ii Université de Montréal La melancolía en Atlántida de Oscar Villegas : representación teatral del carácter nacional mexicano Par Isabelle Ducasse Département de littératures et de langues modernes Section d’études hispaniques Faculté des arts et des sciences Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures et postdoctorales en vue de l’obtention du grade de M.A. (Maîtrise ès arts) Option études hispaniques Avril, 2010 © Isabelle Ducasse, 2010 iii Université de Montréal Faculté des arts et des sciences Ce mémoire intitulé: La melancolía en Atlántida de Oscar Villegas : representación teatral del carácter nacional mexicano présenté par : Isabelle Ducasse a été évalué par un jury composé des personnes suivantes : Monique Sarfati-Arnaud Président-rapporteur Javier Rubiera Directeur de recherche James Cisneros Membre du jury iv Résumé Les images qui représentent le Mexicain le montrent habituellement sous les traits d’un être extrêmement mélancolique qui fait face à un destin tragique. Les nombreux mythes entourant le Mexicain, issus de la culture même, sont effectivement reliés de près ou de loin à la peur et la tristesse, soit deux composantes essentielles de la mélancolie. L’anthropologue Roger Bartra dans La jaula de la melancolía: identidad y metamorfosis del mexicano analyse ces éléments clés qui constitueraient la personnalité du Mexicain. L’objectif de cette recherche est de démontrer que Atlántida d’Oscar Villegas est l’œuvre par excellence qui représente cette mélancolie toute mexicaine. Dans sa pièce de théâtre, Villegas raconte l’histoire d’une jeune artiste de cabaret qui vit de nombreuses désillusions dans un monde vulgaire et pervers où les valeurs humaines font défaut. Le dramaturge met en scène le Mexico urbain des années quarante et montre le désespoir et l’impossibilité pour les habitants de ses quartiers pauvres de changer le cours de leur vie. En plus d’être une pièce de théâtre qui, tant au niveau de son contenu que de sa forme, porte en elle les marques de la mélancolie, Atlántida met en relief ces caractéristiques devenues au fil du temps représentatives de l’image nationale du Mexicain. L’étude de cette œuvre s’appuie sur les théories d’analyse du texte théâtral d’Anne Ubersfeld qui propose une approche centrée sur l’action et les conditions de communication contenues dans les dialogues. Faire le pont entre la pièce de théâtre de Villegas et l’essai de Bartra permet d’explorer le lien intrinsèque qui semble s’établir entre Mexicain et mélancolie. Mots clés : Mélancolie, théâtre mexicain, culture et société mexicaine, identité mexicaine, désespoir, fatalisme. v Abstract Mexican men and women are commonly depicted as extremely melancholic beings bound to a tragic fate. Numerous myths about them, direct products of their own culture, are linked to sadness and fear which are the two basic components of melancholy. The anthropologist Roger Bartra, in his work La jaula de la melancolia; identidad y metamorfosis del Mexicano, analyses these culturally acquired elements of the personality of Mexicans. The objective of this investigation is to demonstrate that Oscar Villegas' Atlántida is an exemplary representation of Mexican melancholy. In this play, Villegas tells the story of a young cabaret exotic dancer who lives constant disillusions in a vulgar and perverted world where human values are lacking. The playwright takes us to the poor neighbourhoods of Mexico City in the Forties to portray people in despair who are unable to change the course of their lives. Besides being a theatre play about melancholy, Atlántida outlines the very caracteristics that have become the national feature of Mexicans throughout time. The study of this work is based on Anne Ubersfeld's theories of theatrical text analysis, suggesting an approach that centers on the line of action and contexts of communication found in the dialogues. The study of both Villegas' play and Bartra's essay allows us to explore the intrinsic correlation that seems to exist between Mexicans and melancholy. Keywords: Melancholy, Mexican Theater, Mexican Culture and Society, Mexican Identity, despair, fatalism. vi Resumen Las imágenes que representan al mexicano suelen mostrarlo bajo los rasgos de un ser sumamente melancólico que sufre un destino despiadado. Los mitos que la propia cultura ha creado en torno al mexicano tienen una relación directa con la tristeza y el miedo, ambos componentes de la melancolía. El antropólogo Roger Bartra en La jaula de la melancolía: identidad y metamorfosis del mexicano analiza esos elementos centrales de la personalidad del mexicano. El objetivo de esta investigación es demostrar que Atlántida de Oscar Villegas es la obra por excelencia de esa melancolía mexicana. En su obra de teatro, Villegas relata la historia de una joven cabaretera que vive desilusiones aplastantes dentro de un mundo bajo y vulgar que carece de valores humanos. El dramaturgo pone en el escenario el México urbano de los años cuarenta y enseña la desesperación y la imposibilidad de cambiar la vida en sus colonias pobres. Además de ser una obra teatral que, tanto en su contenido como en su forma, lleva matices explícitos de la melancolía, Atlántida retrata de manera muy clara esas características que se volvieron con el tiempo representativas del “carácter nacional mexicano”. El estudio de esta obra se apoya en las teorías del análisis del texto teatral de Anne Ubersfeld que propone concentrar la atención en las acciones y las condiciones de comunicación contenidas en los diálogos. Al hacer el puente entre la obra de teatro de Villegas y el ensayo de Bartra, se explora el vínculo que parece establecerse entre mexicano y melancolía. Palabras claves: Melancolía, teatro mexicano, sociedad y cultura mexicana, identidad mexicana, desesperación, fatalismo. vii Indice 1. Introducción 1 2. Sobre melancolías 9 Panorama 9 La enfermedad de gente de letras 19 La enfermedad de amor 20 3. Atlántida de Oscar Villegas 24 3.1 El autor y su obra 24 3.2 Pedazos de Atlántida: los personajes 29 y sus relaciones 3.3 La experimentación con la forma 43 El título y su irónica imagen de la vida ruin 44 Desaforados lugares defeños 46 El habla popular, la lengua en Atlántida 52 Las canciones, compañeras de infortunios 57 Una película puesta en escena 63 4. Una jaula de melancolía: el análisis de Bartra 72 Melancolía 73 Metamorfosis 87 5. Conclusión 104 6. Bibliografía 110 viii Agradecimientos Primero, quisiera agradecer mucho a mi director de memoria, el profesor Javier Rubiera, por su gran paciencia y apoyo durante todo este proceso. Al mismo tiempo, agradezco también a Alejandro y Nillareth, estudiantes míos que se volvieron mis profesores para la revisión y corrección de este texto. L’amitié est une chose précieuse. Merci mille fois à tous ceux qui ont su m’encourager tout au long de ce parcours parfois exaltant, parfois pénible. Le fruit de mon travail, je le partage avec vous. 1. Introducción Ya lo consideremos como vulgar estereotipo del carácter mexicano, caricatura exagerada que podría ofender a los primeros interesados, o como la expresión lírica de una llaga nacional que la cultura se ha apropiado, la melancolía parece pegarse a la piel del mexicano. Llámeselo fatalismo, desesperación, tristeza o dolor, el peso que la vida pone en los hombros del mexicano parece enorme. Ya sea en el cine o la televisión, la novela, la poesía o las canciones, los héroes mexicanos suelen padecer un destino despiadado donde no hay lugar para la esperanza. La investigación presentada a continuación pretende hacer el puente entre esa melancolía del “carácter” mexicano y su representación en una obra de teatro, Atlántida, editada en 1976. La desesperación y la imposibilidad de cambiar la vida en una ciudad donde faltan los valores humanos es el retrato que hace Oscar Villegas de los escombros del México urbano para el escenario. La intención de combinar análisis sociocultural y teatro proviene de intereses personales que se despertaron en un período muy anterior al inicio de este proyecto de maestría. Por un lado, procede de un gusto por conocer mejor al otro, un interés siempre renovado por las culturas extranjeras y sobre todo los sustratos que las determinan. Una curiosidad que ha ido acentuándose seguramente por una experiencia de más de siete años trabajando cotidianamente con la diferencia en un contexto de inmigración. Por otro lado, existe también en mi caso una afición profunda por el arte teatral que me lleva naturalmente hacia los temas y las respuestas que la dramaturgia ofrece. Al buscar una obra teatral mexicana que mostrara ese perpetuo desgarramiento de los sentimientos (tan peculiar desde mi punto de vista no latinoamericano), se impuso por sí misma la elección de la obra de Villegas. Se hizo evidente que Atlántida testificaba precisamente de ese fatalismo melodramático que siempre me había 2 llamado la atención a lo largo de mis estudios y experiencias personales en México. A esta pieza vamos a dedicar la atención en esta memoria. Para el análisis de Atlántida, nos apoyaremos principalmente en las teorías sobre el texto teatral de Anne Ubersfeld. La semióloga tiene un método de análisis pragmático enfocado en las condiciones de la comunicación. Nos referiremos a Lire le théâtre III, obra que se dedica específicamente al estudio del diálogo de la obra teatral. Ubersfeld afirma que analizar un diálogo implica ante todo preguntarse sobre las condiciones de producción de ese diálogo. Es decir que la importancia se halla menos en lo que se dice que en cómo se dice o en qué condiciones. Incluso la ideología, el mensaje, se integra menos en el nivel del contenido explícito del diálogo que en las relaciones de fuerzas que se establecen entre los personajes. El enunciado teatral no sólo tiene un sentido sino que tiene un efecto, una acción. Esta misma acción que provoca el enunciado debe ser el elemento central del análisis.