Hvaler Menighetsblad 2014 Nr. 1.Pdf

Nr. 1 - Påske 2014 - 67. årgang

Hvaler Menighetsblad

God Påske Innholdsfortegnelse: Påskehilsen fra Grethe:

Påskehilsen fra Grethe ...... 3 Leder har ordet ...... 4 Menighetsrådet melder ...... 5 Under himmelbuen ...... 6 Historisk festgudstjeneste ...... 8 1814 på Hvaler ...... 10 Den optiske telegrafen ...... 16 nøklokkene titter opp med sine besteforeldre, tanter, onkler, faddere og Karin mimrer ...... 18 hvite klokker blant vissent gress ute foreldre. Å gi muligheter for en barnetro. Hva betyr påsken for oss? ...... 22 Si hagen. Bedene er fulle av små Å gi rom for undring, våge å stille spørs- grønne spirer som snart springer ut som mål uten svar og berøres av Guds kjær- Bibelord i dagligtale – ord ved påsketider ...... 24 flotte påskeliljer. Livet vokser og gror lighet som ”tror alt, håper alt og tåler alt”. Midt i nattens mørke blinker som et fyrlys Jesu navn ...... 26 etter en lang vinter. Det er vår! Det er Den kjærligheten som Jesus viser og gir Omsorg for alvorlig syke og døende i Hvaler kommune ...... 28 påske! uttrykk for i alle påskens dager. Barnesider ...... 30 Franske små sjokoladebrød ...... 32 I en nylig publisert undersøkelse blant Nå venter det oss en lang påskeferie med Tårnagenter ...... 34 barn og unge i England kom det frem at hvile og avslapning. Det er tid for lek og Stjernekoret ...... 36 40% av dem ikke visste hvorfor vi feirer moro, det er tid for gode fellesskap. Det påske. Ifølge avisen Vårt Land risikerer vi er tid for stillhet og undring. Det anbefa- Helligtrekongersgudstjeneste ...... 37 en tilsvarende utvikling her i landet, selv les en tur til korset på Rødshue eller en Fra kirkelivet ...... 48 om norsk skoleungdom får en god over- vandring gjennom ”påskestien” ved Gudstjenester/Folkemengdens bevegelse ...... 50 sikt over alle religioner gjennom RLE- Hvaler kirke. faget. Forsidebildet er fotografert av Erling Fløistad fra Ås menighet. Ta gjerne med hele familien til kirkene Det viser prosesjonskorset i Ås kirke, som er malt av Hege Åsmundtveit, For 200 år siden visste alle hvorfor de fei- i påsken:

Foto side 2: Harald Nilsen. Fra Rødshue på Kirkøy. ret påske, både barn og voksne. Landets • til palmesøndagens familieguds tje- kirker var valglokaler ved Norges første neste og tur på ”påskestien”, demokratiske valg, og patriotiske prester • til fellesskapet rundt et langbord i kjempet for Norges selvstendighet fra Spjærøy kirke skjærtorsdags kveld, prekestolen. Bibelens fortellinger var • til å høre stemmene fra påskens levende med i folks dagligliv og påvirket grusomme drama langfredag, og språket vårt med ord og uttrykk vi frem- • til feiringen av kjærlighetens seier deles bruker uten helt å vite hvor de påskedagens morgen. kommer fra. God påske! Nå er vi i en annen tid med mange flere valg og bevisst og ubevisst påvirkning fra mye mer enn en prekestol. Skolen skal ikke lenger formidle en levende tro. Dette er kirkens ansvar sammen med

HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 3 Leder har ordet: Menighetsrådet melder:

Økonomi: Det er gledelig å kunne melde at parkeringsplassene med adkomstvei ved Hvaler kommune også for 2014 har bevilget begge kirkene, og ved Spjærøy kirke blir det Takknemlighet det tilskuddet som vi ba om for å kunne forbedret belysning. gjennomføre våre lovpålagte tjenester. Etter Einar Morland Jeg har så mye å være takknemlig for. flere år med dårlig økonomi og et betydelig Gjennom noen år med svært anstrengt øko- Som hjertepasient høsten 2013 opplevde akkumulert underskudd, klarte vi å rette opp nomi har det vært en skjevfordeling av antall jeg et norsk helsevesen der dyktige, økonomien i 2012 med stram styring og nær- kollekter som har gått til vårt eget arbeid, hjelpsomme og vennlige mennesker takk – eller ja, takk. Skal barn og barne- mest innkjøpsstopp. Takk til alle gode givere men fra 2014 blir det igjen slik at annen hver sørget for at jeg kom ut fra sykehuset i barn lære seg å si takk, er det fint om de som støtter opp om vår virksomhet! Uten kollekt går til eksterne mottakere. bedre stand enn på lenge. Det er kanskje hører det ofte fra de voksne. dere ville vi ikke maktet å holde driften i gang selvsagt for oss som bor i Norge, men det Jeg er også veldig takknemlig for den nye uten drastiske tiltak. For 2013 og 2014 har vi Vi har rustet opp menighetens lydanlegg og er ingen selvfølge her i verden at man salmeboken. Det er kjøpt inn nye salme- møtt forståelse i kommuneadministrasjonen kjøpt inn flere nye håndholdte mikrofoner, kan få hjelp når helsen svikter. Jeg har bøker til begge kirkene våre, og jeg synes for våre velbegrunnede ønsker om midler til og vi tenker at vi nå har et tjenlig anlegg som hatt god tid til å tenke over hva jeg har å det er en fryd å bla og lese i salmeboken. anstendig drift og nødvendige investeringer, skal gi en bedre opplevelse av lyden for de være takknemlig for, men her nevner jeg I nesten 30 år har vi bladd i og sunget fra og det er vi svært takknemlige for. som er i kirkene, enten det er under Gudstje- bare noe: Jeg bor i et velfungerende sam- Norsk Salmebok som kom i 1985. I den nesten eller konserter. funn, landet vårt har vennlige naboer, de nye salmeboken finner du over 500 sal- Samtaler i grenselandet er en møteserie fleste jeg kjenner har ingen bekymringer mer fra den gamle salmeboken og tilleg- med en folkelig profil om spørsmål som Vinteren 2014 har vi hatt flere trosopplæ- for mat eller husly, og selv har jeg fami- get Salmer 1997. 240 nye salmer er også berører oss alle, i skjæringspunktet mellom ringsaktiviteter i kirkene våre. Dette er kir- lie, venner, naboer og gode arbeidskolle- kommet med. I salmeboken finner du samfunn, kultur og religion. Det er satt opp kens svar på at kristen trosopplæring er tatt gaer som betyr mye for meg. Det er en bakerst en liten skatt med gode ord, 2 møter i Spjærøy kirke våren 2014 og ut av skolen, og vi opplever at mange hjem god øvelse å bruke noen minutter hver bønner og kjerneord fra vår kristne arv. 2 møter høsten 2014. setter stor pris på kirkens nye aktiviteter som dag til å tenke over hva vi kan være takk - En enkel bordbønn lyder slik: Velsign er innrettet mot barn og unge. Vi gleder oss nemlige for – det gjør noe med oss når vi disse dine gaver og gjør oss takknemlige. Nå er det igjen søndagsskole tilknyttet over god oppslutning både til aktivitetene på tenker positive tanker. Kanskje blir også Frans av Assisi takket hver dag for alt det Gudstjenesten. Barna kommer til kirken, og lørdager og til den påfølgende Gudstjenesten noe av ”vondtene” våre litt lettere å bære han hadde å være takknemlig for. Han så vil en av våre søndagsskolelærere ta dem om søndagen. I perioden januar – mars har om vi klarer å tenke mer på alt det gode! har også gitt opphav til denne bønnen, med til undervisning og bibelhistorier i hhv. vi hatt Hellige-tre-kongers Gudstjeneste, En annen fin øvelse for meg er å si ordet som du nå finner i den nye salmeboken: tårnet i Spjærøy kirke og Drengestua ved Tårnagent-helg og Karnevals-helg. Hvaler kirke. Barna kommer så tilbake i kir- Herre! Mester, hjelp meg å søke – kerommet før Gudstjenesten avsluttes. Dersom du er blant dem som kan tenke deg å Gjør meg til et redskap for din fred. ikke så mye å bli trøstet som å trøste, bake en kake og/eller ha med en kanne kaffe Hjelp meg å spre kjærlighet der hatet hersker, ikke så mye å bli forstått som å forstå, Det er kjøpt inn salmebøker i begge kirker, til den faste kirkekaffen etter Gudstjenesten, tro der tvilen råder, håp hvor det er angst og nød. ikke så mye å bli elsket som å elske. og den nye salmeboken (som avløser salme- så er det fint om du kan gi oss beskjed på for- Hjelp meg å bringe forlatelse der urett er begått, For det er ved å gi at vi får, boken fra 1985) er en praktbok med mange hånd. (Men det går an å bare ta med en kake å skape enighet der det er strid, ved å tilgi at vi selv får tilgivelse, nye salmer (og også bønner og den vesle også, til avveksling fra tørre kjeks!) å spre lys der det er mørke, ved å miste livet vi finner det. katekismen). å bringe glede der sorgen tynger. Det er ved å dø at vi oppstår til evig liv. Du finner mer om menigheten på denne Det er satt i gang arbeid med å asfaltere siden på internett: www.hvaler.kirken.no

4 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 5 langs uberørte svaberg, bort fra bebyg- Kanskje vi kunne søke om å bli adop- gelse, med grovbrød, brunost og kaffe tert av Østfold fylkeskommune og være i som niste, gjerne med guide som kan ”storkommune” med dem, med aksept Under himmelbuen foretelle om isskuring og landskapet for at vi får lov til å være annerledes? Vi rundt. kunne bli Østfold fylkes område for Hva er Hvaler egentlig? Eller hva med en tur på sommernatta bærekraftig bruk av naturen? Få lov til å for å høre på nattergalen? være litt langsomme og la humla suse Jeg tror at i framtiden er det mer over uklipte enger? Så du ”Norske naturperler” på TV søn- doksalt nok denne naturens største attraktivt å lære å ro i Helleskilen, eller dag 9. februar? Ble du stolt av kommu- trussel. Hvordan skal vi få aksept for at vi seile ut fra Skjærhalden enn å kjøre rib til Tenk å kunne ta barnebarnet i hånd nen vår da? La du merke til hva bildene som kommune ikke trenger å bli flere Koster. Aktiviteter som å være med ut å og si ”Kom så går vi og ser på lerkeung- viste oss? innbyggere? Ikke trenger bygge ned flere fiske, trekke garn, ruser eller kanskje ene, eggene klekte i går”. Det er framtids- Store flater med hav, himmel, solned- arealer, og eksperimenter med hytte- hummerteiner i hummertiden vil være rettet det! Einar Skjæråsen formidler i ganger. Svaberg som bølgene skylte over, landsbyer som ikke skal selges til private, eksotisk. Turisme basert på de veldrevne diktet ”Du skal ikke trø i graset” en ekte selunger som hjelpeløst måtte følge med men være næring, noe alle vet går fort etablissementene som vi allerede har, respekt for skaperverket og den ulønn- bølgene ut i sjøen. Svanedans, reir og over når kravene fra banken ruller inn, som ølbryggeriet til Kofoed, fiskematen somme naturen.

Foto - Ragnar Bjørck unger i sivet. Urskogen i Arekilen med og vips er hyttene på private hender. Vi til Fjordfisk, Gjestgiveriet med sitt vert- God forsommer. 5 etasjer med ulike arters fuglereir i ett trenger ikke store hoteller eller flere båt- skap og andre som lager god, velsma- plasser som kan leies ut til badegjester, kende mat med rene råvarer, gårder som Vennlig hilsen mormor. trenger ikke hippe og kule restauranter driver økologisk landbruk og gårdsdrift, langs bryggekanter hvor vi kan slurpe må støttes og tas vare på! Ferger og pas- østers og hvitvin. Det er kort vei til sasjerbåter med sine øyhoppingsturer er Du ska itte trø i graset. eneste tre. Visste du at natteravnen hek- Fredrikstad hvor slikt finnes i bøtter og glimrende eksempler på nytenking og Spede spira lyt få stå. ker på Hvaler? Skjermen viste nærbilder spann, og bussen går hver time. innovasjon. Dette er turisme som vil Mållaust liv har og e mening av strandnellik og blåklokker, ville orki- Vi trenger ikke flere biler som parkerer være bærekraftig og i pakt med naturen. du lyt sjå og tenkje på. deer og kaprifolium. Grevling som tuslet på kryss og tvers i alle einebusker langs Turisme som ikke vil slite ned og for- På Guds jord og i hass hage i åkerkanten og gressende rådyr. veien. Vi trenger ikke flere skjærgårds - bruke landskap, forurense, forrykke og er du sjøl et lite strå. Dette er det Hvaler jeg vil ha. Et jeeper med sitt vanvittige lydnivå som forstyrre dyreliv. Hvaler med store nok arealer uberørt av flerrer kveldsstillheten, gjør alle holmer Du skal itte røre reiret, menneskers daglige gjøren og laden til at og skjær tilgjengelige for mennesker, og Men hvordan i all verden skal vi som reiret er e lita seng. fugler og dyrearter kan få rom til å for- om vinteren omformer landskaper i tenker slik klare å bevise at det er verdi- Over tynne bån brer erla mere seg og trives. Et Hvaler som klarer viker og bukter med båtbunner i været. fullt i seg selv å bevare landområder uten ut sin vâre varme veng. å beholde – og gjerne øke artsmangfol- bebyggelse? Hvordan skal vi argumenter Pipet i den minste strupe det sitt. Jeg tror ikke det er fremtidsrettet å for at svaberga skal forbli svaberg, sko- skal bli kvitring over eng. Dessverre er dette et Hvaler under bygge store hoteller eller flere brygge- gen få stå i fred, og dyr, fugler og innsek- konstant press. Krav om utvikling, ar- anlegg på Hvaler. De kan du finne ter få den plassen de behøver? Hvordan Du skal itte sette snuru beidsplasser, ekspansjon og stadig flere maken til langs hele Oslofjorden, sør- skal regnestykket vårt se ut når utbyg- når du sir et hara-spor. innbyggere for å være en lønnsom og landskysten og Bohuslän. Jeg tror ikke gerne kommer med sine kalkyler og Du skal sjå deg for og akte stor nok kommune til å stå på egne ben, det er fremtidsrettet og innovativt å lekre fargesprakende planer? alt som flyg og spring og gror. truer dette landskapet og naturmangfol- planlegge for flere turer med hurtig - Presset er stort på politikere og admi- Du er sjøl en liten vek en, det. gående rib-båter verken hit eller dit. nistrasjon om å være handlingsrettet og du treng sjøl en storebror. Dessverre er tanken om at vi på død Derimot tror jeg det er innovativt og innovative, og ingen vil vel være en Einar Skjæråsen og liv må være en egen kommune para- framtidsrettet å legge til rette for gåturer sidpomp fra landet?

6 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 7 opprinnelig en læresang på 16 vers, skrevet i 1698 som en forklaring til den andre bønnen i Fadervår. Historisk festgudstjeneste Klokkerbønnen ble lest av dagens klokker Barbro Bjørck. I gammel språk - drakt ble vi minnet om å «- høre hvad – bønnedag for land og folk du Gud Fader, min Skaber ..vil tale til mig». Litt på forskudd i forbindelse med 200 tid for landet vårt. 1814 ble et viktig Vi sang salmer som hadde et gammelt års jubileet for den norske grunnloven, veiskille som la grunnlaget for vårt preg og gav oss utfordinger med vakre, ble det arrangert historisk gudstjeneste i demokratiske samfunn av idag. men uvante melodier. Hvaler kirke søndag 26.01.2014. Denne dagen ble kvinnene ved Så møtte vi de to som ble valgt fra Kirken var det naturlige samlingssted inngangen oppfordret til å sitte i Hvaler til samlingen i Tune kirke. De når det ble innkalt til bønnedag for land kirkebenkene på venstre side og presenterte seg og fortalte at de var og folk og for å velge valgmenn fra mennene på høyre side slik det var i sogneprest Lumholdtz og gårdbruker Hvaler i forbindelse med valg av 1814. Erik Olsen Singlø. Vi fikk høre litt om utsendinger til forsamlingen på Eidsvoll. En nyskrevet prolog, skrevet til jubileet de to, og ble satt tilbake til et Hvaler - Hvaler kirke var den gang valgkirke. av Edvard Hoem, satte oss inn i hvor samfunn som var svært annerledes enn Dette blir illustrert ved et fint skilt fra viktig og skjellsettende dette året ble for idag. Så fulgte en innføring i historien riksantikvaren til plassering i/på kirken. historien vår. om edsavleggelsen i kirken, hvor Jens Olaf Hvalgård og Ole Utaker Mange kom til kirken denne dagen og 6 utvalgte vers av Petter Dass kjente forsamlingen lovte troskap til alias Erich Olsen og Ludvik Lumholtz. med en forventning om at dette skulle gi salme, «Herre Gud ditt dyre navn og fedrelandet. et glimt inn i en svunnen og turbulent ære», ble sunget til inngang. Den var De som skrev under brevet fra Hvaler Etter prekenen og salmen var også ble også presentert, og igjen så vi for oss forbønnen skrevet av Edvard Hoem. Det de tolv menn som hadde skrevet under var en veksellesning mellom menigheten dokumentet. Rart var det å høre et kjent og presten. Den inneholdt takk for navn fra slektshitorien vår, en tipp, tipp landet vårt, for naturen, for hva tippoldefar. Han hadde skrevet under forfedrene gav oss, for fred og frihet. med påholden penn, altså var han ikke Kollekt til Amnesty Internasjonal skrivefør. Plutselig ble det nært, og minnet oss om at mennesker også idag følelsen av å stå i en lang, historisk kjemper for frihet og rettferd og trenger sammenheng ble sterk. støtte. Gudstjenesten ble avsluttet med et Dagens sogneprest Grethe Hummel postludium på orgel og trompet holdt - PRÆDIKEN - over denne komponert av vår organist Ken Phillips. teksten: Et flott punktum for en minnerik Salme 62,8-9: (Teksten i 1814-versjon): gudstjeneste med perspektiv bakover og framover. «Hos Gud er min Frelse og min Ære; Kirkekaffe med deilige kaker gav oss min Styrkes Klippe, min Tilflugt er i Gud. anledning til å stanse igjen og summe oss Forlader Eder på Ham til enhver Tid, etter alle inntrykkene. kjære Folk! Udøser Eders Hjerte for Hans På høyre side satt alle mennene. Ansikt; Gud er vor Tilflugt. Sela.» A.H.

8 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 9 Den 30. januar holdt han et møte med tre var det eneste felles huset i mange bygder av sine mest betrodde menn hos Carsten og byer, og ofte var presten den eneste Anker på Eidsvoll. De blir enige om å embetsmannen i bygda og den som 1814 på Hvaler kalle sammen til et nytt og utvidet møte kunne lese. på Eidsvoll 16. og 17. februar. I ettertid har det møtet fått navnet ”stormanns - På landsbygda skulle menighetene først møtet”. Møtet besto av 15 embetsmenn velge to valgmenn fra hvert prestegjeld. og 6 kjøpmenn. De blir tilslutt enige om Den ene av de to valgmennene skulle at Norge skal løsrive seg fra Danmark og være bonde. Deretter skulle ignorere tvangsunionen med Sverige. valgmennene møtes på et sentralt sted i 19. februar blir det sendt ut et rundskriv hvert amt, som stort sett tilsvarer dagens til alle biskoper, stiftsamtmenn og fylker. I ”Smaalendenes amt”, som Hvaler militære sjefer fra stattholderkontoret, tilhørte, skulle valgmennene møte i Tune med informasjon om at det skal holdes kirke. Der skulle valgmennene velge tre valg til en grunnlovgivende forsamling i representanter seg i mellom til den Norge og praktisk rettleding til hvordan grunnlovgivende forsamlingen på valget skulle foregå. Kirken fikk en viktig Eidsvoll. Også på dette nivået skulle posisjon i dette henseendet, da kirken minst en bonde velges.

Stattholderen i Norge, prins Kristian Skandinavia og 426 år med union med Fredrik mottok en sendemann fra Kiel, Danmark er forbi. hvor fredsforhandlingene etter Napoleonskrigen pågår. Sendebudet Raskt begynte prins Kristian Fredrik å redegjorde for prinsen at resultatet ble legge planer som innbar at Norge skal skjebnesvangert for Danmark/Norge ignorere traktaten fra Kielfreden. Han vil som har vært på den tapende side i la seg utrope til Norges konge og skape krigen. Danmark må avgi Norge til et moderne demokrati med frie valg og Sverige i krigsbytte med øyeblikkelig egen grunnlov etter mønster fra Amerika virkning. Norge blir en kasteball i og Frankrike. Hvaler kirke maleri.

10 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 11 Den 25. februar ble fastsatt til valg - og den lutherske lære. Han dro fra Hvaler i bededag, så også på Hvaler. 1817, da han fikk jobb som sogneprest i Onsøy. Ludvik Lumholtz døde i 1853. Sogneprest Lumholtz innledet gudstjenesten denne dagen med en Erich Olsen ble født på Singløen i 1766. kraftfull tale og fortalte at det norske Hans foreldre var Ole og Johanne folket var løst fra sin ed om troskap til Andersen. danskekongen. Så spurte sognepresten Erich dro tidlig på sjøen, hvor han menigheten: utdannet seg til styrmann og videre til skipper. Han seilte mange skuter fra - «Sværge I, at hævde Norges Fredrikstad, og opplevde mange Selvstændighed og at give Liv og Blod dramatiske havarier. Etter han giftet seg for det elskede Fædreland?» flyttet han og hans kone Inger Maria, til Søndre Kile på Kirkøy. Med løftede fingre svarte menigheten: I 1803 døde Erichs mor på Singlø. Da kjøpte han eiendommen og flyttet hjem. - «Det sværge vi, saa sandt hjelpe os Han livnærte seg der som skipper og Gud og hans hellige Ord!» gårdbruker. Erich Olsens kone døde i 1817. To år senere giftet han seg på nytt Så var det valget. Kun menn over 25 år med Karen fra Skjeberg. I de siste årene som enten var gårdbruker med egen jord han levde bodde han hos sin svigersønn i eller embetsmann fikk stemme. Menn og Korshavn. Han døde i 1848. kvinner satt på den tiden på hver sin side i kirken, mennene satt på de søndre Etter gudstjenesten måtte 12 av benkeradene og kvinnene på de nordre. kirkerommets betrodde menn skrive under en fullmakt til valgmennene som Resultatet av valget i Hvaler prestegjeld de skulle ha med seg til Tune kirke. Det var at sogneprest Ludvik Lumholtz og var også et vitnesbyrd om at eden var døpenavn. Han var født på Edholmen i De bodde i gamlehuset, rett ved det som gårdbruker og skipper hr. Erich Olsen fra avlagt under valget. Disse 12 skrev 1764 og giftet seg i 1791 med enken hundre år senere ble butikken på Singløy ble valgt. Hvem var så disse to under: Anne Jacobsdatter fra Korshavn. Hun Nedgården. Christopher Olsen døde i mennene som fikk tillitt fra Hvalers hadde vært gift med Christian Nielsen 1852. befolkning i bygdas første valg? Johannes Olsen Svanekil. Han var Barfod som eide og drev Korshavn gård. født på Løkkeberg på Nedgaarden som Jens Korshavn drev gården sammen med Nickolai Holst Ørdal. Nicolai Ludvik Lumholtz, kom til Hvaløerne i sønn av Ole Syversen i 1767. sin stesønn Thomas Christiansen Barfod Kjøstelsen Holst var egentlig fra 1805 fra en stilling som kateket i ”Vår Johannes giftet seg med Johanne fram til han døde i 1833. Glemminge. Han var født i 1772. Han frelsers kirke” i Kristiania. Opprinnelig Jacobsdatter fra Svanekil. De kjøpte etter giftet seg med Elisabeth Syvertsdatter i var han født i Danmark i 1774 og hadde hvert gården som de drev. Johannes var i 1798. Hun hadde en datter fra før og studert teologi i København, flyttet så til tillegg skipper på flere skuter. Christopher Olsen Nedgården. Han sammen fikk de fikk tre barn. Nickolai Kristiania for å søke arbeid. Vinteren 1824 hadde han vært i var født på Nedgården i 1775 og vokste Ørdal var gårdbruker og soldat og i 1802 Kallet som sokneprest på Hvaler Strømstad med båten sin. Han falt da i opp der, og som mange andre dro han var han en av formennene i kystvernet. innebar også at han hadde ansvaret for sjøen og druknet. tidlig til sjøs. Han ble etter hvert styr - Han drev også som skredder hjemme på opplæringen av lærerne, og se etter at mann og senere skipper. Han giftet seg Ørdal, men primært var han gårdbruker. undervisningen foregikk på rett vis etter Jens Korshavn. Jens Bertelsen var hans med Anne Olsdatter fra Buvika i 1808. Han døde i 1828.

12 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 13 Andreas Olsen Rydningen var født på Fredrikshald. Under beleiringen i 1814 styrmann og senere skipper. I 1806 giftet Peter Hount (1769- 1815) var prost Rydningen i 1762. Han dro på sjøen rett dro Arne til Fredrikstad som ekstra han seg med Anne Brandt som døde i over Nedre Borgesyssel prosti. etter konfirmasjonen og som 25 åring mannskap. 1834. Etter det giftet han seg på nytt med var han styrmann. Samtidig giftet han Han omkom i 1838 ved et totalforlis Anne Kathrine Nielsdatter. John Hansen Sørbrøden (1775–1857) seg med Catrine, datteren til Simen på tur til Danmark. Etter hvert som Ole Amundsen ble var bonde i Berg ved Halden Olsen på Spjær. De første åra av eldre mistet han gradvis synet, og de siste ekteskapet bodde de på Spjær og flyttet Johannes Store Røed. Hans navn var åra av sitt liv var han helt blind. Major Valentin (von) Sibbern hjem til Rydningen i 1794. Han fikk Johannes Rasmussen og han var født i Ole Amundsen døde i 1861. (1779-1853). skipperpapirer fra 1801, seilte på sjøen 1761, men ingen vet hvor. Han flyttet til og drev gården. Andreas og Catrine fikk Store Røed i 1804 og eide halve gården. På møtet i Tune kirke en måned senere ingen barn. Den andre halvdelen fikk han kjøpt i ble følgene tre valgt til å representere Andreas Olsen døde i 1839. 1815. Han var gårdsbruker på heltid. ”Smaalendenes Amt” ved riksforsamlin - Med til eiendommen hørte også gen på Eidsvoll 25. april: Niels Jonsen Brenne. Han var sønn av Kjerringholmen, Hestholmen og Jon Evensen Brenne og Oline Nielsdatter, Kvernskjær. Han giftet seg i Skjeberg og ble født i 1768. De bodde på Søndre med Hellene. Johannes Store Røed døde Kile. Faren Jon Brenne døde i 1781 og i 1833. Disse 12 menn skrev under dokumentet: Niels ble boende i barndomshjemmet sammen med sin mor. I 1801 bodde også Jens H Schibstad ble født på Skipstad Erich Olsen Singlø, med sin familie på på Asmaløy i 1779. Han rette navn var Søndre Kiles gård 2. Jens Vittus Hansen. Han dro tidlig til Niels giftet seg med Ingeborg Tomsen. sjøs og ble etter hvert skipper. De fikk to barn sammen. Niels var også Han giftet seg med enke Elen en sjøens mann. På 1790-tallet fikk han Jonsdatter i 1806 og flyttet til Brenne på skipperbevis og han var partsreder med Kirkøy. flere på Hvaler, blant annet sin svoger De fikk ingen barn. Jens Vittus Erich Olsen på Singlø. Niels Jonsen Hansen døde 1849. Brenne døde i 1848. Andreas Halvorsen Kulltorp ble født Ole Hansen Huser. Ole var gårdbruker på Li på Asmaløy i 1766. 16 år gammel og los. Han var født på Huser og bodde var han sjømann i fast rute mellom på Huser i hele sitt liv. Huset han bodde i Fredrikstad og Danmark. Han giftet seg het Nordgården. Nå 200 år senere går med Arne Baarsens søster, Olianna, i huset under navnet ”Gamlestua.” Han 1787. I 1798 kjøpte han Koltorp Nordre var født i 1756. I 1777 giftet han seg med på Kirkøy, der de ble boende. Av yrke var Anna Christina fra Skipstad. De fikk han los og gårdbruker. Andreas ingen barn. Han døde 16.januar 1839. Halvorsen døde i 1833. Rbj Arne Baarsen var født på Dypedal på Ole Amundsen var sønn av Amund Spjærøy. Han var en sjøens mann fra Olsen og Barbro Rasmussdatter på Øvre guttedagene og til sin død. Holte, og ble født i 1777. Som de fleste Han hadde bygslet bo på Kjølbo i unge Hvalergutter dro han på sjøen 1807, men var skipperborger av straks han ble konfirmert. Han ble raskt

14 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 15 videre på høydedragene i kystlinjen mot Den optiske telegrafen hovedstaden. Arbeidet med den nær 8 meter høye Ideen om å bygge en modell av «den Dette opprinnelige franske signal - modellen som skal reises på Skjelsbu - optiske telegrafen» ble sådd etter et systemet, der klaffer i tre posisjoner ga veten 25. mai utføres av tre dyktige foredrag av historiker og statsstipendiat grunnlag for meldinger nedfelt i en egen håndverkere; Eivind Børresen, Thor-Ivar Petter Ringen Johansen på Kystmuseet i signalbok, kom som en revolusjonerende Olsen og Petter Wistner. Arbeidet som april i fjor. Her ble Hvaler Kulturvern- erstatning for ulike signalsystemer der startet i september i fjor vil bli avsluttet i forening gitt utfordringen å få på plass bl.a. flagg ble benyttet. Der en tidligere løpet av april, da de ulike delene skal en slik modell av telegrafsystemet som hadde brukt dager kunne en nå få fram flyttes fra Amfigrotta ved Brottet til var etablert langs kysten fra 1809 som del en viktig melding fra Hvaler til Kristiania Skjelsbuveten. av forsvarsverkene mot svenskehæren. på drøyt en time. Hovedstasjonen mot øst lå på Skjelsbu - Arbeidet med å bygge en slik telegraf, veten på Vesterøy, med antatte støtt e- Det ble på de mest brukte linjene langs har igjen gitt støtet til samarbeid mellom systemer på flere høydedrag på de østre kysten satt opp to master på hver stasjon Hvaler Kulturvernforening og vel - øyene, blant annet på Botneveten. Disse (sannsynligvis også på Skjelsbuveten), foreningene på Skjelsbu og Utgårdskilen telegrafstasjonene fikk imidlertid en dette for å sende meldinger to-veis. Den både i forhold til selve masta, men også heller kort levetid da de ble revet og nærmeste masta på ”vei mot” Kristiania for å gjenskape en historisk ferdselsvei brent av svenskene under krigen sto på Kjøkøy, deretter fulgte det master øst/vest på Vesterøy. I den forbindelse sommeren 1814. på Møklegårdsveten og Onsøyknipen og sier Miljødirektoratet, som grunneier, følgende i sin aksept av tiltaket;

Miljødirektoratet støtter uttalelsen fra fylkesmannen og viser i den sammenheng til at kulturminner og kulturhistorie gjerne Eivnd Børresen ved telegrafen påTjøme. fungerer som en motivasjonsfaktor og en opplevelsesressurs i friluftslivsområder. Det dette prosjektet, så trenger vi hjelp av foreligger planer om å bruke telegraf - rundt 20 sterke menn og kvinner for å stasjonen som et mål for kulturhistoriske bære selve hovedmasta opp til ”Veten”. vandringer til området, noe som vil føre til Dette skal finne sted 23.4. kl 18:00. Meld at allmennheten blir kjent med etablerin - fra til undertegnede om du ønsker å være gen av anlegget og dermed motiveres for å med på det som vil være et minne for besøke området. Søker (Hvaler Kultur - livet. For øvrig ønskes alle velkommen til vernforening) har også planer om å utøve Skjelsbuveten søndag 25. mai kl 14:00 da skjøtsel av stier i området og oppføre den høytidelige markeringen av masta vil informasjonstavler knyttet til stasjonen. finne sted i etterkant av frilufts - Det vil også være positive tiltak mht gudstjenesten i Brottet. allmennhetens bruk av området. Paul Henriksen Ønsker du å være med i sluttfasen på Leder i Hvaler Kulturvernforening Eivind Børresen, Petter Wistner og Thor-Ivar Olsen.

16 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 17 rart at ungene måtte arbeide fra de var små, ellers noe arbeidstøy og sko når det var Karin mimrer om og flytte tidlig ut fra hjemmet. nødvendig. Fattigdommen var utbredt i Bestemor begynte å gjete kuene og noen Sverige på denne tiden og mange emigrerte. sauer rundt i fjell og dal fra hun var 8 år. Fra Guttene var modigere, sa hun, og mange av april til september/oktober løp hun barfot dem dro til Amerika, men jentene syns det Barfotjenter, og passet på dyra i almenneningen der alle var for langt bortefra. fikk lov å bruke beitet. Å bruke sko kom ikke Presten som hadde hjulpet henne med på tale sa hun, de var til skolebruk og bøker anbefalte henne å dra til Norge, og hva var nå det? dessuten var det mest tresko de hadde og det han ga henne navn og adresse til en mann i var ikke egnet til å løpe i naturen med. Fra Strømstad som var pålitelig og som skaffet Alle vi ”innfødte” på Hvaler vet at svært barn, brant det nye huset ned, og Charlottas hun var 12 ble det mindre skolegang og mer folk arbeid på den andre siden av grensen. mange av oss har svenske aner. Det skyldes mor, Agneta som var blitt enke lot dem rive gjeting og hjelp hjemme, noe presten i bygda Da hun nærmet seg 17 år pakket hun alt selvfølgelig nærheten til naboen i øst, den sitt hus, og det ble satt opp på branntomten. syns var ille. Han mente at bestemor hadde hun eide i et knytte. Det var pen kjolen og store invasjonen vi fikk av steinhoggere sist Agneta flyttet da inn hos familien, noe godt hode og skulle ha mulighet til å lære skoene fra konfirmasjonen, et par ”serker”, på 1800-tallet og noe som det ikke har vært bestemor syns var veldig fint, for i blant fikk mer. Derfor fant han en ordning slik at han undertøy og noe annet arbeidstøy, og snakket så mye om, de svenske tjeneste- hun ligge i senga til bestemoren sin, og hun pakket bøker inn i oljelerret og plasserte selvsagt, bibelen. 2jentene som søkte lykken i Norge, min hadde noe så fint som en dundyne. Agneta dem ved en stein på avtalt sted når han Utenpå hang en flettet flatbrødkurv som bestemor var en av dem. var nemlig født og oppvokst ved kysten, på gjorde tjeneste i Naversta kirke. Der byttet broren hadde laget av granrøtter som han Hennes far Janne Person flyttet til gården Rossö, og bodde på Tjärnö da Charlotta ble bestemor dem hun hadde lest. Heldigvis gravde opp i skogen når han gjette, bløtte Gilltorp da han giftet seg med Charlotta. født. Etter hvert fikk Janne og Charlotta 8 hadde hun mye tid til å lese når hun gjette, dem i vann, flådde dem og flettet flotte Han var snekker og gråsteins murer og reiste barn, og ved den siste fødselen døde hun i sa hun. kurver av. rundt og bygget ildsteder og bakerovner for barselseng. Janne giftet seg deretter med Da hun var 14 fikk hun arbeide på en Denne kurven er i dag i mitt eie, for hun folk, ved siden av drev han gården. Da min Julia Rast, en enke med to barn, og henne gård i bygda, men det var ikke snakk om å bestemte da hun ble gammel at den skulle gå bestemor Julia ble født, som den første av 8 fikk han også etter hvert 8 barn med. Ikke tjene penger. Hun fikk noen skillinger, og i arv til eldste jente i familien, og ettersom

Barndomshjemmet i Sverige. Her ble 18 barn oppfostret. Hjemmet de skapte på Hvaler.

18 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 19 Salmene – en kilde til tro og tjeneste Inngangsord ved kveldsgudstjeneste i Trefoldighetskirken 01.12.2013 av biskop Helga Haugland Byfuglien, Bispemøtets preses

Naversta kyrka ca 1890 bare en av hennes to døtre giftet seg og jeg dyr, litt innkvartering av gjester og de som år kirke er en salmesyngende var den eneste ”mormor” ungen ble det meg eide det var snille mennesker som hun lærte kirke. Salmene er vår store som skal sende den videre til mitt eldste mye av. Men, det var et men. Etter en god Vfellesskatt som betyr uendelig jentebarnebarn. Kurven er nå 128 år gammel stund måtte hun innrømme at det var litt mye for mennesker, ikke bare i vårt land, og har vært med på mange omskiftinger på trangt her med vann på alle kanter, og men over hele verden. Salmer åpner den tiden. resultatet ble at hun fikk kontakt med hjerte og sinn. De gir tone og ord til tro Hun tok knyttet på ryggen og ga seg i vei. Schrader på Hvalerbåten og fikk arbeid hos og tvil, glede og sorg, bønn og Først mot Tanum, der hovedveien gikk. Her ham på Ødegården ved Ed på Kirkeøy. lovprisning. Salmene er en troens kilde. hadde hun vært en gang før. I knyttet hadde Frua der i huset var snill og dyktig og her hun litt brød og en ostebit, og vann var det lærte hun mye. Denne damen ble faktisk en Når vi nå har tatt i bruk Norsk salmebok jo i bekkene, sa hun. Skoene hadde hun i venn for livet. Og her skjedde det noe etter 2013 er det en kirkelig og kulturell handa. Hun tok dem på hvis hun hørte en hvert. En lyshåret, blåøyd sjømann fra et begivenhet. I denne boka har vi salmer hest som nærmet seg, for da måtte hun se litt nabohus kom på besøk, og fikk etter hvert på bokmål, nynorsk, de samiske språk og salmer av vår tid. På samme tid er de skikkelig ut i fall hun fikk skyss et stykke, tilnavnet ”fjøsgutten” hos Schrader. Dette var kvensk. Men i tillegg er her salmer fra kjente salmene der med sin skjønnhet og men ellers var det ikke på tale å slite på dem. altså Ole Karlsen som hun fikk 11 barn med. den verdensvide kirke, både slike som er med sitt dype innhold og med Det gikk mye lettere uten. Det ble 9 gutter og to jenter, og Julia og på originalspråket og oversatte salmer. slitestyrke. Etter Tanum fikk hun sitte på et par Ole levde sammen i et ekteskap som varte i ganger, og etter en drøy marsj kom hun til 68 år. Her er sanger som er alt innsunget og Mitt håp er at Norsk salmebok 2013 skal rette mann i Strømstad. Jeg har altså vært så heldig å ha denne som gjennom salmeboken blir løftet inn fornye salmesangen i kirken vår og i våre Han skaffet henne arbeid i Halden, hvor flotte, driftige damen som bestemor og har i kirkens rom. Andre er vakre dikt som fellesskap. Det åpner kirken for både hun kom på veveriet, men her vantrivdes fått nyte godt av hennes fortellerevne og er tonesatt og som i salmeboken har fått barn, unge og voksne. Det øker vår hun veldig. klokskap. et utvidet bruk. deltakelse og lar oss kjenne at vi hører til Bråk og støv og innestengt her, nei det I dag går det igjen en strøm av svenske og kan hvile i det store fellesskapet. greide hun ikke. Noen bekjente skaffet gutter og jenter til Norge fra ledighet i Salmene avspeiler vår tid, med henne derfor post på Hvaler. Hun kom til Sverige, men disse kommer nok ikke barfot, utfordringer, tidsbilder og trosuttrykk. Salmene er kilde til tro og tjeneste. Gravningsund og fikk arbeid hos Eilertsen de kommer i buss. Salmeskatten er og bør være i stadig Vi tar dem i bruk med glede, forventning på Buvika, og her var det trivelig. Butikk, og KLK fornyelse, det erfarer vi når vi synger og takknemlighet.

20 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 21 samlet om kvelden. Den påfølgende natten var uhyre vanskelig for Jesus, siden Han måtte bøye seg for Herrens HVA BETYR PÅSKEN FOR OSS? vilje med døden som utgang. Han ble Betraktninger ved pensjonert prest og hytteeier tatt til fange og dømt som forræder. på Asmaløy, Bjørn Sverre Lie LANGFREDAG: Tidlig denne fredagsmorgenen ble Jesus Det er deilig med fridager og vårferie i menneskene fra syndeskylden. ført fram og tilbake mellom de politiske påskehøytiden. Men bibeltekstene ledere/myndigheter. Til slutt svek lands- forteller om en svært dramatisk uke i DEN STILLE UKE kaller vi dagene fra høvdingen Pontius Pilatus sannheten og Jesu liv. Disiplene hans rømte i redsel og palmesøndag til påskeaften. NB: Dette er dømte Jesus til døden ved henging. var ikke til hjelp for Mesteren, når Han altså ikke påskeuka, selv om det er Torturen som vår Mester uskyldig ble hadde trengt dem. Her er faktaopp - påskeferie for mange. utsatt for kan ikke beskrives med ord! lysninger, som vi godt kan grunne på: Ved middagstid ble Han korsfestet på en Fotos fra dagens Jerusalem viser huler i berget, SKJÆRTORSDAG: høyde rett utafor byen. Sammen med slik som Jesu grav kan ha sett ut. Det var ikke PALMESØNDAG: På denne dagen innstifter Jesus et nytt Ham ble også to forbrytere hengt. Jesu uvanlig å gravlegge døde slik. Foto: Morten Jesus rir inn i Jerusalem på et esel. Han forbund/pakt som erstatning for den smertefulle død var en langsom og Kraby. oppfattes som en frigjører, men folket gamle pakt, som Gud innstiftet med pinefull prosess. Han fikk blod i svelget var mest opptatt av å bli fri fra politiske jødene under Moses. Den nye pakts og døde nok av kvelning, siden armene tillegg møter de en engel, som forteller undertrykkere. Jesus ville frikjøpe måltid kalles nattverden, fordi de var var strukket oppover og kroppsvekten dem at Jesus har stått levende opp. Det hindret ham i å heve seg opp. hersker full forvirring blant disiplene De gamle trærne i Getsemane-hagen så Han utåndet ved tre-tida på etter - Hans. Lever Jesus? Sent på kvelden går et utvilsomt slik ut som dem på bildene. middagen. Jødene måtte få Ham gravlagt par av dem til Emmaus, ca. 11 km fra Men selv om disse trærne svært gamle, før sola gikk ned, siden dagen etter byen. Underveis møter de Jesus, men de så kan vi ikke si at de er fra Jesu tid. (lørdag) jo var Sabbat; og samtidig var kjenner Ham ikke. Enden på det hele blir Foto: Morten Kraby. denne sabbaten ekstra hellig i at Jesus til slutt viser seg for alle vennene forbindelse med jødenes Påskefeiring, sine, og de tror fullt og helt på at Han som er minnefest om utgangen fra lever. Egypt. KONKLUSJON: PÅSKAFTEN: Når de første troende fikk hjelp av Denne dagen forberedte Jesu tilhengere Helligånden til å tro at Jesus døde for å salver, som luktet godt, og kvinnene frigjøre oss mennesker fra syndeskylden, så planla å dra tidlig søndag morgen kan vi idag i 2014 også få tro det samme. (=første arbeidsdag) til graven for å vise Jesus var ingen martyr som døde for egen sin siste ære til Ham de satte så høyt. sak. Han stod opp fra graven for å vise at Selvsagt var de fulle av dyp sorg! Han er Guds Sønn og vår Frelser. Jesus lever ! La oss da tro på Ham og gi PÅSKEDAG: kjærligheten fra Ham videre til våre Da kvinnene kom til hulen, hvor Jesus medmennesker! var gravlagt, ble de svært forskrekket. Kjære lesere av Hvaler menighetsblad: Hulen var tom og Jesu legeme borte! I Gled deg over Påskebudskapet!

22 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 23 Bibelord i dagligtale – ord ved påsketider

Her kommer en presentasjon av utrykk De betalte ham tretti sølvpenger. Og fra da som er hentet fra BibeIen. Oppsettet er av søkte han en anledning til å forråde basert på boken Bibelord i dagligtale av ham. Judas er en gåtefull person. Det er Dag Kjær Smemo. (Den kan skaffes i litt for enkelt å bare se på ham som en bokhandel eller fra www.bibel.no). Hvert pengegrisk forræder, selv om det står at uttrykk får en grundigere behandling han også stjal av kassen (Joh 12,6). Han enn i oppslagsboken som inneholder var sikkert skuffet over Jesus som ikke hele 1000 ord og uttrykk. Nå like før ville står fram som en mektig Messias påske skal vi se på om også påskefortel- med jordisk makt. På folkemunne er 13 til bords. lingene inneholder ord og uttrykk som imidlertid Judas blitt en betegnelse for ”Dette er min kropp” ”Hoc est corpus vårt språk og vi må tilbake til oversettelse vi bruker i dagligtalen. en forræder. Judas har også gitt navn til meum”. At dette er blitt oppfattet som en fra 1904 for å finne det. Dette viser at en plante: Judaspenge (Lunaria trylleformular kan henge sammen med selv om språket forandres, kan gamle Judas. En av de sentrale personene i annua). Frøhusene er flate og når de tør- den katolske læren om at brødet for- uttrykk fra Bibelen leve videre i daglig - påskedramaet er disippelen Judas. Hos ker kan de minne om de sølvpengene vand les til Jesu legeme/kropp når innstif- talen. Å vaske hendene var en gammel evangelisten Matteus leser vi i 26,14-16: som Judas fikk for sitt forræderi. telsesordene leses. Presten ringer med en skikk som ble benyttet for å fraskrive seg Da gikk en av de tolv, han som het Judas liten bjelle når forvandlingen skjer. Dette ansvar eller skyld eller for å erklære sin Iskariot, til overprestene og sa: «Hva vil Tretten til bords. I følge gammel over- er så blitt forvansket til ”Hokus, pokus”. uskyld i noe. Salme 26,6: Jeg vasker mine dere gi meg for å utlevere ham til dere?» tro bringer det ulykke hvis tretten perso- Filiokus derimot er ikke hentet direkte hender i uskyld, Herre, så jeg kan gå om- ner sitter rundt samme bord. Uttrykket fra Bibelen, men fra den nikenske tros- kring ditt alter. henger nok sammen med det siste målti- bekjennelsen der det heter om Den det Jesus hadde med disiplene før han hellige ånd: som utgår fra Faderen og Krype til korset. Johannes 19,17: ble tatt til fange og henrettet. Luk 22,21: Sønnen. På latin heter ”og Sønnen” Han bar selv korset sitt og gikk ut til det Men se: Han som forråder meg, har hån- ”Filioque”. Vi kan tilføye at de østlige stedet som heter Hodeskallen, på hebraisk den her på bordet sammen med meg. kirker (de ortodokse) ikke godkjenner Golgata. Uttrykket er altså ikke direkte Dette hendte altså før Judas var gått ut i denne formuleringen. Da de østlige og hentet fra Bibelen, men kan ha sammen- natten. De tolv disiplene og Jesus ut- vestlige kirkene ble splittet i 1054, var heng med at Jesus segnet om og måtte få gjorde tretten personer, og under målti- filioque-striden en av grunnene. hjelp til å bære korset. Det var bare tverr- det brøt Judas opp for å føre Jesu fiender bjelken som ble båret av den som skulle til Mesteren. Kanskje denne fortellingen Toe sine hender. Før Pilatus avsa den korsfestes. Den kraftige pålen stod på også er opphavet til at tallet tretten ses på endelige dødsdommen over Jesus, vasket stedet. Vi bruker uttrykket når vi på yd- som et ulykkestall i store deler av verden. han sine hender som tegn på at han selv mykende vis må innrømme noe overfor var uten ansvar. Det var jødenes ledere en annen eller søke hjelp som vi først har Hokus, pokus, filiokus. Det siste mål- som hadde presset ham til å la Jesus avvist. Å krype til krusifikset er et ut- tidet som fant sted Skjærtorsdag, var korsfeste. Matteus 27.24: Da Pilatus så at trykk for å gjøre bot. I enkelte kirkers også det måltidet der Jesus innstiftet ingenting nyttet, men at uroen bare økte, langfredagsliturgi skal en nærme seg nattverden. Lukas 22,19: Så tok han et tok han vann, vasket hendene mens Kristi kors ved å krype på knærne. brød, takket og brøt det, ga dem og sa: mengden så på, og sa: «Jeg er uskyldig i «Dette er min kropp, som gis for dere. Gjør denne mannens blod. Dette blir deres sak.» Tor Dag Kjosavik Lunaria annua/Judaspenge. dette til minne om meg.» På latin heter Ordet ”toe” er for lengst forsvunnet fra

24 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 25 – Da du var på møtet i misjonsforenin - Det var nok ikke vanlig at rormannen gen i fjor høst, fortalte du oss om en sang på skipperens vakt. Jeg så et lite smil Midt i nattens mørke opp levelse du hadde en vinternatt i i skipperens ansikt. snødrev og bekmørke til sjøs da du var Vi kom til Oslo og fikk losset, og alt gikk helt ung og hadde tatt deg hyre som bra. Jeg har aldri kunnet glemme denne blinker som et fyrlys Jesu navn sjømann. Det hadde vært fint om du hendelsen. ville dele opplevel sen med menighets - bladets lesere også. Thom fortsetter: Jeg er innom Dypedalsåsen alders pen- – Det er David Welander (1896-1967) sjo nat en februarettermiddag for å slå av – Ja, gjerne det! som har skrevet salmen Navnet Jesus en prat med Thom Asgeir-Nielsen, – Jeg var om bord i en gammel damp - blekner aldri. Han skrev den i 1923. tidligere kirketjener i Hvaler kirke. I drevet båt. Vi var ni mann om bord. Vi Forfatteren er død, men salmen lever unge år var Thom sjømann. Han vokste gikk opp Oslofjorden en mørk natt med videre og synges ofte både i kirke og på opp på Lauer og flyttet senere til Kirkøy. fullastet båt helt opp til laste merket. Vi bedehus. Salmen er nr. 86 i den nye Thom er blid og imøtekommende som skulle til Oslo og losse. Jeg hadde roret salmeboka. alltid. Han kommer akkurat ut fra på skipperens vakt. Da vi kom oppunder Welander var offiser i Freslesarmeen. I spisesalen etter dagens middags- og Hurumlandet fikk vi snøtjukke ved siden 1948, da Reidar Mørk var sogneprest på kaffeservering. Vi slår følge bortover av nattemørket. Vi kunne ikke se baugen Hvaler, ble Welander invitert en søndag korridoren. på båten så dårlig sikt var det. Jeg skjønte til Hvaler kirke for å holde dagens at skipperen begynte å bli veldig urolig preken. Jeg var i kirken den søndagen. – Her er «lugaren» min. Vær så god, gå og nervøs. Han var stadig ute på Jeg hadde akkurat hatt 12 måneders bare inn og sett deg i godstolen. brovingen og så etter fyrlys der vi stevnet tjeneste i Marinen og var kommet hjem –Trivelig rom dette her, Thom. Lyst og fram i mørket. Vi hadde ikke radar eller til Lauer og barndomshjemmet mitt der. fint. andre navigasjonsinstrumenter på den Det var en fin og interessant guds - – Ja, vi har det bra her på Dypedalsåsen, tiden, kun kompass. tjeneste, og jeg husker at tankene mine både kona mi og jeg. Plutselig skar et lys fra Filtvedt fyr gikk tilbake til Welanders salme som gjennom snøtjukka og nattemørket. Da hadde gitt oss mot og håp en farefull Thom Asgeir-Nielsen fra Kjølbo på kunne jeg ikke la være å stemme i et vers vinternatt utenfor Hurumlandet. Kirkøy var i mange år kirketjener i fra salmen Navnet Jesus blekner aldri: Hvaler kirke. I 1994 gikk han av med – Vi ønsker deg en fin tid framover og alderspensjon etter 14 års tjeneste. Han Midt i nattens mørke blinker god påske. utførte sin tjeneste på en meget god og Kirkeliv og misjon har alltid stått og står som et fyrlys Jesu navn, Takk for praten, Thom. verdig måte. Alltid godt forberedt til Thoms hjerte nær. og hver hjelpløs seiler vinker gudstjenester og kirkelige handlinger. Byr anledningen seg, er han fortsatt på inn til frelsens trygge havn. Ellen Han ivaretok kirketjeneransvaret langt gudstjeneste eller misjonsmøte. Og når solen mer ei skinner utover det en kan forvente. For Thom – Jeg var på festgudstjenesten i Hvaler Jesu navn, det lyser enn. var nok det å være kirketjener mer enn kirke i forbindelse med grunnlovs - Da den frelste skare synger en jobb. Det var en livsstil. jubileet 1814-2014 nå i slutten av januar. høyt dens pris i himmelen! – Jeg trivdes veldig godt som kirketjener, Det var en høytidelig og flott markering. Navnet Jesus må jeg elske, selv om det om vinteren nok kunne være det har satt min sjel i brann. slitsomme dager med det som skulle I mange år var Thom aktiv i Søndre Ved det navnet fant jeg frelse, gjøres utendørs. Kirkøy Misjonsforening. intet annet frelse kan.

26 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 27 Omsorg for alvorlig syke og døende i Hvaler kommune

Jeg har jobbet som sykepleier verken fremskynder døden, eller i Hvaler kommune hjemme - forlenger selve døds prosessen, sykepleie i over 12 år. men ser på døden som en del av I 2010 var jeg ferdig utdannet livet. kreftsyke pleier, og jobber nå i WHO (Verdens 20 % som kreft sykepleier og helseorganisasjon) resten som sykepleier i hjemmesyke pleien. Resultatet av prosjektet er at vi nå har etablert en tverrfaglig Vi søkte i 2011 og 2012 Trine Bjerkeli Nilsen ressursgruppe som skal kreftsykepleier prosjekt midler fra Helse - samarbeide for det beste for Fra det nye Frederikke rommet. direktoratet for å jobbe med pasienter og pårørende kompetansehevende tiltak for palliative innenfor de ulike behov som kan oppstå innredning av det palliative rommet på føring av et nytt dokumentasjonssystem. pasienter i kommunen. Kommunen fikk ved alvorlig sykdom og kort forventet Dypedalåsen. Rommet ble gitt som gave midler, og vi startet med prosjektet; «God levetid. Pasienter og pårørende kan fra Hvaler sanitetsforening i forbindelse Pleie og omsorg innførte i mai 2013 et palliativ pleie og omsorg i Hvaler henvende seg til Kreftsykepleier, som er med foreningens hundreårsjubileum og dokumentasjonssystem som skal kvalitets - kommune». koordinator i gruppen. Det er utviklet fikk navnet «Kløverrommet». I 2013 er det sikre omsorg for døende de siste levedøgn. informasjons brosjyre som skal ligge rundt etablert et pårørende- og samtalerom i Dette systemet heter Liverpool Care Styringsgruppen i prosjektet har bestått av; på de ulike legekontorene og rådhuset, og tilknytning til det palliative rommet. Pathway ( LCP) og er utviklet i England. Prosjektleder og kreftsykepleier Trine B. den er å finne på Hvaler kommunes Pårørenderommet har fått navnet Dokumentasjonssystemet skal ikke erstatte Nilsen, Avdelingssykepleier i hjemme - hjemmeside på nett. «Fredrikkerommet» etter Norske Kvinners god pleie og omsorg, men heller være et sykepleien Sølvi Svendsen, Avdelings - Sanitetsforenings grunnlegger Fredrikke supplement til personalet for å sikre at sykepleier på Dypedalåsen sykehjem Som et resultat av prosjektet er nå en seng Marie Qvam. Rommet gir de pårørende pasient og pårørende blir godt ivaretatt. Vibeke Ibsen og Virksomhetsleder Lise på Dypedalåsen definert som palliativ. Det mulighet til å være hos sin syke kjære mest LCP er innført i mange andre kommuner Krogstad. vil si at det er utviklet inntakskriterier for mulig hvis de ønsker det. Der kan de i Norge. hvilke pasienter som skal kunne benytte trekke seg tilbake uten å være langt unna. Hva er palliasjon? dette rommet. Det gir overnattingsmuligheter og rom for Prosjektet er et resultat av et ønske om å Palliasjon er en aktiv behandling, pleie og Det er forbeholdt pasienter med en avslapping og samtaler med personalet i kvalitetssikre tjenesten til palliative omsorg for pasienter med inkurabel sykdom palliativ diagnose, dvs ikke kurerbar innbydende og rolige omgivelser. pasienter i hjemmesykepleien og på og kort forventet levetid. Lindring av pasien - sykdom og med kort forventet levetid. sykehjem. Men vi håper også å nå ut til tens fysiske smerter og andre plagsomme Disse pasientene kan trenge hjelp til Målet i prosjektet har vært å kartlegge andre i kommunen som ikke mottar noen sympto mer står sentralt, sammen med tiltak lindring av plagsomme symptomer, ønske personalets kompetanse innenfor tjenester men har en palliativ diagnose, rettet mot psykiske, sosiale og åndelige/ korttidsopphold på sykehjem for evt. å palliasjon og å lage en kompetanseplan. eller til pårørende som kan trenge et eksistensielle problemer. avlaste pårørende, eller ønske å være på Vi håper å starte opp med intern undervis - kontaktnett i kommunen. Målet med all behandling, pleie og omsorg sykehjem den siste delen av livet. ning utover vinteren. Vi har allerede hatt er best mulig livskvalitet for pasient og på - Vi har hatt et godt samarbeid med Hvaler noen på kurs, og vi har gjennomført noe Trine Bjerkeli Nilsen rørende. Palliativ behandling og omsorg sanitetsforening som har bistått med intern undervisning ift blant annet inn - Kreftsykepleier og Prosjektleder.

28 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 29 førjulstiden. I løpet av gudstjenesten laget barna mange fine tegninger som siden pyntet opp i Hvaler kirke i hele Barnesider jula. Det er blitt tradisjon at barn i Hvaler menighet deltar med luciafeiring i forskjellige sammenhenger, til Fredag 13. desember glede for liten og stor. om kvelden lød Lucia-sangen på Det er også lang tradisjon at Dypedalsåsen sognepresten i Hvaler holder alderspensjonat. En juleandakt på Dypedalsåsen gruppe elever fra 1.-4. alderspensjonat julaften klasse var med i formiddag. Så også denne luciafeiringen her og julen. Grethe Hummel leste gikk syngende juleevangeliet, levendegjort gjennom korridorer av barn som deltok i og oppholdsrom i «levende krybbe». Her var hvite luciadrakter og Maria, Josef og Jesusbarnet, med lys i hendene. Jentene med glitter i håret, guttene engler og hyrder og ikke hadde fine stjernehatter. Klare barnestemmer sang den minst vismennene som kom kjente Lucia-sangen, som opprinnelig er en folkevise fra med fine gaver til Italia. Noen julesanger hørte også med på kveldens Jesusbarnet. program. Beboerne og betjeningen satte stor pris på besøket, og barna syntes det var veldig hyggelig å kunne Barna i «levende krybbe» være med å spre lys framførte også flere av våre og glede. glade julesanger. Det ble en høytidelig og fin Søndag 15. desember innledning på høytiden. deltok barna med luciafeiring, lys og Tusen takk til alle barna som sang i Spjærøy kirke deltok på arrangementene! på formiddagens gudstjeneste. Det var også et høytidelig og Ellen

fint innslag i Foto: René Hansen.

30 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 31 * Legg så deigen i kjøleskapet i 1 time til den er Franske små sjokoladewienerbrød gjennomkald. Jeg lot den ligge over natten.

Pain au chocolat Trinn 1: 145 g sukker 6,2 dl melk 22 gr salt 1,1 kg hvetemel 50 gr gjær Pain au chocolat: * Kjevle wienerdeigen ut til et ca 0,5 cm tykt * Alle ingrediensen må være kalde! rektangel. * Bland alle ingrediensene i bakebollen og kjør * Del rektanglet i kvadrater på ca 10X10 cm. dette på lav hastighet i 3 minutter. Deretter økes * Legg på 2 striper mørk sjokolade på hvert farten, og deigen kjøres i ytterligere 3 minutter. kvadrat. Jeg smeltet sjokolade i vannbad og * Pass på så ikke deigen kjøres for lenge, da kan sprøytet på med sprøytepose. den bli vanskelig å kjevle ut. * Legg så deigen i kjøleskap og la den hvile i minst * Brett så fra hver side mot midten så sjokoladen 30 minutter. blir dekket. * Etterheves i romtemperatur til de blir store og Trinn 2: luftige. 500 gr meierismør. * Kjevle ut deigen til et rektangel på ca 30X50 cm. * Bank smøret ut til et rektangel som er ca * Pensles med sammenvispet egg og stekes på halvparten så stort som deigen. 200 grader midt i ovnen i 10-15 minutter.

* Smøret og deigen skal ha samme temperatur. * Legg så smøret oppå deigen og pakk alt inn så smøret dekkes av deig. Klem sammen så smøret ligger som en tett "pakke". * Avkjøles på rist.

Lykke til med å prøve denne oppskriften * Kjevle deigen ut til den er 3-4 cm tykk, til å bake deilige sjokoladebrød! og brett den i fire. De er ekstra gode når de serveres litt varme. I Frankrike selges de på bakeriene. Barn og voksne spiser den gjerne som et lite * La deigen hvile i kjøleskapet i 10 minutter før du mellommåltid om kjevler ut på nytt og bretter deigen i tre. ettermiddagen. Herlige sprø... God påske! Beste hilsen Selja Dehli- Curci

32 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 33 ten. Barna viste igjen stort engasjement og var klar for en ny og innholdsrik dag. Tårnagenter «Kom, kom igjen! Kom igjen, Tårn- agenter! Kom, kom igjen! Kom igjen gutter og jenter» lød det høyt fra de unge på oppdrag i kirken tårnagentene. Midt under gudstjenesten dukket Lørdag 1. og søndag 2. februar var imidler tid plutselig Sakkeus opp som var det Tårnagenthelg i Spjærøy kirke for ikledd kjortel og hodetørkle. Han var på 8-åringene. Dette er et av de årlige vei hjem for å forberede et selskap fordi trosopplæringstiltakene som Hvaler selveste Jesus skulle komme på besøk. menighet arrangerer. Sakkues var så begeistret og fortalte om hvordan han hadde møtt Jesus. Noen tårnagenter var imidlertid litt forvirret Det hele startet på lørdag ettermiddag og skeptiske fordi Sakkeus var nemlig der de 21 spente deltakerne kom til veldig lik agent 007 fra dagen før. Spjærøy kirke med hver sine agentbevis. De hemmelige agentkodene ble så utdelt velfortjent pause med agentpizza, På slutten av gudstjenesten fikk alle de og deltakerne fikk tårnagenthalser for å agentbrus og agentgodteri. Deretter var fornøyde og flinke tårnagentene boka kunne være godt forberedt til mange det tid for å forberede seg til neste dag «Skatten i Liljedal» der de i etterkant tårnagentoppdrag! få friheten hvis han greide å klippe frem med sangøvelse der sangene kunne fortsette med å løse spennende et kors i ett klipp av et ark. Tårnagentene Tårnagentsangen, Du er du og du duger mysterier. Til sist var det å gi innpå brettet derfor ark og klippet frem korset. og Sakkeussangen skulle synges. resten av agentgodteriet og de deilige På neste post fikk 8-åringene være med kakene med god hjelp fra forsamlingen. på tårnekspedisjonen. Her fikk de Tårnagentgudstjeneste utforske kirkeklokka og ringemeka nis- På søndag var det tårnagent guds tjenes - Marius Sørlie Eriksen men. Barna fikk lære om kirkeklokkenes historie og aktuell bruk. Neste mysteriet var symboljakt og her måtte agentene bruke forstørrelsesglassene sine for å løse bildegåtene og finne det som var avbildet i kirkerommet. Barna fikk svar på spørsmålene om hvorfor de ulike symbolene er plassert i kirken. Den siste posten var rebusløp der svarene var ulike Mysterieløsing gjenstander som er i kirken som gammel De unge tårnagentene fikk både løse bibel, døpefontfant og de femarmede mysterier og tilegne seg ny kunnskap lysestakene. Etter å ha løst rebusene var som omhandlet kirken. Dette foregikk det å finne gjenstandene i kirken. på fire stasjoner plassert rundt omkring i kirkerommene. På én stasjon ble barna Etter intens og konsentrasjonskrevende fortalt anekdoten om fangen som skulle jobbing fra agentene var de klare for en

34 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 35 Stjernekoret Helligtrekongersgudstjeneste

Kongene kommer.

Innmarsj.

Igjen har vi fått glede oss over denne flotte familiegudstjenesten første søndagen i januar. En dansende og Stjernekoret består av totalt 24 elever på Stjernekoret var det rette navnet. glitrende stjerne var av og til vanskelig å Floren og Åttekanten, og øver i SFO- se – før den plutselig viste seg igjen. Tre tiden en gang i uken. Vi ble først kalt Koret har opptrådt i Hvaler kirke to vise menn med gaver i hendene fulgte De hellige tre konger. SFO-koret, men vi fant fort ut at vi ganger, på en familiegudstjeneste i stjernen rundt omkring i kirkerommet syntes at det var et litt kjedelig navn og november og i kirken på julaften. De godt hjulpet av ivrige barn i både store og små, bli med opp til ville derfor kalle oss noe annet. Siden alle hadde også en juleforestilling for kirkebenkene. De ville gjerne fortelle kirkens alter – til Betlehem – til stallen barna har store drømmer om å bli pensjonistforeningen på Hvaler, like før hvor stjernen var. Til slutt fikk vi alle, med Maria og Jesusbarnet. Takk til sangstjerner, fant vi fort ut at jul, på kirkens hus. Der var det mange Kjersti Morland, Miriam fornøyde eldre damer som smilte fra øre Morland, konfirmantene: til øre. I år har vi startet korøvingene Kristoffer Nicolaysen, PUTTENLEGATET med Alf Prøysen-melodier, siden det er June Maria Akselsen 100 års jubileum i år. Jeg (Helene Engum, Sigrid Det lokale PUTTEN LEGATET hadde til Wevling) har skrevet et teaterstykke til Håreksdatter Jørgensen, fordeling kr. 20.000,-. koret, basert på noen av Alf Prøysens Anna Magdalena Midlene ble enstemmig fordelt slik: sanger, hvor teaterstykket heter Wasowska og alle barn og Kr. 5000,- til Kjeller’n Hvaler "I bakvendtland". Her får alle barna voksne som deltok! Fritidsklubb prøvd seg med noen replikker hver og Kr. 5000,- til Stiftelsen DS Hvaler litt solosang. Kr. 5000,- til Hvaler Røde kors Kr. 5000,- til Hvaler kulturvernforening Mvh Helene Wevling Krybbe med stjerne.

36 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 37 stemning gjennom Maria og Jenny BESØK FRA KINA Schorpens sang. Og en barnekorgruppe Frilufts- Rett fra Kina kom Ole Jacob Grønvold til ledet av Ellen Bjørnvall Viker bidro med misjonsgudstjenesten i Hvaler kirke. Han sangglede om Gud som tar vare på oss, om å har slekt på Kirkeøy og bor nå i Hong hjelpe når noen gråter og se alle verdens gudstjeneste Kong sammen med sin kone Poo Chu og barn som danser rundt i ring. Det var arbeider for Det norske Misjonsselskap i søndagsskole i Drengestua. Hvalers det arbeidet Hvaler menighet støtter misjonsforeninger inviterte til kirkekaffe i Brottet økonomisk. Vi fikk høre om en meget med deilig hjembakst. sterk kirkevekst, de sitter 25. mai, kl. 11.00 tett i tett i kirke benkene, men mangler kompetente Menighetene på Kråkerøy og Hvaler besøke smeden i smia og prøve oss som ledere. Derfor er det stor samarbeider om familiegudstjenesten og stenhogger? Formiddagen avsluttes med takknemlighet for Hvaler aktivitetene etterpå. Vi samles først i en spasertur over broen for å delta på menighets årlige bidrag til Brottet til gudstjeneste med sogneprest Hvaler kulturvernforenings markering og forbønn for satsningen Steinar Ekvik. Deretter tennes grillene på av at den optiske telegrafen igjen er på kirkelig undervisning stranda, ta med grillmat. Der kan vi delta plassert på Skjelsbuveten i en fullskala- og utdannelse i Kina. i felles spill og lek. Det blir en natursti modell. Vi håper små og store fra Hvaler Kirkerommet på Hvaler med oppgaver i terrenget rundt Brottet. og Kråkerøy finner veien til Brottet ble fylt av ekte kinesisk Premier til alle vinnerlag. Kanskje vi kan denne dagen! KARNEVALSHELG I SPJÆRØY KIRKE ”Hva skal du være i morgen?” ”Kan jeg kirkesamba. En festdag i kirken der farger, henge ballongen her?” glede, rytmer og overflod uttrykte takk for Vesterøy 8–23 Kreativiteten var stor da barna kom til at Gud er glad i oss alle, både med og uten 8–21 kirken første lørdagen i mars. Med farger masker. For dem som hadde plass i magen Søndag 11–17 og masker, ballonger og serpentiner etter at pinataen hadde helt ut all forberedte de seg til søndagens sjokoladen på gulvet, inviterte Hvaler karnevalsgudstjeneste. Dinosaurpinataen Sanitetsforening til deilige fastelavnsboller, ble fylt med godteri. Ja, alt var klart da kaffe og juice. sjørøvere og prinsesser, Telefon bjørn og tiger, spiderman og hekser, ja, til og med en 69 37 71 69 meget ung prest kom til kirken dagen etter. Også ungdommer og voksne moret seg med utkledning. Som Stjernensupporter lokket Ken frem sambarytmene i flygelet mens barna lærte oss

38 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 39 Vi fører den originale Hvaler Dyreklinikk ØSTFOLDBUNADEN Tel: 69 37 64 50 LØKEN

Hvaler Dyreklinikk

Åpningstider Timeavtaler og telefontid: mandag til torsdag: kl 08.00-16.00* Ivar Lier AS fredag: kl 08.00-15.00* Nygaardsgt 49-51 *Kun timeavtale 1607 Fredrikstad Tlf. 69 31 67 06 Tlf. 69 31 63 39 Drop-in: Sommer: tirsdag og torsdag: www.lokenbunaden.no [email protected] kl 17.00-20.00** Vinteren kun tirsdag: kl 17.00-20.00**

Klinikken tilbyr et bredt utvalg av veterinærtjenester innen medisin, kirurgi og forebyggende helsearbeid. Hovedkompetanse: Hund og katt. Vi holder til i det gamle samfunnshuset på Hauge, Vesterøy.

**Ved enkelte anledninger (f. eks etterutdanning/kurs, ferieavvikling osv.) er vi nødt til å avlyse, eller flytte drop-in tiden, og noen ganger holde klinikken helt stengt. Dette blir annonsert på vår facebook-side «Hvaler Dyreklinikk». Gjeldende åpningstider og eventuelle avvik i disse vil alltid være annonsert her. Klikker man i tillegg «Liker» på facebook-siden, vil man automatisk motta disse kunngjøringene.

Ved akutte sykdoms-/skadetilfeller kan man ringe hele døgnet Tel: 69 37 64 50

40 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 41 Terrengtilpasset legging av vann og avløp i kystsonen

Som medlem i rørleggerkjeden Bademiljø, tilbyr vi høy faglig kompetanse og et stort utvalg av varer. Vi utfører alle typer rørleggertjenester, og er total leverandør av komplette bad og våtrom. Vår spesialitet er terrengtilpassede løsninger for vann og avløp.

Vi tar oss av søknads- papirer til kommunen.

Vår maskinpark er tilpasset de fleste typer graveoppdrag. I sårbart terreng benyttes minigraver og beltedumper med gummibelter. Vi har gravemaskiner, båter, lastebil, traktor m/henger, ATW og minidumper. Samt en egen lekter for sjøarbeider og transport av maskiner og utstyr. Flott butikk med stort utvalg • Vi leverer alt til nybygg og av alt til badet. rehabilitering av hus og hytte God service er en selvfølge • Egen graveavdeling hos oss! • Vi tar oss av søknader og projektering • Lang erfaring i bygging av vann- og avløpsanlegg for hus og hytte • Ønsker du befaring, kommer vi hjem til deg, så vi kan planlegge badet sammen • Vi bytter armaturer, dusj, wc, varmt- vannsbereder og utfører vedlikehold av røranlegg

www.forstereis.no – Tlf.: 91 91 77 33 Hvaler Rørleggerbedrift AS Gode opplevelser på Hvaler Butikk og kontor Dahlheim 2, 1684 Vesterøy – Telefon: 69 37 56 60 – E-post: [email protected] – www.hvaler-ror.no bryggekanten! Fredrikstadkontor Stabburveien 10, 1617 Fredrikstad – Telefon: 69 37 56 60 – E-post: [email protected] – www.hvaler-ror.no

42 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 43 Mortenten Stenbock Pedersen 28, 1632 Gamle Fredrikstad

Tlf. 69 32 02 30

Kirkeøy Blomster Skjærhalden

Kiosk - gaver telefon 69 37 97 70

DØGNTELEFON: 69 31 30 62 www.fredrikstadbeg.no TTrrygghet og verdverdighet

44 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 45 Ut i det blå... 12. juni 2014 Som totalleverandør kan vi tilby hjelp i planleggingsfasen, med tomtebefaring, arkitekttjenester og kostnadsoverslag for hele byggeprosessen. Gode, lokale underentreprenører og leverandører sørger for at vi opprettholder kvalitet i alle ledd.

Fra Ursholmen. Bli med på tur til Koster!

I år blir vi med Vesleø fra Skjærhalden til Ekenäs og NYBYGG - TILBYGG - RESTAURERING - TAKTEKKING Kostersund. MURARBEIDER - MALINGSARBEIDER Vi besøker Nasjonalparksenteret, får tid til et lite galleribesøk eller en spasertur og koser oss med middag på Restaurant Röken. Hold av datoen og følg med på plakater Besøksadresse: med nærmere info når dagen 2.etg, ESSO-bygget nærmer seg. Fastlandsveien 12 ̊ Pris kr. 500,- Påmelding til 1684 Vesterøy Sykletur pa Ekenes. kirkekontoret: tlf. 69379037 eller Telefon: 69 37 67 92 47479731 innen 5. juni. E-post: postmaster@hvalerby

Nasjonalparksenteret. Bilfritt miljø.

46 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 47 Fra Nytt fra sjømannskirke foreningen: Hyggetur for Hvalers pensjonister år 2014 Sjømannskirkeforeningen på Hvaler har inntil nå kirkelivet i februar hatt Hilde Grosch Larsen som leder. Lions på Hvaler har igjen gleden av å kunne invitere alle pensjonister i Nå ville hun ha avløsning fra ledervervet, og vi Hvaler med på hyggetur lørdag 26. april 2014, tur-retur takker henne for lang og trofast ledelse i 17 år. Strømstad - Sandefjord med “Color Line” Ragnhild Nordengen har tatt over som leder. Sjømannsmisjonen Vi er ca 10 damer som samles på Kirkens Hus OBS-OBS!!! 7. april , 12. mai, 16. juni, tur. hver 2. mandag i måneden kl 19, hvis ikke annet Nye Rutetider med Color Line. Kirkens hus kl 19.00. Velkommen! er bestemt. Pengene vi da samler inn går til I år som i fjor inntar vi frokosten i kaféen i Hvalerhallen. arbeidet som «Sjømannskirken - Norske kirke i Normisjonen utlandet» gjør verden over. Program: 6.mars, 3.april, 3.juni. I år er det 150 år siden Sjømannskirken ble Kirkens hus kl 18.00. Velkommen! stiftet, 31.aug. 1864 i Bergen. Altså er vi inne i et 08:15-09:15 Vi serverer en enkel frokost i kaféen i «Hvalerhallen» før avreise jubileumsår. Dette ønsker vi lokalt også å markere med buss til Strømstad. Søndre Kirkøy misjonsforening ved at vi: 24.august har ansvar for kirkekaffen 30.mars, 27.april, 25.mai, 29. juni. etter gudstjenesten i Hvaler, der offergaven går til 11:00 Avreise fra Strømstad med Color Line til Sandefjord. Kirkens hus kl 17.00. Velkommen! Sjømannskirken. Vi håper da også å få besøk fra Sjømannskirken. Utpå senhøsten ønsker vi å ha 14:00 Retur fra Sandefjord, hvor det umiddelbart etter avgang vil Vesterøy misjonsforening «fest på kjerka», d.v.s. Kirkens Hus på Skjærhal- bli servert koldtbord med drikke i skipets restaurant. den, der vi inviterer alle og enhver. Kontakt Eva Johansen for informasjon om møtedatoer. 16:30 Vi er tilbake i Strømstad, hvor bussen venter og kjører oss hjem. Mobil: 40411188. Velkommen! Det blir som vanlig lotteri på hjemveien. Hilde Grosch Masse gevinster. Larsen fra Strikkeklubben misjonen. Asmaløy bedehus hver første torsdag i Ta med deg din ledsager eller medhjelper på turen, måneden kl. 19. Velkommen! og vi er sikre på at dere alle vil få en hyggelig tur. Kontaktperson: Anne Marit Kolbeinsen Tlf. 41472251 Er det noen som har behov for skyss til / fra Hvalerhallen, Vi avslutter dette vårhalvåret 16.juni med en sier dere fra til oss ved påmelding. Asmaløy misjonsforening kveldstur til Herføl med turgåing og mat/kaffe. Pris pr. pers. kr.350,- Asmaløy bedehus hver siste mandag i Avreise fra Skjærhalden med ferge kl 18.10 og måneden kl. 19. Velkommen! hjem kl 21.30. Påmelding innen: Søndag 13.april 2014 Datoene for Sjømannsmisjonens møter i vår Kontaktperson: Anne Hvalgård finner dere i dette nummer av Menighetsbladet. Husk å oppgi fødselsdato/år ved påmelding! Tlf. 99583695 P.g.a. påske og pinse er det endringer i forhold til den mandag som det er vanlig vi møtes på. Påmelding til: Helge Fredriksen tlf. 69 37 73 83 eller mobil 91 31 40 26 Egil Adolfsen tlf. 69 37 92 67 eller mobil 47 87 12 95 Stoff til neste nr. Du er hjertelig velkommen til å komme av menighetsbladet sendes på våre møter, og evt. bli medlem av Vel møtt til hygge - tur ! kirke kontoret innen 1. mai 2014 foreningen. Adr. Storveien 12, 1680 Skjærhalden. For Hvaler Sjømannskirkeforening epost: [email protected] Ragnhild Nordengen

48 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 49 Alle gudstjenester i Hvaler begynner kl.11.00 – hvis ikke Gudstjenester annet er oppgitt. Sjekk annonseringen på forhånd.

Palmesøndag 13. april, kl. 11.00, Hvaler kirke: Familiegudstjeneste Skjærtorsdag 17. april, kl. 18.00, Spjærøy kirke: Gudstjeneste med kveldsmat Langfredag 18. april, kl. 11.00, Hvaler kirke: Gudstjeneste Påskedag 20. april, kl. 11.00, Spjærøy kirke: Høytidsgudstjeneste. Søndagsskole Søndag 27. april, kl. 18.00, Hvaler kirke: Kveldsgudstjeneste Søndag 4. mai, kl. 11.00, Hvaler kirke: Konfirmasjon Kirkekontoret Ansatte Lørdag 10. mai, kl. 13.00, Spjærøy kirke: Konfirmasjon Storveien 12, 1680 Skjærhalden Terje Moen, kirketjener, Søndag 11. mai, kl. 11.00 og Telefon: 69 37 90 37 - Faks: 69 37 95 25 mobiltlf. 474 79 732 13.00: Konfirmasjon e-post: [email protected] e-post: [email protected] Lørdag 17. mai, ca. kl. 10.30: Friluftsgudstjeneste på Tusenårsstedet Menighetsråd/Fellesråd Marianne Haugholt, Søndag 25. mai, kl. 11.00: Friluftsgudstjeneste og familiedag på Brottet. Leder, Einar Morland kirketjener 50 % stilling Søndagsskolens sommeravslutning. Grill og sporlek. Gilboveien 13, 1680 Skjærhalden kontormedarbeider 20 % stilling Søndag 1. juni, kl. 11.00 I Fredrikstad: Skaperverkets dag. Fellesgudstjeneste. Telefon 69379772 mobil 934 07 085 mobiltlf. 474 79 735 Pinsedag 8. juni, kl. 11.00, Spjærøy kirke: Høytidsgudstjeneste e-post: [email protected] Søndag 15. juni, kl. 11.00, Hvaler kirke: Gudstjeneste Menighetsrådets/Fellesrådets adresse: Søndag 22. juni, kl. 11.00, Spjærøy kirke: Gudstjeneste Storveien 12, 1680 Skjærhalden Ken Phillips, kirkemusiker, Søndag 29. juni, kl. 11.00, Hvaler kirke: Gudstjeneste e-post: [email protected] mobiltlf. 474 79 733 e-post: [email protected] Kirkene Hvaler kirke: Tlf. 69 37 99 12 Grethe Hummel, sogneprest Spjærøy kirke: Tlf. 69 37 65 50 mobiltlf. 474 79 731 e-post: [email protected] Hvaler menighetsblad Folkemengdens bevegelse Kirkekontoret, Storveien 12, Ingrid Dean, kirkeverge/daglig leder 1680 Skjærhalden mobiltlf. 474 79 730 Ansvarlig utgiver: Hvaler menighetsråd e-post: [email protected] e-post: [email protected] Kontonummer 7050.06.20976 Marius Sørlie Eriksen, trosopplærer DØPTE DØDE 75% stilling Hvaler kirke Hvaler kirke Spjærøy kirke Redaksjonskomité: mobiltlf. 450 01 305 Casper Lorentzen Thorvaldsen Einar Rolf Jensen Øivind Steen Opsahl Ragnar Bjørck, Ellen Bjørnvall Viker, e-post: [email protected] Sebastian Weiby Olsen Edward Gregers Arntzen Gunnar Berthelsen Grethe Hummel, Inger Lise Ottersund. Sidsel Ann Madsen Trond Arne Iversen Spjærøy kirke Rolf Erik Olsen Astrid Margaretha Syversen Trykk : Møklegaards Trykkkeri AS, Fredrikstad Ole Herman Pettersen Tore Vikerheim Sigrid Rummelhoff epost: [email protected] Jens Alfredo Maurillo Arntsen Anne Lise Sandbrekke Hedley Hansen Layout: Bjarne Haukø Markus Lunde Nilsen Hermann Antonsen Richard Lunde Kristiansen Miriam Henriksen

50 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 HVALER MENIGHETSBLAD - 1-2014 51 Min påskesalme Å salige stund uten like

Å salige stund uten like, Å salige stund uten like, han lever, han lever ennu! han lever, han lever ennu! Han vandrer i seierens rike, Han vandrer i seierens rike, min sjel, hvorfor sørger da du? min sjel, hvorfor sørger da du? Han er ikke lenger i graven, Du søkte din trøst i den døde hvor bleknet i døden han lå; og dvelte ved gravnatten kun; jeg levende så ham i haven, så fikk du den levende møte, og aldri så skjønn jeg ham så, å salige, salige stund! jeg levende så ham i haven, Så fikk du den levende møte, og aldri så skjønn jeg ham så. Å salige, salige stund! Nos 199

Han lever, og jeg skal få bringe God påske! hans venner det salige ord – Hilsen Thom Asgeir-Nielsen tenk, jeg som er ringest blant ringe, den minste han kjenner på jord. Tenk, jeg skal hans hilsen frembære, å, kunne jeg synge det ut! Mer kunne ei engler begjære enn gå med så salig et bud. Mer kunne ei engler begjære enn gå med så salig et bud.