MuseosApología Radical de de las Cosas Terque Viejas Año VIII nº 85 Marzo 2013 Se presenta el documental “ Los Últimos Parraleros”

Alhama de Almería, Isabel Canet Rodríguez. Canjayar, Isa- l pasado 26 de Febrero se presentó en el Patio de Luces E bel Granados Romero. , Consuelo Martín Sánchez. de la Diputación de Almería el video documental “ Los Últimos Parraleros Padules, Luisa Romero Vidaña. Padules, Teresa Abad Nava- .” Este trabajo es una producción de rro. Padules , Isabel Salmerón Rodríguez. , Isabel Vida- elalmario para el Museo Provincial de la Uva de Barco de ña Romero. Padules , Jacinto Gil Ayala. , José Ma- Terque y ha sido patrocinado por el Área de Cultura de la ría Granero Tuñon. Bentarique, Juan Gutíerrez , Justo Diputación Provin- Sánchez. Lau- cial de Almería. jar, Luis Ferre El Museo Provin- Vizcaino. Oha- cial de la Uva del nes, Paca Ro- Barco de Terque mero Romero. intenta recuperar Terque y Trini- desde hace 11 dad Gutiérrez años todos los as- Ríos. Berja. pectos de la cultu- Junto a emo- ra parralera de cionantes testi- Almería, y una ini- monios que ciativa más es la van desgra- grabación de este nando la vida y documental. sentimientos Este trabajo se de los parrale- suma a numerosas ros, se han iniciativas, como grabado la ma- la creación del yoría de las Museo Provincial tareas del cul- de la Uva del Bar- tivo del parral. co en Terque en Desde la poda, 2006, la puesta en el engarpe, el marcha de un Pa- riego a manta, rral donde se con- el azufrado, el servan las varieda- sulfatado o la des históricas de faena. uva, las Demostra- Para ello se ha ciones de Barrile- elegido el pa- ría, la Muestra de rral de Jacinto Variedades de Uva Gil Ayala, si- de Almería o el tuados entre Homenaje a sus Bentarique e Parraleros. Illar, uno de Señalar también los últimos las numerosas investigaciones realizadas sobre los aspectos grandes parrales de Uva del Barco que se conservan en to- más diversos de la cultura parralera que se han plasmado da la provincia. en publicaciones y exposiciones por toda la provincia. La presentación del video documental corrió a cargo de El documental tiene como objetivo dejar testimonio y con- Andrés Sánchez Picón, profesor de historia e instituciones servar la historia de los parraleros de Almería. Una cultura, económicas de la Universidad de Almería, de María Vaz- un patrimonio material e inmaterial y un paisaje de dos si- quez Diputada de Cultura y de sus directores José Carlos glos de parrales que rápidamente se muere en el olvido. Castaño y Alejandro Buendía. El video se ha grabado a lo largo de 2012, en diferentes Al acto asistieron algunos de los parraleros que han parti- estaciones del año, en los pueblos parraleros de la provin- pado en su grabación y vecinos y alcaldes de algunos de cia, participando en él un total de 22 personas de 11 locali- los pueblos parraleros de la provincia de Almería. dades. Personas relacionadas con el cultivo y comercio de Un homenaje a los últimos parraleros de Almería, a gene- nuestra uva de mesa: Ana Lirola Aguilera. Dalias, Ana Sal- raciones de mujeres y hombres que en muchos pueblos de- merón Rodríguez. Berja, Antonia Leiva García. Alhama de dicaron su vida a este cultivo. Almería, Antonio Rubio Casanova. Tíjola, Antonio Sánchez Cabrera. Berja, Diego Sánchez Ortega. Canjayar, Eduardo El documental se puede ver en nuestra pagina web museo- Ortega Martos. Berja, Francisco Navarro Pérez. Almería, deterque.com, sección el almario. Francisco Esteban Gutiérrez. Ohanes, Gabriel Picón Artes. 2 Tarjetas de Natalicio de una tarjeta del padre y de la madre y otra El nacimiento de un hijo, podía comunicar- más pequeñita del recién nacido, unidas con se a parientes y amigos a través de una car- un lacito. También puede hacerse por medio ta, una esquela, un telegrama o una tarjeta de unas tarjetas de doble tamaño que las co- impresa. Estas se solían enviar en las prime- rrientes, en las que los padres comunican el ras semanas siguientes al natalicio. La carta, nacimiento, no olvidando de mencionar si el fue la más utilizada por las clases populares, recién nacido pertenece al sexo masculino o pues la tarjeta suponía unos costes de impre- al femenino, o indicando el nombre que le sión que solo estaba al alcance de las clases van a dar, en el caso de que ya lo sepan. La más pudientes. La tarjeta de más o menos fecha de nacimiento puede indicarse en el lujo debía entregarse dentro de un sobre. cuerpo del impreso, o colocarlo en el ángulo La colección de tarjetas de participación de derecho inferior de la tarjeta natalicio del Museo Etnográfico de Terque Por supuesto el sexo del niño determinaba tienen una cronología de 1907 a 1969. La muchas veces el color de la tarjeta, aunque más antigua, esta impresa en Almería por la generalmente solían ser de color blanco. En “Papelería Non Plus Ultra” de Juan Bedmar, el Almanaque de 1897 se decía “se prefiere a en el Paseo del Príncipe. veces el color azul cuando se trata del naci- En 1897, el Almanaque Bailly-Bailliere, hace miento de un niño, y el rosa al tratarse de una un repaso a la costumbre de la participación niña. También se une a la tarjeta de participa- del nacimiento. Entre los modelos utilizados ción, por medio de un lazo azul o rosa, otra para redactarlas estaba: “Los señores de Tal, tarjetita con el nombre del recíen nacido.” o Don F. de T, y señora, tienen la satisfacción de participar a Ud…. el nacimiento de un hijo, a quien han puesto el nombre de… Antigua- mente se añadía la formula “La madre y el niño (o niña) siguen bien. Pero hoy ya no se usa.” En 1893, aparece en Europa la costumbre americana, de redactar la esquela a nom- bre del mismo recién nacido .”¡Buenos días! Ya estoy aquí, en la calle de… núm… Me lla- mo… Peso cuatro Kilogramos. Tendré sumo gusto en conoceros…” “Pido a Ud. Permiso para anunciarle que he nacido, y que este suceso ha tenido lugar el día tantos de tal mes. Peso ya seis Kilos y solo deseo conti- nuar.” Aunque muchas carecían de ilustraciones En 1909, el periódico la Verdad de Soria algunas presentaban diseños excepcionales: reproducía una de estas tarjetas “Mis papas un niño enfajado, asomando del cascarón de Juan Aparicio Lapuerta y Emilia Longares Mar- un huevo o llevado por una cigüeña. tínez me encargan le diga a usted que he na- Su tamaño era muy variable, la más grande cido el día 7 del corriente a las cinco de la que conservamos es una doble tarjeta de 17 tarde. Mama y yo estamos bien y papa muy x 15 cm. La imprentas de toda España incluí- contento. Juanito. Soria y Noviembre 1909. Su an dentro de sus trabajos “tarjetas de recor- casa Caballeros nº 15” datorio y participación de enlace, natalicio, Una combinación de ambos tipos de tarje- defunción, de profesión religiosa, de primera tas, la recomendaba en 1944, Roman misa…” d’Artois. en su libro “ El arte de ser bien edu- Las tarjetas de natalicio fueron quedando en cado” “Un nacimiento puede comunicarse a desuso en la década de 1970, sustituyéndose las personas amigas o conocidas por medio por las tarjetas recuerdo del bautizo.

Tarjetas de participación de natalicio, de Mª Isabel Pont Orozco. Taberna. 1915. y Tarjeta sin imprimir sobre 1910. Tarjetas de participación de natalicio de Carolina y Francisco Sánchez Yebra. (Almería) 1907 y 1911. Fotografía de los Hermanos Sánchez Yebra. Almería. 1915. Estudio de Victoriano Lucas. Colecciones del Museo Etnográfico de Terque.

Dirección y textos: Alejandro Buendía Muñoz. Diseño José Luis Segura García. Colaboradores:Lourdes López Romero. C/ Real, 17 CP 04569 Terque (Almería) Tlfno./ Fax: 950 64 33 00. Colabora: Ayuntamiento de Terque. Edita: Asociación de Amigos de los Museos de Terque. De- pósito Legal: AL-38-2006. ISSN: 1885 - 9801. Periodicidad mensual. © Asociación de Amigos de los Museos de Terque. Derechos reservados. Las noticias y artículos que figuran en la presente publicación pueden reproducirse con fines educativos, citando la procedencia. Ninguna parte puede reproducirse con fines comerciales sin el consentimiento ex- preso del Museo de Terque. www.museodeterque.com 3

Premio Alcazaba Archivo de Escrituras Cotidianas a los Museos de Terque El pasado 1 de Febrero, la Asociación Amigos de la Al- cazaba entregó el Premio Alcazaba a los Museos de Ter- que y a su director Alejandro Buendía. El acto se celebró La Fiesta de San Marcos, 1954 en Almería en la conocida como Casa de los Puche. El reconocimiento se justificó así: “Se concede por la “ Fondón 25 Abril 1954 labor en la recuperación, conservación y difusión del pa- trimonio etnográfico de Terque a través del Museo Etno- … Ayer no nos fuimos a Laujar porque como hoy era día de San Marcos y gráfico, del Museo Provincial de la Uva del Barco, la Cueva aquí dan roscos y en Laujar decían que este año no iban a dar Luisito que- de San José y la Cueva de Anica Dolores y la Modernista. ría quedarse aquí. Tienda de Tejidos. Nuestro reconocimiento también a la Mi madre vino anoche en el correo y ya se ha ido a mi casa, dice que hace Asociación de Amigos que gestiona los Museos y al Ayun- unos días estuvieron dos hombres limpiando la balsa grande y que esta tamiento de Terque por su apuesta seria y decidida y su semana si Dios quiere van a limpiar la chica asi que para este verano van apoyo a la labor de los Museos. Museos de Terque es fruto a estar estupendas, tan limpicas. de la labor de la Asociación de Amigos del Museo de Ter- que, que en 2001 llegó a un acuerdo con el Ayuntamiento Tambien dice mi madre que van a ir los albañiles y van a arreglar el suelo de Terque para impulsar la recuperación, la conservación y el tragaluces del techo de la habitación donde duermen las muchachas, y la difusión del patrimonio etnográfico de Terque y la que es la que hay enfrente de la alcoba de mis hermanos, para arreglar- comarca, siempre con el apoyo decidido de sus ciudada- nos allí una alcoba para todas las veces que queramos ir allí y asi no tener nos. que desplazar a nadie de las suyas. A las muchachas se la pondrán en la parte donde vivía antes el cortijero. A mi me ha parecido muy bien aunque Pero la labor de Museos de Terque abarca también a un encuentro lejanisimo el día que la podamos ocupar. Centro de Documentación sobre la Uva del Barco, al pro- yecto de Recuperación de las Variedades de Uva de Mesa, Antes ya te acuerdas que te decía siempre que se me hacían larguísimos la Recuperación del Oficio de Barrilero, Revista y Publica- los días pues los de ahora no tienen comparación con los de antes. Me ciones, Conferencias y otras muchas actividades. La impre- parece que no estando contigo que no vivo. sionante labor de los Museos de Terque está consiguien- do la conservación y difusión de un patrimonio frágil y en Como hoy por ser San Marcos iba a ser la Misa muy larga y con música y riesgo de extinción como es el patrimonio etnográfico con todo he ido esta mañana a la primera que empieza a las seis y media, ¡me la creciente implicación de los ciudadanos a los que hace parece que hace cuatro días que me levanté esta mañana! sentir como parte de la vida del Museo. Emilia fue a la mayor que empezó a las diez y media y salieron a las doce Ha logrado además que Terque, un municipio con poco y media pues dice que duró el sermón una hora y cinco minutos justos. más de 400 habitantes, sea ya conocido como "el pueblo Creo que me podrias escribir aunque sea por primera vez en tu vida por de los museos" y se haya convertido en un atractivo turísti- lo menos dos veces a la semana porque yo aquí sola estoy muertecita de co, constituyéndose su rico patrimonio en elemento dina- pena. Aunque no tengas nada de particular que decirme me puedes con- mizador de la economía local, además de recibir un núme- tar cuando te acuestas, cuando te levantas, lo que haces en el día… en fin ro de habitantes 15 veces superior a su población. lo que sea que me sirva a mi de un poco de distracción… La influencia en el medio rural de este proyecto está dando Te quiero muchisimo y tengo ya muchas ganas de que nos casemos. No- sus frutos, con el freno del deterioro de los paisajes parra- ny” leros, que vuelven a revalorizarse, y la conservación de la biodiversidad de la uva de mesa de Almería, que antaño Carta de Nony Polo Ruiz desde Fondón a Ángel Gómez Fuentes en fue el orgullo y sostén económico de nuestra provincia. Almería. 1954 Con toda esta labor de Museos de Terque se demuestra el indudable valor del patrimonio cultural en materia de de- sarrollo turístico y también de desarrollo sostenible en el Los Dulces de la Boda, 1953 medio natural. Y todo ello con la participación de su pobla- ción. Por supuesto, en toda esta maravillosa empresa siem- pre hay unos protagonistas especiales y en este caso hay “Fondón 16 Febrero 1953 que destacar a Alejandro Buendía, su director y presidente Amadísimo Ángel. Recibi tu carta el sábado y pensé escribirte ayer pero de la Asociación de Amigos de Museos de Terque, que no te escribí solamente por pereza, aunque justificada, pues aquí hace pone toda su pasión, dedicación y sabiduría para hacer de ahora un frío que no se puede resistir. Me pasé todo el día sin moverme Museos de Terque algo de lo que todos los almerienses del brasero como que por la tarde ya tenía un dolor en las rodillas tremen- debemos sentirnos muy orgullosos.” do. Nosotras este domingo no hemos ido a Laujar porque mi madre dijo que tenia que ir a a dar pésames, pero aunque hubieramos pensado ir no hubieramos podido hacerlo porque el sábado estuvo nevando… Esta mañana han ido Emilia y Luisito a Benecid a la boda de Agustín y dice Emilia que han pensado helarse no obstante el sol que hacía. Luisito que- ría volverse y decía que no iría nunca más a una boda en Benecid aunque ahora como ha comido dulces y ya se le ha pasado el frio del camino dice que sí irá a otra. Te estoy escribiendo en una banca de la escuela al solecito para terminar antes de que sean las tres…” Carta de Nony Polo Ruiz desde Fondón a Ángel Gómez Fuentes en Almería. 1953 Museo Etnográfico - Museo de la Uva del Barco - Cueva de San José – Cueva de Anica Dolores– La Modernista. Tienda de Tejidos

Viaje al Tiempo detenido

El tiempo detenido nos lleva a Terque corría el año 1953. Presenta y Salvador Navarro García, posan ante el fotógrafo en la puerta de su casa. Ella sentada sobre una pequeña butaquilla de mimbre, juega con una muñeca de cartón piedra, y la cuna de madera que le había hecho su padre, Salvador Navarro Giménez. Albañil de profesión fue muy habilidoso tam- bién para el trabajo de la madera. Su hermano Salvador esta dentro de la caja de un camión de madera, que también le hizo su padre. Presenta recuerda que antes de llegar la muñeca de cartón, hacía de las veces una “minina”, una pequeña gallina, que con mucha paciencia aguantaba los juegos. También el mal final que tuvo la muñeca de cartón, cuando se le ocurrió bañarla, y vio como su cuerpo se fue deshaciendo. El camión fue muy popular entre los niños de Terque, pues varios generaciones jugaron con él, su solidez permitía lanzarse por las cuestas más pronunciadas, aunque a pesar de su robustez, los barandales los perdió. Hace unos años, otro de los hijos José Ángel, lo encontró tirado, lo arregló, y dándole una segunda oportunidad, le puso una ruedas recicladas de un contenedor de basura y una mano de pintura. Hoy lo podemos ver en la exposición El Juguete Tradicional y Artesanal en la provincia de Almería que se puede ver en la Cueva de San José en Terque. La fotografía se conserva muy deteriorada en un positivo en papel fotográfico de 8,5 x 6 cm. La imagen que vemos es una restauración del original.

Nuestros Visitantes Libro de Visitas

Museo Etnográfico 859 “Mis felicitaciones a Alejandro Buendía, por tan merecido logro. Esto es un premio también para el Cueva de San José 846 pueblo de Terque, que participa tanto para mejorar el enriquecimiento de estos museos, al que tuve Museo de la Uva del Barco 8 67 oportunidad de visitar varias veces, y como Presidente del Centro Andalucía de Buenos Aires y como nativa Almeriense me enorgullece contar de vuestras actividades en ese hermoso pueblo. Estaremos Cueva Anica Dolores 846 acompañando a tan digno premio desde aquí. Quisiéramos recibir los boletines, para transmitir a La Modernista 867 nuestros asociados un poco, la labor que allí se realiza con tanta dignidad y cariño.”

¿Cuándo visitar los Museos de Terque? Horario: Sábados, domingos y festivos de 12 a 14 horas. Fuera de este horario puede concertar una visita guiada en el teléfono 950 64 33 00.