Universidad de Concepción Dirección de Postgrado Facultad de Humanidades y Arte - Programa de Magister en Historia Competencia y Chilenidad: Los campeonatos de cueca huasa en Chile 1965-1992 Tesis para optar al grado de Magister en Historia Carlos Gabriel León Heredia CONCEPCIÓN-CHILE 2018 Profesor Guía: Danny Monsálvez Araneda Dpto. de Historia, Facultad de Humanidades y arte Universidad de Concepción i A mis padres y hermana. También a los cuequeros de Chile y el mundo. ii AGRADECIMIENTOS: Agradezco a Dios primeramente por su bendición y apoyo al ponerme en el camino a personas claves para esta investigación. A mi familia, sus raíces campesinas y corraleras fueron sustento energético, particularmente a mi madre Isabel Heredia Cabezas por llevarme tantos años al Club de Cueca Peullehue de Los Ángeles, entidad a quien agradezco el haber conocido el mundo de la cueca huasa y los campeonatos desde niño, posibilitándome la experiencia de ganar y perder. Agradezco a familiares y amigos de Santiago (Familia Heredia Letelier) y Arica (Daniza Acevedo Corvacho y Jorge Mardones), por alojarme en mis viajes de investigación. A nivel investigativo agradezco a mi profesor Guía Danny Monsálvez Araneda, por su apoyo, consejo y paciencia al instruirme en la línea de la historia reciente. A la historiadora del folklore Karen Donoso Fritz, por alentar y aconsejar mi investigación, felicitándome contacto con más investigadores que han puesto a la cueca y el folklore en estudio desde las ciencias sociales. A Christian Spencer, notable historiador de la cueca urbana, por su consejo metodológico y teórico en reiteradas conversaciones. A Darinka Liberona Mena, especialista en vestuario, por su consejo en el análisis performático. Agradecer de forma especial a una de las entidades protagonistas de esta historia: el “Club de Huasos de Arica, Cueca y Rodeo Chileno”, institución organizadora del Campeonato Nacional de Cueca Adulto de Arica, por abrirme sus puertas y apoyar esta investigación que viene a ser un aporte en el ejercicio de rememorar el pasado en sus bodas de oro recién cumplidas. En especial a Rosa Arias Salazar y Elar Andrade Valdés, por apoyar esta investigación tanto con su testimonio, como con abundantes fuentes documentales y gráficas recibidas por herencia familiar. A nivel testimonial agradecer a socios antiguos del Club como Hernán Hurtado García, Juan Gómez, Jorge Trigo, José Oyarzun, Luz Ramírez, Nancy Manzano y Rosa Zúñiga. Y algunos actuales delegados y miembros del comité técnico que cooperaron con su testimonio e interés: Juan Vargas Aguilar, Patricio Meza, Adesio Gutiérrez y Juan Carlos Arqueros. A todos quienes fueron miembros de la “Federación Nacional de la Cueca”: Miguel Gutiérrez, Iris Okington Ormeño, Aroldo Zamorano, Ana Riu, Leticia Daller, Nora Mena Estay, Marco Opazo Marín, Francisco Orta, Severo Peña y Lillo, Raúl Pinto Zúñiga entre otros, quienes aportaron tanto con su testimonio como con documentos de la desaparecida institución cuequera. También a quienes fueron miembros de Clubes de cueca y bailarines, con su participación dieron consistencia al movimiento cuequero, de forma especial agradecer a Alicia Jerez Jara, Marcelo Freire Sepúlveda y Carolina Torres quienes además de testigos también fueron mis profesores. De forma especial a don Nelson Andrade San Martín, quien apoyó la iii investigación desde un comienzo con testimonios, documentos y contactos claves entre los cuequeros de la vieja guardia. Agradecer también a personalidades del mundo del folklore y la investigación de la cultura tradicional, como Osvaldo Cádiz Valenzuela, Roberto Contreras, Patricia Chavarría y Miguel Lastra quienes estuvieron dispuestos a relatar distintas experiencias y perspectivas en torno a la práctica del concepto en el siglo XX. Agradezco también al profesor José Antonio Rivas del conjunto de cantos y danzas tradicionales Huenuican de la Universidad de Concepción, por instruirme en la línea de trabajo de Margot Loyola, otro concepto de folklore ligado a la cultura tradicional, lo que me permitió ver la cueca huasa desde otro punto de vista. De la Universidad de Tarapacá ayudaron en este trabajo los profesores Rodrigo Ruz y Elías Pizarro y la estudiante de pedagogía en Historia Carolina Quintana Talvac, quienes me facilitaron el acceso a bibliografía ariqueña y las fuentes de la Junta de Adelanto. También agradecer a Félix Olivares, cuequero y antropólogo quien me facilitó su libró desde la puerta norte del país. iv TABLA DE CONTENIDOS AGRADECIMIENTOS………………………………………………………......iii TABLA DE ILUSTRACIONES…………………………………………………vii ABREVIATURAS………………………………………………..………………viii RESUMEN…………………………………………………………………………ix ABSTRACTS.....…………………………………………………………………...x I. INTRODUCCIÓN………………………………………………………….……....1 II. CAPÍTULO I: Las políticas culturales y el folklore en un contexto de Guerra Fría…………………………………………………………………………………15 1. Guerra fria y políticas culturales…………………………………………………...15 1.1 El Estado se involucra en el campo cultural………………………………18 1.2 Políticas culturales en la dictadura militar y su institucionalidad……........26 2. Las representaciones de lo popular en lo nacional……………………………........31 2.1 El criollismo y la chilenidad desde el valle central………………………...35 2.2 El uso del concepto folklore………………………………………………..36 2.3 Los corraleros y la chilenidad del huaso………………………………........44 2.4 Organismos del folklore en tiempos de dictadura ……………………...….51 III. CAPÍTULO II: El Campeonato Nacional de Cueca en la puerta Norte: Inicios del movimiento cuequero ………………………………………………………...56 1. Arica y la Chilenización……………………………………………………………57 2. El Club de Huasos de Arica, Cueca y Rodeo chileno…………………………......59 3. Los Primeros Campeonatos Nacionales de cueca………………………………….68 4. Más allá de Arica: La Federación Nacional de la Cueca……………………………………………………………………………….79 IV. CAPÍTULO III: La política cultural cuequera…….…………………………...85 1. Los Clubes amigos de la cueca…………………………...………………………...85 2. Los campeonatos con ayuda de FENAC…………………………………………………………………………......90 v 3. Eventos de FENAC y la intención de darle un reconocimiento oficial a la cueca……………………………………………………………………………......99 4. Política cultural propuesta por el movimiento cuequero: El decreto N°23…….....104 5. El Concurso Escolar de Cueca…………………………………………………….112 V. CAPÍTULO IV: Auge y ruptura del movimiento cuequero:…………………121 1. El apoyo institucional simbólico y la reproducción de la política cultural cuequera…………………………………………..……………………………….121 2. Las bases y el sistema de evaluación………………………………………………………………………....129 3. Últimos hitos político culturales de FENAC y su ruptura con el Club de Huasos de Arica...………………………………………………………………………….....132 VI. CAPÍTULO V: La performance de la cueca huasa en los campeonatos….....150 1. Lo estético…………………………………………………………………………150 2. Lo dancístico……………………………………………………………………....161 3. Lo musical: las cuecas para la competencia…………………………………........166 VII. CONSIDERACIONES FINALES……………………………………………...174 VIII. FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA………………………………………………....182 IX. ANEXOS………………………………………………...……………………….191 Anexo 1: Documentación relevante..………………………………….................191 Anexo 2: Fotografías relevantes...........................................................................201 vi Tabla de ilustraciones: N°1, El Hechizo del trigal (1939)……………………………………………………………...36 N°2, Bajo la cruz del sur……………………………...............................................................36 N°3, Silvia Infantas…………………………………………………………………………….40 N°4, Conjunto Cuncumén 1962………………………………………………………………..42 N°5, Avelino Mora, campeón de Chile 1955 bailando con la señorita Sepúlveda, reina del rodeo……………………………………………………………………………………………47 N°6, Esquinazo de la Federación del Rodeo en Palermo………………………………………48 N°7, Reina del rodeo usando vestido de china en 1964………………………………………..48 N°8, Reinas del rodeo con vestido de china y de gala en 1965………………………………..49 N°9, Amazonas del rodeo usando ropón en 1970……………………………………………...49 N°10, Trilla a yegua suelta en San Miguel de Azapa..…………………………………………61 N°11, Banderín del Club de Huasos de Arica, primer Campeonato organizado por el Club….63 N°12, Curso de cueca en Club de Huasos de Arica……………………………………………64 N°13, Publicidad del primer Campeonato en Arica 1965……………………………………..69 N°14, Participantes del primer campeonato en sector playa La lisera…………………………71 N°15, Parejas premiadas en Campeonato 1968………………………………………………..75 N°16, Logo de FENAC en carpeta del Encuentro de Cultores Naturales 1981……………...104 N°17, Clasificatoria escolar en Conchalí, se aprecia escolares concursando con uniforme….113 N°18, Séptima muestra nacional de cueca donde se aprecian estudiantes con vestimentas de distintas cuecas zonales……………………………………………………………………….114 N°19, Publicidad de Televisión Nacional sobre el Concurso Escolar………………………..116 N°20, Mónica Madariaga entrega premios a pareja de cueca nortina………………………..117 N°21, Planilla de evaluación………………………………………………………………….131 N°22, Hermanas Loyola con ropón…………………………………………………………..151 N°23, María Eugenia Silva con ropón………………………………………………………..151 N°24, Conjunto de la U.de Chile sede Arica 1976…………………………………………...151 N°25, Blanca Salazar con ropón en Arica…………………………………………………….151 N°26 Campeones 1977………………………………………………………………………..152 N°27, Campeones 1973……………………………………………………………………….152 N°28 Pareja 1979……………………………………………………………………………...152 N°29,Vestido de Giovanna Manca Mura Arica 1973………………………………………..153 N°30, Vestido de Teresa Osorio Gómez Santa Cruz, 1977…………………………………..153 N°31, Campeona con peinado de trenzas en 1997……………………………………………154 N°32, Miriam González