L’educatore Oreste Morelli condusse la compagnia di orfani a lui affidata per una gita al laghetto Redecesio. Qui ebbe luogo la tragedia: due orfani sfuggiti alla sorveglianza dell’educatore, entrarono in acqua dove trovarono la morte.
ZONA REDECESIO
La zona Redecesio è in provincia di Milano, sotto il comune di Segrate. Per Redecesio le interpretazioni sono due: alcuni ritengono che il nome sia frutto dell’unione dei due termini Re (rivo) + de scés (di siepe), oppure Red (rete) + scés (siepe); per altri invece il toponimo si riferirebbe allo scricciolo, una specie di uccello un tempo molto diffuso nel milanese , chiamato in dialetto Re de Sces (re di siepi).
Nome: Remo Cognome: Ancelotti Anni: 15 Data: Milano 23 settembre 1935 Testimonianza lasciata: Il ragazzo era vicino all’educatore, quando un compagno, Ferrari, venne ad avvisare che due ragazzi erano annegati. Dichiara inoltre di essere già stato in quel luogo gli anni precedenti e di aver anche fatto il bagno insieme al signor Varesi.
Nome: Achille Cognome: Ancona Anni: 14 Data: Milano 23 settembre 1935 Testimonianza lasciata: Il ragazzo stava parlando con l’insegnante Morelli dell’Abissinia, quando sentì delle grida provenire dal laghetto e vide: Morlandi e Patrono che stavano annegando e Chiesa che si stava vestendo. Anche lui dichiara di essere già stato in quel luogo con il signor Varesi, il quale stava fuori dall’acqua e faceva entrare i ragazzi a fare il bagno pochi alla volta per controllarli. Nome: Luigi Cognome: Brambilla Anni: 14 Data: Milano 23 settembre 1935 Testimonianza lasciata: Il ragazzo era sulla riva del laghetto con altri ragazzi e stavano prendendo le rane, quando sentì le urla dei suoi compagni e corse con il signor Morelli a vedere cosa era accaduto, solo che rimase indietro. Arrivato sul luogo dell’accaduto vide i vestiti di Patrono e Morlandi e Chiesa che si stava vestendo. Anche lui dichiara di essere già stato in quel luogo, e di aver fatto il bagno con il signor Varesi, il quale li faceva entrare pochi alla volta per controllarli meglio.
Nome: Giovanni Cognome: Chiesa Anni: 15 Data: Milano 23 settembre 1935 Testimonianza lasciata: Il ragazzo dice che stava passeggiando intorno al laghetto con l’educatore Morelli. Morlandi e Patrono avevano chiesto all’insegnante di potersi allontanare per fare i loro bisogni. Ad un tratto sente delle urla e vede Morlandi e Patrono che stanno annegando allora si tuffa in acqua per salvarli ma non riesce. Dichiara inoltre di essere già stato al lago, ma di non aver mai fatto il bagno, ne lui ne i suoi compagni. Nome: Angelo Cognome: Gini Anni: 13 Data: Milano 23 settembre 1935 Testimonianza lasciata: Gini dice di essere andato a comprare l’uva da un carrettino vicino all’osteria e di essere stato avvisato da Angelo Colombo che due suoi compagni erano morti annegati. Infine dice di aver raggiunto gli altri ed di aver dato l’uva a Volpi. Inoltre dichiara di essere già stato in quel luogo ma di non aver mai fatto il bagno. La sua testimonianza è uguale identica a quella di Pini Angelo.
Nome: Angelo Cognome: Pini Anni: 13 Data: Milano 23 settembre 1935 Testimonianza lasciata: Pini dice di essere andato a comprare l’uva da un carrettino vicino all’osteria e di essere stato avvisato da Angelo Colombo che due suoi compagni erano morti annegati. Infine dice di aver raggiunto gli altri ed di aver dato l’uva a Volpi. Inoltre dichiara di essere già stato in quel luogo ma di non aver mai fatto il bagno. La sua testimonianza è uguale identica a quella di Gini Angelo. Nome: Elio Cognome: Vegetti Anni: 13 Data: 23 9 1935 Testimonianza lasciata: Elio Vegetti mentre ascoltava il sig. Morelli che raccontava delle cose riguardanti la sua vita passata sentì delle grida provenire dal lago. Corse insieme al sig. Morelli sul luogo della disgrazia e vide Chiesa che si vestiva e si asciugava. Nel frattempo alcuni compagni gli riferirono che Morlandi e Patrono erano morti.
Nome: Pasquale Cognome: Riva Anni: 14 Data: 23 9 1935 Testimonianza lasciata: Pasquale Riva era seduto su una panchina dell’osteria quando sentì un grido provenire dalla cascata. Alcuni ragazzi gli riferirono che erano morti due compagni. A questa notizia rimase incredulo ma quando guardò il viso spaventato del sig. Morelli corse sul posto della disgrazia ma non vide più nulla. Nome: Cesare Cognome: Carrara Testimonianza lasciata: Il Carrara non era a riva, ma poco lontano, dove stava cercando una canna per pescare. Vide tutta la scena dell’annegamento, con il Chiesa che cercò di salvare gli amici e due uomini che tentarono di rompere due rami per porgerli ai due ragazzi in acqua. Carrara dichiara che anche il Morelli era lì.
Nome: Leopoldo Cognome: Rossi Anni: 12 Data: 23 9 1935 Testimonianza lasciata: Leopoldo Rossi era vicino alla barche quando sentì gridare. Andò di corsa insieme al sig. Morelli e ai suoi compagni sul luogo della disgrazia e assistette agli ultimi momenti di vita di Patrono.
Nome: Giuseppe Cognome: Villa Anni: 14 Data: 23 9 1935 Testimonianza lasciata: Giuseppe Villa era seduto fuori dall’osteria con altri suoi compagni mentre mangiava l’uva. Sentì gridare e vide il sig. Morelli e altri compagni correre verso il lago. Allora anche lui li raggiunse ma non vide nulla perché i suoi compagni erano già morti.
IL FASCISMO IN ITALIA
Il fascismo è un movimento fondato in Italia da Benito Mussolini nel 1919 con la conseguente conquista del potere nel 1922. Benché non costituisca un fenomeno esclusivamente italiano, il fascismo ha avuto origine nel nostro Paese come reazione e conseguenza della grave crisi politica ed economica seguita alla prima guerra mondiale.
Prima Guerra Mondiale Benito Mussolini
INTRODUZIONE
Il coinvolgimento nella vita politica, anche da parte dei maestri, è in gran parte influenzata da situazioni ed esperienze di vita diverse . Infatti l ’adesione al fascismo si può considerare un fenomeno di facciata. Il regime non riesce a far penetrare la propria ideologia nella maggioranza degli insegnanti. Tra gli insegnanti più anziani e quelli più giovani, che sono educati nella scuola fascistizzata, vi sono notevoli differenze, sia per quanto concerne il livello dell’interesse per la politica, sia sul piano delle opzioni politico ideologiche. La percentuale più bassa di adesione si registra tra gli individui nati prima del 1900. I poli dell’ orientamento politico delle maestre e dei maestri sono quasi sempre gli stessi dei loro genitori. L’ATTEGGIAMENTO DEGLI INSEGNANTI ASSUNTO DURANTE IL FASCISMO
L’adesione piena e senza riserve non è frequente, l’opposizione totale e decisa neppure. Il "modus vivendi" con il regime al quale comunque si deve pervenire, d’altra parte, non è affatto privo di segni di sincero apprezzamento. Circa un terzo degli insegnanti (poco più i maestri, poco meno le maestre) danno al fascismo un’adesione "con riserva". Le maestre si distinguono dai loro colleghi per essere state un po’ più indifferenti (29% contro 25%) e un po’ meno critiche. Considerando l’interesse per la politica, troviamo che quando il suo livello è alto risultano più marcate le posizioni decise(piena adesione totale dissenso);quando è basso o inesistente sono invece molto più numerose sia le adesioni con riserva che le posizioni abbastanza critiche.
ione Nazionale domestici.
dell’insegnamento: .
aria e viva, della cultura zione fisica, la religione, la essere ma come modo d’agire, amento (…)Il collegamento durre consenso e insegnare il stesso programma deve
a gli insegnanti mirino sempre in quanto la considera efficace "credere, "credere, obbedire, combattere“. ,
fascista». storia, la geografia. INTRODUZIONE strumento di propaganda culto del Duce già dai primi anni.
Programmi 1936 1937, pp. 2 3, Ministero dell’educaz Inoltre venivano insegnati lavori manuali e lavori
condurre al raggiungimento di quello che è lo scopo fra le varie discipline e fra le varie parti di uno l’acquisto da parte dei giovani di una cultura unit Il regime Il regime si occupa della scuola primaria
al conseguimento della necessaria unità dell’insegn Le principali materie d’insegnamento erano: l’educa «In ogni ordine di scuole e per qualunque disciplin volta a formare uomini ciecamente disposti a La scuola era concepita come una fabbrica dove pro La cultura doveva essere impartita non come modo d’ EDUCAZIONE FISICA
Il regime cerca di diffondere una cultura fascista di massa anche con le attività sportive. Le organizzazioni giovanili e la scuola assegnano grande importanza all’educazione fisica. L’evento fisico è soprattutto sfruttato in chiave propagandistica e negli anni ’30 le imprese sportive assumono un’importanza sociale e politica davvero rilevante, diventando una vetrina "nazionalistica" di prim’ordine . RELIGIONE
L’ insegnamento religioso nelle scuole , abolito nel 1887, viene reintrodotto dal Duce in seguito al Concordato ecclesiastico del 1929. L’arte e la religione devono essere assegnate solo alla scuola elementare, mentre nelle scuole secondarie largo spazio deve essere riservato alla filosofia . L'insegnamento della religione, infatti, «è considerato il fondamento e coronamento "di tutta l' istruzione primaria». La religione è una disciplina necessaria attraverso la quale deve passare l'educazione. L’insegnamento religioso cattolico è vigilato e diretto esternamente dalla Chiesa nei programmi, testi, scelta degli insegnanti. La Chiesa stabilisce di estendere il suo insegnamento in tutte le scuole di ogni ordine e grado.
Mussolini e il cardinale Gasparri alla firma dei Patti Lateranensi. STORIA E GEOGRAFIA
Elemento importante nell’educazione del cittadino è l’insegnamento della storia. La storia doveva contribuire a formare il carattere del nuovo cittadino e il maestro doveva far capire all’alunno «le ragioni ideali della nostra grandezza antica e presente». Doveva essere vista in funzione dei fatti presenti, doveva servire a spiegare e giustificare il fascismo, doveva propagandare quei valori che avevano fatto grande il popolo italiano e che ora rivivevano nel regime. «L’insegnamento della storia deve essere fatto in modo da interessare gli alunni mediante opportuni riferimenti e raffronti alla vita presente, mirando a mettere in chiara luce la continuità dello sviluppo storico, le figure significative, i valori essenziali della civiltà e delle armi, l’apporto fondamentale recato in ogni tempo e in ogni campo del nostro Paese. Il massimo rilievo deve essere dato in ogni ordine di scuola al processo formativo dello Stato unitario italiano che confluisce nel Fascismo(…).»
Programmi 1936 1937, pp. 2 3, Ministero dell’educazione Nazionale
Lo studio della geografia avveniva attraverso l’osservazione della natura. LAVORO MANUALE
«La scuola fascista, per virtù dello studio concepito come formazione di maturità, attua il principio d’una cultura del Popolo, ispirata agli eterni valori della razza italiana e della sua civiltà; e lo innesta, per virtù del lavoro, nella concreta attività dei mestieri, delle arti, delle professioni, delle scienze, delle armi». PULIZIA
La pulizia e l'igiene hanno molta importanza nella vita sociale. L' educazione morale e civile deve essere particolarmente curata dalla scuola , che fornisce il primo esempio . La pulizia sulla propria persona come su quanto la circonda, fa parte dell'educazione che la scuola impartiva. «La scuola deve essere ordinata e pulita, così gli alunni saranno invitati a compiacersene, sentiranno il dovere di essere quasi collaboratori con gli insegnanti e con le persone addette al servizio, per mantenerlo nelle condizioni di dignità e decoro in cui essa si apre a loro. (…) si procuri che gli alunni vengano a scuola il più possibile puliti, e si insegni loro che ognuno tenga in ordine il proprio banco e tutto il materiale scolastico che a loro è dato sia dalla famiglia che dalla scuola.»
INTRODUZIONE
«L'educazione fascista», sosteneva Mussolini, «è morale, fisica, sociale e militare: è rivolta a creare l'uomo armonicamente completo, cioè fascista come noi vogliamo».
L'Opera Nazionale Balilla (ONB) fu un'istituzione fascista creata da Benito Mussolini, a carattere parascolastico, fondata nel 1926 e sciolta nel 1937. I gruppi venivano educati secondo il culto di Mussolini e secondo la dottrina fascista: venivano infatti organizzate marce militari, esercitazioni, sfilate e parate. L’idea di Mussolini era di impadronirsi del cittadino a sei anni e restituirlo alla famiglia a sedici. In questa frase è racchiuso il senso della politica educativa del fascismo. L'Opera prese il nome da Giovanni Battista Perasso detto Balilla , il giovane genovese che secondo la tradizione avrebbe dato inizio alla rivolta contro gli occupanti austriaci a Genova nel 1746: un'immagine di modello rivoluzionario cara al regime fascista. FONDAZIONE
Dopo la marcia su Roma, il nascente regime mussoliniano si pose il problema di fascistizzare la società, a partire dai più giovani: nel 1926 Mussolini diede all'ex ardito (sottosegretario all'educazione) Renato Ricci il compito di "riorganizzare la gioventù dal punto di vista morale e fisico". Una legge del 3 aprile 1926 sancì così la nascita dell'ONB. L’Opera Nazionale Balilla era "finalizzata...all'assistenza e all'educazione fisica e morale della gioventù". Vi avrebbero fatto parte i giovani dagli 8 ai 18 anni, ripartiti in due sottoistituzioni: i Balilla e gli Avanguardisti. L'ONB mirava non solo all'educazione spirituale, culturale e religiosa, ma anche all'istruzione premilitare, ginnico sportiva, professionale e tecnica. Scopo dell'ONB era infondere nei giovani il sentimento della disciplina e dell'educazione militare e renderli consapevoli della loro italianità e del loro ruolo di "fascisti del domani".
SVILUPPO
All'ONB fu affidato l'insegnamento dell'educazione fisica nelle scuole; presidi e insegnanti erano tenuti ad 'aprire le porte' delle strutture scolastiche alle iniziative dell'ONB, e a invitare tutti gli studenti ad aderirvi. STRUTTURA
Piccole italiane: ragazze 8 14 anni Balilla: ragazzi 8 14 anni
Avanguardisti: ragazzi 14 18 anni
Giovani Italiane: ragazze 14 18 Figli della Lupa: 6 8 anni anni (aggiunti più tardi) ABBIGLIAMENTO
Camicia nera, fazzoletto azzurro, pantaloni grigioverde, fascia nera, fez (il copricapo arabo mutuato dagli arditi): la divisa dei Balilla tradiva l'impostazione paramilitare dell'ONB. Compagno fedele delle esercitazioni era il moschetto.
MANIFESTAZIONI
Oltre alle esercitazioni dopo scolastiche e ai "sabati fascisti", l'Opera Nazionale mobilitava i suoi aderenti per adunate e campi scuola. In queste occasioni il regime fascista dava così prova di un processo di fascistizzazione della gioventù ormai compiuto.
A sinistra il fez, a destra il moschetto
INTRODUZIONE
In una società che negli anni ‘30 stava diventando pienamente una società di massa il fascismo cercò di avvolgere tutto tra le braccia dello Stato: esso diventava il regolatore della vita pubblica e privata, la fonte suprema ed assoluta di ogni sapere e conoscenza. Il controllo della stampa non era però sufficiente. L’Italia era un paese in cui i giornali erano poco diffusi e non raggiungevano le grandi masse. Il regime allora si occupò anche della propaganda, del cinema, del teatro, del turismo e del tempo libero. Il Duce in persona controllava i comunicati dello Stato e dava le disposizioni alla stampa, le quali si estendevano fino a comprendere direttive sulle fotografie, sullo stile, sui caratteri e sull’impaginazione.
Esempio di propaganda fascista LA RADIO Più di ogni altro mezzo assunse un ruolo di primo piano. I programmi trasmessi erano costituiti per lo più da discorsi del Duce o del Fϋhrer, marce ufficiali o conversazioni sul razzismo. La radio diventava, così, la voce ufficiale dello Stato. Nel 1928 nacque l'Ente Italiano Audizioni Radiofoniche (EIAR) e la radio grazie a questo acquistò molta importanza tra i mass media utilizzati dal fascismo e tra la popolazione.
IL CINEMA Avvenne la costituzione nel 1925 dell’istituto nazionale L.U.C.E., ovvero L’Unione Cinematografica Educativa. Questo istituto, a partire dal 1926, rappresenta il più efficace mezzo del regime nel campo dello spettacolo. La tematica più ricorrente diventa il mito bellico con il conseguente elogio del patriottismo. Negli anni '30 nascono gli studi di Cinecittà, il centro sperimentale di cinematografia, gli stabilimenti di Tirrenia, importanti riviste di cinema. Le sale in Italia erano parecchie ma non coprivano tutto il territorio nazionale; nacque così il Cinemobile che proiettava film nelle piazze. Nel 1931 avvenne il passaggio dal cinema muto a quello sonoro. LA STAMPA
È importante sottolineare il controllo attuato dai regimi sulle informazioni. Fu possibile grazie all’acquisto da parte del partito fascista tra il 1911 e il 1925 delle maggiori testate giornalistiche e grazie all’introduzione degli albi nel 1925. I quotidiani presentavano il periodo fascista come un modello storico di pace e moralità. Nei primi anni del regime la stampa fu sottoposta ad un controllo formale. Mussolini acquistò i maggiori giornali italiani per portare avanti il suo progetto teso ad accrescere il consenso intorno al regime. Egli creò inoltre l’Ufficio Stampa, che nel 1937 venne trasformato in Ministero della Cultura Popolare (Min.Cul.Pop.) Questo Ministero aveva l’incarico di controllare ogni pubblicazione sequestrando tutti quei documenti ritenuti pericolosi o contrari al regime e diffondendo i cosiddetti "ordini di stampa" con i quali s’impartivano precise disposizioni circa il contenuto degli articoli, l’importanza dei titoli e la loro grandezza. La stampa si pose come obiettivo quello di suscitare entusiasmo intorno alla guerra d’Etiopia e di esaltare il mito del Duce.
SITI CONSULTATI •www.emscuola.org •www.msnencarta.it •www.wikipedia.org
LIBRI CONSULTATI
•Dizionario lingua italiana (Zanichelli) •Enciclopedia storica (DeAgostini) •Il fascismo in Italia (Rizzoli) •Conoscere per non dimenticare (Mondadori) •Civiltà nella storia (DeAgostini) … Con questo lavoro vogliamo dare un futuro alla memoria nella consapevolezza che la memoria è conoscenza e che la conoscenza è libertà e che solo nella conoscenza l’uomo può trovare le ragioni e le condizioni per qualsiasi scelta della sua vita… Giorgia Estorelli e Alessandra Portioli Istituto Maria Mater Mea Via Pusiano 57 – 20132 MILANO – 02/2722141 Scuola Secondaria di I grado, classe III Insegnante referente: Sonia Speranzini