Wieści Znad Orzyca

Wieści Znad Orzyca

Wieści znad Orzyca Miesięcznik Towarzstwa Przyjaciół Ziemi Krsnsielckiej Nr 2(12) luty 2008 roku http://wiesci-online.tpzk.pl/ organizowanie imprez obrzędowych i przeglą- wej remizie ku uciesze licznie zgromadzonej stęp do wydania lutowego dów. Tak właśnie jest w gminie Krasnosielc, publiczności wystąpiło aż 7 zespołów (zespół gdzie w ostatnie dni karnawału Gminny Ośro- z PSP w Amelinie, PSP w Krasnosielcu, PSP Wieści znad Orzyca będą miały młodszego bra- dek Kultury organizował w poprzednich latach w Drążdżewie, PSP w Rakach, grupa z Gimna- ta! Zgodnie z informacją przekazaną na ostatniej Sesji Rady Gminy przez jej Przewodniczącego występ dwóch lub trzech zespołów dorosłych zjum w Krasnosielcu, Grupa Obrzędowa doro- Pana Tomasza Olszewika, Urząd Gminy zamierza przebierańców z Krasnosielca, Karniewa słych z parafii Amelin i „Pięta” z Krasnosielca wydawać własny kwartalnik. Cieszy mnie ta in- i Krasnego. w mocno odnowionym składzie). Niech te kil- formacja ponieważ jestem przekonany, że dwa wydawnictwa traktujące o problemach naszej gminnej społeczności, zmieszczą więcej informa- cji, dyskusji i polemik niż jedeno. Cieszy mnie również zapowiedź Pana Przewodniczącego, że to nowe wydawnictwo zatrudni prawdziwych redaktorów – zatem zespół redakcyjny Wieści będzie miał z kogo czerpać wzorce. Martwi mnie niestety nieuchronne obciążenie budżetu gminy kosztami jego funkcjonowania. Szkoda tylko, że dotychczas przedstawiciele Urzędu i Rady, nie- chętnie korzystali z naszych łam, dodam że bez- płatnych oraz że - za nielicznymi wyjątkami - stosowali zasadę cyt. „ co by tu panu powiedzieć, żeby nie powiedzieć za dużo ”. Obecne wydanie jest bogate w wydarzenia społeczne. Jest również kilka słów o budżecie gminy - do analizy którego zachęcam. Nasz Wielki, tak Wielki współpracownik – Pan Tomasz Bielawski wygrał w swojej kategorii „Zamiłowania i pasje” Blog Roku ogłoszony przez portal Onet. Wygrał go wyłącznie dzięki sobie: realizuje od wielu lat niecodzienną pasję jaką jest fotografia stereoskopowa, dzięki swojej osobowości i działalności społecznej posiada bar- dzo szerokie grono przyjaciół, ma również zdol- ności organizatorskie, bo potrafił to grono zmobi- lizować do głosowania. Błysnął także intelektem Impreza ta przerodziła się z czasem ka zdjęć pokaże Wam, drodzy Czytelnicy, co na rozdaniu nagród. Wszystko to możecie Pań- w Gminny Przegląd Zespołów Zapustnych, straciliście, siedząc wtedy w domach!!! Władze stwo obejrzeć sami na naszym forum interneto- który w tym roku był organizowany po raz gminne mogą być dumne z takiego zaangażo- wym - zapraszam. Sławomir Rutkowski czwarty, ale po raz pierwszy we wsi Raki, któ- wania mieszkańców, a same zapusty? No cóż! ra do tego kulturalnego wydarzenia przygoto- Jak zapusty, to zapusty! Tańczą nawet drapi- wała się bardzo starannie. W organizację im- chrusty? Jak nie wierzycie, zapraszamy za rok. Jak zapusty, to zapusty prezy włączyło się bardzo wiele osób, podmio- Na pewno traficie, bo trasa była oznaczona nie Zwyczaj chodzenia przebierańców w ostatnie tów i instytucji, udowadniając, że razem można gorzej jak na Mazowieckich Zapustach dni karnawału był znany od bardzo dawna, ale zrobić bardzo wiele przy minimalnych kosz- w Krzynowłodze Małej, gdzie również nie za- w ostatnich latach tak jak większość ludowych tach. Szczególne słowa uznania należą się brakło dwóch grup przebierańców z gminy zwyczajów zanika, a szkoda, bo to przecież mieszkańcom wsi Raki, którzy znakomicie Krasnosielc. kultura naszych przodków. wywiązali się z roli gospodarza imprezy. Nie Urszula Dembicka zabrakło tradycyjnie udziału Partnerstwa na Rzecz Rozwoju Ziemi Krasnosiel- ciej, na którym zawsze i wszędzie można polegać przy organizacji tego typu uroczy- stości. W tym roku 2 lutego w barwnej paradzie przebie- rańców przez wieś Raki przeszło oko- Na szczęście w niektórych gminach próbuje ło 130 osób, a na się podtrzymywać ludowe tradycje poprzez scenie w miejsco- najbardziej znaną i najczęściej jadaną polewkę się do kościelnych nakazów i bez protestu, Wielki Post polską, będącą także podstawową, główną po- z wielką skwapliwością oddawali się wielko- trawą wielkopostną. postnej wstrzemięźliwości, której towarzyszyło Wielki Post uświęca i uświetnia Wielkanoc, Całkowicie znikały ze stołów mięso, tłuszcze intensywne życie religijne. Wydaje się, że isto- czyli święto zwycięskie- zwierzęce, a nawet cukier, miód i nabiał. Ży- tą przestrzegania postów było przede wszyst- go, niepokonanego, nie- wiono się głównie wcześniej wspomnianym kim podporządkowanie się zasadzie odmiany ustannie odradzającego żurem postnym, kartoflami, gotowaną i surową zachowania, która symbolizowała odmianę się życia, święto wielkiej kwaszoną kapustą, gotowaną brukwią, śliwka- czasu. nadziei i wielkiej obiet- mi suszonymi rozgotowanymi na gęstą zupę, Nasi przodkowie przez wieki całe nie tylko nicy nieśmiertelności śledziami, chlebem i innymi skromnymi po- bardzo gorliwie wypełniali zalecenia Kościoła i zmartwychwstania. trawami, które skąpo kraszono olejem lnianym. na Wielki Post, ale także dobrowolnie narzuca- Poszczenie wielko- Tylko w niedzielę pozwalano sobie na trochę li sobie różne umartwienia. Wiele osób rezy- postne jest oczekiwa- lepsze jadło. Poza tym przez cały post przy- gnowało z picia alkoholu i palenia tytoniu. Od- niem na wielkie wyda- kładnie suszono . kładano – i dla pewności zamykano na klucz – rzenie. Jest więc sygnałem, że czas człowieka instrumenty muzyczne. Niedozwolone były ma się ku końcowi, że – być może – już nie- śpiewy, wszelkie zabawy, spotkania i poczę- długo wkroczy czas niezwykłości. Należało stunki, a młodzież i dzieci karcono za głośniej- oczyścić się z dotychczasowych naleciałości, sze śmiechy i krzyki. Na całe sześć tygodni aby wkroczyć na nową drogę życia. Jedzenie ustawało życie towarzyskie. Zastępowały je bowiem rozumie się jako dbałość o ciało. Za- wspólne odmawianie modlitwy i wspólne kaz jedzenia byłby więc odwróceniem myśli śpiewanie typowo polskich gorzkich żalów , człowieka od życia doczesnego, a zwrócenia czyli zbioru pieśni o Męce Pańskiej. jej ku duszy i Bogu. Tę wielkopostną ciszę, spokój i powagę prze- Post ma zatem przygotowywać do godnego rywały niegdyś, prawie już zapomniane, hała- uczestnictwa w wielkim święcie Zmartwych- śliwe obchody półpościa . W dniu, w którym wstania Pańskiego, ma też przybliżać wiernym przypadała połowa wielkiego postu, po wsi najważniejsze tajemnice wiary. Zgodnie z na- biegali chłopcy, hałasując drewnianymi kołat- uką Kościoła powinien być czasem rozmyślań, kami i terkotkami, waląc z hukiem drewnia- wzmożonej pobożności i dobrych miłosier- nymi młotami - co zwało się wybijaniem pół- nych uczynków. Ma nakłaniać do poważnego i pościa. Ze śmiechem wykrzykiwano: półpo- głębokiego zastanowienia się nad sensem ży- ście , półpoście , a o drzwi domów, zwłaszcza cia. zamieszkałych przez urodziwe panny rozbijano Z nastaniem Wielkiego Postu w dawnych skorupy garnków i garnki napełnione popio- wsiach nad Orzycem nieodwołalnie zapadała łem. Zabawy takie i zgiełk tolerowane były cisza i powaga. Gospodynie myły i starannie nawet przez bardzo pobożne osoby. Zapowia- wyparzały wszystkie naczynia, aby nie pozo- Do postów często zmuszały ludzi nie tylko dały bowiem zbliżanie się innego, wesołego, stał na nich nawet ślad tłuszczu i smak mięsa, względy religijne, ale także trudne warunki czasu świątecznego. I radości tej, stanowiącej a patelnie wyrzucano przez okno do sadu, pod życia i bieda. Przednówek na wsi bywał bo- istotę wielkanocnych obchodów świątecznych, jabłonki lub wynoszono na strych. W ciepłym wiem zazwyczaj ciężki. W zasadzie nie było nie mogły całkowicie przytłumić ani umar- miejscu, na przypiecku, ustawiano garnki więc szczególnego powodu, by po wcale nie- twienia i powaga wielkopostna, ani nawet smu- z zaczynem z mąki żytniej lub owsianej i wo- obfitym jadle zapustnym poddawać się tortu- tek i żałoba Wielkiego Tygodnia. dy, z dodatkiem skórki z czarnego chleba i pa- rom poszczenia. A jednak wszyscy stosowali Danuta Sztych ru ząbków czosnku, na żur postny, najstarszą, XVII Międzynarodowy „Celowo tę imprezę nazwałem tur- niejem, a nie na przykład mistrzo- Turniej Halowy w Piłce Nożnej stwami. Najpierw bowiem chcemy Parafialnych Klubów Sportowych wychować, a później rozwijać spor- towo. Chcieliśmy również, aby nawet Wychowanie przez sport. Taki cel od sie- te nieco słabsze zespoły mogły zagrać demnastu lat przyświeca księdzu Mirosławowi w małych finałach i walczyć jeszcze Mikulskiego, który cyklicznie organizuje Mię- o lepszą lokatę” – wyjaśniał ks. Mi- dzynarodowy Turniej Halowy w Piłce Nożnej. kulski. Na przełomie stycznia i lutego przeprowadzo- Turniej rozpoczął się modlitwą, no rozgrywki w hali gier Akademii Wychowa- w której wzięli udział wszyscy nia Fizycznego w Warszawie. Przybyły dzieci uczestnicy. „Panie, popatrz na nas, z parafialnych klubów sportowych z całej Pol- zapraszamy Ciebie tutaj, na tę halę. ski zarejestrowanych w Katolickim Stowarzy- Bądź przy nas, by nas współzawod- szeniu Sportowym RP, a także z Litwy i Bia- nictwo nie pochłonęło, bądź, Panie, łorusi. przy każdym z nas, bym umiał podać rękę ko- startowała również drużyna reprezentująca W tym roku jednemu z najbardziej znanych ledze, który się przewróci, bym umiał powie- PKS „Kanty” Kras-nosielc. W naszej drużynie animatorów sportu młodzieży w Polsce udało dzie „przepraszam”, bym umiał przyzna się, grali: Mateusz Badek, Daniel Śmieciński, Łu- się zaprosić rekordową liczbę 54 klubów, które jak było naprawdę. Bądź, Panie, przy moim kasz Zygmunto-wicz, Damian Bystrzak, Mate- wystawiły 84 zespoły. Na parkiecie mogliśmy

View Full Text

Details

  • File Type
    pdf
  • Upload Time
    -
  • Content Languages
    English
  • Upload User
    Anonymous/Not logged-in
  • File Pages
    8 Page
  • File Size
    -

Download

Channel Download Status
Express Download Enable

Copyright

We respect the copyrights and intellectual property rights of all users. All uploaded documents are either original works of the uploader or authorized works of the rightful owners.

  • Not to be reproduced or distributed without explicit permission.
  • Not used for commercial purposes outside of approved use cases.
  • Not used to infringe on the rights of the original creators.
  • If you believe any content infringes your copyright, please contact us immediately.

Support

For help with questions, suggestions, or problems, please contact us