PRÓLOGO 1 2 RAFAEL MONEO. LA OBRA DE ARTE Y LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS Departamento de Proyectos Arquitectónicos Escuela Politécnica Superior de Arquitectura de Madrid RAFAEL MONEO, LA OBRA DE ARTE Y LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS José Ángel Ferrer Sánchez. Arquitecto Director: José Manuel López‐Peláez. Doctor Arquitecto 2015 4 RAFAEL MONEO. LA OBRA DE ARTE Y LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS PRÓLOGO Galería de agradecimientos 11 INTRODUCCIÓN Conceptos, miradas, justificaciones e hipótesis Investigaciones sin muros 17 Perspectivas de la museografía 25 Arquitecturas expandidas 33 Monumentalidad, museografía, arte y arquitectura contemporánea 41 Teoría y práctica de la arquitectura 55 Proyectando hipótesis 59 Breve guía de visita 69 LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS DE RAFAEL MONEO Contexto 77 Movimiento 173 Luz 239 Construcción 297 CONCLUSIONES 345 BIBLIOGRAFÍA 371 PRÓLOGO 7 8 RAFAEL MONEO. LA OBRA DE ARTE Y LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS PRÓLOGO PRÓLOGO 9 «Una obra humana no es más que la larga andadura para encontrar en los recodos del arte las dos o tres imágenes simples y grandes que hicieron que nuestro corazón se abriera por primera vez». Albert Camus. El revés y el derecho. 10 RAFAEL MONEO. LA OBRA DE ARTE Y LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS Galería de agradecimientos Una tesis doctoral, esta como todas, es un proyecto, qué otra cosa si no, de largo aliento. En coincidencia con el tema de la mía, al que en alternancia e intermitencia con los trabajos propios he dedicado los últimos años, entre líneas también a continuación pueden seguirse mis pasos, como si en parte uno también aquí quedara expuesto. Los que me han acompañado en este tiempo, a quien yo igualmente reconozco aquí convocados, lo saben bien. Un cautivador pasaje de Nietzsche, en cuyo comienzo, «Arquitectura para los que buscan el conocimiento», acaso hemos de reconocernos todos los esforzados aspirantes a la condición, nominal pero en puridad casi inal- canzable, de doctores en arquitectura, establecía la necesidad de encontrar lugares silenciosos para la meditación, con galerías largas para los días de tempestad o calor, ajenos a los ruidos mundanos, y señalaba, a su manera, que los monumentos eclesiásticos ya perdieron la exclusividad de funciones tales. Donde el filósofo alemán pasaba a hablar de jardines, a nosotros tal vez nos quepa hoy pensar en museos, lugares suspendidos en el tiempo, espacios heterótopos, recintos para reflexionar sobre la singularidad de los seres humanos: si algo nos distingue como especie es la posibilidad de trazar conexiones hacia atrás y hacia delante, ello explica que nos preocupemos del pasado y el futuro, posible justificación de todo museo, que intentemos contar la vida mirando lo que nos precedió, y que propongamos lanzar ideas que mejoren el porvenir. Después de Nietzsche varios autores han tratado del carácter sagrado del arte, una suerte de religión contemporánea, y en cualquier caso, un relato que también nos explica más allá de lo material. Puede que sea deformación profesional, pero pienso que ésa es la esencia misma del proyecto de arquitectura, puente integrador entre temporalidades, cargado de herramientas que aprenden de lo que nos precedió y dotado de sentido porque pretende ordenar el mundo que será. PRÓLOGO 11 Aquel escrito nietzscheano concluía así: «Queremos traducirnos a nosotros mismos en piedras [y en plantas], queremos pasearnos por nosotros mismos cuando circulemos por esas galerías [y esos jardines]». Con la misma mira- da personal con que antes nos reconocíamos modestamente, uno quisiera señalar aquí otra conexión con la tesis que ahora comienza: en las estancias siguientes, pueden encontrarse algunos museos de estimable arquitectura y de influyente calado en nuestra práctica contemporánea; a su vez, pueden registrarse meditaciones extrapolables a la arquitectura y el tiempo, o a la capacidad de los edificios como contenedores de relatos acerca de nuestra historia; y por último, en el tono de confesión de este prólogo, aparece secretamente retratado uno mismo y sus circunstancias como investigador y arquitecto, o incluso como persona, y en cierto sentido pues, traducido. De nuevo puede que sea tergiversación de quien quiere ver en el tema que ha escogido una colección de fragmentos ejemplares para comprender otras muchas cosas, pero pienso asimismo que la arquitectura de los museos, por la poderosa relación entre continente y contenido sobre la que gravita, por la conexión entre lo acogido y lo que lo acoge, es un asunto emocionante y provechoso para el aprendizaje como pocos. Por eso mismo sostengo que toda arquitectura es museográfica, sobre cualquier forma construida se despliegan trazas de nuestro habitar en el mundo, entre paredes, se contienen analogías y figuras, puede entenderse que se trata de otra ala- banza interesada de la materia investigada y de su enjundia para establecer discursos arquitectónicos transversales. En las páginas que enseguida empiezan tendré ocasión de sostener entre otras hipótesis que José Rafael Moneo Vallés es por algunas de estas razo- nes, aunque ésta pueda ser otra más de las visiones sesgadas en este inicio expuestas, un arquitecto especialmente adecuado para ser enfocado, por el diálogo que siempre intenta construir entre construcciones y contextos. Igualmente defiendo que entre la arquitectura y el arte desfilan muchas de las lecciones que el pasado nos sigue enseñando para el futuro, y que por tanto, el estudio de una serie de instituciones museográficas, es una oportunidad para abordar diálogos con el arte, y que Moneo es para eso, otra vez, un guía inmejorable. He mencionado por méritos obvios, o por otros cauces que ahora me co- rresponderá argumentar y matizar, esta figura referente de Rafael Moneo, a quien me satisface agradecer en primer lugar su arquitectura, y también su consecuente esfuerzo en explicarla, su denuedo por ser en indisolubilidad tanto un arquitecto como un profesor, en ambos casos, sobresaliente; y en otros órdenes, me complace dejar muestra de mi reconocimiento por la cortesía, atención e indulgencia con que ha tratado siempre este sueño mío de construir en torno a sus museos una tesis doctoral, como si mi proyecto fuera el de construir un museo que los expusiera y desentrañara, empeño condenado a quedar por debajo de estos referentes escogidos. El otro guía y faro en este trabajo ha sido José Manuel López-Peláez, otro excelso arquitecto y profesor, venerable y generoso docente, en la mayor trascendencia que estas palabras significan, a él también quiero agradecer su desvelo, entrega y paciencia, que engrandecen, por desbordamiento, el papel de director de tesis doctoral. 12 RAFAEL MONEO. LA OBRA DE ARTE Y LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS Un relato del escritor norteamericano John Updike llevaba por sugerente título «Museos y mujeres». Me parece recordar que el narrador trazaba en él una semblanza de su propia vida al hilo de ciertos museos y de ciertas mujeres que habían pasado por ella, y que la habían sostenido o justificado de modos diversos, creo también que el cuento trazaba conexiones entre estas mujeres, aquellos museos y el protagonista. Si iniciaba este prólogo ruborizado, hablando de las personas que me habían acompañado en estas visitas por estas salas, en lo literal y en lo metafórico, he de terminarlo agradeciendo a las mujeres que han vivido estos años atrás conmigo: a Rocío, tanto tiempo mi compañera y en especial, a mis hijas, Sonia y Eva. PRÓLOGO 13 INTRODUCCIÓN Conceptos, miradas, justificaciones e hipótesis 1.1 André Malraux con las placas fotografícas para el Museo sin muros. Fotografía de Maurice Jarnoux, 1953. 16 RAFAEL MONEO. LA OBRA DE ARTE Y LA ARQUITECTURA DE LOS MUSEOS Investigaciones sin muros En Piezas sobre arte, una recopilación de artículos artísticos de Paul Valéry, de edición castellana reciente, se recoge un curioso escrito, «El Problema de los museos», aparecido por primera vez en Le Gaulois el 4 de abril de 1923. El autor confesaba en él su escasa predilección por los museos y cuestionaba con ironía su afán por clasificar o resumir ciertos episodios, así como otras incoherencias propias de este tipo de edificios. En algunos planteamientos es un texto asumible por cualquiera, casi impropio de la talla ensayística del autor, somos conscientes de los mecanismos de sim- plificación de toda institución museística, o del riesgo de trivialización de ciertos asuntos artísticos. Por lo poco hasta aquí dicho, y por lo que se antoja evidente al haber dedicado a ello esta investigación, apenas coincido con esta andanada del poeta. El museo es un recinto en el que por decantación, condensación o sublimación, aparece convocado un discurso sobre unos hechos pasados, y en su heterogeneidad, necesariamente anacrónica, o en la componente de confusión o mezcla que Valéry rebate, existe un fondo de interés indiscutible, tal que si fuera posible analizar, en una caja, un conjunto de obras que explicaran algo de la humanidad. Por añadidura, en especificidad, como arquitectos, la doble reflexión que para nosotros supone el reto de concentrar en unos metros cuadrados un intervalo de historia y geografía, y el proyecto de construir la envolvente para ello, resulta una materia resonante, susceptible de alimentar numerosas reflexiones. Sí encuentro mucho más sugerente, en su potencialidad lírica, aquella propuesta de André Malraux, el Museo sin muros, en la que el intelectual francés parecía adelantar la multiplicidad conectiva del mundo virtual por venir, que bien podría ser leída como una rayuela de Cortázar, invitación para el investigador curioso a construir un nuevo museo a cada visita con los miles de granos de arena del libro borgiano de la historia del arte. Esta tesis, dicho sea sin la menor arrogancia, ensaya un mecanismo parecido, INTRODUCCIÓNPRÓLOGO 17 pues toda investigación se basa en barajar ciertas cartas ajenas con la voz propia, y en la esperanza universitaria de que otros jugadores, con lo que de aportación se haya podido dejar sobre esta mesa, o alfombra, para fu- turas partidas, puedan hacer de nuevo con todo ello.