Diálogo y Diferencia Los Feminismos Desafían a la Globalización Editado por Sylvia Marcos y Marguerite Waller Traducción Rocío Suárez López Capítulo 4 Isabel Vericat Para Andrea, Candida, Ramona, Esther, Rigoberta In Memoriam Gloria Anzaldúa Contenido Prólogo de Editora de la Serie Chandra Talpade Mohanty Colaboradoras Agradecimientos Introducción Sylvia Marcos y Marguerite Waller Parte I: Encuentros 1. Hacia una Ética de los Encuentros Transnacionales, o ¿”Cuándo” una Mujer “China” es Considerada una “Feminista”? Shu-mei Shih 2. Buscando el Sentido en Chino del “Feminismo”/Estudios de las Mujeres Yenna Wu 3. Conferencias Internacionales como Escenarios para la Lucha Feminista Transnacional: El caso de la Primera Conferencia Internacional sobre las Mujeres de África y de la Diáspora Africana Obioma Nnaemeka Parte II: Diálogos 4. Las Fronteras Interiores: El Movimiento de Mujeres Indígenas y el Feminismo en México Sylvia Marcos 5. “Una Sola Voz Mata Nuestras Dos Voces”: Feminismo del ‘Primer Mundo’ y Compromisos Feministas Transculturales Marguerite Waller 6. Conversación sobre “El Imperialismo Feminista y las Políticas de la Diferencia Shu-mei Shih, Sylvia Marcos, Obioma Nnaemeka y Marguerite Waller Parte III: Reconceptualizando los Derechos 7. Vientos del Sur: Hacia un Nuevo Imaginario Político Corinne Kumar 8. Entrecruzamientos Fortuitos: Turismo, Trabajo sexual y Derechos de las Mujeres en la República Dominicana Amalia Lucía Cabezas 9. “Feminismo y Derechos Humanos en la Encrucijada de África: Reconciliando Universalismo y Relativismo Cultural Joy Ngozi Ezeilo Prólogo de la Editora de la Serie La Serie de Estudios Comparativos Feministas (ECF) pone en primer plano los escritos, organizaciones y reflexiones sobre trayectorias feministas más allá de las fronteras históricas y culturales de los estados nación. Ésta se ocupa de los aspectos analíticos y políticos fundamentales que están involucrados en la producción transcultural de conocimiento acerca de las mujeres y el feminismo, analizando las políticas académicas y de conocimiento en relación a la organización feminista y los movimientos sociales. Recurriendo al pensamiento feminista en diversos campos, la serie ECF aborda innovadores estudios feministas comparativos, estrategias pedagógicas y curriculares, organización comunitaria y educación política. Ésta explora y crea una praxis feminista comparativa que aborda algunas de las cuestiones más urgentes que hoy día enfrentan las pensadoras y activistas críticas. Diálogo y Diferencia: Los Feminismos Desafían a la Globalización es un excelente ejemplo de este tipo de praxis feminista comparativa. Al poner en un primer plano a la diferencia y el diálogo a través de un cruzamiento de fronteras geográficas, ideológicas, raciales, nacionales y sexuales y desafiando a la “globalización” de frente, esta colección abre nuevas formas de pensamiento y organización feminista. Durante muchas décadas pasadas, las feministas a través del globo han logrado una variedad de éxitos – sin embargo, heredamos un gran número de retos que nuestras madres y abuelas enfrentaron. Además tenemos también nuevos desafíos que enfrentar al intentar encontrarle sentido a un mundo indeleblemente marcado por las fallas de los estados naciones capitalistas postcoloniales y comunistas para satisfacer las necesidades sociales, económicas, espirituales y psíquicas de la mayoría de los habitantes del mundo. En el año 2004, la globalización ha venido a representar el interés de las corporaciones y del libre mercado más que la autodeterminación y liberación de la dominación política, cultural y económica para todos los pueblos del mundo. El proyecto de construcción del imperio norteamericano, paralelamente a la dominación del capitalismo corporativo mata, priva de sus derechos y empobrece a las mujeres en todas partes. La militarización, la degradación ambiental, las prácticas heterosexistas del estado, los fundamentalismos religiosos y la explotación del trabajo de las mujeres por el capital, todos estos problemas plantean profundos desafíos para las feministas en la actualidad. Recobrar y recordar historias de insurgencia no ha sido nunca tan importante, como en este tiempo marcado por amnesia social, cultura de consumo global y la movilización en todo el mundo de nociones fascistas de “seguridad nacional”. La serie de Estudios Comparativos Feministas contribuye a la producción de conocimiento y pensamiento estratégico requerido para abordar estos asuntos urgentes. La serie toma como su premisa fundamental la necesidad de la participación comprometida feminista con los procesos - globales además de locales – ideológicos, económicos y políticos y la urgencia del diálogo transnacional para construir una cultura ética capaz de resistir y transformar las prácticas mercantilistas y explotadoras de la cultura y la economía global. Algunos volúmenes individuales de esta serie ofrecen intervenciones sistemáticas y desafiantes dentro de los estudios feministas, (aún) cuantiosamente basados en la tradición euro-occidental, al mismo tiempo que se destaca el trabajo posible y necesario que debiera hacerse para imaginar y desarrollar una solidaridad feminista transcultural y multirracial. Es precisamente en el desafío simultáneo de la globalización hegemónica y los feminismos hegemónicos que Diálogo y Diferencia establece su marca. Traspasando los rígidos legados de las divisiones entre teoría y activismo, los supuestos de las diferencias como divisiones, los proyectos colonizadores del feminismo hegemónico, la desestabilización y re-imaginación de las epistemologías feministas más allá de divisiones culturales y cosmológicas, este volumen teoriza y desarrolla coaliciones y solidaridades feministas trasnacionales. Las secciones sobre “Encuentros”, “Diálogos” y “Reconceptualización de Derechos” especifican y problematizan las nociones recibidas de diferencia, poder, conflicto y relacionalidad. Los ensayos se mueven a través de un cuidadoso anclaje de posiciones ideológicas feministas y epistemológicas en tiempo, espacio e historia, hacia la visualización de un nuevo imaginario feminista (nuevas formas de comunicación, interacción y conceptualización de la justicia feminista). El ensayo de Corinne Kumar “Vientos del Sur: Hacia un Nuevo Imaginario Político” encarna esta visión. El análisis de Kumar de las “Cortes de las Mujeres” que son audiencias públicas además de espacios sagrados para las mujeres que han sido víctimas de una violencia no reconocida por los sistemas legales, ilustra las profundas limitaciones analíticas de los marcos teóricos, basados en los discursos de los derechos humanos de la Ilustración. A su vez Joy Ngozi Ezeilo, al mismo tiempo que reconoce la importancia de las luchas basadas en derechos, analiza las posiciones universalista y relativista cultural de los derechos humanos para concluir que ninguna de las dos es adecuada para proteger los derechos de las mujeres. Al moverse a través y más allá de los encuentros, diálogos y conflictos feministas transnacionales cuidadosamente construidos, Diálogo y Diferencia sugiere finalmente formas prácticas y teóricas de alianza, coalición y solidaridad. En esto, encarna el espíritu de la serie de Estudios Comparativos Feministas. Chandra Talpade Mohanty Editora de la serie Ithaca, New York Colaboradoras Amalia Cabezas Es asistente de maestra en Estudios de las Mujeres en la Universidad de California, Riverside. Sus intereses de investigación incluyen turismo sexual, derechos humanos de las mujeres, las políticas de género, asuntos de salud y económicos. Joy Ngozi Ezeilo Es una activista/abogada feminista y académica que tiene una Licenciatura en Leyes del Colegio Queen Mary and Westfield, de la Universidad de Londres y otra de la Escuela de Leyes de Nigeria; un diplomado en Estudios de Paz y Resolución de Conflictos de la Universidad de Uppsala, Suecia. Es maestra de leyes, en la Facultad de Derecho, Universidad de Nigeria, unidad de Enugu. Actualmente es la Comisionada Honorífica de Asuntos de las Mujeres y Desarrollo Social del Estado de Enugu, Nigeria. Ella es la fundadora de ex directora ejecutiva del Women’s Aid Collective (WACOL), una organización no gubernamental que existe para promover los derechos humanos de las mujeres así como de las y los jóvenes. Ha recibido muchas donaciones y premios, incluyendo la Beca British Chevening, una subvención de la Fundación John D. and Catherine T. MacArthur y una Cátedra Regente de la Universidad de California, Riverside. Fue pionera del curso “Mujeres, Niñas/os y las Leyes” en la Universidad de Nigeria. Ha trabajado como consultora internacional/capacitadora en Derechos Humanos, asuntos de Género, Gobierno y Resolución de Conflictos y ha publicado en las áreas de derechos de las mujeres y de las/os niñas/os en Nigeria y en África. Corinne Kumar Es socióloga y actual Secretaria General de El Taller, una organización No Gubernamental, con sede en Túnez. Antes de radicar en Túnez, fue directora del Centre for Development Studies en India y es ahora la coordinadora regional del Asian Women’s Human Rights Council, una red de organizaciones de derechos humanos de las mujeres en Asia y en el Pacífico. Algunas veces es poeta y peregrina de la vida, siempre. Sylvia Marcos Es una académica y activista internacionalmente reconocida que ha estado trabajando con el movimiento de mujeres indígenas en su nativo México y en otros países. Ha publicado muchas obras sobre este tema. Su libro más reciente en inglés es Taking from the Lips: Gender & Eros in Mesoamerican Religious