historia de las Ideas, de la Cultura y los Intelectua- les en América Latina, siglos XIX-XX”,bajo la coordinacion de los autores de esta presentación y del Dr.Carlos Stoetzer. La amplia recepción de nues- tra convocatoria que se expresó en la significativa participacion de colegas de América Latina, Europa y EEUU junto con la alta calidad de las ponen- cias presentadas y la profundidad alcanzada en el debate teórico-metodo- lógicos, nos demostraron con creces la legitimidad epistemológica y la ac- tualidad del espacio creado en un congreso de historiadores latinoameri- canistas y la necesidad de fortalecer nuestra red y de reecontrarnos en el 49.ICA en Ecuador. En la convocatoria al simposio “Ideas, Cultura e Historia en la crea- ción intelectual latinoamericana, siglos XIX-XX” establecimos dos ejes de articulación de las ponencias, a saber, la crítica de la producción discursi- va de los intelectuales y universitarios y su articulaciones con la sociedad civil y con el poder; El debate sobre el carácter de la relación de los inte- lectuales con el contexto internacional, especialmente con las grandes co- rrientes de ideas de Europa, que desde mediados del siglo XIX constituyen una de las matrices del pensamiento latinoamericano. Estos dos ejes temá- 6 / Ideas, cultura e historia ticos articularon un amplio expectro temático en las ponencias leídas en el simposio, las cuales se inscriben en una perspectiva de análisis histórico que articula horizontes teóricos y metodológicos de diversas disciplinas del campo de las Ciencias Humanas. Esta pluralidad de enfoques, de apro- ximaciones al estudio de los discursos y creaciones culturales, que se apre- cia en este libro testimonia las búsquedas, los debates y los encuentros fructíferos de los historiadores de las Ideas y de la Cultura con disciplinas como la semiótica, la lingüística y la antropología y la sociología para com- prender ese complejo universo significativo que constituyen los discursos, los proyectos ideológicos y las estrategias discursivas y el accionar de las élites intelectuales. La problemática de los roles asumidos por los intelectuales como productores de discursos legitimadores del ya sea del orden establecido o de proyectos de recambio y de modernización como su inserción en el po- der como élite dirigente, esta trabajada en los estudios de casos de la Ar- gentina y especialmente en la ciudad de Córdoba y el mundo universita- rio, por los aportes de Ana Inés Ferreyra, Rubén Dario Salas, Norma Do- lores Riquelme y Marcela B.Gónzalez. Las contribuciones de Lucía Maria Paschoal Gimarães y Cezar Augusto Benevides se refieren al Brasil con- temporáneo en la etapa del “Estado Novo” del Varguismo; El primero es- tudiando el “mecenato cultural” que el sistema establece para afirmar una visión del Estado-Nación; el segundo analiza en el mismo periodo cómo se desarrolla una cultura de nacionalismo defensivo y a veces xenofóbico, fundamentalmente a través de la Prensa, actitud que está ligada al conflic- to mundial contemporáneo. Dentro de este grupo de contribuciones está también considerado el rol de las universidades como productoras de dis- cursos y de élites dirigentes. En este mismo contexto Nanci Leonzo anali- za el papel jugado por los intelectuales como actores democratizadores en Brasil en las luchas por diferentes amnistías políticas que se dieron en el país, como respuesta a las duras condiciones de exilio que sufrieron espe- cialmente los intelectuales brasilenos opositores; mientras Eduardo Deves Valdés focaliza su estudio en el protagonismo de los intelectuales en la for- mulación de un proyecto de modernización a través de la CEPAL y su re- lación con los problemas identitarios del continente. La posición asumida por los intelectuales de nuestra América de mediados a las postrimerías del Presentación / 7 siglo XIX frente a los discursos y paradigmas de la modernidad europea y norteamericana constituye un área problemática de re-lectura en el marco de una nueva historia de las ideas, en la medida que tradicionalmente se ha postulado la tesis que los intelectuales latinoamericanos han sido me- ros reproductores de los discursos de la modernidad europea. El artículo de Susana Strozzi sobre el discurso del positivismo en Venezuela se inscri- be en esta perspectiva de análisis al discutir las implicaciones de esta co- rriente filosófica en la práxis política e intelectual y en el decurso de las ciencias sociales . En los artículos de Hugo Cancino Troncoso, Susanne Klengel y Car- men de Sierra se presentan diferentes estudios de intelectuales conocidos en el continente latinoamericano que responden a las políticas y modelos procedentes de Europa y de los Estados Unidos, como el proyecto de la modernidad en el siglo XIX y los conflictos mundiales del siglo XX, espe- cialmente al finalizar la Segunda Guerra Mundial y comenzar la Guerra Fría con la polarización mundial. Se estudia en estos trabajos a los intelec- tuales aislados o agrupados en semanarios como “Marcha” y “Cuadernos Americanos” y otras revistas publicadas con gran difusión. Ellos entregan un análisis de lo americano y latino desde una mirada “desde dentro” y desde lo específico histórico del mismo, frente a los centros mundiales contemporáneos sin negar la pertenencia a la historia universal. En este contexto Susanne Klengel y Carmen de Sierra presentan la visión de los intelectuales frente a la restructuración del orden internacional después de la Segunda Guerra Mundial y sus propuestas. La construcción del discurso nacional-populista, sus referentes fun- dacionales e históricos y el desarrollo de un imaginario popular destinado a propulsar la convicción de una “Nueva Argentina” enfrentado al de una “Argentina Oligárquica”, está presente en el trabajo de Noemí Girbal de Blacha; Rosario Jácome Rocío estudia la problemática de la construcción de la identidad nacional como una creación de los intelectuales y el rol ju- gado por la educación a todos los niveles en Ecuador a través de un siglo. Dentro del contexto del conflicto identidad-modernización analiza Javier Pinedo el discurso ficcional literario y la lectura de los autores de ese con- flicto en el caso chileno en los momentos de ruptura y de reestablecimien- to del orden institucional dentro de las décadas de los años 70 y 90.