EL CIELO Y SUS MARAVILLAS Y EL INFIERNO EMANUEL SWEDENBORG 1758 1933, 1963 1991 2009 www.angeles-luz.es www.angels-heaven.org PRIMERA EDICIÓN EL CIELO Y EL INFIERNO (*) ÍNDICIE (**) Texto encima de posterior flanco envoltura (A) NOTAS DEL TRADUCTOR (B) ÍNDICE DE PASAJES DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS (C) BORGES Y EL MISTERIO DE SWEDENBORG (D) INTRODUCCIÓN (I) EL CIELO (0) Capítulo I PREFACIO (1) EL DIOS DEL CIELO ES EL SEÑOR (2) Capítulo II ES LA DIVINIDAD DEL SEÑOR LA QUE CREA EL CIELO (3) Capítulo III LA DIVINIDAD DEL SEÑOR EN EL CIELO ES AMOR HACIA EL Y CARIDAD CON EL PRÓJIMO (4) Capítulo IV EL CIELO ESTÁ DIVIDIDO EN DOS REINOS (5) Capítulo V HAY TRES CIELOS (6) Capítulo VI LOS CIELOS ESTÁN CONSTITUIDOS POR INNUMERABLES SOCIEDADES (7) EL CIELO Y EL INFIERNO 2 www.angeles-luz.es Capítulo VII CADA SOCIEDAD ES UN CIELO EN FORMA MENOR, Y CADA ÁNGEL, EN FORMA MÍNIMA (8) Capítulo VIII EL CIELO EN SU CONJUNTO REFLEJA A UN SOLO HOMBRE (9) Capítulo IX CADA SOCIEDAD DEL CIELO REFLEJA A UN SOLO HOMBRE (10) Capítulo X POR TANTO, TODOS LOS ANGELES POSEEN UNA PERFECTA FORMA HUMANA (11) Capítulo XI LA DIVINIDAD DEL SEÑOR ES LA QUE DETERMINA QUE EL CIELO EN SU CONJUNTO Y EN SUS PARTES POSEA FORMA HUMANA (AC) Extractos de Arcana Coelestia referentes al Señor y a su Divinidad Humana (12) Capítulo XII HAY UNA CORRESPONDENCIA ENTRE TODAS LAS COSAS DEL CIELO Y TODAS LAS COSAS DEL HOMBRE (13) Capítulo XIII HAY UNA CORRESPONDENCIA ENTRE EL CIELO Y TODAS LAS COSAS DE LA TIERRA (14) Capítulo XIV EL SOL DEL CIELO (15) Capítulo XV LA LUZ Y EL CALOR EN EL CIELO (16) Capítulo XVI LAS CUATRO REGIONES DEL CIELO (17) Capítulo XVII LOS CAMBIOS DE ESTADO DE LOS ANGELES DEL CIELO (18) Capítulo XVII EL TIEMPO EN EL CIELO (19) Capítulo XIX REPRESENTACIONES Y APARIENCIAS EN EL CIELO (20) Capítulo XX EL CIELO Y EL INFIERNO 3 www.angeles-luz.es LAS VESTIDURAS DE LOS ANGELES (21) Capítulo XXI RESIDENCIAS Y MORADAS DE LOS ANGELES (22) Capítulo XXII EL ESPACIO EN EL CIELO (23) Capítulo XXIII LAS AFILIACIONES Y LAS COMUNICACIONES ESTÁN DETERMINADAS POR LA FORMA DEL CIELO (24) Capítulo XXIV EL GOBIERNO DEL CIELO (25) Capítulo XXV EL CULTO DIVINO EN EL CIELO (26) Capítulo XXVI EL PODER DE LOS ÁNGELES DEL CIELO (27) Capítulo XXVII EL LENGUAJE DE LOS ÁNGELES (28) Capítulo XXVIII EL LENGUAJE QUE EMPLEAN LOS ÁNGELES PARA HABLAR CON EL HOMBRE (29) Capítulo XXIX LA ESCRITURA EN EL CIELO (30) Capítulo XXX LA SABIDURÍA DE LOS ANGELES DEL CIELO (31) Capítulo XXXI EL ESTADO DE INOCENCIA DE LOS ÁNGELES DEL CIELO (32) Capítulo XXXII EL ESTADO DE PAZ EN EL CIELO (33) Capítulo XXXIII LA CONJUNCIÓN DEL CIELO CON LA RAZA HUMANA (34) Capítulo XXXIV LA CONJUNCIÓN DEL CIELO CON EL HOMBRE A TRAVÉS DE LA PALABRA (35) Capítulo XXXV EL CIELO Y EL INFIERNO 4 www.angeles-luz.es EL CIELO Y EL INFIERNO PROCEDEN DE LA RAZA HUMANA (36) Capítulo XXXVI LOS GENTILES, O LOS PUEBLOS QUE NO INTEGRAN LA IGLESIA, EN EL CIELO (37) Capítulo XXXVII LOS NIÑOS EN EL CIELO (38) Capítulo XXXVIII LOS SABIOS Y LOS SIMPLES EN EL CIELO (39) Capítulo XXXIX LOS RICOS Y LOS POBRES EN EL CIELO (40) Capítulo XL MATRIMONIOS EN EL CIELO (41) Capítulo XLI LAS OCUPACIONES DE LOS ÁNGELES EN EL CIELO (42) Capítulo XLII EL JÚBILO Y LA FELICIDAD CELESTIALES (43) Capítulo XLIII LA INMENSIDAD DEL CIELO (II) EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS, el estado del hombre después de la Muerte (44) Capítulo XLIV QUÉ ES EL MUNDO DE LOS ESPÍRITUS (45) Capítulo XLV INTERIOMENTE TODO HOMBRE ES UN ESPÍRITU (46) Capítulo XLVI LA RESURRECCIÓN DEL HOMBRE DE ENTRE LOS MUERTOS Y SU INGRESO EN LA VIDA ETERNA (47) Capítulo XLVII EL HOMBRE DESPUÉS DE LA MUERTE EL HOMBRE POSEE UNA PERFECTA FORMA HUMANA (48) Capítulo XLVIII DESPUÉS DE LA MUERTE EL HOMBRE GOZA DE TODOS SUS EL CIELO Y EL INFIERNO 5 www.angeles-luz.es SENTIDOS; ESTÁ DOTADO DE MEMORIA, PENSAMIENTO Y AFECTOS, Y DE TODAS LAS FACULTADES QUE DISFRUTÓ EN EL MUNDO, ABANDONANDO SOLAMENTE SU CUERPO TERRENAL (49) Capítulo XLIX EL HOMBRE DESPUÉS DE LA MUERTE, CINTMÚA SIENDO EL MISMO QUE HA SIDO EN ESTA VIDA (50) Capítulo L LOS DELEITES DE LA VIDA DE CADA CUAL SE TRANSFORMAN DESPUÉS DE LA MUERTE EN COSAS CORRESPONDIENTES (51) Capítulo Ll EL PRIMER ESTADO DEL HOMBRE DESPUÉS DE LA MUERTE (52) Capítulo Lll EL SEGUNDO ESTADO DEL HOMBRE DESPUÉS DE LA MUERTE (53) Capítulo Llll EL TERCER ESTADO DEL HOMBRE DESPUÉS DE LA MUERTE, EN EL CUAL SE INSTRUYE A QUIENES VAN A INGRESAR AL CIELO (54) Capítulo LIV NADIE INGRESA AL CIELO SINO ES POR MISERICORDIA, PERO LA MISERICORDIA OPERA A TRAVÉS DE CIERTOS MEDIOS (55) Capítulo LV VIVIR LA VIDA QUE CONDUCE AL CIELO NO ES TAN DIFÍCIL COMO SE SUELE CREER (III) EL INFIERNO (56) Capítulo LVI EL SEÑOR RIGE LOS INFIERNOS (57) Capítulo LVII EL SEÑOR NO ARROJA A NADIE AL INFIERNO; ES EL ESPÍRITU MISMO EL QUE SE PRECIPITA EN EL INFIERNO (58) Capítulo LVIII TODOS LOS QUE MORAN EN LOS INFIERNOS VIVEN EN EL MAL Y EN SUS RESPECTIVAS FALSEDADES: DERIVADAS DEL AMOR DE SÍ MISMO Y DEL MUNDO (59) Capítulo LIX EL CIELO Y EL INFIERNO 6 www.angeles-luz.es QUÉ ES EL FUEGO INFERNAL, Y EN QUÉ CONSISTE EL CRUJIR DE DIENTES (60) Capítulo LX LA MALIGNIDAD Y LOS NEFANDOS ARTIFICIOS DE LOS ESPÍRITUS INFERNALES (61) Capítulo LXI LA APARIENCIA, UBICACIÓN Y NÚMERO DE LOS INFIERNOS (62) Capítulo LXII EL EQUILIBRIO ENTRE EL CIELO Y EL INFIERNO (63) Capítulo LXIII EL HOMBRE SE MANTIENE EN LIBERTAD MEDIANTE EL EQUILIBRIO ENTRE EL CIELO Y EL INFIERNO (64) Índice analítico (**) Texto encima de posterior flanco envoltura "He vuelto a Swedenborg, después de realizar vastos estudios sobre todas las religiones, y de convencerme a mí mismo, mediante la lectura que la paciente Alemania, Inglaterra y Francia han publicado en los últimos sesenta años, de la profunda verdad de mis intuiciones juveniles sobre la Biblia. Más allá de toda duda, Swedenborg reúne en sí todas las religiones, o más bien la única religión de la Humanidad... Por oscuros y difusos que puedan parecer sus libros, en ellos se encuentran los elementos de una concepción social grandiosa. Su teología es sublime, y su religión es la única que una mente superior puede aceptar. Sólo él permite al hombre tocar a Dios; crea sed de Dios; despojando Su Majestad de las envolturas en ia S que los otros cultos habían encubierto." Louis Lambert, HONORÉ DE BALZAC "Tal vez el aspecto más conocido de su teología es su Doctrina de los Espíritus. Su fundamento general es la libertad de la voluntad del hombre. Somos nosotros mismos quienes decidimos nuestro propio destino. Después de la muerte nuestra alma cristaliza en el género de amor que nos ha dominado durante nuestra vida terrenal. El egoísta, el hombre sensual, el miserable, siguen siendo lo que antes fueron. Lo mismo sucede con la persona altruista, abnegada, comedida o generosa. La recompensa y el castigo no son consecuencias, sino estados. 'El paraíso está dentro nuestro; si así lo deseamos', escribió Dostoievsky. Una idea Swdenborgiana. Sin embargo, nos queda otra opción: el Infierno". Emanuel Swedenborg y su Diario de los Sueños, LARS BERGQUIST , EL CIELO Y EL INFIERNO 7 www.angeles-luz.es escritor y embajador de Suecia en el Vaticano Este hombre, a quienes sus contemporáneos consideraban como visionario y excéntrico, vivió la existencia más leal entre los hombres de su época, y ahora, cuando los reyes y duques de aquellos tiempos, los Federicos, los Christians, los Brunswicks, han entrado en la región del olvido, es él quien comienza a extender su influencia en el pensamiento humano... Su religión piensa por él y es de aplicación universal. La encuentra en todos los lugares, se adapta a todas las partes de la vida, interpreta y dignifica toda circunstancia... No todos los hombres pueden leer sus libros, pero la recompensa alcanzada por quienes puedan hacerlo nos resarcirá". Representative Men, RALPH WALDO EMERSON La lectura de Swedenborg ocupa toda mi jornada; y me aplasta el realismo de sus descripciones. Todo se encuentra en ellas, todas mis observaciones, mis sensaciones, mis ideas, de tal modo que sus visiones me parecen vividas, como auténticos documentos humanos. No es preciso creer ciegamente; basta con leer y comparar con las propias experiencias vividas". Inferno, AUGUST STRINDBERG (A) NOTAS DEL TRADUCTOR (1) Arcana Coelestia Se publicó en latín por primera vez en 1751, y al decir de James Joyce, es la obra maestra de Swedenborg. Se trata de una vastísima y minuciosa exégesis de los dos primeros Libros de la Biblia, de acuerdo con la ciencia de las correspondencias. Balzac asevera haber leído los doce voluminosos tomos del sólido edificio místico erigido por la pluma de Swedenborg; de cabo a rabo. Aunen el caso de que ei exuberante escritorfrancés estuviera exagerando, lo cierto es que inspirado por el visionario sueco, redactó una novela extraña y maravillosa: "Serafita". (2) Explicación sobre el Caballo Blanco mencionado en el Apocalipsis Los manuscritos originales en latín fueron donados a la Biblioteca Real de Estocolmo por el conde Lars von Engestróm. Se publicó por primera vez en Londres en 1758 (casualmente el mismo año en que se dio a la imprenta por primera vez "El Cielo y sus Maravillas, y el Infierno "). Se trata de un folleto relativamente breve, que Swedenborg utilizó más tarde en una de sus últimas obras: "El Apocalipsis Revelado", Amsterdam, 1766.