UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL L'HISTOIRE NATIONALE DU QUÉBEC EN QUESTION LA REPRÉSENTATION DICHOTOMIQUE DE LA NATION À TRAVERS LE DÉBAT SUR L'HISTOIRE NATIONALE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN SOCIOLOGIE PAR ALEXANDRE CADIEUX-COTINEAU OCTOBRE 2015 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser un travail de recherche de cycles supérieurs (SDU-522 - Rév.07 -2011). Cette autorisation stipule que «conformément à l'article 11 du Règlement no 8 des études de cycles supérieurs, [l'auteur] concède à l'Université du Québec à Montréal une licence non exclusive d'utilisation et de publication de la totalité ou d'une partie importante de [son] travail de recherche pour des fins pédagogiques et non commerciales. 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Sauf entente contraire, [l'auteur] conserve la liberté de diffuser et de commercialiser ou non ce travail dont [il] possède un exemplaire.» TABLE DES MATIÈRES REMERCIEMENTS ................................................................................................... vii RÉSUMÉ ................................................................................................................... viii INTRODUCTION ........................................................................................................ 1 CHAPITRE I ................................................................................................................. 3 L'HISTOIRE NATIONALE - UNE DÉCENNIE DE DÉBATS ................................. 3 1.1 Introduction : 1'histoire comme miroir de la société ...................................... 3 1.2 L'éducation: aperçu d'un enjeu perpétuel .................................................... .4 1.3 Le rapport Lacoursière et le pluralisme identitaire dans l'enseignement de 1'histoire .................................................................................................................... 7 1.4 Discorde autour de la réforme de 2006 dans Le Devoir. .............................. 12 1.5 Le « rapport Bédard » et la polarisation entre histoire sociale et nationale 16 1.6 Critiques du « rapport Bédard » ................................................................... 18 1. 7 Plaidoyer pour 1'histoire nationale ............................................................... 21 1.8 Le nouveau récit historique et le nouveau programme d'histoire ................ 23 1.9 Débat sur la réforme de 2006 : reflet d'une polarisation plus large ............. 26 1.10 Méthodologie ................................................................................................ 26 CHAPITRE II ............................................................................................................. 30 LE PLURALISME IDENTITAIRE ET LA FRAGMENTATION DE LA COMMUNAUTÉ POLITIQUE .................................................................................. 30 iii 2.1 Introduction - le « fait pluraliste » ............................................................... 30 2.2 Démocratie libérale et la mondialisation ...................................................... 31 2.3 Transformation du rôle de l'État-nation ....................................................... 32 2.4 État-nation structurellement «immoral» ..................................................... 34 2.5 Problèmes transfrontaliers- solutions supranationales ................................. 35 2.6 Cosmopolitisme et identité nationale ........................................................... 36 2. 7 Le fait pluraliste et la communauté politique ............................................... 42 2.8 Éthique et politique : la judiciarisation du politique ................................... .45 2.9 L'interprétation républicaine-nationaliste; le politique comme lieu de 1'universel ................................................................................................................ 48 2.10 Interprétation libérale-pluraliste : 1'illusion de 1'unité ................................. 49 2.11 Conclusion : le pluralisme comme paradigme pour repenser la nation ........ 52 CHAPITRE III ............................................................................................................ 54 LA NATION QUÉBÉCOISE DICHOTOMIQUE ..................................................... 54 3.1 Introduction: la nation, terrain d'une lutte théorique ................................... 54 3.2 Petites et grandes nations ............................................................................. 54 3.3 D'une quête de reconnaissance à un changement de perspective ................ 56 3 .4 Qm . c.1a1t • partte• d e 1a nation. que'b ecotse ' . ? ....................................................... 58 3.5 Qu'est-ce qu'une nation? .............................................................................. 59 3.6 Repenser la nation pour le XX:Ie siècle ......................................................... 62 lV 3. 7 Québec civique, cosmopolite et pluriel ........................................................ 63 3.8 Une dichotomie à résoudre ........................................................................... 65 3.9 La nation culturelle ou la vision« dumontienne »de la nation ................... 68 3.10 Un fondement communautariste pour la société québécoise ....................... 71 3.11 Conclusion : la dichotomie nationale dans la conception du rôle de l'histoire 73 CHAPITRE IV ............................................................................................................ 75 LE DUALISME DANS L'HISTORIOGRAPHIE QUÉBÉCOISE ............................ 75 4.1 Introduction : débats historiographiques ...................................................... 75 4.2 La sociologie moderniste : rejeter le passé clérico-nationaliste ................... 76 4.3 L'historiographie moderniste: l'École historique de Laval.. ....................... 79 4.4 L'École de Montréal-le néonationalisme ................................................... 81 4.5 Un rapport conflictuel au passé canadien-français ....................................... 84 4.6 L'historiographie révisionniste: un autre regard sur la modernité .............. 85 4. 7 D'une nouvelle sensibilité historique à une sensibilité de réaffirmation culturelle .................................................................................................................. 88 4.8 Conclusion: deux paradigmes pour penser l'histoire .................................. 90 CHAPITRE V ............................................................................................................. 91 LE PARADIGME« PLURALISTE » ........................................................................ 91 5.1 Introduction: Gérard Bouchard et la nécessaire réécriture de l'histoire ...... 91 5.2 Entre histoire et mémoire ............................................................................. 94 v 5.3 Revisiter la mémoire collective québécoise ................................................. 95 5.4 Revisiter la culture commune ....................................................................... 98 5.5 L'histoire nationale et la nécessité d'une réécriture ................................... 100 5.6 La mémoire collective et l'histoire nationale: des réalités malléables ....... 102 5. 7 Réactualiser le récit de la « formation sociale du Québec » ....................... 106 CHAPITRE VI .......................................................................................................... 111 LE PARADIGME« CULTURALISTE »:LA RÉAFFIRMATION DE LA CULTURE, DE L'HISTOIRE ET DE LA MÉMOIRE DANS LA NATION ......... 111 6.1 Introduction: un nouveau paradigme ......................................................... 111 6.2 La critique de la réforme :l'histoire à partir du présent ............................. 113 6.3 Entre connaissance et compétence : critique du socioconstructivisme ...... 116 6.4 La mise en retrait de la trame politico-nationale ........................................ 119 6.5 La réaffirmation culturelle : critique d'une historiographie dénationalisée 121 6.6 La critique de l'idéologie pluraliste et du multiculturalisme ...................... l22 6.7 Réécrire à partir d'une mémoire neuve ou d'une mémoire ambivalente ... 125 6.8 La Révolution tranquille: entre rupture et continuité ................................ 127 6.9 La fonction de la science historique ........................................................... 128 6.10 La mémoire comme «méthode » ............................................................... 130 6.11 L'histoire comme héritage -l'intérêt pour le national.. ............................. 131 6.12 L'intention nationale -les traces d'une tradition ....................................... 133 vi 6.13 Un fondement communautariste ................................................................. 135 6.14 Conclusion : une réaffirmation culturelle ................................................... 13 7 CONCLUSION ........................................................................................................