Församlingsblad för Romaklosters pastorat Nr 2. 2017 Jesus på korset omgiven av lärjungarna, Maria (längst fram t.v.) m.fl. Detalj från altaruppsatsen i Vänge från 1400-talet. 26 februari – 18 juni Den stora berättelsen ” om och köp!” ropas det från mark­ Kanske är det vår viktigaste uppgift? Knadsstånden som är fyllda av exotiska Att fortsätta berätta den stora berät­ frukter och tjusiga smycken. Skolbarnen telsen så att varje ny generation får har klätt ut sig och får följa med från höra budskapet om död som vänds till marknaden i Jerusalem till påskmåltiden i liv. Precis som förra året kommer vi i år, övre salen. Innan de får gå in blir de tvät­ i Romaklosters pastorat, att spela upp tade om sina fötter. I övre salen berättas påskens drama för årskurs 3. det om vin och bröd och om Judas som Vad har den stora berättelsen att göra förrådde Jesus. Därefter möter barnen med den lilla berättelsen? Vad har Jesu Pilatus som tvår sina händer över denne död och uppståndelse att göra med mitt Jesus. Av en händelse råkar han skvätta liv? Vid en påskvandring där jag deltog vatten på alla församlade. Snart hörs frågade en flicka vid sista scenen: ”Men ropen ”Korsfäst!”, ”Korsfäst honom!” och var finns Jesus nu?” och prästen Anna stämningen blir obehaglig. Barnen hör svarade: ”Han finns överallt omkring dig hammarslagen och förstår att Jesus har och i luften du andas.” Flickan tog då dömts till döden. I gryningen kommer två några djupa andetag. Hennes klasskompis kvinnor gående. De sörjer sin mästare frågade: ”Vad gör du?”. Flickan svarade: och är på väg till graven. Här vänds allt till ”Jag andas in Jesus.” glädje då graven är tom och mitt ibland När vi nu möter ännu en vår och ännu en de alla kommer plötsligt Jesus. påsk så får vi lita till att den uppståndne Att få vara med och berätta påskens finns hos oss och ständigt går vid vår sida. budskap för skolbarn är både svårt och Han finns till och med i luften vi andas. roligt. Att klä ut sig, spela en roll och leva sig in i det som hände då. Den stora Med önskan om en fin vår berättelsen om Jesus som dör på korset och en glad påsk, och sedan uppstår är vår kyrkas grund. Kh Pernilla Cramnell Foto: Pernilla Cramnell Ps. Vill du vara med och spela upp påskens stora berättelse för skolelever i pastoratet, så är du välkommen att höra av dig till mig eller någon annan anställd. 2 andrum Genom död till liv ur är det att vara och leva som varit där och kommit vidare! Dessutom, Hmänniska? Konstig fråga! Kanske, och det är vad denna tid i kyrkoåret kanske inte. Jag tror att vi oftast har handlar om, det finns EN som varit där i en tanke om att normaltillståndet är mörkret och har makten att ta både sig att livet skall vara en dans på rosor. och oss ut ur allt mörker, också döden. Vi skall vara friska, inget jobbigt skall Gud själv, tillvarons skapare, har blivit drabba oss eller våra närmaste. Vi skall människa och delar mänskliga villkor i ha arbete, bostad och alla prylar som Jesus. Han har som du och jag fått inse vi anser oss behöva. Allt som sätter att livet har många dalgångar, många käppar i hjulet för detta skapar stora tillfällen då det handlar om att gå genom problem och gör livet surt för oss. död till liv. Jesus gör det på det mest Jobbigt blir det! Men är det så det är konkreta sättet när han blir korsfäst, att vara människa? dör på korset och blir begravd. Men, det Jag tror att vi behöver inse att livet slutar inte där, Jesus uppstår igen! Han innebär olika typer av besvikelser och lever! sorger. Vi skall förstås inte söka oss till Hans livsmönster kan också få vara det som skapar svårigheter, men heller ditt! Han vill dela det med dig, Han inte tänka att livet förlorar sin mening finns med hos oss här och nu, vare när vi drabbas av motgångar och svårig­ sig livet är en lek och allt känns bara heter. De kan oftast få oss att upptäcka bra eller om vi är mitt i det mörka och nya saker, få oss att växa och utvecklas. svåra, Han vill dela hela livet med oss Det finns ett mönster som vi kan känna och är den som kan leda oss Genom igen oss i, det är Genom död till liv. död till Liv på ett alldeles särskilt sätt! När vi är mitt i något som är svårt och jobbigt så kan vi kanske inte tänka: Önskar dig en givande Fastetid och ”detta kommer att utveckla mig”, men Glad och Välsignad Påsk! däremot kan vi tänka att jag är inte Rune Olofsson ensam i det jobbiga, det finns andra som Präst i Vänge 2 3 Roma kyrka amnet Roma betyder förmodligen sidan, kan man se N”öppet rum”. Roma socken består att östra delen är idag av femton gårdsnamn. När kyrkan äldre, de fönster­ började byggas var det troligtvis tolv bågarna är runda gårdar i socknen, ofta standard på och den västra delen Gotland. yngre, de bågarna är Roma kyrka är en av de större på ön. spetsiga. På västra Proportionerna är ovanliga jämfört med gaveln kan man se att det planerades övriga kyrkor. Kyrkan har inget egentligt ett tornbygge eftersom ett så kallat torn och är väldigt bred och det sitter tornvalv är förberett. Men i och med små fönster precis under det upphöjda den danska invasionen, 1361, slutfördes taket i mitten. Den påminner lite om en aldrig bygget. klosterkyrka och den har nog fått viss Klockstapeln ute på kyrkogården är inspiration från Roma kloster. Den äldsta den så kallade Svenskbystapeln. Där delen är, ovanligt nog, sakristian. Den hänger de tre klockorna från Gammel­ hörde till en mindre kyrka som byggdes i svenskby i Ukraina. Klockorna använ­ slutet på 1100 talet. Resten av kyrkan är des där 1922–1929. De återfördes till från mitten av 1200­talet. Sverige, men skingrades några år. Först Likt de flesta kyrkorna är även Roma 1979 hängde alla tre klockor tillsam­ byggd i flera etapper, man kan nästan mans och på svenskbydagen, 1 augusti, ana att varje generation ville tillföra hördes treklangen för första gången på något. På långhusets fönster, på syd­ sextio år. 4 Roma kyrka Det gömda krucifixet riumfkrucifix kallas det stora kors Tsom hänger i valvet mellan kyrkans långhus och kor. I samband med refor­ mationen på 1500­talet flyttades det ofta undan till en mindre synlig plats. I Roma kyrka hände detta två gånger! Det medeltida krucifixet kasserades. Andra gången skedde det i ganska modern tid. Hela historien går att läsa i ”De hundra kyrkornas ö” 1992. Här ger jag ett sammandrag … Kyrkoherde Jacob Bolin, av vissa kallad ”påven i Roma”, kom till Roma vid mit­ ten av 1700­talet. Han tyckte att det et flyttades till sakristians vind där det var skandal att inte Roma hade något låg i över hundra år. Vid förra sekel­ krucifix men fick inget stöd av kyrko­ skiftet återfanns det och flyttades ut i rådet. Cirka 1775 hade maktkampen likvagnsboden. Efter ytterligare några pågått ett tag och kyrkoherden be­ år lades det bakom kyrkorgeln. I början ställde ett nytt krucifix utan att fråga av 1940­talet restaurerades det och rådet. Han hade nog tänkt betala allt hängdes upp på korets norrvägg. På ur egen kassa, men det blev dyrare än 1960­talet hittades några borttappade han tänkt så han undrade om inte för­ delar och vid den senaste restaure­ samlingen åtminstone borde bekosta ringen 2010 återfick det sin ursprung­ målningen men så blev det inte. En tid liga form och hänger nu i triumfbågen därefter dog kyrkoherden och krucifix­ mellan långhus och kor. Årets fastekampanj går till Koprojektet i Tanzania Den 26 februari till 9 april pågår årets Vi kommer att fastekampanj. Pengarna går till Svenska kyr­ stå med bössor kans Koprojekt i Tanzania. Behövande familjer vid matbuti- får ta emot en dräktig ko och lämnar sedan kerna i Roma ifrån sig den första kalven till en annan familj. vissa dagar En ko ger varje dag cirka 16 liter mjölk. Barnen får bättre kost och under kam- överskottet av mjölken säljs. Du kan ge pengar till Koprojektet panjen. Vi tar genom: SMS till 72905: skriv LIV för att ge 100 kr, skriv HOPP för att tacksamt emot 4 ge 50 kr. Swish 9001223. Bankgiro 900­1223 Plusgiro 90 01 22­3. din gåva! 5 Vinnande Vetande Den här gången har vår krysskonstruktör utgått från olika transportmedel i bibeln. Du behöver den senaste bibelöversättningen, Bibel 2000 för att lösa krysset. På nätet finns bibeln att läsa på www.bibeln.se. 9 1 H O V E U N U C K 2 T A R S H I S H 3 R I D D J U R 4 M O S E 5 A P O R 6 F A R A O S 7 M U L Å S N A 8 R E B E C K A 1. Etiopiern som satt i sin vagn hade denna 6. Vems hästar och vagnar förföljde titel. Apostlagärningarna 8:26–28. israeliterna? 2 Moseboken 14:23. 2. Jona flydde med ett skepp som gick till 7. Kung Davids son Absalom fastnade med denna ort. Jona 1:1–3. huvudet i en terebint men hans riddjur 3. Vad skulle Paulus transporteras på när sprang vidare. Vilket var djuret? han fördes till ståthållaren Felix? 2 Samuelsboken 18:9. Apostlagärningarna 23:23–24. 8. Vem gav kamelerna vatten? 4. Vem lät sin hustru och sina söner sitta 1 Moseboken 24:13–21.