]EIS~EZNEME LI I PRED DA SE POJAVIME? o d b r a n a t a i p o s l e d n i t e d e n o v i , MPC VO UTROBATA NA KITOT Uvodnik / Premin, septemvri 2003 (strana 3) Sv prorok Jona, ikona, monahiwa Makrina Toj so Samata Svoja Li~nost, deka e Sin na Ako celta na qubovta e: ...dvajca edno Otecot, i deka e voploten Bog, gi ukinuva da bidat, na kakvo edno se misli? Edno - site razliki me|u lu|eto na plan na nacija, edinstvo vo qubovta, no ne so pretopuvawe politika, religija i dr. Hristijanstvoto vo identitetot: koga vo Hrista stanuvame ne e religija. edno, ne se gubime kako li~nosti, tuku na- protiv, za da staneme edno morame da bide- Ako nacijata i nacionalnoto mu me dve, i ostanuvaj}i dve, da staneme ne{to pre~i na konceptot za obedineta treto vo noviot identitet na Evropa, zaradi toa {to go ote- QUBOVTA I POKA- ednoto - Hristos. `nuva procesot (vo tek) na JANIETO SE EDINSTVEN- Ako pred vratata na sozdavawe univerzalna eko- Crkvata ne go ostavime sta- ITE KVALITETI NA DUHOT nomija, religija, i dr., vo za- È STAVAAT VO riot ~ovek, podobro da ne KOI[TO N ednicata na obedinetite na- POZICIJA NA BLISKOST, rodi, pa zaradi toa se odi vleguvame vnatre. Oti vna- ST tre e Carstvoto Bo`jo. I ako ODNOSNO ODDALE^ENO kon is~eznuvawe na naciite, OJ , nemame carska obleka, Ca- OD ONOJ KOJ E Crkvata e taa {to preku ev- rot mo`e da se naluti i da n# VISTINSKI. haristiskata zaednica ovozmo- izbrka. `uva „premin na sevkupniot ~o- Ima edna latinska pogovorka: ve~ki rod od smrt vo `ivot“ (H. Ja- AKO DVAJCA PRAVAT ISTO NE E naras), bez ogled na kakva i da e bi- ISTO. Si duo faciunt idem, non est idem. Da olo{ka, op{testvena i istoriska ne slu~ajno Srbite koga o~ekuvaat od nas realnost, ili tokmu zaradi nea, nad- da se otka`eme od sopstveniot identitet, minuvaj}i ja, vo nov kvalitet. Taa e noviot ne go o~ekuvaat od sebesi istoto, bidej}i... Izrail, narod Bo`ji, ~ie{to edinstvo po- ?! Za sebesi smetaat deka ne se podlo`ni na ve}e ne zavisi od plemenski elementi (H. J.) istite zakoni (na identitetot)??? Ne e vo Vo kolektivnoto nesvesno na na- pra{awe obi~noto -i}, i -ski, i -ov. {iov region ima debeli sloevi na me|una- Ovaa konfiguracija na Poluostro- cionalna netrpelivost, vo site mo`ni pra- vot mnogu zalikuva na evangelskata situ- vci i nasoki, se puka - vo duhot na Diviot acija me|u Evreite, koi{to isto bile me|u Zapad - od sekade i vo s#, za sekoj slu~aj... sebe raskarani, i koga do{ol Hristos vsu- Lo{o e koga potoa tie sostojbi na padnata- {nost im ja poka`al apsurdnosta na situ- ta ~ove~ka priroda se proektiraat vnatre acijata. No ne site toa go videle. I deka vo Crkvata... 3 ZLATNOTO KLU^E NA POKAJANIETO Ako se obideme da se poistovetime ~nosniot odnos so Boga“ (Jovan Zizjulas). so Srbite i da vidime koja e mo`nata pri- Nastrana na{ata sopstvena neefek- ~ina za nivnoto negirawe, {to otkriva- tivnost, neagilnost i nea`urnost; toa de- me? Zad maskata na kanonskoto neprizna- ka Makedonija se raspar~uva i se razne- vawe: 1. Strav od Grcite, bez ~ija{to doz- bituva ne e nova situacija; miliot Misir- vola (blagoslov) ne smeat toa da go napra- kov u{te poodamna istr~a so dosetkata de- vat? 2. ^ista omraza za koja{to nema raci- ka: ...ako makedonskata nacija ne postoela, onalno objasnuvawe? taa sega postoi! Otsega, pa natamu! I koj Toa se manifestacii na edna opsed- mo`e toa da go ospori? Pomestuvajte ja natost so idejata za prevlast nad drugite ovaa re~enica kako {to sakate niz vreme- narodi, osobeno koga tie se pomalku silni. to, }e go vidite istoto milje, istata gr~ka Prelest. Zo{to se mrazele Sparta i Ati- tragedija na na{a scena. Zna~i i vo vreme- na, zo{to Prilep i Bitola, zo{to za brat- to na Misirkov okru`ieto bilo naelek- ski gradovi se proglasuvaat samo onie il- trizirano so isti provokacii. jadnici km oddale~enite? Plovdiv i Ku- Ima edna tajna formula za uspeh, ko- manovo, da re~eme... ja{to e mnogu ve{to I neli se lesno VO TOJ POGLED NIE SLOVENITE sokriena od o~ite na sve- prepoznatlivi biblis- OVDE NA BALKANOT SME SOSEMA VO tot, i mo`ebi zaradi toa i kite arhetipovi, na IDENTI^NA SITUACIJA VO KAKVA tolku malkumina ja primer nepodnoslvo- [TO BILE SEMITITE VO OBLASTA sproveduvaat vo delo: Po- sta me|u Kain i Avel, NA PLODNATA POLUMESE^INA, kajanie. QUBOVTA I ili odnosite me|u Sim, VO VREMETO KOGA HRISTOS DOJDE POKAJANIETO ne mo- Ham i Jafet itn. Ne- NA ZEMJATA. NO ZO[TO SE `at edno bez drugo. Poka- dostasuva na momenti OGRANI^UVAME NA BALKANOT? janieto e klu~ot {to ni ja samo nekoj odozgora da HRISTOS JA PRONESE BLAGATA otvora vratata na Cars- podvikne: „Kaine, Ka- VEST NIZ CELATA PLANETA! tvoto na Otecot, Sinot, i ine, gde ti je brat?“ i Svetiot Duh. Merata na ambientot da bide kompletno doloven... na{eto pokajanie i kako li~nosti, i kako Daleku sme nie od toa da sedneme so narodi, e mera na na{eto zaedni~arewe so bra}ata na masa i da raspravame za dogmats- Gospod. Neka ni dade Gospod sila, za site ki ili eklisiolo{ki temi. Vo toj pogled na{i ne-uspesi pri~inata da ja najdeme ne nie Slovenite ovde na Balkanot sme sosema vo obvinuvaweto na drugite, tuku vo vo identi~na situacija vo kakva {to bile na{eto nedovolno pokajanie. Semitite vo oblasta na plodnata polume- Bog, Koj go sozdade svetot i s# se~ina, vo vremeto koga Hristos dojde na {to e vo nego ... od edna krv go sozdade Zemjata. No zo{to se ograni~uvame na siot rod ~ove~ki za da `ivee po celoto Balkanot? Hristos ja pronese blagata vest lice na zemjata, otkako utvrdi predopre- niz celata planeta! Do krai{tata na vse- deleni vremiwa i granici na nivnoto pos- lenata. Ne postojat regioni, ne postojat toewe, za da Go baraat Gospoda, ta ne bi granici - vo Hrista. No postojat li~nosti, li nekako Go usetile i na{le, iako On ne postojat narodi, postojat identiteti. e daleku od sekogo me|u nas... Uvodnik / Premin, septemvri 2003 (strana 4) „Ona {to ni go dava identitetot (Dela 17, 24 - 27) {to ne umira, ne e na{ata priroda, tuku li- Od Urednikot Uvodnik: MPC vo utrobata na k i t o t / 3 Nebo na neboto - Presveta Bogorodica / 6 Sinaksis Mitropolit Strumi~ki Naum / 17 Se upokoi vo Gospoda otec Antonij Blum / 26 Sidata kako Starec Bolesta na~in na Porfirij kako `iveewe 30 predizvik 41 36 Intervju so Duhoviti Za smislata profesorot pouki Parabolata na s# Muhi} T. S. 76 za bludniot 53 56 sin / Gondikakis Veronauka Tatjana 68 - da ili ne? Gori~eva/ Za Boga da se zboru- 86 va opasno e (2) Tawa 80 Bituqanu/ Goran Veli~kovski, Janko Ilkovski, KalinaTrpeska Egejska Orkestarot Isto~no prikazna na Pece Lektor: M. E Kostova Pe~ati: peewe Janko Ilokov: DOO Skopje 82 Atanasovski : monahiwa Makrina Popovska Matrix Jane 92 102 Koxaba{ija Dali Studiti „Ezimit“ 96 Vesti od znaete Mali pomesnite 108 Izdava Glaven urednik Redakcija/sorabotnici: d-r Jane Koxaba{ija, Ilindenka Petru{eva, monah Agaton Apostolovski Dizajn: `itija Crkvi 115 Inbox 113 122 Ministerstvo za kultura na Sodr`ina / Premin, septemvri/noemvri 2003 Republika Makedonija.