SIGNIS ABONNEMENT

publication trimestrielle éditée par l’Association Catholique Mondiale pour la Communication

quarterly publication SIGNIS Media of the World Subscription Catholic Association for Communication 1 an / 1 year / 1 año : 25 Euros 3 ans / 3 years / 3 años : 65 Euros

publicación trimestral editada por la Asociación Mr/Mme/Mr/Ms/Sr/Sra...... Católica Mundial para la Comunicación Adresse/Address/Dirección...... Ville et Code/Town & City/Código Postal & Ciudad ...... Rue Royale, 310 1210 , Pays/Country/País ...... Tel: 32 02 734 97 08 Fax: 32 02 734 70 18 YES ! I subscribe E-mail: [email protected] www.signis.net OUI ! je m’abonne Editor: Augustine LOORTHUSAMY ¡SÍ! quiero suscribirme Sub-Editor: Guido CONVENTS Méthode de paiement / Choice of payment / Forma de pago:

Cover & Lay-out: by via our secured website : www.signis.net/publiform-en Pascale HEYRBAUT en ligne sur notre site sécurisé : www.signis.net/publiform-fr Impression: por internet en nuestro sitio web garantizado : www.signis.net/publiform-es Imprimerie VAN DER POORTEN by Credit Card (Carte de crédit - Tarjeta de crédito) : Correspondents & Name of card holder/Nom du titulaire/Nombre del titular ...... Translation team: American Express Visa Gustavo ANDÚJAR, Luz Angela Master Card - Eurocard Diners Club BERNAL MEDINA, Marc BOURGOIS, Card n° ...... Alvito DE SOUZA, Peter MALONE, Robert MOLHANT, Lawrence Expiry date (Date d’expiration - Fecha de vencimiento) ...... PIETERS, Pietro LICATA, Alberto Signature/Firma ...... Date/Fecha ...... RAMOS, Beatrice RAPHEL, Daniel by Bank Transfer (Virement bancaire - Transferencia bancaria) to n° 310-0644491-12 VAN ESPEN, Ricardo YÁÑEZ. IBAN : BE 19 3100 6444 9112 - BIC : BBRUBEBB Special Correspondent: With message (Avec communication - Con comunicación): SIGNIS Media Subscription Jim MCDONNELL

Administration: Fabienne DESEAU Monique FAMENNE NEW PUBLICATION Florentina GONZALO Former President Peter Malone edited in the series ’Communication, Culture, and Religion’, Annual Subscription: 25 euros Through a Catholic Lens: Religious Perspectives of 19 Film Directors from Around the World. He For three years: 65 euros has brought together renowned film specialists (many of them SIGNIS members) Rose Pacatte, Greg Friedman, Gaye Ortiz, Maggie Roux, Michael Paul Payment may be made via Credit Gallagher, Claire Openshaw, Dario Vigano, Rob Rix, Jan Card (please clearly indicate name Epstein, Lloyd Baugh, Peter Malone, Nick Cruz, Jose Tavares de of card holder, type of Credit Card, Barros, Ricardo Yanez, Luis Garcia Orso, Guido Convents, Marc card number and expiry date) or Gervais, Tom Aitken, James Abbott. This book is looking to use the form contemporary cinema for subtext and dramatizations of social http://www.signis.net/publiform-en.php and psychological issues as well as current movements. In that way it examines the Catholic undercurrents by studying 19 film You may also pay via an interna- directors from around the world. Although these directors may or tional bank transfer to our account: may not be practicing Catholics, their Catholic background can IBAN: BE 19 3100 6444 9112 be found in their writing and directing. Each chapter, written by a BIC : BBRUBEBB different contributor, analyzes one film of each director for its ING Rue du Trône, 1 - 1000 Bruxelles Catholic motifs. With the recent increase of cinema studies, this collection will be of interest to students and academics as well as ISSN 0771-0461 cinema buffs. www.rowmanlittlefield.com

2 SIGNIS Media N°3/2007 NOTEBOOK

rap star first ever UNICEF L’Evêque reçoit le Prix Mahatma Gandhi - Junior Goodwill Ambassador - UNICEF has Mgr Celestine Elampassery, Evêque de Jammu- appointed its first ever Junior Goodwill Srinagar au Kashmir indien, est la première Ambassador for Eastern and Southern Africa in personnalité catholique à recevoir ce prix qui lui a the person of Malagasy rap star Narcisse été décerné pour sa remarquable contribution à la Randrianarivony, popularly known as Name Six. société, entre autres pour les initiatives de paix At just 15, Name Six has experienced phenome- dans cette région tourmentée, pour l'œuvre de nal success in his home country. Born in progrès et de développement culturel et moral Madagascar’s capital, he has quickly risen in the entreprise dans la région. Le Premier Ministre de ranks of the island’s most respected and influen- l'Etat du Kashmir, Nabi Azad a loué le tial musical artists. Given Name Six’s deep travail de cet évêque, frère franciscain capucin commitment to advocate for children’s rights, and qui a consacré sa vie entière et sa mission pasto- UNICEF’s longstanding drive to make those rights rale à la difficile situation de conflit dans laquelle a reality, this new partnership is expected to se trouve cette zone, disputée par l'Inde et le benefit young people not just in Madagascar but . En réponse, Mgr Elampassery a CONTENTS throughout the region. reconnu dans l'attribution de ce prix une © UNICEF précieuse reconnaissance publique de "nos efforts pour contribuer à la pacification et à la réconciliation, réalisés aux côtés des autorités civile et des associations".

Subscription 2

Editorial 4

Coverstory: Voice of the Voiceless Francis Ford Coppola en - En julio Face of the Faceless 2007 Francis Ford Coppola, el famoso director de Advocacy in Radio, Film and Television 5 cine visitó La Colifata, la radio del Hospital Borda (la primera creada en un centro neurop- siquiátrico), y participó de una transmisión en Cultural Diversity 11 vivo. Un personaje de su próxima película, que se Harry Potter and Christian Fantasy - In the filmará en , será un paciente latest film Harry Potter and the Order of the psiquiátrico. Radio Vaticano presentó a La Internet 15 Phoenix, Harry and his friends are now Colifata como "un instrumento para combatir la teenagers dealing with puberty confronted with estigmatización de la locura", destacó su "lucha murderous, fire-breathing dark wizards and contra la exclusión y el ostracismo social del from everywhere 16 cloaked creatures that suck the souls out of their enfermo mental", recalcó su efecto multiplicador y enemies. Whether with dragons, firefish or sword- recordó la reciente visita de Francis Ford Coppola wielding soccer moms, writers in the emerging a la emisora. Media Education 21 category of Christian fantasy fiction are clamoring for a spot in the marketplace. But while websites Naissances chez SIGNIS - and Christian writing conferences brim with writ- Radio 22 ers working on Christian fantasy, publishers are Lawrence Pieters, just starting to open up to these new books. notre webmaster, est Articles concerning Harry Potter and religion are l’heureux père du petit TV Producers 24 popping up, such as Rachel Wagner's Bewitching Achille, né le 28 mai the Box Office: Harry Potter and Religious 2007. Controversy in Journal of Religion and Film Books 26 (2003). www.unomaha.edu/jrf/Vol7No2/bewitching.htm People 27 Pakistan : le prix Shalom 2007 à Mgr Joseph Coutts - Le prix Shalom est décerné à Le 5 juillet 2007, Beatrice ceux qui oeuvrent en faveur de la paix dans le Raphel qui s’occupe des monde. Il a été remis à Mgr Joseph Coutts, traductions anglaises a mis évêque de Faisalabad, troisième ville du au monde une petite Pakistan, pour son engagement en faveur du Victoria. dialogue inter-religieux, de la paix et du développement de la communauté pakistanaise. Vous trouverez Mgr Coutts est également responsable de Caritas Depuis le 8 septembre au Pakistan. 97% de la population pakistanaise 2007, Elisa a une plus d’articles est musulmane. Entre 1990 et 2007, les tensions petite soeur, Debora, sur entre sunnites et chiites ont provoqué la mort Le papa, Pietro Licata, d'environ 4000 personnes. Le prix, d'un montant est notre informaticien. www.signis.net de 5000 dollars, a été remis à Mgr Coutts lors d'une cérémonie à l'université catholique de Bavière en Allemagne. Félicitations aux heureux parents.

SIGNIS Media N°3/2007 3 ÉDITORIAL

Le droit d'être vu et entendu

Une organisation internationale comme SIGNIS déploie des activités dans les médias avec des objectifs clairement définis notamment la promotion de la vie spirituelle, sociale et culturelle de chaque être humain et chaque communauté. Cet objectif se traduit entre autre par une participation aux débats mondiaux sur les questions de communication. L'organisation est présente auprès de l'Unesco, l'ONU et le Conseil de l'Europe où elle plaide pour que les voix des sans voix et les visages des sans visages soient entendues et vus dans ce monde de médias. SIGNIS Services met à disposition la technologie qui permet à des communautés touchées par la fracture numérique de participer à la société de l'information. Les membres des jurys SIGNIS dans les festivals de cinéma et de télévision sont sensibles aux films de cultures dont les images ne franchissent guère leurs frontières nationales, et aux histoires de ceux qui sont négligés par les médias commerciaux. La même politique est aussi suivie dans le domaine de la radio et de la télévision, avec un seul but final : n'exclure personne et promouvoir le respect et le dialogue à travers les médias. Un élément clé dans la promotion des médias pour une culture de la paix. Another communication The right to be seen and heard is possible

The activities of SIGNIS in the media are guided by clearly defined objec- cross the world violence, censorship and tives such as the promotion of the spiritual, social and cultural life of every ownership of the media by a few big compa- human being and community. These objectives are carried out through Anies threaten the plurality of free expres- concrete actions such as participation to the world forums on communica- sion. Google is under fire for giving into the tion issues. The organisation is represented at Unesco, the demands of the Chinese government to restrict and the where it advocates for the voices of the voice- Internet access; in Europe and the U.S. concerns less and the faces of the faceless to be heard and seen in a world of are expressed that the media is concentrated in too media. SIGNIS Services Rome makes available information technology few hands (Murdoch, Bertlesmann, Berlusconi etc); that enables communities affected by the digital gap to participate to the and in 2006, 84 journalists were killed and many information society. The SIGNIS jurors in film and television festivals are more imprisoned. open to films from cultures whose images rarely get the chance to cross their own borders, and to the stories of those who are forgotten by the But even when freedom of expression is not so mainstream media. In radio and television, SIGNIS follows the same policy obviously under threat – some voices and some with the ultimate goal of building media that include everybody and that faces are often missing from or underrepresented encourage respect and dialogue. A key factor in the promotion of a culture in the media. These are the faces and voices of the of peace in the media. less powerful, children, women, the poor, immi- grants, refugees, religious, racial and social minori- ties, indigenous peoples, the peoples of the global El derecho a ser visto y escuchado South, and all who are deemed ‘outsiders’. And when they are present in the media it is often hard Las actividades de SIGNIS en los medios están orientadas por objetivos for them to recognize or accept the media portraits definidos claramente como la promoción de la vida espiritual, social y of themselves or their communities, especially cultural de cada ser humano y comunidad. Estas metas se llevan a cabo when presented as ‘problems’ or even ‘threats’. a través de acciones concretas como la participación en foros mundiales In these circumstances people have turned to the sobre temas de comunicación. La organización está representada ante la creation of what are variously termed alternative, UNESCO, la ONU y el Consejo de Europa en donde defiende las voces independent, minority or community media to de los sin voz y los rostros de los sin rostro para que sean escuchados y express their views. These media act as advo- vistos en el mundo de los medios. El Servicio de SIGNIS en Roma pone cates for individuals and communities to the wider a disposición tecnologías de la información que permiten que comunida- society. The Internet, of course, has greatly des afectadas por la brecha digital puedan participar de la sociedad de la increased the power of even the smallest group to información. Los miembros de jurados SIGNIS en festivales de cine y tele- have a presence and even to reach an audience far visión están abiertos a producciones de culturas cuyas imágenes difícil- beyond the confines of a locality or country. In addi- mente pueden trascender sus fronteras, y a historias de aquellos que son tion, there have emerged a number of alternative olvidados por los grandes medios. En radio y televisión, SIGNIS sigue la news sources, such as the Inter Press Service misma política con el objetivo último de construir una comunicación que (IPS) which claims to be an “independent voice incluya a todos y que aliente el respeto y el diálogo. Un factor clave para from the South and for development, delving into la promoción de una cultura de paz en los medios. globalisation for the stories underneath”. Augustine Loorthusamy President In many places Catholic media offer opportunities for alternative and outside voices and faces to be

4 SIGNIS Media N°3/2007 COVERSTORY Voice of the Voiceless Face of the Faceless Advocacy in Radio, Film and Television

heard and seen. Catholic radio stations in nonpartisan organisation, launched of poverty in the , while the other Latin America, Asia and Africa, for example, Catholics for an End to the War in Iraq to discusses prospective cures to this timeless have often been in the forefront of those call- encourage Catholics to advocate for diplo- scourge. The documentary is hosted by ing for greater recognition of the rights of the macy, redevelopment and a "responsible well-respected socio-economic experts, poor and marginalised. Many SIGNIS withdrawal" of U.S. troops from Iraq. Pax academicians and journalists. A prelude to a members are involved in such efforts. Christi USA, a national Catholic peace series of activities was the peace camp, SIGNIS has also been, for a long time, a movement, and Network, a national Catholic “Impressions of Conflict, Expressions of strong advocate for alternative visions in the social justice lobby, also support the Peace” held in early 2007 by CFA. The world of film, for example, through its campaign initiative. video documentary featuring the camp's involvement with the Fespaco Panafrican highlights was also produced. Among the film festival in . Film-making In Asia there is the very active stakeholders and CFA partners of the Peace allows individuals and communities to tell Communication Foundation for Asia (CFA) Camp were the CBCP-Episcopal their own stories and to speak to a wider which is a pioneer in development commu- Commission on Inter-Religious Dialogue, audience directly. The ‘Message Sticks nication. It was established in 1973 as a Ramon Avancena High School and the Indigenous Film Festival’ in , for non-stock, non-profit organization, but its National Council of Churches in the example, showcases films made by indige- origins go way back to 1960, when the Philippines. The consultation meeting nous directors from many different countries. Social Communications Centre was born focussed on preparations for two main with the publication of the Philippine components of the peace project; the Recent years have also seen the emer- Catholic Digest. Both organizations pursued Traveling Exhibit and Speakers’ Bureau to gence of media controlled by the margin- a mission of media production and training be launched in October-November this year. alised themselves, speaking for themselves for the spiritual upliftment and empower- and setting their own agenda. There is a ment of people. Its mission statement says But no matter how important ‘alternative’ and continuing growth in community and ethnic that the organisation aims to harness the ‘minority’ media are, it remains a challenge to minority newspapers as well as radio (and power of communication in order to promote ensure the presence of ‘outside’ voices and sometimes TV) stations, often broadcasting Christian values and empower people in faces in the mainstream media. One exam- in local languages. need towards social transformation. The ple of a powerful challenge to taken-for- Communication Foundation for Asia is granted stereotypes is the TV film The Road In the USA, Catholics are involved with producing a two-part video documentary to Guantanamo, which dealt with the inhu- peace advocacy and they are expressing focused on poverty. The first part of the man treatment of prisonners, which won the their objections to the war in Iraq in the documentary examines the roots and impact SIGNIS Prix Italia Prize in 2006. media. The online site, Catholic Media Report, tracks how issues of Catholicism and public life are reported in the national press. The audience are lay Catholics who The Road to Guantanamo are concerned with the representation of by Mat Whitecross and Michael Winterbottom Catholic faith in politics, and members of the media who are concerned with reporting accurately on Catholic Social Teaching. Stories included on Catholic Media Report concern issues explicitly related to both Catholic teaching and U.S. politics. They must also be free from intentional bias and distortion of facts. Catholic Media Report is a project of Catholics in Alliance for the Common Good.

In light of evidence that shows Catholics consider the Iraq War a top political issue, a social justice organization began a campaign to help Catholic voters voice their opposition to the war. Catholics United, a

SIGNIS Media N°3/2007 5 COVERSTORY

The Council of Europe, has recently argued context of a significant SIGNIS event audience in and NGO officials at the strongly that public media, in particular, created by Anca Berlogea and her associ- Council of Europe. SIGNIS promotes have a responsibility to give a voice and a ates in SIGNIS . It will be the third African cinema, especially through the work face to the ‘other’ – especially in a climate of annual seminar and film festival in and writings of Guido Convents (with a fear of – to ensure that the full , Facing Children. This means recently published book on Congo and diversity and plurality of present day soci- putting a face on children, especially for their cinema and one to be published on Rwanda eties is present in their output. rights, as well as asking audiences to face and Burundi – which also opens up the work up, through screenings and discussion, to pioneered by Catholic missionaries for Jim McDonnell the problems of children. In fact, in recent media in these nations). The promotion of years, the film desk has been proposing, juries outside Europe, especially interfaith especially at a meeting in in 2006 juries in Iran, and Brisbane, as Cinema as a SIGNIS during the Afrika Film Festival, for those well as SIGNIS juries in Latin America, tool for advocacy responsible for festival juries in Europe, to , and Fespaco, broaden add to the slogan, A Voice for the Voiceless, the horizons of SIGNIS beyond the Church a visual slogan, A Face for the Faceless. – to a world need for advocacy. When the newly-formed SIGNIS adopted a SIGNIS was able to screen an Iraqi film, policy of advocacy concerning social justice Zaman, Man of the Reeds, to a UNESCO Peter Malone and communications rights, as well as the slogan, Media for a Culture of Peace, it was important for this to be a significant part of each field of SIGNIS action. This has meant that the SIGNIS cinema desk and the work of festival juries has to be ever more ADVOCACY IN THE PACIFIC conscious of advocacy. The SIGNIS Pacific Melbourne Declaration The criteria for juries, SIGNIS juries, Ecumenical and Interfaith juries, have There was unanimous support at the SIGNIS Pacific Assembly in February 2007, continuously emphasised this. Recent for the following declaration… We the delegates for this SIGNIS Pacific General awards have been given to films like The Assembly meeting in Melbourne, February 5 – 9, 2007, call upon our colleagues in Motorcycle Diaries, Grbavica, Nuovo- media throughout the Pacific; proprietors, publishers, broadcasters, journalists and mondo and a number of films from Africa, producers to uphold the principles of truth and justice in their reporting and Tsotsi, Moolade, Daratt… The citations for program production. We acknowledge, with deep sadness, that the spiraling social, the awards stress this social justice compo- economic and political crises that plague many of our nations, bring hardship to our nent. This is true at international level as citizens and create significant ethical dilemmas to those in the media who bear the well as for film awards made in the different heavy responsibility of assisting our governments and our citizenry to explore and regions and nations. implement policies that insure basic human rights.

Randy Naylor, Peter Malone and members Our hope and sustenance for a media that maintains a willingness and freedom to of the Ecumenical Jury in Locarno were explore comes from the and the teaching of the Church. In the Pastoral impressed by Faces of Change, by Michele Instruction on Social Communications published following the Second Vatican Stephenson and the suggestion arose that a Council, our Church taught – “The means of social communication are a public joint award could be inaugurated between forum where every man and woman may exchange ideas. The public expression WACC and SIGNIS for films on Human and the confrontation of different opinions that occur within this dialogue influence Rights issues, especially since SIGNIS was and enrich the development of society and further its progress.” (Past. Inst. 1971, holding an assembly in November 2005. Ch.1.V24.) Faces of Change was screened at the Assembly and the award made there. We exhort Pacific media to continue their vital role and indeed to adopt a robust Michelle Stephenson had assembled a mandate to alleviate the spiraling incidence of alcohol and drug use, increasing group of people in New York and they were unemployment, growing occurrence of HIV/AIDS, political instability and transna- trained in the use of a video recorder. They tional crime. returned to their own countries and filmed footage on social problems at home: We the SIGNIS Pacific delegates gathered for this Assembly from the Mauretania, , , Bulgaria, USA Commonwealth of Australia, Commonwealth of the , (Louisiana). The material was then edited Federated States of , French Polynesia, Independent State of Papua and the five stories intercut with each other New Guinea, Independent State of Samoa, Kingdom of , , to show the progress of the investigation into Republic of the Islands, Republic of , Republic of the Marshall Islands, African slavery, single parenthood in Brazil, Republic of and the , stand in solidarity alongside our the Dalit in India, the Romany people in sisters and brothers in the Pacific media offering our support and prayers. We Bulgaria and housing and chemical land pledge ourselves to work tirelessly for a Pacific media that fearlessly seeks truth at contamination in the US. every turn.

A commendation was made to the feature Contact: film, Voces Inocentes, by Luis Mandoki, a Viliami Falekaono, President, SIGNIS Pacific or story of the child soldiers in El Salvador in Peter Thomas, Vice-President SIGNIS the 1980s. Another joint award will be made [email protected] in November 2007. This will be in the

6 SIGNIS Media N°3/2007 COVERSTORY

Une autre communication communautés sans voix face à la société ethniques voient régulièrement le jour, dans son ensemble. Internet a naturelle- toujours plus nombreux, de même que des est possible ment considérablement aidé ces groupes, – stations de radio (et parfois de télévision). Ils y compris les plus petits – à voir leur possi- utilisent généralement les langues locales. a violence dans le monde, la censure bilité de se faire entendre renforcée et ou encore la mainmise d’une poignée même à parvenir à toucher une audience Mais quelle que soit l’importance aujourd’hui Lde grandes entreprises sur les médias bien au-delà des limites d’une localité ou des médias alternatifs et de minorités, favo- font peser des menaces sur la liberté d’ex- d’un pays. En outre, des sources alternati- riser la présence des voix et des visages des pression. Google subit des pressions du ves d’information sont nées, telles IPS (Inter exclus dans les médias grand public reste gouvernement chinois qui veut imposer des Press Service) qui se présente comme une un défi difficile à relever. Le Conseil de restrictions à l’accès à Internet. L’Europe et “une voix indépendante du Sud au service l’Europe est un des acteurs sur ce terrain. Il les Etats-Unis voient quelques grands noms du développement à la recherche de la face se bat notamment avec force pour que les de la communication (Murdoch, Bertelsmann, cachée de la globalisation”. médias publics prennent des responsabilités Berlusconi etc.) contrôler l’ensemble des et pour que soit accordée dans leurs médias. Autre source de préoccupation : en Dans beaucoup d'endroits, les médias programmes une place aux voix et aux visa- 2006, 86 journalistes ont été assassinés ; catholiques se proposent de donner l’occa- ges de “l’autre”. Ceci est tout particulière- bien plus encore moisissent en prison. sion aux voix et aux visages alternatifs et ment primordial dans un climat de crainte du marginaux de prendre la parole et d’occuper terrorisme. Il est de première importance de Même quand la liberté d’expression ne fait la scène des médias. Les stations de radios veiller à ce que la diversité et la pluralité des pas toujours l’objet d’une menace évidente, catholiques en Amérique latine, en Asie et sociétés d’aujourd’hui se reflète dans les des voix ou des visages se trouvent sous- en Afrique par exemple, ont souvent été à la productions. représentés dans les médias, quand ils ne pointe du combat pour une plus grande s’en voient pas tout simplement interdire reconnaissance des droits des pauvres et l’accès. C’est le cas des moins puissants, des marginalisés. De nombreux membres SIGNIS-EUROPE des enfants, des femmes, des plus démunis, de SIGNIS sont impliqués dans de tels & ADVOCACY des immigrés, des réfugiés, des minorités efforts. SIGNIS plaide depuis longtemps religieuses, raciales ou sociales, des pour mettre en avant des conceptions alter- peuples des pays en voie de développement natives dans le monde du cinéma, notam- Droits de l'Homme et de tous ceux qui sont perçus comme ment par sa participation au Festival panafri- et démocratie : “marginaux”. Si par ailleurs ces catégories cain du cinéma et de la télévision de se voient accorder un passage dans les (FESPACO) au Burkina le travail de SIGNIS médias, elles ne peuvent le plus souvent Faso. Le cinéma permet à des individus et au Conseil de l'Europe que constater que l’image que l’on donne de à des communautés de raconter leur propre ces individus ou communautés n’est que histoire et de s’adresser directement à une Comment vivre ensemble entre personnes rarement fidèle à leur réalité. En particulier public plus large. Le Message Sticks de cultures et de religions diverses ? Telle lorsqu’elles se voient qualifiées de Indigenous Film Festival en Australie, par est une des questions les plus urgentes à “problème” ou encore de “menace”. exemple, présente des films de réalisateurs notre époque de mondialisation accélérée, indigènes issus de pays différents. On a question qui est devenue une priorité pour Ceci étant, des voix se sont levées pour également vu apparaître ces dernières les responsables politiques européens. Or créer ce qui a pris le nom de médias alter- années des médias contrôlés par les margi- nous, professionnels des médias, nous le natifs, indépendants, communautaires ou de nalisés se faisant les portes paroles de leur savons bien : les médias peuvent dévelop- minorités. Ces médias œuvrent comme des groupe et de leur vision du monde. Des per dans leur public des réflexes purement défenseurs de la cause des individus et des journaux communautaires et de minorités identitaires, voire xénophobes ou au contraire apporter une contribution décisive à ce vivre ensemble. Les responsables poli- tiques qui ont le souci de ce dialogue inter- culturel et interreligieux apprécient donc que des spécialistes des médias leur apportent leur compétence face à ce problème : cette contribution des médias au développement du dialogue interculturel est un des aspects de l'action de SIGNIS au sein du Conseil de l'Europe, et c'est là un bon exemple du travail d'advocacy (plaidoyer) que SIGNIS y mène, à la suite d'UNDA et d'OCIC, depuis de nombreuses années.

Trois éléments - et un quatrième - sont en effet constitutifs de l'advocacy : primo, une conception globale de l'être humain et de la société qui inspire votre action ; secundo, une compétence dans un domaine particu- lier ; tertio, des moyens de peser sur les poli- tiques mises en œuvre dans ce domaine. Et

SIGNIS Media N°3/2007 7 COVERSTORY

le quatrième, qui n'est pas le moins impor- tant et qui distingue l'advocacy du lobbying : SIGNIS-PACIFIQUE & ADVOCACY ne pas agir avec la préoccupation de ses propres intérêts ni de ceux d'une organisa- tion ou d'une catégorie particulière (profes- La déclaration de SIGNIS-Pacifique sionnelle, religieuse ou idéologique), mais pour le service et le bien de l'ensemble de la La déclaration suivante a reçu le soutien unanime des membres à l’Assemblée société. Ces quatre éléments sont réunis Générale de SIGNIS-Pacifique tenue en février 2007. dans l'action que mène SIGNIS au Conseil de l'Europe : notre compétence dans le Nous, délégués à l’Assemblée Générale de SIGNIS-Pacifique de Melbourne qui domaine des médias, appuyée sur nos s’est tenue du 5 au 9 février 2007, en appelons à nos collègues des médias dans responsabilités professionnelles et sociales; tout le Pacifique: propriétaires, éditeurs, diffuseurs, journalistes et producteurs afin une conception de l'être humain et de la qu’ils soutiennent les principes de vérité et de justice au sein de leurs programmes société inspirée par l'Evangile et la Doctrine de productions. Nous constatons, avec une profonde tristesse, que la crise sociale, sociale de l'Eglise, autrement dit un regard économique et politique qui affecte de façon croissante beaucoup de nos pays, est chrétien sur la société ; le statut que le une épreuve pour nos concitoyens et suscite de graves dilemmes éthiques auprès Conseil de l'Europe accorde à près de 400 de ceux qui, dans les médias, ont la lourde responsabilité d’aider nos gouverne- ONG internationales (dont SIGNIS), statut ments et nos populations à mettre en place une politique qui respecte les droits de qui leur permet de participer réellement à l’Homme les plus élémentaires. Notre espérance et notre soutien pour une commu- l'élaboration des divers aspects d'une poli- nication qui maintienne enthousiasme et liberté, nous vient de l’Evangile et de l’en- tique européenne orientée vers la démocra- seignement de l’Eglise. Dans l’Instruction Pastorale sur les communications tie et les droits de l'Homme dans des domai- sociales, publiée après le second Concile du Vatican, notre Eglise nous enseigna nes comme l'éducation, le dialogue intercul- que: “Les moyens de communications sociales sont un forum public où chaque turel, les droits sociaux, la santé, la parité homme et chaque femme peut échanger des idées. L’expression publique et la hommes-femmes, les médias, etc. confrontation qui résultent de ce dialogue influencent et enrichissent le développe- ment de la société, et, au-delà, son progrès.” (Instruction Pastorale 1971, Enfin la volonté de SIGNIS de promouvoir et Ch.1.V24.) de défendre non pas ses propres intérêts ou Nous exhortons les acteurs de la communication à persévérer dans leur rôle vital et ceux de l'Eglise catholique, ni des émissions à adopter vraiment une attitude ferme pour lutter contre la fréquence croissante de ou médias religieux, mais de se mettre au l’abus d’alcool et de la drogue, qui augmente le chômage, favorise l’apparition du service de la société tout entière, dans tous SIDA, l’instabilité politique et le crime d’une nation à l’autre. Nous, délégués, réunis les domaines où notre compétence peut pour cette assemblée, venant d’Australie, des Iles Mariannes du Nord, des Etats être utile. Fédérés de Micronésie, de Polynésie Française, de Papouasie-Nouvelle Guinée, de Samoa Indépendante, du Royaume de Tonga, de la Nouvelle Calédonie, de la Un exemple significatif : SIGNIS a été l'or- République de Fidji, de la République de Kiribati, des Iles Marshall, de la ganisateur, en 2005, d'un Forum d'ONG République du Vanuatu et des Iles Salomon, nous déclarons solidaires de nos européennes qui a apporté une contribution sœurs et frères des médias du Pacifique par notre soutien et notre prière. Nous très appréciée à la Conférence des minist- nous engageons à travailler sans relâche pour que la communication, dans le res européens de la Communication, à Kiev. Pacifique, qui devrait rechercher sans crainte la vérité à tout moment. Des ONG (dont SIGNIS) ont ainsi pris la parole au sein de cette Conférence. La Contacts: Viliami Falekaono, Président de SIGNIS-Pacifique même possibilité nous sera offerte lors de la ou Peter Thomas Vice-Président de SIGNIS prochaine Conférence ministérielle, en ([email protected]) 2009, à Reykjavik. Il s'agira de nouveau de réunir de nombreuses ONG, professionnel- les ou généralistes (en particulier éducatives ou d'usagers des médias) pour réfléchir ensemble, de suggérer des points impor- et des droits de l'Homme, (comme d'autres une recherche d'esprit démocratique : il est tants à mettre en œuvre dans la politique ONG le font dans d'autres domaines). Par frappant de constater dans ce travail d'advo- européenne des médias, et de prendre la exemple, pour ce qui nous concerne, sur des cacy combien, croyants et incroyants, nous parole devant les ministres. questions comme : comment assurer le partageons cette volonté de promouvoir une pluralisme des médias dans une société société plus humaine. Mais une telle action se poursuit tout au long pluriculturelle, la liberté de l'information en des années, puisque les ONG, et SIGNIS en temps de crise et de terrorisme, l'éducation Et en même temps, parce qu'il s'agit de particulier, sont intégrés de plein droit dans la aux médias, ou encore comment transposer chercher à ce que "les hommes aient la vie, structure du Conseil de l'Europe. Les ONG dans le domaine des nouvelles technologies et l'aient en abondance", c'est une façon peuvent être ainsi présentes dans tous les de l'information les standards de respect des authentique de vivre la mission de l'Eglise Comités de travail du Conseil ; SIGNIS est droits de l'Homme établis pour les médias qui, dans la ligne de l'Evangile et à la suite actif au sein du "Comité directeur" sur les traditionnels. du Christ, n'est pas là "pour être servie mais Médias et dans celui sur les droits de pour servir". l'Homme. Nous pouvons donc faire entendre Il est passionnant de travailler ainsi avec les la voix de l'ensemble des ONG et donner représentants des gouvernements et des Fr. Gabriel Nissim, o.p. notre point de vue sur tous les problèmes que Parlements, et aussi avec beaucoup d'ONG Représentant de SIGNIS les représentants des gouvernements des 47 de tous bords, dans un esprit commun de au Conseil de l'Europe pays membres débattent au sujet des Médias respect de la dignité des personnes et dans

8 SIGNIS Media N°3/2007 NOTA DE TAPA

Otra comunicación es hechas por directores indígenas de diferen- estadounidense. Ellos también deben estar tes países. libres de tendencias a la distorsión de los posible hechos. El Catholic Media Report es un En los últimos años se ha visto también la proyecto de Catholic Alliance for the emergencia de medios controlados por los Common Good. a violencia mundial, la censura y la marginados, hablando por sí mismos y conformación de grandes empresas puntualizando su propia agenda. Hay un En vista que estos consideran la guerra en Lde medios de comunicación son una continuo crecimiento en los periódicos de Irak un asunto político, una organización de amenaza a la pluralidad y la libertad de las comunidades y minorías étnicas así justicia social empezó una campaña para expresión. Google ha recibido fuertes críti- como en las estaciones de radio (y algunas apoyar la voz de los electores católicos en cas al aceptar las imposiciones del gobierno veces en TV) difundidas frecuentemente en su oposición a la guerra. Catholics United, chino para restringir el acceso a Internet a las lenguas locales. Pero no importa cuan una organización no partidista, impulsó sus ciudadanos; en Europa y los Estados importante son los medios de comunicación Catholics for an End to the War in Iraq para Unidos hay una gran preocupación porque "alternativos" y "de las minorías", esto repre- motivar a los católicos a la defensa por la los medios están concentrados en pocas senta un desafío para asegurar la presencia diplomacia, la reconstrucción y una "retirada manos (Murdoch, Bertlesmann, Berlusconi, de voces y caras "de afuera" en los medios responsable" de las tropas estadounidenses etc); y en 2006, 84 periodistas fueron asesi- predominantes. El Consejo de Europa, por en Irak. -EE.UU, un movimiento nados y muchos más puestos en prisión. ejemplo, ha argumentado fuertemente que católico por la paz, y Network, un lobby Pero aún cuando la libertad de expresión no los medios de comunicación públicos, en nacional católico de justicia social, también está tan obviamente amenazada -con particular, tienen la responsabilidad de ofre- apoya la iniciativa de la campaña. frecuencia algunas voces y rostros faltan o cer una voz y cara al "otro" -especialmente son poco representados en los medios- hay en un clima de miedo al terrorismo- para En América Latina, Asia y África SIGNIS voces y rostros menos presentes en los asegurar que la plena diversidad y plurali- defiende el derecho de la comunicación a medios: niños, mujeres, pobres, inmigran- dad de las sociedades actuales se eviden- través de su apoyo a la radio comunitaria. tes, refugiados, religiosos, minorías sociales cie en sus emisiones. Por ejemplo, a fin de agosto 2007 en el y étnicas, pueblos indígenas, y todos los marco de las celebraciones por su 11º considerados como "forasteros". Y cuando En los Estados Unidos, los católicos están aniversario, Radio Emmanuel de Huaycán, son presentados en los medios es muy difí- implicados en la defensa de la paz, a través en el distrito limeño de Ate, entregó el cil para ellos reconocerse en tales imáge- de la continua manifestación en contra de la premio "Ciudad de la Esperanza". Este nes, especialmente cuando aparecen como guerra en Irak. La base de datos, a consul- galardón reconoce el trabajo transparente e "problemas" o "amenazas". Es por ello que tar en línea, del Catholic Media Report, incondicional de aquellos dirigentes de ha surgido un circuito comúnmente llamado realiza un seguimiento para ver como los organizaciones de base que día a día alternativo, independiente, o comunitario de asuntos del catolicismo y la vida pública son luchan por el progreso de esta comunidad medios para expresar su punto de vista. tratados en la prensa nacional. El público es autogestionaria. Estos medios actúan como verdaderos el laicado preocupado por la representación defensores de los derechos de los grupos de la fe católica en la política, y miembros Comunicación, desfavorecidos de la sociedad. Internet, por de los medios preocupados en informar con supuesto, ha incrementado enormemente el exactitud sobre la Doctrina Social de la ciudadanía y valores poder de los grupos más pequeños para Iglesia. Las historias incluidas en el Catholic hacerse presentes y alcanzar públicos Media Report conciernen a cuestiones Los comunicadores católicos distantes. Han surgido también nuevas explícitamente relacionadas tanto con la comprometidos con la cons- fuentes de información, como el Inter Press enseñanza de la Iglesia como con la política Service (IPS) el cual reclama ser una "voz trucción de la sociedad independiente desde el Sur por el desarro- llo, buscando dentro de la globalización las Con su enseñanza social, la Iglesia quiere historias de abajo". anunciar y actualizar el Evangelio en la compleja red de las relaciones sociales. No En muchos lugares los medios católicos se trata simplemente de alcanzar al hombre ofrecen oportunidades para voces y caras en la sociedad -el hombre como destinatario no siempre escuchadas o vistas. Las esta- del anuncio evangélico-, sino de fecundar y ciones de radio católicas en América Latina, fermentar la sociedad misma con el Asia y África, por ejemplo, han estado a la Evangelio. La convivencia social a menudo vanguardia del llamado al reconocimiento determina la calidad de vida y por ello las de los derechos de los pobres y margina- condiciones en las que cada hombre y cada dos. Muchos miembros de SIGNIS han sido mujer se comprenden a sí mismos y deci- también, por largo tiempo, defensores de den acerca de sí mismos y de su propia las visiones alternativas en el mundo del vocación. Por esta razón, la Iglesia no es cine, por ejemplo, a través de su participa- indiferente a todo lo que en la sociedad se ción en el festival de cine Panafricano decide, se produce y se vive. La sociedad y Fespaco en Burkina Faso. El rodaje de las con ella la política, la economía, el trabajo, películas permite a los individuos y comuni- el derecho, la cultura no constituyen un dades contar sus propias historias alcan- ámbito meramente secular y mundano, y zando a un público más amplio. El por ello marginal y extraño al mensaje y a la "Message Sticks Indigenous Film Festival" economía de la salvación. La sociedad, en en Australia, por ejemplo, exhibe películas efecto, con todo lo que en ella se realiza,

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atañe al hombre. Es esa la sociedad de los socio política y cultural de nuestros países; hombres, que son "el camino primero y acompañar las reflexiones y acciones de la fundamental de la Iglesia", explica Pablo VI Iglesia y la sociedad en la promoción de la en su encíclica Populorum progressio dignidad humana, apoyar la formación de (1967). comunicadores para que puedan ejercer su profesión fundamentados en valores Las rápidas transformaciones de la época humanos y cristianos; crear estrategias nos lanzan como comunicadores católicos a comunicativas que contribuyan a la real- responder con fe y profesionalismo en la ización de comunidades participativas y construcción de la sociedad. Hablar de fraternas; Intercomunicar experiencias, que ciudadanía para nosotros, significa en el campo de la comunicación, apoyen la contribuir a la promoción de la dignidad de formación en valores; fomentar, premiar y La maison jaune de Amor Hakkar la persona humana y aportar a la construc- acompañar a los productores audiovisuales Prix oecuménique à LOCARNO ción de la sociedad bajo los principios de la en la creación de imágenes cristianas de la Doctrina Social de la Iglesia. Bien común, sociedad. solidaridad y participación. Significa es festivals de , Zlin, Festroia, también, contribuir al trabajo que los comu- Ya hemos comenzado un camino conjunto Karlovy Vary, Locarno, , nicadores y medios desarrollan, en el de reflexiones, iniciativas, acciones y LZanzibar et Brisbane ont révélé des campo de la formación y promoción intelec- rescate de experiencias con profesionales films qui, par les thèmes qu’ils mettent en tual, social, espiritual y moral de de la comunicación, medios locales y avant, rendent visibles ceux qui sont invisi- ciudadanos, para que estos "en una serie de regionales, iglesias particulares, comu- bles dans notre société. Ce qui est remar- actividades, como personas o asociados a nidades eclesiales, miembros del clero y quable, c’est qu'un bon nombre de ces films otros, contribuyan a la vida cultural, religiosos, laicos comprometidos, organiza- sont réalisés par des femmes. económica, política y social de la comu- ciones sociales, universidades y miembros nidad civil a la que pertenecen" (Populorum de la sociedad civil y creemos que nuestro Au Festival de ZANZIBAR, le documentaire progressio). Consideramos que es urgente próximo III Congreso de Comunicación bajo The Film Class (L’école de cinéma) d'Uri construir una ciudadanía incluyente, activa y el lema de "Comunicación, ciudadanía y Rosenwaks (mention SIGNIS) dépeint la responsable del conjunto de la sociedad. valores" www.comlac.org (Loja del 15 al 19 discrimination à laquelle les Bédouins noirs Ciudadanos conscientes de sus deberes y de octubre) será un espacio privilegiado font face en Israël, des siècles après avoir de sus derechos, preocupados no sola- para consolidar públicamente nuestro été amenés en Palestine comme esclaves. mente de su pequeño entorno familiar sino compromiso con la construcción de la De même Fimbo Ya Baba (le bâton de mon también del prójimo, sus comunidades y la sociedad y la Iglesia en América Latina y el père) du Tanzanien Chande Omar a reçu sociedad en general. Caribe. une mention pour le Prix SIGNIS du Talent Est-Africain. L’histoire traite d’un des grands Por esto, desde la inspiración de la Doctrina Anamaría Rodríguez Porras tabous de la lutte des femmes : lutter pour Social de la Iglesia y el claro llamado del Presidenta OCLACC leurs droits dans un mariage arrangé et Evangelio a ser "sal y luz del mundo" la lutter afin d’avoir le droit de se protéger OCLACC se ha sentido convocada a desar- III Congreso Latinoamericano y Caribeño de contre entre autres le sida. Un thème abso- rollar acciones que hagan visible y concreto Comunicación. “Comunicación, ciudadanía lument absent dans les médias de ce pays. nuestro compromiso con la transformación y valores”. Octubre 15 al 19 2007. Loja, de la realidad en América Latina: . Au festival de BRISBANE, le prix Reflexionar sobre el papel de la comuni- www.comlac.org Interreligieux a été attribué au thriller social cación en la construcción de la realidad The Jammed de la réalisatrice australienne Dee McLachlan. Elle nous raconte aussi une histoire des femmes vivant en marge de la société et dépouillées de toute dignité. Le film évoque comment une jeune Australienne est entraînée dans un univers dont elle n'imaginait même pas l'existence, et accepte, à contrecœur, d'aider une mère chinoise à chercher sa fille disparue. Elle découvre les dessous de la traite d'êtres humains, de la prostitution illégale et de l'ex- pulsion. Ce film, qui est presque un docu- drame, est inspiré de faits réels. Les damnés de la terre : les immigrés

Les médias occidentaux diabolisent de plus en plus l'immigration des pays ayant des difficultés politiques, culturelles ou écono- miques. Les capitaux et les biens matériels peuvent voyager des pays pauvres vers les

10 SIGNIS Media N°3/2007 DIVERSITÉ CULTURELLE Rendre visible, l’invisible Making the invisible, visible Convertir los invisibles en visibles pays riches, mais ce n'est pas le cas pour Au festival de ZANZIBAR, le jury SIGNIS a et à la violence, elles vont devoir affronter de les êtres humains. Ainsi beaucoup de défa- décerné son prix au film Ibrahim de Manyar tragiques incidents qui menacent l'existence vorisés ne sont plus pris en compte par les I. Parwani, réalisateur d'origine afghane du groupe et leur amitié. Late Bloomers médias, sauf pour le journaliste qui filme les vivant au Danemark. Il évoque le grand (Die Herbstzeitlosen) est presque un film cadavres des Africains ou des Asiatiques qui besoin de solidarité, de compassion et de semblable sauf qu'il traite de l'histoire de atteignent les plages d'Europe. Le cinéaste dignité avec lequel il faut traiter le thème de femmes âgées. Une octogénaire qui a perdu turc Fatih Akin vivant en Allemagne est très l'immigration. Ce film parle des obstacles son mari, et ainsi sa raison et sa joie de sensible au sort des immigrés et surtout à auxquels des "étrangers" se heurtent dans vivre se laisse convaincre par son amie de leurs histoires. Il montre dans De l'Autre la société dans lasquelles ils vivent. Des réaliser ensemble un rêve fou : ouvrir un Côte (Auf der Anderen Seite, Prix oecumé- sociétés qui ne veulent ni les considérer, ni magasin de lingerie fine. Pour les femmes nique à CANNES) six personnages à la les voir. Le thème est traité d'une autre c'est important, mais elles heurtent à des recherche d'un autre être qui se trouve dans manière dans Förortsungar (Kidz in da obstacles. Des représentants de l'église et une autre ville, une autre frontière, une autre Hood) des réalisatrices suédoises Ylva des politiciens du village s'opposent à ces civilisation ou une autre génération. Fatih Gustavsson et Catti Edfeldt. Ce film femmes qui veulent encore être actives Akin déroule avec habileté les fils de ces six (mention SIGNIS à ZLIN) est destiné aux dans la société. Ce film plein d’humour est parcours dont le destin provoque l'entrecroi- enfants et également aux adultes. Les réali- également un appel à la dignité et au sement, mais dont ce même destin empê- satrices centrent leur histoire sur une petite respect des personnes âgées et le jury che à chaque fois la rencontre : Ali, le vieil fille immigrée vivant dans les alentours de SIGNIS à FESTROIA lui a attribué son Prix. immigré de Hambourg, amant de la prosti- . C'est un appel - réalisé avec tuée Yeter, elle-même mère de l'activiste beaucoup d'humour - afin que les plus A ZANZIBAR, le Prix SIGNIS du Talent Est- Ayten qui vit à Istanbul mais espère l'asile faibles (les enfants des immigrés) puissent Africain a été attribué au drame romantique politique en Allemagne ; Nejat, fils de Ali, qui aussi avoir une place dans leur nouvelle Malooned de Bob Nyanja () qui parle se lance à la recherche de Ayten et se fera société qui est aussi leur avenir. de personnes qui se heurtent aux idées libraire à Istanbul ; Lotte, la jeune alle- stéréotypées et racistes qu'ils ont de l'autre. mande, que son amour pour Ayten fera s'en- Des riches vues En raison des circonstances, ils sont forcés voler vers Istambul et Susan, la mère de d’apprendre à se connaître, commencent à Lotte, qui fera la connaissance de Nejat sur l'amitié et le respect se respecter et y trouvent l'amitié. C'est un dans des circonstances dramatiques. film sur la réconciliation des peuples au sein Au festival de ZLIN, le film Antônia de la d’un même pays. La compréhension peut Une image admirable clôt le film en rassem- réalisatrice brésilienne Tata Amaral (Prix être difficile non seulement entre des blant tous les thèmes évoqués : Nejat, assis SIGNIS) parle de quatre jeunes femmes personnes de culture différente, mais aussi sur le sable d'une plage en Turquie, attend noires, vivant dans la banlieue de São entre des membres d’une même famille. que, de la mer, rentre le bateau de son père. Paulo. Elles se battent pour faire de leur S'annonce alors l'ultime réconciliation atten- rêve une réalité : réussir dans la musique. Dans le téléfilm On the Road to Santiago - due, espérée, entre le père et le fils qui vont Amies d'enfance, elles forment le groupe Brothers III (Prix SIGNIS à MONTE enfin se retrouver du même côté. Antônia. Face à la pauvreté, au machisme CARLO) trois frères sur le chemin de Compostelle cherchent un sens à leur vie. le pélerinage ne se déroule sans heurts, ils doivent traverser des situations difficiles et surtout apprendre à s'entendre. A la recherche du sens de la vie

A LOCARNO, le prix oecuménique a été décerné au film poétique La maison jaune du Français d’origine algérienne Amor Hakkar. Pour le réalisateur, c'est une retro- De l'Autre Côte de Fatih Akin - Prix oecuménique à CANNES uvaille avec sa propre identité dans une

SIGNIS Media N°3/2007 11 CULTURAL DIVERSITY histoire qui parle de deuil et de la façon de A FACE FOR THE theme is treated somewhat differently in le surmonter. A BRISBANE, le jury interreli- Förortsungar (Kidz in da Hood) by Swedish gieux a attribué une mention à Piété (Takva) FACELESS – MAKING directors Y. Gustavsson and C. Edfeldt. du réalisateur turc Özer Kiziltan. Ce film THE INVISIBLE VISIBLE They build their story around a young immi- raconte la transformation que vit Muharrem, grant girl living in a rundown housing block homme pieux et renfermé, quand il entre in Stockholm. It's an appeal, made with dans un ordre religieux. Modeste et intro- he festivals of Cannes, Zlin, Festroia, humour, for the children of immigrants, the verti, vivant dans la pauvreté, cet homme Karlovy Vary, Locarno, Monte Carlo, most vulnerable people in society, to be solitaire respecte strictement la loi isla- TBrisbane and Zanzibar have brought given a future. mique: il prie beaucoup et pratique l'absti- to light films which give a face to the face- nence sexuelle. En raison de sa grande less in our society. The documentary, The Explorations of friendship dévotion, les dirigeants d'un groupe reli- Film Class by U. Rosenwaks depicts the gieux riche et puissant s'intéressent à lui. discrimination faced by the black Bedouin in and respect L'estimant consciencieux et digne de Israel centuries after being brought to confiance, ils lui offrent un emploi : il est Palestine as slaves. Fimbo Ya Baba With Antonia (Brazil) T. Amaral tells the chargé de collecter les loyers de leurs (Father’s Stick) by C. Omar (Tanzania) deals story of four young black women fighting to nombreux immeubles. Vêtu de neuf, pourvu with the struggle of women for their rights in realise their dreams. Childhood friends, they d'un téléphone portable et d'un ordinateur; il arranged marriages, including the right to be form the band, Antonia. In the face of devient le témoin de tromperies, d'excès protected against Aids. This theme is poverty, machoism and violence, they will dûs à l'alcool et se découvre avec conster- completely absent from the media in their have to face tragedies which threaten the nation, un côté fier et dominateur. Muharrem country. existence of the band and their friendship. se retrouve dans un monde qu'il avait réussi The social thriller, The Jammed, by D. Late Bloomers (Die Herbstzeitlosen) is a à éviter. Le monde et les valeurs dans la McLachlan also tells the story of women similar film except that it tells the story of Russie d'aujourd'hui sont pour beaucoup living at the edges of society and deprived of older women. An unhappy eighty-year-old d'habitants russes incertains. Ils se trouvent dignity. The film shows how a young widow, who has lost her reason for living, is devant des réalités souvent trop boulever- Australian woman finds herself in a world convinced by her friend to open a lingerie santes pour eux. Prostyje Vesc (Prix oecu- she never imagined existed when she is boutique in her village. But she meets oppo- ménique à KARLOVY VARY) du Russe persuaded, despite herself, to help a sition both from the representatives of the Alexey Popogrebsky relate la lutte d'un Chinese mother look for her missing child. Church and local politicians who do not homme qui doit choisir entre la vérité et son She discovers the dark underside of the respect these women who still want to be profit personnel. Il est confronté à des treatment of human beings, illegal prostitu- active in society. This film is full of humour conflits et à des erreurs dans ses jugements tion and government expulsions. This is one but also a call to give older people the vis-à-vis de sa famille et de sa vie profes- of a remarkable number of films directed by dignity and respect to which they are entit- sionnelle. women film-makers. led.

G. C. & Jean Lods The Earth’s dammed: The romantic drama Malooned by B. Nyanja (Kenya) also speaks about people the immigrants who are forced to confront the stereotyped ideas that they have of others. Because of Immigrants fleeing from countries with circumstances, they are forced to meet each economic, political or social difficulties are other and thanks to this dialogue they come evermore demonised in the western media. to know and respect each other and become Capital and natural resources are allowed to friends. It's a film about reconciliation of flow from poor countries to the rich world, different peoples, even in the same country. but not human beings. And so a large Understanding is not only difficult between number of poor people do not count and are people of different cultures, but also not noticed, except by those journalists who between members of the same family. In the produce images of the corpses of Africans TV film On the Road to Santiago - or Asians hidden in containers or washed up Brothers III three brothers are on a pilgri- on the beaches of Europe. mage to Compostella, looking for a direction to their life. Nothing unfolds without conflict F. Akin, who lives in , is very aware on this pilgrimage, as the brothers deal with Ibrahim by Manyar I. Parwani of the plight of immigrants and their stories. difficult situations and learn how to get along SIGNIS Prize ZANZIBAR He shows in Auf der Anderen Seite (Edge with each other. The story of Ibrahim, a young of Heaven) six people, not in search of the Rwandese refugee in a European coun- author, but looking for someone else in Some ways of looking try’s detention centre who loses a case another town, across another border, from on asylum and is ordered to be repatria- another civilization or from another genera- at the meaning of life ted. He is at a crossroads and, with no tion. In Ibrahim, Manyar I. Parwani portrays roof over his head and the authorities the need for solidarity, compassion and La maison jaune () by A. Hakkar is a hot on his heels, finds solace from the respect for their dignity in considering immi- reunion with a known identity in a story of most unexpected in a high class society grants. This film speaks of the obstacles mourning and how to overcome it. In a simi- whose law is outrightly ignorant of the facing the ‘outsiders’ who clash with the lar fashion Takva by Özer Kiziltan tells the needs of foreigners. society in which they are living; societies transformation of a pious and introverted which neither see nor consider them. This man, when he begins to work for a religious

12 SIGNIS Media N°3/2007 DIVERSIDAD CULTURAL group and is brought against his liking into UN ROSTRO PARA chos de las mujeres que viven al margen de an immoral world. The world and the values la sociedad y que se encuentran expuestas of today's Russia are dubious for many LOS ANÓNIMOS a todo tipo de peligros, como la prostitución Russians. They find themselves in front of HACIENDO VISIBLES ilegal, son tocados por mujeres cineastas en realities which often upset them. Prostyje muchos filmes. Se destacan entre estos Vesc (Russia) by A. Popogrebsky relates A LOS INVISIBLES Fimbo Ya Baba (Father's stick) de Omar the struggle of a man who must choose (Tanzania) y el thriller social The Jammed between what is true or what is convenient de D. McLachlan. os festivales de Cannes, Zlin, for him. He is confronted with conflicts and Festroia, Karlovy Vary, Locarno, errors in his judgements regarding his family Monte-Carlo, Brisbane y Zanzibar han Los damnificados de la and professional life. L revelado filmes que buscan dar un rostro tierra: los inmigrantes visible a aquellos que son invisibles en nuestra sociedad. Documentales tales como Los medios occidentales demonizan cada More on Le Film Class de U. Rosenwaks muestran vez más a los emigrantes de los países con la discriminación a la que son sometidos los these festivals. problemas políticos, culturales o económi- beduinos negros luego de ser llevados See www.signis.net cos. Mientras que sí se acepta la circulación como esclavos a Palestina. De la misma de capitales y recursos naturales desde los forma, temas como la lucha por los dere- países pobres hacia los ricos, la de seres humanos es rechazada. Frente a esto, F. Akin, periodista alemán, muestra su sensibi- lidad frente a la suerte de los inmigrantes KARLOVY VARY revelando los obstáculos a los que éstos se enfrentan en las sociedades en las que Mention du jury oecuménique viven. En Auf der Anderen Seite (Al borde del paraíso) muestra seis personajes en Dialogue avec mon jardinier búsqueda de otro ser fuera de sus ciudades, by Jean Becker más allá de las fronteras, de otra civilización France o de otra generación. Así mismo en Förortsungar dos realizadoras suecas Y. Ce film a reçu une mention au festival de Karlovy Vary, parce qu’il met en Gustavsson y C. Edfeldt, desde el humor, évidence, de manière très créative, les valeurs humaines universelles et instan a los inmigrantes más débiles a cons- intemporelles qui sont à même d’enrichir notre société contemporaine telles truir su futuro relatando la historia de una que l’honnêteté, la fidélité, l’amour véritable et le respect de la création. niña inmigrante que vive en los alrededores de Estocolmo. Ricas miradas sobre la amistad y el respeto

Con Antonia, la brasilera T. Amaral habla de cuatro jóvenes mujeres negras que deben afrontar trágicos incidentes que amenazan la existencia de su grupo y su amistad. Late Bloomers de Die Herbszeitlosen trata una historia similar a la anterior pero con mujeres mayores. Es un filme pleno de humor que hace un llamado a la dignidad y al respeto de las personas de edad avanzada. El drama romántico Malooned de B. Nyanja (Kenia) es un filme sobre la reconciliación de los pueblos, incluso dentro de los países. Mostrando que la comprensión puede tornarse difícil no SYNOPSIS : Ayant acquis une honnête réputation de peintre parisien, un sólo entre personas de diferente cultura, quinquagénaire fait son retour aux sources et revient dans le centre de la sino incluso entre los miembros de una France profonde prendre possession de sa maison d’enfance. Autour de la misma familia. bâtisse s'étend un assez grand terrain qu'il n'aura ni le goût, ni le talent d'entretenir. Il recherche un jardinier. Le premier candidat sera le bon, c’est Miradas sobre el sentido un ancien complice de l’école communale, perdu de vue et ainsi miracu- leusement retrouvé. Le côtoyant au long des jours, le peintre découvre par de la vida touches impressionnistes un homme qui d'abord l'intrigue puis l'émerveille par la franchise et la simplicité de son regard sur le monde. La maison jaune (La casa amarilla) del francés A. Hakkar es el reencuentro de una identidad desconocida en una historia que

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habla sobre el duelo y como superarlo. También Takva de Özer Kiziltan cuenta la First Ecumenical Jury at Yerevan, transformación de un hombre piadoso y encerrado que es llevado, contra su volun- the Golden Apricot Festival tad, a un mundo inmoral. Basado en la crisis de valores de la Rusia de hoy, éste filme y 2007 saw the 4th edition of the Golden Apricot Festival in Yerevan, capital Prostyje Vesc del ruso A. Popogrebsky of Armenia. The festival is assuming some importance in the calendar of relatan la lucha de un hombre que debe world festivals. It is also highly significant for Armenia itself and for its devel- escoger entre lo que es la verdad o lo que oping and culture. It was agreed that an Ecumenical Jury would es conveniente para él. Se enfrenta a sus watch the Armenian selection and make its awards to local films. This meant errores y conflictos con su familia y en su twenty films, from short-length films and animation to documentaries and vida profesional. some feature films (two were Russian but made by Armenians). The watch- ing of the Panorama was an education in itself. There were a number of short films about children, their education and opportunities and lack of Festroia them. There were what might be called 'ethnographic' documentaries. A particularly interesting film was Children of Adam. It showed an enclave in northeastern Armenia living in pre-Christian traditions and religion. The film Este festival es una de las manifesta- focussed on a wedding ceremony and the various village rituals. Religion ciones internacionales del cine que tiene was central to a number of films including Blessing the Grape, which como objetivo hacer visible a los invisi- showed a festival associated with the feast of the Assumption, the time to bles. Su programación de competencia bless the grape harvest. Another documentary was a study of the medieval reúne películas de países que no architect, Momik, an exploration of his buildings and especially his sculpt- producen más de veinte películas por ing of columns and tablets, what the film-maker described as the results of año. También su sección Hombre y the conversation between the artist and the stone. A quite sophisticated film Naturaleza centra su atención en los was Hope... Faith... Love, three twenty minute portraits of women: an old derechos humanos y la dignidad lady who grew up in Siberia, who believed in science and astronomy and humana de los más frágiles de la lived a contented life; the second was a middle-aged woman who taught sociedad. Este año el festival abrió con and helped others but had not married and lived a lonelier life; the third was el documental español Invisibles. Una a young prostitute who explained her choices and permitted the audience to decisión valiente que demuestra de su see deeply into her emotional life. compromiso social. Esta película, producida por el actor Javier Bardem con el apoyo de Médicos Sin Fronteras, The Priestess retrata cinco historias sobre crisis olvi- dadas dirigidas por distintos directores. La reacción del público en Setúbal fue muy emocionante. El espectador, cono- cerá cómo afecta el mal de Chagas en Bolivia (Isabel Coixet); las agresiones sexuales a mujeres en la República Democrática del Congo (Wim Wenders) o el secuestro de niños para convertirlos en soldados en (León de Aranoa). También sabrá de la enfer- medad del sueño en África Central (Mariano Barroso) y de los desplazados The Armenian feature, The Priestess was a larger budget spectacle, a de la guerra en Colombia (Javier historical novel film. While it starts in Yerevan in the present when a young Corcuera). Excepto el capítulo de Coixet, woman is knocked down in a car accident and undergoes therapy, it also un docudrama que transcurre en goes back into 3rd century Armenian history. The woman comes to , el resto de los episodios de consciousness and tells her story - that she is a priestess of Mithra, with esta filmación, tres de ellos puro docu- seer-like powers. It is she who prophesise the conversion of the Armenian mental, fueron rodados sobre el terreno nation and helps St. Gregory the Illuminator who is instrumental in the con protagonistas de los conflictos que conversion. The other Armenian feature Incense was set in the late 40s to se cuentan. the death of Stalin in 1953 and is a reminder of the heavy-handed socialism G.C. imposed in that era. This picture of life in a country village, where simple people are made to live in fear and religion is a crime against the state (the people have to gather as the local Church is to be blown up and listen to jingoistic, idealist socialist rants) reminds its audience that this was a period of repression of freedoms.

The Ecumenical prize went to A Story of People in War and Peace by Vardan Hovhannisyan and the commendation went to Screamers by Carla Garapedian.

14 SIGNIS Media N°3/2007 INTERNET ... dans un village d’Afrique

ujourd’hui, l'Internet fait partie du monde rural en Afrique, précisément Aà Ifwanzondo, village situé dans le Sud Ouest de la République Démocratique du Congo. C'est depuis février 2007 que le noviciat OMI-Ifwanzondo et son Centre Rural d'éducation aux Médias est entré dans le réseau des réseaux. Sous la direction du père Robert Guzaba Mungela, Oblat de Marie Immaculée, l'Internet rapproche Ifwanzondo et le territoire pastoral d'Idiofa des réalités mondiales. Désormais, les villa- geois sont ouverts au monde grâce à cette la nouvelle technologie de l’information.

L'Internet suscite l'admiration et l'émerveille- ment, voilà pourquoi le Centre du Noviciat OMI-Ifwanzondo accueille au cours de la journée des délégations des villages envi- ronnants qui viennent consulter le Web. A l'occasion, les Pères expliquent le concept d’Internet et l’objectif des communications sociales. Quelques enseignants se sont Missionnaires et Internet portés volontaires pour venir retirer les nouvelles technologies en un pueblo de África imprimés des actualités quotidiennes pour en faire large diffusion au village. Les ensei- Depuis 1924, la Congrégation des mission- gnants de religion et de civisme des écoles Desde Febrero de 2007, el Noviciado OMI- naires du Sacré-Cœur, Msc, a construit en des alentours viennent aussi avec leurs Ifwanzondo y su Centro Rural de Educación RDC des paroisses, des écoles, des dispen- élèves (très intéressés d’ailleurs) pour de Medios de Comunicación, ha entrado en saires et des centres d’apprentissages des apprendre la nouvelle culture d'ouverture et la red de redes. En Ifwanzondo, una métiers. Implantée d’abord dans le Nord du de partage. En outre, le centre vient de población rural situada en la provincia de pays dans la province de l'Equateur elle se créer "le point Internet" dans les villages de Bandundu (sudoeste de la República trouve actuellement surtout dans la ville de la mission catholique Ifwanzondo. Il s'agit Democrática del Congo), Internet les Kinshasa, où elle compte trois communau- d'un arbre à palabre où les villageois se permite estar más cercanos a la realidad tés, à Limete, à Rhigini et à Kimwenza. rencontrent pour prendre un verre et dessi- mundial. El centro llama la atención de los Recemment les missionnaires ont inauguré ner l'avenir du village. Alors, les nouvelles pueblos vecinos, cuyos habitantes se acer- la formation aux nouvelles technologies de de la politique, de la religion, du développe- can para ver de qué se trata Internet. Los l’information et des communications, assuré ment sont lues et commentées. Voilà une sacerdotes aprovechan la oportunidad para au niveau du Centre d’appui à l’enseigne- “nouvelle école” pour adultes qui s'ouvre au explicar lo que significa este servicio. El P. ment de Nouvelles Technologies de village! Robert Guzaba Mungela, director del l’Information et des Communications, qui a centro, les explica como este medio de déjà à son actif la réalisation d’une session Certains week-ends, le père Robert Guzaba comunicación social puede ser una oportu- de trois mois à l’intention des religieux et Mungela se rend dans des villages pour nidad para el desarrollo rural. El último des jeunes gens dans la commune de expliquer pourquoi l'Internet est une chance avance del centro es la creación de "el Limete. pour le développement rural au Congo, qui punto Internet" en los pueblos de la misión est maintenant ouvert à l'échelle planétaire. católica Ifwanzondo. Se trata de un árbol en La population est contente d’avoir accès aux Internet brings light el que se conversa, donde los habitantes se informations. D'où l'éducation accélérée à la in the Heart of Darkness encuentran para tomar un vaso de vino de culture d'Internet pour tous les âges. Des palma y diseñar el futuro del pueblo. Así, las publications sur les opportunités qu'offre noticias de la política, religión, desarrollo A project of Fide and SIGNIS Internet dans le monde rural semblent être son leídas y comentadas. A pesar de la means that Internet is available today in a une urgence. carencia de medios financieros, este growing number of villages in the centre of obstáculo se ha superado y ahora se puede Africa. It is not only a tool for evangelisation, Le centre travaille en étroite collaboration decir que el mundo rural en Congo está community building, for giving a voice to the avec deux radios rurales d'Idiofa qui vien- abierto al planeta; la población está voiceless, but also for the education of chil- nent chercher de temps à temps des actua- contenta y al día con las informaciones. dren and of adults. It brings a new dynamic lités étrangères et les diffusent sur les in the villages and is important for local ondes. Info: (rural) development. An example is the Cathy Kat Ifgc/ D.I.A. village of Ifwanzondo in the Democratic Info: [email protected] Republic of Congo.

SIGNIS Media N°3/2007 15 NEWS FROM EVERYWHERE Video, Radio, TV, Film and Cyberspace

USA Kenya was nominated for their creative DRC campaign educating and empowering the Catholic Press public on issues around HIV and Aids.” Radio 70 years of Catholic Radio Association Awards Waumini’s director Father Martin Wanyoike Broadcasting said: “Out of all the radio stations in Africa, our campaign was one of just three that Pauline Books and Media received three made it to the final. We didn’t win, but to us The country's first Congolese radio was the awards from the CPA and Sister Rose the greatest award is not getting a trophy but Catholic Radio-Léo, established in January Pacatte received one for her “Eye on that we received recognition that our 1937 by a Jesuit priest three years before the Entertainment” column for St. Anthony campaign is good and that it is serving the first state radio in what was then Belgian Messenger magazine (she has been writing people it is aimed at.” Congo. After independence, the Missionaries for SAM since June, 2003). of the Immaculate Heart of Mary created in 1963 the African Technical Radio Service Award M13 INDIA - PAKISTAN (STAR), which later became TELESTAR with Best review section - Second Place Film festival on Peace the addition of a television channel producing St. Anthony Messenger, Cincinnati, Ohio, cultural and educational programmes. In August, “Eye on Entertainment” 1972 the Catholic director of this channel, Fr. In early 2007, a film festival for peace in by Sister Rose Pacatte, FSP Henri Boisschot (1927-1998) had a conflict South Asia was held across five cities in India with Mobutu, then dictator of Zaïre, who and Pakistan. Organized in Lahore and “Good mix of reviews on these pages, every- nationalized all the media. Then in 1994 Hyderabad in Pakistan and in Lucknow, thing from Superman to Al Gore’s documen- Mobutu had to liberalize the media. The first Rohtak and Bangalore in India, the event was tary to a TV show (The Unit) on CBS. I Catholic station, Radio Elikya in Kinshasa, a mixed success. The groups showed a enjoyed reading Sister Rose’s reviews espe- started broadcasting. A number of radio number of films each choosing from among cially on Superman -- “we experience the stations belong to the Association of two films by Hoodbhoy and Zia Mian realism of the passion, death and resurrec- Community and Associative Radios, ARCO (Crossing the Lines: Kashmir, Pakistan tion when Superman faces the greatest trial and played an important role in creating and India, and Under the Nuclear of his life.” And in Gore’s film, “every respon- awareness on the importance of voting in Shadow), a film on the peace march organi- sible citizen and believer will want to see and elections. Today Catholic radio stations have zed in 2005 (Just One Peace March), and question this film. The earth is ours to save.” a fundamental role in Democratic Congo at other commercial films on this subject. The Nice, tight, content, and easy for reader to both the Church and civil society level. digest information.” films were followed by discussions which sometimes continued for almost 2 hours. www.catholicpress.org The audience felt that such films break the "mould" - they helped to break the general impression about their neighbours - that KENYA there are no liberal voices there, etc. “These Pax Christi International films should, therefore, be widely screened, Radio Waumini awarded especially amidst the youth”, it was said. Peace Award 2007 for its HIV & Aids “This would help remove prejudices, and create and increase awareness, especially The Pax Christi International Peace Prize has campaigns on the nuclear issue.” There was a feeling this year been awarded to the Women’s that the films would be more effective in Active Museum on War and Peace in Tokyo, The Catholic station Radio Waumini, based communication on a wider scale if they can Japan. The award ceremony took place on in , Kenya, in June 2007 won the best be dubbed in the language of the masses - or 15 May 2007. Marie Dennis, Vice President on-air campaign in Africa in the BBC Africa captions given in Hindi or Urdu. Also more of Pax Christi International (and elected Co- radio awards. The ongoing campaign, people-to-people projects and meetings President), handed over the Award to the supported by CAFOD, is a lively mix of between Indians and Pakistanis were consi- laureate. Since its opening in the summer of reports, talk shows and information sharing dered as necessary. It was urged that young 2005, marking the 60th year from the end of about HIV and Aids, which is broadcast people from India and Pakistan should meet WWII and the 10th year from the Beijing across Nairobi. Hundreds of radio stations frequently during summer and winter vaca- Conference on Women, the Women's Active from across Africa entered the competition tions. It was also suggested that theatre Museum on War and Peace has demonstra- and first had to compete in regional heats to artists from India and Pakistan should also ted its commitment to retrieving the painful get through to the final. The spokesperson work on co-productions focusing on peace memories of wartime sexual violence and for the BBC said: “Radio Waumini from and then perform in India and Pakistan. creating a setting in which the stories of

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“comfort” women who were victims and are des personnes en recherche sont entrées grâce - le principe suprême de Dieu". Le site survivors of that violence can be retold and en contact et ont réagi aux émissions. Les internet proposera également des contribu- healing can begin. prières du matin, particulièrement, suscitent tions des milieux chrétiens et juifs, a assuré la de nombreuses réactions, y compris de Südwestrundfunk. Outre M. Mazyek, la navetteurs qui captent les émissions dès chaîne a retenu comme auteur pour son SOLOMONS leur entrée dans la capitale. Des cliniques et émission le spécialiste de l’islam, Bekir des maisons de repos se branchent égale- Alboga, qui est imam à Mannheim Parents need to under- ment sur la radio de l'espoir. Depuis ses (Allemagne) et souhaite la contribution de stand a child’s world débuts, Radio Spes ne cesse de se moder- deux femmes qui n’ont pas encore été choi- niser. Ainsi, depuis cinq ans environ, Radio sies. L’Allemagne compte 3,2 millions de Spes est accessible partout dans le monde musulmans, dont une majorité d’origine Teachers and diocesan media animators of par une simple connexion internet. turque. L'annonce de cette initiative avait Gizo diocese successfully completed a two- suscité plusieurs questions épineuses: à qui day seminar on Friday 15th and Saturday Ecouter Radio Spes sur les ondes : confier la responsabilité de l'émission? 16th June, 2007. The seminar mainly FM 105.0 ou sur Internet: www.radiospes.be Comment représenter les différentes organi- covered the theme for the 41st World Email : [email protected] sations musulmanes? Finalement, la chaîne Communication Day; “Children and the publique avait décidé que l'émission, Media a Challenge for Education.” Eighteen nommée Forum du Vendredi, serait visible participants attended the Media Education exclusivement sur internet et que la respon- seminar. As part of the sharing and follow- BIELORUSSIE sabilité rédactionnelle reviendrait à la chaîne, up of the seminar, the participants organized Grand Prix Magnificat qui choisira les intervenants en partenariat an hour’s awareness on Sunday 17th June, avec les organisations musulmanes. 2007. Three groups were targeted - pour documentaires reli- parents, youth and children. Each of the groups dealt with a different angle of the gieux media. The parents dealt with: “Parents MARTINIQUE must understand their child’s media world”, Grâce au travail remarquable de Iouri Radio Saint-Louis 25 ans! the youth group “Children and media promo- Goroulov, président du festival, et de son tion” and the children discussed “Children’s équipe, la moisson de films de cette 3ème Radio Saint-Louis, seule radio catholique de voice in media.’ Insights shared enabled the édition du festival était très riche : on comp- l'Ile, a commencé à émettre sur la bande FM audience to be aware of the fast moving and tait 44 documentaires de 14 pays différents. en Martinique un Mardi Gras, le 12 février growing movements of the media and how it Le Nonce apostolique en Biélorussie et 1982. Elle a été fondée pour répondre au effects children. “Children, Media and quatre autres évêques biélorusses étaient premier lieu à la demande des personnes Education are interrelated. Gaining an présents à la cérémonie d'ouverture. Ce seules, handicapées, malades qui souhai- insight into the media and enabling children festival itinérant apporte dans les villages taient rester en lien avec la vie des parois- become critical listeners and users of the qu’il traverse une fête à la fois culturelle, ses. Le nom de la radio tire son origine de la media is the task of every parent”, stated populaire et religieuse. Le jury a accordé le Cathédrale Saint-Louis, le siège de l'Evêque Joseph Lalaubatu, Diocesan Media Grand Prix Magnificat à In Syracuse, à l’orgine de la radio. Dès le début la radio a Coordinator. Where Mary Wept (Carlo De Biase - Italie - aussi été soutenue par Unda. En 25 ans, Joe Vidiki, 2006) et le Prix Spécial SIGNIS Biélorussie RSL a connu trois dirigeants : Père Gaston Catholic Communications Solomons à The Small Russian Sister from the Jean-Michel, directeur spirituel; Henri Titina, Sylvanus Abbey (Vladimir Kozlov - France décédé et Georges Petit-Charles, en exer- - 2004). cice. En 1982 le père Jean-Michel ouvre BELGIQUE JH l'antenne avec quelques bénévoles issus des mouvements d'action catholique : Radio Spes a 20 ans MRJC, JOC, JEC, CVAV et scouts. En 1986 ALLEMAGNE la radio se professionnalise et collabore C'est à l'occasion de la demande d'une Une émission musulmane avec l'Association pour la Formation radio commerciale de pouvoir placer son Professionnelle des Adultes (AFPA) en antenne dans la coupole de la basilique de sur le Net Martinique et en Guadeloupe, avec la Radio Koekelberg, à Bruxelles, que germa dans Massabielle dirigé par le père Lambertin, l'esprit de Mgr De Hovre, alors chargé des La chaîne régionale allemande de radio et de fondateur de Radio Arc-En-Ciel sur l'île de la médias, l'idée d'annoncer le message évan- télévision (SWR) a inauguré fin avril 2007 Réunion. Afin de faire face à une diffusion gélique d'espérance par une radio d'Eglise. une émission musulmane sur son site inter- 24 heures par jour, la radio utilise des Ainsi fut fondée le 27 mars 1987 Radio net, une initiative inédite dans le paysage programmes en complément fournis par Spes. A côté de l'offre culturelle, éducative et médiatique allemand, que devrait prochaine- plusieurs prestataires de services : Radio récréative légalement obligatoire, l'émetteur ment relayer la chaîne publique ZDF/ Massabielle, radio catholique de la propose ses propres programmes religieux, L’émission radio La parole islamique, diffu- Guadeloupe ; Radio Notre-Dame, autorisant à caractère méditatif ou informatif. C'est sée tous les premiers vendredi du mois sur la rediffusion de certaines émissions et des précisément ce qui fait le caractère unique, www.swrcontra.de, consiste en un texte de grands évènements religieux ; Radio aujourd'hui encore, de Radio Spes, la radio quelques minutes rédigé et lu en allemand Fourvière; Radio Timothée, destinée aux libre catholique néerlandophone. par un auteur musulman. Le secrétaire géné- populations d'Afrique ; Radio Helvetica, en ral du Conseil central des musulmans Aiman liaison avec la Suisse et Radio Radio Spes a connu un rayonnement rapide Mazyek a été chargé de rédiger le premier International. Actuellement la radio vise dans la région bruxelloise. Des chrétiens et texte, sur le thème suivant : "Miséricorde et aussi des personnes actives dans le monde

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du travail, avec des émissions à caractère économique ou d'informations générales, les émissions régulières sur la médecine, la justice, la littérature, la culture. Il s'agit ARGENTINA d'émissions à caractère pratique sous forme SIGNIS-Argentina premia a la TV y al cine nacional d'intervention de professionnels ou person- nalités qualifiées qui acceptent de consacrer El Premio SIGNIS-Argentina a la Televisión Nacional fue para el programa quelques heures chaque semaine à Radio Emprender en Patagonia: Imprimiendo Sueños producido por Federico Laffitte y Saint-Louis. En 2005 la radio crée son emitido por LU92, Canal 10 de General Roca, Provincia de Río Negro. propre site Internet et les auditeurs du monde entier peuvent l'écouter sur le Net en El Jurado SIGNIS integrado por María Laura Paz, Hugo Chantada y Marcelo visitant: www.radiosaintlouis.com. Petrazzini valoró esa producción "por presentar una historia de vida que promueve la participación y la solidaridad, rescatando y reflejando la cultura local. El programa desafía al público a responder a problemas sociales y de justicia, y puede ser utilizado por grupos diversos para comprender y debatir estas temáticas". Enfants et l’apprentisage El Premio SIGNIS-Argentina a la Televisión Nacional 2006 se entregó en el marco de la 13ª Entrega de Premios de la Fundación Televisión Educativa (FundTV) el 2 de Radio julio, en Buenos Aires.

Child to Child ou comment préparer une Del mismo modo en la 55ª entrega de Premios Cóndor de Plata de la Asociación de nouvelle génération de professionnels de la Cronistas Cinematográfi-cos de la Argentina, SIGNIS otorgó el Premio SIGNIS- radio est un nouveau projet. Avec l'aide de Argentina a la mejor película nacional al documental Cándido López, los campos de l'UNICEF, quelque 200 jeunes mozambi- batalla, dirigida por José Luis García, (Argentina/, 2005). La elección de los cains âgés de 8 à 18 ans participent à l'éla- miembros de SIGNIS-Argentina reconoce que el documental de García "...recupera boration et la présentation de programmes un episodio trágico y olvidado de nuestra historia a través del registro pictórico de un dans lesquels des jeunes adultes parlent hombre que participó en ella. -La justificación concluye- Por la belleza con la que librement d'un certain nombre de problèmes emite su juicio en favor de la verdad y la justicia dando testimonio de la historia que concernant le sida et les droits des enfants. no debe volver a repetirse: la brutal guerra entre países hermanos. Documento audio- Ces programmes sont élaborés en 16 visual imprescindible para la comprensión de nuestra identidad regional y relevante en langues locales aussi bien qu'en portugais, su valor educativo, por hablar en nombre de los que ya no tienen voz". la langue officielle du pays. Les jeunes Cándido López, los campos de batalla también recibió en esa ceremonia el Cóndor producteurs consacrent deux après-midi par de Plata como mejor documental y compartió con Bialet Massé, un siglo después semaine à produire ces programmes et à de Sergio Iglesias (premiada por SIGNIS en el V Concurso de Postproducción apprendre les bases du métier. Certains de Cinematográfica para América Latina, 2005) el Cóndor de Plata al mejor guión de ces apprentis ont déjà trouvé leur voie et largometraje documental. sont entrés dans le métier en quittant l'école. Tres filmes ya premiados por SIGNIS en festivales internacionales fueron distinguidos www.irinews.org por los críticos del país sudamericano. Crónica de una fuga, de Israel Adrián Caetano, que recibió el Premio SIGNIS en La Habana se llevó tres premios Cóndor de Plata (película, guión adaptado y montaje), Derecho de familia, de Daniel Burman, PERÚ que recibió el Premio SIGNIS en y en Alba se llevó tres premios Cóndor Red Nacional de de Plata (director, guión original y actor de reparto para Arturo Goetz) y Caballos en la ciudad, de Ana Gershenson, que recibió el Premio SIGNIS en 2005 se Microcines llevó el Premio Cóndor de Plata al mejor videofilm. Para más información: Con el fin de difundir la variedad y riqueza www.fundtv.org ó www.cronistasdecine.org.ar del cine, en especial el latinoamericano, el Grupo Chaski ideó los Microcines, espacios de encuentro y participación donde se exhi- ben películas que fomentan valores, refle- xión y sano entretenimiento. Cada Microcine es gestionado por líderes de las comunidades interesadas, que son capaci- tados para desempeñarse como promoto- res culturales que buscan la autogestión y la sustentabilidad. Las organizaciones de la sociedad civil, instituciones públicas o líde- res comunales interesados en contar con un Microcine y que cuenten con un proyector multimedia, lector de DVD, equipo de sonido, un auditorio o espacio para imple- mentar la sala de proyecciones y un grupo de 10 líderes locales, son asesoradas por el Cándido López, los campos de batalla de José Luis García Grupo Chaski para la organización y puesta en funcionamiento de un Microcine. La Red

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Nacional de Microcines asegura a sus afilia- Orso, reconoció que "ésta película centra la Rodríguez (presidenta de la OCLACC), dos una programación continua de películas mirada en el ser humano, el hermano y el Ricardo Yánez (del staff de SIGNIS- de calidad y legalmente adquiridas para la próximo, más allá de ideologías y diferen- Mundial), Michel Bohler (también en calidad exhibición pública. cias". El jurado también concedió una de presidente de la APC -filial de SIGNIS en Mención a Dad (Reino Unido), de Daniel Perú-) y Nelsy Lizarazu (ALER). Contacto: Israel Arias Quijano Mulloy "porque se atreve a presentar la [email protected] dignidad de la sexualidad en personas La directiva de SIGNIS-Bolivia está confor- mayores, con un tratamiento de ternura y mada por el P. Marcial Chupinagüa como delicadeza, en contraste con una cultura presidente (responsable de la Oficina de MÉXICO actual que no encuentra plenas relaciones Prensa del Arzobispado de Santa Cruz), la personales". fue el cortometraje más Sra. Lucía Sauma como secretaria general Comunicación Juvenil premiado; además del Premio SIGNIS, se (directora de Radio Pachamama de El Alto y Comunitaria adjudicó el del Jurado Oficial en la categoría miembro del directorio de ERBOL), Mrg. de ficción y el de la Asociación de Mujeres Marcelo Guardia como primer vocal (direc- en el Cine y la Televisión. tor de la Carrera de Comunicación de la Un grupo de jóvenes se suman a la expe- Universidad Católica Boliviana, Filial riencia Ixtehuán, para expresar sus ideas y Luis García Orso Cochabamba), Diac. Miguel Albino como creatividad, reflexionar acerca de temáticas segundo vocal (responsable de la Oficina de de interés social y desarrollar acciones en Pastoral de la Comunicación Social de la favor de la comunidad por medio de la BOLIVIA Diócesis de Potosí) y la Srta. Érika Limachi capacitación y realización de video. Primeros directivos de como tercera vocal (estudiante de comuni- Promueve esta iniciativa el Centro Juvenil cación en la Escuela Superior de Promoción Integral, Cejuv. Ixtehuan apoya y SIGNIS-Bolivia Comunicación Diakonía de Santa Cruz de la capacita para que sus participantes puedan Sierra y miembro del equipo de pastoral de organizar cine clubes, cursos de verano, El 19 de julio pasado en La Paz, Mons. comunicación de la Arquidiócesis). Esta talleres de video, teatro, artes plásticas, títe- Cristóbal Bialasik (obispo Presidente de la primera directiva tendrá un mandato de un res para niñas, niños y jóvenes en la comu- Comisión de Comunicación) tomó juramento año en el que construirá los cimientos de la nidad. También se enseña producción de a la primera directiva de SIGNIS-Bolivia. La asociación. audiovisuales. A lo largo del año se invita a Asociación de Comunicadores Católicos de jóvenes, hombres y mujeres, estudiantes Bolivia celebró este acto en el marco de una www.iglesia.org.bo/signis y/o trabajadores de 13 a 29 años a asistir a jornada de formación con expertos interna- los talleres gratuitos de trabajo comunitario cionales invitados, como José Ignacio López y producción de video como único requisito Vigil y Michel Bohler; y de los bolivianos P. Hugo Ara premiado para integrarse al grupo de jóvenes videas- Dulfredo Retamozo, Deysi Orozco, Claudia tas. Ixtehuán forma parte del programa Benavente, Ronald Grebe, José Luis El Festival Internacional de Cine de Santa nacional "¡Cámara!, ahí nos vemos", que a Aguirre, Mario Maldonado y Patricia Flores. Cruz ha homenajeado a fin de Agosto 2007 su vez es integrante del proyecto "Make a SIGNIS-Bolivia se conformó en el marco del al P. Hugo Ara, director de la Escuela Connection Internacional", presente en 20 III Congreso Nacional de Comunicadores Audiovisual Diakonía y vicario de comunica- países alrededor del mundo. Católicos, en Julio del 2003, luego de lo cual ción del Arzobispado de Santa Cruz, recibió un Comité Ad Hoc se encargó de redactar el Premio "Tatú Tumpa" a la Trayectoria. Contacto: Gustavo Silva Venegas los estatutos de la organización y convocar [email protected] al encuentro nacional que se cumplió en Biografía en YouTube Julio 2007. Acompañaron el acto Ana María www.infodecom.com/Manager.php?var=2617 SIGNIS-México premia cortos en Guanajuato

La asociada nacional en el país azteca parti- cipó a fines del mes de Julio 2007 en el 10° Festival Internacional de Cine Expresión en Corto, que se realiza en la ciudad de Guanajuato y premió Milan (Serbia/ Alemania) de la joven cineasta Michaela Kezele. El cortometraje está situado en los ataques de la OTAN a Yugoslavia en 1999. Dos hermanos hacen planes para ir a jugar escondidas en el bosque. Mientras el pequeño Milan llega al punto de reunión, su joven hermano lucha por su vida en un hospital, y Milan encuentra a alguien muy diferente en el bosque. Nuevos directivos de SIGNIS-Bolivia con amigos del exterior. Ricardo Yáñez (Staff de SIGNIS), P. Marcial Chupinagüa (Presidente), Anamaría Rodríguez (Presidenta de El Jurado SIGNIS, integrado por Sergio OCLACC), Érika Limachi (Tercera Vocal) y Diác. Miguel Albino (Segundo Vocal). Guzmán, Gustavo González y Luis García

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COSTA RICA Gutiérrez Agüero (secretaria), Prof. Oscar Lobo Oconitrillo (tesorero) y los vocales: Cs. Nace de la Asociación Carlos Alberto Oreamuno Toledo, Lic. José Costarricense de Rodolfo Ibarra Bogarín y Lic. Mario Segura Vargas. Comunicadores Católicos La nueva asociación de comunicadores En , se celebró la asamblea de agrupa de manera amplia a todas aquellas fundación de la Asociación Costarricense de personas que realizan labor de comunica- Comunicadores Católicos (ACCC). Esta ción desde una perspectiva cristiana. La organización es la Asociada Nacional de invitación a afiliarse está abierta para: cine- SIGNIS en Costa Rica. La naciente entidad Josefina Gutiérrez Agüero (secretaria) y astas, periodistas, editores, productores de busca promover la presencia de la Iglesia en Víctor Fernández Castillo (presidente) radio y televisión, comunicadores multime- el mundo de las comunicaciones, procu- diáticos, docentes e investigadores de la rando que la tarea de los comunicadores se dad, se llevó a cabo la elección de la Junta comunicación, etc. inspire en los valores de justicia, verdad, Directiva fundadora: Lic. Víctor Fernández solidaridad, diálogo y comunión. En un Castillo (presidente), Lic. Rosaura Abarca Contacto: ambiente de gran camaradería y espirituali- Amador (vicepresidenta), Lic. Josefina [email protected]

NACE SIGNIS-ESPAÑA Prof. Orellana señaló que el desafío más importante de SIGNIS- España será "romper la inercia del francotirador, del individualismo, que tan presente está entre los católicos españoles que nos El 28 de junio 2007, en , tuvo lugar la primera Asamblea dedicamos a la comunicación audiovisual". Y terminó: "la Ordinaria de la Asociación SIGNIS-España. Con una treintena de Asociación no nace para defender nada, ni para ser un grupo de miembros se inicia así la vida institucional de esta organización que poder, sino para poner ante el mundo el Tesoro que llevamos fue reconocida por los obispos de España como asociación de fieles dentro, y ponerlo con formas dignas y creativas, con el atractivo de y que se encamina a conseguir su reconocimiento civil. La reunión se la belleza que le es propia a dicho Tesoro, el resplandor de la inició con palabras de bienvenida del dr. José María Legorburu, direc- Verdad". tor del Departamento de Comunicación Audiovisual y Nuevas Tecnologías de la Universidad CEU San Pablo. El presidente de En el espacio para los aportes de los miembros intervinieron: el SIGNIS-Mundial, Augustine Loorthusamy, acercó una carta de Catedrático Gabriel Galdón, la Prof. Ninfa Watt (Universidad salutación a la asamblea, que fue leída por Ricardo Yáñez, del Pontificia de Salamanca y antigua directora del Departamento de Secretariado General. Loorthusamy destacó que: "La construcción Cine de la CEE), el Prof. Alberto Fijo (director de Fila Siete) y de la cohesión social entre pueblos de antecedentes étnicos y reli- Primitivo Rodríguez (productor de cine). Quienes se refirieron al giosos diversos [que han formado a España] es siempre, sin necesario crecimiento de la asociación en otros medios a parte embargo, una labor en proceso y puede representar un gran reto -un del cine y a la presencia y contribución en el ámbito educativo reto comunicacional para la Iglesia-. SIGNIS-España -señala la carta superior. del presidente de SIGNIS-Mundial- puede hacer una importante Ricardo Yáñez contribución en este campo, de modo que podamos todos unidos enfrentar los retos comunicacionales que nos plantea el desarrollo de Para más información: www.signishispania.com sociedades para las cuales la paz sea su modo de vida".

La Junta Directiva que fue elegida tendrá un mandato hasta el verano de 2009, en el que se ocupará de estructurar la organización. Fue electo presidente el Prof. Juan Orellana (Madrid) quien es director del Departamento de Cine de la Conferencia Episcopal Española; vicepresidente, P. Peio Sánchez (Barcelona) quien es director de la Semana de Cine Espiritual; secretaria, Sra. Teresa Ekobo (Madrid) quien se desempeña como redactora jefe de la revista Pantalla 90; tesorero, Sr. Carlos Aguilera (Madrid) quien es crítico de cine; vocal 1°, Sr. Jerónimo Martín (Madrid) quien es presidente del Círculo de Escritores Cinematográficos; vocal 2°, Sr. Juan Manuel Cotelo (Valencia) quien es director/productor cinematográfico; vocal 3°, Sr. Jorge Martínez (Barcelona) de la Asociación Narracine; consiliario, P. José Directivos de SIGNIS-España luego de la Asamblea de Fundación: Carlos Aguilera María Gil (Badajoz) quien es director del (tesorero), Jerónimo Martín (vocal 1°), Juan Orellana (presidente), Jorge Martínez (vocal Secretariado de la Comisión Episcopal de 3°) y Juan Manuel Cotelo (vocal 2°). Medios de la CEE.

20 SIGNIS Media N°3/2007 EDUCATION AUX MÉDIAS

Un essai d’éducation aux médias au Liban

e Collège Champville au Liban a une quement le langage des mots, des images dessinée (étapes, genres, procédés, adapta- excellente réputation sur la manière et des sons (d'où l'appellation, depuis 1962, tions), et de la publicité (affiches, interpréta- Ldont elle a inseré l’éducation aux de "Langage Total" du Père Valet), d'une tions, exploitations, fonction argumentative, médias dans son curriculum. Dès 1969, manière stimulante, associative et interac- enjeux). Dès la 2ème année les élèves ont l'école intègre l'éducation aux médias. Avec tive. Elle correspond aux possibilités actuel- des exercices pour le cinéma et la télévision: quelques arrêts forcés, entre 1975 et 1990, les d'application du multimédia. étapes de production, analyse de séquences durant les années scolaires écourtées par la puis de courts métrages, genres cinémato- guerre civile. Les cours réguliers ont repris La formation à l'éducation aux médias est graphiques, spots publicitaires. Puis il y a la progressivement depuis 1990. Le principal en fait une formation progressive durant les réalisation complète, en équipe, d'un court objectif visé par l’école à travers l’éducation quatre années consécutives qui s'adressent projet vidéo choisi ensemble parmi ceux que aux médias est de se baser des situations à tous les élèves. À raison d'une séance de chacun avait proposés : synopsis, scénario, réelles, en utilisant des documents appro- 50 minutes le même jour par série de clas- découpage, tournage (numérique) et priés, pour que l’élève développe un savoir ses. Soit environ 25 séances par an pour montage (personnel sur ordinateur). Les pratique en liaison directe avec un savoir- chaque élève, et 100 séances au bout des étudiants terminent leur formation avec l'ana- faire, par lequel l'apprenant s'exerce aux quatre ans. Pour comprendre cette forma- lyse de séquences et de films, d'une émis- différents médias. Pour l'école ces cours tion il faut d'abord signaler trois points. Il sion de télé ; et surtout l'adaptation filmique doivent préparer le jeune à devenir un s'agit d'une initiation graduelle, et il n'est de romans, avec des exercices personnels lecteur et un auditeur responsable, un inter- bien sûr pas question, en si peu de temps, correspondants, à partir d'extraits de romans. naute et un spectateur actif et critique, capa- d'apprentissages professionnels. Il s'agit ble : de comprendre leur mode de fonction- aussi à la fois d'un savoir et d'un savoir- Basé sur une interview faite avec le Frère nement ; de saisir également leurs messa- faire; connaître en réalisant et en manipu- Jean-Claude Robert, fms, directeur-adjoint ges implicites ; de les apprécier au plan lant. Enfin, cette initiation reprend, en les du Collège Mariste de Champville (Dik el- esthétique, humain et spirituel, tout en s'en- développant d'une année à l'autre, certains Mehdi, Liban), coordinateur de la Catéchèse traînant à renforcer en lui une certaine sujets, les mêmes qui seront abordés en et de l'Éducation aux médias dans cet liberté intérieure relativement aux charges tenant compte des degrés de complexité établissement allant des maternelles aux émotionnelles qu'elles pourraient susciter ; progressifs. classes terminales ; membre, au Liban, de et d'apprivoiser ainsi la magie des images la Commission épiscopale pour les commu- sans s'y laisser prendre. Prenons, par exemple, ce que l'on appelle la nications sociales, et correspondant de "lecture de l'image", appliquée à l'image fixe. l'Association catholique mondiale pour la L'école a tout fait pour que l'Éducation aux En premier année, l'analyse de photos comp- communication (SIGNIS) à Bruxelles. médias se situe par rapport à la formation rend l'observation de l'échelle des plans, des L’interview se trouve en son entièreté sur le des jeunes comme un complément de la angles de prise de vues, de la composition de site web www.signis.net. formation à l'informatique et à la communi- l'image. En deuxième année, ce sera l'ana- cation, et qu'elle s'intègre à une pédagogie lyse élémentaire de tableaux de globale. D'une part, dans le cadre des "tech- peinture. Puis au troisième, on nologies d'information et de communication insiste sur les fonctions de l'image, dans l'enseignement scolaire", les acquisi- et les correspondances entre texte, tions d'un ensemble de compétences sont image et musique. Et finalement la évaluées et attestées par le "Brevet infor- dernière année, c'est une analyse matique et internet", dès l'école primaire, approfondie de tableaux, et les jusqu'au lycée. Par ailleurs, et c'est le plus corrélations essentiellement conno- important pour l'école, cette éducation aux tatives entre littérature, peinture et médias s'insère surtout dans un projet musique. Les jeunes s'exercent à global et plus mobilisant. Ce projet la prise de photos à contraintes, et comporte, en particulier, un ensemble d'utili- à la séquence d'images. Il en est de sations pédagogiques de communication même, sur les quatre ans et à des s'inspirant des médias, et qui intègre organi- niveaux différents, de la bande

SIGNIS Media N°3/2007 21 RADIO

Radios for Peace Radios pour la paix Radios por la paz

development in the area.” When the five staff members flew into Arua after the awards ceremony, they were met by crowds who escorted them through the streets of Arua to the Cathedral where they joined Bishop Frederick Drandua. The national newspapers, both the Monitor and the New Vision, carried articles about the award. The Sudan Catholic Radio Network aired the story in their news broadcasts. Radio Pacis was the only finalist and winner from Uganda.

KENYA New Catholic radio stations for peace building

Since July 2007 the Today more and more radio stations in Latin has been gearing up for a major expan- UGANDA sion of its mass media after the govern- America, Asia, the Pacific and Africa play an ment granted some dioceses licences important role for local and regional commu- Radio Pacis awarded to operate FM radio stations. Some of nities in promoting intercultural dialogue, the dioceses intend to retransmit citizenship, reconciliation and even spiritua- The BBC World Service gave an award to programmes of the Nairobi-based lity. In a multimedia world some are tempted Radio Pacis as the “New Radio Station of Catholic station, Radio Waumini FM, to believe that the new media, such as the the Year”! Five members of the radio station but others will start local stations to Internet and its capacity to distribute radio had the privilege to be present in Nairobi for cater for their immediate pastoral and programmes worldwide, is the ultimate way the awards ceremony: Fr. Tonino Pasolini, development needs. The Archdiocese for people to express themselves and to the director; Ms. Sherry Meyer, the station of Kisumu has already acquired a promote peace. Often they forget that manager; Mr. Anecho Sam, the programme licence and a frequency and started today, even more than in the past, radio is manager; Mr. Dranibo Felix, the assistant installation of their radio station. The still one of the most popular media. For a news editor; and Mr. Driliga George, the dioceses of Murang'a, Marsabit and large number of people radio is the only assistant programme manager. On Friday Malindi are also setting up stations. source of information, culture, spirituality, evening, 25 May 2007, the five participated According to Fr. Peter Muiruri, commu- entertainment and education. In that regard in the live broadcast of the BBC programme nications coordinator in Murang'a, the Catholic radio stations are often highly “World Have Your Say” which also was diocese has acquired a broadcast appreciated because they offer not only relayed live from Radio Pacis. The judges licence and has been allocated frequen- entertainment but something more, a help commented about Radio Pacis: “A fine cies. The Catholic Diocese of Nakuru in for the local community to understand and example of what a station the conflict-prone Rift Valley Province come to terms with the world about them. In based outside a capital city can do. Based in intends to put up a community radio for , for example, they play a role in Arua in Uganda’s West Nile region, it may peace building and reconciliation. bringing communities (Catholic and Muslim) have a small staff and modest resources but According to Fr. Martin Wanyoike, together. Some of these stations, such as it still addresses challenging local issues Catholic secretary for social communi- Radio Pacis in Uganda, have won awards including providing advice on medical and cations and director of Radio Waumini, for their efforts. SIGNIS, building on the health problems and debating matters of the station is set to expand its reach to work begun by Unda eighty years ago, local interest alongside local and national Kisumu, Mombasa and Nyeri in the next wants to reinforce this potential of radio in news. The judges are convinced Pacis three years. At present it covers a every continent and Africa in particular. contributes significantly to knowledge and radius of 150 kilometres.

22 SIGNIS Media N°3/2007 RADIO

RADIO POUR LA PAIX vu que beaucoup d’étrangers qui nous RADIOS POR LA PAZ écoutent proviennent de ces États”. La radio transmet des programmes relatifs à la Aujourd’hui, de plus en plus de radios en Hoy en día los radios en América Latina, santé, au sport, au divertissement et des Amérique Latine, en Asie, dans le Pacifique Asia, el Pacífico y África juegan un gran nouvelles des villages, et sur la tradition ou et en Afrique jouent un rôle important auprès papel en las comunidades locales y l’histoire ivoirienne. L’émetteur exerce une des communautés locales et régionales en regionales para estimular el diálogo intercul- importante œuvre sociale en informant la promouvant le dialogue interculturel, la tural y también para la promoción de una population sur les campagnes de vaccina- citoyenneté, la réconciliation et aussi la spir- cultura de paz. Queremos presentar tion de l’hôpital local. Grâce à la contribution itualité. algunos ejemplos del continente africano. de donateurs et techniciens européens, la radio dispose d’équipements qui sont à la Dans notre monde “multimédia”, beaucoup "Radios por la paz " es una iniciativa que hauteur des émetteurs d’autres pays. Les pensent que les nouveaux médias, et en surgió del pasado encuentro realizado el 4 Stygmatins sont arrivés en Côte d’Ivoire en particulier Internet et ses possibilités de de junio por la división de Información de la 1967. diffusion de messages écrits, radio- Operación de las Naciones Unidas en Costa phoniques et télévisuels, sont le “nec plus de Marfil (ONUCI). En este encuentro partic- www.radiopaixsanwi.net ultra”, la plateforme privilégiée pour l’ex- iparon cerca de 70 representaciones de pression individuelle et la promotion de la radios no comerciales que manifiestan gran En juin 2007 le ministre de la paix. interés en el tema "Contribución de la radio Communication, M. Ibrahim Sy Savané, a cercana a la reconciliación y a la paz". La visité deux radios confessionnelles. Il s'agit Mais ils oublient qu’encore aujourd’hui, le idea es crear una red de radios para la paz de la radio catholique Radio Espoir, située médium par excellence dans de nombreux y la reconciliación en Costa de Marfil. De dans la commune de Port-Bouët et de Al continents est la radio. Pour un grand igual forma, en algunos países de África del Bayane, la radio nationale islamique dont le nombre de personnes c’est la seule source Este, como Uganda y Kenia, se encuentran siège est à la Riviera Golf. Bien que ces de divertissement, de culture, d’information, otros ejemplos. deux stations travaillent à consolider l'image d’éducation et de spiritualité. Beaucoup de de deux confessions religieuses, ils rencon- radios catholiques sont fort appreciées En Uganda, por ejemplo, Radio Pacis se trent les même problèmes materiels. Le parce qu’elles travaillent dans ce domaine. dedica al desafío de las cuestiones locales ministre a promis d'entrer en négociation Certaines sont récompensées pour leur ofreciendo consejo sobre problemas médi- avec qui de droit pour accorder des avan- travail comme la Radio Pacis en Ouganda, cos y de salud. Discute asuntos de interés tages aux radios confessionnelles. Qui font récemment lauréate d’un prix de la BBC. local junto a las noticias locales y partie des stations les plus écoutées en SIGNIS veut renforcer ce dynamisme et le nacionales. Es destacable el galardón otor- Côte d'Ivoire. Et qui, par ailleurs, ont un rôle potentiel de ces radios, dans tous les conti- gado por el Servicio Mundial de la BBC à la fois religieux et éthique. nents mais surtout en Afrique. como "Nueva Radio del Año".

En el sur de Costa de Marfil, Radio Paix CÔTE D'IVOIRE Les radios de proximité Sanwi d'Aboisso es una estación católica veulent servir la paix escuchada en su mayoría por no católicos Radios catholiques et (musulmanes, practicantes de la religión tradicional y ateos); transmite programas dialogue interculturel La division Information de l'Opération des relativos a la salud, deporte, diversión, noti- Nations Unies en Côte d'Ivoire (Onuci) a cias de los municipios y sobre la tradición o réuni, le 4 juin 2007, quelque 70 représen- Une radio catholique écoutée surtout par historia costamarfileña. La emisora ejerce tants de radios non commerciales et de des non catholiques : c’est Radio Paix una importante obra social informando a la proximité sur le thème "Contribution des Sanwi d’Aboisso dans le sud de la Côte población sobre las campañas de vacu- radios de proximité à la réconciliation et à la d’Ivoire, lancée par les missionnaires nación del hospital local. En Kenia, desde paix". L'un des objectifs de cette rencontre Stygmatins en avril 1992. “La radio a été Julio 2007, la Iglesia Católica viene est de faire naître concrètement un "réseau conçue pour appuyer notre travail mission- preparándose para una mayor expansión de de radios pour la paix et la réconciliation en naire”, dit le Père Dino Facciotti, mission- los medios de comunicación después que el Côte d'Ivoire". L'ambassade du Canada, qui naire des Stygmatins. “Radio Paix Sanwi gobierno otorgase algunas licencias a las a financé la rencontre, estime en effet que ouvre le premier chemin pour les valeurs estaciones de radio FM. La Diócesis les radios de proximité "demeurent le seul que nous proposons, ouvre la voie à l’Évan- Católica de Nukuru en la Provincia Rift véhicule d'information des masses populai- gile mais ne doit pas être considérée Valley, propensa al conflicto, tiene la inten- res", notamment dans les zones rurales où comme une Église. La plupart de ceux qui ción de presentar una radio comunitaria elles s'adressent aux auditeurs "dans les nous écoutent dans un rayon de 70 kilomè- para la construcción de la paz y la reconcil- langues qu'ils comprennent le mieux ". tres ne sont pas catholiques, ni même chré- iación. tiens”. Dans la région couverte par l’émet- teur catholique en effet, la majeure partie de Source : Fraternité-Matin, 5/6/07. la population est musulmane, et une partie est de religion traditionnelle, ou sans reli- gion. “Dans ce contexte Radio Paix Sanwi émet pour tous”, dit le P. Facciotti qui présente les futurs projets de l’émetteur : “Nous voudrions créer un journal radio avec des nouvelles des pays voisins comme le Burkina Faso, le , le , et le

SIGNIS Media N°3/2007 23 TV PRODUCERS SIGNIS & the TV-Producers

INDIA "Interestingly, though not surprising, the liberal-minded initiatives. The poetic images strongest growth has come from Latin of the film not only give a picture of the Christian programme on America. We soon realized that our service, monks’ vacation, spiritual and everyday life, Popular TV weak in the , needed to be but also evoke those historically significant updated." CRTN developed a search engine meetings which are aimed at bringing closer system in which all programmes in all and reconciling the various religions that are In August 2007 a daily Christian televi- languages relating to a topic appear. This separated from each other – Protestants, sion programme Nutan Dhara (New will allow Catholic television networks the the Orthodox Church and Jews. The film Spring), designed to meet the "moral opportunity to select from a broad spectrum learns not only about the spirituality, week- growth and spiritual renewal" of, and of available programming, said Riedeman. days and feast days of the abbey, but also very specially Christian families, was about brother monasteries, the Abbey of launched in Ranchi, in the presence of www.crtn.org Tihany and the Saint Monastery in Cardinal Telesphore Toppo. He consi- Bakonybél. The cameraman of The Mediator Peter Jankura, was given the best dered this programme a way to bring NEW ZEALAND cinematographer Award at the Montenegro peace, love, unity and community buil- Television Festival for photographing the ding. The television programme was New digital channels film. The film is 86 minutes but it can also be launched at the Social Development broadcasted in 6 episodes of 25 minutes. It Centre at Purulia Road Ranchi, capital When digital TV begins in New Zealand the is a coproduction with the German of Jharkhand. Expressing hope, public broadcaster’s, TVNZ, channels will Television Bayerischer Rundfunk. Cardinal Toppo said, "May the carry up to 75% local content. The sixth programme be a means of spiritual channel of TVNZ will be divided into three Contact : revolution to change the society." The services, none of which will carry adverti- Cinema Star, 1539 , sing. The new services will feature a child- television programme Nutan Dhara will P.O.box 643, ren’s channel, ‘Kidszone’, and two general E-mail: eu@[email protected] & be telecast every day from 7.30 p.m. to channels, ‘Family’ and ‘Showcase’. [email protected] 8.00 p.m. on Nazar TV, one of the popu- Beginning on September 30, 2007, TVNZ6 lar local cable TV channel of Ranchi city will be available on the Freeview digital plat- and the neighbouring area. form. New Zealanders already enjoy four COLOMBIA national free-to-air channels and a multipli- city of cable and satellite services. Productores latino- CRTN americanos se capacitan Catholic programmes in HUNGARY Trece países, Bolivia, Brasil, Perú, Spanish and English TV documentary Argentina, , , Ecuador, Costa Rica, República Dominicana, México, CRTN, a non-profit organization encouraged on the Benedictines Honduras, El Salvador, y la anfitriona by SIGNIS, is aiming to provide a place Colombia, participaron del seminario taller where producers and networks can present At the end of 2006 The Mediator by Katalin latinoamericano de producción de argumen- and find Catholic programming. The Petényi and Barna Kabay was invited to the tales y documentales de televisión, que se Catholic Radio and Television Network competition programme of the film festival of realizó desde el 16 al 27 de abril en la (CRTN) has launched an updated version of Salerno (). The central figure of this film ciudad de Bogotá, Colombia. its website to disseminate programming is Dr. Asztrik Várszegi, the charismatic arch- internationally. "Catholic networks know that abbot of Pannonhalma, who devotes his Este encuentro tuvo como objetivo desarro- Catholic producers with quality Catholic entire person and activity to the renewal of llar, en los participantes, habilidades y programming are out there, but they are a bit Christianity. The Pannonhalma Abbey was destrezas en los principios básicos de la like stars in the sky -- you can see them but founded more than a thousand years ago on producción y expresión televisiva de carác- you don't know quite how to reach them," the Mountain of Saint Martin Arch-abbot. ter documental y argumental con fines stated CRTN managing director Mark Asztrik has a genuine mission and he educativos y pastorales acordes con el Riedemann. "This is particularly true in Latin spares no efforts to mediate between lenguaje y la estética narrativa audiovisual y America where now over half of the Catholic people, religions and ideas. In the name of multimedia. networks exist," Riedemann added. personal freedom he is in dialogue with believers and free-thinkers, he discusses Este evento fue organizado por el Centro de CRTN's updated website can now facilitate issues of life and death, moral values and Comunicación Educativa (CEDAL), dirigido the presentation, negotiation and distribution the prospects of a common future for all por Gladys Daza Hernández (asociada indi- of Catholic programming worldwide in a vari- mankind. He often encounters opposition vidual de SIGNIS) y con la asistencia de P. ety of languages. Riedemann explained, and a lack of understanding as a result of his Jorge Luis Rodríguez, secretario ejecutivo

24 SIGNIS Media N°3/2007 PRODUCTORES TV

del Departamento de Comunicación del différence près que le réseau lusophone originales du duo LHam de Foc de Valence CELAM y un equipo de docentes confor- ambitionne de lancer "une télévision luso- et des groupes Al Madina, Sun et les mado por reconocidos especialistas en el phone mondiale". Derviches du Caire. Le documentaire campo del cine y de la academia. Linatakalam est la deuxième co-production Source : WebWorld (Unesco), 6/3/2007 maroco-galicienne, après la série Hanane, du Maroc à la Galice, une oeuvre qui raconte l'histoire de Hanane El Omari, petite EUROPA ESPAGNE fillette née à Saint-Jacques de Compostelle de parents berbères marocains, mais consi- Las noticias de televisión Documentaires dérée comme citoyenne galicienne et maro- de Europa & dialogue entre les caine, arabe et européenne, cristallisant un symbole d'union, de partage et de rappro- cultures et les religions chement entre différentes cultures méditer- La Unión Europea ha lanzado un proyecto ranéennes. de pedagogía de medios de comunicación para las escuelas de enseñanza primaria. El Plusieurs personnalités espagnoles du objetivo principal de esta iniciativa fue el monde de la politique, de la culture et de la communication, assisteront à la projection diseño de métodos de uso de medios de en avant-première de la série Linatakalam SIGNIS comunicación en los procesos educativos (Parlons), fruit d'un protocole de coopéra- que contribuyan a la compresión de otras L’héritage visuelle des tion entre plusieurs télévisions du bassin culturas por parte de los niños y a combatir méditerranéen. Le documentaire s'inspire missionaires accessible prejuicios relacionados con éstas. Contó du processus de partenariat euro-méditerra- con la participación de maestros de néen de Barcelone pour promouvoir, par Alemania, España, Inglaterra e Israel, quie- Le nouveau site de SIGNIS consacré aux l'image, le dialogue entre les cultures et les nes lideraron el desarrollo de procesos de télévisions catholiques, www.catholictv.tv, religions des deux rives de la Méditerranée capacitación en el análisis de las noticias y donne aussi un aperçu d'une initiative qui et contribuer à "désarmer l'histoire et cons- el manejo de medios de comunicación en trouve son origine dans les séminaires de truire la paix". Une équipe de profession- escuelas de estos países. La página web producteurs de télévision organisés par nels marocains et galiciens a fait le tour de del proyecto ofrece acceso a documentos SIGNIS et qui porte sur la collecte et la plusieurs pays méditerranéens (Espagne, denominados "tareas", que resumen las numérisation de photos et de films réalisés Maroc, Tunisie, Egypte, Italie, Turquie) pour temáticas desarrolladas por el proyecto. par les missionnaires depuis les premières le tournage des six épisodes (26 minutes années du XXe siècle. Les recherches chacun) de ce documentaire. Cette série de Contacto: entreprises par Marcel Bauer au nom de documentaires Linatakalam sera distribuée SIGNIS ont permis de découvrir des trésors Armin Hottmann par FILMAX en arabe, en espagnol, en gali- historiques sur les missions. Un site spécia- [email protected] cien et en français. Linatakalam est dirigée lisé qui offrira un vaste catalogue de ces par le journaliste Valentin Carrera et présen- photos et films sera mis en ligne au début de tée par Zoubaida El Fathi, avec comme l'année 2008. Ce matériel photographique producteurs exécutifs Massismo Vigilar, et filmique pourra être utilisé par les produc- TÉLÉVISION Julio Fernandez et Valentin Carrera. Le teurs et les télévisions membres du réseau tournage de la série a coïncidé avec Télévisions publiques de SIGNIS. Des séries télévisuelles sont plusieurs événements tragiques qui ont d'ailleurs déjà en projet. lusophones marqué la région méditerranéenne durant l'été 2006, comme les bombardements Les télévisions publiques de langue portu- israéliens contre le Liban, la crise des piro- Robert Molhant gaise envisagent de créer un réseau gues de clandestins aux Canaries ou les permettant de communiquer et dialoguer, terribles incendies de forêts en Galice. d'échanger des programmes, de lancer des coproductions et de promouvoir la diversité Malgré la diversité des lieux où ont été culturelle. Tel était en tout cas l'ordre du jour filmées les scènes de la série, le documen- Missionaire en Chine de la table ronde qui s'est tenue du 5 au 7 taire offre l'image d'une "mer avec une seule au début du XXe siècle mars 2007 à Lisbonne, co-organisée par rive" : Istanbul et Bosfore, l'Unesco et la Communauté des pays de en Turquie, Le Caire et langue portugaise (CPLP). Alexandrie en Egypte, Palerme, Agrigento et Outre les télévisions du Brésil, du Trapani en Italie, Tunis, et Timor-Oriental, le réseau inclurait les TV Sid Bousaid et Carthage publiques des cinq pays lusophones en Tunisie, Valence, d'Afrique : , Cap-Vert, Guinée- Gandia, Denia et Vinaleza Bissau, Mozambique et Sao Tomé et en Espagne, Tétouan Principe. Tanger, Al Houceima et Saaidia au Maroc. La Le réseau s'assignerait des objectifs plus ou série commence avec moins comparables à ceux, côté francopho- une belle chanson de nie, du Conseil international des radios-télé- l'Espagnol Serrat et est visions d'expression française (Cirtef). À la agrémentée de musiques

SIGNIS Media N°3/2007 25 INTERVIEW

TV-producer Peter Kirkwood and the Interfaith Movement

Peter Kirkwood is a Producer/Writer those, generally secu- working for the Australian Broadcasting larists or militant athe- Corporation's, Religion and Ethics ists, who think this is department in Sydney, Australia. He is nonsense." completing his Masters in Theology degree at Australian Catholic University. Q: How did you In this interview he speaks with Peter become interested in Thomas about his latest documentary the interfaith ques- television series, The Quiet Revolution. tions?

"In 2003, I worked on a Q: What did you hope to achieve with the one-hour television special, Tomorrow's The book, The Quiet Revolution based on production of The Quiet Revolution? Islam, a program that focused on progres- the television series of the same name is sive Muslim leaders, in a number of coun- available online at www.shop.abc.net.au "The series attempts to show some of the tries, that were seeking a productive The 3-part television series, 'The Quiet main facets of the interfaith movement that engagement with other religions. In particu- Revolution', was broadcast on Australian have emerged in the last 20 years. I called lar I met two Imams, one in New York and television in July, 2007. Copies of the DVD the series, "The Quiet Revolution" by way of another here in Sydney, who run interfaith are available at www.abc.net.au /compass contrast with what is a noisy revolution, i.e. centers. Through the Imams I was intro- The producer/writer, Peter Kirkwood can be fundamentalism. The interfaith movement is duced to a range of people from different contacted at [email protected] generally much more in the background not faith traditions. Ironically, given that I have a getting the media attention that militant Christian background, my interest in this fundamentalism attracts throughout the issue was initiated by ." Peter Thomas a interviewé le produc- world." teur et scénariste Peter Kirkwood qui Q: Interfaith dialogue in The Quiet travaille pour le département Religion Q: How do most of the people that you Revolution is something challenging, yet et Ethique de la télévision publique interviewed for The Quiet Revolution exciting and really worth embracing? australienne. Kirkwood a réalisé express their interest in interfaith dernièrement une série télévisée inti- dialogue? "James Parks Morton, the retired Dean of tulée The Quiet Revolution (la révolu- the Episcopalian New York Cathedral sums tion silencieuse). Il y évoque les "Most of the participants are what I call this up perfectly. In the series he says that in aspects multiples du mouvement 'particularists', that is they adhere to their all the major cities of the world these days interreligieux durant ces 20 dernières particular faith and want to retain its particu- we hear many languages spoken. Dean années. Il rejette l’idée selon laquelle larity. They are addressing the question - Morton says he speaks Spanish and French l’avènement du fondamentalisme mili- how do we retain our heritage, our tradition, but that does in no way threaten his ability to tant – non seulement chez les musul- but at the same time have a productive speak English. His knowing of these other mans ou hindous mais aussi chez les engagement with other faith traditions? At languages is enriching." chrétiens – a interrompu le dialogue the other extreme we have a group who call entre religions. Il constate seulement themselves Interfaith Ministers. They claim Q: The Spanish priest, Father Raimond que les médias accordent moins d’at- not to have formed a new tradition but I am Panikar features in The Quiet Revolution. tention à ce développement positif. skeptical as I think it is syncretism; however, Les téléspectateurs ont souvent été even among the Interfaith Ministers there "Raimond Panikar is an important part of the surpris de voir que le dialogue inter- are great differences. Roger Ross, a Jewish series. Born in Catalonia, his mother was a religieux contribue à la réconciliation Rabbi teaches at the Interfaith Seminary in Spanish Catholic and his father an Indian et à la promotion de la paix. Kirkwood New York but firmly retains his own Jewish Hindu. After ordination the Church sent him est un chrétien qui s’est spécialisé tradition and indeed has a congregation at a to India where he translated the Hindu dans l’étude de l’Islam. Il souligne que synagogue in New York." Vedas, the central scriptures of Hinduism. la présence de plusieurs religions His commentaries on the Vedas are consid- dans une société est enrichissante. Q: What was the reaction from the televi- ered exceptional scholarly works. Father Parmi les personnalités interviewées, sion audience when The Quiet Raimond says he left Europe as a Christian citons le Père espagnol Raimond Revolution was shown in Australia? and discovered and embraced Hinduism Panikar dont la famille paternelle est and Buddhism. When he returned to hindoue et qui a découvert le christia- "Mixed. There were those who were grateful Europe, he returned as a Christian. He sees nisme à travers ses relations avec to learn how interfaith work helps reconcilia- the different religions not as contradictory d’autres religions. tion and peace-building and there were but complimentary."

26 SIGNIS Media N°3/2007 PEOPLE

Joz Van Liempt (1916-2007) Three pioneers of Catholic Film Action died this year. Pionnier de la télévision Joz Van Liempt was a Belgian film critic. In 1945 he succeeded Fr. Felix Morlion as director of Joz Van Liempt, critique de film et pionnier Centre for Film Documentation (DOCIP) of the de la télévision en Belgique, est décédé le Belgian Catholic Film League. In 1956 he laun- 29 juin 2007 à l’âge de 90 ans. Il a été l’un ched the film magazine Film & Television (today des pionniers de l’action catholique dans le Filmmagie) and became the first president of the domaine du cinéma en Belgique, en tant Flemish Catholic film organisation at the end of que directeur du DOCIP (Le Centre de the 1960s. He was active in OCIC. From 1953 to Documentation Cinématographique). Après 1981 he was head of the film and TV series la deuxième guerre mondiale Joz Van acquisition department of Dutch-speaking Belgian Liempt prend la relève du Père Félix Morlion Léo Bonneville (à droite), Public Television. Léo Bonneville was one of the comme directeur du DOCIP. Van Liempt a en compagnie de Lucien Labelle pillars of film culture in French Canada; he foun- des contacts réguliers avec l’abbé Jean ded one of the first film clubs of the country in Bernard et surtout Yvonne d’Hemptinne de , Venise, Cannes et Montréal, et a 1950. He also directed one of its most famous l’OCIC. Van Liempt est considéré comme un également participé à de nombreux (Catholic) film magazines from 1956 to 1994. He critique de cinéma respecté et entre 1946 et Congrès de l’organisation. Au congrès was active in the OCIC and ecumenical juries in 1953. Au IVe Congrès International mondial de l’OCIC/Unda à Montréal en many film festivals. In 1998 he published a book Catholique du Cinéma à Bruxelles en 1947, 1998, il présente le livre: Soixante-dix ans on 70 years at the service of audiovisual. Former il donne une conférence sur "L’éducation au Service du cinéma et de l’audiovisuel. missionnary Fr. Louis Mestagh sj in 1952 cinématographique du public par les écoles Pour une large part, il faisait lui-même became the official filmmaker to film the activities du film en Belgique". Il participe aussi à des partie de ses 70 ans. of the Belgian Jesuits worldwide. He filmed above jurys de l’OCIC. En 1955, il lance la revue all in India. His films were branded as “Loyola Film & Televisie (actuellement Filmmagie), Films”. His film made in Belgian Congo portrayed organe de l’action catholique du cinéma en Louis Mestdagh (1916-2007) a Congolese man rejecting Catholic faith and was Flandre. En 1967, il est nommé administra- censored. In Belgium he became a famous singer teur du Centre Catholique d’Action cinéma- Le missionaire cinéaste (the masculine version of Sister Sourire) and in tographique (CCAC) où il rejoint entre Louis Mestdagh est décédé fin mai 2007. Né 1968 he left the congregation. In 2005 his son autres le Père Léo Lunders et Yvonne en 1916 en Belgique. Equipé de sa caméra made a documentary about his life. d’Hemptinne. Le CCAC est membre belge 16 mm, ce jésuite révèle un tel talent ciné- de l’OCIC. Van Liempt devient le premier matographique qu’il devient le cinéaste de la Tres pioneros de la Acción Católica del Cine président de la KFL. Entre 1953 et 1981, congrégation en Belgique. Début 1952, les fallecieron este año. Van Liempt a été responsable de la Jésuites belges l’envoie dans un voyage programmation des films et des program- autour du monde pour filmer leurs activités. Joz Van Liempt era un crítico de cine belga. El mes artistiques à la télévision publique Un de ses films tourné en Inde est sucedió en 1945 al P. Felix Morlion como director flamande (BRT). programmé par la télévision publique en del Centro para la Documentación de Cine G.C. Belgique en 1953. Il réalise une dizaine de (DOCIP) de la Liga Católica Belga de Cine. En films e.a. sur le Père jésuite Constant 1956 él inició la edición de la revista de cine Film Léo Bonneville (1920-2007) Lievens, l’apôtre du Chota Nâgpur. Ils & Television (hoy Filmmagie) y se convirtió a fines portent tous le logo “Loyola Films”. Puis de los 60s en el primer presidente de la organiza- Le promoteur du ciné-club au Canada Mestdagh est envoyé au Congo belge pour ción católica flamenca de cine. Fue también un un documentaire sur “l’œuvre civilisatrice” miembro activo de la OCIC. Entre 1953 y 1981 Le frère Léo Bonneville (c.s.v) fut un des des Jésuites dans cette colonie. Mais il fait fue el responsable del Departamento de Compras piliers de la culture cinématographique au un film de tout autre nature. Il montre del cine y de las series TV de la Televisión Pública Québec et au Canada francophone. En comment un Congolais – le protagoniste – Belga de habla flamenca. 1950, il fonde le Ciné-Viator, un des décide de quitter le monde civilisé pour Léo Bonneville fue una de las piedras basales premiers ciné-clubs étudiants (sinon le retourner dans sa tribu, loin de la civilisation de la cultura cinematográfica en el Canadá fran- premier) du pays et, par la suite, il en établit euro-chrétienne. Son film sera censuré et cófono; fundó en 1950 uno de los primeros cine- de nombreux autres. Il mise sur des films Mestdagh est renvoyé en Belgique. Le Père clubes del país. Dirigió también entre 1956 y 1994 possédant des valeurs humaines et sociales y découvre son talent de chanteur et il una de las más famosas revistas (católicas) de et sur la discussion qu’ils pouvaient générer. devient même une vedette, une version cine, Séquences. Fue parte de jurados de OCIC y Il considère le cinéma comme un instru- masculine de la sœur Sourire. Il publie un ecuménicos en muchos festivales. Publicó en ment positif pour l’homme. En 1956, l’abbé grand nombre d’articles dans la revue 1998 la historia de los 70 años de OCIC. Jean-Marie Poitevin l’appelle pour diriger la missionnaire Pro Apostolis. En 1966 il quitte Louis Mestagh, quien fuera jesuita misionero en revue Séquences, ce qu’il fait jusque 1994, la congrégation et il se marie. Son fils Rudolf 1968 dejó el ministerio y se casó, fué en 1952 en De 1962 à 1970 la revue porte le sous-titre Mestdagh devient un cinéaste renommé et el cineasta responsable de documentar las activi- "Revue de formation et d’information ciné- réalisera un documentaire de 52 minutes dades de los jesuitas belgas en todo el mundo. matographiques à l’usage des ciné-clubs". sur la vie de son père en 2005, In het spoor Filmó sobre todo en India. Sus filmes se realiza- Il est professeur de cinéma à l’Université van de troebadoer (Dans les pas du trou- ron bajo el sello "Loyola Films". Su filme sobre el d’Ottawa. Depuis 1955, Bonneville était badour). La plupart des films et des disques Congo Belga presentó el rechazo de los africanos fortement lié aux activités de l’OCIC, de Louis Mestdagh sont conservés par la a la fe católica y fue censurado. Se convirtió en auxquelles il a contribué. Il a été plusieurs KADOC à Leuven (Belgique). Bélgica en un cantante famoso. Su hijo hizo en fois membre de jurys de l’OCIC e.a. à 2005 un documental sobre su vida. G.C.

SIGNIS Media N°3/2007 27