PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PERANAN KIAI HAJI MAS MANSUR DALAM MUHAMMADIYAH TAHUN 1921-1946 SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Sejarah Oleh: ALPIAN NIM: 051314015 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA 2010 PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PERANAN KIAI HAJI MAS MANSUR DALAM MUHAMMADIYAH TAHUN 1921-1946 SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Sejarah Oleh: ALPIAN NIM: 051314015 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA 2010 i PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI ii PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI iii PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI MOTTO “Quod libentissime accepi, libentissisme et dabo” (apa yang dengan gembira saya terima, dengan gembira pula saya bagikan). Janganlah cemas dan gelisah memikirkan masa yang akan datang, burung-burung di udara, tak menabur tak menuai namun diberi makan, apalagi kita manusia. Kejeniusan adalah hasil dari 1 % inspirasi dan 99 % keringat. Aku mengenalmu agar kamu dikenal, aku menulismu agar kamu tertulis, aku mengenangmu agar kamu dikenang, aku mengingatmu agar kamu diingat, aku mencintaimu agar kamu dicintai. iv PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PERSEMBAHAN Skripsi ini aku persembahkan untuk: Tuhan Yesus Kristus yang selalu membimbing langkahku, menuntun, memberi kekuatan dan ketabahan padaku dalam menghadapi berbagai hal yang aku hadapi. Buat papa ( Bernad) dan mama ( Tikuk), adikku Hermanus Sompet, Trisno Tutuh, Rusdy Alok, Yanto B, dan abangku Petrus Awet, Udak Karno, Donatus Denggeng, Nani Lestari, SE. yang aku sayangi dan banggakan. Buat keluargaku yang lainnya yang telah memberikan dukungan baik secara material maupun spiritual sehingga skripsi ini bisa terselesaikan. Buat para pendidik dan sahabat-sahabatku di Pendidikan Sejarah yang telah memberikan masukan dan saran sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. v PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PERNYATAAN KEASLIAN KARYA Saya menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi yang saya tulis ini tidak memuat karya atau bagian karya orang lain, kecuali yang telah disebut dalam kutipan dan daftar pustaka, sebagaimana layaknya karya ilmiah. Yogyakarta, 17 Oktober 2009 Penulis Alpian vi PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI KARYA ILMIAH UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS Yang bertandatangan di bawah ini, saya mahasiswa Universitas Sanata Dharma Nama: ALPIAN NIM: 051314015 Demi Pengembangan Ilmu Pengetahuan, saya memberikan kepada Universitas Sanata Dharma karya ilmiah saya yang berjudul: Peranan Kiai Haji Mas Mansur Dalam Muhammadiyah Tahun 1921-1946, beserta perangkat yang diperlukan (bila ada). Dengan demikian saya memberikan kepada Universitas Sanata Dharma hak untuk menyimpan, mengalihkan dalam bentuk media lain, mengelolanya dalam bentuk pangkalan data, mendistribusikan secara terbatas dan mempublikasikannya ke internet atau media lain untuk kepentingan akademis tanpa perlu meminta izin dari saya maupun memberi realti kepada saya selama tetap mencantumkan nama saya sebagai penulis. Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya. Dibuat di yogyakarta Pada tanggal, 21 Februari 2010 Yang menyatakan ALPIAN vii PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI ABSTRAK PERANAN KIAI HAJI MAS MANSUR DALAM MUHAMMADIYAH TAHUN 1921-1946 Oleh : Alpian NIM : 051314015 Skripsi ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis: 1) Latar belakang sosial-keagamaan, pendidikan, dan kepribadian Kiai Haji Mas Mansur; 2) Peranan dan sumbangan Kiai Haji Mas Mansur dalam Muhammadiyah 1921-1937; 3) Peranan dan sumbangan Kiai Haji Mas Mansur 1937-1946. Metode yang digunakan dalam penelitian ini meliputi: heuristik, verifikasi, interpretasi, dan historiografi. Sedangkan metode penulisan yang digunakan adalah deskriptif analitis, yaitu suatu metode penulisan sejarah yang membutuhkan landasan teori atau kerangka konseptual. Hasil penelitian menunjukkan: 1) Kiai Haji Mas Mansur adalah tokoh yang memiliki religiusitas, intelektualitas, moralitas, dan sosialitas yang baik, dengan ekonomi keluarga yang mapan. Hidupnya, ia abdikan untuk pertumbuhan dan perkembagan Muhammadiyah di pulau Jawa; 2) Peranan Kiai Haji Mas Mansur dapat dilihat dari misi yang telah ia jalankan sebagai pendiri yang merintis, mencetuskan sekaligus menjadi pemimpin Muhammadiayah Cabang Surabaya, pemimpin Majelis Tarjih, Konsul Muhammadiyah di Jawa Timur, dan Ketua Pengurus Besar Muhammadiyah; 3) Sumbangan Kiai Haji Mas Mansur selama pengabdiannya, antara lain menyusun pedoman 12 langkah Muhammadiyah, mendirikan lembaga Muhammadiyah, melakukan pemurnian tauhid, mengajak umat Islam mempertebal iman, akhlak dan budi pekerti dengan ayat-ayat Al-Qur’an dan Hadist bersendi pada Kitabullah dan Sunnaturrasulillah. viii PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI ABSTRACT THE ROLE OF KIAI HAJI MAS MANSUR IN MUHAMMADIYAH IN 1921-1946 By: Alpian Nim : 051314015 This research aims to describe and analyze: 1)Kiai Haji Mas Mansur’s social religious, educational, and personal background in Muhammadiyah; 2) the role and contribution of Kiai Haji Mas Mansur in Muhammadiyah in 1921-1937; and in 1937- 1946. Methods used in this research were heuristic, verification, interpretation, and historiography. The method of writing process is an analytical descriptive method that is a historical method of writing process which needs theoretical basic conceptual draft. The final of the research shows that: 1)Kiai Haji Mas Mansur is a person who has religiosity, intellectual, morality, and good social status with the established family’s economic. He serves his life for the growth and development of Muhammadiyah in Java; 2)Kai Haji Mas Mansur’s participation can be seen from the mission that has been conducted as a founder, initiator, and also as the leader of Muhammadiyah Surabaya branch, Majelis Tarjih leader, Muhammadiyah consul in East Java, and as a higher leader position of Muhammadiyah; 3)Kiai Haji Mas Mansur’s contribution can be seen when he arranged 12 steps of Muhammadiyah, in establishing Muhammadiyah organization, conducting the purifying of tauhid, asking the Muslims to develop their belief, moral, good characters which are accordance with the Al-Qur’an and Hadist based on Kitabullah and sunnaturrasulillah. ix PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI KATA PENGANTAR Puji dan syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan rahmat-Nya dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul "PERANAN KIAI HAJI MAS MANSUR DALAM MUHAMMADIYAH TAHUN 1921-1946". Skripsi ini disusun untuk memenuhi persyaratan memperoleh gelar sarjana Pendidikan Universitas Sanata Dharma. Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak, maka pada kesempatan ini penulis ingin menyampaikan ucapan terima kasih kepada : 1. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sanata Dharma. 2. Ketua Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Universitas Sanata Dharma. 3. Ketua Program Studi Pendidikan Sejarah Universitas Sanata Dharma. 4. Dr. Anton Haryono. M. Hum. selaku dosen pembimbing yang penuh kesabaran telah memberikan bimbingan dan petunjuk yang sangat berharga bagi penulis hingga selesai. 5. Seluruh dosen Pendidikan Sejarah dan petugas sekretariat khususnya Mas Robertus Marsidiq dan Mas Tri (sekretariat ilmu sejarah) yang telah banyak membantu penulis selama menempuh pendidikan di Universitas Sanata Dharma. x PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI 6. Seluruh petugas perpustakaan yang telah banyak membantu penulis menemukan buku-buku dalam rangka penulisan skripsi ini. 7. Kedua orang tuaku tercinta Bapak Bernad dan Ibu Tikuk yang telah memberikan kasih sayang, semangat, doa, nasehat, dukungan dan pengorbanan yang sangat besar tanpa batas. 8. Buat adik dan abangku tersayang adik Hermanus Sompet, Trisno Tutuh, Rusdy Alok, Yanto B, dan abangku Petrus Awet, Udak Karno, Donatus Denggeng 9. Buat Pastor Firminus Andjoe, OFM Cap, Pastor Kosmas Jang OFM Cap, dan buat bibi Simawati, bibi Duboi, dan paman Rusno, Paulus, Alvinson, keluarga semuanya atas doa, semangat dan nasehatnya. 10. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang telah membantu menyelesaikan skripsi ini. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu, penulis dengan senang hati bersedia menerima sumbangan pemikiran, saran maupun kritik yang bertujuan untuk menyempurnakan tulisan ini. Penulis Alpian xi PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI DAFTAR ISI Halaman HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................ ii HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... iii HALAMAN MOTTO ...................................................................................... iv HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................... v HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN KARYA .................................... vi HALAMAN PERNYATAAN PUBLIKASI. ............................................ ….. vii ABSTRAK .......................................................................................................