De Villafranca a Ordizia Villafrancatik

EUSKO IKASKUNTZAren ardurapeko argitalpena VILLAFRANCATIK Edición a cargo de la SOCIEDAD DE ESTUDIOS VASCOS ORDIZIARA historiaz jositako bidea

Ordiziako historiari eskainitako obra hau ondoko bost ataletan eta epilogo batean antolaturik dago: Hiribilduaren izena, bizi izandako aldaketen isla; Herri bat Oria ibaiaren ertzean; Kokaleku estrategikoa; Bizimolde berrietara irekia; Hiribilduaren hedapena eta, azkenean, Ordizia, bide berri baten hasiera. Jose Antonio Munita Loinaz, EHUko irakasle tituludunak koordinatu du proiektua. DE VILLAFRANCAVILLAFRANCA

La obra dedicada a la historia de Ordizia se organiza en un total de cinco capítulos y un A ORDIZIAORDIZIA epílogo: El nombre de la villa, un reflejo de los cambios vividos; Una población a orillas del río Oria; Asentamiento estratégico; Apertura a nuevas formas de vida, La extensión de la villa y finalmente, Ordizia, el inicio de un nuevo camino. El proyecto ha estado coordinado por el un caminocamino plenopleno dede historiahistoria profesor titular de la UPV José Antonio Munita Loinaz.

L’œuvre dédiée à l’histoire d’Ordizia s’organise dans un total de cinq chapitres et un épilogue : Le nom de la ville, un reflet des changements vécus ; une population sur les berges de la rivière Oria ; installation stratégique ; ouverture à de nouvelles formes de vie, l’extension de la ville et finalement, Ordizia, le début d’un nouveau chemin. Le projet a été coordonné par le professeur titulaire de la UPV José Antonio Munita Loinaz. VILLAFRANCATIK ORDIZIARA - DE VILLAFRANCA A ORDIZIA VILLAFRANCATIK

AnaAna GaldósGaldos MonfortMonfort

ORDIZIAKO ORDIZIAKO UDALA UDALA

VILLAFRANCATIK ORDIZIARA historiaz jositako bidea DE VILLAFRANCA A ORDIZIA un camino pleno de historia

Ana Galdós Monfort

EUSKO IKASKUNTZAren ardurapeko argitalpena Edición a cargo de la SOCIEDAD DE ESTUDIOS VASCOS

ORDIZIAKO UDALA Ordiziako Udalak eta Eusko Ikaskuntzak bere eskerrona adierazi nahi diote ale honetan parte hartu duen autoreari, eta honen erizpideak errespetatzen dituztela, honek ez duelarik esan nahi bereziki horiekin bat daudenik. El Ayuntamiento de Ordizia y Eusko Ikaskuntza muestran su agradecimiento a la autora que ha colaborado en este volumen y respeta todos sus criterios y opiniones, sin que ello signifique que asuman en particular cualquiera de ellos.

Villafrancatik Ordiziara, historiaz jositako bidea = De Villafranca a Ordizia, un camino pleno de historia / Ana Galdo´s Monfort ; Eusko Ikaskuntzaren ardurapeko argitalpena = edicio´n a cargo de Eusko Ikaskuntza. Ordizia : Ordiziako Udala, 2008.

296 or. : ir. ; 31 cm.

ISBN: 978-84-8419-155-1

Euskarazko itzulpena / Traduccio´n del euskara: Belaxe Itzulpen Zerbitzua

Argazki kredituak 173. orrian / Cre´ditos fotogra´ficos en la pa´gina 293 Azaleko argazkiak / Fotografi´as de la portada: Ordiziako Udala, Eusko Ikaskuntza

L.G.: SS -1506/2008 Fotokonposaketa / Fotocomposicio´n: Antza S.A.L. Lasarte-Oria Gipuzkoa Aurkibidea

VILLAFRANCATIK ORDIZIARA, HISTORIAZ JOSITAKO BIDEA

AGURRA ...... 9

ATARIKOA...... 11

AURKEZPENA ...... 13

1. HIRIAREN IZENA, BIZI IZANDAKO ALDAKETEN ADIERAZLE...... 17

2. ORIAREN ERTZEKO HERRI BAT ...... 25

3. KOKALEKU ESTRATEGIKOA: MUGA ETA IGAROGUNE ...... 37

4. BIZITZEKO ERA BERRIETARA IREKITZEA ...... 63

5. VILLAFRANCAREN HEDAPENA...... 103

EPILOGOA. ORDIZIA, BIDE BERRI BATEN HASIERA ...... 135

ERANSKINAK...... 141

BIBLIOGRAFIA...... 169

ARGAZKI KREDITUAK ...... 173

5 DE VILLAFRANCA A ORDIZIA, UN CAMINO PLENO DE HISTORIA

SALUDA ...... 175

PRO´LOGO ...... 177

PRESENTACIO´N ...... 179

1. EL NOMBRE DE LA VILLA, UN REFLEJO DE LOS CAMBIOS VIVIDOS ...... 183

2. UNA POBLACIO´N A ORILLAS DEL ORIA ...... 187

3. ASENTAMIENTO ESTRATE´GICO: MUGA Y ZONA DE PASO ...... 195

4. APERTURA A NUEVAS FORMAS DE VIDA ...... 213

5. LA EXTENSIO´N DE VILLAFRANCA ...... 243

EPI´LOGO. ORDIZIA, EL INICIO DE UN NUEVO CAMINO...... 261

ANEXOS ...... 263

BIBLIOGRAFI´A ...... 289

PIES Y CRE´DITOS FOTOGRA´FICOS...... 293

6 Alfonsori eskainia, bidelagun izan dudalako

Agurra

Ordiziako historiak zuen garrantziaz jabeturik, Carmelo Etxegarai jaunari cronista de las Provincias Vascongadas eta Serapio Mujikari inspector de Archivos Municipales de Guipu´zcoa Gipuzkoako Villafrancako Monografi´a historikoa egitea agindu zien Udalak 1904ko ekainaren 2an. 1908an argitaratu zen liburua, mendez mende herrian zer gertatu zen jakinarazteko herritarrei. 1904an, hain justu, Gipuzkoako Foru Aldundiak Andres Urdanetaren gaineko lan biografikoa argitaratu zuen eta, horrekin batera, Ordiziako pertsonaia famatuaren estatua enblematikoa altxatu zen. 1983an argitaratu zen berriz monografia, Udal Batzorde Iraunkorrak hala erabakita. Etxega- rairen eta Mujikaren lanak interes bizia sortu zuen bere garaian azterlari eta historiagileen artean, eta harro sentiarazi zituen ordiziarrak bere iraganaz. Batzorde horrek tamalgarritzat jo zuen, denboraren poderioz, desagertuz joan baitziren ale batzuk eta, berriro ere, ahanzturan erori. Garai hartako agintarien iritziz, beharrezkoa zen herriko arbasoek bizitutako gertaeren bilduma izatea ordiziar bakoitzak. Liburuaren 1000 ale atera ziren. Ehun urte beranduago, 2004an, Ordiziako historiari atea irekitzea erabaki zuen berriro ere Udal Korporazioak eta bere iraganean murgiltzea, ordiziarrei gaur egungo ikuspegitik erakusteko. Udalaren eta Eusko Ikaskuntzaren arteko hitzarmena sinatu zen, eta Ana Galdos Monfort historia- gileari ikerketa-beka eman zitzaion. Lan horren emaitza jaso da monografia honetan, 1904 urtea bezain esanguratsua den urte batean argitaratu dena, 2008an, Andres Urdaneta jaio zeneko V. Mendeurrena ospatzen dugun honetan. Udaletik gure eskerrona agertu nahi diegu proiektua bideratu eta burutzen lagundu duten guztiei. Idatzitakoa irakurtzeko gonbita egiten diegu ordiziar guztiei. Gure arbasoen historian murgildu eta ia 750 urte hauetan gure herrian gertatu dena ezagutzea, geure burua ezagutzeko modua da, eta etorkizunari aurre egiteko gida bat izan daiteke.

Jose Miguel Santamari´a Ordiziako Alkatea

Atarikoa

Liburua sortu eta idatziz jaso duenak erakutsitako balioaz jardutea, eta lanaren hedadurari, doitasunari eta merituari buruzko balorazioak egitea zeregin atsegina izan ohi da atarikoak idazten jarduten duen edonorentzat. Alabaina, atarikoa idazteak ukitu arriskugarriak hartzen ditu, baldin eta garai batean idazle gazte honen unibertsitate-irakasle izan zenaren eta, oraintsu ere, pare bat urtean, burutua ikusten dugun proiektu honetako tutore jardun izan duenaren esku uzten denean zeregin hori. Batetik, Gasteizen ikasle zenetik harengatik dudan iritzi bikaina funtsatzeko argudio sendoak aurkitzea ahalbidetzen dit liburuaren idazle Ana Galdos Monfortenganako hurbiltasunak. Izan ere, beste hamaika hausnarketa akademiko alde batera utzita, onartu beharra dago, letren eta humanitateen munduan aurrera egitea edozeinentzat bada oso zaila, erronka horrek ukitu epiko- ak hartzen dituela, zaletasun historiografikoa emakume-, emazte- eta ama-izaerarekin uztartzen saiatuz gero. Bestetik hona hemen arriskua , idazlea ezagutzeko aukera eman didan lotura pertsonal horrek lausotu egin lezake nire ikuskera, eta idazlearen eta aurkezten digun lanaren merituen gaineko balorazio objektiboa egitea galarazi. Ondorioz, atariko honetako edukiak laudatio klasiko bihurtzeko arriskua dago, hau da, ariketa erretoriko hutsal eta objektibotasun gabea bilakatzekoa. Baina, egiatan diot: hau ez da kasua. Idazlearen kaudimen akademikoari eta eskarmentuari dagokionez, Ana Galdos Monfortek Historia ikasi zuen Euskal Herriko Unibertsitatean. Lizentziatura Arkeologiaren espezialitatean 1996an lortu zuen, espediente bikainarekin lortu ere: ikertzaile-prestakuntzaren alorreko irakas- gaiak notarik altuenekin gainditu zituen. 1996-1997 epealdian, Egokitzapen Pedagogikoari buruzko ikastaroa egin zuen Madrilgo Unibertsitate Konplutentsean. 1999-2000n, berriz, Kultura Baliabideen Kudeaketako graduondokoa atera zuen Deustuko Unibertsitatean. Ondare historikoaren, artistikoaren eta dokumentalaren inguruko zaletasunak Bartzelonara eraman zuen, bigarren graduondokoa egitera, Ingurumenaren eta Ondarearen Interpretazioari buruzkoa oraingoan Uni- versitat Oberta de Catalunya, 2000-2001. Azkenik, Ikasketa Aurreratuen Diplomatura lortu zuen, Gizarte eta Ondare Zientzien Didaktikak izeneko doktorego-programa egin ondoren, Hezkuntza Zientzien dibisioan, Museografia Didaktikoaren espezialitatean Universitat de Barcelona, 2003- 2005. Egilea alde batera utzi eta lanari heltzen badiogu, edo, beste modu batera esanda, haren curriculumetik ateratako datuetatik monografia honetan Villafrancatik Ordiziara, historiaz jositako bidea sakontzen lagunduko digun jauzia egiten badugu, Ana Galdos Monfortenak lan zorrotz eta originaltzat hartzeko behar adina ezaugarri badituela ohartu ahal izango da irakurlea, liburuaren aurkezpena irakurri orduko. Metodologia aldetik oso lan maratza dugu. Ordena siste- matikoz, hemeretzigarren mendeko tradizioko historiografia zaharkitutik jasotako albiste, konta- kizun eta ekarpenak aztertu, garbitu eta laburbildu egin ditu, ondoren gaur egun Ordiziari buruz

11 eskura dauden ezagupen historikoak eguneratzeko. Probintziako eta eskualdeko bibliografia gaurkoe- naren eta aproposenaren babespean, ikerketa-lan txalogarri hau osatu du, udaleko eta probintziako artxiboetako iturrietan oinarriturik. Artikulazioari eta literaltasunari begira, emaitza berritzailea lortu du horrela. Gainera, estilo serio bezain didaktiko eta modernoa erabili du, hausnarketa kritikoari ireki- ta dagoen espirituaren bidez aldez aurretiko ohiko dogmatismoak eta Historiako ikuskera aldagaitzak zokoratuz. Idazkera argia eta zehatza da, barrokismo literarioetatik at, nahiz eta ohar eta erreferentzia bibliografikoetan oparoa izan, irakurlea bestelako irakurketa osagarrietara eramatearren. Argital- penari begira, bi eranskin baliagarri dakartza lanak, eta, orrialdeetan zehar, egokia dirudien ekarpen grafikoa egin du. Hori lagungarria izango da, zalantzarik gabe, liburuaren bost atalak eta azken solasa hobeto aditzeko. Eskertzeko ahalegina, irakurle hurbil eta interesatuentzat. Bukatzeko, orain artean azaldutakoa alde batera utzi eta familiaren eta bihotzaren arlo kuttu- nagoari heldurik, gauzatxo bat aitortu beharrean nago: Eusko Ikaskuntzak eta Ordiziako udalak babestutako proiektuarekin hartu dudan konpromisoak aita Juan Martin Munitaren oroitzapenean du bere funtsik ezkutukoena. Aita, jaiotzez tolosarra izaki, ordiziar bilakatu zen XX. mendeko 30eko urteetan. Goierriko gure herri gipuzkoar honetan erroak bota eta adore handiz jardun zuen haren alde. Oraindik orain indarrean dirauten zenbait herri-ekimen bultzatu zituen urte askoan zehar. Aha- legin hori eskertzeko, omenaldia egin zion Ordiziako udalbatzak 1988ko herriko jaietan, artean bizirik zegoela. Atsegin handiz gogoratuko dut beti, egintza hunkigarri hartan aitarekin bizi eta konpartitu- tako zirrara. Horrela, bada, proiektuari egin diodan ekarpen xumearekin, haren oroitzapena gogora ekarri eta Ordiziako herriari berea eman nahi izan diot, Nolako zura halako ezpala esamolde herri- koiari une batez zentzua emateko ahaleginean. Eskerrik asko aitari eta beste guztioi.

Jose Antonio Munita Loinaz Euskal Herriko Unibertsitatea

12 Aurkezpena

Ordiziaren historiari buruzko monografia hau herriko Udalaren ekimenez sortu da. Udalak, Eusko Ikaskuntzaren bitartez, beka bat eskaini zuen 2004an, hamabi hilabetekoa, proiektua gauzatzeko. Lana handia baitzen, urte erdi gehiago eskatu behar izan da osatzeko. Denborak dezente mugatu du azterketaren zabalera. Beraz, guk nahi beste sakondu gabe gelditu dira gai batzuk; azken garaikoak, bereziki. Agiri ugari dira horiek jorratzeko, agiri historikoak eta soziologikoak, baina ikerketa handia behar dute oraindik, eta horrexegatik ez dira sartu monografia honetan. Etorkizuneko ikerketa zehatzago batzuetarako gelditzen dira, bada. Jose Antonio Munita Loinaz Euskal Herriko Unibertsitateko Erdi Aroko historiako irakasle titularrak zuzendu eta koordinatu du proiektu hau. Munita jaunak esperientzia handia du garai horretako agirietan. Aro Modernoko eta Gaur Egungo Aroko atalak, berriz, beste espezialista batzuek gainbegiratu dituzte. Aro Moder- noa, zehazki XVI. eta XVIII. mendeak, Maria Rosario Porres Marijuanek aztertu du, eta Gaur Egun- go Aroko etapa, hau da, XIX. eta XX. mendeak, Pedro Barruso Baresek. Ordiziari eskainitako lan honek bost kapitulu eta epilogo bat ditu. Lehen bi kapituluak sarrera gisakoak dira. Alde batetik, hiribilduak izena lau aldiz aldatzeko arrazoiak azaltzen dira, Hiriaren izena, bizi izandako aldaketen adierazle 1. kapitulua, eta, bestetik, Ordizia kokatuta dagoen tokiaren deskribapena egiten da, Oriaren ertzeko herri bat 2. kapitulua. Hurrengo hiru kapituluetan dago bilduta liburuaren mami nagusia. Hiribilduak igarotako aldi historiko guztiak aztertzen eta azaltzen dira horietan: Erdi Aroa, Kokaleku estrategikoa 3. kapitulua; Aro Modernoa, Bizitze- ko era berrietara irekitzea 4. kapitulua, eta, azkenik, Gaur Egungo Aroa, Villafrancaren hedapena 5. kapitulua. Monografiak etorkizunera irekitako epilogo bat du: Ordizia, bide berri baten hasiera. Horrek obraren ondorioa izan nahi du. Oroitarazten du oso garrantzitsua dela gordetako ondarea, Ordiziaren iraganera apur bat gehiago hurbiltzeko eta, horrela, ordiziarrek denboran zehar egindako ibilbidea ulertzeko. Finean, hemen aztertutako gertaeren bidez egungo Ordiziaren historia ezagutarazi nahi da, hura ulergarri egiteko, haren balioa transmititzeko eta, azkenik, hiribilduaren ondarearen aldeko kontzientzia handitzeko, ondare hori hiribilduaren iraganaren lekuko ezin hobea baita. Beste alde batetik, monografia hau ez da egin jakintsuentzat eta adituentzat; aitzitik, beren herriko historia ezagutzeko gogoa duten ordiziar guztientzat egin da. Horregatik, ahalegin berezia egin da, bera ulertzeko oztopo izan daitezkeen kontzeptuak saihesteko. Aldi berean, Ordiziak garai bakoitzean zeukan irudia eskaintzen saiatu gara kapitulu guztietan, bai hiribilduko hirigintzaren bitartez, bai oraindik ere ikusi eta ukitu daitezkeen beste elementu egiazko batzuen bitartez. Horretarako, kapitulu guztiek ilustrazio batzuk dauzkate. Beren egokitasunagatik eta testua uler- tzen eskaini dezaketen laguntzagatik aukeratu dira guztiak. Monografia egin ahal izateko, aurretik iturri edo testigantza historikoak bildu genituen; bai erregistro idatzia: garaiko agiriak eta gaiari buruzko bibliografia, bai erregistro materiala: aztarna arkeologikoak zehazki, horien laguntzaz ezar baitaitezke loturak dauzkagun testuekin eta, behar izanez gero, bete hutsune historikoak. Fase horren ondoren, eskuratutako edukiak aztertu ziren, 13 eta, hurrena, garatu beharreko atalak egituratu eta egin. Kontsultatutako agiriekin batzuk eze- zagunak; besteak, jadanik argitaratuak , ez zen ikerketa sakon-sakon bat egin nahi; hobeki esan, datu sendo jakin batzuk eskuratu nahi ziren, monografian planteatutako gertakari historikoak argitzeko eta osatzeko. Bisitatutako artxiboak funtsezkoak izan dira lanerako. Alde batetik, Gipuz- koako Artxibo Orokorra, Tolosan kokatua, eta, bereziki, Ordiziako Udal Artxiboa bera, non sekzio historikoko agiriak eta beste sail batzuetakoak OH eta OT aztertu baitziren; hiribilduaren administrazioa eta Gaur Egungo Aroko etapa aztertzen dituztenak, zehazki. Aldi berean, Gipuzkoako Foru Aldundiaren Ondare Arkeologikoaren Artxiboa kontsultatu zen, Arkeolan Azterketa eta Iker- keta zentroan kokatua, hantxe baitaude gorderik hiribilduko gune historikoko zenbait tokitan egindako indusketen memoriak. Hain zuzen ere, horiei esker ezagutu ditugu gordeta dauden aztarna arkeologikoak eta hurbildu gara arlo horretan egindako azken ikerketetara eta interpreta- zioetara. Azkenik, liburu honen bibliografiari eskainitako atala aipatu behar da. Kontsultatutako eta monografia hau egiten lagundu diguten obra guztiak daude jasota hor. Liburu honetan gutxien landutako alderdiak batzuetan tangentzialak sakontzen ere lagun dezakete horiek aurrerantzean. Bestalde, nagusiki Erdi Aroan eta Aro Modernoan zentratutako hirigintza azterketa baten falta jasan dugu. Beatriz Arizagaren Urbani´stica medieval de Guipu´zcoa obraren bitartez saiatu gara hori osatzen. Izan ere, Erdi Aroan Gipuzkoan sortutako hiribildu guztien azterketa egin zuen Arizagak. Oso kontuan eduki dira haren obran planteatutako hipotesiak, Ordiziako Erdi Aroko eta Aro Modernoko hirigintza deskribatzeko. Arizagaren teoriei esker, orokortasun batzuk esan ahal izan ditugu. Baina, nola ez den ikerketa sakonik egin arlo horretan, ezin izan dugu ezer egiaztatu gure kasuan; zalantza ugari gelditu dira argitzeke, eta hipotesien mailan ibili behar izan dugu. Hutsune horrekin topo egin dugu, bada, eta, gainera, historiaren azterketak Ordiziako bizitzari buruzko beste alderdi mordo bat ekarri digu gogora. Horiek ere argitu gabe daude oraindik, eta oso garrantzitsuak dira, jakina, udalerri honen historia kontatzeko. Lehen mailako eta bigarren mailako iturrietara jota argitu dira, hein batean, alderdi horietako batzuk. Baina, berriz diogu, beste batzuk hurrengo ikerketa batzuetan argitu beharko dira. Horretarako, metodologia histori- korik eta arkeologikorik modernoena erabili beharko dute, eta zorrotz erabili ere. Jarraian, monografia egiten hastean historiaren ikuspuntutik genituen arazo nagusiak aipatu behar ditugu: • Erdi Aro aurreko okupazioa. Ez dakigu ezertxo ere aurreko herriaren izaeraz eta tamainaz, haren izenaren esanahi zehatzaz, hango bizimoduaz eta biztanleriaren egonkortasunaz. Horregatik, ezin dugu hiribildua jaiotzen ikusi zuen lurraldea deskribatu. Karta arkeologiko bat eginda edukitzeak konponduko luke hori hein batean, eta San Bartolome baseliza ingurua aztertzeak, inguru horixe jotzen baita Ordiziaren jatorritzat. • Hiribilduaren sorrera prozesua. Norena izan zen sortze ekimena? Noiz izan zen? Izan al zen emaitzarik gabeko ahaleginik 1269 aurretik? Nori zuzendu zion, zehazki, Alfontso X.a erregeak bere hiri gutuna? • Tokiaren aukera. Zergatik dago hiribildua zehazki toki honetan? Bidegurutze batean dagoelako? Itsasbazterra eta barrua lotzen dituen ipar-hegoa bidean dagoelako? Ibaiaren meandroaren ondoan dagoelako? Egia da tokiak badituela alde on batzuk, arrantzarako eta bilketarako egokia baita, sakonera gutxikoa, eta, gainera, bidaiariek erraz igaro dezakete.

14 • Bandoen arteko borrokak. Nola eragin zion Berant Erdi Aroko jauntxoen arteko borrokak Ordiziari? Nola eragin zion, halaber, Ermandadeak eta errege ordenek Probintzia ikara- tzen zuten gaizkileen aurka egindako borrokak? • Kontzejuaren indarra. Zer harreman mota da burgesia berriaren, kontzejuaren eta ibarrean itzal handia duten leinu zaharren artean? Zer harreman mota da Nafarroarekin? • XVI. mendeko agirietan igartzen da ekonomiak gora egin zuela bat-batean, eta, horregatik, eliza eta eraikin berri ugari eraiki ziren. Zergatik izan zen goraldi hori? Zer oinarri izan zituen? Merkatu franko bat agertu zelako izan al zen? Gortean hiribilduko pertsona garrantzitsuak zeudelako? • Geldialdia XVII. eta XVIII. mendeetan. Agirien arabera, aurreko goraldi ekonomikoaren ondoren geldialdi handi bat gertatu zen. Zer da? Bertoko arazoa ala orokorra? Udal orde- nantzetan nabari da geldialdia, ia guztiak murriztaileak baitira. • XIX. mendeko tirabirak. Hiribilduak gerra napoleonikoetan jokatutako papera eta Ordiziak karlismoarekin izandako harremana. Nola eragin zuen berregituratze prozesu liberalak? Nola egin zen? Zein izan ziren eztabaida eta gatazka nagusiak? • Gaur egungo Aroko garapen industriala. Trenbidea egiteak eta XIX. mende azkenean eta XX. mendean izandako hirigintza aldaketek udalerria modernizatu zuten, baina nola eragin zieten udalerriko biztanleen ohiturei eta eguneroko bizitzari? • Frankismoa: Gerra Zibiletik trantsizio demokratikora. Aitortu behar da tokiko dokumentazio espezifiko gutxi dagoela, urteetan oso zaila izan dela orokorrean horrelako dokumentazioa kontsultatzea, eta, gainera, oztopo ugari izan direla ahozko historia sendo bat eraikitzeko. Horregatik, eta beste arrazoi batzuengatik, ez dago oraindik udalerriko azken urteetako historia sendo bat. Etorkizunean osatu beharko da.

Monografian zehar, arazo horiek guztiak aztertuko dira, eta, ahal den heinean, erantzuna emango zaie hemen sortutako galdera ugariei. Denbora luzea eman dugu lanean; uste baino luzea- goa, baina ez nahi adinakoa. Lanaren emaitzak beteko ahal ditu ezarrita geneuzkan helburuak! Ordi- ziako historiari buruzko monografia hau ulergarria eta irakurterraza gertatuko ahal zaie ordiziarrei! Egia esan, gure lanak aurrekari baliotsuak izan ditu; kasu batzuetan, Probintziako seme ospe- tsuek egindakoak. Ordiziako historiari heltzean, bageneukan jadanik lehenago egindako monografia bat: Carmelo Echegarayk eta Serapio Mu´gicak 1908an argitaratutako Villafranca de Guipu´zcoa. Monografi´a histo´rica obra. Hemeretzigarren mendeko ereduen arabera egindako liburua da, orduan nagusi zen positibismo historikoaren alaba. Funtsean, notarioen eta artxiboetako agiriak ditu oinarri. XX. mende hasierako monografia hori alderdi jakin batzuen inguruan dago eraikia, alderdi horiek iragan historikoaren egituratzailetzat jotzen baitziren orduan: gai militarra, eliza, biografiak, erakundeak eta administrazioa. Azken horrexek eman du informazio gehien. Balio handiko lekukotasun dokumentalak ere jasotzen ditu obrak. Berant Erdi Arokoak dira zaharrenak, hots, XIV. eta XV. mendeetakoak. Badira agiri modernoak ere, nagusiki XVI. eta XVII. mendeetakoak. XIX. mendean aurrera egin ahala, bilketa dokumentala beheraka doa. Horregatik, Echegarayren eta Mu´gicaren lanak badu balio erantsi bat. Izan ere, bere praktika historiografikoarekin bat, aipatu eta transkribatu egiten ditu darabiltzan agirietako asko, eta hori oso lagungarria gertatu da monografia berria egiteko. Beste alde batetik, bada udalerriaren deskribapen labur bat ere: Villafranca de Ordizia. Juan Bautista Olaetxeak egin zuen. Horrek ere Echegarayk eta Mu´gicak erabilitako iturri primario berak darabiltza; areago, esan dezakegu bi autore horien lanaren laburpena egin zuela.

15 Garrantzia handia dute, bada, bi obra horiek, bereziki lehenak, informazio historikoaren iturri baitira. Hala ere, arazo sorta serioa sortzen diete ikerketa berriei, zeren ez baitiote egungo mikrohistoriaren gakoez heltzen herriko historiaren azterketari, eta ez baitute egiten espazioaren lurralde azterketa bat ere. Gainera, alde batera utzi dute edozein azterketa grafiko edo kartografi- ko, eta alde batera utzi dituzte horiek osatzeko behar diren balorazio estatistiko eta zenbakarri zehatzak nahiz erregistro arkeologikoa. Finean, egin ziren garaiko ikerketak dira biak. Baina Ordi- ziari buruzko ikuspegi berri bat proposatzean, oso kontuan hartu dira hutsune horiek, eta, ahal den heinean, konpontzen saiatu gara. Xede horrekin, eta Ordiziako historiari ikuspuntu gaurkoago batetik heltzeko gogoz, Villafrancatik Ordiziara, historiaz jositako bidea monografia egin da, mikrohistoriaren korronte berriari jarraituta. Proposamen historiografiko berrienen barruan dago orientazio hori. Hor, askoz txikiagoa izaten da ikertutako objektuaren behaketa eskala, eta, aldi berean, iragana nolakoa izan zen jakiten saiatzen da, orain arte gutxi aprobetxatutako zantzuak, seinaleak eta sintomak erabilita. Prozedura berriak gauza berezi bat hartzen du abiapuntutzat, eta berorretatik abiaturik, haren esanahia identifikatzen saiatzen da, testuinguru espezifiko baten argitan. Hor, garrantzi handia ematen zaie gizakiek elkarrekin ezarritako harremanei, eta gizakiek inguru hurbilenarekin ezarritako harremanei ere; beste lurralde esparru urrunago eta orokorrago batzuekin ezarritako harremanak ahaztu gabe, noski. Finean, aurpegi berezi bat eman nahi izan diogu historiari, ordiziarrek erabat bat egin dezaten historia horrekin.

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Ez dut amaitu nahi aurkezpen hau, mundu akademikotik lagundu diguten guztiei eskerrik beroenak eman gabe. Jose Antonio Munita Loinaz EHU-UPVko Erdi Aroko, Aro Modernoko eta Amerikako Historia Saileko zuzendariari ematen dizkiot eskerrak bereziki, berak babestu baitu lan hau denbora guztian. Era berean, unibertsitatetik lagundu diguten beste irakasle batzuk aipatu nahi ditut: Mariá Rosario Porres Marijuań, Pedro Barruso Bare´s eta Joan Santacana Mestre. Eske- rrak ematen dizkiet, halaber, Arkeolaneko ikertzaileei eta Ismael Garciá Go´mez Arkitekturaren Arkeologia Ikerkuntza Taldeko kideari. Modu berean, aipatu behar dut lankidetza handia jaso dugula, une oro, kontsultatutako artxiboetako teknikoengandik, bereziki Gipuzkoako Artxibo Oro- korrekoengandik, Ordiziako Udal Artxibokoengandik eta Koldo Mitxelena Liburutegikoengandik. Azkenik, aitortu behar da Eusko Ikaskuntzaren eta Ordiziako Udalaren bultzada bateratuari esker argitaratu dela liburu hau eta onartu zela berari lotutako beka. Esan dezadan, bidenabar, Garazi Lopez de Etxezarretaren eta Inãki Hidalgoren adeitasunari esker egon naizela harremanetan bi erakunde horiekin. Azkenik, ez dut amaitu nahi atal hau, neure familiari, Alfontsori, Jose´ Mariári, Calińi eta Matiási eskaini didaten denbora guztia eskertu gabe. Eskerrik asko.

Ana Galdo´s Monfort

Toki guztiek izaten dute izen bat, toponimo bat, eta horren bitartez bereiztu ahal izaten dugu beste batzuetatik. Izaera propioa eman eta leku hori badela adierazten du izenak. Ordizia gaur egun udalerri jakin bat, eta ez beste bat, identifikatzeko erabiltzen dugun toponimoa da. Baina Ordizia izena ez da herri bat identifikatzen duen hitza bakarrik, Gipuzkoako herri horren historiaren lekuko ere bada. Bertako bizilagunek bizi izandako gertaera historiko eta berezitasunen aztarna da. Badakigu Ordizia ez dela herriak izan duen izen bakarra. Denboran zehar, hirigune horren izena aldatuz joan da, bertako bizilagunek tokiarekin izan duten erlazioaren arabera. TORT, J.: 2003. Ordicia, Villafranca, Villafranca de Oria, Villafranca de Ordizia eta Ordizia, historian zehar Ordiziako herrian izan diren aldaketa sozialei dagozkien bost izendapenak dira. Bost izen eta beste hainbeste aldaketa, forma jakin bat, izen jakin bat berreskuratzeko ahaleginaren lekuko. Izen horietako bakoitzaren atzean interes jakin bat eta herriaren historiako garai baten aldeko zaletasuna dago, zati horrekin identifikatu nahi baitute herritarrek. PERDIGUERO, H.: 2000. Ezagutzen den lehen izena Ordicia da. Eskura daukagun lehen dokumentuan agertzen da, hiriaren fundazioari ofizialtasuna ematen dion eskuizkribuan, hiri gutunean. Dokumentu horretan esaten da: que avemos de fazer una puebla en aquel logar que dizen Ordicia, hau da, lekua izen horrekin ezagutzen zen ordurako, bertan jenderik bizi zen ala ez konfirmatu ezin bada ere. Pascual Madoz, Serapio Mu´jica eta Carmelo Echegaray historialarien ustez, eliza baten inguruan, gaur egungo San Bartolome ermitaren inguruan, bildutako herri bat izango zen antzinatik, eta horrek hartuko zuen Ordicia izena MADOZ, P.: 1850, ECHEGARAY, C.: 1908. Julio Caro Barojaren arabera, Ordicia hitzak berak ere tokiaren ezaugarriak adierazten ditu. Izen deskribatzailea litzateke, espazio baten erdian bizi den herri bat izendatzen duena eta horren jatorria oso antzinakoa litzateke. CARO BAROJA, J.: 1986. 1981ean iritzi berekoa zen Martiń Mendiza´bal: hiriko udalari egin zion txosten teknikoan adierazten baitzuen topo- nimoak kokapen jakin bat izendatzen zuela, leku mugatu baten erdiko jabetza. Hipotesi hori defendatzeko, Mendizabalek dio izen zuzena ez dela Ordicia, Herdizia de San Bartolome´ baizik. Autore horrentzat terminoa gaizki idatzi zen jatorrizko hiri gutunean, kopiatzailearen akatsa tarteko, Herdizia edo Erdizia izenaren ordez Ordicia jarri baitzuen. Martiń Mendiza´- balen ustez Herdizia toponimoa herdi-k eta zti atzizkiak osatzen dute, hau da, erdiko jabetza edo lekua. Zentzu etimologiko hori kontuan izanda, eta hainbat dokumentazio aztertuta, bere ustez lurralde honetan eta Oria ibaiaren bazter bietan hainbat etxe zeuden eta une jakin batean elkarrekin eliza bat eraiki eta baserri giroko herri bat osatzea erabaki zuten. Alde bien arteko adostasunaren zeinu gisa, ibaiaren albo bietako bizilagunentzat irisgarri izan zen leku batean eraiki behar zen herria. Horrelaxe sortuko zen, hipotetikoki, garai bateko Herdizia-ko eliza, Oria ibaiaren ezkerreko aldean, auzoari izena ematen dion San Bartolome ermita dagoen lekuan. Gertaeren nondik norako hori sinesgarria da, baina hori egiaztatuko duten froga arkeologiko eta dokumenturik ez dagoenez, Martiń Mendiza´balen planteamenduak ezin dira segurtasun osoz berretsi eta lanerako hipotesi gisa geratzen dira, etorkizunean ikerketaren batek argitu arte.

19 Adierazitako ezer oraingoz konfirmatu ezin bada ere, egia da Ordicia izenez ezagutzen zen lekuan Gaztelako errege Alfontso X. Jakintsuak hiribildu bat sortu zuela 1268an eta erromantzez Villafranca izena hartu zuela. Izendapen berri hori, ohitura zenez, erregeren ekimenez sortutako herriari izen berria jartzeko beharrak eragin zuen. Hala sortutako hiriari izaera juridiko ezberdina ematen zitzaion, forudun hiri bihurtzen baitzen, horren ondoriozko onura legal eta fiskalekin. Une horretatik aurrera, ordura arteko Ordicia izeneko enklabean bizi ziren herritarrek beste era batera egituratu behar zuten, garai hartako mundu urbanoari zegozkion ezaugarrien arabera, eta horrela, hein batean aldendu egingo zen tradiziozko nekazaritza girotik. Garai hartan, XIII. mende bete-betean, Gipuzkoako lurraldea ere berregituratzen ari zen eta lurraldea zeharkatzen zuten merkataritzako bideak ere garrantzi handia hartzen ari ziren. Espazioaren forma eta funtzio berriei erantzuteko berrantolatzen ziren herriei izen berria eman behar izaten zitzaien, Erregeren borondatea betetzeaz gain, bertako bizilagunen izaera berria ere adierazteko. Horrela, Villafranca-ko hiria Julio Caro Barojak dioskunez barne aldea kostaldearekin lotzen zuen bide komertzial batean kokaturiko hiri bihurtu zen eta, halaber, bere jarduera nagusia merkataritza zuen. Izen aldaketa, berriz, Gaz- telako erreinuaren agindupeko lurretan gertatzen ari ziren gertaera berrietan integratu nahiak eragin zuen CARO BAROJA, J: 1986. 1268tik aurrera, Gaztelako merkataritzaren eta hirien sarean sartu zen Villafranca, bere eskubide, pribilegio eta betebeharrekin. Herri berri hori aipatzen duten dokumentuetan Villafranca bakarrik aipatzen da batzuetan, eta beste batzuetan Villafranca de Guipu´zcoa, toponimo bereko beste herri batzuetatik bereizteko. Erdi Arotik hasi eta XX. mendera arte Villafranca izenak ez zuen aldaketarik izan. Ia zaz- piehun urtean zehar hala araka daiteke hiriko udal artxiboan- izen horrek ez zuen lehiakiderik izan. Aldaketa ez zen iritsi 1916ra arte. Urte horretan, Real Sociedad Geogra´fica elkartearen pro- posamenez, ordura arte Villafranca izan zena Villafranca de Oria izendatu zuten 1916ko ekainaren 21eko Errege Agindua. Arrazoi funtzionalek eragin zuten aldaketa. Espainiako estatuan Villafranca izeneko herri bat baino gehiago zenez, beharrezko ikusi zen bereiztu ahal izatea eta toponimoari elementu geografiko bereizgarriren bat eranstea erabaki zen. Gipuzkoako kasura- ko, hautaturiko elementu geografiko bereizgarria ez zen probintzia izan, herria zeharkatzen duen ibaia baizik, Oria. Horrela, garai hartan hainbat herrik erantsi zioten izenari bereiztuko zituen akzidente geografikoren baten izena, hala nola: Villafranca de Duero Valladolid, Villa- franca de Ebro Zaragoza, Villafranca del Bierzo Leo´n, Villafranca de La Sierra A´vila, Villa- franca del Campo Teruel, Villafranca del Panade´s Bartzelona, Villafranca de los Barros Badajoz, Villafranca de los Caballeros Toledo, Villafranca Montes de Oca Burgos. Villafranca de Oria izendapenak ez zuen luzaro iraun. 1970ean, frankismoaren amaiera aldera, izen aldaketa izan zen berriro. Aldaketa egin ahal izateko prozedura 1967an hasi zen. Urte horretan, Oria deituraren ordez Ordizia jartzea proposatu zuen Udalak eta herriari Villa- franca de Ordizia izena ematea. Horren arrazoia, de Oria izendapena ez zela arrazoi historiko- etan oinarritzen, eta de Ordizia-k, berriz, oso antzinako izen bat hartzen zuela, antzinako agiri bidez froga zitekeenez. Probintziako Artxibo eta Liburutegiko Buruzagitzak, Julio Urkixo Euskal Filologia Mintegiak eta Historiako Erret Akademiak aldaketa horren alde egin zuten, arrazoi historikoengatik. Jendaurreko informazio epean ez zen inolako erreklamaziorik izan eta Ministroen Kontseiluak hari baitzegokion une hartan izen aldaketa onartzea ontzat eman zuen, 1970eko maiatzaren 20an, Villafranca de Oria izenaren ordez Villafranca de Ordi- zia jartzea Gipuzkoako Aldizkari Ofiziala, 72, 1970eko ekainak 17.

20 Urte gutxira iritsi zen gaur egungo egoera. 1981ean udalbatza osoak hiriari Ordizia izena jartzea erabaki zuen, Villafranca toponimoa atzera utzita. Herriaren tradizioa aitortu eta ezagutzen zen izenik zaharrena berreskuratzeko nahia zen arrazoia. Garai hartan, demokrazia ezarri berria zela, euskal kultura sustatu eta bultzatzeko beharra sortu zen, besteak beste udalerrietan antzinako euskal izen zaharra berreskuratuz, horren bitartez tradizio bat eta herriaren identitatearen elementu bat berreskuratu eta, aldi berean, aurreko garaiarekiko loturak sinbolikoki hausteko urrats gisa, erabat albora utzi nahi baitzen garai hura. Villafran- ca de Ordizia besterik gabe Ordizia bihurtzeko, beharrezkoa zen aldaketa justifikatuko zuen ikerketa sakon bat. Horretarako, Ordiziari buruzko dokumentazio historiko zaharrena bildu behar izan zen, hiri gutunera iritsi arte. Aurrez aipatu dugunez, dokumentu horretan hona- koa adierazten zen hitzez hitz: que avemos de fazer una puebla en aquel lugar que dizen Ordicia; ondorioz, izen hori bazen eta hiriaren sorrera baino lehenagotik gainera. Izendapen berri horren inguruan herritarrek iritzia eman ahal izan zezaten, eztabaida publikoa ireki zen izen berria ofizial egin aurretik. Horrela, herriko sektore guztietako pertsonek parte hartu eta bakoitzak bere ikuspegia agertzeko aukera izango zuen. Herritarrek inolako komentariorik egin gabe denboraldi bat pasa ondoren, aldaketa proposamena Eusko Jaurlaritzan aurkeztu zen, erakunde horri baitzegokion behin betiko onarpena ematea. 1982ko urtarrilaren 4an baimendu zen udalerriari Villafranca de Ordizia izenaren ordez Ordi- zia deitzea Euskal Herriko Aldizkari Ofiziala, 7. zenbakia, 1982ko urtarrilak 20. Egun horretatik aurrera Ordizia izan da hiriarentzat ofizialki errekonozitutako izena.

Udalerriak izan dituen izendapenak

IZENDAPENA DATAK ZERGATIA Ordicia 1268 aurretik Antzinako toponimoa. Fundazioa egin zenean hiria eraiki zen tokiak zeukan izena. Villafranca 1268tik 1916ra Gaztelako errege Alfontso X.ak hiri gutunean hiriari eman zion izena. Villafranca de Oria 1916tik 1970era Homonimoetatik bereizteko osatutako izen konposatua, ibaiaren izenean oinarritua. Villafranca de Ordizia 1970etik 1982ra Homonimoetatik bereizteko osatutako izen konposatua, herriko historian oinarritua. Ordizia 1982az geroztik Jatorrizko toponimoa berreskuratzea.

Azken batean, Ordicia izenez ezagutuko zen 1268an Villafranca, Gaztelako Alfontso X. erregek fundatu zuen hiria kokatzeko aukeratu zen lekua. Horrela, herri berria eskualde mailan gune garrantzitsu bihurtu zen, hasi Erdi Arotik eta garai modernora arte. XX. mendearen hasieran, beste udalerri homonimo batzuengandik bereizteko, Villafranca de Oria izena hartu zuen eta geroxeago, tradizioa berreskuratzeko nahiak eraginda, Villafranca de Ordizia deitu zioten. Azkenik, gaur egun, jatorrizko eta antzinako izena berreskuratu du, Ordizia. 21 Villafranca de Ordizia izenaren ordez Ordizia ezartzea onartu zela jakinarazi zuen EHAAren atala

Izena, garrantzitsua den arren, ez da herri bat identifikatzeko elementu bakarra. Bere sinboloak ere aldatuz joan dira denboran zehar. Gaur egungo Ordiziak historian zehar hainbat izen edukitzeaz gain, armarriak ere bat baino gehiago izan ditu. Echegaray eta Mu´jicak 1908ko monografian eginiko deskripzioaren arabera, armarriak urrezko gaztelua dauka eremu urdinean eta trofeo gisa kanoi bat. Almenadun dorrearen irudia ere ohikoa izaten da hiri askotan, defentsarako gotorleku izan direnez, horren lekukotza agertzen baita blasoian ere, Gasteizko kasuan bezala. Villafrancako bizilagunentzako forua ere hiri horretatik hartu zen. Kanoiari dagokionez, itxura denez artilleriako pieza hori nolabait irabazi egingo zuten hiriko bizilagunek, baina ez dakigu nola; beharbada, Maribaratza izenez ezagutzen zena izango zen, antzina-antzinatik XIX. mendearen hasiera arte udaletxean gordetzen zena, geroztik haren arrastorik ez badago ere ECHEGARAY, C.: 1908; 22. ORR.. Ordiziako Udalak badu beste armarri bat ere, 1875an hiriko bandera bordatzerakoan egin zena. Aurrez aipaturikoa ez bezalakoa da xehetasun batzuetan, gazteluak forma desberdina bai- tauka eta almena gehiago. Gainera, gaztelua fondo granate baten gainean ageri da eta ez urdinean, Echegaray eta Mu´jicak deskribatu bezala . Trofeoak berberak dira, kanoia eta danborra. Beste armarri bat, Ordizia irudikatzeko erabili izan dena, dorrearen azpian buru bat daukana da.

Hiribilduko Ordiziako banderan armarriaren irudia bordatutako armarria

22 Armarrien inguruko bertsio desberdinak ikusita, 1987an ikerketa bat egitea erabaki zuen Udalak, hiria ordezkatzeko erabilitako blasoien artean historia zehatzen errespetatzen zuena zein zen jakiteko. Adituek ikerketari ekin zioten, artxibo, bibliografia eta arkitekturari buruzko dokumentazioan oinarrituta, eta ondorio gisa atera zen armarririk zaharrena eta historia gehien errespetatzen zuena irudi honetan agertzen dena zela.

Ordiziako armarri ofiziala. Atzealdeko eremu gorrian urrezko gaztelu almenaduna dago, eta laukitxo-ilara bikoitza du azpialdean. Dokumentu-ondarearen arduradun Borja Aguinagaldek 1988an armarriari buruz egindako deskribapen heraldikoa

Gipuzkoako Artxibo Nagusian aurkituriko 1568ko dokumentu batean jasotzen da armarri honen deskripzioa eta honela dio hitzez hitz:

el escudo real aya de pintar y pinte asi de horo como de las demas colores al natural como conviene. Yten los dos escudos de la villa doradas las almenas y todo ello de horo. Yten los dos bestiones de abaxo estofados y pintados los cuerpos y las alas doradas de horo, y el letrero de abaxo aya de yr con letras de horo sobre açul, que diga archivo, mill e quienientos e çinquenta e seis. La ventana del archivo dorada de plata y la çerradura de horo, y la pared de alderredor de los escudos sobre azul. El romano blanco y negro. AGG. Protocolos Notariales de Ordizia. fol. 39.

Baina XVI. mendeko agiri honetan, deskripzioa idatziz zehatz-mehatz jasota agertzeaz gain, irudi hori gaur egun ere ikus dezakegu, Santa Maria parrokiako sakristiarako atean egu- rrean pintatuta, 1568an eginiko armarria.

XVI. mendeko armarria, Parrokia-elizan

Ordizia Gipuzkoako lurraldean dago kokaturik, Goierri eskualdean, Oria ibaiaren ibarrean. Bere kokalekuak eta bizi izandako gertaera historikoek eman diote gaur duen itxura. Ibai horren ertzean egoteak mendi artean baina ongi komunikaturik eta hiri gisa izan duen jatorriak nortasun berezia eman diote Ordiziari. Hiriguneak eta baso, zelai, soro, baserri eta erreka batzuek osatzen dute Ordizia. Udale- rria luzanga da formaz, iparraldetik hegoalderantz doa, eta 5,7 kilometro karratu da azaleran: Goierriko txikienetako bat, Arama eta Altzaga bakarrik baitira txikiagoak. Ondoko herriekiko mugak ia ez dira nabari, hiria eta periferia bereizketa garbirik gabe jendeztatu baitira, batzuetan errekatxo xinple batzuk direla muga, eta horrek jarraitasun itxura ematen dio habitatari. Hona- ko hauek ditu mugakide Ordiziak: iparraldean, Itsasondo San Joan errekak eta Oria ibaiak bereizten dituzte bi udalerriak ; ipar-ekialdean, Arama Oria ibaia eta Amundarain edo Zaldi- bia ibaia dira muga hor ; hego-ekialdean, Zaldibia; hegoalderago, Lazkao Senpere erreka da muga , eta, azkenik, mendebaldean, Beasain Mariaratz erreka da muga . Puntu kardinal horiek mugatzen dute Ordiziaren espazio geografikoa. Gizakiak eta izadiak eratu dute leku hori. Iraganetik jasotako lekua. Ordiziarren historia islatzen duen espazioa.

2.1. Ordizia, Gipuzkoa barruko herri bat Ordizia Gipuzkoako lurraldean dago. Gipuzkoa toki malkartsu eta menditsua da. Horrek ezaugarri komun batzuk sortu ditu lurraldea osatzen duten herrietan. Itsasoaren hurbiltasunak, eguraldiak eta historia geologikoak moldatu dituzte lurralde honetako bazterrak. Ibar estutan banatuta dago lurraldea. Gehienak hegotik iparrera doaz. Mendi-bizkar goi samar batzuk dira ibar horien artean, eta eragin handia dute lurraldeko zeharkako komunikazioan. Horrek guztiak itxura bihurria eta nahasia ematen dio orografiari. Hain zuzen ere, mendi eta ibar horien kokapenak eman die Gipuzkoa osatzen duten herriei beren nortasunaren ezaugarrietako bat, hots, kokalekuarena. Ordizia bezala, lurraldeko herri nagusiak ibai ondoan daude, ahalik eta toki hurbilerrazena eta egokiena bilatzen baitzuten hazteko TOMA´S URDIAIN, T.: 1991. Herri horiek badute beste nortasun ezaugarri bat ere. Baso handiak izan dituzte beti inguruan, eta horrek basogintza garatzen lagundu du. Oso antzinatik, basoek egurra eskaini izan dute hainbat jardueratarako: burdingintzarako, ontzigintzarako… Orain, galduak dira baso asko, Ordiziaren kasuan bezala, eta beste jarduera ekonomiko batzuk sortu dira haien lekuan; batzuk, lehen sektorekoarekin lotuak, nekazaritza eta abeltzaintza zehazki, eta beste berriago batzuk, industriari eta hirigintza hedapenari atxikiak. Bestalde, baso zabal betidanik larre bihurtuek eta orografia aldapatsuak artzaintza sendo bat ere sortu zuten, eta udalerri horien nortasunaren beste ezaugarri bat bihurtu zen, Ordiziarena ere bai. Ordiziako eta inguruko udalerriek aspalditik ustiatu dituzte Aralarko eta Enirioko larreak, artzaintzarako, eta horrek beste jarduera batzuk ere ekarri ditu: gaztagintza, esaterako. Gipuzkoan bertan ere, ordea, ez dira guztiak bata bestearen antzekoak. Badira desberdin- tasunak, eta, horien arabera, eskualdeka multzokatu dira herriak. Eskualde horietako bakoitza herri ugariz dago osatua, eta herri horiek ezaugarri berdintsuak dituzte. Ordizia, Altzaga, 27 Arama, Ataun, Beasain, Gabiria, Ezkio-Itsaso, Mutiloa, Ataun, Zaldibia, Gaintza, Ormaiztegi, Olaberria, Lazkao, Itsasondo, Legazpi, Legorreta, Zerain, Segura, Idiazabal, Urretxu, Zegama, Zerain eta Zumarraga ofizialki Goierri deritzan eskualdean daude, Gipuzkoa hego-mendebaldean. Goierri da, hain zuzen ere, Gipuzkoako eskualderik zabalena. 351,4 km2-ko azalera du ALCAL- DE, I.: 2003, 93. or.. Udalerri horiek guztiek berdintasun bat dute. Oriaren eta Urolaren goi arroetan daude kokaturik, eta horrek halako berezitasun bat ematen die garapen ekonomikoan ORREAGA TALDEA: 1983. Ibaien goi alde horietan, urak sekulako indarra hartzen du, eta indar hori energia bihurtu dute historian zehar. Urrats hori behar-beharrezkoa izan da Oria eta Urola ibaien ertzetako industriak garatzeko. Urez hornitzeko eta indar eragilea eskuratzeko erabili dute ura industria horiek. Ibai horiei esker egin du aurrera, bada, Goierrik. XX. mendeko erdialdeko hamarkadetan, gerra ondorengo garapen industrial basatiarekin, ibai horien bazterrak industriaz bete ziren. Goierri Gipuzkoako eskualde industrialik aktiboenetako bat bihurtu zen horrela. Hain garapen garrantzitsua eduki zuen, Euskal Herriaren bilakaera industrial modernoaren adibide garbia baita CATALAN, J.: 1988. Ordainez, jende batzuek berezko kolektoretzat erabili dituzte lotsagabeki Oria eta Urola ibaiak luzaroan, industria kutsagarrien isuriak ateratzeko IBAIALDE: 1998. Goierriko udalerri batzuk besteak baino gorago daude kokatuta, eta horrek ere halako berezitasun bat ematen dio eskualdeari. Herri jendetsuenak, Ordizia bezala, ibarraren hondoan daude, ibaiaren ertzean, arroaren beheko aldean, eta, herri txikiak, aldiz, aldapetan eta mendietan, eta askoz jende gutxiago bizi da horietan. Batzuek eta besteek sekulako aldea sortzen dute Goierriko bazterretan. Herrixka ugari ikusten dira goialdeetan, eta eremu hiritartu zabalak, behealdeetan. Lurraldea eta eskualdea, Gipuzkoa eta Goierri. Bi espazio geografiko horietan dago kokaturik Ordizia. Bi eremu horiek badituzte ezaugarri berdin batzuk, eta baita aldeak ere, beste lurralde geografiko batzuekiko. Bi espazio horien ezaugarriek markatu dute horietako biztanleen bizitza. Gizakiak eratu ditu bi lurralde eremu horiek.

Ordiziako paisaia

28 2.2. Ordizia, ibarraren hondoko herri bat Ordizia ibarraren hondoan dago. Horrek tankera berezia eman dio udalerriari, garatzen lagundu dio, eta norantz hazi agindu. Oria ibaia igarotzen da herritik. Alubioi metatuek osatzen dute ingurua. Horiek eratu dituzte ibarraren hondoa eta terraza esekiak. Toki egokiak, guztiak ere, nekazaritzarako eta abeltzaintzarako. Baina ibarraren hondoak agindu dio, halaber, nola hazi Ordiziari. Ibaia eta aldaparik pikoenak hesiak modukoak izan dira beti, eta luze- tara hazarazi dute hiribildua. Hiribilduaren gune nagusia ibaiaren ezkerrean dago, eta industrialdea, kirol azpiegitura nagusiak eta zenbait bizitegi auzo ibaiaren eskuinean daude. Egun, Oria ibaia da Gipuzkoako ekarri handikoena. Ibaia Aizkorriko maldetan jaiotzen da, San Adriango haitzuloaren inguruan. Ibarrerantz abiatu, eta Segurara heltzen da, eta, gero, Ordizian barrena doa, hegotik iparrera. Ibai nagusi horretaz gainera, badira hainbat erreka eta errekasto udalerrian. Mendebaldeko muturrean, udalerriaren sartaldeko muga egiten duela, Mariaratz erreka dago. Udalerriaren sortaldeko muga ere beste erreka batek eratzen du, San Joanek; izen horixe du inguru horretako auzoak ere. Udalerriaren iparraldean Amundarain ibaia Zaldibia edo Arkaka ere deitzen zaio dago, Oriaren adar garrantzitsua. Ibai horri bidea aldatu zioten tarte batean, N-1 errepidea egin zenean. Ordizia sortu baino askoz lehenago, Oria ibaiak material mordoa utzi eta metatu zuen inguru horretan. Ibarraren forma aldatuz joan zen poliki-poliki, denborarekin bere trazaduran aldaketak izaten dituen bide bat bezalaxe. Alubioizko materialak lautadatxo bat eratu zuen, eta hortxe egokitu zen egungo udalerria gero. Ibaiak, legarra, hondarra eta lohia utzi eta metatu ez ezik, lurra higatu ere egin zuen zenbaitetan, eta horrelaxe sortu ziren hainbat forma berezi: terraza esekiak deritzetenak, adibidez. Oianguko parkearen inguruan ikus daiteke forma horietako bat, Ordizia hegoaldean. Antzina-antzina, ibaia toki horretatik hurbil zenean, urak berekin zeraman materiala utzi eta metatu zuen hor a irudia. Geroagoko garai batean, ibaiaren ibilgua beste toki batera lerratu zen. Orduan, ura bizkorrago zihoan, eta ibil- guaren bazterrak higatu zituen b irudia. Geroago, ibaiak bere bidea aldatu zuen ostera; utzi lehengoa, eta beste bat hartu zuen c irudia. Azkenean, ibai jarduera horren guztiaren ondorioz, ohiko terraza esekia eratu zen izen bitxiko fenomenoa , eta aipatu Parkearen inguruan ikus daiteke orain haren itxura d irudia. Oianguko terraza horixe da ibaiaren iraganak gure bazterretan utzi duen aztarna geologikorik ikusgarriena. Horrek frogatzen du, argi eta garbi, antzina ura ez zihoala gaur doan tokitik, baizik eta 75 metro haragotik.

a irudia b irudia c irudia d irudia

Terraza esekien bilakaeraren erreprodukzioa

29 Aspaldi honetan, industriak garapen izugarria izan du Ordizian eta eskualde osoan; hau da, Beasainen, Idiazabalen eta beste toki batzuetan. Horrek ibaiaren berezko ibilgua aldarazi du askotan, eta gogor eragin dio haren ekosistemari. Oria ibaiko ura gertatu zen bereziki kutsatua. Horrek ibaiko florari eta faunari eragin zien. Gaur egun, industria jardueren zaintza estuak, ingurumenarekiko errespetu handiagoak eta araztegi berri bat egin izanak ia erabat garbitu du Oriako ura. Horri esker, arrain mota ugari sartu eta ugaldu dira berriro bertan; hauek, besteak beste: amuarraina, ezkailua eta mazkarra RED NATURA: 2000. Aipatu faunaz gainera, Oriak badu berezko flora bat ere. Jakina, horri ere gogor eragin dio giza jarduerak. Ur mailaren bat-bateko igotzeak kontrolatu nahian, hormak eraiki ziren bazterretan, urari bide egokia emateko, eta 1953an eta 1983an bezalako uholde izugarriak saihesteko. Horretarako erabili diren hormigoizko hormak direla eta, toki batzuetan ia erabat galdu dira ibai ertzeko berezko espezieak, hau da, haltza, lizarra eta beste batzuk. Zuhaitz horiek oso lur urtsua behar dute hazteko. Gaur egun ere, oraindik, Ordiziako hirigunetik aldendu eta ibaian gora egiten baldin badugu, erraz ikusiko ditugu haltzak eta lizarrak Oria- ren ertzetan.

Oria ibaiak sorrarazitako uholdeak

30 Ordiziako eta inguruko bazterrak berdeak eta basotsuak dira. Bi lagungarri nagusi dira horretan: lehena, ibaietako eta erreketako ura, lurra ureztatzen ari baita beti; bigarrena, eguraldi heze, epel eta euritsua, horrek ere berez ureztatzen baititu bazterrak. Bi elementu horiek, hots, urak eta eguraldi hezeak landaretza berezia sortzen dute lurraldean. Pagoak, haritzak eta gaztainondoak dira nagusi. Egia esan, zuhaitz mota horiek leku handia galdu dute azken urteetan, intsinis pinua sartu baitute ugari. Pinu mota hori oso laster hazten da, eta bizkorrago eskuratzen da egurra. Hori errentagarriagoa da industriarentzat oro har, eta paper industriarentzat, bereziki. Pagoak, haritzak eta gaztainondoak inguru honetako eguraldiaren agergarri onak dira. Hostoerorkorrak dira hirurak, hostoa galtzen baitute udazkenean. Horregatik, horiek dauden basoak erdi biluzik bezala ageri ohi dira neguan. Horien fisionomia bizirik irauteko borroka- ren emaitza da. Neguan, argia ahulagoa izaten da, eta tenperatura ere apalagoa. Horrek energia aurreztera behartzen ditu zuhaitz horiek, eta, horretarako, beroa eta argitasuna behar dituzten atalak egozten dituzte horiek, neguan ez baita izaten ez bero ez argitasun handirik. Hiru zuhaitz mota horiek eta beste batzuek lizarra, astigarra, haltza, ezkia, elorria, goros- tia baso mistoa osatzen dute. Ordizian, iparraldean da nagusiki baso mistoa. Euskal Auto- nomia Erkidegoko kantauriar isurialde osoaren ezaugarri da landaretza hori. Baso horiez gainera, intsinis pinua da ugari Ordiziako udalerrian, lehen esan dugun bezala. Baso artifiziala sortzen da horrela ARESO, P.: 1981. Bi baso mota horiek, artifizialak eta mistoak, oso itxura desberdina eskaini ohi dute bazterretan. Baso artifizialak itxura anto- latua eta monokromatikoa du, eta baso misto edo hostoerorkorra, hau da, haritzak, pagoak eta gaztainondoak osatua, aldiz, kolore eta tonalitate ugaritakoa ageri ohi da. Fenomeno hori ongi ikusteko, aski da udazkenean Ordizia inguruko basoei begiratzea. Baso artifiziala bi arrazoi nagusigatik izan ohi da homogeneoagoa: aldi berean landatutako zuhaitzak izaki, guztiak bateratsu hazten dira, eta, bestalde, nola gizakiak landatu dituen, ale guztiek kokapen jakin eta planifikatu bat izaten dute. Baso horiek eta belardi, larre nahiz nekazaritza ustiapenek osatzen dute Ordiziako landa bazterren irudi nagusia. Basoek landa aldearen % 92,22 osatzen dute, eta larreek, belardiek eta nekazaritza ustiapenek, gainerako % 7,78a. Batzuen eta besteen nahasketak alde handiak sortzen ditu bazterretan berriro ere, hau da, bi gauza ageri dira aldizka: alde soilak, nekazaritzarako nahiz abeltzaintzarako erabiltzen direnak, batetik, eta basoak, bestetik CAN˜AMERO REDONDO, A.: 1985. Fruitu arbolak ere ikusten dira belardietan: sagarrondoak, intxaurrondoak, gereziondoak, madariondoak, etab. Soroek badute oraindik leku pixka bat Ordizian, baina nabarmen urritu dira azken urteetan. Egun, bakan batzuk bakarrik ikusten dira, eta giza kontsumorako produktuak landatzen dituzte berorietan: artoa, lekaleak eta barazki mota ugari EUSKO JAURLARITZA: 1991, 13. or.. Baserri sakabanatuak, soroak, belardiak, larreak eta basoak, horixe ikusten da Ordizia inguruetan: gizakiak moldatutako habitata, eskualde osoan bezala. Halere, 1997ko uztaileko nekazaritza ustiapenen erroldari begiratuz gero, Ordiziak hamaika baserri bakarrik ditu nekazaritza jardueretan izena emanda: Aizpuru Etxeberri, Arramendi Barrena, Arramendi Goena, Arantzegi, La Granja Munduate, La Granja Treku, Oianguren Txiki, Otatza, Usunbila, Zabale Irastorza eta Zabale Berakoe- txea. Horrek ageri du zer garrantzi txikia duen produkzio sektore horrek udalerriko ekonomian PEN˜ALVA, S. ETA ARROBARRENA, M.: 1999, 16. or.. Toki natural ugari ikus dezakegu Ordiziako landa aldean, eta batzuk aipatu behar ditugu atal honetan. Oianguko parkea udalerriko hego-ekialdean dago, izen bereko baserriaren inguruan. Arestian aipatu dugun landa aldearen adibide ederra da. Lurraldeko ohiko landare-

31 tzak ikusten dira hor eta inguruan: baso mistoa, hariztia, soro bakan batzuk eta belardiak GO´MEZ PIN˜EIRO, J.: 2000, 165. or.. Oianguko Etxazpi mendia da Ordiziako beste toki berezi bat. Udalerriko hegoaldean dago. Intsinis pinua, baso mistoa, eta soro nahiz belardi batzuk daude hor. Baita bi baserri ere: Oiangu Txiki eta Albitxu Behekoa; azken hori, Lazkaokoa. Toki horretatik hegoaldera begiratuta, Gipuzkoako bi mendi talde ezagunenak ikusten dira: Aralar eta Aizkorri; iparraldera begiratuta, berriz, Murumendi dugu aurrean, eskualdeko tokirik esanguratsuenetako bat, Mari jeinuaren bizilekuetako bat baita, elezaharren eta herri tra- dizioen arabera CARO BAROJA, J.: 1985. Daukan interes etnografikoa alde batera utzita, toki hori begirategi aparta da halaber bazter mota horietako fauna ikusteko. Hegazti txiki mordoa ibiltzen da hor: zozoak, kukuak, kaskabeltzak, txantxangorriak, etab. Baita korbido batzuk ere, eskinosoa adibidez, eta harrapari zenbait. Hurrak, masustak eta beste basa fruitu batzuk janez bizi dira ugaztun ugari: triku arrunta, Millet satitsua, lursagua, basasagua, muxar grisa eta erbinudea, besteak beste. Azkenik, Pagola mendia aipatu behar da. Udalerriko ipar-mendebaldean dago. Hortxe dirau udalerriko berezko pagadi bakarrak. Zuhaitz mota hori izan zen nagusi udalerriko mendietan garai batean. Pagoek, asko direnean, oso baso abartsuak eratzen dituzte. Pago batzuk batzuetan adar batzuez gabetuak ikaragarri handiak egiten dira. Adaburuek itzalean edukitzen dute azpiko landaretza, eta hostoek lurra estaltzen dute udazkenean. Egun, intsinis pinua ikusten da errazago Ordiziako mendietan. Pinudi zabalak daude, Largatan eta Putzuaranen esaterako, batzuetan baso mistoarekin aldizkatuta EUSKO JAURLARI- TZA: 1991.

Oianguko Parkearen ikuspegi orokorra

32 2.3. Ordizia, hiri bat Ordiziako hirigunea Oria ibaiaren lautadan dago, itsasoaren maila baino 155 metro gorago. Ordiziak Gipuzkoa barruko biztanle dentsitate handienetako bat du. Egun, 8.962 biztanle ditu ikus 2. taula, udalerri txiki batean banatuta, udalerriaren azalera esan dugu lehen 5,7 km2 bakarrik baita. Horrek esan nahi du 1.585 biztanle/km2-ko dentsitatea duela Ordiziak EEE: 2005. Hirigunea gizakiak eratutako toki bat da. Etengabe aldatu eta hedatu da XIII. mendetik, unean uneko premien arabera. Sortu zenetik gaur arte, Ordiziako hiriguneak aldaketa ugari izan ditu historian zehar, eta hurrengo kapituluetan aztertuko ditugu horiek. Egun, hiriguneak udalerri osoaren % 73 okupatzen du. Auzo ugarik osatzen dute hirigunea. Alde zaharretik hasi, eta poliki-poliki sortu ziren horiek historian zehar. Hona auzo horietako batzuen izenak: San Joan, Otegienea, Altamira eta Bustuntza. Komunikabideekiko loturak eragin handia izaten du edozein hiriren Ordizia barne garapenean. Lotura horren mendean dago, hein handi batean, udalerriak historian zehar izandako bilakaera. Hiriak funtsezkoa du hurbilerraza izatea, berezkoak dituen jarduerak gauza- tuko baditu GUTIE´RREZ PUEBLA, J.: 1984. Aspalditik dira komunikabide batzuk Ordiziako udalerrian. Horiek asko lagundu dute hiriaren garapenean. N-1, hots, Madril-Irun errepidea da nagusia. Bide horrek bete-betean eragiten dio Ordiziari. Horixe da iberiar penintsularen erdialdea eta euskal itsasbazterra lotzen dituen bide nagusietako bat. Ordizia, Beasain, Zuma- rraga eta Bergara lotzen dituen eskualde errepidea da beste bide garrantzitsu bat. Hortik itsasbazterrera joan daiteke, zuzenean Deba aldera jota, edo Durangon barrena Gernikara edo Bilbora joanda. Nafarroarekin ere lotura ona du Ordiziak, Lazkaotik, Ataundik eta Liza-

Ordiziaren ikuspegia

33 rrustiko mendatetik doan bidearen bitartez, baina egia da horrek garrantzia galdu duela aspaldian, N-1 Etxegaraten bikoiztu dutenetik, eta Leitzarango autobia Andoain-Irurtzun ireki zutenetik. Baina ez da errepidez bakarrik heltzen Ordiziara. Hor da RENFEren Madril- Irun trenbidea ere. Ordiziak geltokia du, eta, horri esker, bidaiariak egunero joaten dira tre- nez eskualdeko eta lurraldeko gainerako herrietara. Urrunago joateko, berriz, Zumarragara edo Tolosara joan behar da aurrena, lehen mailako tren geltokiak baitira biak. Komunikabide horiek guztiek asko erraztu diote Ordiziari zenbait jarduera ekonomiko garatzen. Merkataritza, esate baterako, jarduera horrek tradizio luzea baitu udalerrian. Ber- tan astero egiten den nekazaritza eta abeltzaintza produktuen azoka da frogarik onena. Azo- karen ospea Gipuzkoa osora eta harago heldu da. Urteko asteazken guztietan, landan ekoitzitako produktuak erakusten dira plaza Nagusian eta inguruetan, eta saltokiz saltoki dabilen jendez betetzen dira kaleak. Ordiziak itxura berezia hartzen du orduan, eta hiri munduaren eta landa munduaren arteko lotura estua uzten du agerian. Egun, nekazaritza eta abeltzaintza jarduera ia hutsa da Ordizian, biztanleria aktiboaren % 0,7 bakarrik ari baita horretan. Biztanleria aktiboaren zatirik handienek bigarren industria eta hirugarren zerbitzuak sektoreetan dihardute. Industria sektorearen barruan, enpresa metalurgiko mordo bat dago. Orkli kooperatiba da Ordiziako enpresarik handiena. Segurtasune- rako osagaiak, berokuntzaren erregulazioa eta ur beroaren alorra ditu espezialitate. Biztanleria aktiboaren zati handi bat CAF enpresara joaten da egunero lanera. Beasainen dago hori. Hiruga- rren sektoreari dagokionez, hauek aipa ditzakegu batez ere: asteazkenetan egiten den asteroko azoka, txikizkako merkatariak, hipermerkatu bat eta Mondragon Unibertsitatea.

XVIII. mendetik gaur arte biztanleriak izandako bilakaera

Urtea Biztanle kopurua Urtea Biztanle kopurua 1768 691 1965 8.344 1787 641 1970 9.465 1802 832 1975 10.327 1828 1.100 1981 9.724 1857 1.115 1983 9.803 1877 1.376 1986 9.448 1900 1.421 1991 9.325 1910 2.318 1994 9.316 1920 3.059 1995 9.238 1930 4.423 1997 9.088 1940 4.435 1999 9.118 1950 4.769 2003 8.962 1955 5.704 2006 9.188

Iturria: Ordiziako Udala

34 2.4. Ordizia, beti aldatzen ari den bazter bat Azken urteetan, XX. mende erditik gaur arte, urte batzuk dituen edozein ordiziarrek aldaketa handiak ikusiko zituen bere hirian eta inguruetan. Ikusiko zuen forma batzuk ezkutatu direla inguruan, eta berriak sortu direla. Ikusiko zuen, halaber, urritu egin direla soroak, larreak eta basoak, eta beste elementu batzuk agertu direla bazterretan. Bazterrak, edozein izaki bizi bezala, aldatu egiten dira etengabe. Egia da azken urteetan izan direla aldaketarik handienak eta bistakoenak, baina aspalditik ari dira gertatzen aldaketak: inguru hauetan lehen gizakiak jarri zirenetik. Lehenik, hariztiek eta pagadiek egin behar izan zieten lekua soroei eta larreei. Geroago, Ordizia hegoaldeko soro eta zelai batzuk ezkutatu ziren, eta industriak agertu, bertan. Han- dik urte batzuetara, industria horiek zaharkiturik gelditu, eta bizitegi berriak egin zituzten haien lekuan. Aldaketa etengabea da. Aldaketek forma berria ematen diete bazterrei, eta horien itxura osatu gabea ageri zaigu beti. Egun ikusten dugun bazterra, hots, Ordizia eta horren ingurua, etengabeko aldaketaren emaitza da. Aldaketa hori historian zehar gertatu da. Denbora igaro ahala, lehen Naturarentzat gordeta zeuden eremuak menderatu eta okupatu ditu gizakiak, eta haien berezko formak aldatu ditu. Gizakiak, garapeneranzko borrokan, bere formak inposatu ditu CAPEL, H.: 2002. Baina guztiok dakigunez, ez ditu gizakiak bakarrik aldatzen bazterrak. Naturak berak ere egiten du hori. Lurraren mugimenduak, aireak, urak, tenperaturak eta abarrek ere eraiki eta aldatu dute egun Ordizia dagoen tokiaren erliebea. Naturak sortutako fenomenoen eta gizakiak egindako jardueren konbinazioak sortu du egun Ordiziako baztertzat jotzen duguna. Bazter horixe jaso dugu iragan urrunetik eta hurbiletik. Egun ikusten dugun bazter hori produzitzeko, gizakiak aldaketa ugari egin ditu bertan. Ordiziarrek etengabe aldatu dute beren ingurua, baina beti ere unean uneko baliabideen,

Airetiko ikuspegia, 1954 Airetiko ikuspegia, 2001

35 aukeren, mugen eta zailtasunen arabera. Normala denez, teknika berriak sortu direnetik izugarri handitu dira Natura aldatzeko eta moldatzeko aukerak eta bideak, eta, horregatik, egun bazterretan egiten diren aldaketak bat-batekoagoak eta gogorragoak dira lehengo garaietan baino. Bizitzeko era aldatzen den neurrian aldatzen dira bazterrak ere, eta horrek zuzenean eragiten die baso politikari eta lurzoruaren antolamenduari. Gizakiaren jarduerak ingurunean sortutako aldaketen adibide garbia dira Ordizia eta ingurua. Iparraldean, egun Arramendi eta Sanperio kaleak dauden lekuan, bazterrak aldaketa handia jasan zuen XX. mendeko azken hamarkadan. Ordiziak hazi beharra zeukan, eta toki hori zeukan horretarako. Nahiz eta oso aldapatsua izan leku hori, ordiziarrek aurre egin zioten Naturari, eta bizitegi berriak eraiki ziren, orduko eskariari erantzuteko. Ordiziako ekialdean dago aldatutako beste espazio bat, askok gogoan izango dutena. Aurreko mendeko 60etan eta 70etan, industria izugarri garatu zen, eta bizitegi eskaria handitu zen horrekin batera. Nekazaritzak pisua galdua zuen ekonomian, eta lekua egin behar zien premia berriei. Lehen soro izandako lekuetan, bada, Otegienea, Altamira eta Bustuntza sortu ziren. Udalerriaren hegoaldean Mallutz kalea dago. Izen horrek lur emankorra esan nahi du. Egungo industrialdean dago, ibaitik oso hurbil. Horrek adierazten du zer lur mota ziren hor garai batean. Egungotik oso bestelakoak ziren bazter horiek. Denboran urrunagoko beste adibide bat Ordiziako mendebaldeko muturrean dugu, Beasaindik hurbil. Komunikabideetan gertatutako aldaketek izugarri aldatu zuten bazter hori. Trenbidea zetorren, eta espazio bat egokitu behar zen harentzat. Iparra, hegoa, ekialdea eta mendebaldea. Ordiziako lau puntu kardinalei eragin die gizakiaren jarduerak historian zehar. Jarduera horrek hezi egin du Natura, aldatu eta moldatu egin ditu haren formak, bazter berri bat sortu du hartan, Ordiziako bazterra. Ordiziarrek ezagutzen eta maitatzen duten bazterra, Ordizia beste lekuetatik bereizten duen bazterra ordiziarrek berek sortu dute, gaur egun eta historian edukitako premien arabera GARMENDIA, F.: 1981.

Bustuntza auzoak 60ko eta 70eko hamarkadetan izandako bilakaera

XIII. mendearen bigarren erdian, hiribildu berri bat sortu zen Gipuzkoako lurraldean, Oria ibaiaren erdiko zatian. Hiribilduak zeharo aldatuko zituen inguru horretako jendearen bizitza eta horko bazterrak. Hiribildu hori sortzeak espazioa ulertzeko beste era bat zekarren. Biztanle berriak etorri ziren. Horiek harreman berri bat ezarri zuten ingurunearekin, eta aztarna sakonak utzi zituzten. Egun ere, denbora luzea joan den arren, ikus daitezke horietako batzuk.

3.1. Ordizia deritzan toki bat Ordizia toponimoa oso antzinakoa da. Hiribilduaren sorrerako agirian ageri da idatzi- ta lehen aldiz. 1268ko uztailaren 30ekoa da agiri hori, eta Gaztelako eta Leongo Alfontso X.a erregeak sinatu zuen, Sevillan. Pribilegio horretan, honako hau irakur daiteke: Por sabor que auemos de fazer una puebla en aquel logar que dizen Ordicia, a que nos ponemos nombre Villafranca, e por fazer bien e merçed a los pobladores que agora y son e serań daqui´ adelante, da´mosles e otorga´mosles el ffuero que han los de Bitoria. Ordiziako Udal Artxiboa, Batzar Aretoa, jatorrizko pergaminoa; arg.: MARTIŃEZ DIÉZ, G.: 1991, 43. or..

Agiri horretako paragrafo horren arabera bera da esplizituena , badirudi Villafranca hiri berria bertako jendeak Ordizia deitzen zuen lehenagoko nukleo batean kokatu zela. Segur aski, toki horretan jendea biziko zen lehenagotik, eta herrixkaren bat egongo zen. Pri- bilegioa pertsona zehatzei dago zuzendua, hots, hiri berriaren orduko eta geroko biztanleei. Toki horrek hiribildu maila izango zuen aurrerantzean, Gasteizko foruaren arabera. Une horretan, Ordiziako jatorrizko nukleoaren gainean, Villafranca hiribildu historikoa sortu zen, legearen arabera. Handik dator egungo Ordizia OLAECHEA, J.: 1970. Egun, ez daukagu orduko beste agiririk, ez aztarna arkeologokorik, beste interpretazio- rik eskaini dezakeenik. Beraz, ezin gara harago joan historiaren berreraiketan. Joanez gero, oinarri sendorik gabeko eta egiaztatu gabeko hipotesiak sortuko genituzke. Halere, horrelaxe jokatu zuen Pablo Gorasabelek XIX. mendean. Esan zuen, inongo frogarik eskaini gabe, Villa- franca 1256an sortu zutela, Tolosa eta Segura bezala; San Bartolome elizaren inguruan sortu omen zen lehen hiribildua, aurretik Ordizia deitzen zen tokian. Gipuzkoar kronikariak nahaste handia sortu du gure herriko belaunaldi askotako historialariengan, eta zuzendu beharra dago hori. Gorosabelen beraren testua arretaz eta astiro irakurtzen baldin bada, ikusten da kronikariak inolako oinarririk eta zorroztasunik gabe eman zuela bere iritzia. Horrela, tradi- ziora jotzen da lehenik, hurrena sinesteak aipatzen dira, gero aurrekari mordoa bakar bat ere zehaztu gabe , eta, azkenean, sekula egiaztatu ez dena esaten da, hau da, Villafranca 1256an eta Alfontso X.a Jakintsuaren aginduz sortu zutela, Tolosa eta Segura sortu zituzten garai berean. Irakurleak berak baloratu beza testuaren bermea: Segun tradicion, esta villa en su ori´gen estuvo situada a´ orillas del rio Oria donde la ermita de San Bartolome´; la cual se cree haber sido su primitiva parroquia. El nombre que entonces teniá era Ordicia. Aunque no he podido proporcionar documento comprobante de su fundacioń en el punto que ahora, hay antecedente bastantes, que hacen creer que fue´ ordenada por el rey D. Alonso el Sa´bio en el anõ de 1256, al tiempo que la de Tolosa y Segura. OROSA´G - BEL, P.: 1862; IV. lib., 611. or.. 39 Villafrancaren sorrerako agiria bera kenduta, bada, ez daukagu beste lekukotasun zehatzik garai hartaz. Horrek ez du esan nahi, ordea, Oriaren ertzean kokatutako hasierako leku hura nolakoa zen jakiterik ez daukagunik zeharka. Badira Ordizia inguruan egindako beste azterketa batzuk. Horien bidez, badakigu nolakoa zen Gipuzkoako lurraldea 1200 aurretik, eta aise sor genezake hiribilduen sorrera aurreko lurralde haren irudi hipotetiko bat. Horrela, errazago hurbilduko ginateke antzinako Ordiziaren garaira eta espaziora BARRENA, E.: 1989. XII. mendean, Villafranca sortu aurreko garaian, Gipuzkoako lurraldea ibar ugaritan banatuta zegoen. Ibar horietako bakoitzak hainbat herrixka eta lurralde biltzen zituen BARRUSO BARE´S, P.:1995. Herrixkak ibaien ertzetan edo mendi maldetako terrazetan egoten ziren. Etxe multzo txiki batek eta elizak osatzen zuten herrixka, eta azken horren inguruan antolatzen zen nukleoa. Jendea nekazaritzan eta abeltzaintzan aritzen zen, eta, horretarako, etxe bakoitzak bi alde zituen: bat produkziorako, eta bestea, etxekoentzat GARCIÁ CAMINO, I.: 2004. Ezaugarri horiek kontuan harturik, eta San Bartolomeren inguruan herrixka bat zelako hipotesiari helduta, pentsa genezake Ordizia ere ibar haietako herrixka bat zela; Ozkue zeritzan ibarrekoa, zehazki. Beraz, Ordizia izena Villafranca hiribildua sortu aurreko herrixka baten izena litzateke, eta herrixka hartako biztanleak Villafrancako biztanle bihurtu ziren 1268tik aurrera. Baziren beste biztanle nukleo batzuk gero hiribilduak sortutako beste toki batzuetan Bergara da adibidea , eta horrek sendotu egiten du gure interpretazioa. Are gehiago, Alfontso X.a erregeak Ordizia izeneko tokian Villafranca hiria sortzea erabaki zuen egun berean, xedatu zuen, antzeko pribilegio baten bitartez, hiri bat sortu behar zela Bergaran, Ariznia zeritzan tokian, eta Villanueva deituko zela: egungo Bergara MARTIŃEZ DIÉZ, G.: 1991, 41. or.. Bestalde, ez dugu datu zehatzik antzinako Ordizia toki jakin batean kokatzeko. Baina bada zeharkako datu bat, eta haren bitartez egin dezakegu kokapen hori. Bada agiri zahar baten 1746ko kopia bat. Santa Ana Kofradiaren 1506an sortua lehen ordenantzak jasotzen ditu. C. Echegarayk eta S. Mu´jicak aipatzen dute jadanik, Villafrancari buruzko beren monografian ECHEGARAY, C. : 1908, 68. or.. Zuzenean kontsultatu dugu agiria. Testu hauxe irakur daiteke bertan, eta datari buruz ari da hain zuzen ere: Dentro en la iglesia de San Bartolome´ de Erdizia, en la ca´mara de arriva, que es de la villa de Villafranca, en la provincia de Guipu´zcoa, a veinte e seis diás del mes de julio del Naci- miento de Nuestro Salbador Jesucristo de mil e quinientos nueve anõs. OUA, 2. arm., 1. sort., 1. esp., 89. or..

Datu hori kontuan edukita, egun San Bartolome baseliza dagoen tokian kokatu daiteke antzinako Ordizia. Ibaitik oso gertu dago hori. Leku horren ezaugarri geomorfologikoengatik, baliteke hor inguruan Oria zeharkatzeko berezko ibi bat egon izana antzina, eta hark ibaiaren bi aldeen arteko komunikazioa erraztu izana. Aurreko kapituluan hiribilduaren izenaz esan dudan bezala, interpretazio horretantxe oinarrituta esan zuen Martin Mendizabalek Ordizia Herdizia edo Erdizia izenetik etor zitekeela, hau da, bi puntu lotzen zituen erdibideko toki baten izenetik. San Bartolome eliza hartan orain baseliza txiki bat da bilduko ziren Ordi- ziako biztanleak. Eta ez elizkizunak egiteko soilik, baizik eta herritar guztiei eragiten zieten gaiak erabakitzeko baita ere. Honako gai hauek, esate baterako: herri lurren ustiaketa, larreen erabilera, bideak konpontzea, herriko jaiak ospatzea eta beste gizarte gai batzuk. Azken finean, herritar horien eguneroko bizitzan gertatzen zen guztia INSAUSTI, S.: 1974.

40 San Bartolome Baseliza

1268an, Villafrancaren sorreraren ondoren, baliteke hasierako Ordiziako biztanleak hiri berrira joan izana bizitzera, ehunka metro batzuk iparralderago baitzegoen hori. Toki berriak bizitza kalitate handiagoa bermatzen zien. Batetik, hiri berria muinotxo baten gainean zegoen, ibaitik urrunxeago, eta hor seguruago zeuden Oria ibaiak gainezka egiten bazuen, eta, bestetik, bere estatutu juridikoa zeukan hiribildu batean bizitzeak hainbat lege abantaila zekarkien landan bizi ziren herritar arrunten aldean.

3. 2. Villafranca, enklabe berri bat itsasoaren eta Gaztelako erresuma barruaren artean Hiri berri bat sortzea aldaketa handia izango zen Ordizia izeneko toki hartan bizi ziren herri- tarrentzat. Baina ez soilik toki horretakoentzat, baizik eta baita herri batetik bestera edo ibar batetik bestera zebiltzan guztientzat ere. Jende hura nekazaritzan eta abeltzaintzan aritzen zen nagusiki. Hiribilduak ez ziren halabeharrez sortzen, baizik eta gipuzkoar lurraldea kontrolatzeko estrategia baten barruan BARRENA, E.: 1991. 1200ean, Gipuzkoa Gaztelaren mendean gelditu zen, eta harekin batera, baita Donostia ere. Donostia zen ordu arte erregearen bitartekaritzaz Gipuzko- ako itsasbazterrean sortutako hiri bakarra, Nafarroako Antso VI.a erregeak baitzion emana pribilegio hori, 1180an. Une hartatik aurrera, Gaztelako erregeak hiribilduak sortzen hasi ziren toki estrategikoetan. Horrek merkataritzaren sarrera eta irteera kontrolatzen uzten zien. Lehenik, 1203 eta 1237 bitartean, itsasbazterreko hiribilduak sortu zituzten: Hondarribia, Getaria, Mutriku eta Zarautz. Geroago, 1256 eta 1268 bitartean, beste hiribildu andana bat sortu zuten jadanik hor ziren

41 bideen ondoan, erresumaren barrua eta itsasbazterra hobeto lotzeko: Segura, Tolosa, Villafranca, Bergara eta Mondragon Arrasate. Horrela, Gaztelako erregeek, Gipuzkoan hau da, mugan merkataritza kontrolatu ez ezik, beren bidea ere lortu zuten, erresuma barrutik itsasora irteteko. Testuinguru horretan sortu zen Villafranca, 1268an. Nafarroatik eta Arabatik zetozen bideetatik hurbil sortu zuten. Bide horiek Iartza ondoan zeharkatzen zuten Oria ibaia. Bide bat Kantauri itsa- sorantz zihoan, eta bestea, Deba haranera. Gari horretan, gipuzkoar espazioa berregituratzen ari zen, eta lurraldeko merkataritza bideek gero eta garrantzi handiagoa zeukaten. Urte batzuk geroago, XIV. mendearen lehen erdian, beste hiribildu batzuk sortu zituzten Bizkaiko mugan: Deba, Zumaia, Elgoibar, Elgeta, Leintz-Gatzaga, Eibar eta Plazentzia Soraluze. Azkenik, bertakoek hala eskatuta eta jadanik XIV. mendearen azkenean, Azpeitia, Errenteria, Azkoitia, Azpeitia, Zumaia, Usurbil, Orio, Hernani, Villarreal de Urrechua Urretxu eta Zestoa sortu zituzten. Villafranca sortuta, beste babesleku bat zeukaten bidekoek. Garai hartan, garraiobideak eta bideak oso kaskarrak ziren. Ez zitekeen egin distantzia luzerik, inon gelditu gabe. Egun batzuk behar ziren barnealdetik itsasora joateko, eta, beraz, atsedenlekuak behar ziren, lotarako eta jateko; ez bakarrik bidaiarientzat, baizik eta baita abereentzat ere, horiek baitziren garraiobideen indar eragile. Villafranca, Segura eta Tolosa sortu zituztenean, geldialdiak eginez joan zitekeen Gipuzkoa barrutik itsasoraino. Hiribildu batetik hurrengorako bidea sekula ez zen izaten egun bat baino gehiagokoa, eta kontuan eduki behar da orduko 5 kilometro zela orduan bideko abiadura normala BARRENA, E.: 1991. Baina merkataritza interesez gainera, hiribilduen sorrerak bazuen bestelako interesik ere. Arrazoi geopolitikoak zeuden beti atzean. Gipuzkoa Gaztelaren mendean gelditu zen 1200tik aurrera, eta Nafarroako erresumaren mugan zegoen. Gaztelak hiribildu berriak sortu zituen toki estrategikoetan, eta, horrela, bere defentsa sendotu zuen, eta muga hobeto zaindu ARI´ZAGA, B.: 1978. Villafranca sortzea izugarri komeni zitzaien Gaztelako erregeei, hiribildua Nafarroako erresumatik hurbil baitzegoen. Villafranca, Tolosa eta Segura mugako hiri bihurtu ziren. Hiribildua muino baten gainean ezarri zuten, Oria ibaiaren ezkerreko aldean. Kokaleku horrek seguruago bihurtzen zuen lekua. Alde batetik, nola Oria ibaia baino gorago zegoen, biztanleak libre ziren uholdeetatik. Garai hartan, presa eta ubide ugari egin ziren ibaian, burdinolak eta errotak jartzeko. Horrek oztopatu egiten zuen uraren ibili normala, eta, euri asko egiten zuenean, ibaiak gainezka egiten zuen. Beste alde batetik, ibaia berezko defentsa bat zen, eta erasoetatik babesten zituen herritarrak. Lekua aukeratu zutenean, hiribildua plano baten arabera egituratu zen, eta barruko espazioa antolatu zen hor. Egun Ordiziako alde zaharrak duen egitura ez da, bada, edo- nola egindakoa; garai hartako pentsaerari eta espazioa antolatzeko erari erantzuten dio. Villafranca barrua nola antolatu zuten igartzen da hor. Eta eraikin guztiak aldatu badira ere denborarekin, kaleen kokapenak berdin iraun du hiribilduaren sorreratik gaur arte. Erdi Aroko jatorrizko kaleetan ibiliko gara Alde Zaharra bisitatzen dugunean. Kale horietantxe ibili ziren hiribilduko lehen biztanleak. Kokatuta zegoen tokiaren ezaugarrien araberakoa izaten zen hiribildu bakoitzaren planoa Gar- ci´a de Corta´zar, J.A.: 1985. Villafranca ez zen izan salbuespena. Hiribildua ezarri zuten muinoak plano obalatu bat sorrarazi zuen. Forma hori ez da Villafrancarena bakarrik. Beste hiri batzuek ere antzeko planoa dute; Gasteizek, adibidez. B. Arizagak Erdi Aroko hiribilduen egituratzeaz asmatuta- ko hipotesiaren arabera, hiribildua osatzen zuen espazioa partzela edo orubetan zatitzen zen, eta horietan eraikitzen ziren etxeak. Hasiera batean, orubeak 12 metro luze eta 8 metro zabal ziren. Orube bakoitza hiribilduko biztanle bati ematen zitzaion. Egun Ordiziako alde zaharrak duen tamaina ikusita, Villafranca 2,4 hektarea izango zen azaleran. Kontuan izanik espazio guztia orubetan

42 banatzen zela, 120 bat orube izango ziren guztira Ari´zaga Bolumburu, B.: 1990a, hau da, 120 bat familiarentzako lekua izango zen. Hori hasiera batean zen. Gero, biztanleria hazi ahala, orubeak zatitu egin ziren, eta bina etxe eraikitzen ziren bakoitzean, familia gehiago hartzeko. Gainera, etxeak goraka hazten hasi ziren, etxeei solairuak erantsi zizkieten. Horrela, 12 x 8 metroko orube bakoitzak bina edo hiruna solairuko bi etxe edukitzen zituen, eta solairu bakoitzean familia bana jartzen zen bizitzen. Hiribilduko hiri espazio guztia aprobetxatzen zen, eta, horretarako, etxe guztiak era ordenatuan multzokatzen ziren, bata bestearen ondoan, tarterik utzi gabe.

Gasteizen planoa

Ordizia, Erdi Aroko planoa 43 Hiri barruti osoak harresi bat zuen inguruan. Azken azterketa arkeologikoek erakutsi dutenez, kareharriz eta errekarriz eginda zegoen, eta mortero zuriz erantsita. Harresia metro bat zen lodi gutxi gorabehera. Ezin jakin, ordea, zenbat zen gora, harresiaren goieraren zati bateko hondakinak aurkitu baitira bakarrik ARKEOLAN: 2004. Honako hau zen harresiaren perimetroa: hiribilduaren iparraldean, egungo Euskalerria kaleari jarraitzen zion, Nikolas Lekuona plazaraino; hegoaldean, Etxezarreta eta Joan Amezketakoa kaleaei, eta, azkenik, mendebaldean, Ordizia kaleak ixten zuen perimetroa, iparraldean Euskalerria kalearekin lotzen zela berriro. Harresiaren eta eraikinen artean espazio bat zen, eta pertsonen joan-eto- rrirako baliatzen zuten; hiribilduaren mendebaldean bederen, berrikitan egindako azterketa arkeologikoek erakutsi duten bezala ARKEOLAN: 2004. Egun, badira harresi haren hondar batzuk, Barrena jauregiaren barruan, Unanue etxean eta etxe horren ondoko orubean. Etxe- zarreta kaletik ikus daitezke gaur egun. Hor gordetzen den harresi zati hori Erdi Aroko hiribilduaren hegoaldeko muga zen. Esan dugun bezala, harresi hondar horiek eraikin horien barruan daude. Horrek badu azalpen bat. Eraikin horiek eraiki zirenean, Erdi Aroa baino geroago, harresiak galdua zuen bere eginkizuna, eta etxeek haren espazioa aprobetxatu zuten, hari goiera murrizten edo erabat kentzen ziotela. .

Etxezarreta kalean zutik dirauen harresi atala

Harresia babesgarri bat zen etsaien aurka, baina baita hiri munduaren bereizgarri nagusia ere, inguruko landa munduaren aurrean. Villafrancak ordezkatzen du kasu honetan hiri mundua. Harresia muga fisiko bat da, beraz. Harresiak funtsezko aldeak markatzen ditu arauen mailan, eta esanahi berezia du. Harresia bereizketa sinbolo bat zen. Harresiak esan nahi zuen barruan bizi zen jendeak pribilegio batzuk zituela landako jendearen aldean. Harresiak barruti itxi bihurtzen zuen Villafranca. Lau ateetako batetik bakarrik sartu zitekeen barrura. Ateak puntu kardinal banatara begira zeuden OLAECHEA, J.: 1970. Gainera, ate horietatik irteten zen Villafranca kanpoarekin komunikatzen zuten lau bideetara. Hiribilduaren

44 ekialdean ate nagusia zegoen, Frantziako Atea, eta mendebaldean, berriz, Gaztelako Atea. Izenek esaten digute zein zen bide horien jomuga. Harresiaren hegoaldean Retenaren edo Bakardadearen Atea zegoen, eta hortik abiatzen zen Nafarroara. Azkenik, harresiaren iparraldean Garagartzako Atea zegoen. Hortik irten behar zen, nahitaez, Urola ibarrera joateko. Iluna heltzean, premia berezia zenean, edo arrisku larriren bat adibidez, suteren bat edo izurrite hilgarriren bat , ate horiek itxi egiten ziren, eta ez zitzaion sartzen edo irteten uzten baimenik ez zeukanari ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1990.

Villafrancako planoa, sarrera-ate eta guzti

Hiribilduaren barruan, harresiaren eta inguruko eraikinen artean zegoen igarobidea edo erronda bidea ez ezik, baziren beste hiru kale ere, eta haiekiko kantoi perpendikular bat, iparre- tik hegora. Bide nagusia Erdiko kalea zen, eta ekialdetik mendebaldera zihoan, Frantziako Ate- tik Gaztelako Ateraino, zuzenean, hiribildua erdi-erditik igarotzen zuela horregatik zuen izen hori ; egungo Kale Nagusia zen. Barruko beste bi kaleak Goiko kalea eta Eliz kalea ziren, egungo Goen kalea eta Santa Maria kalea; ibilbide lerromakurra zeukaten, hiribildua zegoen muinoaren gainari egokitzeko. Goiko kalea hiribilduaren iparraldean zegoen, eta Eliz kaleak, berriz, Santa Maria elizagatik zeukan izen hori; hiribilduaren hegoaldean zegoen, egun dagoen bezala. Susmoa daukagu kale horien zoruak harri koskorrez eta hondar zanpatuz eginak egongo zirela hasiera hartan, gai horiek erabiltzen baitzituzten Erdi Aroko bideak egiteko. 1511n, berriz, errekarriz zoruztatu zituzten, Ordiziako Udal Artxiboko agiriek diotenez. Villafrancako etxeak hiru kale horien inguruan biltzen ziren. Hasieran, ez ziren oso gora izango: bi edo hiru solairu, gehienera. Etxeak bata bestearen ondoan egon ohi ziren, esan dezakegu elkarri erantsita egon ohi zirela, beren artean tarterik gabe; horregatik, leihoak aurrerantz eta atzerantz izaten zituzten bakarrik, hau da, alderik estuenetan, orubeen neurriak kontuan baditugu: 12 metro luze eta 8 metro zabal. Leihoak, gainera, oso txikiak izaten ziren, horman egindako zulo batzuk ia. Handik sartzen zen etxe barrua argitzeko argia, baina hotzari ere aurre egin beharra zegoen, eta pentsatzen da ezkoz igurtzitako oihalak ipintzen zituztela leihoetan; horrek, jakina, ez zuen leihoa zeharo ixten. Egoera horregatik, dena dela, etxe barrua ia beti ilun egoten zen. Nola ez zegoen berezko argirik hor, jendeak kriseiluak erabiltzen zituen. Horiek

45 erregairen bat behar izaten zuten: ezkoa, mundruna edo gantza, guztiak ere oso arriskutsuak, suteak sortzen baitzituzten maiz. XV. mendetik aurrera, etxerik onenak beira erabiltzen hasi ziren leihoak ixteko. Horrela, ez zen sartzen hotzik eta berorik, baina bai argia. Egurra erabiltzen zuten gehienetan etxegintzan. Inguruko mendietatik ekartzen zuten. Etxe gehienak eraikitzeko gai hori erabiltzeak, etxeen orubeen tamaina berdinak, eta eraikuntza teknika berak erabiltzeak antzeko itxura emango zieten Villafrancako etxe guztiei. Etxe haiek estuak eta sakonak izango ziren, eta oso ahulak eguraldi gaiztoaren eta suteen aurrean. Beheko solairuan jarri ohi zituzten artisauek lantokiak, edo merkatariek saltokiak; beste batzuetan, ukuilutzat edo oilategitzat erabiltzen zen etxearen parte hori. Behe solairuari erabilera hori emanda, etxekoen bizitegia lehen solairuan izaten zen, eta bigarren solairua bilte- gitzat erabili ohi zen.

Erdi Aroko kaleak ustez nolakoak ziren erakusten duen erreprodukzioa. Donostiako Historia Museoko maketa

Egurra ez zen etxegintzarako bakarrik erabiltzen. Gai horrekin egiten zituzten zubiak ere. Zubiak funtsezkoak ziren komunikabideen egonkortasunerako, eta hiribilduko eta inguruko bazterren osagarri bihurtu ziren. Villafrancak bazituen gutxienez bi zubi Erdi Arotik, nahiz eta haien lehen aipuak agirietan Aro Modernokoak diren. Haietan lehenak, hots, Laz- kaibarko zubiak, Lazkaorekin eta Ataunekin lotzen zuen Villafranca. Agiri baten arabera, harriz berreraiki zuten 1511n. Bestalde, handik urte gutxira, 1538an, bada beste zubi baten aipua agirietan: Alkarteko zubia. Amundarain ibaia zeharkatzeko zen, eta Zaldibiarako bidean zegoen. Ordu arte egurrez egindako zubi horiek uholdeen eragin hondagarria jasango zuten noizean behin. Harriz berreraiki zituztenean, bada, garrantzia irabaziko zuten igarobide gisa. Era berean, gogoratu behar dugu behar ziren baldintzetan eta bereziki udan hainbat tokitatik igaro zitezkeela ibai horiek. Villafrancako udalerrian, bi ziren berezko igarobide edo ibi nagusiak: San Bartolomekoa eta Ibaresekoa. Azken hori 1499an aipatzen da. Aramara eta Itsason- dora joateko erabiltzen zen, eta Oriako Errege Bidearekin lotzeko NUN˜EZ, J.: 1994, 158. or.. Erdi Aroko Villafrancara itzulirik, badakigu hiribilduak eliza bat zuela gutxienez bere barruan: Santa Maria eliza. Gaur egun ere, Erdi Aroan zegoen toki berean dago, hau da, ordu- 46 ko Eliz kalearen mendebaldeko muturrean, nahiz eta orain beste forma bat eta beste tamaina bat dituen. Agiri batzuek diotenez, 1399an bazen jadanik Santa Maria eliza, urte horretan horren atarian egin baitziren udal batzarrak. Ez dakigu zer itxura zuen toki horretan eraikitako lehen elizak. Harriz egina egongo zen segur aski, egungo elizaren sarreran gorde den atal- de gotikoak iradokitzen duenez. Eliza hura txikiagoa izango zen, halaber: orduko biztanleria txikiagoari eta orduko baliabide ekonomiko eta tekniko apalagoei egokitutako tamaina izango zuen URTEAGA, L.: 1968. Egin diren azken azterketa arkeologikoen arabera, bide estu bat izango zuen Erdi Aroko elizaren eta harresiaren artean, hiribilduaren itzuli osoa oinez egiteko ARKEOLAN: 2004. 1512an, sute batek suntsitu zuen Villafrancako eliza, eta suak hiribildu oso- ari eragin zion OLAECHEA, J.: 1970. Hiribilduaren egitura xumeak ezin izan zion aurre egin suari, eta hark Villafranca osoa erre zuen. Suteak osorik erreko zuen eliza, handik aurrera eliza berria eraikitzeko lanak hasi baitziren. Eliza hori handiagoa, oinplano berrikoa eta harresiari atxikia izango zen, eta kendu egin zuten erronda bidea. Tamaina berria bat zetorren garai hartan gertatzen ari zen biztanle hazkundearekin. Beti pentsatu izan da elizaren ekialdeko aurpegia harresiaren zati zela, eta hiribilduaren babes barrutia sendotzen laguntzen zuela OLAECHEA, J.: 1970. XX. mendeko 60etan hartu zuen indarra teoria horrek. Eliza konpontzen ari zirela, dorre itxurako egitura bat aurkitu zuten tenpluan txertatuta. Orduan pentsatu zen dorre hori antzinako harresiaren zati zela, eta 1512an hasi-

XVI. mendearen aurreko portada. 1512an, hiribildua berreraikitzerakoan, aprobetxatu egin zuten

47 tako obren ondoren, nola harresiak galdua zuen bere eginkizun militarra, dorrea Santa Mariaren hormen zati bihurtu zela. Baina berrikitan egindako azterketa arkeologikoek hipotesi berriak sortu dituzte, eta koloka jartzen dute aurreko teoria ARKEOLAN: 2004. Dorre horren ezaugarri morfolo- gikoak ikusita, ez daiteke esan harresiaren zati zela. Bazen beste eliz eraikin bat Villafranca inguruan, harresitik hurbil: San Bartolome baseliza. Lehenago aipatu dugun bezala, tradizioak dio beharbada hor izango zela hiribildua bera sortu aurretik ere, eta beharbada auzo koskor bat egongo zen tenplu horren inguruan ECHEGARAY, C.:1908. Villafranca sortu zutenean, eta Santa Maria parrokia eliza eraiki, San Bartolome eliza baseliza huts bihurtuko zen. Halere, biltoki garrantzitsu iraun bide zuen, 1509an hortxe bildu baitzen Santa Ana Kofradia, bere kongregazioa berrosatzeko URTEAGA, L.: 1968.

San Bartolome baselizaren atzealdea. Eraikineko atalik zaharrena nabarmenduta dago, ziurrenik jatorrizko baselizarena izango da eta

Arkitektura zibilaren barruan, bada harresiaren zati izan zen eraikin ezagun bat: Muxika dorretxea. Etxea harresiaren ekialdean zegoen, Gaztelako Atetik hurbil, Santa Maria elizaren ondoan, orain postetxea dagoen tokian. Egun, ez da ezer gordetzen dorretxe hartatik, baina badakigu eraikin ikusgarria zela, eta, zeuzkan itxuragatik eta egituragatik, erraz bereizten zela hiribilduko gainerako etxeetatik. Herritar arrunten etxeak ez bezala, dorretxe hori harriz egina zegoen, eta, kanpotik ikusita, are goragoak eta sendoagoak ziruditen haren hormak, eta horrek berak ere hiribilduaren itxura sendotzen zuen. Villafrancako itzal handiko familia batena zen dorretxea: muxikatarrena. Horiek postu handiak eduki zituzten udalbatzan, eta hiribilduaren administrazioan hartu zuten parte maiz. Udal agirietan dioenez, gainera, beren dorretxea utzi zuten, udal batzarrak egiteko ECHEGARAY, C.: 1908, 101. or..

48 Muxika dorretxeaz gainera, bazen antzeko ezaugarriak zituen beste eraikin bat: Una- nue edo Barrentxiki etxea, Aizpuru ere deitzen diotena. Frantziako Atearen ondoan zegoen, hiribilduaren ekialdean, egun D&elikatuz Interpretazio Zentroa dagoen tokian. Etxe horren lehengo kanpo aurpegiak ere Villafranca babesten laguntzen zuen, arestian aipatu etxeak bezala, harresiaren zati baitzen. Gero, jadanik XVI. mendean, Gipuzkoa baketu zutenean, erai- kinari bao batzuk egin zizkioten atzeko aurpegian, harresian, argia sartu zedin, eta harresiaren kanpo aldera irteteko. Eraikin hori gaur arte gorde da.

Unanue etxearen barrualdea. XVI. mendean, etxebizitzaren atal bihurtu zuten dorrea, harresian bertan baoak eginez

Hiribilduaren iparraldean, Garagartzako Atetik hurbil, bazen beste eraikin noble bat, aurreko bien mailakoa. Haren kokapenak ere hiribildua babesten lagunduko zuen, baina inork ez daki noiztik zen hor. Lazkaibar-Balda etxeaz ari gara. Egun Plaza Nagusia dagoen tokian egon zen 1858 arte. XVIII. mendean Manuel Vicente de Murguito y Gaytań de Ayalak egindako monografikoaren arabera, eraikin hori oin karratukoa zen, eta bost dorre zeuzkan: kantoietan bana, eta bestea, erdian. Gezi- leihoak zituen hormetan, gerrarako eraiki zuten seinale ECHEGARAY, C.: 1908, 105. or.. Haren ingurua, hau da, egun Plaza Nagusiak hartzen duen espazioa orduan ez zen plaza hori , etxez beteta egongo zen, zein bere orubearekin, XVI. mendean egungo plaza publikoa egin zuten arte. Ez dakigu hiribilduak ba ote zuen antzeko beste plaza publikorik aurretik, herritarrek erabilera komune- ko espazio bat eduki zezaten. Gipuzkoako hiribildu batzuek, Azpeitiak esaterako, bi plaza publiko zeuzkaten: mutur bakoitzean bana. Villafrancaren kasuan, ordea, ezin da frogatu hori. Laburbildurik, Villafrancak XIII., XIV. eta XV. mendeetan eskaintzen zuen irudia hauxe zen: espazio obalatu bat, harresiak inguratua. Harresiak lau ate zituen, eta, gutxienez horietako biren ondoan, hiribildua babesteko eraikin bana zegoen. Horrek guztiak segurtasun eta sendotasun itxura emango zion hiri barrutiari. Hiru eraikin noble zeuden, bada, gutxienez: Unanue etxea Aizpuru , Frantziako Atearen ondoan; Muxika dorretxea, Gaztelako Atearen inguruan, eta Lazkaibar-Balda jauregia, Garagartzako Atearen ondoan. Hirurak familia boteretsuenak ziren. Familia horiek postu handiak eduki zituzten hiribilduaren administrazioan. Hiribilduaren barrua egurrezko etxe arruntez beteta zegoen. Etxe horiek asmo handiegirik gabe zeuden eraikita, bata bestearen ondoan; guztiek antzeko azalera edukiko zuten, eta berorietan bizi ziren herritar gehienak. Santa Maria eliza ere harresiaren barruan zegoen, aipatutako guztiekin batera, eta hortxe bildu ohi ziren eliztarrak; baita udalbatzako kideak ere, XVI. mendean lehen udaletxea eta plaza nagusia egin ziren arte. 49 3. 3. Villafranca, hiri munduaren eta landa munduaren artean Hiribildua sortzeak sorrerako agiri bat behar zuen, erregeak onartutako eskritura ofiziala. Agiri horrek hiri gutun zuen izen juridikoa. Jose´ Mariá Font Zuzenbideko historialariak dioenez, erregeak emakida bat egiten zien toki bateko biztanleei edo toki hori jendeztatzen zutenei. Horren bidez, hor bizitzeko eta lurrak edukitzeko baldintzak arautzen ziren, eta erkidegoaren bizitza juridikorako oinarrizko arauak ezartzen. Aipatu agiriak, bere hasierako protokoloari, izenari edo emailearen tituluari zegozkien berezko osagaiak alde batera utzita, honako hauek xedatzen zituen: hiribildu berria sortzearen kausak, hiribilduari emandako izena, hiribilduaren kokapen geografikoa zeinak batzuetan alfoz edo udal barruti jakin bat edukitzen baitzuen . Agiriak hiribildu berriaren erregimen juridikoari zegozkion beste xehetasun batzuk ere adierazten zituen: jendeztatzeko gaitasuna mugatzen zen, eta garaiko eta etorkizuneko biztanleen abantaila ekonomikoak eta fiskalak aipatzen ziren. Datak eta haren sendespenak osatzen zuten normalean agiria. Laburbilduta, agiri ofizial bat zen, sorrerako akta bat, eta errealitate juridiko eta biztanlezko berri baten hasiera adierazten zuen, hots, hiribildu baten eraketa. Zorionez, Villafrancak gordetzen du oraindik bere hiri gutuna. Agiriak pribilegio erroda- tuaren forma du. Hiribilduaren sorrera egiaztatzen du, eta hura ofizial bihurtzen. Gaztelako kantzelaritzak egin zuen agiria. Alfontso X.a Jakintsua erregeak sinatu zuen, Sevillan, 1268ko uztailaren 30ean. Errege horrek berak, hiri beretik eta data berean, beste hiribildu bat onartu zuen Gipuzkoako lurraldean, eta Villanueva eraikitzeko agindu zuen, egungo Bergara, Ariznia zeritzan tokian MARTIŃEZ DIÉZ, G.: 1991, 28. ag.. Bi agiriak konparaturik, antzekotasun handiak ikusten dira bien artean. Horrek esan nahi du agiria ez zela une horretarako bakarrik ida- tzitako gauza, baizik eta kantzelaritzak ezarritako eredu jakin bati jarraitzen ziola. Erregeak sortutako hiribildu guztiei ezartzen zitzaien, nahiz eta edukia haietako bakoitzari egokitu. Hiribildu bihurtu ziren antzinako toki haiek, beren erregimen juridikoa aldatzean eta forudun hiri bihurtzean, izena aldatu zuten. Horrela, Ordizia Villafranca bihurtu zen: aquel logar que dicen Ordicia, a que nos ponemos nombre Villafranca; Bergara, berriz, Villanueva: que avemos de fazer una puebla en Vergara e sennaladamientre en aquel logar que dizen Ariznia, a que ponemos nombre de Villanueva. Izen aldatze hori normala zen hiribildu horietan. Izaera berriari izen berria zegokion. Bai Villafrancari Ordizia, bai Villanuevari Bergara, Gasteizko forua eman zitzaien sorrerako gutunaren bitartez: da´mosles e otorga´mosles el fuero que han los de Vitoria. Foru hori izango zen bientzat arautze erreferentzia, eta hortxe jasotzen ziren hiribilduak zeuzkan eskubideak eta pribilegioak. Foru gutun horiek hiribilduen funtzionamendurako oinarrizko arauak jasotzen zituzten GARCIÁ FERNAŃDEZ, E.: 2002, eta oinarrizko arautze agiri gisa erabili ziren. Horietatik abiatuta garatu ziren kontzejuak, eta kontzejuek beren udal ordenantzak sortu zituzten gero SORIA SESE, L.: 1992. Villafrancako herritarrak merkata- ritzarako askatasun handia izan zuten handik aurrera, salbuetsita gelditu ziren zerga gehiene- tatik, eta ez zeukaten kanpaina militarretara joan beharrik, Erregerekin izan ezik OLAECHEA, J.: 1979. Egun, Ordiziako Udaletxeko Batzar Aretoan ikus daiteke pribilegio errodatu hori, XX. mende hasieran egindako kopia faksimile batekin batera. Agiri hori oso garrantzitsua zen, bertan Villafrancari ematen zitzaizkion pribilegioengatik. Horregatik, Gaztelan erregea aldatzen zen bakoitzean, hiribilduak pribilegio horiek baieztatzeko eta berresteko eskatu behar zion Koroari, hurrengo urteetan egin ziren agiri horren berrespenetan ikusi daitekeenez.

50 Villafrancari emandako pribilegioen berrespena

Urtea Erregea Pribilegioa

1268 Alfontso X.a Hiri Gutuna 1290 Antso IV.a Zerga exentzioa 1304 Fernando IV.a 1290ean egindako exentzioaren berrespena 1341 Alfontso XI.a Fernando IV.ak egindako exentzioaren berrespena 1379 Joan I.a Henrike II.ak emandako pribilegioaren berrespena 1391 Henrike III.a Joan I.ak emandako pribilegioaren berrespena 1467 Henrike IV.a Zergen exentzioa

Iturria: Gonzalo MARTIŃEZ DIÉZ Coleccioń de documentos Medievales de las villas guipuzcoanas. 1991 eta C. ECHEGARAY Monografiá histo´rica de Villafranca. 1908

1268an Villafranca eta Bergara batera sortuta, Alfontso X.a erregeak osatutzat eman zuen Oria eta Deba ibarretan hiribilduak sortzeko programa. 1256an zuen abiatua programa hori, Tolosa hiribildua sortuta eta segur aski Segura ere bai urte berean. Programaren helburu orokorra hauxe zen: Kantauri itsasoa eta Gaztela barrua lotzea, eta, horrela, segurtasun handiagoa erdiestea bide hori egiten zuten merkatarientzat. Hiribilduak sortzeak atsedenleku bat, segurtasuna eta salerosketarako toki bat ziurtatzen zizkien Gaztelako merkatariei. Izan ere, horiek arriskuan izaten ziren, ibilbideak luzeegiak baldin baziren. Lapur ugari ibiltzen zen bide inguruetan, eta bidekoei erasotzen zieten, bereziki Gipuzkoa eta Nafarroa arteko muga inguru horretan. Oso alde menditsua zen hori dena, eta ohikoak izaten ziren lapurren erasoak, landa jauntxoen arteko borrokak eta auzo herrien arteko gatazkak. 1261ekoak dira eskualde horretako gatazken lehen berriak LEMA PUEYO, J. A´.: 2004. Beraz, ez da harrigarria hiribilduak sortzeko interesa agertzea urte horretatik beretik aurrera. Gipuzkoan, bereziki Oriaren ibarrean, politika hiritargarri bat sendotzeko interes geoestrategikoa handitu egin zen, eta toki seguru berriak eratu ziren. Villafranca politika horren zati izan zen MUNITA LOINAZ, J. A.: 2003. Baina, hiri gutunean emandako pribilegioak eta Villafrancako harresiak eskaintzen zuen segurtasuna gorabehera, Villafranca Nafarroako erresumaren mugan zegoen halere. Kokapen hori ez zen erakargarria gertatuko biztanle berriak etorri zitezen. Arrazoi horregatik, Antso IV.a errege gaztelarrak, beste agiri baten bidez, oraindik pribilegio gehiago eman zizkien Villafranca- ko herritarrei, 1290ean. Hiribilduaren biztanleria handitzea espero zuen horrela. Egun, bada oraindik XVI. mendeko agiri horren kopia bat, Ordiziako Udal Artxiboan, Enirio-Aralar Batasu- naren atalean. Testu horren arabera, garai hartan baziren jadanik alde batzuk Villafrancako biztanleen artean. Alde batetik, zergak ordaintzetik libre zeuden herritarrak zeuden, aitoren semeak, talde txiki bat, hiribilduko pribilegiatuenak. Bestetik, nekazari libreak zeuden, talderik handiena; zergak ordaindu behar zizkioten hiribilduari, han bizitzeko. Agiri horrek gauza bat frogatzen du: edonor joan zitekeen bizitzera Villafrancara, nahi izanez gero, baina alde batzuk ezartzen ziren hasiera-hasieratik biztanleen artean, eta mendekotasun harremanak ziren, halaber, talde batzuen eta besteen artean LO´PEZ GONZA´LEZ, M.A.: 1988. Mende batzuk geroago ere,

51 1467an, biztanle berrien etorrera sustatzeko eta muga hiri izateak zekartzan buruhausteen ordaintzat, Gaztelako Henrike IV.a erregeak pribilegio berriak eman zizkion Villafrancari, eta, horien artean, zerga batzuen exentzioa da aipagarriena ECHEGARAY, C.: 1908. Hiribildua ongi ibili zedin, biztanleek hainbat ofizio eta lanbide eduki behar zituzten. Horri esker hornitzen ziren herritarrak janariz, jantziz eta oinetakoz. Horrela hobetzen zen herritarren bizi kalitatea. Eta horretarako guztirako, beharrezkoa zen administrazio egoki bat hiribilduaren barrutik. Merkatariek, nekazariek, abeltzainek, harakinek eta arrantzaleek hornitzen zuten jate- koa. Merkatariek, berriz, hiribilduak ez zeuzkan janariak ekartzen zituzten: zerealak, ardoa, etab. Garia, garagarra, artatxikia, zekalea eta oloa oinarrizko janariak ziren Erdi Aroan. Beharrezko zerealak eskuratzeko, merkatariak Tolosara joan ohi ziren, eta Azoke zeritzan etxean erosi zitzaketen produktu horiek. Hortxe deskargatzen zuten Gaztelako beste toki batzuetatik ekartzen zuten zereala, eta hortxe erosten zuten hori gainerako herriek ere. Tolosara ez ezik, Nafarroara ere joaten ziren Villafrancako merkatariak, garia erosteko ECHEGARAY, C.: 1908, 237. or.. Baratzea, basoa eta ibaia hiru iturri garrantzitsu ziren premiarik handieneko janariak eskuratzeko. Nahiz eta berak hiri izaera eduki, Villafrancak landa munduko jardueren premia zeukan artean, bizirauteko. Horregatik, lotura estua zeukan landarekin eta hango biztanleekin. Bestalde, familia ugarik lursail pribatu bana zeukaten baratzetarako edo sorotarako. Lur- sail hori harresiaren barruan, etxe ondoan, nahiz kanpoan, harresi inguruan, egon zitekeen. Etxe batzuek, Gipuzkoako beste hiribildu batzuetako agiriek diotenez, baratzetxo bana edukitzen zuten atzean, eta barazkiak eta lekaleak hazten zituzten nagusiki bertan ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1974. Baina espazio txiki hori etxez bete zen laster, presio demografiko handiagatik. Aipatu baratzeez gainera, Villafrancak bazituen beste lur batzuk nekazaritzarako, harresiaren kanpoan. Alfoza zeritzan horri. Lurralde horrek, janaria ez ezik, ura eta egurra ere eskaintzen zizkien hiribilduko biztanleei. Lur horietan, barazkiez eta lekaleez gainera, zereala hazten zen. Janari nagusietako bat egiten zuten horrekin: ogia. Fruitu arbolak ere landatzen zituzten; sagarrondoak, batez ere. Bildutako sagarrarekin, orduko edaririk hedatuena egiten zuten: sagardoa. Hiribildu barruko dolareetan egingo zuten hori, segur aski, eta, gero, saldu. Nola sagardoa zen kontsumorik handieneko edaria, txikia zen ardoarekiko mendekotasuna. Jakina, produktu hori Gipuzkoaz kanpotik ekarri behar zen nahitaez, eta oso estimatua zen. Villafrancak baso azalera handia zeukan, eta fruitu lehor ugari eskuratzen zituen hortik: hurrak, intxaurrak, gaztainak, pasak, pikuak eta pinaziak, horiek ere Erdi Aroko dietaren zati baitziren. Baina, fruituez gainera, basoek egurra eskaintzen zioten hiribilduari. Erabilera franko zituen egurrak. Etxeak egiteko erabiltzen zen, eta nekazaritza tresnak egiteko, eta altzarigintzan, eta erregai gisa sutegietan eta labeetan. 1409tik, Villafranca larreen eta basoen Enirio-Aralar Batasunean zegoen, Legorreta, Itsasondo, Arama, Altzaga, Gaintza, Zaldibia, Ataun, Beasain, Lazkao, Amezketa, Abaltzisketa, Orendain, Ikaztegieta eta Baliarrain bezala. Nekazaritza eta abeltzaintza elkarte horrek itun bat ezartzen zuen eskualdeko herrien artean. Horren bidez, herriek Aralar eta Enirio arteko larreak eta basoak erabili zitzaketen era komu- nalean. Basoen eta larreen inguruko interesek gatazka ugari piztu zituzten Batasuneko herrien artean, lurralde hori larretzat erabiltzen baitzen nagusiki, basoko beste jarduera batzuetarako erabili beharrean. Auzi asko izan ziren horregatik, herrien artean, Behe Erdi Aroan eta Aro Modernoan ECHEGARAY, C.: 1908, 266. or.. Auzi eta liskar ugari horiek erakusten digute oso garrantzitsua zela larre eta baso eremu hori Villafrancako biztanleentzat, hiribilduak baliabide naturalen premia handia baitzeukan. Mende asko igaro diren arren, Enirio-Aralar Batasunak gaur arte iraun du.

52 Erdi Aroko miniatura. Natura-ingurunearekin zerikusia duten hainbat jarduera daude irudikatuta

Oria ibaia ere janari iturri garrantzitsua zen. Ibaiak arrain mota ugari eskaintzen zizkien Villafrancako biztanleei: izokinak, amuarrainak, barboak eta aingirak, besteak beste. Horien arrantza eskubide komun bat zen Gipuzkoan, eta, horregatik, ordenantzak egin ziren arrantza arautzeko eta zaintzeko. Nasa bidezko arrantza hain zegoen hedatua ibaietan, hain zen handia, arrainen joan-etorria eragozten baitzuen. 1484an, Villafrancan bildutako Batzar Nagusiek ordenantza bat atera zuten, arrantza mota hori Gipuzkoa osoan mugatzeko MURU- GARREN, l: 1974. Ihiz egindako otarreak ziren nasak. Ibaiaren zabalera osoan ipintzen ziren, eta horrek arrainen eta ontzien joan-etorria eragozten zuen. Soroetako, basoetako eta ibaiko produktuak eskuratu eta gero, biztanleen artean banatu behar ziren, biztanleek behar zuten guztia eduki zezaten. Horretarako, baziren Villafran- can produktuak saltzeko gune batzuk. Horietan, hiribilduan produzitutako produktuak ez ezik, beste herri batzuetakoak ere erosi zitezkeen. Gaur egun bezala, azoka eta etxabeetan kokatutako saltokiak ziren gune horiek. Etxe horietako batzuk familiaren bizileku ziren, eta, gainera, baita lantoki edo saltoki ere. Honako produktu hauek saltzen ziren: haragia, arraina, esnea…; zenbait produktu manufakturatu ere bai: oinetakoak, jantziak, ontziak, aiztoak, nekazaritza tresnak, altzari txikiak... Baziren tabernak ere. Edariak saltzen zituzten, sagardoa eta ardoa, batik bat. Egun bezala, orduan ere baziren saldu aurretik halako lan bat eskatzen zuten produktuak. Ogia da adibide ona. Ogia oso zabalduta zegoen Erdi Aroan. Hura erre aurretik, zereala garia, artatxikia edo zekalea eho behar zen lehenik. Irina eskuratzen zen horrela. Hiribil- 53 Erdi Aroko etxebizitza baten behealdean kokatutako aroztegia

duko errotetan ehotzen zen zereala. Villafrancak bazuen gutxienez errota bat garai horretan. Harresitik kanpo zegoen, Lazkaibar izeneko zubitik hurbil. Hura eraikitzeak aldaketak eragin zituen inguruan. Errotarriak ibili zitezen, ur emari bizkor eta indartsu bat sortu behar zen. Ura bizkorrago eta behar zen tokitik joan zedin, antapara bat eraiki zen, ubide gisa, bere presa eta guzti. Hasieran egurrezkoa izaten zen dena ECHEGARAY, C.: 1908. Presak eta errotak gai horretaz eginak izateak oso ahul bilakatzen zituen eguraldi txarra- ren eta uholdeen aurrean. Horregatik, errotak eta horien osagaiak konpontzen eta egokitzen aritzen ziren beti. Hiribilduko biztanle guztiek erabili zezaketen errota, zerga baten truke. Erro- tariak kobratzen zuen zerga hori, eta kontzejuari eman behar zion gero. Errotaria itzal handiko pertsona izaten zen herrian. Ez da harritzekoa. Alde batetik, dirua biltzen zuen hiribilduarentzat, eta, gainera, errotari zutik iraunarazteko ardura zeukan DI´AZ DE DURANA, J. A.: 2000. Ordiziako Udal Artxiboan, bada 1399ko agiri bat. Bertan, errota hori aipatzen da. A. Aguirre Sorondo etno- grafoaren iritzian, Errota Zahar izeneko errota zen AGUIRRE SORONDO, A.: 1988. Irina egina zenean, familia bakoitzak bere ogia egiten zuen, edo etxeko labean, edo hiribilduak zeuzkan herri labeetan. Nola tenperatura handiak iristen ziren ogia erretzean, eta nola etxeak egurrezkoak ziren, azkenean harresitik kanpo egin behar izan zituzten labeak, sute arriskua saihesteko. Villafrancan bizitza arautzeko eta zuzentzeko, erakunde bat behar zen. Kontzejua zen erakunde hori. Hasiera batean, ohitura zaharraren arabera, tokiko herritar guztiek osatzen zuten hori. Horregatik deitzen zen kontzeju irekia. Hiribilduan jaiotako guztiak hartzen ziren 54 herritartzat, edota hiribilduan aldi batez bizi izan eta bizitegi baten jabe egin zirenak ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1974. Villafranca hazi ahala, ordea, kontzejuan eztabaidatu eta erabaki beharreko gaiak ugaritu eta konplexuago bihurtu ziren. Horregatik, kargu iraunkor batzuk aukeratu behar izan ziren herritarren artetik: alkatea, diruzaina, idazkaria eta zinegotziak. Baina kargu horiek eskuratzeko, ez zen aski herritarra izatea; ondasunen jabe izan behar zen, karguarekiko konpromisoa bermatzeko, eta gizartean halako itzal bat eduki behar zen, gainera. Diruzaina kontzejuaren kontuak Kontu Liburua eramaten zituen ofiziala zen. Idazkariak, berriz, udal agiriak idazteko ardura zeukan, eta, kasu askotan, gainera, Koroaren funtzionarioa izaten zen. Bi kargu horiek erakusten dute nolako konplexutasuna hartu zuten kontzejuaren bilerek. Gai ugari eta mota askotakoak eztabaidatzen ziren horietan, eta kontzejuak erabaki asko hartzen zituen. Horiek guztiak bilkura aktan jaso behar ziren, denboran iraun zezaten; ez zitezen izan hitzez bakarrik lotutako gaiak, hau da, erraz ahazteko edo manipulatzeko modukoak. Idazkariak batzarretan esaten zen guztia jasotzen zuen, eta idatziz ezartzen. Hori arau moduan erabili zitekeen gero, herrian sortzen ziren arazoak konpontzeko. Akta Liburuak sortu ziren horrela. Ordi- ziako Udal Artxiboan daude gordeta batzuk. Horiei esker, Villafrancako biztanleen interesak eta kezkak aztertu ditzakegu. Eztabaidetan eta erabakietan parte hartzeko, kontzejuaren batzarretan parte hartzen zutenek gaztelaniaz idazten jakin behar zuten nahitaez. Arrazoi horregatik, herritar gehienak ezin ziren iritsi kargu ofizialetara, analfabetoak baitziren. Poliki-poliki, kontzejuaren batzarrak kargu ofizialentzat bakarrik mugatu ziren. Herritarrek utzi egin zioten kontzejuaren bileretara joateari, salbuespen batzuekin. Kontzejuaren batzarrak, nola artean ez zen horientzako eraikin berezirik, Santa Maria elizaren atarian edo barruan egiten ziren, edo Muxika dorretxean.

Eskribauak funtsezkoak ziren dokumentuak idazteko. Marinus van Reymerswaele-ren Notarioa

55 Villafranca 1268an sortu zuten, bada. Handik aurrera, gero eta jende gehiago jarri zen bizitzen bertan, eta pertsona horiek pribilegio eta eskubide batzuk zituzten, hiribilduko biztanleak izateagatik. Nahiz eta hasieran guztiak herritartzat jo zitezkeen, laster agertu ziren alde sozialak haien artean. Alde batetik, zergarik ordaindu behar ez zutenak zeuden, aitoren semeak bereziki, eta bestetik, berriz, generikoki petxeroak deitzen zitzaienak, hau da, petxak ordaindu behar zituztenak, eta nekazariak ziren gehienak. Bazen beste hirugarren talde bat ere. Horiek, nahiz eta zergak ordaindu, beste maila bat eta beste itzal bat zuten gizartean, ondasun gehiago eta prestakuntza handiagoa baitzeuzkaten oro har. Pertsona horiek lanbide liberalak zeuzkaten, edo gremio elkarteetan elkartzen ziren: merkatariak, artisauak, medi- kuak, notarioak, etab. Denborarekin, alde sozial eta ekonomiko horiengatik, talde itxi bat eratu zen, eta boterea eta hiribilduaren administrazioa monopolizatu zituen, berak baitzeuz- kan beti kargu ofizialak. Bestalde, eta hiri garapenaren ondorioz, lanbide berri asko sortu ziren, beharrezkoak baitziren zenbait produktu biltzeko, banatzeko, egiteko eta saltzeko. Hiribilduaren funtzionamendurako behar ziren beste lanbide batzuk ere agertu ziren aldi berean. Hirigunea osatzen zuten kaleetan, hots, Erdiko kalean, Eliz kalean, Goen kalean eta kantoian ikus zitezkeen lanbide horiek gehienak. Baina Erdi Aroko Villafranca hura gero eta hiritarragoa bazen ere, bertako jendeak oso lotura estua zeukan artean landa munduarekin. Hiribilduan bizi zen nekazari mordoa da horren froga.

Villafrancako harresiaren ustezko itxura islatzen duen grabatua

3.4. Villafrancaren kanpoaldea, herrixkak eta jauntxoak Villafrancak ederki erakusten du nolakoa zen hiri bizitza Gipuzkoan Erdi Aroan. Hiri mundu horren aurrean eta aurka, bazen landa mundu bat ere. Lurraldean zehar sakabanatutako herrixkek eta batez ere dorretxe bakan batzuek ordezkatzen zuten hori. Eraikin horiek erdi jauregi eta erdi gaztelu ziruditen. Maila sozial eta ekonomiko handiko leinu batzuenak ziren. Fami- lia horiek ondare higiezin garrantzitsua eduki ohi zuten; ez soilik lurrak, baita burdinolak,

56 errotak, labeak, etab. ere. Nekazaritzatik bildutako errenta handiez gainera, diru asko irabazten zuten abeltzaintzatik ere. Villafrancak dorretxe horietako dezente zeuzkan inguruan: Iartza, Amezketa, Arriaran eta Lazkano familienak, zehazki. Eraikin sendoak ziren, oin karratukoak, ia leihorik gabeak, defentsarako eta erasorako pentsatuak. Horien mendean eta zaintzapean bizi zen landa munduko biztanleria. Amezketa leinua da Villafrancaren interesei zuzenean eragin zien bat. Amezketa familiak, izen bereko dorretxeaz gainera, errota ugari zeuzkan jurisdikzio askotan, eta, gainera, baserriak, soroak, lurrak, mendiak, zenbait jauregi, beste oinetxe batzuk Villafrancako Ubia oinetxea, esaterako , eta zenbait saroi, Aralarren. Jabetza horiengatik guztiengatik, Amezketa etxeko jaunak irabazi handiak bereganatzen zituen, eta kontrol zorrotza ezartzen zuen lurraldean; zeren, alde batetik, errenta bat jasotzen baitzuen bere baserrien- gatik, errotengatik eta gainerakoengatik, eta, bestetik, biztanleriak ere zerga bat ordaindu behar baitzion, beraren lurrak, mendiak eta larreak ustiatzeagatik eta erabiltzeagatik. Mendi horietako baten ustiaketa zela eta, Villafrancak eta Enirio-Aralar Batasuneko beste herriek auzi ugari izan zituzten Joan Amezketakoarekin, iruditzen baitzitzaien Villafrancarenak zirela mendi hori eta haren inguruko sailak, eta ez Amezketa etxeko jaunarenak. 1409an amaitu ziren auzi horiek. Joan Amezketakoak Villafrancako eta Bozueko batasunetako herriei eman zizkien lur haien gaineko eskubide guztiak ECHEGARAY, C.: 1908.

XIV. mendeko dorrearen berregituraketa infografikoa. Gasteizko Kordoi Etxean dago

Lehenago ere, 1368an, Villafrancak jasana zuen bera menderatzeko saio bat Amezketa leinuarengandik. Urte horretan, gipuzkoar noble ugari bildu ziren, eta Pedro Lo´pez de Murua Amezketa etxeko jauna zegoen tartean. Horien laguntzaz, eta Gaztelako erresumak zeukan krisi politiko bat baliaturik, Nafarroako Evreux etxeko Karlos II.ak Oiartzun, Errenteria eta San Adriango mendatetik Donostiaraino zihoan lurralde bat bereganatu zituen, eta hor barruan zegoen Villafranca LEMA PUEYO, J. A´.: 2004. Hain zuzen ere, hiribilduan jarri zen

57 goarnizio bat, 1369ko urtarrilean, Amezketako jaunaren agintepean. Nafarroako erresumak dohaintza ugari egin zizkion Pedro Lo´pez de Muruari, jasotako laguntza eskertzeko. Azkene- an, ordea, nafarrek ez zuten izan Gipuzkoa kontrolatzerik. Gaztelak gainditu egin zuen bere krisia, eta Henrike II.a igo zen tronura FERNAŃDEZ DE LARREA, J. A.: 2000. Dorretxeez gainera, herrixka mordo bat ere bazen Gipuzkoako landa munduan. Herrix- ka horietako bakoitza etxe multzo bat zen. Biztanleak nekazaritzan eta abeltzaintzan aritzen ziren. Honako herrixka hauek zeuden Villafrancatik gertuen: Arama, Ataun, Beasain, Gaintza, Itsasondo, Legorreta eta Zaldibia. Landako jauntxoen zapalketagatik, herrixka horiek hiriaren abantailak eta Villafranca bezalako hiribildu baten babesa bilatzen hasi ziren. Villafrancak ere, bere aldetik, landa mundura hedatu nahi zuen bere jurisdikzioa, horrela irabazi handiagoak eskuratzeko eta eskualdea hobeto kontrolatzeko. Herri horiek guztiek osatzen zuten eskualdea Nafarroako mugan zegoen, eta, gainera, merkataritza bide garrantzitsu batean. Bide hori Gasteiztik abiatzen zen; San Adriango mendatetik igaro, Oria ibarrean behera joan, eta Donostiako porturaino iristen zen. Eskualde horretako biztanle guztiak, beraz, landako jauntxoen eta nafarren erasoen mehatxupean bizi ziren TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 1997. 1399an, herrixka horiek, Lazkaoko etxe batzuekin batera, iruditurik bat eginda hobeki aurre egingo zietela jauntxoen erasoei, Villafrancarekin batzea erabaki zuten. Auzotasun agiria zeritzanaren bidez egin zen hori, eta akordioaren baldintzak ezartzen ziren hor. 1399ko apirilaren 8tik aurrera, bada, Ordizia orduan Villafranca , Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gaintza, Itsasondo, Legorreta, Zaldibia eta Lazkaoko sei etxe partikular Villafrancaren auzo bilakatu ziren. Horrek esan nahi zuen hiribilduaren babespean gelditzen zirela, hiribilduko biztanleen pribilegio eta eskubide berak zeuzkatela, baina, era berean, hiribilduko alkatearen esanaren mendean zeudela, eta eginbehar militarretan parte hartu behar zutela guztiek batera. Herrixka bakoitzak bere kontzejua atxiki zuen, baina alkatea Villafrancako alkatearen mendean zegoen beti OLAECHEA, J.: 1979. Auzotasun kontratuan, aipatzen zen herrixkek lagundu beharra zeukatela harresiaren gastuetan, errotaren errentan eta kontzejuaren beste gai batzuetan, horiek denen onerako omen ziren eta. Mendekotasun horrek liskarrak sortu zituen laster herrixken eta hiribilduaren artean. Herrixkak lotu zitzaizkionean, Villafranca askoz handiago bilakatu zen, eta askoz ahaltsuago. Hainbat herrik bat egitea ez zen Villafranca aldean bakarrik gertatu, baita Gipuz- koako beste eskualde batzuetan ere. XIV. mendearen hondarrean, herrixka gehienak Gipuzko- ako 25 hiribilduetako batekin batu ziren ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1974. Horrela, hiru toki elkarte mota ziren Gipuzkoan garai horretan: hiribilduak, herrixkak eta Alkatetza Nagusiak zeritzetenak, hau da, hiribilduen agintetik kanpo gelditzen ziren landa barruti batzuk: Aizton- do, Areria eta Bozue, zehazki. 1939an hitzartutako auzotasun agirian, hauxe esaten da: Por mejoramiento de nos los sobredichos, e amparo e guarda de los mal fechos, por cuanto estamos en frontera de Navarra, para que seamos mejor defendidos de las fuerzas e sinrazones, por servicio del dicho senõr Rey, e nos podamos vivir en mayor sosiego y paz .... Entendemos que por la dicha vecindad que seremos mejor defendidos asi´ en cuerpos como en nuestros bienes de los caballeros escuderos que son en la comarca poderosos. ECHEGARAY, C.: 1908, 384.-390. or..

Ez ziren soilik herrixken eta hiribildu jakin baten arteko batzeak izan, baita hiribilduen beren arteko batzeak ere. Batasun horien helburua bera zen beti: talde sozial jakin baten Ahaide Nagusiak inposizioei aurre egitea; landa jauntxoen boterea gelditu nahi zen, eta 58 hiribilduen interesen alde egin. Batasun horietatik ermandadeak sortu ziren. Hiribilduen elkarte batzuk ziren, eta horien erabakiek gero eta eragin handiago izango zuten Gipuzkoako lurraldean. Villafrancan eratu zen ermandade horietako bat. Villafranca beraz gainera, honako hiribildu hauek zeuden barruan: Tolosa, Segura, Azpeitia, Hernani, Eibar eta Villarreal de Urrechua Urretxu, eta Aiztondoko eta Areriako Alkatetza Nagusiak. 1387ko abuztuaren 18tik aurrera, egun horretan eratu baitzen ermandade hori, aipatu herriak bildu ziren, bertako herritarren eta ondasunen aurka ari zirenei aurre egiteko LEMA PUEYO, J. A´.: 2002. Garai hartan, artean ez zen eraikin berezirik, hiribilduetako agintariak bildu zitezen eta beharrezko erabakiak hartu zitzaten. Arrazoi horregatik, Villafancan sinatutako ermandadea leku pribatu batean egin behar izan zen; Mariá Martińez de Isasondo Villafrancako herritarraren sagastian, zehazki. Laster, beste akordio batzuk egin beharra gertatu zen, hiribilduetako eta haien auzoetako biztanleen interesak gordetzeko. Hala, 1391n, Villafranca beste ermandade batean sartu zen. Aldi horretan, Villafrancaz gainera, honakoak zeuden barruan: Tolosa, Segura, Salinas de Leńiz Leintz Gatzaga, Mondragoń, Bergara, Mutriku, Getaria eta Zarautz. Pedido izeneko zerga bat ez ordaintzea zuten helburu, eta zerga pribilegio bat eskuratzea. Geroago, 1397ko uztailaren 6an, batasun hori osatzen zuten herriak beste hiribildu eta herrixka batzuekin batu ziren Getarian, maila handiagoko ermandade bat, Gipuzkoa osoko herri guztiak hartuko zituen bat, eratzeko. Elkarte berri hori Gipuzkoako Ermandade Nagusia bihurtu zen. Horrek eragin handia edukiko zuen etorkizuneko Gipuzkoaren osaketan, zeren ordu arte Gipuzkoa hiribildu, herrixka, alkatetza nagusi eta dorretxe multzo bat baitzen bakarrik, eta ez gaur bezalako probintzia bat. Gipuzkoako Ermandade Nagusia eratu zenean, ordenantza batzuk ezarri behar izan ziren haren barne funtzionamendua arautzeko. Ordenantza horien artean, Ermandadearen beraren finantziazioaren araudia zegoen. Haren arabera, herri bakoitzak kuota bat ordaindu behar zuen, sortutako gastuei erantzuteko. Kuota hori ez zen bera Ermandadeko herri guztientzat. Horiek beren biztanleriaren eta ondasunen araberako kuota zeukaten: batzuek handiagoa; besteek, txikiagoa. Aldi berean, ondasun horien araberako erabakimena zeukan herri bakoitzak Ermandadean. Horregatik, hiribilduek bakarrik zeukaten boto eskubidea, eta herrixkak bigarren mailan gelditzen ziren erabakiak hartzean. Halere, kide boto-emaile bakoitzaren ondasunak zenbatzean, ez ziren kontuan hartzen hiribildu bakoitzaren ondasunak bakarrik, baita hari lotutako herrixken ondasunak ere. Arrazoi horregatik, eremu handiko hiribilduek, hots, mendean herrixka asko zituztenek, nola ondasun higiezin gehiago zituzten, pisu handiagoa zuten erabakietan ere. Villafrancak herrixka asko zituen bereganatuta, eta lurralde zabala zeukan. Horregatik, Gipuzkoako Ermandade Nagusiko hiribildurik aberatsene- tako bat zen. Villafrancarekin lotuta zeuden beste herriak Arama, Ataun, Beasain, Gaintza, Itsasondo, Legorreta eta Zaldibia ezin ziren egon Ermandadearen bileretan, eta, beraz, ez zeukaten boto eskubiderik ere, ustez Villafrancarekin interes komunak eduki arren. Villafran- ca, Tolosa, Donostia eta Segura hiribildu nagusiak deitzen zituzten, berak baitziren boteretsuenak. Horiek agintzen zuten Ermandadearen batzarretan eta erabakietan. Baina egoera horrek ezin zuen luzaroan iraun. Botoen banaketa bidegabeak liskarrak piztu zituen laster hiribildu nagusien eta besteen artean. Horren ondorioz, aldaketa garrantzitsua gertatu zen Gipuzkoako Ermandadearen botere banaketan. Villafranca eta Segura atera ziren galtzaile, besteak beste, boterearen birbanaketa horretan TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 2004. Ermandadeak zazpi barrutitan banatu zuen bere mendean zeukan lurraldea. Barruti bakoitzak bere alkatea zeukan, eta hari zegokion justizia egitea bere jurisdikzioko landa alde-

59 etan. Barrutiko hiribildu zehatz batzuek bakarrik aukeratu zezaketen alkate hori. Alkateak honako eskumen hauek zeuzkan, gainera: lapurretak kontrolatzea bideetan eta basoetan; inork inoren borondatearen kontra indarrez zerbait eskuratu zezan galaraztea; etxe, uzta, sagasti edo beste fruitu arbola sail bati su ematen ziona zehatzea; fruitu arbolak mozten edo botatzen zituena ere zehatzea; burdinoletako hauspoak hondatzen zituena zigortzea, eta berdin hiribilduetako harresietatik kanpo inor hiltzen zuena ere. Villafrancak bere auzoekin , Segurak eta Villarrealek osatzen zuten barruti horietako bat, eta, zehazki, Villafranca zen ermandadeko alkatea aukeratu zezakeen hiribilduetako bat. Ermandadearen batzarrak txandaka egiten ziren, batasuna osatzen zuten hiribilduen artean. Batzarra antolatzea egokitzen zitzaion hiribilduak etxe bat alokatu behar zuen, hiribilduaren barruan, Batzar Nagusiak iraungo zuen egunetarako. Batzar bat egiteak mugimendu sozial eta ekonomiko handia zekarzkion hiribilduari, eta botere politikoa ematen zion, gainera. Villafranca, hiribildu aukeratuetako bat izaki, Ermandadearen Batzar Nagusien egoitza izan zen, halaber TRUCHUELO GARCI´A, S.: 2004. Koroaren laguntzaz, Ahaide Nagusiek poliki-poliki boterea galdu zezaten lortu zuen Ermandadeak. Eraso egin zitzaien landa munduko jauntxoen etxeei, babeslekuei eta bereziki dorretxeei, eta haiek beren pribilegioetako batzuk galdu zituzten. Baina landako jauntxoek ez zuten erraz etsi, eta, 1456an, jasaten ari ziren zapalketagatik, erronka jo zieten Gipuzkoako zenbait hiribilduri, Villafrancari ere bai. Hiribildu horren atean josi zuten erronkaren agiria ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1990; 222. or.. Honakoak ziren erronka horren zergatiak: jauntxoen aurkako ermandadeak sortu izana, haien dorretxeak suntsitu izana, haien senitartekoak hil izana, haien ondasunak hartu izana eta haiek lurraren gainean zituzten eskubideak kendu nahi izatea. Miguel Lo´pez de Ame´zqueta zegoen erronkarien artean, Amezketa leinukoa, eta erronka jaso zutenen artean, berriz, Villafrancako hiru herritar: Pedro Ochoa de Iribe, horren seme Lope Ochoa, eta Garci Ibayn˜ez de Muxica. Eraso horren aurrean, neurri berriak hartu ziren, Ahaide Nagusiak azpiratzeko. Dorretxeen goiko aldea suntsitzea izan zen neurri horietako bat, haietatik erasotzerik izan ez zedin. Une horretatik aurrera, aldatu egin zen eraikin horien itxura, zeren berreraikitakoan ez baitzeukaten defentsarako elementurik edukitzerik. Zehatz-mehatz, ez dakigu zenbat dorretxeri eraso zieten, baina badakigu biri behintzat eraso zietela: Lazkaoko jaunaren dorretxeari eta Beasaingo Iartza familiaren dorretxeari. Villafran- catik hurbil zeuden biak. Gainera, Gipuzkoatik alde eginarazi zieten Ahaide Nagusietako batzuei, aldi baterako urtebetetik lau urtera , eta, horrela, boterea kendu zieten LEMA PUEYO, J. A´.: 2002.

3.5. Villafrancaren ahultasuna Hiribildu bat sortzeak esan nahi zuen jende mordo bat jartzen zela bizitzen hor eta inguruetan. Horregatik, araudi bat sortu behar izaten zen, herritarren arteko bizikidetza hobetzeko. Baina araudi hori guztia esperientziaren gainean eraikitzen zen, eta, behin baino gehiagotan, sortutako arazoek buruhauste handiak eragiten zituztenean garbitasunean edo segurtasunean, adibidez , legeak ezarri behar izaten ziren, herritarren jokaera arautzeko. Legeria berri horrek hiribilduaren funtzionamendua arautuko zuen, baina, artean, Villa- francaren sorrerako lehen etapa horretan, eratze bidean zegoen. Legeria horrek hiri bakea bermatuko zuen, funtsezkoa baitzen hori hiribilduaren garapenerako. Arautze berri horietan, igartzen da kezka handia zegoela kaleetako garbitasunaz, zaborraren bilketaz, ibaien eta uraren garbitasunaz, zubien eta erroten eraikuntzaz, espazio publikoaren defentsaz eta hiribilduaren sute arriskuaz, behin bederen zeharo erretzeko zorian izan baitzen Villafranca. 60 Jadanik aipatu dugun bezala, hiribilduko eraikin gehienak egurrezkoak ziren. Material hori oso ahula zen eguraldiaren aurrean, eta bereziki arriskutsua, sua pizten bazen. Etxeak egurrezkoak ziren, bada, eta, gainera, nola elkarri erantsita zeuden, sua errazago hedatzen zen, eta aldiko etxe asko erretzen zituen. Luzaroan, suteak sekulako mehatxua izan ziren; ez bakarrik Villafrancarentzat, baita gainerako hiribilduentzat ere, asko suak erre baitzituen, erdizka edo erabat. Bandoen edo alderdien arteko borrokek eragiten zituzten batzuetan suteak. Horixe gertatu zen Mondragonen, 1448an, hiribilduko leinuen oinaztarrak eta ganboa- tarrak arteko borrokengatik erre baitzen hura. Zenbaitetan, eritasun oso kutsakor eta hilgarriak ezabatzeko erabiltzen zen sua. Horrela jokatzen zen izurritearekin, adibidez. Erien inguruan izandako jantzi guztiak sutara bota ohi ziren, eta, askotan, suteak eragiten ziren horrela, nahi gabe. Ustekabean ere sortu zitekeen sutea. Etxeko nagusiaren edo biztanle baten huts txiki bat aski izaten zen sekulako sutea hasteko eta, ondorioz, etxe bat edo gehiago suntsitzeko. Bizitegi guztiek erregai mordoa eduki ohi zuten gordeta. Erregai sukoi horiek seboa, mundruna, erretxina bizitegia argitzeko ziren. Horrezaz gainera, bazen beti lastoa, lihoa eta beste, etxe barruan; sukoiak, horiek ere. Txinparta txiki bat nahikoa izaten zen, istant batean etxe osoa sutan jartzeko. Beste batzuetan, hiribildu barruko jarduera jakin batzuek okintza, errementaritza sortzen zuten sutea, sua erabiltzen baitzuten lanerako ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1990. Villafrancak ere ez zion ihes egin garai hartako gertakari ohiko hari. 1512ko martxoaren 12an, sute hondagarri bat izan zen hiribilduan, eta harresi barruko ia etxe guztiak erre bide zituen. Ez dakigu zerk eragin zuen hondamendia. Baina, urte bereko apirileko Batzar Nagu- sietan aipatu zenez, hiribildua hauts bihurtuta gelditu zen, eta herritarren ondasun guztiak galdu ziren. Sute hark ondorio larriak izan zituen. Etxeen hondamenak eta herritarren ondasunen erabateko galerak biztanleen ihesa ekar zezakeen. Villafranca hondatuta eta hutsik gelditu zitekeen. Horregatik, laguntza erregutu zitzaion Gipuzkoako Ermandadeari; esan zitzaion harria, karea eta igeltsua bezalako gaiak behar zirela hiribildua berreraikitzeko. Une horretan harria eskatzeak ageri du alde batera utzi nahi zirela gai sukoienak: egurra, bereziki. Halere, egurra hor izango zen beti etxe berri gehienetan. Biztanleak elkartuta saiatzen ziren sua itzaltzen. Sutea hasten zenean, alarma jotzen zen. Horrekin batera, hiribilduko ateak ixten ziren, herritarrak sua itzaltzen saiatu gabe ihesi joan ez zitezen. Hau da, herritar guztiek lagundu behar zuten, ahal zuten eran, sua itzaltzen. Hiribildu barruan etengabe ura zerion iturririk ez edukitzeak gogorrago bihurtzen zuen itzal- tze lana. Egia esan, 1582 arte ez zuen eduki Villafrancak horrelako iturririk, eta, beraz, zaila zen sua itzaltzeko ura eskuratzea. Familia bakoitzak zenbait ontzi edukitzen zituen beti etxean, urez beteta, berak erabiltzeko, eta ur horixe erabiltzen zuten aurrena, sutea zenean. Hiri- bildu batzuetan, Villarrealen adibidez, udal ordenantzek agintzen zuten bizitegi bakoitzean ontzi handi batzuk suilak deitzen zitzaien eduki behar zirela beti, urez beteta. Eguneroko kontsumorako zen ur hori, eta, gainera, suteak itzaltzen saiatzeko. Kasu batzuetan, urik ez zenean, beste likido batzuk erabili behar izaten ziren, sagardoa eta ardoa adibidez, garrak menderatzeko ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1990. Guztiarekin ere, Villafrancan zeukaten urak ez zuen saihestu 1512ko martxoaren 18an hiribilduan gertatu zen zorigaitza. Egun hartatik aurrera, laguntza handia beharko zen suak hondatutako guztia berreraikitzeko. Gipuzkoako Ermandadetik etorri zen lehen laguntza. Batzar Nagusiek, 1512ko apirilaren 28an egindako batzarrean, eta Juan Martińez de Muxica eta Martiń Garciá de Isasaga Villa- francaco batzarkideek eskatuta, diru laguntza bat eman zuten, hamar urterako, hiribildua

61 berreraikitzeko eta konpontzeko. Koroatik etorri zen bigarren laguntza. Era horretako hondamendi batek hiribilduren bat suntsitzen zuenean, Gaztelako erregeek pribilegio eta eskubide sorta bat eman ohi zieten kaltetutako herritarrei, hiribildua ez zedin hustu. Sutetik bi hilabetera, 1512ko maiatzaren 15ean, Joana II.a erreginak asteazkenero azoka franko bat hots, zergarik gabea egiteko pribilegioa eman zion hiribilduari. Pribilegio horregatik, Villa- francako herritarrek era guztietako merkantziak eta ondasun higigarriak saldu edo trukatu zitzaketen, harresiaren barruan, egunsentitik ilundu arte. Ez zeuden Villafrancako herritarrak bakarrik Koroari zerga hori pagatzetik libre; baita egun horretan harresiaren barrura merkantziak erostera edo saltzera zetozen guztiak ere. Halere, produktu horiek berriz kanpoan saltzen baldin baziren, orduan salerosketa horiek ez ziren libre alkabala zeritzan zerga ordaintzetik. Batzar Nagusien eta Koroaren laguntzari esker, Villafrancak bere burua berreraiki zuen ostera, eta historiaren lekuko iraun zuen. 1512tik aurrera, hiribilduak bere itxura aldatu zuen. Eraikin berriak eraiki ziren. Espazioa ulertzeko era berriekin zeuden lotuta horiek, eta herritarren multzo handi baten nahiekin. Herritar horiek gero eta indar handiagoa zeukaten hiribilduko erabakietan. Hiri oligarkia berria ziren.

Erdi Aroari buruzko erreprodukzioa

Villafrancan, 1512ko sutearen eta berreraikuntza lanen ondoren, beste etapa bati ekin zioten. Ekonomia garatzeko oinarriak finkatzea izan zen lehen urratsa, azoka frankoaren bidez. Halaber, hiribildua gobernatzeko modua aldatu egin zen, udaleko eliteek onartutako arau idatzien ondorioz. Garai hartan, hedapen eta aldaketa prozesuan erabat murgildurik zegoela, beste ezaugarri batzuk nagusitu ziren hiribilduan, fundazio garaikoez bestelakoak, eta bizimodu berriak ere hedatu ziren. Etapa horri gerrateek eman zioten bukaera. Izan ere, hiribilduan aztarnak utzi zituzten ondoz ondoko gatazka belikoak historiako beste ziklo baten abiapuntua izan ziren.

4.1. Zergarik gabeko azoka Joana I.ak emandako pribilegioari esker, 1512tik aurrera, hiribildu barruan astero azoka egiten hasi ziren Villafrancako biztanleak. Erreginaren pribilegioaren onura bakarra ez zen izan, ordea, asteko azoka antolatzeko baimena, beste hamaika eskubide ere ekarri baitzituen berekin. Ildo horretan, aipatzekoa da eskubide horiek ez zitzaizkiela hiribildu guztiei aitor- tzen. Horrela, adibidez, azoka frankoetan ez zen inolako zergarik ordaintzen saldutako edo erositako produktuen truke. Eta zerga hori, Erdi Aroan sortua alcabala izenaz, koroaren diru iturri nagusia zen GONZA´LEZ ENCISO, A.: 1999. Teorian, udal zerga bat zen, nahiz eta salbuespen ugari izan ziren. Produktu batzuk ogi egosia, zaldiak, mandoak, txanponak edo liburuak libre ziren zerga horretatik. Beste kasu batzuetan, eta lurralde motagatik, toki hori libre zen alkabalatik. Adibide batzuk: errege-bideetako ostatuak, mugako herri batzuk, eta leku jakin batzuetan egiten ziren azokak; Villafrancakoa, esaterako. Hizpide ditugun azokak Gaztelako errege-erreginen merkataritza politikaren ondorioz ezarri zituzten, trukeak suspertzeko funtsezkoak ziren merkataritza garatzeko eta ekonomia indartzeko nahiak eraginda. Horrela, azoka frankoak antolatzeko pribilegioak emateaz gain, feriarik garrantzitsuenak besteak beste, Medina del Campokoa, Europa mailakoa baitzen, Anberes, Lyon eta Besanc¸on-Piacenza hirietakoak bezala, eta Medina de Rioseco eta Villalo´n-ekoa arautzeko ordenantzak finkatu zituen monarkiak. Villafrancako asteko merkatuan nekazaritzako soberakinak eta beste toki batzuetako produktuak egoten ziren salgai. Bizilagunek edozer erosi zezaketen: nola haragia, olioa, ardoa, arraina edo gatza, hala egurra, ikatza, oihalak, eraikuntzako materialak zein erremin- tak... Villafranca inguruko landa eremuetako produktuak ziren gehienak. Adierazi bezala, ez zen zergarik ordaindu behar, baina udal agintariek zorrotz behatzen zuten dena. Hiribilduko kontzejuak, salgaien egoera gainbegiratzeaz gain, pisuak eta neurriak zuzen ala oker erabiltzen ziren egiaztatzen zuen. Hiribilduko biztanleen interesak zaintzeko egiten zuten hori guztia, egoera txarrean zegoen produkturik edo okerreko pisurik saldu ez ziezaieten. Asmoak asmo, bertako biztanleak behin baino gehiagotan kexatu ziren, salgaien prezioak ez zitzaiz- kielako egokiak iruditzen. Horren adibidea dugu, besteak beste, 1541eko epaiketa: Villafranca- ko kontzejuak beste hiribildu batzuk auzitara eraman zituen, bere jurisdikzioan saldutako produktuen prezioekin ados ez zegoelako OUA, GAI JUDIZIALAK, 3. LEG., 2 ZK..

65 Euskal Herriko azoka bateko eszena Erregimen Zaharrean

Produktu batzuk garestiagoak ziren, urrutiagotik zetozelako. Izan ere, horrelako salgaiak garraiatzeko joan-etorrietan, bidesaria izeneko zerga ordaindu behar izaten zuten udal jakin batzuetan ezarritako aduanetan. Lehorreko portuak ziren aduana horien kokalekuak. Gaztela- ren mugetan barrena, barnealdeko eremuetan, finkatu zituzten, bidesariak kobratzeko. Beraz, salgaien garraioari gastu osagarri hori erantsi behar zitzaion. XVI. eta XVII. mendeetan zehar, Gaztelak Bizkaia, Nafarroa, Aragoi, Valentzia eta Portugaleko mugetan finkatutako aduanek bere horretan iraun zuten. Beraz, lurralde horiek zeharkatzen zituzten produktu guztiek tokian tokiko aduana zerga ordaintzen zuten. Villafranca, lehenago ere, Gipuzkoaren eta Nafarroaren arteko lehorreko portua izandakoa zen. Horrela, Nafarroatik Gipuzkoako portuetara, Lizarrusti- ko bidea zeharkatuz, salgaiak zeramatzaten merkatari guztiek Villafrancan geratu eta zerga ordaindu behar izaten zuten. Dirudienez, jarduera horri esker hiribilduko ekonomia nabarmen garatu zen, bidaiarien eta salgaien joan-etorrien ondorioz trukeak ugaritu eta ondasun eta zerbitzuen banaketa areagotu egin baitziren. Baina denboraren poderioz, Ataunera eraman zuten aduana, gune erosoagoa zelakoan ECHEGARAY, C.: 1908. Tolosan ere, bertatik bertara, beste aduana bat zegoen. 1442an lortu zuen Tolosak aipatutako errege pribilegioa: Gipuzkoako por- tuetarako bidaietan, Nafarroatik zetozen edo Nafarroa zeharkatzera zihoazen salgai guztiak bertara eraman behar zituzten nahitaez MARTI´N RAMOS, A´.: 1993. Villafrancako azoka inguruko bideetatik ekartzen zituzten salgaiak. Bide gehienak oso gaizki eta hondatuta zeuden, ordea, eta ezaugarri horren ondorioz, barne merkataritza mote- la, nekeza eta korapilatsua zen oso. Gainera, zaldiak edo gurdiak erabiltzen zituztenez,

66 bidaiak oso garestiak ziren. XVI., XVII. eta XVIII. mendeetan, bide batzuk errege-erreginen jabetzakoak ziren, eta beste batzuk hiribilduetako kontzejuenak eta auzotarrenak. Norena zen bidea, hari zegokion egoera onean edukitzeko ardura. Errege bideak herriz herri zihoazen, eta joan-etorri militarretarako eta monarkiaren gutunak eramateko erabiltzen zituzten. Errege-erreginak ere haietan barrena egiten zituzten bidaiak. Oria ibairen harana zeharkatzen zuen errege bidean kokatutako hiribilduetako bat Villafranca zen, hain zuzen. Bide publikoa zen, Gaztelako barrualdetik kostaldera ahalik eta azkarren iristeko sortua. San Adrian mendatetik sartzen zen Gipuzkoan, eta Zegama, Segura, Beasain, Ordizia, Itsasondo, Legorreta, Ikaztegieta, Alegia, Tolosa, Irura, Billabona eta Andoainetik ACHOŃ INSAUSTI, J.A.: 1998 igarotzen zen. Orduko bidaiarien deskribapenen arabera, oso bide gogorra eta zaila zen. San Adrian aldeko mendi garai bakartiak zeharkatu behar ziren. Zegamaren irteeran kokatutako haitz zorrotzaren barruan tunel luzea zegoen eraikita aldetik aldera, Gaztelarako bidea hartu ahal izateko. Tunel barruan ilunpetan joaten ziren bidaiariak, bi muturretako argitasuna baino ez baitzen heltzen barrura. Gainera, haitzulo ugari zeudenez, lapurrak ere ibiltzen omen ziren handik zehar. Arriskutsua ere bazen, beraz. Hona hemen, hitzez hitz, testu horietako bat: .... desde San Sebastiań se pasa a las montanãs de San Adriań, que dividen toda Guipu´z- coa y una parte de Alava hasta Castilla la Vieja. Cuanto ma´s se adentra uno en estas montanãs. Tanto ma´s rudas son y difićiles de atravesar. Estań cubiertas de pinos y de una altura extraordinaria; y en toda la extensioń que abarca la vista no se ven sino lugares desiertos donde reina un profundo silencio que nada turba... A cinco leguas de Segura se encuentra una mala aldea llamada Cegama, u´ltima de Guipu´zcoa por ese lado. Al salir de este pueblo hay que ascender una montanã muy empinada en cuya cima se encuentra un elevado penãsco; no parece sino que la naturaleza haya tenido el placer de plantarlo alla´, en medio precisamente del camino, para detener a los viajeros y cerrarles la entrada en Castilla; este es el motivo por el que ha sido preciso abrir un tuńel a fuerza de martillos, cinceles o minas; un esfuerzo largo y penoso ha horadado esta penã de parte a parte: se camina por esta bo´veda de cuarenta a cincuenta pasos de largura sin ver ma´s luz que entra por las aberturas que hay en los extremos.... Pero abundan asimismo las cuevas, donde muy a menudo se guarecen los ladrones, de modo que es peligroso parar por aqui´ si uno no tiene con que´ defenderse. EGUERAR , I.: 2004.

Mandazainak. Garai hartan, mandoak ziren garraiobide nagusiak

67 A´lvarez de Colmenar-ek XVIII. mendearen hasieran egindako deskribapenean argi ikusten da deserosotasuna eta segurtasunik eza zirela orduko errege bideen ezaugarriak. Naturaren berezko eragozpen ugariei gizakiak eragindako oztopoak gehitzen zitzaizkienez, bidaiak arriskutsuak ziren benetan. Landarediz betetako bideak, edo urpean geratutakoak, eta bidaiariak erasotzen zituzten lapurrak oso ugariak ziren lehorreko komunikabideetan, eta egoera horrek, haserrea ez ezik, gastu osagarriak ere sorrarazten zituen. Bideak etengabe konpondu behar izaten zituzten hiribilduak hornitu eta merkataritza trukeak gauzatu ahal izateko. Villafrancaren erantzukizuna zen, batetik, bere jurisdikzioko lurrak zeharkatzen zituen bideak egoera onean edukitzea, eta bestetik, auzoetako biztanleei auzo bideak egoki mantentzeko betebeharra bete- araztea. 1546an, adibidez, Batzar Nagusiek honako hau agindu zioten Villafrancari: Bide horietako bat zeharkatzen zuen zubia konpontzeko eskatu ziezaiola Beasaini. Handik urtebetera, Villafrancak Gaztelako atetik eta Frantziakotik ateratzen ziren galtzadak konpondu behar izan zituen, oso gaizki zeudelako. 1549an, bideok hobetzeko beharrak eraginda, hainbat lursail erosi zituzten, galtzadetarako lekua edukitzeko.

Villafranca, 1823ko grabatu batean

Konponketa lanak etengabeak zirela ikusita, bistakoa da akatsez betetako bide kaskarrak zirela, eta noski, oso arazo garestia zela. Garai hartan, gainera, lurzorua izugarri hondatzen zuen gurdi mota bat hedatzen hasia zen Gipuzkoako bideetan: burdinazko gurpil hagunak zituelako gertatzen zen hori. Bideak ez zeuden egokituta gurdi mota horrentzat, horren burdinazko hagunak higadura handia egiten baitzuen lurrean. Ordu arte, gurdiek burdinazko hagunik gabeko gurpilak zeuzkaten; hagun mehe eta zabal bat erabiltzen zuten, eta horrek higadura gutxiago sortzen zuen lurrean. XVI. mendean sortutako gurdien hagunak, ordeak, estuagoak eta zorro- tzagoak ziren, bidaia bakar batean zama handiagoa eraman ahal izateko. Garraiolarientzat ona zen arren, burdinazko gurpiletan oinarritutako berrikuntza tekniko hark berebiziko kalteak eragiten zituen galtzadetan, eta mantentze lanak ia egunero egin behar izaten zituzten. Villafran- cak, bertako bideen egoeraz arduratzeaz gain, bere jurisdikzioko zubiak ere konpondu behar zituen. Horrela, 1538an, karea eta errekarria erabili zituzten Lazkaibarreko zubia, Oria ibaia zeharkatuz hiribildua eta Gaztelako ataria lotzen zituena, konpontzeko. Handik bi urtera, Alkar- teko zubia, Zaldibia ibaian zegoena, konpondu behar izan zuten, eta Lazkaibarrekoan bezala, 68 karea eta errekarria erabili zituzten egurraren ordez, eguraldiaren gorabeherak eta salgaien eta bidaiarien joan-etorriak hobeto jasateko. Asmoak asmo, uholdeen eta etengabeko joan-etorrien eraginez Alkarteko zubia behin eta berriz hondatzen zenez, urte askotan egin behar izan zituzten konponketa lanak 1560, 1598, 1621, 1629, 1642 eta 1681. urteetan. Azkenik, 1753an, zubi berria eraiki zuten, duela gutxira arte izan duen itxurarekin NUN˜EZ, J.: 1994. Bide eta zubietako etengabeko konponketa lanak ordaintzeko dirutza handiak behar zituen hiribilduko kontzejuak, eta Villafrancari atxikitako auzoetako Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Itsasondo, Legorreta, Zaldibia eta Lazkaoko sei biztanle partikular biztanleek ekarpenak egin behar izaten zituzten, ordaintzen laguntzeko. Auzotasun kontratuan jasotzen zenez, honako gastu hauek ordaintzen lagundu behar zuten: hormak, errotaren errenta eta Villafrancako kontzejuaren ardurapeko beste gai batzuk, adibidez bideak konpontzeko lanak, horietaz den-denak baliatzen zirelako. Auzoetako biztanleei zenbatekoak neurriz kan- pokoak iruditzen zitzaizkienez, gatazka eta arazo ugari sortu ziren, eta ondorioetako bat auzoen bereizketa izan zen 1615. ponemos con vos el dicho concejo que seamos en cargas seamos tenudos a todos los muros e veladores e a todas las otras facenderas e cargas e cosas necesarias que el concejo hubiere menester facer ahora e de aqui´ adelante, que seamos tenudos nos e los nuestros sucesores tenudos de pagar al dicho concejo repartieńdolos como el dicho concejo a tenido e acostumbrado fasta aqui´ bien asi como si propiamente ficiesemos nuestra morada dentro de los muros de la dicha Villafranca, quier sean numeros y cargas personales quier sean reales, ca por este dicho contrato que con vos contrahemos e tratamos por vos con todos nuestros bienes muebles e raićes habidos e por haber como dicho es, porque la renta del molino del dicho concejo que vos dicho concejo seades tenudo de poner en las facenderas del dicho concejo por siempre jama´s, asi´ como en lo cercar e torrear e en otra cosa que el cuerpo del concejo tuviere por bien en su provecho comuń de todos. 1399an sinatutako auzotasun gutunaren pasartea. OUA.

Garraiabide berrien ezaugarrietara egokitzeko, bideak behin eta berriz konpontzeaz gain, natur ingurunea ere moldatu egin behar izan zuten. Esate baterako, 1572an, Arrategibel eta Sarrarte arteko haitza zatitu eta ireki egin zuten, salgaiak bizkar gainean eramaten zituzten abere zamariak erosoago zeharkatu zezaten. Lan horiek berebiziko eragina izan zuten ingurunean, paisaiaren itxura zeharo eraldatuz. Haitzek, haitzuloek eta landaredia trinkoak lapurrak erakartzen zituzten. Lurraren oro- grafian babesturik, paraje horiek zeharkatzen ari ziren bidaiariei salgaiak lapurtzen zizkieten, ustekabean agertu ondoren. Beste arazo larri bat, batik bat agintarientzat, kontrabandoa zen, oso hedatuta baitzegoen muga aldeko guneetan. Villafranca, Nafarroatik oso hurbil kokatua, aduanetatik ihesi zetozen kontrabandisten igarobide bihurtu zen: besteak beste, txanponak, bitxiak, garia, armak, arropa, eta geroago, garia edo tabakoa eramaten zituzten mugaz bestal- dera. Legez kontrako jarduera hori aberastasun iturria zen kontrabandistentzat, baina Koroari dirua galarazten zion, zerga asko kobratu gabe geratzen baitzen. Ondorioz, kontrabando ekintzak saihesteko eta zapuzteko, zaintzaileak ezarri zituzten tokirik arazotsuenetan, mugetatik hurbilen kokatutako txokoetan. Kontrabandistak atxilotzea zen zaintzaileen helburua. Ikusten denez, hamaika eragozpen gainditu behar zuten orduko garraiolariek: moldatu gabeko bide kaskarrak, urpean geratutako zubiak, lapurrak, kontrabandoa, zerga ordainke- tak, gurpil konponketak, gurdiko animalientzako hornikuntza... Arazoak arazo, beti lortzen zuten Villafrancara eguneroko bizitzarako behar zituzten produktuak ekartzea eta astean behin, asteazkenean, merkatua egitea. 69 4.2. Botere organoen indarraren finkapena: eliza, kontzejua eta eliteak XVI. mendean, merkataritzaren garapenari esker, hazkundea eta oparotasuna izan zituen ezaugarri gure hiribilduak, urte horretan egindako eraikin ugariek erakusten dutenez. Garai ona izan zen, zinez, Villafrancarentzat, eta hiri ezaugarriak gero eta tinkoago errotu ziren bertan. Dena den, 1512ko martxoko sutearen aurretik ere zenbait aldaketa adierazgarri egin zituzten jadanik, biztanleen bizi kalitatea hobetzeko. 1511n harrixkak ezarri zituzten, hiribildu barruko kaleen egoera kaskarra konpontzeko eta haietan zehar batetik bestera errazago joan ahal izateko. Izan ere, barruko kaleek harri zolarik ez zutenez, lohiz betetzen ziren euria egiten zuen bakoitzean. Aitzitik, eguraldi ona egiten zuenean, hautsa arrotzen zen. Harrixkak ezarrita, egoera hobetzea lortu zuten behintzat. Urte berean, harresiko ateak berritu eta Andre Mariaren Eliza berreraikitzen hasi ziren ECHEGARAY, C.: 1908. Dena den, suteak oso kalte larriak eragin omen zituen eraberritze lan horietan, eta 1512an ekin zieten berriro. Eliza toki berean berreraiki zuten, baina oso denbora luzea behar izan zuten lanak burutzeko. Eraikina oso handia zen, eta harrizkoa bere osotasunean. Horregatik, bizilagunek izugarrizko dirutzak ordaindu behar zituztenez, unean uneko baliabide ekonomikoen arabera egiten zituzten lanak, eta ondorioz, oso denbora luzea eman zuten eraikitzen. Biztanleria hazten ari zen, eta eraikinak ezaugarri horrekin bat etorri behar zuen. Horma dotoreak eraiki, burualde eta kapera berriak egin eta kanpan- dorreko dorrean erlojua ezarri zuten. Hiribilduko familia garrantzitsuek hala nola, Isasaga, Mu´gica eta Zabala sendiek erretaulak dohaintzan eman zituzten. Gainera, kanpandorrearen gainean burdinazko gurutzea ezarri eta eliza barrua apaindu egin zuten. Lan horiek guztiak 1580an bukatu ziren, gutxi gorabehera. Baina erabilitako baliabideen ezaugarriak zirela eta, denboraren poderioz, XVIII. mendean parrokiaren kanpoaldean eraberritze lanak egin behar izan zituzten berriz. Horrela, elizaren dorrea erortzeko zorian zegoenez, 1754an berreraikitzeko agindu zuten, baina 1779ra arte ez zieten lanei ekin, Francisco Ibero arkitektoa buru zutela. XVI. mendeko lehen urteetako hirigintza garapenarekin bat, udal antolamendua eraldatu egin behar izan zuten, hiribilduaren administrazioa hobetzeko. Biztanleen kopurua gero eta handiagoa zen, eta eskari eta premia berriak sortzen ziren etengabe. Ibilbide horren azken urratsa kontzejuarentzako etxea eraikitzea izan zen, artean halakorik ez baitzegoen. Kontzejuak biltzeko toki finkoa eta egoitza behar zituenez, eraikina egin zuten berariaz horretarako. 1516an, zoritxarreko sutea gertatu eta asteko azoka antolatzeri ekin ziotenetik lau urte baino igaro ez zirela, hiribilduko udaletxea eraikita zegoen jadanik. Ordura arte, kontzejua etxe partikularretan elkartzen zen, adibidez Mu´gicatarren dorretxean, edo Andre Mariaren elizan. Hiribilduaren erdi- erdian eraiki zuten udaletxea, Frantziako eta Gaztelako ateen erdibidean. Biztanleriaren administrazioaren garrantziarekin bat zetorren toki pribilegiatua zen hura. Eraikinak dorretxe itxura zuen, eta barruan, kontzejuaren etxea ez ezik, gaizkileentzako kartzela ere bazegoen. Handik urte batzuetara, 1526an eta 1536an, aldaketak egin zituzten dorrean, karea, hondarra, erreka- rriak eta egurra erabiliz ECHEGARAY, C.: 1908. Dena den, horiek ez ziren izan eraberritze lan bakarrak. Udalaren aurrekontuko partide- tan ikusten denez, 1547, 1554 eta 1570ean inbertsioak egin zituzten lan berrietan. Inguruko eraikinetatik nabarmentzeko aukeratuko zuten ziurrenik eraikuntza mota hori dorretxe itxurakoa, familia handien eraikin ezaugarria baitzen orduan. Gainera, familia horietako kideak administrazioko karguak bereganatzen hasi ziren. Tolosan, adibidez, garai beretsuan erabaki zuten kontzejuarentzako etxea eraikitzea, baina oin berriko eraikina egin beharrean, hiribilduko etxerik garrantzitsuenetakoa, Andiatarren dorretxea, erosi zuten udaletxea bertan kokatzeko. Hura ere hiribilduaren erdian zegoen. Villafrancan udaletxea eraiki eta oin berriko parrokia egin 70 izanak argi erakusten du zenbaterainoko garrantzia eta boterea zuten XVI. mendean bertako kontzejuak eta elizak. Bi instituzio handi horiek berebiziko eragina zuten hiribilduko biztanleengan. 1595ean, dorretxea txikiegia zela eta, oin berriko eraikina egin zuten Plaza Nagusian, gaur egun udaletxea dagoen tokian. Hantxe elkartzen ziren kontzejuko kideak, eta bertan zeuden, halaber, delitu arinentzako kartzela, alondegia, hiltegia, harategia eta Villafrancara etortzen ziren tropentzako kuartela. Azken horri dagokionez, gogora ekarri behar da hiribilduak soldaduei ostatua, ohea, sua, gatza eta ura ematera behartuta zeudela, erregearen aginduz. 1516an eraikitako dorretxea gaizkileak atxilotuta edukitzeko erabiltzen zuten. Eraikin berria oso sendoa eta gogorra zen nonbait, gerora ez baitzen ia inolako berritze lanik egin behar izan. Baina 1794an, hiribilduaren aspaldiko arerio batek, suak, goitik behera erre zuen kontzejuaren etxea, dena zapuztuz. Tropak zeuden bertan, gaua igarotzeko ostatu hartuta: Irunera joatekoak ziren, Frantsesen ustezko erasoari aurrea hartzera. Gauean zehar, txoko guztiak suntsitu zituen sute ikaragarria piztu zen udaletxean. Horrela, oin berriko eraikina egin behar izan zuten: orain Plaza Nagusian dagoena, hain zuzen ECHEGARAY C.: 1908. Villafrancaren administrazioa gero eta konplexuagoa izan zen Aro Modernoaren hastape- netan, batik bat XVI. mendeko 70eko hamarkadatik aurrera. Orduan, erabakiak eta ordenantzak idatziz jasotzeko premiak eraginda, eta era berean, arazoak eta desadostasunak saihesteko, 1576an akta liburua idazten hasi ziren, nahitaezko zeregin bihurtuz. Horrela, kontzejuaren bilera bakoitza bukatutakoan, hitz egindako guztia idatziz jasotzen zuten, denek ezagutu zezaten. Akta liburu horiei esker, orduko biztanleria hobeto ezagutzeko aukera dugu gaur egun. Ordiziako Udal Artxiboan gordeta dagoen lehen akta urte hartakoa, 1576koa, da. Baina badira dokumentu zaha- rragoak ere, hiribilduaren administrazioaren ondorioz idatziak: gehienak Villafrancan izandako auziei buruzkoak dira, eta gai judizialak aipatzen dituzte. 1541 baino lehenagoko dokumentuei esker dakigu, adibidez, epaiketak egiten zituztela, bizilagunen artean hainbat eratako gaietan sortutako arazoak konpontzeko. Jabetzak, oinordetzak, lapurretak, laidoak eta irainak, legez kanpoko zuhaitz mozketak, larre eta zuhaitzen erabilera, produktu batzuen prezioa... ziren auzien oinarriak. Lehen epaiketa, 1541ekoa, Villafrancaren eta auzoen artean sortutako arazo batek eragin zuen, hain zuzen. Produktuak auzoetan zenbatean salduko ziren erabakitzeko eskubidea zuen

Kontzejuaren lehen artxiboa parrokian zegoen. Gaur egun, bertan jarraitzen du

71 hiribilduak. Auzoetako biztanleek auzibidera jo zuten, neurri kaltegarria iruditzen zitzaielako. Villafrancako hiribilduak prezioa finkatu orduko denbora asko igarotzen zela eta produktu asko alferrik galtzen zirela adierazi zuten. Dena den, auzirik ugarienak jabetzen, ondasunen eta oinor- detzen inguruan sortzen ziren. Gorabehera judizial horien guztien inguruan sortutako dokumentazio izugarria jaso, biltegiratu eta gorde egin behar zenez, 1556an Artxiboa eratzea erabaki zuten, espediente guztiak bertan egon zitezen. Toki segurua behar zuen izan, eta suteetatik ongi babestua. Horregatik aukeratuko zuten ziurrenik Andre Mariaren elizaren barruko txoko bat. Ordurako, eliza berreraikitzeko ia lan guztiak bukatuta zeuden, eta harrizko hormak hiribilduko administrazioak sorrarazitako idazkiak ongi gordetzeko toki egokia ziren. Horman txertatutako egurrezko kaxa bat zen artxiboa. Oraindik ere elizako sakristiatik oso hurbil dagoen armairu batean Archivo hitza eta 1556 urtea aipatzen duen errotulua daude. Hiribilduko administrazio konplexuak beste ondorio bat ere eragin zuen: udal antolamendua aldatu egin zuten. Kontzejuaren gobernua murriztaileagoa izan zen aurrerantzean, eta hiribilduko biztanle gehienak kargu ofizialetatik kanpo, Villafrancaren administraziotik at, geratu ziren. Kontzeju itxi horretan kide gutxi batzuek baino ez zuten sarbiderik. Hiribilduko bizitza politikoan parte hartzeko aukera zuten bakarrak herriko oligarkiako kideak ziren, alegia, Villa- francako biztanlerik garrantzitsuenak. Hizpide dugun gobernu motaren erroak tinko finkatzeko, kontzejuko karguek bete beharreko ezaugarriei buruzko arautegi juridikoa onartu zuten. Lehen- go Kontzeju Orokorra, biztanleek osatua eta hiribildua ordezkatzen zuena, baztertuta geratu zen kontzeju txikia ekinean hasi zenean. Villafranca ez zen izan gobernu sistema berria finkatu zuen udalerri bakarra; aitzitik, prozesu orokorra izan zen Gipuzkoako hiribildu guztietan. Gai horri buruzko bi azterlan egin zituzten, Arrasate eta Tolosa hiribilduetan oinarrituak, J.A. Achoń Insausti eta S. Truchuelo Garciá egileek, hurrenez hurren. XVI. mendetik aurrera, honako baldintza hauek eskatzen zituzten hiribilduko gobernuan parte hartzeko: ondasun jakin batzuk edukitzea, aitoren seme izatea, hiribildu barruan bizitzea, eta gaztelaniaz idazten eta irakurtzen jakitea. Ondasunen jabetza egiaztatu egin behar izaten zen. Ordiziako Udal Artxiboko dokumentuen artean, hiribilduko biztanle batzuen ondasun higiezinen zerrendak jasotzen dituzten espediente ugari daude. Bestalde, aitoren seme izatea frogatzen zuten ziurtagiriak ere aurkeztu behar zitzaizkion kontzejuari. Berez gipuzkoar guztiak ziren aitoren seme, baina kontzejuko kide izateko nahitaezkoa zen ezaugarri hori ziurtagiri baten bidez frogatzea, arbasoen nortasuna egiaztatuz. Eta oso prozesua garestia zen, Batzar Nagusiek ematen baitzuten ebaspena. Aitoren seme izaera egiaztatzeko halako dirutza handia behar zenez, biztanle gehienek ez zuten titulua eskuratzerik. Beraz, gipuzkoar guztiak ustez aitoren seme edo noblea iza- nagatik, oso gutxi ziren jaiotzetiko eskubide hori ziurtagiri bidez egiaztatu zezaketen biztanleak GOŃZALEZ, A. F.: 1995. Lehenik eta behin, hiribilduko alkateari eskaria egin behar zitzaion. Eskaera idazkian hauek guztiak adierazten zituzten: gurasoen eta aitona-amonen izen-abizenak; leinu etxearen izena; arbaso judu, mairu, agot, ijito edo konbertsorik ez zutela; Inkisizioak zigortutako arbasorik ez zutela; eta familiako inor ez zela sekta susmagarri bateko kidea. Ondo- ren auzia hasten zen, eta prozesuan zehar adierazpen guztiak egiaztatzeko frogak aurkeztu behar izaten zituzten. Horrelako auziei buruzko 1557tik 1787ra arteko espediente guztiak Ordi- ziako Udal Artxiboan daude.

72 Ondasunen inbentarioei buruzko espedienteak, XVI., XVII. eta XVIII. mendeetakoak

Urtea Gaia Auzi jartzaileak Erreferentzia 1575 Errolden inbentarioa Pedro Ibań˜ez Arza 1. leg. 10. zk. 1579 Ondasunen inbentarioa Elvira de Arteaga 2. leg. 5. zk. 1649 Ondasunen inbentarioa Beasain eta Villafranca 6. leg. 4. zk. 1649 Ondasunen inbentarioa Juan Lo´pez de Isasaga y Mu´jica 6. leg. 5. zk. 1659 Ondasunen inbentarioaren Juan de Arangurenen seme-alabak 8. leg. 4. zk. eskaera 1724 Ondasunen inbentarioa Ana Mariá de Lizarribar 20. leg. 3. zk. 1728 Ondasunen inbentarioa In˜igo de Aranguren y Aguirre, 20. leg. 6. zk. San Jakueren Ordenako zalduna 1728 Ondasunen inbentarioa Mariá Zuaznabar, bere senar 20. leg. 7. zk. eta balioespena Iguarańen heriotzaren ondorioz 1733 Ondasunen inbentarioa Jose´ Francisco de Zabalaren, 20. leg. 11. zk. Kantabriako Errege Arma Fabriketako gobernadore eta superintendentearen ondasunak 1738 Ondasunen inbentarioa Joaquina de Naza´bal 21. leg. 3. zk. 1744 Ondasunen inbentarioa Josefa Ignacia de Aguirre Andiá andrea 20. leg. 21. zk. 1748 Ondasunen inbentarioa Mariá Verońica de Mais 20. leg. 24. zk. 1761 Ondasunen inbentarioa Jose´ Ignacio Gaytań de Ayala, 23. leg. 5. zk. Aravacako markesa 1763 Ondasunen inbentarioa Juan Bautista de Toledo eta 28. leg. 3. zk. eta banaketa Mariana de Eleicegui 1763 Ondasunen tasazioa eta Martiń de Gaztanãga 23. leg. 13. zk. inbentarioa 1764 Ondasunen eta zorren Francisca Antonia Ochoa de Ariń 28. leg. 6. zk. inbentarioa y Eceiza 1764 Zorren eta kredituen Jose´ Ignacio de Sempertegui 28. leg. 5. zk. inbentarioa 1765 Ondasunen inbentarioa Manuel Joaquiń de Lasa y Aristiza´bal 24. leg. 1. zk. 1768 Ondasunen inbentarioa Mariá Magdalena de Apaolaza 25. leg. 4. zk. 1768 Ondasunen inbentarioa Jose´ de Urquiá Iturrioz 25. leg. 2. zk. 1771 Ondasunen inbentarioa Joaquiń de Echeverriá 25. leg. 10. zk. 1772 Ondasunen inbentarioa Jose´ de Esnaola 25. leg. 12. zk. 1781 Ondasunen inbentarioa Antonio de Maiz 29. leg. 11. zk. 1788 Ondasunen inbentarioa Mariá Dominica de Zugasti y Arrué 27. leg. 8. zk. 1792 Ondasunen inbentarioa Manuel de Maiza 29. leg. 17. zk. 1795 Ondasunen inbentarioa Diego de Muna´rriz. Lazkaokoa 27. leg. 14. zk. 1797 Ondasunen inbentarioa, Marcos de Munõa 30. leg. 2. zk. tasazioa eta banaketa 1798 Ondasunen inbentarioa Manuel Vicente de Murgutio y 27. leg. 16. zk. Gaytań de Ayala, Aravacako markesa Iturria: OUA 73 Horrela, hiribilduko eliteak botere politikoari tinko lotu zitzaizkion, eta udalaren bizitza politikoa, eta baita historia ere, haien mende geratu zen. Ezin konta ahala eskumen hartuz, hiribilduaren eguneroko funtzionamendua kontrolatu eta biztanleentzako arauak finkatzen zituzten PORRES MARIJUAN, R.: 1996. Politikan eta gizartean berebiziko boterea izan zuten familia gutxi batzuek, beti berdinek, hartu zuten parte udalaren gobernuan eta administrazioan Aro Moderno guztian zehar. Arza, Isasaga, Arteaga, Mu´gica eta Albisutarrak ziren Villa- francako familia nagusiak. Herriko elitea osatzen zutenez, udal ofizioak eskuratu zituzten, eta eutsi ere bai, denboraren joanean. Aipatutako ofizioen bidez udalean boterea eta gizartean entzutea lortzen zituzten, eta bi baldintza horiek funtsezkoak ziren lehenbizi probintzian eta gero estatuan gero eta gorago heltzeko. Villafrancako administrazioan parte hartuz, hainbat alderdi menderatzen zituzten: udaleko baliabideak, obra eta auzotasun lizentziak, hiri antolamendua eta hornikuntza, legegintza eta betearazpen ahalmena, eta zerga politika. Beren nagusitasuna indartzeko ere baliatzen ziren administrazioaz. Gauzak horrela, liskar gogorrak sortu ziren aurrez aurre zeuden familien artean. Arza familiako kideek XVI. mendeko 30eko hamarkadatik XVIII. mendearen hasierara arte izan zituzten karguak kontzejuan. Isasagatarrak XIV. mendetik XVII. mendeko 20ko hamarkadara arte. Arteaga eta Mu´gica sendiek XV. mendean eskuratu zituzten kontzejuko karguak, eta XVIII. mendera arte jarraitu zuten horietan. Albisutarrek beste leinuetakoek baino denbora laburragoa eman zuten kontzejuko karguetan, 1543tik 1589ra bitartean, baina tarte horretan 8 aldiz izan ziren alkate. Hiribilduko bost sendi nagusien botere politiko eta soziala tinko errotu eta hedatu zen, maiorazkoen, ezkontza kontratuen, Gaztelako gortean eskuratutako postuen eta udaleko gizarte harremanen bidez. Etxeak eta leinuen oroimena ez galtzea bermatzen zuen maiorazko sistemak. Ez zegoen ondare multzoa zatitzerik, eta oinordetza ordena jakin bati jarraitzen zitzaion, oro har ondasun guztiak semerik zaharrenari utziz IMI´ZCOZ BEUNZA, J.M'.: 2004. Maiorazkoak ezin zituen ondasunak banatu, Erregearen baimenik izan gabe. Ondasun mate- rialekin batera, ondare sinbolikoa ere hartzen zen oinordetzan, eta halaber, sendiak udalean lortutako aginpidea eta eragin politikoa. Beraz, ezkontza politika, ondasunak ugaritzeko eta familiari jarraikortasuna emateko modua ez ezik, maila bertsuko leinuak bateratzeko oinarria ere bazen. Monarkiari emandako zerbitzuak aberastasun iturria eta ohore handia ziren, eta udaleko familia handietako kideek kargu garrantzitsuak hala nola, idazkaria, diruzaina eta errege-erreginen mahaizaina izan zituzten Gortean XVI. eta XVII. mendeetan. Gorteko harremanez baliatuta, pribilegio eta eskubide ugari lortu zituzten Villafrancarentzat. Adibi- dez, Mu´gicatar batek Gortean zuen karguari esker lortu zuten zergarik gabeko azoka antolatzeko eskubidea. Azkenik, udaleko eliteko kideek Villafrancako gainerako biztanleekin zituzten harremanak beraien botere politiko eta soziala areagotzeko erabiltzen zituzten. Bes- talde, familiaren nagusitasuna agerian uzteko sinboloak aipatu behar dira. Horietako bat leinuaren etxea zen, hiribilduko gainerako etxe arruntek ez bezalako arkitektura dotorea izaten zutena. Beste sinbolo bat kapilautzak ziren, edo Andre Mariaren parrokia barruko famili kaperak. Oro har, kapilautzaren sortzaileak diru asko uzten zuen testamentuan, meza kopuru jakin bat eman zezaten bere oroimenez, eta hori ekintza goresgarria iruditzen zitzaien gainerako biztanleei MARTIŃEZ RUEDA, F.: 1996.

74 Villafrancako familiarik garrantzitsuenen etxe nagusiak XVI. eta XVII. mendeetan

Familia Eraikinaren izena Kokalekua Data Egungo egoera

Albisu Albisuenea Eliza kalea, 16. zk. XVI. m. Eraberrituta Mu´jica Muxikako Dorretxea Eliza kalea, 4. zk. Eraberrituta Arteaga Barrena Jauregia Eliza kalea XVI. m. bukaera Zavala Zabala Jauregia Foruen pasealekua, 1. zk. XVI. m. Abaria Abaria Plaza Nagusia, 1. zk. 1681 Eraberrituta. Orain Kutxaren eraikina Ibarbia/Gazteluzar/ Plaza Nagusia, 3. zk. ? Eraberrituta. Orain Urratenea etxebizitzak ditu Lazcaibar Lazkaibar Balda Plaza Nagusia ? Desagertuta Isasaga Isasaga Eliza kalea, 20. zk. ? Eraberrituta

Isasaga eta Mu´jica leinuak eredu garbiak ditugu, botere taldeek erabili ohi zituzten kontrol mekanismo eta estrategien nondik norakoak ezagutzeko.

Udaleko eliteek beren helburuak lortzeko erabilitako estrategiak

Helburua Estrategia

• Maiorazkoa sortzea eta sistema horri eustea • Ezkontza kontratuak Botere politikoa eta soziala finkatzea eta hedatzea • Gortean karguak lortzea • Beste biztanleekin harremanak izatea • Udaleko eliteen helburua eta estrategia nagusiak

Behe Erdi Aroan zehar, Mu´jicatarrek bandoen arteko gerretan hartu zuten parte, oinaz- tarren alde eta ganboatarren kontra arituz. Lehenago aipatu bezala, kontzejuko postuak lortzeko nahitaezkoa zen aitoren seme izatea frogatzen zuen ziurtagiria eskuratzea, besteak beste, eta 1456an, Mu´jica familiako kide batek, Garci Iba´n˜ez de Mu´jica jaunak, eskaera egin zuen. Ikusten denez, Mu´jicatarrak oso aspalditik zebiltzan hiribilduko administrazioari lotutako karguetan. 1477tik 1598ra bitartean, hainbat ofizio izan zituzten kontzejuaren baitan fiela, eskribaua, errejidorea, alkatea. Fiela alkatearen konfiantza osoko gizona zen: kontzejuak onartutako ordenantzak gainbegiratu, pisuak eta neurriak egiaztatu, eta epaiketen aurretik, gertatutakoa argitzeko ikerketak egin ohi zituen. Eskribauek erregearen gutunak zaindu, irakurri eta gorde egiten zituzten, eta halaber, kontzejuak biltzarretan hartutako era-

75 bakiak idatziz jaso. Baina guztietan garrantzitsuenak erregidorea eta alkatea ziren, bien funtzio kopurua izugarri handia baitzen, eta anitza guztiz: hiribilduaren eguneroko bizimodua- ren gobernuari lotutako alderdietatik hasi eta eremu judizialeko ahalmenetaraino, era guztietako gaiez arduratzen ziren. Ondorioz, eliteko kideak erregidore eta alkate izateko irri- kitzen egoten ziren DIÁZ DURANA, J.R.: 1984. Kontzejuko kide izanik, Batzar Nagusietan eta Monarkiaren administrazioan ere postu garrantzitsuagoak lortzeko aukera zuten. Izan ere, Mu´jica familiako kide batzuek erregearen oso hurbileko postuak izan zituzten. Kide batek monarkiari lotutako postuetan gora egitea berebiziko ohorea zen leinuarentzat, itzal handiagoa eta botere ekonomiko eta politikoa nabarmenagoa lortzen baitzituzten. Mu´jica familiako kide batzuei postu handiak eman zizkieten monarkiaren baitan, eta XVI. mendean zehar, errege-erreginen mahaizain, epaile eta kontulari izan ziren. Baina ezbairik gabe, Martiń de Mu´jica dugu leinu horretako kiderik aipagarriena. Isabel Katolikoaren mahaizaina izan zen lehenbizi, eta haren alaba Joana erreginare- na gero. Joana Flandesera joan zenean Feliperekin ezkontzera, bidaian lagundu zion segizioko kideetako bat Martiń de Mu´gica dugu. Handik gutxira, Joanak Gaztelako erresuma oinordetzan hartu zuenean, haren ondora itzuli eta erreginari botere kentzeko konplotaren bururik garrantzitsuenetakoa izan zen. Hain zuzen, Martiń de Mu´jicak idatzi zuen, monarkiako beste kide batzuekin batera, Joana zoratuta zegoela zioen txostena: Gaztelako gobernutik kendu eta Tordesillasen giltzapean eduki beharko luketela aldarrikatzen zuten. Fernando Katoliko- ak, erreginaren aitak, eskatuta idatzi zuen aipatutako txostena. Hizpide dugun traizioa 1507 aldera gauzatu zen, eta 1509an Tordesillasen giltzaperatu zuten Joana, legezko ezgaitasun- aitorpenik ez egon arren. Martiń Mu´jicak sari bikainak jaso zituen egindako mesedearen ordainetan. Batetik, 1515ean, maiorazkoa eman zioten erregearen aginduz, eta horrela, botere politiko, sozial eta ekonomikoa bermatu zituen seme-alabentzat. Bestetik, Villafrancarentzat pribilegio ezin hobea lortu zuen, oso azkar gainera: azoka frankoa egiteko eskubidea. 1512ko martxoko sutea jasateagatik eman zioten hiribilduari aipatutako pribilegioa, zorigaitzeko ezbehar hura gertatu eta ia berehala, bi hilabete eskas igaro ondoren. Eskubide hori hain azkar lortzeko arrazoia bakarra izan daiteke: Gortean izapideak azkarrago burutzeko adina ezagupide zituen norbait egotea. Eta Martiń de Mu´jica zen, noski, Gorteko gizona. Dokumentuan, lekukotzat azaltzen da Mu´jica jauna, eta ustez Joana erreginak emandakoa den arren, giltzaperatuta zegoenez, haren aita Fernando erregea izan zen benetan pribilegioa aitortu zuena, alabaren izenean ari baitzen gobernatzen FLORISTAŃ IMI´ZCOZ, A.: 2004.

Yo la Reyna fago saber avos los mi contadores Mayores...... acatando que la dicha Villa ha seido quemada agora poco .....mi merced e voluntad es que agora e de aqui´ adelante para siempre jama´s, haya en la dicha villa de Villafranca un Mercado franco en un Mie´rcoles de cada semana.... Fecha en la ciudad de Burgos a quinze diás del mes de Mayo del Nacimiento de nuestro Salbador Jesucristo de mil e quinientos e doze anõs: Y Yo el Rey=Yo Lope Conchillos Secretario de la Reyna Nuestra Senõra la fize escribir por mandado de el Rey su Padre=Lizentiatus Orte- ga=Lizentiatus Mu´jica.... 1512ko maiatzaren 15ean Villafrancari emandako Azoka pribilegioaren zatia.

76 Mu´gicatarrak ezkontza politikaz baliatu ziren gizartean gora egiteko eta ondasunak ugaritzeko. Martiń Mu´jica, adibidez, Francisca de Lazcanorekin ezkondu zen 1509an. Lazca- notarrak oso leinu garrantzitsua ziren. Seme bakarra izan zuten, eta Mariá de Guevararekin, Karlos V.a Enperadorearen etxeko ofizial baten alabarekin, ezkondu zen 1534an. Bikotearen seme-alabak Villafrancako eliteko Isasaga eta Arteaga sendietako kideekin ezkondu ziren, hiru leinuak uztartuz. Seme-alabek, ondasunekin batera, ospe soziala eta politikoa ere hartzen zituzten oinordetzan, belaunaldiz belaunaldi. Esate baterako, Martiń de Mu´jica eta Mariá Guevararen seme Martińek kargu garrantzitsua izan zuen Batzar Nagusietan: Probin- tziaren eta Gortearen arteko bitartekari izendatu zuten gai garrantzitsuetarako, hala nola, aduanekin, kaparetasunarekin eta hamarren zaharrarekin zerikusia zuten gorabeheretarako. Mu´jicatarren maila argi nabarmentzen zen Villafrancako biztanleen artean, jabetza garrantzitsuak baitzituzten bertan: besteak beste, dorretxea, Eliza kaleko 4. zenbakian kokatua, eta Barrenetxea jauregia, kale bereko beste muturrean zegoena bertan dago oraindik ere, eraikin hura ere Mu´gica sendiaren jabetza bihurtu baitzen. Halaber, Andre Mariaren Elizaren barruan kaperak zituzten, eta dirua ematen zuten tenpluan hobekuntza lanak egiteko. Horre- la, 1579an, familiaren kapera batean erretaula eraiki zuten ECHEGARAY, C.: 1908.

Mu´jica edo Mu´xica sendiaren karguak eta jarduerak XV. eta XVI. mendeetan

Urtea Karguak eta jarduerak Kidea 1451 Fiel kargua eman zioten Garciá de Mu´jica 1456 Aitoren semea zela frogatzeko ziurtagiria eskatu zuen Garci Ibań˜ez de Mu´jica 1477 Fiel kargua eman zioten Juan de Mu´jica 1477 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Graciań Ibań˜ez de Mu´jica 1480 Kanariar Uharteen konkistan hartu zuen parte Miguel de Mu´jica 1503 Joana erreginaren mahaizaina Lope Garciá de Mu´jica 1509 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Joan Ibań˜ez de Mu´jica 1509 Ezkontza kontratua Francisca de Lazcanorekin Martiń de Mu´jica 1511 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Juan In˜iquez de Mu´jica 1512 Hiribilduko prokuradorea Batzar Nagusietan Juan Martińez de Mu´jica 1512 Joana erreginak emandako pribilegioan, lizentziatua Mu´jica lizentziatua dela aipatzen da 1515 Maiorazkoa lortu zuen, erregearen aginduz Martiń de Mu´jica 1534 Ezkontza kontratua Mariá de Guevararekin, Martiń de Mu´jica semea Juan Ve´lez de Guevararen alabarekin. Karlos V.a enperadorearen etxeko laguntzailea zen aita 154? Gipuzkoarekin zerikusia zuten gaiei buruzko Martiń de Mu´jica semea negoziazioetan hartu zuen parte gortean, Batzar Nagusiek zeregin horretarako izendatu ondoren 154? Batzarrek bitartekari izendatu zuten, udalen eta Martiń de Mujica semea partikularren arteko gorabeheretan probintziaren izenean erabakiak hartzeko 77 Urtea Karguak eta jarduerak Kidea 1548 Kaparetasunari eta hamarren zaharrari buruzko Martiń de Mujica semea gaiez mintzatzera joan zen gortera, Batzar Nagusiek horretarako izendatu ondoren 1548 Ezkontza kontratua Juan Lo´pez de Isasagarekin Francisca de Mu´jica Martiń Mu´jica eta M. Guevararen alaba 1558 Alkate izendatu zuten Martiń de Mu´jica 1559 Ezkontza kontratua Magdalena Arteagarekin Martiń de Mu´jica Martiń Mu´jica eta M. Guevararen semea 1559 Ezkontza kontratua Bernardino Arteagarekin Mariá de Mu´jica Martiń Mu´jica eta M. Guevararen alaba 1562 Alkate izendatu zuten Martiń de Mu´jica 1562 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Garciá de Mu´jica 1563 Probintziako ordezkaria izendatu zuten, gorteetan gai Martiń de Mu´jica garrantzitsuak bideratzeko: adibidez, aduanen, burdinolen eta eskribauen inguruko gorabeherak 1566 Santiago landa elizako patroi izendatu zuten Lajuela, Martiń de Mu´jica udalean Ebroko merindadean 1570 Alkate izendatu zuten Pedro de Mu´jica 1571 Alkate izendatu zuten Martiń de Mu´jica 1579 Familiak Santa Maria elizan zeukan kaperan Mariá deGuevara eta bere seme erretaula egiteko agindu zuten Martiń de Mu´jica 1585 Alkate izendatu zuten Pedro de Mu´jica 1586 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Pedro de Mu´jica 1596 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Martiń de Mu´jica 1598 Alkate izendatu zuten Martiń de Mu´jica 1637 Aitoren semea zela frogatzeko ziurtagiria Martiń de Mu´jica y Arrué, Santiagoko ordenako zalduna XV. m Ganboatarren kontra borrokatu zuen Juan Alonso de Mu´jica XV. m Joana erreginaren mahaizaina izan zen Juan Martińez de Mu´jica XVI. m Errege-erregina Katolikoen eta Joana erreginaren Garci Ibań˜ez de Mu´jica epailea izan zen XV-XVI. m. Gaztelako Etxeko kontulari nagusia, Felipe eta Joana Martiń de Mu´jica errege-erreginen agintaldian. Isabel Katolikoaren eta Joana erreginaren mahaizaina XVI. mendea Kapilautza sortu zuen parrokia elizan Lope Garciá de Mu´jica, Barrenetxea jauregiko jauna

Iturria: C. ECHEGARAY, 1908

78 Isasagatarren ibilbide politikoa, ekonomikoa eta soziala Mu´jica sendiarenaren tankera- koa izan zen. Oso azkar hasi ziren parte hartzen hiribilduaren administrazioan. Agirietan aipatzen denez, 1399an Marti´n Lo´pez de Isasaga zen Villafrancako alkatea. Ondorengo belaunaldiek ere politikan garrantzia izaten jarraitu zuten, alkate, fiel edo eskribau karguetan jardunez. 1511n, Batzar Nagusiak Isasagatarren jabetza batean elkartu ziren funtsezko gai bat erabakitzeko: probintziako su kopuruen banaketa. Berebiziko garrantzia zuen horrek, zergak biltzeko sistema zen eta. Ikusten denez, kontzejuaren etxea eraiki aurretik Mu´jicatarren eta Isasagatarren jabetzak erabiltzen zituzten bilerak egiteko. Isasaga leinuko kide batzuek hainbat ofizio izan zituzten gorteetan ere: adibidez, Joana eta Maria Portugalekoa erreginen diru- zain eta idazkari postuak. Bestalde, ezkontza politikari esker, ondarea handitzea eta Villafrancako eta beste hiribildu garrantzitsu batzuetako elitekoekin, hala nola Tolosako Yurramendi familiarekin, bat egitea lortu zuten. Hiribilduan zituzten etxeetan, besteak beste Eliza kaleko 20. zenbakikoan, eta Andre Mariaren elizari egiten zizkioten dohaintzetan argi islatzen zen Isasagatarren estatusa. Dohaintzei dagokienez, 1555ean Ochoa A´lvarez de Isasa- gak San Gregorioren erretaula ordaintzeko egindakoa nabarmendu behar da.

Isasaga edo Ichasaga sendiaren karguak eta jarduerak XV. eta XVI. mendeetan

Urtea Karguak eta jarduerak Kidea 1399 Alkatea zela aipatzen da agirietan Martiń Lo´pez de Ichasaga 1399 Epaile aritu zela jasotzen da agirietan Juan de Isasaga 1461 Fiel kargua zuela aipatzen da agirietan Martiń Lo´pez de Isasaga 1507 Epaile ofiziala Pedro Ochoa de Isasaga 1508 Joana erreginaren idazkaria eta diruzaina Ochoa A´lvarez de Isasaga 1511ko Batzarrak Isasagatarren etxean elkartu ziren, Garciá A´lvarez de Isasaga martxoaren Gipuzkoako probintziako su kopurua banatzeko 18a 1516 Izurriaren ondorioak jasandako pobreei Pedro Miguelez de Isasaga laguntzeko dohaintza 1519 Zerbitzuak Kontratazio etxean Pedro Ochoa de Isasaga 1522 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Garciá de Isasaga 1526 Alkatea zela aipatzen da agirietan Garciá A´lvarez de Isasaga 1526tik Eskribaua zela aipatzen da agirietan Juan Lo´pez de Isasaga 1563ra 1544 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan de Isasaga 1548 Maria Portugalekoa erreginaren diruzaina eta idazkaria Ochoa A´lvarez de Isasaga 1550 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan de Isasaga 1551 Alkatea zela aipatzen da agirietan Garciá A´lvarez de Isasaga

79 Urtea Karguak eta jarduerak Kidea 1553 Eskribaua zela aipatzen da agirietan Garciá A´lvarez de Isasaga 1554 Alkatea zela aipatzen da agirietan Martiń Garciá de Isasaga 1555 Parrokia elizako San Gregorio aldareko erretaula Ochoa A´lvarez de Isasaga ordaindu zuen 1557 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan Lo´pez de Isasaga 1560 Alkatea zela aipatzen da agirietan Martiń Garciá de Isasaga 1566 Alkatea zela aipatzen da agirietan Gregorio de Isasaga 1568tik Eskribaua zela aipatzen da agirietan Gregorio de Isasaga 1578ra 1581 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan Lo´pez de Isasaga 1582 Alkatea zela aipatzen da agirietan Gregorio de Isasaga 1592 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan Ochoa de Isasaga 1593 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan Lo´pez de Isasaga 1596 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan Lo´pez de Isasaga 16?? Ezkontza kontratua Mariá Yurramendi tolosarrarekin Juan de Isasaga, Arrue y Muxica 1605 Alkatea zela aipatzen da agirietan Juan Lo´pez de Isasaga y Muxica 1615 Villafrancako indar armatuen kapitaina Juan de Isasaga, Arrue y Muxica 1617 Calatravako Ordenako zaldun izendatu zuten Juan de Isasaga, Arrue y Muxica Isasaga, Arrue, Muguerza, Lazcaibar-andia, Ibarra eta Idoyaga etxeen jabea 1619 Batzarrek ikuskatzaile eta kontulari izateko Matiás de Isasaga proposatu zuten 1707 Calatravako Ordenako zalduna, Pisco probintziako Buenaventura de Isasaga y gobernadorea eta Sajuelako jauna Mujica XVII. Erregearen laguntzailea eta Ganbara Idazkaritzako ofiziala Matiás Isasaga Juan de mendea Isasagaren semea

Iturria: C. ECHEGARAY, 1908

80 Familia handi horietako kide batzuek Gaztelako errege-erreginek XV. eta XVI. mendeetan lurralde berriak mendean hartzeko abiarazitako borroketan hartu zuten parte. Garai hartan, toki berriak menderatzea, ospea hartzeko eta aberasteko jardunbidetzat hartzen zuten. Baina horren guztiaren atzean, artean oso errotuta zegoen kontzeptu kristau bat ere bazegoen: pentsamolde tradizionalaren arabera, jentilak eta heretikoak menderatu egin behar ziren. Dinastien interesek eragindako gerrak ere helburu horren izenean zuritzen zituzten. Mende- an hartutako lurralde asko kolonizatu egiten zituzten, tokian tokiko gobernu erak deusezta- tuz. Zenbaitetan, biztanleak esklabo bihurtu zituzten, konkistatutako lurraldea kristautzeko eta zibilizatzeko, orduko mentalitatearekin bat ESTEBAN ESTRI´NGANA, A.: 2004. Monarkiari zerbitzu hori eskaintzea, kanpainetan parte hartzea alegia, ohorea handia zen familientzat, eta aberastasun iturri bikaina ere bai. Gainera, leinuen tokiko boterea are gehiago finkatzen zen. Miguel eta Juan Ceberio de Mu´jicak, adibidez, Kanariar Uhartea menderatzeko borroka famatuan hartu zuten parte, 1480an.

Aita Urdanetaren omenezko monumentua

81 Andre´s de Urdaneta izan zen horrelako kanpainetan gehien nabarmendu zen Villafran- cako semea. Leinu garrantzitsu batekoa zen, kide batzuk adibidez, Andresen aita Villafran- cako alkate izan baitziren. Dirudienez, Oianguren baserrian jaio zen 1508 aldera. Molucas uharteetara egindako bi espediziotan hartu zuen parte: batean, 1525ekoan, Sebastiań Elcano- rekin batera ibili zen, eta bestean, 1559koan, Miguel Lo´pez de Legazpirekin. Bigarrenarekin Filipinar uharteak konkistatu eta ebanjelizatu zituen. Kosmografian eta nabigazioan zituen ezagutzak oso baliagarriak izan ziren, nonbait, Felipe II.ak berak deitu baitzion, 1559an hasitako kanpainan espedizioaren itsas zuzendaritzaz arduratu zedila eskatzeko. 1552an agustin- darren abitua hartu zuen. Bistakoa da Urdaneta kosmografoa itzal handiko gizona izan zela, egile askok idatzi baitituzte haren bizitzari buruzko liburuak: frai Fermiń de Uncillak, aita Isacio Rodri´guezek, Jose´ Ramoń de Miguelek, Cuevasek eta Artechek, besteak beste. Jaiote- rrian, Villafrancan, Zabala jauregiaren parean brontzezko estatua eraiki zuten Urdanetaren omenez.

Astrolabio izeneko XVI. mendeko nabigazio-tresna. Andre´s de Urdaneta ezin trebeagoa izango zen, noski, astrolabioa erabiltzen

82 Tokiko eliteek, udaletan boterea eta Batzar Nagusietan eta monarkian eginkizunak iza- teaz gain, elizan ere karguak lortzen zituzten, eta azken horien bidez, berebiziko eragina zuten eliztarrengan. Eliza kontrolatzea, beraz, hiribilduan boterea lortzeko beste modu bat zen. Elizako karguen eragina, gizarte partaidetzaren bidez, nola biztanleen pentsaeretan hala moralitate publikoan islatzen zen. Elizako pulpitua komunikazio tresna garrantzitsua zen, sermoiak ideia jakin batzuk hedatzeko eta gizartea kontrolatzeko erabiltzen baitzituzten. Ildo horretan, kontuan hartu behar da biztanleak analfabetoak zirela eta erlijio sinesmenak zeharo errotuta zeudela MARTI´NEZ RUEDA, F.: 1996. Villafrancako parrokoen artean, Lazcaibar, Urdaneta, Arza eta Lazcano abizenak azaltzen dira agirietan. Elizaren boterea finkatu, gobernu era berria sortu eta udaleko eliteen eragina errotu izanak argi erakusten digu gauzak aldatzen eta ordura arte ez bezalako ezaugarriak nagusi- tzen hasita zeudela Villafrancan. Aldaketa horien beste erakusle bat hiribilduaren fisonomia dugu, eraikin berriak egin baitzituzten biztanle gehienen etxe arrunten artean. Izan ere, Villa- francako biztanleek gero eta botere gutxiago izan zuten udalean, baina aldi berean, eguneroko bizitzako hainbat alderdi hobetu eta arautu egin zituen kontzejuak.

Udaleko eliteen abizenak eta zenbat aldiz aritu ziren kontzejuko ofizioetan XVI., XVII. eta XVIII. mendeetan

Familia Zenbat aldiz Ehunekoa Arza 17 % 20 Isasaga 15 % 17 Arteaga 9 % 10 Albisu 8 % 9 Mu´jica 8 % 9 Lo´pez de Iribe 6 % 7 Ibarbia 5 % 5 Arranomendia 4 % 4 Urdaneta 3 % 3 Arrue 3 % 3 Lascaibar 3 % 3 Zavala y Aranguren 3 % 3 Marti´nez de Miranda 2 % 2 Lazcano 2 % 2 Estensoro 2 % 2 Zubelzu 1 % 1

ECHEGARAY, C.: 1908

83 4.3. Kontzejuaren kezkak: hiribilduaren hazkundearen ondorioak Hiribilduak ongi funtzionatzeko oinarriak hauexek ziren: administrazioa egokia eta biztanleen interesak, betebeharrak eta eskubideak behatzen zituzten erakundearen jokabide zuzena. Premiazko produktuen adibidez, zerealak, haragia eta ura hornikuntza bermatu behar zen, eta ordena publikoa zaindu, funtsezko alderdia baitzen hiribildu barruan lasai bizitzeko. Era berean, garrantzitsua zen festa egunak antolatzea, garai jakin batzuetan dibertsioa eta jai giroa nagusitu zitezen. Era berean, nahitaezkoa zen gaixotasunen kontrako babes neurriak hartzea, biztanleen artean kultura maila jakin bat lortzea, hezkuntza maila jakin bat bermatzeko, lurraldea babestea, egurra lortzea... Horiek guztiak etengabeko kezka iturriak eta konpondu beharreko arazoak ziren udalbatzarentzat. Villafrancako kontzejuak, gainerakoek bezala, gariaren hornikuntza egokia bermatzeko eginahalak egiten zituen. Biztanleek behar beste gari prezio onean eta erregulartasunez eskuratzea zen helburua. Udal erakunde bat eratu zuten gai horretarako: garia bertan gordetzen zuten, ale biltegian. Eraikinaren jabeak, Pedro Lazcaibar Baldak, finantzatu zituen biltegia egiteko lanak. Dohaintza hori ekintza eskuzabala izan zen, baina bide batez, bere familia garrantzitsuaren botere politiko eta soziala areagotzeko erabili zuen Lazcaibar jaunak. Han- dik lau urtera hiribilduko alkate izendatu zuten, ziur aski aipatutako inbertsioaren eraginez. Biltegiari esker, premiazko gai hori hiribilduan bertan zeukaten eskura, Erdi Aro osoan eta Aro Modernoko urte askotan kanpora joan behar izan baitzuten erostera: Nafarroara edo Tolosara, hain zuzen. 1568an, adibidez, hiribilduan oso gari gutxi zutenez, Villafrancako biztanleak eskari handia egin behar izan zuten Nafarroan ECHEGARAY, C.: 1908. Baina garia ez ezik, beste janari batzuk ere, ardoa eta olioa esate baterako, eskuratzen saiatu zen Villafrancako kontzejua, premiazkoak baitziren biztanleentzat. Produktu horiek hiribilduko gune jakin batzuetan egoten ziren salgai, eta jarduera araututa zegoenez, kontzejuak eskatutako baldintzak betetzen ziren. Haragia horretarako prestatutako tokietan saltzen zuten, 1553tik aurrera behinik behin. Behi, ahari eta zerri haragia saltzen zuten. Kontzejuak ganaduaren kalitatea zaintzen zuen, gaixotasun itxurarik ez zutela egiaztatuz. Abereak, hil aurretik, hiribilduan zehar ibili ohi ziren noraezean, batetik bestera. Hiribildu barruan hiltzen zituztenez gero haragia bertan saltzeko, kirats izugarria eta higiene arazoak sortu ohi ziren. Izan ere, 1738ra arte, egiaztatuta dago behiak Villafranca barruan egoten zirela. Urte hartan, ganadua hiribildutik kanpora ateratzera behartzen zuen arautegia onartu zuten, biztanleria- rengan eragindako kalteak etengabeak zirelako: zikinkeria, usain txarra eta sute arriskua, animaliak elikatzeko eta zaintzeko lastoa eta iratzeak han gordetzeko ohituraren ondorioz. Ardoaren eta sagardoaren salmenta ere araututa zegoen, eta toki jakin batzuetan saltzen eta edaten zuten. Villafrancan hiru taberna zeuden gutxienez, horietako bat Santa Maria kaleko 24. zenbakian, Barrentxiki etxean: Barrenetxea etxearen ondoan kokatutako eraikinean eta dolarean egiten eta saltzen zuten sagardoa. Hiru tabernak errentatuta zeuzkaten, eta kontzejuari kopuru jakin bat ordaintzen zioten edariak saltzearen truke ECHEGARAY, C.: 1908. Kontzejuak dena kontrolatzen zuen: ardoaren aizunketak, salmenta orduak eta prezioak eta tabernetan sortutako liskarrak. Hainbat auziri eman zitzaion bidea arautegia hautsi izanaga- tik. Adibidez, 1712an, Udalak tabernaren jabea, Juan Garciá Esnaola, salatu zuen, ezarritako ordutegia ez betetzeagatik. Jokabide egokiak eta ordena publikoa bermatzeko nahiak eraginda, ardoa saltzeko ordutegia mugatzea erabaki zuen kontzejuak: arratsaldeko 20:00etatik aurrera ezingo zen saldu. Garai hartan, bestalde, sagardoa edateko ohitura oso hedatuta zegoen eguneroko bizitzan, eta aizuntzea debekatu zuten. Arau horrek salbuespen bakarra 84 zuen: sagar gutxiegi zegoenean, onargarria zen sagardoari ura eranstea, gehiago edukitzeko. Baina horrelakoetan ere, erantsitako ur kantitatea egiaztatu egiten zuen udalak, bi alderdi kontuan hartuta: zenbat sagardo lortzen zen sagar bilketaren bidez, eta biztanleen kontsumorako zenbat behar zen. Kontzejuaren beste kezka bat edateko ura hiribildu barrura eramateko modua zen. Villa- francako biztanleek harresietatik kanpoko iturburuetara joan behar izaten zuten ur bila, edo bestela, geroago hiribildu barruan ezartzen hasi ziren iturrietara, etxebizitzetan ez baitzegoen ur korronterik, noski. XVI. mendean, hodi baten eraikuntza finantzatu zuen kontzejuak, ura udaleko iturburu batetik hiribildu erdira eramateko, guztiek eskura izan zezaten. Funtsezkoa zen hodia ongi eraikitzea, bertatik zihoan ura iturrira egoera onean heldu zedin. Horregatik, harlandua eta barrutik bernizatutako arkabuzak erabiliz, 1582an ekin zieten lanei. Artean, Villa- francako harresi barruko eremuan inoiz ez zuten ur korronterik izan eskura. Plaza Nagusian iturria ezarri zuten, Iturzaeta izeneko iturburuko ura bertaraino eramateko. Ahaleginak ahalegin, ubidea maiz hondatzen zenez, konponketa lan ugari egin behar izan zizkioten. Iturria, herriaren erdi-erdian kokatua, dotore askoa omen zen, XVIII. mendean Manuel Vicente de Murgutiok egindako deskribapenaren arabera: cuya agua, elevańdose perpendicular a las veces ma´s de tres varas, cae a un recipiente de piedra de silleriá; de e´ste baja por cuatro canõs de fierro a otro piloń mayor de la misma piedra, de que se surte mucha parte del pueblo, y sirve para todos los usos dome´sticos... ECHEGARAY, C.: 1908. Ubidea eraikitzeko lanak oso garestiak izan ziren, nonbait, 1595era arte ez baitzuten dena ordaindu. Plazako iturriko ura, etxeak hornitzeko ez ezik, XVI., XVII., XVIII. eta XIX. mendeetako sute ugariak itzaltzeko ere erabili zuten, eta bigarren alderdi horretan garrantzi handia izan zuen.

Garai hartako harakin bat irudikatzen duen grabatua

85 Eskale bat eskean irudikatzen duen grabatua

Hiribildu barruko segurtasunak eta ordena publikoak ere kezka bizia sorrarazten zuen udalean. Udalak zaintzaileak kontratatzen zituen gauerako, lapurretarik eta deliturik gertatu ez zedin. Zaintzaileok, gaueko erronda egiten zutela, eguzkia sartzen zenean harresiko ate guztiak giltzapean itxi eta eguna argitzen hasten zenean irekitzen zituzten. Hiribilduko ate guztiak itxi- ta, delitu arriskua murriztu egiten zen, eta kanpoko norbait sartuz gero, zaindariek ikusi egiten zuten. Herritarren lasaitasuna babestea zen horren guztiaren helburua. Aguazil bat ere bazuten, suntsiketak eta liskarrak eragozteaz arduratzen zena. Baina zaindariak eta aguazila ekinean ibili arren, hamaika iskanbila sortu ohi zen bizilagunen artean, edozein huskeriaren ondorioz: kalean pasatzen ez uzteagatik, batek beste bati gaizki begiratzeagatik... Ika-mika horietako asko konpontzeko auzibidera jotzen zuten, eta Villafrancako epaileek erabakitzen zuten nor zebilen zuzen. Biztanleek elkarri edo agintariren bati eragindako zauriak, tratu txarrak, irainak eta laidoak auzi ugariren oinarriak izan ziren, baina gai nagusia lapurretak ziren, ezbairik gabe. Lapu- rretak nahiko sarri gertatzen ziren, batik bat harresietatik kanpo, inguru horietako segurtasuna kontzejuak ez baitzuen horrenbeste zaintzen. Denetarik lapurtzen zuten: behiak, behorrak, ardiak, garia, artoa, frutak, barazkiak, egurra, arkume larruak... eta zenbaitetan, etxe barruetako gauzak OUA. GAI JUDIZIALAK. Hiribilduen garapen ekonomikoa eta soziala zela eta, eskale eta pobre andanak joaten ziren hiribilduetara, zerbait lortzeko itxaropenarekin. Hori ikusita, kontzejuak ordenantza bere- ziak onartzen hasi ziren berehala, horrelako jendea kaleetan zehar noraezean ibili ez zedin.

86 1590eko Errege Aginduak pobreei debekatu egin zien jaioterritik kanpo eskean ibiltzea, eta jaio- terrian ere elizkizunetan zehar ezin izaten zuten eliza barruan eskatu. Era berean, benetako eta gezurretako pobreak bereizten saiatzen ziren, benetakoei laguntza egokia emateko. Eskaleak eta pobreak kaleetan ibiltzea herri segurtasuneko arazotzat jotzen zuten. Krisialdietan arazoa larriagoa izaten zen beti, eta neurri eraginkorrak hartzen zituztenean, berriz, egoera hobetu egiten zen. Adibidez, 1708an, Ondorengotza Gerrateak eragindako gatazken ondorioz, eskaleen kopurua erruz hazi zen Gipuzkoa osoan. Azkenean, Batzar Nagusiek honako agindu hau eman zuten: udal bakoitzean talde bat osatu zezatela, tokiko jurisdikzioko txokorik ezkutuenak araka- tzeko eta aurkitutako eskale guztiak preso hartzeko. 1764an, eskaleen kontrako zenbait neurri ezarri zituen Villafrancako kontzejuak, Dekretu baten bidez. Horrela, Villafrancako jurisdikzio barruan eskean ibiltzeko baldintzak finkatu zituzten: benetako pobrea eta bertan jaiotakoa izatea, edo bestela, gutxienez 10 urte eramatea han bizitzen. Pobre izendapena Villafrancako alkateak ematen zuen, kasuan kasuko eskaera jaso eta egiaztapenak burutu ondoren. Pobretasun lizentzia lortzen zuenak eskean ibiltzeko eskubidea zuen. Aipatutako lizentziak ziren benetako eta gezurretako pobreak bereizteko eta kontrolatzeko oinarriak. Dekretuak eskean ibiltzeko modua ere arautu zuen horretan aritzeko baimena zuten pobreentzat. Horrela, debekatuta zegoen elizkizunek irauten zuten bitartean eliza barruan eskatzea, eta 5 urtetik beherako seme-alaben aurrean horretan aritzea. Dekretua indarrean sartu ondoren, hainbat lagun atxilotu zituzten alferkerian edo eskean ibiltzeagatik eta dokumentu faltsuak eramateagatik. Atxilotu eta gero, bakoitza bere jaioterrira bidaltzen zuten bueltan. 1768an, eskean ibiltzeko egunak finkatu zituzten pobreentzat: igande eta asteazkenean Villafrancako kaleetan, eta astearte eta larunbatetan harresietatik kanpoko eremuetan OUA. Eskale eta pobreen joan-etorriak behatzeaz gain, zigorgarritzat hartutako portaera jakin batzuk ere zaintzen zituen kontzejuak: besteak beste, ezkontzatik kanpoko eta jendaurreko sexu harremanak. Hainbat lagun auzipetu zituzten, horrelako jokabideekin zerikusia izateagatik.

XVII. eta XVIII. mendeetan Villafrancan jokabide desegokien ondorioz egindako epaiketak

Urtea Gaia Auzi jartzaileak Erreferentzia

1646 Ezkontzatik kanpoko sexu Zaldibia 33. leg. 18. zk. harremanak. Espetxe zigorra 1680 Estuproa eta ezkontza Francisco Gaiztoa Olara´n 8. leg. 7. zk. hitza ez betetzea Pedro de Insaustiren kontra Gabiria 1681 Demanda: erasoak eta . Domingo de Maiza 33. leg. 16. zk. kartzelatik alde egin izana 1687 Iskanbila sortzea, zezenketa Beasaingo biztanle batzuen kontra 2. leg. 6. zk. bat bertan behera utziarazteko AJC 1687 Ahuntz batzuk sagasti Juan de Aguirre de Miravalles Itsasoko 8. leg. 8. zk. batera jaurtitzea beste biztanle batzuen kontra 1689 Liskarrak Pedro de Arzaren Villafrancako justizia 3. leg. 3. zk. etxean AJC

87 Urtea Gaia Auzi jartzaileak Erreferentzia 1695 Ezkontzatik kanpoko Zuzenbide autoak 13. leg. 7. zk. sexu harremanak 1695 Liskarrak Esteban de Villafranca 3. leg. 5. zk. Basterricaren ostatuan AJC 1711 Ezkontzatik kanpoko Villafranca 3. leg. 10. zk. sexu harremanak AJC 1740 Sexu harremanak eta Hiribildua Francisco de Imaz eta Mariá 22. leg. 3. zk. eskandalua Ignacia de Mendiza´bal ezkongabeen kontra 1754 Bikote batek ospitalean ustez Hiribildua 22. leg. 7. zk. sortutako eskandaluari buruzko ikerketak 1754 Emakume ezkongabe bat Hiribildua Joaquiń de Burdińen kontra 22. leg. 8. zk. bortxatzeko ahalegina 1755 Liskarrak herriko taberna batean Villafranca 22. leg. 11. zk. 1772 Kontrabando susmoak Manuel de Ugalderen eta Nafarroatik 4. leg. 9. zk. etorritako beste batzuen kontra AJC 1777 Alferkerian eta eskean ibiltzea Javier Barredo gasteiztarraren kontra 4. leg. 13. zk. AJC 1777 Alferkerian eta eskean ibiltzea Miguel Rodri´guezen kontra. 4. leg. 14. zk. Antezanako Araba biztanlea zen. AJC 1784 Alferkerian eta dokumentaziorik Miguel Chernide veneziarraren kontra 4. leg. 15. zk. gabe ibiltzea AJC 1785 Fondoak bidegabe erabiltzea Mariá Josefa de Atristainek Manuel eta 5. leg. 4. zk. Juan Antonio de Maizaren kontra AJC 1785 Kontrabandoa Hainbat emakumeren kontra 5. leg. 5. zk. AJC 1785 Dokumentaziorik aldean Juan De Goyenecheren kontra 5. leg. 3. zk. ez eramatea AJC 1785 Kontrabando susmoak Ventura Lazcanoren kontra 5. leg. 1. zk. AJC 1787 Alferkerian eta dokumentaziorik Bernardo Lapradaren kontra 5. leg. 7. zk. gabe ibiltzea AJC 1787 Alferkerian ibiltzea Hainbat nafarren kontra 5. leg. 9. zk. AJC 1793 Estuproa Miguel de Dorronsoro Jose´ 6. leg. 1. zk. de Mirandaren kontra AJC 1798 Kolpatu izanaren salaketa Domingo Vicente de Ma´rmol 27. leg. 9. zk.

Iturria: OUA 88 Dena den, bizilagunen jokabidea kontrolatzeko ahaleginak gorabehera, baziren ongi pasa- tzeko aukerak ere. XVI. eta XVII. mendeetan orain baino askoz ere jai gehiago egiten zituzten udal guztietan. Izan ere, jaiek garrantzi handiko funtzio soziala betetzen zuten, biztanleei ordu batzuetan behintzat eguneroko bizimodu latza ahazteko aukera emanez. Villafrancako kontzejuak antolatzen eta ordaintzen zituen ekitaldiak, bertako biztanleen bizi kalitatea hobetzeko asmoz. Hainbat eratako festak egiten zituzten: batzuk erlijiosoak, santuen omenezkoak, hala nola, San Joan, San Bartolome, Santiago eta Santa Ana jaiak; beste batzuk, berriz, Batzar Nagu- siak edo pertsonaia ospetsuren bat hiribildura etorri izana ospatzeko antolatzen zituzten. Festak eta zezenketak elkarri lotu-lotuta zeuden orduan; zezenketarik gabe festarik ez zegoela pentsatzen zuten OLAECHEA, J.: 1970. Hiribilduko Plaza Nagusian egiten zituzten zezenketak. Eremu osoa hesiekin ixten zuten, animaliek kanpora salto ez egiteko. Plaza Nagusia ixteko ohitura, Villafrancan ez ezik, gainerako udaletan ere oso hedatuta zegoen. Hala egiten zuten, adibidez, zezenketa zale amorratua zen hiribildu batean: Tolosan. Hala ere, badirudi zezenketen kontrako jarrera sortua zela ordurako, 1684an Beasaingo biztanle batzuen kontra egindako epaiketak egiaztatzen duenez. Iskanbila nahita sortzea leporatu zieten, zezenketa zapuzteko asmoz. XVIII. mendera arte, zezenketetan ez zegoen toreatzailerik: eliteko kide bat zaldi gainean ibiltzen zen zezenaren inguruan, bere trebetasuna erakusten. Mende horretan hasi ziren toreatzaileak plaza- ratzen, eta zezenari zutik aurre egiten. Gainera, toreatzaileak ez zuen zertan eliteko kidea izan PE´REZ SEMPER, M'. A.: 2004. Zezenketez gain, dantza eta musika ezinbesteko elementuak ziren edozein gertakari garrantzitsu ospatzeko. Esku-dantza egiten zuten beti, hiribildua kolorez eta doinuz betez ECHEGARAY, C.: 1908.

Festak

89 Kontzejuak eginahalak egiten zituen gaixotasun larriak, horietako asko kutsagarriak, hiribilduan hedatu ez zitezen, biztanle kopurua zeharo murrizteko arriskua zegoen eta. Izurria eta nafarreriari zieten beldurrik handiena. Brote bakoitzean lagun asko hiltzen ziren, eta merkataritza, nekazaritza eta artisautzari lotutako jarduera guztiak bertan behera geratzen ziren hiribilduan PORRES MARIJUAŃ, R.: 2004. Aipatutako gaitzak ziztu bizian hedatzen ziren, biztanleen higiene baldintza kaskarren ondorioz, kontuan hartu behar baita kaleetan arratoiak, izurria zabaltzen zuten animaliak hain zuzen, oso ugariak zirela beti. Ezaugarri horri biztanleen elika- dura ohiturak gehitu behar zaizkio, ez baitziren batere osasungarriak. Villafrancan hainbat izurrite jasan zituzten. Adibidez, 1516an, hiribilduko ospitalean, Eliza kaleko 13. zenbakian, antzeman zituzten lehen kasuak. Horretaz jabetu eta berehala, biztanleak ez kutsatzeko, gaixo guztiak hiribildutik kanpora eraman zituzten: San Bartolome baselizara. Beraz, Villafrancako harresiak gaitz izugarri haren kontrako hormatzat erabili zituzten. Horrelakoetan, agintarien lehen neurria gaixoak harresietatik kanpora eramatea izaten zen beti, barrukoen osasuna ziurtatzeko. Baina neurri gehiago ere hartu behar izan zituzten, hiribildua zeharkatzen zuten kanpo- tarrak kutsatu ez zitezen, eta ondorioz, gaitza beste hiribildu batzuetara eraman ez zezaten. Horrela, urte hartan, Villafrancatik igarotzen ziren bidaiari guztiak harresiz kanpoko bidea era- biltzera behartu zituzten, barrura sartzea eragotziz. Neurria behar-beharrezkoa zen, baina ozto- poa ere bai hiribilduaren garapenarentzat, bidaiariek ezin zutenez gaua bertan eman, diru iturri hori galdu egiten zuten eta: ostatuko egonaldia, bidaiariei eta gurdi abereei emandako janaria, ferra eta gurpil aldaketak... Gainera, izurrite garaian ez zuten merkaturik egiten, eta horrek ere ondorio ekonomiko kaltegarriak eragiten zituen. Gainerako gaixotasunak Eliza kaleko ospitalean sendatzen zituzten. Baina eraikin hartan ez zituzten hartzen gaixoak bakarrik, orduko eta egungo ospitaleen izaera eta helburuak ez baitziren berberak. Garai hartan, baliabide ekonomikorik ez zuen jendeari osasun zerbitzuak eskaintzen zizkioten, eta gaua hiribilduan eman behar zuten bidaiari pobreek ere hantxe egiten zuten lo. Gaixo pobreak sendatzea arazo larria zen artean, erremedio gehienetarako elikagai fresko ugari behar zirelako, edo bestela, botikako sendabide garestiak, baliabiderik gabeko biztanleek inondik inora ordaintzerik ez zutenak SANZ AYAŃ, C.: 2003. Ospitalea mantentzeko dirua udalak ematen zuen, eta beste finantzaketa iturri bat familia aberatsen dohaintzak ziren. Horrela, adibidez, 1516ko izurritea hedatzen hasi zenean, Isasaga leinuko kide batek, Pedro Miguelezek, gaixotutako pobreei janaria emateko egin beharreko guztiak egin zituen. Ospitale- ak aipatutako zereginetan jarraitu zuen 1788ko abuztura arte, hau da, eraikina eta ondoko etxea goitik behera suntsitu zituen sute ikaragarria piztu zen arte. Bestalde, herritarren artean kulturarik eza, ezjakintasuna eta analfabetismoa ziren nagusi, eta administrazioko kideek, egoera horri aurre egiteko, oinarrizko hezkuntzako eskola irekitzea erabaki zuten XVI. mendean: idazten eta irakurtzen ikasten zuten bertan, eta dotrina ere bai. Ez dakigu zehatz-mehatz zer urtetan ireki zuten eskola, baina udal aktei esker, egiaztatuta dago 1538tik aurrera irakasle bat izan zutela beti. Aktetan maisuaren soldata aipatzen denez, argi dago egon bazegoela. Hiribilduko haurrak ez ezik, auzoetakoak ere joaten ziren eskolara, eta guztien artean, Villafrancako udalaren eta auzoetako biztanleen artean, ordaintzen zuten maisuaren soldata. Eskolak irekitzeko prozesuari Gipuzkoa osoan ekin zitzaion XVI. mendearen hasieran, garai hartako ideia humanisten eraginez. Gizartea hezteko beharra aldarrikatzen zuen ikuspegiarekin bat egin zuen Villafrancak ere. Erlijio ordenen eta maisu lanaren arteko lotura estua zen oso. Villafrancan, XVII. mendean, hainbat apaizek jardun zuten maisu. Bestalde, 1768an udalak eta maisu batek sinatutako kontratuan, XVIII. mendeko eskolaren zenbait ezau- 90 garri aipatzen dira. Gelak mistoak ziren, eta neska-mutilek 6 ordu egiten zituzten egunero bertan. Igandetan eta jai egunetan izan ezik, egunero joaten ziren eskolara. Irakurtzen eta idazten, fede kristaua, euskara eta gaztelania ikasten zituzten. Kontzejuak bazituen bestelako kezka eta betebeharrak ere, eguneroko bizitzako kontuetatik kanpo: aparteko gertakariak, unean uneko- ak, adibidez gerrak. Gipuzkoa mugako lurraldea zenez, beti egon behar izan zuten erne, bereiziki XVII. mendean, frantsesak indarrez sartu ez zitezen. Frantziako eta Gaztelako monarkiak aurrez aurre zeuden, elkarren kontrako borrokaldietan murgildurik, eta elkar gainditzea zuten helburu bakarra. Gipuzkoaren ekarpena, bien arteko mugan zegoela, funtsezkoa izan zen, tropa frantse- sei sartzen ez uzteko. Batzar Nagusiek erabakitzen zuten zenbat gizon bildu behar zituen hiribildu bakoitzak lurraldea babesten laguntzeko, eta hiribildu bakoitza arduratzen zen gero Batzarrek adierazitako kopurua osatzeaz. Hiribilduko eta udalaren jurisdikzioko auzoetako gizo- nekin osatzen zituzten tropak. 1635ean, Frantzia gerran hasi zen, eta 1638an Hondarribia setiatu zuten, ordura arteko mehatxu egoera gerra bihurtuz. Gipuzkoako lurraldea erasoen zain zegoen beti. Gauzak horrela, Villafrancako kontzejuak 20 gizonez osatutako tropa bidali zuen Donostia gotortzeko lanetan laguntzera, hiri hura ere arriskuan zegoelako. Villafrancako kontzejuaren betebehar bakarra ez zen, ordea, Gipuzkoa babesteko tropa osatzea; beste hainbat ardura ere bazituen: gizonek erabiliko zituzten armak zaintzea eta gordetzea, alardeak eta armen erakus- taldiak egitea biztanleak trebatzeko, eta agintariak izendatzea. Gerra arriskua zegoenean, alkateak biztanle kopuru jakin bat bildu behar izaten zuen hiribilduko banderaren azpian. Tropa osatzeko betebeharrari uko egiten ziotenei oso zigor gogorrak ezartzen zizkieten TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 2004. Villafrancak gerora ere hainbat aldiz eratu behar izan zuen hiribilduko tropa, gerren ondorioz. 1629an gizonak bidali zituzten Behobiako pasabidera, frantsesak handik indarrez sartu ez zitezen. 1640tik 1642ra bitartean ere tropak sortu zituzten, beste gudu batzuen ondorioz. 1792an ere, Frantziaren kontrako gerra pizteko zorian zegoela, beste soldadu talde bat osatu zuten Villafrancan. Mugara bidali zituzten, Bidasoako lerroa zaintzera. Horrelaxe hasi zen Kon- bentzio Gerra, Espainiako monarkia eta Frantziako Errepublika sortu berria erregea gillotinan hil eta erregimen politiko hori ezarri zuten, monarkia bertan behera utziz aurrez aurre jarri zituena. 1794ko uztailean Baztan harana hartu zuten frantsesek, eta abuztuan Hondarribia. Donostiarako bidea libre geratu zitzaien horrela, eta bertako udalak aurre ez egitea eta amore ematea erabaki zuen GIMEŃEZ LO´PEZ, E.: 2004. Azkenean, 1795eko uztailean Basileako hitzarmena sinatu ondoren, bakea heldu zen, eta Gipuzkoa gerra aurreko egoerara itzuli zen berriz. Villafrancako lurretan ez zen inolako borrokaldirik egon, baina hala ere, gerraren ondorioak oso larriak izan ziren, bereziki hiribilduko ondarean. 1794an, tropak gerrarako prestatzen ari zirela, Iruneko mugara zihoazen armadak Villafranca zeharkatzen zuten Errege Bidetik igarotzen ziren. Erregearen aginduz, hiribildura heltzen ziren soldaduei Villafrancako etxetan eman behar zitzaien ostatu. Kontzejuak udaletxe barruko kuartelak erabiltzea erabaki zuen, soldaduek atse- den hartzeko eta gaua igarotzeko. Baina gau hartan bertan, armada zegoen eraikinean izugarrizko sutea piztu zen, eta lehenago aipatu bezala, udaletxea zeharo kiskali zen. Sute hura ez zen izan gerraren ondorio bakarra. Urte hartan bertan, frantsesak etorriko zirelakoan, badaezpada ere, hiribilduaren administrazioan ordura arte sortutako dokumentu guztiak ongi gordetzea erabaki zuten. Artxiboko paper sortak toki ziur batera eraman zituzten, arerioen tropek ez erretzeko. Baina dokumentu kopurua hain handia zenez, hiru gurdi erabili behar izan zituzten garraiatzeko. Agirretarren oinetxean, Gaintzan, gorde zituzten dokumentu guztiak. Neurri zuzena hartu zuten, ezbairik gabe, Villafrancara heldu eta bertan 91 geratzen ziren paper apurrak erre egin baitzituzten frantsesek. Kontzejuaren erabaki hari esker, oinetxean gordetako dokumentazioa irakurri, aztertu eta interpretatzeko aukera izan dugu, 1794ko sutean erretako agiriak betiko galdu diren arren. Bestalde, egurraren hornikuntza, biztanleen eguneroko bizitzarako behar-beharrezkoa, kezka bizia zen kontzejuarentzat. Villafranca mendi azalera handi baten jabea zen, beste udal batzuekin batera, eta handik lortzen zuten egurra. Azalera hori hiribilduaren jurisdikziotik kanpoko lurretan zegoen orduan, eta hala dago orain ere, Enirio eta Aralar mendietan hain zuzen, eta Villafrancako udalak erosi egin zuen 1409an. Villafrancarekin batera, beste 14 udal ziren eremuaren jabekideak: Lazkao, Gaintza, Altzaga, Zaldibia, Itsasondo, Ataun, Legorreta, Beasain, Arama, Amezketa, Abaltzisketa, Orendain, Ikaztegieta eta Baliarrain. Horiek guztiek Enirio eta Aralarreko Elkartea osatzen zuten, eta urtean behin Abaltzisketako barrutian elkartzen ziren, erabakiak hartzeko. Hizpide dugun mendia, egurrez hornitzeko ez ezik, abeltzaintzarako ere erabiltzen zuten, eta jarduera horren ondorioz, liskar ugari sortu ohi ziren abeltzainen eta zuhaitzak landatu nahi zituztenen artean. Ezinezkoa zen eremu berean bi jarduerak gauzatzea, abereek zuhaitzen kimuak jan egiten zituztelako, eta beraz, zuhaitzak ez zirenez hazten, egurra lortzeko aukerak bertan behera geratzen zirelako. Horrelako gatazkak etengabeak izan ziren XIX. mendera arte, eta auzibidera jotzen zuten konponbide bila. Ebaz- penen bidez, arian-arian, Enirio eta Aralarreko erabilerak mugatu eta zehaztu egin ziren. Mendizainak arduratzen ziren Elkartearen erabakiak betearazteaz eta inguruak behatzeaz, zuhaitzak inork ez zitzan behar baino lehenago edo baimenik gabe moztu. Lapurretak eta legez kanpoko mozketak zigortu egiten ziren. Gai horrek eragindako auziak ugariak izan ziren, batik bat XVII. eta XVIII. mendeetan. Gainera, mendietan animalia basatiak, hala nola hartzak eta otsoak, bizi zirenez, oso toki arriskutsua zen basoan barrena abiatzen ziren giza- kientzat eta larreetan ibiltzen zen ganaduarentzat. Arrazoi horrengatik, Villafrancako kontzejuak diru saria ematen zien animalia basatiak hiltzen zituztenei. Mendietako segurtasuna bermatzea ezinbestekoa zen, basoetan zuhaitzak landatzeko eremuak eta larreak egokitu ahal izateko. 600 bat metroko mendilerroa zenez, lurraren ezaugarrietara moldatzeko gai ziren zuhaitza mota jakin batzuk landatu behar ziren ezinbestean: pagoa eta haritza. Zuhaitz horiek etengabe landatzen zituzten arren, egur eskariaren gorakadaren ondorioz, deforesta- zioa izugarria izan zen, nagusiki XVIII. mendetik aurrera. Villafranca hazi ahala, gero eta premia gehiagori erantzun behar izan zien kontzejuak. Lehenago adierazi dugunez, bertako eliteko kideek osatzen zuten kontzejua. Aipatutako hazkundearen ondorioz, udal administrazioa ere gero eta konplexuagoa izan zen XVI. mendean zehar, eta arau ugari finkatu behar izan zituzten hiribilduko bizikidetzan nolabaiteko segurtasuna eta lasaitasuna ziurtatzeko. Premia biziko gaiak ekartzea, ordena publikoa zaintzea, aisialdiko jarduerak arautzea, gaixotasunak menderatzea, haurrak heztea, lurraldea babestea, eta azkenik, mendietan zuhaitzak landatzeko eta larreetarako ezarritako eremuak iraunaraz- tea izan ziren kontzejuaren kezka nagusiak XVI., XVII. eta XVIII. mendeetan.

4.4. Hiri esparruaren okupazio berria Mende horietan guztietan zehar, Erdi Aroan eratutako hirigunea izan zen Villafrancako ardatza. Biztanleen etxeak harresiaren barrualdean zeuden, eta eraikin bakoitzaren ezaugarriak bere jabearen garrantzi politiko, ekonomiko eta sozialarekin bat zetozen. XVI. mendean, ordea, hiri esparrua ulertzeko eta erabiltzeko moduari buruzko ikuspegia errotik aldatu zen. Ordura

92 arte babeserako erabili ohi zituzten eremu hutsak aprobetxatzen hasi ziren. Bestalde, harrizko etxebizitzak eraikitzeko ohitura hedatu eta hiribilduko erakundeen kontzejua eta eliza indarra finkatu ondoren, hirigunearen itxura aldatu egin zen. XVI. mendean, Santa Maria eliza eta Kon- tzejuaren Dorretxea eraiki, hiribildu barruko kaleak konpondu eta sarbideak egokitu zubiak, ateak eta galtzadak egin zituztela ikusita, bistakoa da garai oparo hartan biztanleek hiribilduaren garapena eta bizimodua hiri paisaian islatu nahi izan zutela. Villafrancako bizimodu berria hedatu ahala, hirigintza mota eraldatu egin zen. Izan ere, biztanleen ezaugarriak, pentsaerak eta sentimenduak hirigintzaren bidez azaleratzen ziren. Hiri esparruak, sinbolo jakin batzuen bidez, jabetzen, estatusen, zerbitzuen, jokabide zuzenen... berri ematen digu ARGAN, G.C.: 1984. Eta hori guztia agerian geratzen da Villafrancako hiri esparrua interpretatzen hasiz gero. XVI. mendean, etxebizitza pribatu garrantzitsuak eraiki zituzten udaleko eliteek: adibidez, Unanue etxea Aizpuru edo Barrentxiki ere deitzen diote eta Barrena jauregia. Aldaketak gorabehera, betiko hiru kaleak Elizakoa, Erdikoa eta Goen kale eta hirurak zeharkatzen zituen kantoia ziren Villafrancako egituraren ardatzak. Fundazio garaian bezalaxe, harresiak hiri esparru osoa inguratzen zuen, lau ate zituela: Frantziakoa, Gaztelakoa, Bakarda- dearena eta Garagarza. Bandokideen arteko gerra bukatu ondoren, harresiak jatorrizko babes izaera galdu egin zuen neurri batean, baina balio sinboliko handiari tinko eutsi zion, bertako biztanleria gunearen garrantziaren adierazlea baitzen. Horregatik, ateak askotan konpondu zituzten, batik bat XVI. mendean zehar, hiribilduaren itxura hobetzeko. Baina balio sinbolikoak bere horretan jarraitu arren, beste erabilera batzuk hasi zitzaizkion ematen harresiari. Biztanleria handitu egin zen, eta gero eta toki gehiago behar zuten, baina harresiak mugak jartzen zizkion hedatzeko premia horri. Gero eta solairu gehiago egiten zituzten etxeetan; izan ere, eraikin batzuk harresia baino garaiagoak ziren. Hori pentsaezina zen hasierako garaietan, goiko solairuak babesik gabe geratuko baitziren erasoaldietan. Erronda pasabidean, harresiaren eta etxeen arteko eremuan, eraikitzen hasi ziren, etxebizitzei azalera handiagoa emateko. XVI. eta XVII. mendeetan zehar, jatorrizko orubeetan eraikin berriak egin ahala, harresi atalez jabetu eta etxeko horma bihurtu zituzten. Beste harresi atal batzuk eraitsi egin zituzten, gainean etxeak eraikitzeko. Harresiaren berrerabileraren adibideak ugariak dira. Adibidez, Unanue etxea, Eliza kalean kokatua, eraiki zutenean, harresiaren hegoaldeko atal bat, gaur egun Etxezarreta kalera ematen duena, atzeko fatxadako hormatzat hartu zuten. Antzera jokatu zuten Legazpi kaleko 4. zenbakian ere. Horko etxeak eraikitzeko, bota egin zuten harresia, zimendu hutsak utziz ARKEOLAN: 1997. XVIII. mendean ere harresia berrerabiltzen jarraitu zuten, esate baterako Jaquesenea etxea eraikitzeko. Kasu horretan, hiribilduko kontzejuak berak gomendatu zuen harresia bota- tzea eta materialak sutegirako eraikin berria egiteko erabiltzea. Harresia suntsitzeko eta eremua berrerabiltzeko prozesua orokorra izan zen Erdi Aroko hiribildu guztietan. Lau zulo sarrerako ateak besterik ez zituen jatorrizko harresi sendoaren eremuan etxeak eraiki zituzten, zenbaitetan harresi atalak hormatzat erabiliz eta kanpoaldean baoak eginez. Jatorrizko babes elementu haren bateratasuna eta trinkotasuna betiko galdu ziren, beraz. Gainerako hiribilduetan bezala, Villafrancako botereak, kontzejua eta eliza, beraien garrantzia eta hierarkia maila agerian uzten saiatu ziren, eraikinen arkitekturaz eta kokaguneaz baliatuta, etxeak boterearen sinbolo edo adierazle bihurtu baitziren. 1511n eliza eraiki zuten, lehengoa baino handiagoa eta harrizkoa. 1516an, Kontzejuaren dorretxea egin zuten hiribilduaren erdi-erdian. Bi eraikuntza horiek ez ziren izan besterik gabe hartutako erabakien emaitzak, sinbologia oso bat mamitzeko moduak baizik. Udaleko eliteek ere arkitektura eta kokagunea

93 erabili zituzten, nabarmentzeko eta leinuen garrantzia erakusteko. Harriaren erabilera, fatxade- tako armarriak, eraikinaren tamaina, dekorazioa... leinuaren garrantzia azaltzeko mezuak ziren. Sendi nagusien etxeak Eliza kalean eta Plaza Nagusian zeuden, Kontzejuaren etxearen ondoan. Eliza eta Santa Maria kaleetan, herriko eliteen 4 etxe zeuden gutxienez. Mutur batean, 4. zenbakian, Santa Maria elizaren ondoan, Mu´jica familiaren dorretxea zegoen, Erdi Aroan eraikia baina historian zehar aldaketa ugari jasandakoa. 16. zenbakian Albisuenea etxea zegoen. Albisu- tarrek eraiki zuten XVI. mendea, baina geroago Echave etxea hasi zitzaizkion deitzen. 1601ean bertan elkartu ziren Batzar Nagusiak. 20. zenbakian, Isasaga sendi garrantzitsuaren etxeetako bat zegoen. Kalearen beste muturrean, Gaztelako ataritik oso hurbil, Unanue etxea edo Barre- natxiki eta Barrena jauregia zeuden, biak XVI. mendean eraikiak eta Arteagatarren jabetzak. Azken eraikin horren atzealdean, Juan de Herrerak diseinatutako lorategi handia zegoen. Harre- sitik kanpo eraiki zutela kontuan hartuta, argi dago babes elementu haren balioa galduta zegoela ordurako, eta espazio berriak behar zituztela. XVI. mendean, hain zuzen, ideal humanistak zirela eta, lorategiek garrantzi nabarmena hartu zuten: landa eremuen izaera eta lasaitasuna imitatzea eta goraipatzea zen helburua, hiriko bizimodu gorabeheratsutik bereizteko. Familia nagusiak ikuspegi horrekin bat zetozen lorategiak egiteko eskatu zieten arkitekto ezagunei.

Barrena Jauregia Zabala Jauregia

Plaza Nagusian ere hainbat etxe garrantzitsu zeuden. 1. zenbakian, Abaria etxea, XVIII. mendean eraikia. Abaria sendiarena zen, eta ziurrenik lehenago ere izen bereko orubea egongo zen toki berean ARKEOLAN, 1999. 3. zenbakian, Ibarbia etxea Gazteluzahar oinetxea zegoen. Angeludun balkoia zeukan: hiri jauregi batzuetan arkitektura ezaugarri horretaz baliatu ziren jendea liluratuta uzteko, familiaren maila soziala erakusteko eta jabearen nobletasuna aditzera emateko. Angeludun balkoiak ikusgarriak ziren, bai teknikaren bai dekorazioaren ikuspegitik. Horrelako balkoiak XVI. mendetik aurrera hasi ziren hedatzen, eta hiribilduetako jauregi askotan ezarri zituzten: besteak beste, Bergarako Arrese jauregian GIL MASSA, J.A´.: 2001. Ibarbia etxeko balkoiak arku handia osatzen zuen, eta gainaldean frontoi triangeluarra zeukan. Ertzean tolestu egiten zen, eraikinaren izkinari jarraituz. Gaur egun ere hor dirau balkoiak, eraikin erabe- rrituan. Frontoi gainean leinuaren armarria dago. Plaza Nagusiko beste eraikin bat Lazcaibar- Balda jauregia zen, Lazcaibar sendiaren jabetza, baina ez du gaur egunera arte iraun. Dirudienez 94 Erdi Aroan eraiki zuten, eta Garagarza Atearen ondoan zegoenez, hiribildua babesten lagunduko zuen. Dorretxe itxurako eraikina zen, eta atzealdean baratzea zeukan. 1859an erre egin zen, sute batean. Hiribilduko beste eraikin enblematiko bat, Zabala jauregia, harresitik kanpo zegoen, Frantziako atea bertatik bertara zuela. XVI. mendean eraiki zuen Zabala sendiak. Hiribilduko etxerik garrantzitsuenetakoa zen, nonbait, bi erregek 1615ean Felipe III.ak eta 1660an Felipe IV.ak bertan eman baitzuten gaua Villafrancatik igaro zirenean. Arkitektura elementuen erabi- leraren ondorioz, fatxadak erabateko oreka du, eta armarria ere bertan dago. Eraikinaren handi- tasuna eta dotoretasuna jabeen garrantzi ekonomiko eta sozialarekin bat dator.

XVI. eta XVII. mendeetako etxe nagusien kokapena 1- Barrena jauregia, 2- Unanue etxea; 3- Isasaga familiarena; 4- Albisu familiarena; 5- Parrokia-eliza; 6- Mujika dorretxea; 7- Abaria etxea; 8- Plaza; 9- Ibarbia etxea; 10; Zabala jauregia; 11- Lazcaibar Balda jauregiak izan zezakeen kokapena

Hiribilduko gainerako eraikinetan biztanle arrunten etxebizitzak zeuden. Beheko solairuan, dendak, tabernak eta artisauen tailerrak zeuzkaten. Ospitalea eta posta etxea ere bazi- tuzten, eta gutxienez sutegi bat, Jaquesenea etxean, Barrena jauregiaren parean. Etxe gehienek, Erdi Aroan bezala, estuak eta luzeak izaten jarraitzen zuten. Bi fatxadatan baoak egiten zituzten, argitasun eta haize pixka bat sartzeko. Barrualdea argitzeko, burdinazko olio kriseiluak erabiltzen zituzten. Zenbait orubeetan, etxeen artean eremu estu publiko bat zegoen, eta teilatuetako euri urak husteko erabiltzen zuten. Baina biztanleek eremu horiek zikinkeriaz bete zituzten berehala, kiratsa zerien gune osasungaitz bihurtuz. Azkenean, gune horietako usain txarra eta higiene falta hiribildu osoan hedatu ziren. Etxeen arteko eremu estuetara zabo- rrak jaurtitzeko ohitura oso hedatuta zegoen, eta euria egiten zuenean ura bertan geratzen zenez, arazo larria izaten zen bizilagunentzat. Bestalde, etxe askotan material suntsikorrak, adibidez egurra, erabiltzen zituzten artean, eta tabikeak egiteko, berriz, heskaiak eta adarrak. Guz- tiak ere erraz erretzeko moduko elementuak izanik, behin eta berriz hartzen zuten sua. Horrela, XVIII. mendean, 1738an eta 1752an, suteen kontrako arautegi berriak onartu zituzten. Alferrika- 95 koa izan zen, ordea. Ahaleginak ahalegin, XVIII. mendetik XIX.era bitartean, suteak etengabeak izan ziren Villafrancan ikusi taula. Guztietan larriena 1512an gertatu zen, ordea. 1738ko eta 1752ko lege prozeduren bidez, neurri ugari hartu zituzten: adibidez, debekatu egin zuten etxe barruan lastoa eta iratzea gordetzea. Era berean, kriseiluen ordez pospoloekin pizten ziren faro- lak erabiltzeko, etxeetan tabike trinkoak eraikitzeko, tximiniak eta sukaldeak urtero ikuskatzeko eta behi azienda guztiak hiribildutik kanpo eramateko agindua eman zuten.

Villafrancan XVIII. mendean izandako suteak

Urtea Sutea 1738 Sutearen ondorioz hiru etxe erre ziren. Horietako bat Erdiko kalean zegoen 1738 Sujeto izeneko eraikina, posta etxea alegia, erre egin zen 1751 Eliza kaleko etxe bat erre zen 1784 1738ko sutean erretako Erdiko kaleko etxea kiskali egin zen berriro 1788 Ospitalea, ondoko etxea eta hainbat teilatu erre ziren 1794 Udaletxea erre zen

Villafrancako esparruan, beste era bateko etxeak ere bazeuden harresitik kanpo: baserriak. Funtsezkoak ziren baserriak, hiriguneko biztanleak nekazaritzako elikagaiez hornitzen zituztelako. Guztien artean bat nabarmentzen zen, arkitektura zela eta: Zabale. Garrantzi handiko baserria zen Zabale, Frantziarako bidean kokatuta egoteagatik. Landa eremuan Mariaratz errota zegoen, besteak beste, eta jarduera horretako erabilitako gela batzuk gaur egunera arte iraun dute URTEAGA ARTIGAS, M.: 1992.

Postal honetan Zabala Etxea ikusten da. Harresitik kanpo zegoen

96 Villafrancan, XVI. mendetik aurrera behintzat, herriko plaza zeukaten, hiribilduaren erdi- erdian, orain Plaza Nagusia dagoen tokian. Premia jakin batzuei, batik bat merkataritza trukeak eragindakoei, erantzuteko eratu eta kokatu zuten toki horretan. Badirudi hasieran orain baino txikiagoa zela, XIX. mendean udaletxeak etxebizitza batzuk erosi behar izan baitzituen plaza handitzeko. Gaur egun estalita dago, baina orduan ez. Herriko plazan elkartzen ziren biztanleak, hantxe jakinarazten zituzten berriak eta egiten zituzten ospakizunak. Aisialdi gune nagusia zen, beraz. Bertan zegoen merkatua, eta bertara joaten ziren biztanleak ur bila, 1582tik Villafrancako iturri publikoa herriko plazan baitzegoen. Lazcaibar-Balda jauregia, Abaria etxea, Kontzejuaren etxea, eta Ibarbia etxea lehen Gazteluzahar oinetxea ziren eraikin nagusiak, kontzejuaren eta eliteen boterearen erakusgarriak. Plaza, tokian tokiko gizarte bizitzaren funtsezko ardatza, hiribilduko bilbaduraren erdian kokatzeko ideia Errenazimenduan zabaldu zen. Errenazimenduko ikuspegiaren arabera, hiri esparrua antolatzeko eta eremu publikoaren eta pribatuaren arteko mugak arkitekturaren bidez gainditzeko oinarria zen plaza. Hitz batean, hiribilduko etxe nagusiak bi eremu zehatzetan zeuden: Eliza kalean, parrokiaren ondoan, eta Plaza Nagusian, beste eraikin garrantzitsu baten, udaletxearen, inguruan. Gainerako etxeak bi eremu horien artean zeuden: Erdiko kalean eta Goen kalean. Denboraren poderioz, kanpoaldean eraikitzen hasi ahala, harresiak galdu egin zuen jatorrizko esanahia, eta azkenean, oztopo bihurtu zen hirigintza hazkundearentzat. Horrela, elementu horren lerroan eraikinen fatxadak ezarri zituzten: batzuk harresia etxeko hormatzat hartu zuten, eta beste batzuk eraitsi eta gainean egin zuten. Hala ere, hiribilduko lau sarrera ateek bere horretan iraun zuten. Erdi Aroko guneak hiriko oinarrizko ardatza izaten jarraitu zuen, baina hirigintza hazkundearen emaitzak nabaritzen hasiak ziren harresi esparrutik kanpo.

XVI. mendeko eraikinetako portale bereizgarria. Irudiko portalea Eliza kalean dago gaur egun

97 4.5. Auzoak bereizteko prozesua Aipatu bezala, hiribildu barruan biztanleria hazi ahala, hiribilduaren fisonomia errotik aldatu zen, harrizko etxeak eraikitzeko joeraren ondorioz. Erakunde berriak ere sortu ziren adibidez, udaletxea, eta merkatua gero eta garrantzitsuagoa zen. Bitartean, ordea, Villafrancari atxikitako auzoetakoak ez zeuden gustura, hiribilduaren kontrako auzi ugariek aditzera ematen dutenez. Azkenean, 1615ean, atxikipen agiria bertan behera utzi eta bereizi egin ziren. Auzoak 1399an atxiki zitzaizkion Villafrancari, eta hasiera-hasieratik gatazkak etengabeak izan ziren. XVI. mendean, liskarrak eta auziak orokortu eta gogortu egin zirenez, elkarren kontrako jarrera eta lehia bizia sortu ziren auzoko eta hiribilduko biztanleen artean. Eztabai- da iturri nagusiak jurisdikzio gaiak ziren, ez baitziren ados jartzen atxikitako lurretan justiziaren arloa nori zegokion erabakitzerakoan. Hauexek ziren Villafrancako auzoak: Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gaintza, Itsasondo, Legorreta, Zaldibia eta Lazkaoko zenbait biztanle partikular, hau da, Maiz-aundia etxea, Iztueta sendiaren bi etxeak, Ibarrolaburu, Insaurrondo, Maiz familiaren bi etxeak, Izaguirretarren biak, eta Garmendia etxea ECHEGARAY, C.: 1908. Atxikipen agiria sinatu zutenetik, justiziaren arloa Villafrancako alkateen eskumena zen: auzoetan salgai jarriko ziren produktuen prezioa finkatu, pisu eta neurri ofizialak ezarri, borrokaldietan Villafrancaren babesa antolatu, eta hiribildu barruan egin beharreko obretara- ko errotan, elizan, kaleetan edo harresian zergak biltzen zituzten. Auzoak Villafrancaren mende zeudenez, aipatutako erabakiek gatazka administratibo, ekonomiko eta judizialei ematen zieten bidea, behin eta berriz. Villafrancak argudio jakin bat erabili ohi zuen: auzo edo herrixkek tokiko gizartea gobernatzeko gaitasunik ez zutela, langileak zirela, ez zekitela ezertxo ere administrazio kontuez, eta gainera, haien artean gaizkile asko bizi zirela. Horre- gatik guztiarengatik omen zeuden hiribilduaren mende TRUCHUELO GARCI´A, S.: 2004. Gatazkarik luzeenetakoa kontzejuko gastuak banatzeko sistemak eragin zuen. Villa- francak onartutako dekretuaren arabera, auzo bakoitzak biztanle bakoitzaren aberastasunen araberako zenbatekoa ordaindu behar zuen. Auzoetakoei, aldiz, zuzenagoa eta bidezkoagoa iruditzen zitzaien biztanle bakoitzak bere etxe kopuruaren araberako zenbatekoa ordaintzea; sukalde edo su sistema deitzen zitzaion horri. Aipatutako sistemaren bidez, ondasunen artean hainbat aberastasun maila bereizten ziren, eta horren arabera ordaintzen zuten. Baina sistema horretan, aberatsenak zergak ordaintzetik salbuetsita zeuden, eta Villafrancari hori komeni zitzaion, familiarik dirudunenak hiribildu barruan bizi ziren eta. Desadostasun horrek eragindako auziari 1506an ekin zitzaion, baina epaia handik hogei urtera eman zuten: Villa- franca zuzen zebilela, eta zergapeko bakoitzaren aberastasunen arabera ordaindu behar zela. Bestalde, auzoek ez zuten parte hartzen ez Batzar Nagusien bileretan, ez administrazioari lotutako erabakietan, eta egoera hori arazo iturri gogorra izan zen. Kontzejuan oinarritutako gobernu sistema murriztailea ezarri zutenean, are gehiago nahastu ziren bazterrak, auzoek ez baitzuten ia inolako gaitasunik erabakiak hartzeko TRUCHUELO GARCI´A, S.: 1997. Herrixkek ezin zuten aukeratu prokuradore ordezkaririk Batzar Nagusietarako. Kontzejuko karguak aukeratzerik ere ez zuten, hautesle izateko baldintza bat harresi barruko esparruan bizitzea baitzen. Egoera horren ondorioz, tirabira larriak sortu ziren auzoetakoen eta Villa- francakoen artean, lehenengoek gobernuan parte hartzerik ez zutenez, ezin baitzuten ezer ere egin beraientzat hain kaltegarriak ziren arau haiek aldatzeko, eta beraz, hiribilduaren interesen mende egon behar zuten ezinbestean.

98 Azpiegiturek eta eraikin jakin batzuek eragindako gastuen ordainketaren inguruan ere desadostasun ugari sortu ziren. Auzokoen iritziz, horrelako eraikuntzen onuradun bakarra Villafranca zen, lan guztiak hiribilduan egin baitziren, eta auzoetakoek ere ordaindu behar izatea ez zitzaien egokia iruditzen. Horrelako ika-mikak maiz sortu ziren: eliza eta kontzejuaren etxea eraiki, zubiak eta bideak konpondu eta iturria ezarri zutenean, besteak beste.

Auzoen eta Villafrancaren artean sortutako gatazkak

Data Gatazka Epaia 1506 Denen artean ordaindu beharreko Villafrancaren aldekoa kopuruen banaketa 1541 Auzoetakoek produktuen prezioak Auzoen aldekoa. Prezioa finkatzeko finkatzeko ahalmenik ez izatea eskubidea aitortu zitzaien 1544 Ardoaren tasazioaren inguruko Villafrancaren aldekoa: prezioa finkatzeko eskubidea, desadostasunak baina garraio gastuak kontuan hartuta 1544 Legorretak ezarritako pisu eta Villafrancaren aldekoa: pisuak eta neurriak neurrien inguruko desadostasunak kontrolatzeko eskubidea XV. eta XVI. Partaidetza txikia kontzejuaren Auzotasun agiria ezeztatzeko erabakia mendeak gobernuan XV. eta XVI. Batzar Nagusien bileretan parte Auzotasun agiria ezeztatzeko erabakia mendeak hartzeko aukerarik ez izatea XVI. mendea Azpiegiturak eta eraikinak egiteko Auzotasun agiria ezeztatzeko erabakia lanen ordainketen inguruko desadostasunak XVI. mendea Alarderako deialdiaren inguruko Auzotasun agiria ezeztatzeko erabakia desadostasunak

Azkenik, liskar eta epaiketa etengabeek hausturari eman zioten bidea. 1615ean, bertan behera utzi zuten 1399an sinatutako auzotasun agiria. Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gain- tza, Itsasondo, Legorreta eta Zaldibia Villafrancaren jurisdikziopetik bereizi ziren, eta bakoitzak bere lurretan eskumen zibil eta kriminalak lortu zituen. Geroago, 1648an, Lazkaoko etxe partikularrak ere hiribildutik bereizi eta Lazkaoko udalerrian sartu ziren. Herrixka horiek guztiak galdu ondoren, Villafrancari murriztu egin zitzaion Batzar Nagusietan erabakiak hartzeko ahalmena, kontuan hartu behar baita ordura arte botere handia zuela, su kopuruaren ondorioz. Villafrancaren esparruko lurretan 100 su zeuden guztira, eta kopuru handi horri esker, hiribildu pribilegiatua zen, Tolosa, Segura, Arrasate eta Bergararekin batera. Auzoak bereizi zirenean, 35 surekin geratu zen, eta boterea galdu zuen, neurri berean. Auzoak bereizteko prozesua ez zen gertatu Villafrancaren jurisdikzioan soilik; aitzitik, orokorra izan zen, ia hiribildu guztiek, baita Tolosak eta Segurak ere, herrixka gehienak galdu egin baitzituzten.

99 Suen banaketa Villafrancako auzoen artean

Auzoak Su kopurua Ordizia...... 35 Legorreta...... 11 Ataun ...... 10, 5 Beasain ...... 10, 5 Zaldibia ...... 10 Gaintza ...... 10 Altzaga ...... 5 Itsasondo ...... 5 Arama ...... 3 Villafrancako jurisdikzioko su kopurua guztira ...... 100

Iturria: TRUCHUELO, S. 1997

Ildo horretan, aipatzekoa da Donostiak, Azpeitiak eta Azkoitiak Villafrancatik bereizten lagundu zietela bertako auzoei. Izan ere, hiru hiribildu horiek partaidetza zuten Batzar Nagu- sietan, baina Tolosak, Segurak, Bergarak eta Villafrancak, besteak beste, erabakiak hartzeko ahalmen handiagoa zuten, su gehiago zituztelako. Beraz, Donostia, Azpeitia eta Azkoitiari hiribildu handi horietako auzoak bereiztea komeni zitzaien, halako botere handirik ez izateko. Koroaren politika ere mesedegarria izan zen Villafrancako auzoentzat, bereizketa proze- suetan diru iturri bikaina aurkitu baitzuen monarkiak. Bereiztea erabakitzen zuten auzoek dirutza handia ordaindu behar zioten erregeari, tituluaren salmentaren truke. Bereizi ondoren, hiribilduei atxikita egondako herrixkak udal pribilegiatu bihurtzen ziren, gainerako hiribilduen maila berbera lortuz. Batzar Nagusietan parte hartzeko eskubidea ere izaten zuten. Hiribildu sortu berri guztiek 30 ziren 1615eko azaroko Debako bileran hartu zuten parte estreinakoz Batzar Nagusietan. Handik aurrera, probintziako botere politikoaren banaketa bestelakoa izan zen TRUCHUELO GARCI´A, S.: 1997. Auzoek, jurisdikzio buruetatik bereizi eta gero, elkar hartzen jarraitu zuten. Ezinbeste- an egin behar izaten zuten hori, probintziako gobernuan parte hartzea oso garestia baitzen, eta horrela, bat eginik, merkeagoa ateratzen zitzaien. Elkartutako auzo multzo bakoitzak gutxienez bi ordezkari bidali behar izaten zituen, eta udalbatza bakoitzak beste horrenbeste. Horrelako elkarketa baten ondorioz, Villafranca eta Beasain bat eginik ibili ziren berriz. Bitxia benetan. Villafrancako Batasuna 1644an sortu zuten, eta Beasainek hamar urte eman zituen bere lehengo jurisdikzio buruari atxikita. Sortu eta hamar urtera, bertan behera utzi zuten Batasuna, baina 1682an berriz eratu zuten. 1682an Arama eta Zaldibia atxiki zitzaizkion, eta 1712an Ataun. Horrela, Villafranca antzinako auzo guztiekin elkartu zen, Aralar mendizerra- ren erabilerak eragindako interesen aurrean presioa handiagoa egin ahal izateko. Nahiz eta Villafrancak 1615eko bereizketen ondorioz Batzarretan ordezkaritza txikiagoa

100 izan, Batzar Nagusiek ez zioten bertan elkartzeari utzi, txandaren arabera hala zegokienean. Batzarrak ez ziren elkartzen parte hartzeko eskubidea zuten udal guztietan. 18 hiribildutan egiten zituzten bilerak, txandaka, sei hilabetetik behin. Hasieran urtean bi aldiz elkartzen ziren, baina gerora urtean bilera bakarra egiten hasi ziren. Villafranca zen, hain zuzen, bilera guneeta- ko bat. 1502tik 1875era bitartean, Probintziako ordezkariak 22 aldiz elkartu ziren bertan. Batza- rrek hainbat egun irauten zuten, eta era guztietako gaiak jorratzen zituzten. Boto eskubidea zuen hiribildu bakoitzeko prokuradore edo ordezkariek ez ezik, Villafrancako alkateak eta kontzejuko kide garrantzitsuek ere hartu behar izaten zuten parte bilera horietan. Hiribilduko eliteko kideak, kontzejuko gobernuan zeuden guztiak, joaten ziren bileretara ikusi taula.

Batzar Nagusiek Villafrancan egindako bileretan parte hartu zuten leinuen abizenak

Urtea Villafrancako kideak Kokapena 1556 Albisu, Arteaga, Beitia, Isasaga, Mu´jica, Ibarbia, Lazcano AGG-GAO, JD 5, 4 1565 Arrue, Lascaibar, Zabala, Lazcano, Mu´jica, Albisu, Iribe AGG-GAO, JD 7, 3 1574 Arranomendia, Mu´jica, Lazcaibar, Arza, Iribe, Arteaga AGG-GAO, JD 8,9 1583 Isasaga, Albisu, Mu´jica, Arza AGG-GAO, JD 12, 4 1592 Albisu, Arza, Isasaga, Estensoro, Muxica, Lazcaibar, AGG-GAO, JD, AM 18, 1 Arranomendia, Arteaga 1601 Ibarbia, Mu´jica, Arranomendia, Albisu, Arza, Isasaga, Arteaga AGG-GAO, JD, AM 27.1 1610 Arteaga, Albisu, Isasaga, Mu´jica, Arza, Intsaurrondo AGG-GAO, JD, AM, 34.6 1619 Arteaga, Goyenechea, Isasaga, Intsaurrondo AGG-GAO, JD AM 41.8 1630 Intsaurrondo, Aramburu, Gorosturzu, Lazcaibar, Zabala, Arteaga, AGG-GAO, JD 50, 1 Isasaga 1639 Lazcaibar, Goicoechea, Gorosturzu, Ormaechea, Aramburu AGG-GAO, JD, AM 56,5 1781 Ubillos, Arteaga y Lazcano Valmedianoko markesa, Lardizabal, AGG-GAO, JD, AM 135 Ceverio, Gazteluzar, Sempertegui, Rezusta, Echave, Barriola, Mu´jica, Nazabal, Uranga, Berroeta, Etranzegui 1799 Ubillos, Ceberio, Estola, Astascor, Garagarza, Sempertegui, AGG-GAO, JD, AM 151 Jaúregui, Garmendia, Mu´jica 1823 Esteban de Gaztanãga, Jose´ Munõa, Jose´ Martiń de Lazcanotegui, AGG-GAO, JD, AM 170 Juan Pasqual de Gaztanãga, Benito de Garagarza, Juan Miguel de Maiz 1845 Aizpuru, Maiz, Salsamendi K.M. Erreserba Fondoa, kokapen kodea: 60092 1865 Gerac, Ondategui, Iurrita AGG-GAO, JD AJI, 14, 1 1875 Oyarza´bal, Yurrita, Arana KM Erreserba Fondoa, kokapen kodea: 60130

Iturria: Gipuzkoako Batzar eta Aldundiak. Dokumentuak. L.M. DI´EZ DE SALAZAR FERNA´NDEZ eta M.R. AYERBE IRIBAR, Gipuzkoako Artxibo Orokorra eta Koldo Mitxelena Liburutegiko Erreserba Fondoa Villafrancan egindako bileren artean, dokumentuetan jasotzen eta ordezkarien izenak aipatzen direnak bakarrik sartu ditugu

101

Konbentzioko Gerraren ondoren, Villafranca garai berri batean sartu zen, eta, bereziki XIX. mendearen lehen erdian, gatazka politiko ugari jasan zuen. Hiribildua bataren edo bestearen alde agertzen zen, eta horrek ondorioak ekarri zizkien biztanleei. Aldaketa handiak izan ziren urte horietan, eta hiribilduaren itxuran islatu zen hori. Villafranca hedatzen hasi zen bizkor; harresiaren muga gainditu, eta soroetan hasi ziren eraikitzen. Aldi berean, komunikazio sareak ere hobetu ziren. XVIII. mendearen azken urteetan, hiribilduak bere lau ateak eta harresiaren zati bat zeuzkan, artean. Harresiaren gainerakoa, ordea, etxeek zuten ordezkatua. 1799an, Villafranca nolakoa zen deskribatu zuten, XIX. mendeko eta azkenean argitaratu ez zen hiztegi geografiko baterako. Haren arabera, hiribilduaren sarreretako ateak harlanduzko arkuak ziren. 80 etxe ziren herri barruan, eta beste 26, mendian sakabanatuta. 520 biztanle, guztira. Arotzak, harginak, zapataginak, ehuleak eta errementariak ziren orduko industria. Garai hartan, hiribilduak ez zuen fabrikarik, irin errota biak izan ezik SAEZ GARCI´A, J.A.. Aldaketa handi eta sakonak gertatu behar izan ziren, Villafranca hura Ordizia bihurtu zedin, 500 biztanletik 9.000ra igaro zedin. Oso denbora laburrean, hiribilduaren egitura zeharo aldatu zen; iragane- ko aztarnak ezkutatu ziren, eta berriak gelditu. Harresi osoa galdu zen, eta, harekin, haren esanahi osoa babesa, pribilegioak, harresi barruko biztanleak, harresiz kanpoko biztanleak , Aro Modernoan zehar baitzen hasia galera. Ez ziren galdu soilik hesi fisiko haiek, errealitate garai batean sendo eta iraunkor haiek. Distantziak ezarritako hesietako asko ere erori ziren. Komunikazio eta garraio sistemak asmatu eta hobetu zituzten, eta, horri, esker, askoz arinago joan zitekeen herri batetik bestera. Adibidez, XVIII. mendean 20 minutu behar zen Beasaindik Villafrancara joateko; egun, 5 minutu behar da. Esan bezala, aldaketa handiak ozta bi mendean.

5.1. Abiapuntua: Konbentzioko Gerra, Napoleonen erasoa eta Gerra Karlistak Hiribildua ia erabat suntsituta eta eraikin berriak Kontzeju Etxea, besteak beste eraikita sartu zen Aro Modernoan Villafranca, orduko garapenari esker. Oraingoan, ordea, bestela sartu zen garai berrian. Berriz ere, sute batek markatu zuen garai batetik besterako muga, baina oraingoan, nahiz eta sutea txikiagoa izan eraikin bakarrari eragin zion , oso esanguratsua izan zen, zeren suteak hondatutako etxea, Kontzeju Etxea, ezin izan baitzen berreraiki 1826 arte, baliabide falta larriagatik. Garai zaila izan zen hura, bi gerrek astindu baitzuten erabat Gipuzkoa: Konbentzioko Gerrak, eta, handik urte gutxira, Napoleonen inbasioak. 1793an hasi zen Konbentzioko Gerra, eta batez ere 1794an eragin zion Villafrancari. Luis XVI.a errege frantsesa gillotinan hil zuten. Horrek Frantziar Errepublika abiatu berriari eta hura gidatzen zuen Konbentzio Nazionalari erasotzera behartu zituen Europako dinastiak. Gerraren ondorioz, frantsesek okupatu eta administratu zuten euskal lurraldearen zati handi bat, baita Villafranca ere, hil batzuetan. 1793an, Villafrancak, Batzar Nagusien aginduz, gizonak erreklutatu eta Iruna bidali izan zituen. Frantsesek Donostia menderatu ondoren, Gipuz- 105 koako Batzar Nagusiak Getarian bildu ziren, 1794ko abuztuaren 14an. 43 herritako ordezkariak izan ziren bertan, Villafrancakoak tartean. Akordio batzuk onartu ziren, eta frantsesekin elkarlanean aritzeko jarrera agertu zuten CRUZ MUNDET, J.R.: 1993. Jarrera horrek esan nahi zuen herri horiek frantsesen ideia liberalen alde zirela, eta aldaketa politikoak eta ekonomikoak defendatzen zituztela, eta, alderantziz, aurka egiten zietela ordu arte nagusi izandako ideia tradizionalei eta horiek defendatzen zituzten gipuzkoar nobleei. Aldaketa ideologiko sakoneko garaia zen. Azkenean, Basileako Itunaz amaitu zen gerra, 1795eko uztailaren 22an. Frantziak utzi egin zituen okupatutako lurraldeak, eta Espainiako monarkiak Santo Domingo uhartea eman zion, ordainetan. Baina laster heldu ziren gerraren ondorioak Villafrancara. 1794an, Segoviatik Iruna zetorren artilleriako konpainia bat Villafrancako Kontzeju Etxeko kuartelean gelditu zen lotarako. Urtarrilaren 4a zen. Gau horretan bertan, su hartu zuen sol- daduak zeuden eraikinak, eta zeharo hondatu zen. Urte berean, frantsesak hiribildura heltze- arekin, herriko administrazioari eta bizitzari buruzko agiri mordoa erre zuten. Kontzejuak ez zuen agiri horiek salbatzerik izan, hil batzuk lehenago frantsesen erasoaren beldur agiri gehienak Gaintzara eraman zituenean. Horrelaxe galdu ziren hiribilduko bizitzaren bi ondare garrantzitsu. Agiri horiek iraganekoak ziren, eta herritarren pentsaera, Udalaren berri eta Artxiboaren zati bat zeuzkaten.

Frantziarekiko mugaren ikuspegia, Irunen Gipuzkoan, 1793an

106 Gerrak gastu handiak eta zor ikaragarriak eragin zituen. Beraz, ia ez zen baliabide ekonomikorik Udaletxea berreraikitzeko. Egoera ekonomiko txarrak gipuzkoar ugari ere jo zituen, eta askok lapurretan eta eskean hasi behar izan zuten. Horregatik, Villafrancako udalbatzak 4 zaintzaile izendatu zituen, 1797an, hiribilduko bideetan zebiltzan susmo txarreko pertsona guztiak zaintzeko. Horrela, herritarren segurtasuna bermatu nahi zen. Urte berean, 1797an, Villafrancak beste neurri bat hartu zuen, bere egoera ekonomikoa hobetzeko, eta gerrak sortutako krisitik lehenbailehen irteteko. Asteroko azoka berpiztea zen asmoa, Gazte- lako Juana erreginak eman baitzion pribilegio hori, 1512an. Badirudi urte batzuetan erabili zutela pribilegio hori, eta, gero, alde batera utzi, ez dakigu zergatik eta noiz, baina susmoa da lurraldeak jasan zuen labore eta azienda eskasiagatik izan zela: nola ez zegoen behar adina, ezin ezer saldu. Urte batzuk lehenago ere, hiribilduak jadanik pentsatu zuen pribilegioa berrartzea eta astero azoka bat egitea herri barruan. Eta, 1768an, behar ziren urratsak egitea erabaki zen, frankizia hori berreskuratzeko, horren jatorrizko agiria galdua baitzen. Baina, eginbide ugari eginagatik, Villafrancak ez zuen berreskuratu eskubide hori. 1787an, ordea, Juana erreginak hiribilduari emandako jatorrizko pribilegioa aurkitu zuten Aravaca herrian, Madrildik hurbil. Horrek ikaragarri erraztu eta bizkortu zuen azoka egiteko agiriak izapide- tzea, eta erregeak onartu behar zuen hori; dena den, jatorrizko agiria edukitzeak balio handiagoa ematen zion eskaerari. Eskaera zuritzeko, 1512an jasotako pribilegioa ez ezik, txosten bat ere aurkeztu behar zen, eta, hor, Villafrancak berriro azoka edukitzeko arrazoiak eman behar ziren. Honako hauek eman zituzten: hiribildua Errege Familiaren ibilbidean zegoela, tropen ibilbidean zegoela halaber; Tolosak eta Segurak, hots, hiribildurik hurbilenek ez zutela azokarik egiten asteazkenean, eta hiribilduan honako hauek salerosi zitezkeela: garia, artoa, zekalea, gaztainak, oloa, algarrobo lekak, baba, ilarra, artatxikia, txitxirioak, arbendolak, mahaspasak, pikuak, limoiak, laranjak, etab. Baina hainbeste irrikatutako baimena ez zen 1797 arte heldu. Hain zuzen ere, 1797ko abenduaren 27an egin zen berriro Villafrancako asteroko azoka, eta ia-ia etenik gabe egin da gaur arte. Berriz ere, azoka egiteak izugarri lagundu zien hiribilduari eta biztanleei. Villafrancako gizartea, politika eta ekonomia erabat zatituta utzi zitzakeen hondamendiaren ondoren, azoka irtenbide bat zen, krisitik irteteko modua. Jadanik 1512an, onik irteten lagundu zion hiribilduari zoritxarreko sutetik. Oraingoan, XVIII. mendean, ekonomia indarberritzen lagundu zuen, lur jota baitzegoen hori, bereziki Konben- tzioko Gerraren ondotik. XIX. mende osoan zehar, Kontzejuak azoka hobetzeko ardura hartu zuen, eta hainbat alderdi eta gai arautu zituen ikus hurrengo taula. Por quanto por parte de la villa de Villafranca en la Provincia de Guipu´zcoa, se acudio´ a mi Real Persona con Memorial, exponiendo que en el anõ 1512, se la concedio´ por la Senõra Reina D' Juana el Privilegio de celebrar Mercado franco de toda especie de grano, ganados y otras mercaduriás dentro de los muros de dicha Villa todos los mie´rcoles del anõ con el fin de que ser repusiere de los atrasos que habiá padecido, por haberse reducido a cenizas la mayor parte de los edificios de que se componián aquella poblacioń, .....Y por resolucioń a la citada consulta, vine en conceder por nueva gracia a la citada villa de Villafranca en la Provincia de Guipu´zcoa la del mercado que solicitaba: Por tanto publicada en el expresado mi Consejo de Hacienda esta mi Real determinacioń, para que tenga su debido efecto, he tenido por bien expedir la presente Real Ce´dula....Dada en San Ildefonso a 29 de septiembre de 1797. Villafran- cari asteroko azoka emateko agiriaren zatia. Carlos IV.a erregeak sinatu zuen agiria, 1797an.

107 Villafrancako Udalak asteroko azoka arautzeko XIX. mendean hartutako erabakiak

Urtea Erabakia 1810 Debekua ezartzen zaie birsaltzaileei, zenbait produktu erosteko; arratsaldeko hiruak arte, udan, eta ordu biak arte, neguan. 1810 Arratsaldeko hirurak arte udan, eta ordu biak arte neguan, hiribilduko biztanleek bakarrik eros ditzakete azokako produktuak. 1826 Ez zaie azokara sartzen uzten, data eta ordu jakin batzuetan, zaldi-tratulariei eta trafikanteei. 1844 Asteroko azokaren pribilegioa berritu da, 1842an baitzen iraungia. 1877 Araudia egiten da kanpoko saltzaileentzat, Udalak ezarritako kopurua ordaindu dezaten, erabiltzen duten tokiagatik, eta hiribilduak ezarritako tokian jarri daitezen, saltzen duten produktuaren arabera. 1878 Hiru asteazkenetan jarraian bere mahaia dagokion lekuan ipintzen ez duenak, eta dagokion zerga ordaintzen ez duenak, saltzeko eskubidea galduko du. 1877 Hegazti salmenta Santa Maria kalera aldatzea onartzen da. 1878 Alondegi kalera aldatzen da hegaztien salmenta, udan oso bero baitzen Santa Maria kalean, eta hegazti batzuk ito baitziren. 1885 Bertan behera uzten da azoka udan, kolera izurriteagatik. 1895 Plazan postuak ipintzearen zerga kobratzeko arau berria. 1896 Beharrezko obrak egin dira Txanketeneako zangan, azokako bankuak uzteko. 1896 Debekua ezartzen zaie birsaltzaileei, hiri barrutitik kanpo eta hiribilduaren jurisdikzioan erosteko. 1897 Xedapena onartu da, gaztaina salmenta Kontzeju Etxeko arkupean egin dadin, eta haren salmentaren zerga arautu da. 1897 Zerga arautzen da, saltzaile bakoitzak dituen postuen arabera. 1898 Arautze berria egin da, antxumeak eta arkumeak saltzeko tokia Kontzeju Etxearen arkupetan ezartzeko.

Iturria: C. ECHEGARAY 1908

Azoka ireki baino hil batzuk lehenago, 1797ko ekainean, Kontzeju Etxea berreraikitzeko planak egiten hasi ziren. Baina obrak urte batzuk geroago gauzatu ziren. Halere, toki bat behar zen Udalaren atal guztiak bilera gela, alondegia eta eskola ipintzeko, eta, horregatik, Udalak, eraikin berria egin bitartean, hiribilduko etxerik enblematikoenetako bat eskatu behar izan zuen: Lazkaibar-Balda etxea. Jabeak, Manuel Vicente de Murgutio y Gaita´n jaunak Aravacako markesa baietz erantzun zuen. Kontzeju Etxeko obrak ez ziren hasi 1805 arte. Laster eten behar izan zituzten, 1808an hasitako gerragatik. Hiribilduaren baliabide ekonomiko guztiak tropek sortutako gastuak ordaintzeko erabili behar izan ziren. Udaletxe berria berreraikitzea 1831 arte luzatu zen. Urte horretan bukatu ziren obrak. Pedro Manuel Ugarte- mendia arkitektoak zuzendu zituen, eta hiribilduak zeuzkan baliabide urrietara egokitu behar izan zuen, obra gauzatzeko. 1808an, beste gerra bat hasi zen. Horrek latz eragin zion udal diruzaintzari. Zor berriak egin ziren, eta udal ondareak beste hondamendi batzuk jasan zituen. Napoleonek, Frantziako

108 lehen kontsulak, bere tropekin Pirinioak igarotzeko baimena jasoa zuen Espainiako monarka- rengandik. Frantsesek Portugalera joan nahi zuten, hura konkistatzeko. Frantziar armadak Portugal inbaditu ondoren, soldadu gehiago zetorren artean Pirinioen beste aldetik, eta Espainian gelditzen ziren, britainiarren balizko eraso bat aitzakiatzat hartuta, erresuma hori Portugalen aliatu eta Frantziaren etsai baitzen. Estrategia politiko maltzur batzuen ondoren, Napoleonek Espainiako monarkiaren boterea eskuratu zuen. Bere anaia Joseph Bonaparte jarri zuen errege, eta zenbait lurralde, euskal lurraldeak barne, frantziar armadaren mendean utzi zituen. Era horretan, Bizkaia, Gipuzkoa eta Araba Thouvenot jeneralaren agintepean gelditu ziren. Jeneralak diputazioak kentzeko agindua eman zuen. Inbasioak sortutako haserreak armak hartzera bultzatu zuen jendea. Bi talde ziren aurrez aurre: batean, frantsesak eta haien lagun frantsestuak ideia liberalen eta erreformisten aldekoak , eta, bestean, Fernando VII.a erregea itzultzea nahi zutenak, hots, erlijioaren eta ohiko ordenaren defendatzaileak. Frantsesek gerra hasieratik zuten mendean hartua Gipuzkoa, lurraldea Madril eta Paris arteko bidean baitzegoen. Udalerrien bizkar zen tropa okupatzaileak mantentzea. Villafrancak ere soldadu frantses mordoa zeukan. Soldadu horiek hiribilduan egoteak gastu handia ekarri zion kutxa publikoari. Herritarrak, gainera, sututa zeuden, soldadu arrotzen jokabideagatik, beti lapurretan eta gauzak hondatzen ari baitziren. 1811n, esaterako, Villafrancako justiziak esku hartu behar izan zuen, frantsesek ardi batzuk ebatsi zituztelako. 1813an, berriz, tropa arrotzek San Bartolome baseliza suntsitu zuten. Azkenean, urte horretan berean, 1813an, gerra amaitu zen, Gasteizen eta Irungo San Martzialen garaitu baitzituzten frantsesak.

Tropak Bidasoa zeharkatzen, 1813ko urrian

109 Baina urte batzuk geroago, frantsesak euskal lurraldean ziren berriro; aldi hartan, ez ideia liberalak inposatzeko, baizik eta alderantziz, ordena tradizionala berrezartzeko, 1820tik 1823ra galdu egin baitzen ordena hori, Hirurteko Liberala zeritzanean. Urte horietan, izan ere, aldatua zen erregimen politikoa. Lehen aldiz, legeria liberala zen nagusi euskal lurraldean. Horrek aldaketa sakonak ekarri zituen: foru erakundeak, soldadutza exentzioa eta zerga pribilegioak kendu zituzten, eta aduanak itsasertzera aldatu. Gobernu konstituzional bat eratu zen. Villafrancan, eta gainerako herrietan, baziren sistema berriaren aurkakoak. Manuel Joaquin Otamendi villafrancarrak 1823an Gobernu Konstituzionalari egindako kritikak dira horren agergarri. Auzipetu egin zuten horregatik. Urte horretan, matxinadak izan ziren lurralde osoan, erregimen tradizionalaren alde eta erregimen liberalaren aurka. San Luisen Ehun Mila Semeen frantses inbasioarekin amaitu zen hura, gobernu era tradizionala ezartze- ra etorri baitziren. Horrela berrezarri zen sistema forala. Urte horretan berean, Batzar Nagu- siak bildu ziren, eta, hain zuzen ere, Villafranca izan zen batzar berrezarri berriaren egoitza. Barrenetxea jauregian egin zen bilera. Valmedianoko markesarena zen orduan etxea. Aldake- ta politikoagatik istilurik gertatu ez zedin, Villafrancak ordena zaintzeko ardura hartu zuen, eta gizon talde bat erreklutatu, herrian lasaitasuna gordetzeko. Era berean, hiribildua egokitu zen, Batzar Nagusiak egitea eta erregimen konstituzionala abolitu izana ospatzeko ECHEGA- RAY, C.: 1908. 1828an, Fernando VII.a erregea eta haren emazte Mari´a Josefa Amalia Sajonia- koa Villafrancatik igaro ziren, Madrila zihoazenean. Herritarrek sekulako harrera egin zieten. Villafrancak Kontzeju Etxea apaindu zuen, errege bidean zeuden etxeak zuritu zituen, eta lorez eta adar berdez apaindu zuen Frantziako atea ere, hortik baitziren sartzekoak errege- erreginak. Jarrera horrekin, erregearenganako aitorpena agertu zuten herritarrek eta kontzejuak, eta baita esker ona ere, hark erregimen tradizionala berrezarri zuelako. Handik hamar urtera, beste gerra bat piztu zen. Tradizioaren eta liberalen arteko etsai- tasuna zen haren atzean ere. 1833ko irailaren 29an, Fernando VII.a hil zen. Orduantxe hasi zen Lehen Gerra Karlista. Bi talde ziren aurrez aurre: Karlos Maria Isidro Borboikoaren aldekoak, tradizionalistak, eta Isabelen aldekoak, hots, aurrerakoiak, eta nola Isabelek hiru urte zituen bakarrik, haren ama Maria Kristinak gobernatuko zuen, erregeorde gisa. Gerra Nafa- rroan eta beste hiru euskal lurraldeetan izan zen gehien bat, eta Villafrancak zuzen-zuzenean jasan zuen. Hiribildua isabeldarren eskuetan zen. Horiek zuresiak egin zituzten, zangak harresiaren inguruan, eta burdinazko atalez sendotu zituzten ateak, etsaia sartu ez zedin. Zumala- karregi zen lurralde osoko milizia karlisten buruzagia. Berak bildu eta antolatu zituen tropak, eta armada erregular bihurtu. Horrela, oso eraginkorra izan zitekeen gerran. 1835eko maia- tzean, Villafranca hartzea erabaki zuen. Data horretatik aurrera hasi zen bi aldeen arteko gudua, hiribilduan. Barruan liberalak zeuden; kanpoan, karlistak. Horiek barrura sartu nahi zuten, hiribilduko harresian zuloa eginda. Zumalakarregiren tropek balak, bonbak eta grana- dak jaurtitzen zituzten. Azkenean, Garagartza etxearen zati bat suntsitu zuten. Izen bereko atearen ondoan, hiribilduaren iparraldean zegoen hori. Gaztelako atetik ere ahalegindu ziren sartzen karlistak, hau da, hiribilduaren mendebaldetik. Karlistek zuloa egin zuten ate horretan, baina barruko isabeldarrek laster itxi zuten berriro. Setioa gogorra izan zen. 9 egun iraun zuen. Karlistek 60 bala 10 cm-ko diametrokoak , 1.480 granada eta ehunka fusil tiro jaurti zituzten. Gainera, isabeldar indarrek sekulako astindua jaso zuten Deskargako mendatean, eta ezingo zieten lagundu Villafrancan zeuden borrokakideei. Horregatik, hiribildua errenditu egin zen, eta Zumalakarregiren esku gelditu, 1835eko ekainean. Isabel erreginaren alde borrokan jarraitu nahi zuten soldaduetako batzuek Donostiara joateko eta kausaren alde borroka- 110 tzeko baimena eskuratu zuten. Gainerakoak, hau da, hiribilduan gelditzea aukeratu zutenak, atxilotu eta kartzelan sartu zituzten. Orduan, Barrenetxea jauregian zen kartzela. Garai hartan, ia euskal lurralde osoa, Donostia, Bilbo, Gasteiz eta Irun˜ea izan ezik, karlisten esku zen. 1835etik aurrera, ordea, funtsezko aldaketa gertatu zen, eta gerrak bestelako bidea hartu zuen. Armada karlistak, Don Karlosen aginduz, estrategia aldatu zuen, eta, Bilbo hartzeko saioan, Zumalakarregi zauriturik gertatu eta hil egin zen. Hor galdu ziren karlisten garaipen aukerak. Gainera, egun horietan, isabeldarrek berriz antolatu zuten beren armada, eta indar handiagoa zuten. Aldi berean, desadostasun handiak ziren karlisten artean. 1839ko otsailean, dekretu bat sinatu zen Villafrancan bertan. Haren bidez, Don Karlosek Maroto buruzagi kar- listari eman zion konfiantza, eta horrek, hilabete batzuk geroago, Don Karlosen nahiari traizioa eginda, gerraren amaiera sinatu zuen. 1839ko abuztuaren 31n, Bergarako Ituna sinatu zen. Marotok eta Espartero buruzagi isabeldarrak sinatu zuten. Horrelaxe amaitu zen gerra, isabeldarrak garaile zirela, hiri burgesia jaun eta jabe gelditzen zela MONTERO, M.: 1993.

Karlisten zalditeria. Civil War Spain-eko ilustrazioa, 1837koa

Baina lasaitasunak ez zuen luzaroan iraun. 1841eko urrian, gatazkak gertatu ziren bata bestearen ondoren, nahiz eta iraupen laburragokoak oraingoan. Eta Villafranca horien toki izan zen ostera. Aldi horretan, Espartero jeneralaren erregeordetzaren aurkakotza izan zen motiboa, hark ez baitzuen bete izan foruak errespetatzeko hitza. Esparteroren aldekoek laster menderatu zituzten matxinatuak. Garaipen horrekin, abolitu egin zituzten atzera Batzar Nagusiak, eta 1844 arte, hau da, Esparteroren erregeordetza amaitu arte, ez ziren berriro bildu. Urtebete geroago, Villafranca izan zen Batzar Nagusi ezarri berri horien egoitza. Horrela, 1844an, bake eta lasaita- sun aldi berri bat hasi zen, eta Madrilek Foruen zati bat itzuli zuen. Bakealdi horrek 1868 arte iraun zuen, urte horretan gatazka berriak gertatu baitziren. Garbi zegoen beste gerra bat zetorrela laster. 1872an, Bigarren Gerra Karlista hasi zen. Beste behin ere, karlistak eta liberalak ziren elkarren aurka. Aldi horretan, karlistek Don Karlosen biloba Maria Isidro Borboikoa nahi zuten tronuan. Horrek ere Karlos zuen izena. Villafranca ideia liberalen alde atera zen. Tropa karlistei

111 aurre egiteko, boluntario taldeak eratu ziren. Hiribildua babestu nahi zen. Horretarako, Villa- francak hor zuen artean bere harresia, eta lau ateak gau eta egun zaintzen zituzten, horiek baitziren hiribilduaren toki ahulenak. Helburu horrekin, gizonak jartzen ziren ate horien alboetako etxeetan: Barrena jauregian, Frantziako atearen ondoan; Gazteluzar izeneko etxean, izen bereko atearen alboan; elizaren ondoan, San Petriren atea babesteko, eta kartzelan, Gaztelako atearen aldamenean. Hiribildua eraso baterako prestatu zen. 1873ko abuztuaren 18an, hiribildua zaintzen zuen soldadu taldeak Donostiara joan behar izan zuen, eta une horixe baliatu zuten karlistek Villafranca inguratzeko. Garai horretarako, karlistek armada sendoa zeukaten. Hasiak ziren landa aldeak bereganatzen, eta baita hiri handi batzuk ere; Tolosa, esaterako. Villafranca hartuta, handiagotu egin zuten Oria ibarreko alde horren kontrola. Baina ez ziren ideia liberalen aldekoak izanak villafrancar guztiak. Herritar batzuk karlisten aldekoak ziren, eta gipuzkoar batailoietan sartu izan ziren. Gainera, karlistek hiribildua okupatu zutenean, biztanleek beso zabalik hartu zituzten. Eta, 1875ean atzera Batzar Nagusiak bildu zirenean Villafrancan, eta Car- los VII.a bera etorri zenean foruak zin egitera, biztanleek egundoko harrera beroa egin zioten. Don Karlosek Bizkaiko foruen zina zuen egina aurrena, Gernikan, eta, gero, Villafrancara etorri zen, Gipuzkoakoena egiteko. Abaria jauregian gelditu zen lotarako. Kale Nagusian da hori, Pla- zaren aurrean. Hortxe zin egin zituen foruak egun, bada ekitaldi haren oroigarri bat plaza horretan . Baina itxuraz garaile baziren ere, itxuraz kasik euskal lurralde osoa menderatu bazuten ere, Don Karlosen gizonak garaituak gertatu ziren 1876an, eta, aldi hartan, aurreko gatazke- tan ez bezala, gerra bi aldeen arteko inongo akordiorik gabe amaitu zen. Beste behin ere, hiri burgesiaren ideiek gidatutako aldi bat hasi zen ORTIZ DE ORRUN˜O LEGARDA, J.M': 2005.

Karlos VIIa. eta bere armadako kide batzuk

112 XVIII. eta XIX. mendeetako gatazka politikoek Villafrancari ekarri zizkioten ondorioak

Gatazka edo aldi politikoa Villafrancako egoera politikoa Villafrancari ekarritako ondorioak Konbentzioko Gerra Frantsesek konkistatu dute • Kontzeju Etxearen suntsiketa 1793-1795 Villafranca • Agirien erreketa • Bideetako segurtasun ezaren eta lapurreten gorakada • Zorpetze ekonomikoa • Indarberritze ekonomikoaren bila: azoka berrezartzea

Napoleonen inbasioa Frantsesek hartu dute • Zorpetze ekonomiko handiagoa 1808-1814 Villafranca • Lapurreten gorakada • San Bartolome baselizaren suntsiketa

Fernando VII.aren erregealdia Ideia absolutistekiko babesa • Batzar Nagusi berrezarriak bildu 1823-1833 Villafrancan • Erregimen konstituzionalaren abolizioaren ospakizuna • Fernando VII.a erregeari harrera

I. Gerra Karlista 1833-1839 Ideia isabeldarrekiko babesa • Karlistek bonbez, balez eta granadez eraso • Hondamena harresian eta hiribilduko etxe batzuetan • Karlistek hiribildua hartu

Esparteroren erregeordealdia Villafranca foruak gordetzearen • Esparteroren tropa aliatuek Villafranca 1840-1843 alde agertzen da okupatu

II. Gerra Karlista 1872-1876 Ideia liberalen alde agertzen da • Karlistek Villafranca inguratu • Karlistek deitutako Batzar Nagusiak bildu • Karlos VII.ak foruak zin egin

Hiri burgesiaren liberalak eta landa sektoreen tradizionalistak arteko aurkako- tasuna Konbentzioko Gerrarekin zen hasia; iraun egin zuen Napoleonen inbasioaren eta Hirurteko Liberalaren garaian, eta handitu egin zen gerra karlistetan. Gai ekonomikoak eta politikan nagusi zein geldituko zituzten auziak. Bi aldeak foruen alde ziren; tradizionalistek ez zuten nahi aldaketarik; liberalak, aldiz, foruak eguneratzeko ari ziren borrokan.

5.2. Villafrancaren modernizazio ekonomikorantz XIX. mendetik aurrera Villafrancak aldaketa prozesu bat ikusten du gizartean. Prozesu horren ondorioak gai sozialetan, humanoetan eta espazio fisikoan nabaritu ziren. Horren ondorioz, aldaketak gertatu ziren biztanleen egituran eta balioen sisteman, eta talde sozial berriak agertu ziren: langileena, nagusiki. Bigarren gerra karlistatik aurrera, Villafranca bizkor modernizatu zen, Gipuzkoa osoa bezala. Industrializazioa izen zen berrikuntza prozesu horren faktore bultzatzailea CASTELLS ARTECHE, L.: 1988.

113 Pablo Gorosabelek bere Diccionario Histo´rico Geogra´fico-descriptivo de Guipu´zcoa-n des- kribatutakoaren arabera, XIX. mendeko 50etan ez zen artean inongo fabrikarik hiribilduan, irin errotak izan ezik. XIX. mendearen azkenean eta XX.aren hasieran, berriz, honako hauek zeuzkan Villafrancak: likore fabrika bat, eskoletarako arbel fabrika bat Errotazar izeneko errotan zegoen, urte batzuk lehenago txapel fabrika bat izandako lekuan, lau altzari fabrika, metalezko eraikuntzako beste bat eta irin errota bat ECHEGARAY, C.: 1908. Handik urte batzuetara, eta Batzorde Probintzialak egindako inkestaren arabera, 1924an hauek guztiak ziren udalerrian: lau altzari fabrika, zurgintzako eta ebanisteriako zenbait tailer, xaboi fabrika bat, gaseosa egiteko beste bat, argindar etxe bat, erroskilak egiteko fabrika bat, likore fabrika bat, errota bat eta inprimategi bat ez dira zenbatu artisau era hutseko jarduerak, hau da, joskintza, saskigintza, etab., ez eta produktu elaboratuen banaketako saltokiak ere . Panorama, bada, ez zen XIX. mende azkenekoaren oso bestelakoa, baina hasiak ziren nabarmentzen herrian eragin handia izango zuten sektoreak: altzarigintza, eta urte horietan sortu zen eta garrantzi handia hartuko zuen beste bat, xaboigintza. Urte gutxi batzuk geroago, ehun fabrikak ere goraka hasi ziren; hauek, zehazki: jutea lantzeko fabrika Mariano Pildainek sortu zuen, 1926an, San Bartolome auzoan , Sociedad Qui´mica Textil San Bartolome auzoan zegoen hori ere, aurretik Egoscoza´- bal y Compan˜iá txapel fabrika izandako tokian , eta Senõres Almazor, Picaza y Compan˜iá ehun fabrika 1933an eraiki zen, Urdaneta kalean . Industria horiek guztiak ez ziratekeen garatuko, lurreko komunikabideak hobetu gabe. Villafrancak komunikabide sare ona eduki beharra zeukan, lehengaiak erraz etorri zitezen, eta produktu elaboratuak ere aise ateratzeko; azken finean, bere jarduera ekonomikoa indartzeko. XVIII. mende hondarrean eta XIX. mende hasieran, errepideak berritu ziren euskal lurralde osoan, bereziki Madril eta Baiona lotzen zituen bidea hobetuta. 1845ean, Gipuzkoako Errepideen Plan Orokorra idatzi zen. Urte horretako Batzar Nagusietan aurkeztu zen; Villa- francan, hain zuzen. Errepide nagusia hobetzea eta egokitzea zuen xede proiektu horrek, baina interes gatazkak zeuzkaten Batzar Nagusiak osatzen zituzten herriek, eta baztertu egin zen egitasmoa. Urte batzuk geroago, 1850ean, plan berri bat eztabaidatu eta onartu zen, eta aipatu herri guztien interesekoa gertatu zen. Hala, 1854an, Villafranca-Ataun errepidea egiteko lanak hasi ziren. Lazkaibarko zubitik errepide nagusia, Villafrancako partean Ataungo Arrondo auzoko ferratzaileen tokiko Kamino etxeraino zihoan bidea, Lazkaoko kontzejutik igarota. 1857an bukatu ziren lanak. Nahiz eta hasiak ziren 1850ean onartutako proiektuan aurreikusitako errepideak, laster sortu ziren liskarrak atzera herrien artean. Villafrancak berak aurkeztu zituen alegazio batzuk errepide batzuk egitearen aurka, Villafrancan bertan 1865ean bildutako Batzar Nagusietan. Horrek 1850ean aurkeztutako proiektuaren alderdi batzuk aldarazi zituen, eta lehentasunezko bideak proposatu ziren: Villafranca eta Lizarrusti lotuko zituen bidearen bigarren zatia, besteak beste, hau da, 1854 eta 1857 bitartean Lazkai- bar eta Arrondo artean egindako errepidearen jarraipena RODRI´GUEZ RANZ, J.A.: 2003. Baina Villafranca eta Nafarroa arteko lotura ez zen artean osatua. 1881ean, Ataungo, Lazkaoko, Beasaingo eta Villafrancako alkateek, ikusirik ez zirela osatu lanak, Lazkaibartik Lizarrustira- ko bidea amaitzeko eskatu zuten. Errepide nagusia berritzeak, errepide adar berriak sortzea ez ezik, ziren errepideak hobetzea ere ekarri zuen, garraiobideak aiseago ibili zitezen. Batzar Nagusiek errepide nagusiaren Villafrancako zatia egokitzea erabaki zuten, 1862an. Errepidea Filipineta kaletik zetorren, Erdiko kaletik egiten zuen aurrera, eta Urdaneta kaletik irteten zen. Errepidearen zabalera aldatu behar izan zen Gaztelako Atearen ondoan, etxe batzuetako teilatuen hegalak kendu ziren, eta aipatu atearen eta Urdaneta kalearen arteko aldapa leundu zen. Errepideko garraiobideak aldatu ahala, errepideak ere aldatuz zihoazen, premia berrieta- 114 ra egokitzeko. XX. mendearen hasieratik, batera hasi ziren ibiltzen Gipuzkoako errepideetan lehengo gurdiak eta zaldiak, eta auto berriak. Autoak ez zitezkeen ibili orduko 20 kilometro baino arinago. Ibilgailu motordunak ugaritu egin ziren XX. mendeko bigarren hamarkadatik aurrera. Bestalde, Villafranca errepide nagusiaren ondoan zegoen, eta, jakina, bertatik igarotzen ziren nahitaez autoak. Horregatik, hiribilduko lehen gasolina hornitegia sortu zen, 1924an, Urdaneta kalean, eta hortxe hartzen zuten bideko autoek erregaia. 1921ean, 235 kamioi ziren guztira Gipuzkoan, eta 1.775 auto RODRI´GUEZ RANZ, J.A.: 2003.

XX. mendearen hasieran, bai zalgurdiak bai ibilgailu motordunak ibiltzen ziren Villafrancan zehar

115 Errepideen garapenarekin batera, trenbidea agertu zen. Modernitate ekonomikoko elementu nagusia, zalantzarik gabe, beste garraiobideak baino merkeagoa, arinagoa eta gaita- sun handiagokoa baitzen: industria eta merkataritza jardueren bultzagarri. 1859an, Villafrancak, oharturik garraiobide horren garrantziaz, eta ikusirik Madril-Irun trenbidea sor- tzera zihoala, herrian geltokia egiteko eskatu zion Probintziako Gobernuari. Eskari hori behin eta berriz egin zen, baina Sustapen Ministerioak ez zuen onartu. 1864an, geltokia egiteko erregutu zen atzera, esanez beharrezkoa zela industriaren eta hiribilduko azokaren garapenerako. Azkenean, 1868an, bete zen Villafrancaren nahia. Geralekua egitea onartu zioten, eta egunero geldituko zen linea horretan zebilen trena garai horretan, bi tren zebiltzan hor: bat joanekoa, eta bestea etorrikoa . 1879an, Udala negoziatzen hasi zen, geralekua geltoki bihur zezaten, baina 1898 arte ez zen etorri baimena. Geralekua birmoldatzeko, Udalak lursail pribatu batzuk erosi behar izan zituen. Bi xederekin: trenbidearen eremua handitzeko, eta hiribilduaren eta geltoki berriaren arteko bidea egiteko. Geltoki berria 1900ean ireki zen ECHEGARAY, C.: 1908, 175. or.. Era horretan, Villafranca ederki integratuta gelditu zen euskal lurraldeko merkataritza eta harreman zirkuitu nagusietan.

Geltokia, XX. mendearen hasieran

116 Tren-geltokia XX. mendeetako hainbat garaitan. Argi ikusten da nolako bilakaera izan zuen

117 Aurreraka zihoan arren industria mailan, hiribildua ez zen libratu hurrengo krisi ekono- mikotik. Euskal Herri osoan izan zen hori, XX. mendeko hirugarren hamarkadan, erregimen politikoaren aldaketagatik, II. Errepublikaren garaian. Krisiak langabeziaren hazkundea ekarri zuen berehala. 1936an, Gipuzkoan, biztanleria aktiboaren % 20 zegoen lanik gabe nola edo hala BARRUSO BARE´S, P.: 2005. Testuinguru horretan, ez da harrigarria honako hau: 1933an, Donostiako Almazor eta Picaza Sozietateak puntuzko ehunak egiteko fabrika bat jartzeko baimena eskatu zion Villafrancari. Udalak gogo onez onartu zuen. Areago, onartu bakarrik ez, fabrika berak eraikiko zuela esan zion Udalak Donostiako enpresari. Horretarako, urte horretan berean, Udalbatzak idazki bat igorri zion Ogasun Ministerioari, mailegu bat nahi zuela esanez. Udalbatzak udaletxea bera hipotekatu zuen fabrika eraikitzeko, beharrezkoa ikusten baitzuen hori egitea hiribilduaren onerako. Que ante la enorme crisis de trabajo que se deja sentir en esta villa y sus alrededores, y al objeto de poder proporcionar trabajo al sinu´mero de obreros parados de esta localidad, el Ayuntamiento de mi presidencia, aprovechando la circunstancia de que la Sociedad Almazor, Picaza y Ltd. De San Sebastiań trataba de construir una fa´brica de geńero de punto, dio su aprobacioń en sesioń celebrada a diá dos de diciembre u´ltimo a un contrato firmado con dicha Sociedad, mediante el cual se comprometia este Ayuntamiento a construir dicha fa´brica, por entender ser ello gratamente beneficioso para los intereses de esta villa, ma´xime en las actuales circustancias... Villafrancako alkateak Ogasun Ministerioari egindako gutunaren pasartea. OUA. OH3, 22. liburua, 1993. urtea, 254.

1933an handitu zituen bere instalazioak ehunezko produktuak egiten zituen beste fabrika batek ere. San Bartolome auzoan zegoen Mariano Pildainen industriaz ari gara. Urte horretantxe eraiki zuen horren jabeak bere etxea fabrikaren ondoan. Ohikoa zen hori Gipuzkoako industria munduan. Hor ageri da familia enpresa txiki horien izaera. Jabeak lantegiari erantsita egiten zuen bere etxea. Domingo Unanue arkitektoak egin zuen eraikina, eta, arkitekturaren bitartez, ongi nabarmendu zuen bizitegiaren eta lantegiaren arteko aldea. Egun ere, hor da bizitegi hori. AIZPIRI ALBISTEGUI, A.: 2004. Ehungintza izan zen Gipuzkoako industria garrantzitsuenetako bat, nahiz eta gero ez iritsi arrakastarik, katalanen lehia gogorragatik. Villafrancak edukia zuen jadanik industria horren eragina, XIX. mendean, Egoscoza´bal y Compan˜iá txapel fabrikari esker. Hori Qui´mica Textil enpresa bihurtu zen geroago. Beste alde batetik, 1934an eraiki zen handik urte batzuetara Bilore fabrikaren sorrera ekarriko zuen lehen eraikina. Sanperio kalean zegoen. Hijos de Jose´ Arana sozietatearen eskariz egin zen. Industrias Reunidas del Jaboń, S.L. sortu zen horrela. Xaboi arruntak eta eratorriak egiten zituzten. Andre´s Arana Machain zen gerentea. Urteekin, industria hori haziz joan zen, eta, 1952an, Bilore izenaz ageri da jadanik agirietan. Honako produktu hauek eskaintzen zituen: lurrinak, apain-mahaiko xaboiak, xaboi arruntak, glizerinak, finketak eta oliba olioaren esportazioa. Fabrika batek sekulako eragina izan zuen udalerrian, nahiz eta ez egon Villafrancako lurretan, herriko biztanleria aktiboaren zati handi bat hantxe ari baitzen lanean. Compan˜iá Auxiliar de Ferrocarriles C.A.F. zen fabrika hori. Transformatu metalikoak produzitzeko sortu zuten, eta 1917an eratu zen enpresa independente gisa. XIX. mendean zuen jatorria. Hasiera batean, Villafrancako lurretan jarri nahi izan zuten fabrika modernoa, horkoak baitziren bi jabeak, Domingo Goitia eta Martin Usabiaga. Halere, proiektuak ez zuen aurkitu behar beste laguntzarik, ezta kokaleku egokirik ere. Arrazoi horregatik, azkenean Beasainen eraiki zuten fabrika, 1860an, burdinaren galdaketan jarduteko LO´PEZ GONZA´LEZ, M.A.:1988.

118 Pilda´in Hermanos fabrikako jabeen etxea. Domingo Unanue arkitektoak eraiki zuen 1934an

Era horretan sendotu zen Villafrancaren garapen industriala. Espainiako gerra zibilak, ordea, krisi ekonomikoa ekarri zuen ostera, probintzia osora bezala. Gerrak Gipuzkoako ia industria osoa geldiarazi zuen. XX. mendeko laugarren hamarkadan, Goierri eskualdeko ekonomia hazi egin zen apur bat, eta bosgarren hamarkadan, gehiago. Halere, industriagune berriak sortu ziren eskualdean. Villafrancak zeukan protagonismoa Beasainek, Olaberriak eta Lazkaok eskuratu zuten. Udalerriaren tamaina txikia izan zen horren arrazoi nagusia, Villa- francak ez baitzeukan behar beste leku, eta zeukan apurra oso garestia zen, beste herri batzuetakoaren aldean. Villafrancak oso toki zehatzetan zeuzkan kokatuta bere industriak: San Bartolome auzoan, Urdaneta kalean, Filipineta kalean eta Madril-Irun errepide nagusiaren ondoan. Ez ustekabean. Errepideetatik eta trenbidetik hurbil zeuden. Beharrezkoa zuten hori, beren produktuak esportatzeko, eta lehengaiak ere erraz jasotzeko. XX. mendeko 70etako urteetan, igartzen zen krisia zetorrela, eta 80etako urteetan, berriz, handitu egin zen krisi hori. Garai horretako ordiziar industria mota ugaritakoa zen. Enpresa nagusiak tamainaz txikiak edo ertainak ziren. Transformatu metalikoetakoak eta eraikuntzakoak ziren ugarienak GARMENDIA LARREA, F.J.: 1982. Ehungintzak garapen handia zuen edukia 20etan eta 30etan, baina ahuldu egin zen gero, eta beste sektore batzuk gailendu ziren. 90etako urteetan, industriaren gainbehera gertatu zen. Fabrika asko itxi ziren, eta beste asko toki egokiagoetan jarri zituzten. Horrela, garai bateko industriaguneak bizileku bilakatu dira. Esate baterako, lehen 119 Bilore fabrika zen tokian orain bizitegi mordoa dago. Industrialde berrien agerpenak errenta- garritasun handiagoa eta lurraldearen antolamendu hobea ekarri ditu Ordiziako enpresa guneetara Zaldibia errekaren ibarra, Upabi eta Agerre aldea . Egun, Orkli kooperatiba da enpresa nagusietako bat. Segurtasuneko osagaiak, berokuntzen erregulazioa eta uraren bero- keta ditu espezialitate. Amundarain errekaren ibarrean dago, Txindoki industrialdean.

Berroeta likore-fabrikaren barrualdea 1893an. Urdaneta kaleko 36. zenbakian zegoen

120 Villafrancako udalerrian XX. mendeko 20. urtetik 50.era industria pabiloiak sortzeko, aldatzeko edo berritzeko aurkeztutako proiektuak

Urtea Proiektua 1920 Eugenio Aranak biltegi bat eraikitzeko proiektua 1920 Jose´ Lecuonak zurgindegi bat eraikitzeko proiektua 1922 Bernardo Steer-ek pabilioi-tailer bat eraikitzeko proiektua 1923 Antonio Zubizarretak Urdaneta kalearen atzean zurgindegi bat egiteko proiektua 1924 Marcial Berroetaren likore fabrikan patio bat estaltzeko proiektua 1925 Benito Telletxearen erroskila enpresan eremu bat estaltzeko proiektua 1926 Mariano Pildainek jutea lantzeko fabrika bat egiteko proiektua 1926 Espo´sito y Ciá-k San Bartolome kalean tailerra egiteko eta handitzeko proiektua 1927 Mariano Pildainen San Bartolome auzoko fabrika handitzeko proiektua 1929 Urdaneta kaleko Sociedad Qui´mica Textil lantegia handitzeko proiektua 1930 Maribaratza kalean biltegi bat eta garajea eraikitzeko proiektua. 1931 Maribaratza kalean biltegi bat eta terraza egiteko proiektua 1933 Geltoki auzoan zurgindegi bat eraikitzeko proiektua 1933 Maribaratza kalean labe bat egiteko proiektua 1933 Urdaneta kalean Almazor, Picaza y Ciá ehun fabrika egiteko proiektua 1933 Carroceriá Modelo eraikitzeko proiektua 1934 Sanperio kalean Hijos de Jose´ Arana sozietatearen pabiloi bat egiteko proiektua 1934 Mariano Pildainen fabrika berritzeko proiektua 1937 San Bartolome auzoan Luis Crehuet-entzat industria pabiloia eta bizitegia egiteko proiektua 1939 Hijos de Arana enpresaren pabiloiaren teilapea handitzeko proiektua 1940 Echeverriá Iztueta y Leunda-rentzat tailer bat egiteko proiektua 1940 Manufacturas Ederra tailerra handitzeko proiektua 1940 Hijos de Jose´ Arana-ren industria pabiloia handitzeko proiektua 1940 Munduatek San Bartolome auzoan pabiloi bat egiteko proiektua 1941 Buztuntza auzoan geladun pabiloi bat egiteko proiektua 1941 Ramoń Munitak San Bartolome auzoan industria pabiloia eta bizitegia egiteko proiektua 1941 Andre´s Aranak xaboigintzako pabiloi bat egiteko proiektua 1942 Urdaneta kalean likore fabrika zaharra berreraikitzeko proiektua 1946 Vicente Ruizek San Bartolome auzoan industria eraikin bat eta bizitegia egiteko proiektua 1947 Jose´ Lasak San Bartolome auzoan industria eraikin bat eta bizitegia egiteko proiektua 1955 Bilore fabrika handitzeko proiektua 1956 Acumuladores Oxivol fabrika handitzeko proiektua 1957 Lorenzo Apellanizek Filipineta kalean industria eraikin bat eraikitzeko proiektua 1958 Carroceriá Modelo ondoan Echevarriá e Iztueta pabiloia berreraikitzeko proiektua 1958 Pedro Armendarizek Mallo-Aldea zonan industria pabiloi bat eraikitzeko proiektua

Iturria: OUA

121 Almazor Picaza y Cia fabrika

5.3. Hiribilduko hirigintza aldaketa handia XIX. mendeak, industrializazioaren hasiera ez ezik, hiri hedapenaren hasiera ere ekarri zion Villafrancari. Hedapen hori bizkortu egin zen, gainera, XX. mendean. Hiribilduak berrerabi- liak zituen jadanik harresiak; batzuetan, eraikinen aurpegian integratuta, Unanue etxearen Barrentxiki eta Aizpiri ere deitzen zaio kasuan bezala; beste batzuetan, goiko aldea kenduta, Jacques etxean bezala. Gerra karlistak amaitutakoan, ordea, Erdi Arotik hor ziren ateak eta harresiaren gainerakoa bota zituzten. Horrek eta trenbidea ezartzeak kale eta auzo berriak sorrarazi zituzten. Berriz ere, aldatu egin zen hiribilduaren fisonomia, Villafrancak jasan zituen aldaketa politiko, ekonomiko eta sozialengatik. Orduantxe ezarri ziren egungo Ordiziaren oinarriak. Eraikin enblematikoak ezkutatu ziren: Lazkaibar-Balda jauregia eta Muxika dorretxea, esaterako; sute desberdinetan erreta, biak. Eremu komunak handitu ziren, Plaza Nagusia adibidez, eta beste berri batzuk sortu: Garagarza Plaza eta Foruen Pasealekua Arboleda ere deitua. Eraikin batzuk eraiki ziren: Udaletxea, 1826an, eta San Bartolome baseliza, eta berritze lanak egin, beste batzuetan: Santa Maria elizan, adibidez. Kontzejuak ahalegin handia egin zuen biztanleen bizi baldintzak hobetzeko: argiteria publikoa ezarri zuen, 1831n; iturri berriak egin zituen hiribilduko beste toki batzuetan, herritarrek ura errazago eskuratzeko, eta, osasun egoera hobetzeko, hiribildutik kanpora atera zituen ospitalea eta hilerria. 122 Harresia eta ateak eraitsita, hiribildua lau aldeetara hazi zen. Harresiak XVI. mendetik zuen galdua bere babes eginkizuna, gipuzkoar lurraldea baketu zutenean; baina askoz geroago, hots, XIX. mendean, galdu zuen bere balio sinbolikoa, haren aztarna guztiak ezabatu zituztenean. Jadanik 1973an, agerian gelditu zen harresia ez zela batere garrantzitsua. Hiribil- duaren ipar-ekialdeko hesi zati bat konpondu beharra zegoen, erortzen hasia baitzen, eta Udalak, ikusirik konpontzeko ardura zuenak ez zuela gogo handirik, beren baratzeak harresiko harriez ixten zituzten auzotarrei agindu zien konpontzeko garai hartan, artean baratzeak izaten ziren etxeen atzean . Horrek salatzen du zer premia gutxi zuen kontzejuak harresia babesgarritzat erabiltzeko. Baina XIX. mendearen bigarren erdian gelditu zen benetan zaharkiturik harresi hori. Hiria hedatzen ari zen. Gainera, komunikabideak garatzen ari ziren. Horiek ireki egiten zuten hiria kanpokoentzat, eta harresia irekitasun horren antitesia zen. Ez zen Villafrancan bakarrik gertatu harresiaren suntsitze prozesua XIX. mendean. Ia herri eta toki guztietan kendu zuten eraikin hori. Gerra napoleonikoekin, estrategia militar berriak asmatu eta garatu ziren. Arma berriak sortu zituzten, eta horiek aise suntsi zitzaketen harresiak. Beraz, eraikin horrek ez zuen jadanik babesten. Hala ere, geroago, gerra gehiago izan zirelako, karlistadak zehazki, Villafrancak bere babes sistema sendotu zuen atzera. Gerrak amaitu zirenean, eta biztanle ugariagoen presioagatik, harresiaren eta ateen hondarrak etxe berriak egiteko erabili zituzten. Harresien eraispena XIX. mendeko eztabaida higie- nistaren zati zen. Higienistak arduratuta zeuden biztanleen osasunaz, eta zioten harresia oztopo bihurtu zela hiri barrua egurasteko. Hiria, gainera, sekula baino beteago eta jendezta- tuago zegoen orduan. Babes eginkizunaren galerak, osasunaren aldeko ardurak eta hiria hedatzeko premiak behartu zuten harresia eraistera. Horrela ezkutatu zen behiala ospetsua izandako obra. Hiribildua apaintzen zuen perlazko lepokoa, izan ere, urka-bilur itogarri eta garapenaren oztopo bihurtu zen SERRANO SEGURA, M'.: 1991. Hedatu beharra eta espazio publikoak handitzeko premia zirela eta, plaza publiko nagusia Plaza Nagusia handitzea erabaki zen. Beste plaza berri batzuk ere egin ziren; Garagarzakoa, esate baterako. XIX. mendean, Udalak, ikusirik Plaza Nagusia txikiegia gelditu zela, bereziki azoka egunetan, etxeak erosteari ekin zion, gero haiek eraitsi eta plaza handitzeko. 1864an, plaza konpontzeko lan batzuk zituen eginak. 1883an, Olariagonea etxea erosi zuen; Kale Nagusiko 17an zegoen hori. Geroago, 1905ean, egungo plazan zegoen beste orube bat erosi zuen. 1925ean erosi zen plazako azken etxea, eta, hura bota ondoren, toki osoa estaltzeko lanak hasi ziren. Ordu arte, oihalezko estalkien azpian babestu behar izan zuten saltzaileek, euria edo eguzkia zenean. Plaza behin betiko estaltzea, bada, babes handia izan zen hor jartzen ziren saltzaileentzat eta erosketak egitera zetozenentzat. Francisco Gurru- chagak egin zuen estalkia, tenplu klasiko handi baten antzeko egituraren gainean, alde zaharraren erdi-erdian. Toki horrentzat nahi zen adierazgarritasunari erantzuten dio egiturak AIZPIRI ALBISTEGUI, A.: 2004. Harresia eraitsi ondoren, hiribildua haziz joan zen, eta, horrela, espazio publiko berriak agertu ziren; lehenago aipatu dugun Garagarza plaza, besteak beste. Hor ere, Udalak, 1904an euskal jaiak egin behar zirela baliatuta, hainbat orube erosi zituen, Plaza Nagusian bezala, gero espazio publiko berria handitzeko. Hirigunea, hots, Villafrancaren antzinako nukleoa izandakoa, izugarri hasi zen aldatzen. Erdi Aroko eraikinen tokian etxe berriak agertu ziren. 1858 aldera, ikusi zen etxe multzo handi bat oso egoera kaskarrean zegoela. Kale Nagusian, esaterako, bi etxe erori ziren, eta, azterketa tekniko bat eginda, beste 29 eraikin aurkitu ziren erortzeko zorian edo konpondu beharrean. Horrela aldatu zuten herri barruko etxe askok beren itxura, eta bizitegi bloke

123 Plaza Nagusia estali baino lehen

Urdaneta kalea

124 bihurtu ziren. Beste alde batetik, hiribildu barruko eraikin enblematiko batzuek ere galduak zituzten garai bateko edertasuna eta itzala. 1859an, Lazkaibar-Balda jauregia erre zen, eta zeharo suntsituta gelditu. Hark utzitako orubean bizitegi berriak egin ziren, sekulako premia baitzegoen urte haietan. 1870ean, Muxika dorretxeak su hartu zuen. Sutearen ondoren, etxea oso hondatuta zegoen. 1896an, Udalak Torretagleko Markesari zegokion etxe zatia erosi zuen, eta, geroago, Altolaguirreren oinordekoen zatia. Horrela berreraiki zen Muxika dorretxea, eta egungo itxura eman zitzaion. Hiribilduaren premia berrietarako erabili zuten: eskola publikoak, alondegia, musika eskola eta, egun, postetxea. Beste eraikin batzuek, aldiz, garai bateko kategoria eta kalitate guztia berreskuratu zituzten. Udaletxearen kasua da hori. 1794ko sute batek zuen errea hori, eta ez zuten berreraiki 1831 arte. Villafrancak bizi zuen egoera ekonomikoak markatu zuen kontzeju etxe berriaren diseinua. Etxearen aurpegian, berriro landutako armarria ipini zen.

Parrokia-eliza

125 Antzinako hiri barrutian kokatutako beste eraikin bat ere egokitu eta berritu zuten. Parrokia elizaz ari gara. XIX. mendean eraiki zen tenpluari atxikitako eliz ataria; 1887an, zehazki. Mende bat lehenago, parrokiak obra handi bat zuen hasia: kanpandorre berri baten eraikuntza, aurreko dorre erdi hondatua ordezkatzeko. Francisco de Ibero arkitektoari eman zioten obraren ardura, eta 1782an amaitu zen lana. XIX. mendean, hainbat konpontze eta berritze lan egin ziren hiribilduaren erdigunea osatzen zuten kaleetan ere Eliz kalea, Kale Nagusia, Goen kalea eta Goitia kalea . Bide horietako zoladura berriak izugarri hobetu zuen horko pertsonen eta garraiobideen joan-etorria, gero eta handiagoa baitzen hori ere. Zutik iraun zuten lehengo etxe zahar batzuek; etxe aurpegi ederragoekin jauregiek, eta arruntagoekin etxe herrikoiek. Bestalde, XIX. eta XX. mendeetako erak eta materialak erabili zituzten eraikuntzan. Horrek aldatu egin zuen poliki-poliki hasierako hiri barrutiaren itxura, eta egungo hirigune historikoa izan da emaitza.

Ordiziako hedapena islatzen duen ikuspegi orokorra

Harresia eraisteak kale berriak sorrarazi zituen, eta kale horiek bat zetozen harresi haren perimetroarekin: Ordizia kalea, Euskal Herria kalea, Etxezarreta kalea, Arteagako eskailera eta Joan Amezketakoa kalea. Horrela, hiribilduak bide berriak zeuzkan, erdigunea eta zabalgune berriak lotzeko. XIX. mendetik aurrera, eta batez ere XX. mendearen bigarren erdian, Villafranca hiriaren beheko lur lauetarantz hasi zen hazten. 1904an, Villafranca eraberritzeko eta hedatzeko lehen planoa onartu zen. Alejandro de Mugica arkitektoak egin zuen. Hazkunde horrek aldaketa handia ekarri zuen hiribilduaren hasierako planoan, ia batere aldatu gabe baitzen egona ordu arte. Hasierako nukleoa, lehenago hirigune nagusi eta bakar izandakoa, hiriaren beste zati bat

126 bihurtu zen. Hedapenak hiri ikuskera unitario bati erantzuten zion. Urbanizazioaren eta partze- lazioaren hasierako trazadura egiten zen lehenik, eta, hurrena, eraikuntza antolatzen zen gainean. Horrela sortu eta planifikatu ziren Hiltegia 1910, Ongintza Etxea 1911 edo Plaza Nagusiaren hedapena 1925. Lehenagoko mendeetako berezko hazkundea, bada, aurrez eraba- kitako hazkunde bilakatu zen gero, batez ere 1950ean Hiri Antolamendurako Plan Nagusia onartu ondoren. Hortik aurrera, kontuan izango ziren lurzoruaren erabilera desberdinak: hiri lurzorua, lurzoru urbanizagarria eta lurzoru urbanizaezina. Hiribilduaren mendebalderantz eta ekialderantz egin ziren lehen hedapenak, Madril-Irun errepide nagusiaren trazadurari jarraituta; oroi dezagun, bidenabar, Villafrancako Erdiko kaletik igarotzen zela bide hori. Errepide horreki- ko era perpendikularrean eraiki ziren, antzinako hiri barrutitik kanpo, etxe berriak, eta bi kale berri eratu ziren horrela: Urdaneta kalea, mendebaldean, eta Filipineta kalea, ekialdean. 1886an, ikusirik Urdaneta kalearen urbanizazio egoera, ubideak ireki behar izan ziren nahitaez, euri urari eta etxeetakoari irteera emateko, eta hodiak ezarri, halaber, edateko ura eramateko. 1890ean, lauzak ipini ziren espaloietan, alderdi horretako egoera hobetzeko. Kale horren urbanizazioa ederki baliatu zuten gero, saltokiak ipintzen hasi baitziren bertan azoka egunean. Handitu egin zen, horrela, azokaren lekua.

Urdaneta kalearen ikuspegi orokorra

Industriaren garapenagatik, hazi egin zen biztanleria, lana zegoen lekuetara baitzeto- rren jendea. Biztanleriaren hazkunde horrek bizitegi eskari handia sortu zuen. Villafranca etxe berriak eraiki beharrean aurkitu zen, premia horri erantzuteko. 1912an, bi bizitegi bloke eraiki ziren egungo Ampuero kalean. Bi eraikinak bete-betean zeuden integratuta Villafranca- ko hirigune historikoan, eta ederki egokitzen ziren haren forma lerromakurrari. Eraikin biek harlangaitzezko egitura batez dute artikulatua etxe-aurpegia behe eta lehen solairuetan. Urte batzuk geroago, eta babes ofizialeko bizitegien premia zegoenez, Aita Urdaneta auzoa 127 eraiki zen. Egungo Gudarien etorbidean dago. Domingo Unanue arkitektoak egin zuen obra. U formako bloke handi baten eran diseinatu zuen eraikina, simetria bilatzen baitzuen obra antolatzeko baliabidetzat. Eraikinaren aurpegi nagusi apaindua nabarmentzen da gainerako aurpegi arrunten gainetik. Blokearen barruan, lorategi bat egiteko asmoa hartu zen, normala baitzen hori langile jendearentzako egindako proiektuetan: lorategia ihesbide moduko bat zen, eguna lantegiko lan gogorrean eman eta gero.

Ampuero kaleko eraikin bat gaur egun. Antonio Aita Urdaneta etxe multzoa 1950ean Aguirre arkitektoak egin zuen 1912an

Zenbait urte geroago, XX. mendeko 60etan, hirigintza boom bat izan zen. Bustuntza, Otegienea eta Altamira auzoak sortu ziren, guztiak ere Oria ibaiaren eskuin aldean. 1999z gero, eta Arau Subsidiarioak egin ondoren horiek Ordiziako udal lurraldea antolatzea dute xede , sektore ugaritan ari da gertatzen hirigintza hedapena: San Joan, La Modelo, Apella- niz, La Granja, Exposito, Iturtxo, Filipineta, Floreaga, Foruen Pasealekua, Hegoaldeko Bidea, Egutera eta J. Ibarbia. Orotara, 921 bizitegi eraikiko dira, eta, horretarako, 14 bat bizitegi zahar eraitsi beharko dituzte ORDIZIAKO UDALA: 1999.

5.4. Biztanleen bizi kalitatea hobetzea Villafrancako kontzejua bere sorreratik hasi zen biztanleen ongizateaz arduratzen, arauak eta erabakiak onartuz, eta azpiegiturak eraikiz. Baina bereziki XIX. mendetik aurrera hobetu ziren herriko biztanleen bizi baldintzak, egindako hobetze teknikoei eta garai horretan indartu ziren ideia higienistei esker. Data horretatik aurrera, izan ere, Udalak ahalegin berezia egin zuen, ordu arte hiribildu barruan egondako eta osasun publikloarentzat arris- kutsu izan zitezkeen zenbait eraikin eta zerbitzu lekuz aldatzeko. Aldi berean, azpiegitura berriak sortu zituen, Villafrancako herritarren argi eta ur premiak asetzeko, eta aisialeku berriak, ordiziarren gozamenerako. 128 Villafrancaren gaur egun Ordizia ikuspegi orokorra

XIX. mende hasiera arte, Santa Maria eliza erabili izan zen ehorzlekutzat. Erregearen aginduz, lege bat onartu zen, eta horrek zioen hiri eta herrietatik kanpo ipini behar zirela ehorzlekuak; toki egokietan, osasun publikoari ez eragiteko, eta mediku fakultatiboek onartuta, gainera. Arrazoi horregatik, 1806an, parrokia elizako ehorzlekua San Bartolome baselizaren ondora aldatu zuten. Baina hilerri hori txikiegi gelditu zen laster, eta, hiriaren hedapenagatik, nekropolia hirigunetik hurbilegi gertatu zen berriro. Tokiaren desegokitasu- nak beharturik, Udala beharrezko urratsak egiten hasi zen, hilerria toki egokiago batera aldatzeko. Aldi horretan, hirigunetik urrunxeago egongo zen, hiribildutik iparraldera, muino baten gainean. Toki horrek ongi betetzen zituen osasungarritasun baldintzak, eta, inoiz premiarik bazen, espazio handiagoa eduki zezakeen, gainera. Hilerri berria 1886an ireki zen. Hiri- bilduko ongile batek finantzatu zuen, Domingo Goitiak. Dohaintza hori eskertzeko, Udalak Goitia eman zion izentzat hiribilduko kale bati. Baina ez zuten hilerria bakarrik aldatu espazio eta osasungarritasun arrazoiengatik. Karitateko ospitalea ere Eliz kaleko 13an zegoen ez zen jadanik gai eskaera guztiei erantzuteko, biztanleria izugarri baitzen hazia, eta, beraz, irtenbide baten bila hasi ziren. Hiribilduaren barruan zegoenez, eraikina ezin zen handitu, eta, gainera, ospitalearen bitartekoak eta baliabideak ere ez ziren zerbitzu horri zegozkion maila- koak. Arrazoi horregatik, Eloseginea zeritzan etxera aldatu zuten osasun etxea, 1894an. Etxe hori hiri barrutitik kanpo zegoen. Horrelaxe sortu zen Ongintza Etxe berria. Baina, oso laster, eta biztanleriaren etengabeko gorakadagatik, beste toki egokiago bat asmatu behar izan 129 zuten Villafrancako agintariek, hiribilduko behartsuenei eta eriei zerbitzu duin bat emateko. Hala, 1908an, Ongintza Etxe berriaren obrak hasi ziren. Etxe hori San Jose deituko zen, eta egungo Zaharren Egoitza da. 1911n ireki zuten. Neurri horretako lana egiteko, sektore ugarik jarri behar izan zuten dirua: Udalak, Argentinan bizi ziren ordiziarrek eta hiribilduko pertsona ugarik URQUIZA, J.: 1920. Garai horretantsu ireki zen, era berean, garrantzi handiko beste eraikin bat. Udal hil- tegiaz ari gara. XVI. mendetik ari zen Udala zerbitzu hori ematen, baina biztanleriaren haz- kundeak eta osasun arau berriek eraikin berri bat eginarazi zuten. Jadanik 1768an, kontzejuak Udaletxearen atzeko etxeetan erabaki zuen jartzea hiltegia. Handik mende batera, hiltegia hiribildutik ateratzea erabaki zen, hiri barrutitik kanpora eramatea, ospitalea bezalaxe. Urte batzuk geroago, eta trenbidea egin behar zenez hiltegia zegoen tokitik igaro behar zuen horrek , eraikina beste leku batera aldatu zuten berriro. Leku berriak bazituen zerbitzu horrentzako baldintza egokiak: airea, argia eta ura. Garagarza plazatik hurbil zegoen. 1904an handitu zuten hiltegia, eta 1910ean instalazio berriak ireki zituzten. Urte horretan, honako hauek guztiak zeuzkan eraikinak: erdiko pabiloi nagusia, abereak hiltzeko; erraientzako eta ukuilutarako barne bat; ukuilura heltzeko patioa; osasun ikuskatzailetzako bulegoa, komuna, tratuak egiteko gela eta hildako abereentzako biltegia. Esan dugun bezala, 1910ean ireki zituzten eraikinaren instalazio berriak. Eta hain modernoak eta egokiak ziren, hiltegia eredu bilakatu baitzen antzeko eraikinentzat, eta erreferentzia gisa ere erabili zen garai hartan. Egun, arau berriak eta industria aldaketak direla eta, galdu egin da eraikina. Conforme con la orientacioń impresa por varios municipios de la provincia de Guipu´z- coa que cuenta con mataderos en pequenõ, higieńicamente construidos, estampamos en las adjuntas figuras lo que es uno de ellos, y, a´ cuyo modelo o´ parecido, entendemos debe adaptarse esta clase de establecimientos. Por dichos grabados fotografiás del matadero de Villafran- ca podra´ juzgarse de lo que son y deben se estos locales y por cuya construccioń deben trabajar todos los inspectores en beneficio de los intereses que les estań encomendados. Luis Saiz Saldainek idatzi zuen eta 1913an argitaratu zen Inspeccioń Bromatolo´gica obraren pasarte bat. Villafrancako hiltegia jartzen du eredutzat, ilustrazio batzuen bidez.

Hiltegiaren barrualdea. Ilustrazio honek barruko Villafrancako antzinako hiltegiaren kanpoaldea garbitasuna egiaztatzeko balio izan zuen 130 Eraikin horiek guztiak hilerria, ospitalea eta hiltegia toki egokiagoetara aldatzeaz gainera, Udala herritarren bizi kalitatea hobetzen saiatu zen, eta, horretarako, aisialeku berriak sortu behar izan zituen. 1891n, pilotaleku publiko berri bat eraikitzeko lanak hasi ziren. XVIII. mendetik, Villafrancak bazuen plaza bat Zabala jauregiaren ondoan. Errebote jokorako zen. Baina biztanleriaren premiek beste toki zabalago bat eraiki beharra ekarri zuten. Pilota joko berri baterako erabili nahi zen, hots, plekarako. Pilotalekua beste toki batean eraiki zen, errebote jokorako plazaren ondoan, eta hortxe dago egun ere, Foruen Paseale- kuan. Hori eraikitzeko, lursail pribatu batzuk erosi behar izan ziren, eta hor zegoen eta jadanik balio ez zuen sutegi zahar bat ere eraitsi zen. Geroago, estalkia jarri zitzaion eraikina- ri. Beti Alai izenaz bataiatu zuten pilotaleku berria. XIX. mendearen azkenean, eta industriaren garapenarekin batera, parkeak eta ibilto- kiak agertu ziren udalerrietan. Horrela, naturarekin lotura eduki zezaketen biztanleek. Toki horiek osasungarriak ziren gainera, lantegietako kea ez bezala. Toki horien sorrera orduko ideiekin zegoen oso lotuta. Pentsatzen zen pertsonek ariketa intelektuala egin behar zutela, eta haize zabaleko ariketa fisikoarekin konbinatu behar zela hori. Higienea babesteko mentalitatearekin ere bazeuden lotuta espazio horiek. Behar-beharrezkoa zen mentalitate hori, orduan gertatzen ari zen industrializazio prozesuaren aurrean HIJANO PE´REZ, A´.: 2003. Villa- francak ez zion uko egin hiribilduan espazio naturalak sortzeari eta hobetzeari. Villafrancako herritarrek ere behar zituzten aisiarako eta lasaitzeko lekuak. Arrazoi horregatik, ibiltoki publiko bat egin zen 1894an, eta indigaztainondoak landatu ziren ertzetan. Zuhaitz hostoe- rorkor horiek itzala emango zuten udan, eta eguzkiari sartzen utziko zioten, neguan. XIX. mendearen hondarrean, zuhaitzak landatzea oso hedatuta zegoen udalerri gehienetan, landare mota horrek industriak kutsatutako airea garbitzen baitzuen.

Pasealeku publikoa, Arboleda, 1894an egina

131 Jadanik XX. mendean ongi sartuta, ohitura berriak agertu ziren gizartean. Biztanleek alfa- betatze eta kultura maila handiagoak zeuzkaten, eta herritarren sektore batzuk ikuskizun berriak hasi ziren eskatzen, nahiz eta ikuskizun horiek areto berezia behar izan. Horregatik, kultur bizitza bultzatuko zuen azpiegitura berri bat egiteko asmoa hartu zuen Udalak, 1927an. Zinema-antzoki aretoaz ari gara. Zinemaren fenomenoa orduantxe ari zen hasten, eta Villafran- ca de Oriak izen hori baitzuen hiribilduak orduan, 1916tik 1970 arte ez zuen horretatik at gelditu nahi, ikuskizun hori baitzen gizarte modernoaren ezaugarrietako bat. Domingo Unanue arkitektoari eman zitzaion obraren ardura. Horrek garaiko moda arkitektonikoen arabera diseinatu zuen eraikina. Arkitektura arrazionalista aukeratu zuen. Arkitektura industrialarekin zegoen oso lotuta. Diseinu berriak ez zuen batere apaindurarik, eta gainerako eraikinetatik desberdina zen guztiz. Berritasun guztiek bezala, harridura handia sortu zuen biztanleengan. Etxezarreta kalean eraiki zen aretoa. Eta nola desnibel handia zen kale horren eta Ampuero kalearen artean hirigunea muino baten gainean zegoen, eta areto berria, muinoaren hegoaldeko mugan , obra nahiko konplexua gertatu zen AIZPIRI ALBISTEGUI, A.: 2004. Osasun eta garbitasun baldintzak ere hobetu nahian, estolderia obrak hasi zituen Uda- lak; zehazki, estolda sareak, uraren banaketa eta garbitasunarekin lotutako hiri zerbitzuak antolatzen hasi ziren, horrek erosotasuna eta bizimodu hobea ekarriko baitzizkien herritar guztiei. Estolderia sortzeak kaleetako ageriko zikintasuna kenduko zuen, eta horrek aurreko mendeetan ohikoa izandako osasungaiztasuna amaituko zuen. Garai horretan, beste bi zerbitzu ere hobetu ziren: etxerainoko ura eta argiteria publikoa. 1890ean onartu zen etxeei ur zerbitzua eskaintzeko araudia, baina 1902 arte ez zen orokortu prestazio hori. Aldi berean, beste iturri batzuk ezarri ziren hiribilduan han eta hemen, eta errazago eskura zitekeen ura. Argiteria publikoa 1826an ezarri zen. Lau argiontzi ipini ziren, eta ilargirik gabeko gauetan bakarrik pizten zituzten ECHEGARAY, C.: 1908. Hasierako argiteria publiko hark eskasegia izan behar zuen lau argiontzi bakarrik ziren hiribildu osorako, eta, gainera, ez zituzten egunero pizten . Bestalde, argiontziek erregaia behar zuten argi egiteko artean ez zen arginda- rrik , eta pertsona batek zaindu behar zituen etengabe, itzaldu ez zitezen. 1875ean, hamaika argiontzi ziren. Azkenean, argiteria elektrikoaren etorrerarekin hobetu zen egoera, 1893an. 32 lanpara ipini zituzten, hiribildu osoan banatuta.

5.5. Beste gatazka beliko bat sortzen da: Gerra Zibila 1936ko udan, beste gatazka beliko bat hasi zen. Errepublikaren gobernua bota, eta berria ezarri zuen: Frankismoa. Gerra Zibilaz ari gara. Gerra horrek sekulako eragina izan zuen gipuzkoarrengan, eta ondorio demografiko, politiko eta kultural larriak utzi zituen. 1936ko uztailean piztu zen gerra. Armadaren zati bat altxatu zen gobernuaren aurka, alderdi eskuindarren laguntzaz, Errepublikaren gobernua bota nahi baitzuten. Gipuzkoan, altxamen- duaren ondoren, Errepublikaren aldeko ezkertiarrak nagusitu ziren hasieran. Ezkerreko mili- zianoak kaleetara irten ziren patruilatzera. Lehen pertsonak atxilotu zituzten, matxinatuen aldekoak izatea egotzita. Aldi berean, lehen preso eskuindarrak hil zituzten Gipuzkoako udalerri askotan. Guztira, 343 hil zituzten uztailetik irailera. Villafranca de Orian, aldiz, ez zuten horrelako presorik hil BARRUSO BARE´S, P.: 2005. Matxinatutako tropak Gipuzkoarantz abiatu ziren, lurraldea hartzeko asmoz. Villafranca ondoko herrian, Beasainen, gudu gogorra izan zen bi aldeen artean. Azkenean, nazionalak nagusitu ziren. Hiria hartu zuten, herritar batzuk atxilotu zituzten, eta horietako batzuk fusilatu. Ordu arte 1936ko uztailaren 27 , ez zen ikusi halako ekintza odoltsurik Gipuzkoa osoan. 1936ko urriaren hasieran, Gipuzkoa gehiena 132 nazionalen esku zen, Eibar izan ezik, eta 1937an erori zen hori. Gipuzkoako udalerrietan sartu ahala, nazionalek jende asko atxilotu eta fusilatu zuten, eta lurralde osoan egin zuten hori. 1938ko abenduko subsidioen zerrendaren arabera, 3.118 soldadu gipuzkoar aritu ziren guztira armada frankistan. Horietako 18 Villafranca de Oriakoak ziren EGANÃ, I.: 1998. Villafranca de Oria hartu ondoren, tropa nazionalen buruak beste udalbatza bat hautatu zuen, hau da, alkatea eta zinegotzi guztiak izendatu zituen, frankisten aldekoak guztiak. Jokabide hori Gipuz- koako udalerri guztietan errepikatu zen. Aldi berean, errepresio politika gogor bat egin zen. Hiribilduan, berrogeita hamar herritar baino gehiago atxilotu zituzten berehala, 18 fusilatu, eta isun mordoa ezarri, altxamendu militarraren aurkakoei. Villafrancak 3.993 biztanle zituen orduan. Hezkuntzaren garbiketa ere egin zen, ideia liberalen aldekotzat baitzeukaten hori, eta Errepublika kendu nahi zuen koalizioaren etsaitzat. La Ensenãnza ha de ser en lo sucesivo fundamentalmente cato´lica y netamente espanõ- lista sin paliativos, sin remilgos de ninguna clase. Las autoridades representativas de este movimiento dedicarań especiali´sima atencioń a la ensenãnza, conscientes de la decisiva importancia que ella tiene cara a la formacioń del espi´ritu de la nueva Espanã. Cuantos obstaćulos dificulten este sentido, claro y rotundo, que se quiere dar a la formacioń de las nuevas generaciones serań apartados inexorablemente... Gipuzkoako Junta Karlistak ateratako manifestuaren pasarte bat. AUV, 1350. agiri-sorta BARRUSO BARE´S, P.: 2005.

Franco Generali´simo zuten izendatua 1936ko irailean, eta urte bereko urriaren 1ean matxinatuen Estatuaren Buru izendatu zuten. 1939ko apirilaren 1ean, hiru urteko gerra abailga- rriaren ondoren, amaitutzat eman zen gatazka, eta Estatu Berria aldarrikatu zen, Francisco Franco agintari nagusi zela. Gerra osteko aldia hasi zen horrela. Francoren diktadura gogorra zuen ezaugarri. Errepresioa eta bizitza publikoko arlo guztien kontrol zorrotza erabili zituen hark. Nahiz eta ez den datu zehatzik, gerra zibileko eta gerra osteko errepresioa gogorra eta sis- tematikoa izan zen DE PABLO, S.: 2002. Sinboloen, ereserkien, banderen, goiburuen eta unifor- meen presentzia izugarria izan zen diktaduraren lehen fase hartan. Edozein ekitaldi, zela eraikin bat irekitzea, zela jai bat ospatzea, garai hartako sinbologiaz janzten eta laguntzen zen. Villa- franca ez zen salbuespena izan. Edozein jai zenean, adibidez, Espainiako bandera ipini behar zen balkoietan. Garai latza izan zen hura biztanleriarentzat, eta zailtasun ugari jasan zituen: horniketa urria, premia handieneko ondasunen garestitzea, soldata apalak, gosea… Aurreko mendeko 50etan hasi zen aldatzen geldialdi egoera hori. Industriaren hazkundea hasi zen. Villafranca de Orian, adibidez, Bilore xaboi fabrika eta Oxivol metagailuen fabrika handitzeko nahian igarri zen hori. Aldi berean, industria pabiloi berriak egiten eta industria zaharrak berreraikitzen hasi ziren; Echevarri´a e Iztueta-rena, besteak beste. Hiribilduaren biztanle hazkundean ere nabaritu zen hobetze hori. 1930etik 1940ra, biztanle kopurua ia maila berean zen egona; 4.423tik 4.435era igo zen zehazki, gerrak eta gerraosteak urritu egin baitzuten herritar kopurua. 50etatik aurrera, aldiz, izugarri handitu zen biztanleria Villafran- can; 1950eko 4.769 biztanletik 5.704 biztanlera igaro zen 1955ean, eta 8.344 biztanlera, 1965ean. Jaiotza ugariagoengatik izan zen hori, eta etorkinen etorreragatik, horiek hiri eta industria gunetan baitzekusaten etorkizun hobea PE´REZ PE´REZ, J.A.: 2005. Horren guztiaren ondorioz, eta aurreko atal batean ikusi denez, hiribilduak hedapen izugarria izan zuen, eta auzo berriak sortu ziren, biztanleriaren hazkundea hartzeko. XX. mendeko 60ko hamarkada azkenean, Gerra Zibilaren ondoren ezarritako erregi- menak aldaketa bat hasi zuen bere dinamika politikoan. Urte horietan, oposizioaren ekintzak ugaritu egin ziren, eta, gobernuaren barruan ere, irekitasunaren aldekoek, hots, denborarekin 133 demokrazia mugatu bat ezarri nahi zutenek, gero eta eragin handiagoa zeukaten. Gainera, kultur eraberritze bat izan zen garai horretan, eta onura handia ekarri zion euskal kulturari. Testuinguru horretan hasi zen Villafranca de Oriako Udala hiribilduaren izena aldatzeko beharrezko urratsak egiten. Oria deitzailea kendu, eta Ordizia jarri nahi zen, hau da, jatorrizko izen historikoa. Izen berria, Villafranca de Ordizia, 1970eko ekainaren 17an onartu zen GAO, 72. zk.. Aldaketa horiek guztiak olde geldiezin bihurtu ziren Franco hil zenean, 1975eko azaroaren 20an. Orduantxe hasi zen Trantsizioa. Gaur egun, ikertzaileek oraindik lan handia dute hura ikertzen. Maiz, interpretazio kontraesankorrak egiten dira hartaz. Prozesua- ren eta hark egungo errealitatean izan duen eraginaren pertzepzio desberdinetatik datoz, hein handi batean, interpretazio desberdin horiek PE´REZ PE´REZ, J.A.: 2005. Oraindik, kontu ugari dago ikertzeko eta idazteko Villafrancako historia berrienaz. Atal honetan, gauza orokor batzuk bakarrik esan dira aldi gogor eta zail hartaz. Ordiziar ugariren gogoan dago oraindik hura, berak izan baitziren protagonistak zuzen-zuzenean. Pertso- na horiek lekukotasun eta oroitzapen garrantzitsuak dituzte gorderik hiribilduaren iragan hurbilenaz. Kontatuko balituzte, aldi hura bizi ez zutenek ere hobeto ulertuko lukete nola sentitu ziren pertsona haiek gatazkaren aurrean. Horrela, haien oroitzapenak partekatuko genituzke, eta, gainera, garbi ikusiko genuke nola bizi ziren Villafranca de Orian, aurrena, eta Villafranca de Ordizian, gero. Haien istorioak hitzez hitzeko agiri garrantzitsuak dira, hiribilduaren historia aztertzeko. Gertatuen oroitzapena hor da, eta, etorkizuneko ikerketen bidez, berreskuratu egin behar da, hurrengo belaunaldiei helarazteko.

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Trantsizioaren ondoren eta demokrazia betean, Villafranca de Ordiziak izena aldatu zuen ostera, eta Ordizia bihurtu zen. Izen horixe du gaur egun. Azkenean, bere Hiri Gutunean ageri zen izen zaharra berreskuratu zuen udalerriak. Hasia zen aldi demokratiko berrian, herritarrek nahiago zuten antzinako izena. Bi arrazoi nagusigatik egin zen izen aldaketa. Alde batetik, historiaren zati bat berreskuratu nahi zen, eta hiribilduaren sorrerako uneraino heltzen zen hori gutxienez, eta, bestetik, euskal toponimo batez izendatu nahi zen hiria. Izen aldaketa 1982ko urtarrilaren 4an egin zen ofiziala Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkaria, 7 zk., 1982ko urtarrilaren 20 . Horrekin batera, hiriak bide berri bat hasi zuen etorkizune- rantz, eta, hor, hiribilduak erabaki garrantzitsuak hartu behar izan ditu, lanaren nazioarteko zatiketa berrian eta merkatu berrien atarian kokatzeko. XX. mendeko 80etako urteetatik aurrera, Ordiziak sekulako krisi industriala jasan zuen, Euskal Herri osoak bezala, eta, horren ondorioz, biztanle asko joan ziren beste produkzio zentro batzuetara. Jabeturik nolako aldaketa estrukturalak ari ziren gertatzen eskualdean, eta hirugarren milurtekoan sartzearekin batera, Ordiziako Udalak diagnostiko eta planifikazio prozesu bat abiatu zuen, Ordiziaren geroa modu egokian berrorientatzeko, eta hiribilduko biztanleen bizi kalitatea bermatzeko. Prozesu horretan hartu diren erabakiek eta hiribildutik kanpo izan daitezkeen gertakariek eragingo dute datozen urteetako Ordiziaren historian. Erabaki horien ondoriozko ekintzek lekukotasun berriak utziko dituzte Ordiziako lurraldeaz, eta lekukotasun horiek egungo pen- tsaerarekin, sentierarekin eta espazioa ulertzeko erarekin egongo dira lotuta. Gizarteak une oro izan dituen premien eta eskakizunen arabera aldatu da beti espazio hori, eta horrela eratu da Ordiziako hiri paisaia, zeina aldatzen ari baita oraindik ere. Ordiziako Erdi Aroko planoa eratu zenetik egungo hiri planoa planifikatu den arte, hiribilduak okupatutako espazioa izugarri aldatu da. Halere, osagai batek hasieratik iraun du. Hirigune historikoaz ari gara. Hori ez da Ordiziaren osagaietako bat, hori Ordiziaren osagaia da, Ordiziaren muina. Horrexek bereizten du hiribildua eta ematen dio nortasun berezia. Hasieran hiribilduaren sorreragatik eratu zen hori, era hartan antolatutako kale horiek eta hor eraiki diren guztiak hiribilduaren nortasunaren ezaugarri nagusia dira, Ordiziaren ondarearen parterik baliotsuena. Iragana udalerriaren nortasunaren zati bihurtu da, bada, eta, hori kontserbatuz, halako lotura bat sortu dezakegu beste garai batzuetako ordiziarrek bizi izandako esperientziekin. Iragana hiribilduaren zati ukigarri bat da, eta harreman bat sortzen du egungo ordiziarren eta hiribilduko lehen biztanleen artean. Hiribildua modu estrategikoan sortu zen, Oria ertzeko muinotxo baten gainean, Gipuzkoa hegotik iparrera zeharkatzen zuen bidearen ondoan. Bizitzeko era berri batzuk hasi ziren. Hiribildua administratzeko modu berri bat asmatu zen, eta herritarren bizi kalitatea hobetzeko oinarriak ipini ziren, araudi ugari onartuta. Azkenean, hiribildua hedatu egin zen, harresiak bere eginkizuna galdu eta Ordizia alde guztietara hazi zenean. Kapitulu horiek guztiek izugarrizko eragina izan dute hiribilduaren morfologian, izugarri aldatu dute Ordiziaren planoa. Hortxe gelditu dira metaturik historiako gertaera horietan protagonista izan ziren gizon-emakumeen agerpenak.

137 Azoka-eguna

Ordizia bere biztanleek bizi izandako historiaren emaitza da, beraz. Garai desberdinetan bizi izandako ordiziarrek utzitako aztarna mutuz dago beteta hiribildua. Bai hiribilduaren izenak, bai Ordiziako txokorik xumeenak, badute beren izateko arrazoia, eta Oria ertzeko udalerrian bizi izandako gizon-emakumeek sortu zituzten. Honako hauek aipatu ditzakegu: San Bartolome baseliza, ordiziarren ustezko lehen bizitokia; hirigune historikoa, kaleen trazadura horko muinoaren forma obalatuari egokituta duela; harresiaren hondarrak, Erdi Aroko defentsa eginkizunaren sinbolo; Santa Maria eliza, oraindik ere eraiki zuten garaiko osagai arkitektoniko- ak dituela; Plaza Nagusia, XVI. mendean herritarren espazio publiko premiari erantzuteko sortua; Barrena, Zabala, Unanue eta Ibarbia oinetxeak, tokiko oligarkia osatzen zuten eta hiribilduaren gobernuan aritu ziren familien sinbolo; asteroko azoka, 1512an sortua eta Ordizia- ko ekonomiaren lagungarri handia, bai iraganean, bai orain; Urdaneta eta Filipineta kaleak, XIX. mendean izan zen biztanle hazkunde handiagatik sortuak biak; San Joan, Mariaratz, Otegienea, Altamira eta Bustuntza auzoak, eskualdearen industrializazioagatik eta XX. mendeko etorkinen etorrera etengabeagatik sortuak. Horrek guztiak eratu du udalerriaren gaurko itxura. Itxura hori ere aldatuz joango da aurrerantzean, egungo ordiziarren ekintzengatik. Aipatu ditugun guztiak aztarnak dira, geuk eta gure aurrekoek egin eta sentitu dugunaren agergarri. Multzo monumental eder bat, azken finean, gertaera historiko batzuetan mingarri eta beste batzuetan gozoago batzuen emaitza. Baina, ondarearen ikuspegitik begiratuta, emaitza homogeneo eta izugarri baliotsua. Zail da inguratzen gaituzten agerpen horiek guztiak interpretatzeko gakoak eskuratzea, baina liburu honek hori egiteko lagungarri batzuk eskaini nahi ditu. Kontua da ikuspegi desber- 138 din batetik begiratzea gorde diren aztarnei, hau da, protagonisten beren ikuspegitik begiratzea haiei, protagonistek osatu baitute udalerriaren historia. Aztarna horiek lekuko mutuak dira ordi- ziarrentzat. Horiek zergatik diren horrelakoak eta ez bestelakoak jakitea oso lagungarri izango zaigu hiribildua ezagutzeko. Zeren ezin baitira ikusi gauzak, zer diren ongi jakin arte. Ondarea da iraganarekin dugun lokarri zuzenik aberatsena. Horregatik gorde behar da eta egungo giza agerpenetan atxiki. Horrela, beharbada historiarekiko lokarri ere bihurtuko da egu- nen batean. Joaten den urte bakoitzak eta itzaltzen den belaunaldi bakoitzak osagai berriak eransten dizkiote gizakiek eratutako paisaiari, eta garai desberdinetako agerpenak metatzen dira hor. Ordizia, liburuan zehar ikusi dugunez, horren adibide ona da. Hiribilduaren geroak ezin du baztertu iragana. Hori eginez gero, amnesia batek joko luke Ordizia, eta hiria ez litzateke koherentea izango bere erroekin. Hiriak aurrerantzean hartzen duen bideak ezin du alde batera utzi historia. Historia horregatik heldu da Ordizia dagoen tokira. Horrexek lagunduko dio Ordi- ziari bere bizitzako beste kapitulu bat idazten.

Alkarte zubia gaur egun, orain dela hilabete batzuk. Ondarea suntsitzen denean, Historiak utzitako aztarnak behin betiko galtzen dira

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EERARANSKINNSKINAKAK

1. Ordizia datatan 2. Ordizian Villafranca izandako auzi judizialak

1. Ordizia datatan

Carmelo Echegarayren eta Serapio Mu´gicaren Villafranca de Guipu´zcoa. Monografi´a histo´rica. 1908 obratik ateratako datuak

DATA GAIA 1268ko uztailaren 30 Alfontso X.ak emandako pribilegio errodatua 1290eko apirilaren 28 Antso IV.ak pribilegioak handitu eta berretsi 1340 Beltra´n Iba´n˜ez de Guevarak arrebari uzten dizkio Aralarko saroi batzuk bere testamentuan 1371 Pribilegioen berrespena 1379 Pribilegioen berrespena 1387ko abuztuaren 18 Ermandadea eratu Ordizian 1391 Pribilegioen berrespena 1397ko ekainaren 6 Batzar Nagusiak bildu Getarian 1399ko apirilaren 8 Arama, Ataun, Beasain, Gaintza, Itsasondo, Legorreta eta Zaldibia lotzen hiribilduari 1399ko apirilaren 8 Errota baten lehen aipua agirietan 1399 Udalak Santa Maria elizaren atarian egindako bileraren akta 1467ko urtarrilaren 14 Pribilegio berriak jaso XV. mendearen azkena Azoke izeneko etxe bat zen Tolosan, eta hortxe erosten zituen Villafrancak garia eta gainerako zerealak 1409ko azaroaren 14 Hitzarmen eta egokitzapen eskritura baten bidez, Joan Amezketakoak Aralarko eta Enirioko mendien gainean zeukan eskubidea eskualdatu 1409 Aralarko eta Enirioko mendia Batasunari emateko transakzio eskritura egiten da Santa Maria elizan 1410 Aralarko mendien gaineko eskubideei buruzko epaiketa, udalerri ugariren eta Amezketa eta Lazcano jaunaren artean 1411 Mendiak ustiatzeko hitzarmen eskritura berria 1452 Villafrancan jarritako jostun baten aipua 1495 Jendaurreko liskar batengatiko auzia 1495 Plaza publiko baten aipua 1499 Aramak, Itsasondok eta Villafrancak bat egiten duten tokian ibi bat zela aipatzen den auzia 1502 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1502 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1506 Villafrancaren eta hari lotutako herrien arteko auzia hasi 1508 Andres Urdaneta jaio

143 1508 Ochoa A´lvarez de Isasaga, Villafrancako semea, Joana I.a erreginaren idazkari 1509 Zezenak aipu dituzten agiriak 1510 Hitzarmen baten arabera, Villafrancak hiribildua hobetzeko inbertitu ditzake bere etekinak 1510 Berritze lanak hiribilduko errotan Lazkaibar ondoan 1511 Udalak Muxika dorretxean egindako bileraren akta 1511 Harri xehez egin ziren kaleetako galtzadak zolaketa 1511 Hiribilduko sarrera ixten zuten ateak egin 1511 Lazkaibarko zubia berreraiki 1511 Haragi salmentako etxe baten aipua 1511 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1511 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1511 Santa Maria eraiki 1511 Ateak berritu 1511 Ateen zaintzaileei ordaindu 1511 Harri xehez egiten dira hiribilduko kaleak 1512ko martxoaren 18 Sutea hiribilduan 1516 Udaletxea eraiki 1516 Kontzeju etxeko dorre publikoa eta kartzela eraikitzen amaitu 1516 Izurria hasi erietxean 1518 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1524 San Andres baseliza egiteko errogatiba publikoak 1529 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1538 Auzoek herrixkek uko egin udaletxea eraikitzeko gastuetan parte hartzeari 1538 Alkarteko zubia berritu harriz 1538 Lazkaibarko zubia harriz egin 1546 Dorrea eta kartzela eraiki berriro 1546 Aralarren ustiaketari buruzko beste auzi bat 1547 Gaztelako Atetik Mariarasera zihoan galtzada eta Tolosako Atetik irteten den galtzada berritu 1547 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1549 Gaztelako eta Tolosako ateetatik irteten diren galtzadak hobetzeko lursailak erosi 1551 eta 1552 Artilleria igarotzeak galtzadak hondatu 1552 Hiru zaindari izendatu ateak ixteko eta giltzak jasotzeko 1552 Ateak berritu 1552 Zaindariak izendatu harresirako gauez aritzeko 1552 Hiribilduarentzat bandera bat egiteko agintzen da 1552 Aralarren ustiaketari buruzko beste auzi bat 1554 Lan berriak Kontzeju Etxeko dorrean 1556 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1557 Artxiboa egiten da, segur aski Elizan

144 1560 Adreiluzko zorua ipini dorrean 1565 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1566 Aralarren ustiaketaren gaineko beste auzi bat 1570 Galtzada egiten da San Petri kaperaren ondoan 1572 Alkate edo zinegotzi izatea debekatzen zaie sinatzen ez dakitenei 1574 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1576 Alkate edo zinegotzi izatea debekatzen zaie sinatzen ez dakitenei 1576 Akta liburua egiten da. 1576 Akta liburua idazteko agindu 1577 Eliz kalea, Erdiko kalea eta Goen kalea berritu 1579tik 1606ra Hartzen ehiztariei emandako sariak aipatzen dira ordainketetan 1582 Jandokanis izeneko iturritik plaza publikora ura eramateko lanak hasi 1583 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1592 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1595 Elizako lanak aurrera doaz 1595 Hiribildura ekarritako iturria ordaintzen amaitu 1595 Oin berriko Kontzeju Etxea eraikitzeko lanak kontratatzen dira, eta dorrea gaizkileentzat gordetzen da XVI. mendea Plaza Nagusia eraiki 1601 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1610 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1615 Auzoak herrixkak hiribildutik banatu 1619 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1629 Villafrancak 62 gizon bidaltzen ditu Behobiako mugara 1630 San Bartolome egunean urtero azoka bat egiteko baimena. Gero, irailaren 8ra aldatuko zen 1630 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1638 20 gizon bidaltzen dira Donostia gotortzeko lanetara 1639 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1648 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1664 Ondazilegiak eman 1735 Aralarren ustiaketaren gaineko beste auzi bat 1738 Sute batek hiru etxe erre; horietako bat, Erdiko kalean 1738 Oraindik bada behi aziendarik hiribildu barruan 1738 Suteak saihesteko araudia onartzen da 1740 Etxeak eraikitzeko ordenantzak egiten dira 1742 Adreiluzko zorua kendu eta egurrezkoa ipintzen da, eta eraikinaren aurpegian armarri bat ipintzeko agintzen da, eta leihoetako egurrezko markoak kendu eta harrizkoz ordezkatzen dituzte 1751 Etxe bat erretzen da Eliz kalean 1752 Suteak saihesteko arau berriak

145 1754ko martxoaren 14 Elizako dorrea berreraikitzeko eskaera 1760 Eskaleak ugaritzen dira 1763 Zalantzak dira harresia konpontzea nori ote dagokion 1764 Eskaletasunaren aurkako neurriak hartu 1768 Kontzeju Etxean alondegia delako aipua 1768 Kanpoan Goen kaleko harresian, Lazkaibar-Balda eta Jakesenea artean labe bat egiteko baimena 1768 Eskaletasuna kontrolatzeko neurriak hartzen dira berriro 1770 Madril-Irun errepide nagusia egin behar dutela iragarri 1770 Errepide nagusia egiteko lursailak erosi 1770 Pilotaleku bat eraikitzeko lurra eskatzen da 1771 San Bartolome baseliza txikiago bihurtu 1771 Baimena duten txerriei bakarrik uzten zaie hiribilduan ibiltzen 1773 Gurutzegorriagako santutxoa eraiki 1773 Santutxo bat eraiki Zabala baserriaren inguruan 1774 Gaitza sortzen eta hedatzen da behien artean 1775 Harresiaz kanpoko labea eraiki eta errentan eman 1780 Errepideak eta bideak berritzeko aldaketak proposatu 1781 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1781 Batzar Nagusiak egin behar zirela eta, Eliza eta Kontzeju Etxea zuritu ziren, eta harri xehea bota zuten kaleetan 1784 1738ko sutean hondatutako etxea erretzen da, Erdiko kalean 1788 Ospitalea eta ondoko etxea erretzen dira 1788 Ospitalea, zenbait teilatu eta etxe bat erretzen dira 1792ko azaroaren 11 Suitzar erregimentuko batailoi bat gelditzen da lotarako Villafrancan eta Lazkaon 1790 Isuna ezartzen zaie hagunak gutxienez zabalera batekoak ez dituzten gurdiei 1794 Sutea udaletxean 1794 Tropa bat gelditu lotarako Villafrancan 1794 Lazkaibar Balda etxean egiten Udalbatzaren bilerak 1794ko abuztuaren 4 Hiribilduko agiriak toki seguru batera aldatu 1797 Lau zaindari izendatzen, bideetan dabilen susmo txarreko jende ugariagatik 1797 Hainbat izapideren ondoren, asteazkenero azoka egiteko baimena eskuratzen da berriro 1799 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1802 Ospitale bat delako aipua agirietan 1805 Kontzeju Etxea berreraikitzeko lanak hasten 1806 Parrokia elizatik San Bartolome baselizara aldatu hilerria 1810 Merkatua arautzen da, hiribilduko saltzaileei mesede egiteko 1813 Tropek San Bartolome baseliza suntsitu 1821 Aralarko mendiak ustiatzeko beste hitzarmen bat 1823 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan

146 1826 Udalak Lazkaibar Balda etxea utzi behar 1826 Kontzeju Etxearen instalazioak eskola barne ospitalera aldatu 1826 Argiteria publikoa instalatzen da lau farol ipinita 1826ko urtarrilaren 26 Kontzeju Etxe berriaren planoak aurkeztu 1826 Hiribilduko herritarren onerako araudi berria 1832 Martin Garmendiaren etxea erretzen da 1833 Gerra Karlista hasi 1845 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1847ko irailaren 3 Udal hauteskundeak 1845eko urtarrilaren 8ko legearen arabera egiaztatzeko dekretua 1849 Erdiko kaleko harrizko zoladura berritu 1852 Iturria Garagartzako Ate ondora eramatea onartzen da 1855 Kolera epidemia hasi 1856 Santa Maria kalea berritu 1857ko apirilaren 12 Eliz ataria eraikitzeko laguntza eskatu 1856 Oraindik bada Gaztelako Atea 1858 Bi etxe erori, beren egoera txarragatik, Kale Nagusian 1858 Azterketa batek erakusten du 7 etxe direla erortzeko zorian Santa Maria kalean, hamabi etxe Kale Nagusian, zazpi Goen kalean eta hiru Plazan 1859 Hiribilduan geltokia eraikitzeko eskaerak hasi Villafrancak 1859 Lazkaibar Balda etxea erretzen 1862 Goen kalea konpontzen dute, errepide nagusiaren hiribilduko zatia egokitzeko 1862 Hiribilduko Beasain aldeko sarrerako aldapa egokitu 1864 Plaza Nagusia berritu 1864 Goen kalea eta Eliza berritu 1864 Bi irin fabrika, pospolo fabrika bat eta txokolate fabrika batzuk dira herrian 1865 Batzar Nagusiak bildu hiribilduan 1865 Batzar Nagusiak bildu Villafrancan 1865 Batzar Nagusien bilera zela eta, Udaletxea, Plaza Nagusia eta Santa Maria eta Goen kaleak berritu 1869 Geraleku bat eraiki 1870 San Petriren atea eraitsi, eta sakristia eta Geresta etxea berritu horko materialaz 1870 Muxika dorretxea erre 1873 Lau iturri ipintzen dira, hiribilduko ate guztietan bana 1875 Batzar Nagusiak bildu 1875 Karlos V.ak foruak zin egin Villafrancan 1875 Karlos V.a erregea Abaria etxean Kale Nagusiko 15.a gelditu lotarako 1876 Intoxikazioa, txokolatea minioarekin nahastuta jateagatik 1877 Arautze berriak 1879 Kale Nagusiko harrizko zoladura berritu 1879 Olariagonea etxea Kale Nagusia, 17 erosi, eraisteko eta Plaza Nagusia zabaltzeko

147 1882 1.300 biztanle dira erroldan 1883 Olariagonea etxea erosi, eraisteko eta plaza zabaltzeko 1885 Eskatzen da ipin dadila hilerri berrian Itsasondoko mugatik gertu bidean zegoen gurutzea, oso zaharra omen da eta 1885 Azoka eten udan, kolera epidemiagatik 1886 Galtzada harria berritu Eliz eta Goitia kaleetan 1886 Hilerri berria ireki 1886 Alhondiga kaleari izena aldatu eta Goitia ezarri 1887 Eliz ataria egiteko agindua 1890 Lauzak ipintzen dira Urdaneta kaleko espaloietan, eta baita hoditeria ere 1890 Etxeei ura hornitzeko araudia onartzen da 1892 Pilotaleku berri bat eraikitzeko lanak hasten dira 1893 Argiteria elektrikoa instalatu 1894 Aurreko pilotaleku plaza ibiltoki bihurtzen, eta indigaztainondoak landatzen bertan 1894 Muxika dorretxea erortzeko zorian 1894 Udalak dorretxea erosi 1894 Ongintza Etxea Eliz kaletik Elosegienea etxera, hiribildutik kanpora, aldatzen 1896 Udalak Eliz kaleko antzinako ospitalea zegoen etxea saldu 1897 Lanak egiten dira dorretxean 1897 Bidea egiten dute dorretxetik tren geralekura 1900 Tren geralekua geltoki bihurtzen da 1902 Goen kaleko zorua jaisten dute, Garagartza plazara doan zatian 1902 Ura banatzen hasten dira ia etxe guztietara 1903 Garagartza plaza zabaldu 1904 Hainbat berritze lan hiribilduan, euskal jaiak egiteko 1904 Valmedianoko Markesaren etxe bat eraisten dute Kale Nagusiaren sarreran 1904ko ekainaren 14 Hiribildua hedatzeko planoa onartu 1904 Euskal jaiak egiten dira 1905 Udalak orube bat erosi Plazan

148 2. Ordizian Villafranca izandako auzi judizialak

Ordiziako Udal Artxibotik ateratako datuak

URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1541 Salgaien prezioa Villafranca beste auzo batzuen aurka 3. sorta 2 zk. 1544 Banatutako ondasunen Martiń de Aramendia 1. sorta 6 zk. kobraketa Beste herritar batzuk 1557 Kaparetasuna Martiń de Iriarte y Gaztelu 2. sorta 6 zk. 1557 Kaparetasuna Juanes de Bereganã de Benogoechea 2. sorta 6 zk. y Tolosa 1557 Kaparetasuna Domingo de Jauregui 2. sorta 6 zk. 1557 Kaparetasuna Juan Sanz de Arregui y Aro´stegui 2. sorta 6 zk. 1557 Kaparetasuna Domingo de Jaúregui y Echeverria 2. sorta 6 zk. 1560 Lur batzuen jabetza Juan de Ablia 1. sorta 1 zk. Baltasar de Bero´stegui 1560 Sagastia Magdalena de Arana Andre´s eta 3. sorta 3 zk. Catalina de Esti´baliz y Aranaren aurka 1566 Herentzia Elena de Ablia 1. sorta 3 zk. Bernardino de Arteaga 1574 Ondasunak Francisco de Arteaga 1. sorta 12 zk. Baltasar de Bero´stegui Bernardino de Arteaga 1575 Zentsu inbentarioa Pedro Ibań˜ez Arza 1. sorta 10 zk. 1576 Ondasunak Francisco de Arrué eta 2. sorta 7 zk. Bernardino de Arteaga Bernardino de Arteaga 1578 Herentzia Domingo de Arteaga 2. sorta 6 zk. Bernardino de Arteaga 1579 Mugarriztatzea Yarzako jauna 1. sorta 4 zk. 1579 Ondasun inbentarioa Elvira de Arteaga 2. sorta 5 zk. 1581 Jabetzak Cristo´bal de Abecia 1. sorta 2 zk. Francisco de Ayestarań 1584 Behorrak harrapatzea Juan de Mendiola eta 2. sorta 3 zk. Juanes de Sarasola Domingo de Elo´segui eta beste batzuen aurka 1584 Herentzia Baltasar de Bero´stegui 2. sorta 4 zk. 1586 Kaparetasuna Juliań eta Domingo de Arregui 2. sorta 6 zk. 1587 Herentzia Martiń de Mu´jica 2. sorta 1 zk. Mariá de Iturralde 149 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1588 Baserri bat itzultzea Pedro de Aranguren 2. sorta 2 zk. Garciá de Sagastigutia 1591 Kaparetasuna Domingo eta Garciá de Jaúregui 2. sorta 6 zk. 1592 Mendi salmenta Juan de Alargunsoro 1. sorta 5 zk. 1592 Kaparetasuna Joanes de Urquia e Isasaga 1. sorta 9 zk. 1594 Kapilautza zentsua Mariá de Caudategui 1. sorta 7 zk. 1595 Banatutako ondasunen Villafrancako herritarrak 1. sorta 11 zk. kobraketa Hiribilduko Kontzejua 1602 Herentzia Pedro Gariń 1. sorta 8 zk. 1604 Landeko eta Enirioko larreak Zaldibia 4. sorta 3 zk. 1607 Dote erreklamazioa Miguel de Belzunzibar bere 6. sorta 9 zk. emaztearen gurasoen aurka 1608 Herentzia Juan de Ochoa de Ibarbia 4. sorta 5 zk. Bernardino Pe´rez de Arteaga eta Mariá de Mu´gicaren aurka 1610 Kaparetasuna Domingo de Jaúregui y Aztala 2. sorta 6 zk. 1610 Gordailuaren eskaera eta Juan de Ochoa de Isasaga 2. sorta 11 zk. autoak 1610 Ondasunak La´zaro de Ajobiń 2. sorta 12 zk. 1611 Larreen, basoen eta azienden Francisco Martińez de Arburu eta 3. sorta 1 zk. gaineko usadioak eta ohiturak beste batzuk Oiartzungo haranaren eta Errenteriaren aurka 1613 Betebehar eskritura Gregorio de Mendiola 2. sorta 8 zk. 1614 Eskritura lekualdatzeko eskaera Juan Garcia de Aramburu 3. sorta 8 zk. 1615 Etxe batzuen egoera txarrari Miguel Martińez de Aristiza´bal 3. sorta 10 zk. buruzko informazio eskea 1616 Alardea Zaldibia 3. sorta 6 zk. 1617 Ondasunen erreklamazioa Juan Lo´pez de Arza 5. sorta 1 zk. 1619 Eskritura lekualdatzea Domingo de Jaúregui 3. sorta 5 zk. 1619 Zorren memoria Mariana Albisu Uribe 3. sorta 7 zk. 1619 Salmenta eskritura Pedro de Arza 3. sorta 9 zk. lekualdatzeko eskaera 1620 Herentzia Pedro de Unsain eta beste batzuk 4. sorta 1 zk. 1621 Ezkontza kontratua Juan de Urquiá 33. sorta 19 zk. 1622 Ahaidetasun informazioa 4. sorta 2 zk. 1624 Herentzia Pedro de Arza 4. sorta 4 zk. 1625 Herentzia 5. sorta 2 zk. 150 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1626 Eskriturak lekualdatzeko Villafranca Ataunen eta 5. sorta 4 zk. eskaera Legorretaren aurka 1627 Herentzia Hartzekodunak Martiń de Elo´seguiren 5. sorta 5 zk. aurka 1628 Herentzia Martiń de Ayestarań Goyena eta Catalina 5. sorta 6 zk. de Imaz beste bizilagun batzuen aurka 1631 Herentzia Juan de Goitia 3. sorta 4 zk. 1632 Alokairuak ordaintzea Mariá de Ochoa de Lariz Francisco 5. sorta 3 zk. Gonza´lez del Recarteren aurka Ataun 1634 Ondasunen hartzekodunen 5. sorta 7 zk. konkurtsoa 1640 Eskritura Mariana de Semper Felipe de Hercillaren 7. sorta 1 zk. aurka Lazkao 1642 Herentzia Toma´s de Elo´segui Juan de 5. sorta 8 zk. Ayestarańen aurka 1645 Banatutako ondasunen Villafranca hiribildua Loinaz 6. sorta 1 zk. kontuak lizentziatuaren aurka 1646 Ohaidetzea eta ondorengo Zaldibia 33. sorta 18 zk. kartzela 1647 Behor baten jabetza Mariń de Maiz Francisco de 6. sorta 2 zk. Echeverriáren aurka 1649 Ondasunen inbentarioa Beasain eta Villafranca 6. sorta 4 zk. 1649 Ondasunen inbentarioa Juan Lo´pez de Isasaga y Mu´jica 6. sorta 5 zk. 1650 Herentzia Diego de Urtesabel Mariá de 6. sorta 8 zk. Eleiceguiren aurka Zaldibia 1650 Dote ondasunak Martiń de Machain bere emaztearen 6. sorta 13 zk. aitaren aurka Beasain 1650 Egur lapurreta Diego de Urtesabel Martiń de 6. sorta 6 zk. Arrillagareneta beste auzo batzuen aurka 1650 Egur lapurreta Martiń de Maiz Martiń de Sasiain 6. sorta 7 zk. Ga´rateren eta beste batzuen aurka 1650 Kaparetasun informazioa Alonso de Herenõzu y Portu kapitaina, 7. sorta 2 zk. Lo´pez de Elduayen y Aguirre 1650 Herentzia Bernardino de Arteaga 7. sorta 4 zk. 1651 Ardi eta zentsu ordainketa Pedro de Lizarribar Sebastiań 7. sorta 6 zk. de Elo´seguiren aurka 1651 Hartzekodunen konkurtsoa Pedro de Urquiá 6. sorta 10 zk. 1651 Kaparetasun informazioa Francisco de Vidaurre y 7. sorta 3 zk. Aguirre, Albisu y Aramburu 151 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1651 Loturaren jabetza eta Jose´ de Lazcaibar Balda 10. sorta 11 zk. Maiorazkoa 1652 Lur pribatuan eliza bat Pedro de Apalategui y Lazcano 7. sorta 5 zk. eraikitzea Villafranca eta Lazkao 1652 Ondasunen hartzekodunen 6. sorta 11 zk. auzia 1653 Ondasunak Lorenzo de Gosturzu Pedro de Urtesabel 8. sorta 1 zk. y Amundarainen aurka 1654 Ondasunak Miguel de Maiz Martiń de Bengoechearen 6. sorta 12 zk. aurka Itsasondo 1654 Ondasunak Kabildoa 7. sorta 9 zk. 1655 Kaparetasun informazioa Jose´ de Arrue e Iribe kapitaina, 7. sorta 8 zk. Sepertegui y Pe´rez 1656 Ondasunak Sebastiań de Elo´segui Mariana de 6. sorta 14 zk. Ayestarańen aurka 1657 Kaparetasun informazioa Jose´ de Sarasola y Jaúregui Itsasondo 6. sorta 15 zk. 1658 Dotea La´zaro de Amundarain Mariá de 6. sorta 3 zk. Jaúreguiren aurka 1659 Ondasunen inbentarioa Juan de Arangurenen semeak 8. sorta 4 zk. egiteko eskaera 1660 Lapurreta etxe partikular Villafranca 8. sorta 2 zk. batean 1660 Zentsuen betearazpena Sebastiań de Iparraguirre Ana de Maizen 8. sorta 3 zk. eta Francisco de Arangurenen aurka 1660 Zorrak Esteban de Azubia Andre´s eta Martiń 8. sorta 5 zk. de Arambururen aurka 1662 Ondasunak Ochoa A´lvarez de Isasaga Komen 9. sorta 1 zk. dadorearen familia 1663 Kaparetasuna Bartolome´ de Minãno y Arza 7. sorta 10 zk. 1664 Tutoretza kontuak Pedro de Aizcorreta Catalina eta 7. sorta 7 zk. Domenja de Hercillaren aurka Idiazabal 1664 Bide baten zortasun Martiń de Arana eta anaiak Beasain 10. sorta 1 zk. deklarazioa 1664 Herentzia In˜igo de Aranguren y Aguirre 10. sorta 2 zk. 1665 Ondasunak Catalina Pe´rez de Gosturzu 9. sorta 2 zk. 1666 Herentzia Catalina Pe´rez de Gorosturzu eta semeak 10. sorta 8 zk. 1667 Herentzia Pedro de Lazcaibar Balda 10. sorta 3 zk. 1668 Ondasun kontaketa Sebastiań de Iparraguirre 10. sorta 4 zk.

152 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. . 1672 Ondasunak Zaldibia Juan de Ayestarań de Goyenaren 9. sorta 4 zk. ondasunen aurka 1673 Kopuru batzuen ordainketa Gaspar de Beitia Vicente de 10. sorta 13 zk. Sorromberaren aurka 1674 Arriarango eta Astigarretako 8. sorta 11 zk. kontzejuen lehen fruituak 1675 Zentsu gordailua Don Martiń de Alacain Zaldibia 10. sorta 6 zk. 1676 Hartzekodunen konkurtsoa Hartzekodunak Juan de Gorriaren 9. sorta 3 zk. ondasunen aurka Zaldibia 1676 Ondasunak itzultzea Teresa de Goicoa Legorreta 10. sorta 5 zk. 1676 Ondasunak Martiń de Alcain 11. sorta 1 zk. 1677 Tutoretza eta zaintza Felipe de Sagastiza´bal 10. sorta 14 zk. Penãfloridako Kondea 1678 Lan batzuk egiteagatiko Juanes de Echegoyen Diego de 10. sorta 12 zk. kopuruak Arratibelen aurka 1680 Estuproa eta ezkontza hitza Francisco Gaiztoa de Olarań Pedro de 8. sorta 7 zk. ez betetzea Insaustiren aurka Gabiria 1680 Zentsu batzuetan hartutako Pedro de Aguirrezabal Ormaiztegi 10. sorta 7 zk. betebeharra 1680 Errotetarako moneta Manuel de Arce y Astete Korrejidorea 10. sorta 15 zk. berria erregistratzea eta alkate batzuk 1680 Herentzia Mariá Bautista de Ormaechea 33. sorta 14 zk. 1681 Arauz kontrako salmenta Juan de Beitia A´gueda de Iturriozen 10. sorta 9 zk. aurka Itsasondo 1681 Neskatxa ahaide batzuentzako Ignacio de Murguiondo 13. sorta 2 zk. dirua 1681 Etxe baten errenta Andre´s de Abariá 33. sorta 13 zk. 1681 Erasoagatiko demanda eta Domingo de Maiza 33. sorta 16 zk. kartzelatiko ihesa 1682 Zentsu baten betearazpena Juan de Echeverriá Domingo de 8. sorta 6 zk. Gabirondoren eta Ingancio de Onãtiviaren aurka Gabiria 1682 Bahitura eskaera Pedro de Aguirre Domingo de 8. sorta 9 zk. Astiasarranen aurka Gudugarreta 1683 Ondasunak Esteban de Bazterica 10. sorta 16 zk. 1684 Idi pare baten salmenta Francisco de Goicoechea Pedro de 11. sorta 2 zk. Mendilaren aurka Altzaga 1684 Zorrak Miguel de Ilarregui Pedro de Elorriren 33. sorta 15 zk. kartzelan preso aurka 153 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1684 Legez kontrako azienda Villafranca Francisco de Zubeldiaren aurka 33. sorta 17 zk. atzematea 1685 Mantenuko zorrak Lorenzo de Goya Clara de 8. sorta 10 zk. Alustizaren aurka Ezkio 1685 Herentzia Mariana de Goenaga Gabiria 8. sorta 12 zk. 1685 Ondasunen hartzekodunak Martiń de Izaguirre de Goenechearen 8. sorta 13 zk. ondasunen hartzekodunak Ezkio 1685 Herentzia Miguel de Elo´segui Gregorio de 10. sorta 10 zk. Olanoren aurka Gaintza 1685 Ondasunen hartzekodunen Antonio de Olano Zaldibia 11. sorta 3 zk. konkurtsoa 1687 Janari kontsignazio batzuen Antonia de Jaúregui Lorenzo de Lasa 6. sorta 16 zk. bahitura y Cerainen aurka Astigarreta 1687 Sagasti batean ahuntzak Juan de Aguirre de Miravalles 8. sorta 8 zk. sartzea Itsasoko beste herritar batzuen aurka 1687 Ondasunen zatiketa eta Juan Garciá de Esnaola eta haren 11. sorta 4 zk. banaketa arreba Francisca Gaintza 1687 Zezenketa galarazteko istiluak Beasaingo herritarren aurka 2. sorta 6 zk. 1687 Hilotz baten aurkikuntza Villafranca 2. sorta 7 zk. Enirion eta akusatuak auzipetzea 1688 Hartzekodunen konkurtsoa Hartzekodunak Juan de Abariaren aurka 12. sorta 1 zk. 1689 Ondasunak Lorenzo Ochoa de Ariń Esteban de 13. sorta 1 zk. Bazterricaren aurka 1689 Hartzekodunen konkurtsoa Domingo de Mu´rua Goenaren 14. sorta 1 zk. ondasunen hartzekodunak 1689 Liskarrak Pedro de Arzaren Villafrancako justizia 3. sorta 3 zk. etxean 1690 Kopuru batzuen erreklamazioa Juan Lorenzo de Urtesabel Juan de 13. sorta 3 zk. Iraola Labucaren aurka Itsasondo 1690 Eragindako zauriak Hiribildua Juan de Arambururen aurka 2. sorta 8 zk. 1691 Hornikuntza errematea Pedro de Maiz 10. sorta 17 zk. 1691 Hartzekodunen konkurtsoa Magdalena de Albisu 13. sorta 4 zk. egiteko eskaera 1691 Hilotz baten aurkikuntza Villafranca 3. sorta 4 zk. 1692 Loturazko eta maiorazko Felipe de Arramendia 10. sorta 18 zk. ondasunak 1692 Zerbitzu sariak ordaintzea Domingo de Miranda zirujaua 18. sorta 12 zk. Juan Martińez de Ayestaren aurka

154 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1694 Ondasunak Francisco de Lizardi eta beste batzuk 13. sorta 5 zk. Juan Bautista de Olanoren aurka Zaldibia 1694 Ondasunak exekutatzea Francisco de Goicoechea 13. sorta 6 zk. Pedro de Altolaguirreren aurka Legorreta 1695 Zentsuen erreklamazioa Santa Clara Komentua Zaldibia 13. sorta 8 zk. 1695 Ohaidetzeak Justizia autoak 13. sorta 7 zk. 1695 Liskarrak Esteban de Villafranca 3. sorta 5 zk. Basterricaren ostatuan 1696 Atzemate autoak Toma´s de Mendiá. Ezkio 18. sorta 1 zk. 1699 Aralarko, Enirioko eta Villafranca, Amezketa eta Abaltzisketa 3. sorta 6 zk. Beaskingo jurisdikzioaz 1699 Aguazilari egindako zauriak Villafrancako justizia 3. sorta 7 zk. eta emandako kolpeak 1700 Ardiak atzematea Goiaz eta Beasain 18. sorta 2 zk. 1700 Herentzia Lorenzo de Lasa y Aristiza´bal Juan de 18. sorta 3 zk. Gotilla y Oriaren oinordekoen aurka. Itsaso 1701 Maiorazkoa Juan Garciá de Esnaola 18. sorta 4 zk. 1701 Ondasun banaketako Miguel de Jaúregui Lorenzo 18. sorta 5 zk. kontuak de Maizaren aurka 1702 Herentzia Domingo Lo´pez de Eceizaren eta Lorenzo 18. sorta 6 zk. Pablo de Eceizaren Calatravako Zalduna ahaideak 1703 Herentzia Juan Lorenzo de Urtesabel, Zumarraga 19. sorta 1 zk. eta Zaldibia 1704 Ardo kargak Blas de Landa Cristo´bal de 18. sorta 7 zk. Liza´rragaren aurka 1704 Herentzia Lorenzo de Lasa y Aristiza´bal Francisco 18. sorta 8 zk. Manuel de Zabala y Arangurenen ondasunen aurka 1704 Muxika dorretxeko obrak Juan de Isasaga Arruéren administratzailea 18. sorta 13 zk. Jabea Indietan 1705 Odoleko seme baten zaintza Ana de Iriberiá Esteban de Betru´sen aurka 18. sorta 9 zk. 1705 Eragindako zauriak Andre´s de Abariá Juan Garciá 3. sorta 1 zk. de Esnaolaren aurka 1705 Irainengatik Francisco Sorroń Mariá 3. sorta 8 zk. de Zuaznabarren aurka 1706 Hartzekodunen konkurtsoa Pedro de Altolaguirre Arama 16. sorta 1 zk. 1706 Ondasunen eskaera eta Jose´ Zabala y Aranguren 16. sorta 7 zk. ebaluazioa 155 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1707 Herentzia Juan Antonio de Ulacia 16. sorta 2 zk. 1707 Aziendak legez kontra Villafranca 3. sorta 2 zk. larreratzea 1707 Haritzak legez kontra moztea Villafrancako justizia 3. sorta 9 zk. 1708 Alokatze eskritura Antonio de Imaz 16. sorta 3 zk. 1708 Lotura eskaera eta maiorazkoa Juan de Raimundo de Arteaga y Lazcano 16. sorta 6 zk. 1709 Idi parearen balioa Juan de Maiz Miguel de Goyenechearen 16. sorta 4 zk. aurka 1709 Parrokiaren ondoan Constanza de Isasaga 18. sorta 10 zk. etxe bat eraikitzea 1709 Filiazioa Juan de Garmendia y Echeverriá, 18. sorta 11 zk. Mendiola y Aguirre 1710 Herentzia Sebastiań de Iparraguirreren semeak eta 18. sorta 14 zk. Juana de Mu´rua 1711 Mendien salmenta Legorreta 19. sorta 2 zk. 1711 Zorrak Lorenzo de Lasa y Aristiza´bal Pedro 16. sorta 5 zk. de Ayestarańen aurka 1711 Ohaidetza Villafranca 3. sorta 10 zk. 1712 Zortziak ondoren ardoa Juan Garciá de Esnaolaren aurka 3. sorta 11 zk. zerbitzatzeagatik 1713 Zerbitzu sariak ordaintzea Ignacio de Beitia doktorea Esteban 19. sorta 3 zk. de Betrusen aurka 1713 Errotaren errenta Manuel de Ezpeleta Esteban de 19. sorta 4 zk. Betrusen eta haren fidatzaileen aurka 1713 Herentzia Pedro de Eceiza Presbiteroa Ańgela 19. sorta 5 zk. de Arruéren ondasunen aurka 1714 Segurako Sorkundetar Juan de Zubicoeta. Ataun 19. sorta 7 zk. Komentuarekiko zorrak 1714 Pisu gordailua Pedro de Eceiza 16. sorta 8 zk. 1714 Mando hil baten ordainketa Martiń de Latiegui Pedro de Arzaren eta 19. sorta 6 zk. Magdalena de Iparraguirreren aurka 1715 Kopuru batzuen ordainketa Ignacio de Arza Miguel de Gainzaren 19. sorta 8 zk. aurka. Legorreta 1715 Herentzia administratzea Pedro de Eceiza eta Antonia de Eceiza 18. sorta 15 zk. Domingo Lo´pez de Eceizaren Done Jakueren Ordenako Zalduna herentziaren defentsan 1717 Ondasunak zenbatzea, Eceiza familia 15. sorta 1 zk. banatzea eta zatitzea 156 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1717 Haur jaio berri baten Justizia Fausta de Aranaren aurka 3. sorta 13 zk. aurkikuntza eta akusatua auzipetzea 1718 Zorrak Juan Bautista de Arrué y Echeverriá 17. sorta 1 zk. 1718 Kopuru batzuengatiko Clara de Gaztanãga Gabriel de 19. sorta 9 zk. demanda Urtesabelen aurka 1718 Idi baten ordainketa Antonio de Urquiá Iturrioz Diego de 19. sorta 10 zk. Apaezechearen eta Juan de Santamariáren aurka 1719 Haragi horniketa Ramos de Eleizalde 17. sorta 2 zk. 1720 Testamentua eta ezkontza Nicola´s de Vicunã y Estensoro 17. sorta 3 zk. kontratuak 1720 Ondasunak bahitzea Hartzekodunak Pedro de Lafitaren 19. sorta 11 zk. hiribilduko haragi hornitzailea aurka 1720 Errenten ordainketan huts Miguel de Abariá Jose´ de Imazen aurka 19. sorta 12 zk. egitea 1721 Zorrak Diego de Ulacia y Albisu, Zaldibiako 20. sorta 1 zk. parrokiako benefizioduna, Pedro de Elo´seguiren aurka. Zaldibia. 1723 Aurkikuntza batzuk Juan Garciá Esnaola y Albisu, Prokuradore 20. sorta 2 zk. Jenerala, Manuel de Ezpeletaren aurka 1724 Ondasunen inbentarioa Ana Mariá de Lizarribar 20. sorta 3 zk. 1725 Erdiko kaleko etxe bat Nicola´s de Vicunã y Estensoro 17. sorta 4 zk. berreraikitzea eta berritzea 1725 Herentzia Jose´ de Iguarań 20. sorta 4 zk. 1727 Oihalen prezioa Nicola´s de Vicunã Ramos de Elizalderen aurka 20. sorta 5 zk. 1728 Ondasunen inbentarioa In˜igo de Aranguren y Aguirre, Done 20. sorta 6 zk. Jakueren Ordenako Zalduna 1728 Ondasunen inbentarioa eta Mariá Zuaznabar bere senar Iguarańen 20. sorta 7 zk. ebaluazioa heriotzagatik 1730 Kopuru batzuk emateagatiko Lorenzo de Maiza Juan Bautista de 20. sorta 8 zk. demanda Gaztanãgaren aurka 1730 Kreditu batzuengatiko Mariá de Araneta Antonia de Ceberioren 20. sorta 9 zk. demanda aurka 1733 Transakzio eskrituraren Diego Jerońimo de Altuna eta beste batzuk 20. sorta 10 zk. zenbaketa, banaketa eta zatiketa murriztua 1733 Ondasunen inbentarioa Jose´ Francisco de Zabalaren Gobernadorea 20. sorta 11 zk. eta Cantabriako Errege Arma Fabriken Superintendente Jenerala ondasunak 157 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1733 Errota baten errematea Antonio de Maiz 20. sorta 12 zk. 1733 Kopuru batzuengatiko Jose´ de Lerchundi Jose´ de Mendiza´bal eta 20. sorta 14 zk. demanda bere semeak 1734 Filiazioa Pedro eta Domingo de Otamendi y Mendiola, 20. sorta 13 zk. Gariburu y de Jaúregui 1734 Herentzia Miguel de Abariá 20. sorta 15 zk. 1736 Maiorazkoa Jose´ Ignacio de Gaytań y Ayala, Aravacako 20. sorta 16 zk. eta Tolako Markesa 1736 Ondasunen administrazioa Lucas Antonio de Burinaga Josefa de 21. sorta 1 zk. Jaúreguiren aurka 1737 Zorrak Pablo de Begiristain Ignacio de 20. sorta 17 zk. Aguirreburralderen aurka. Beasain 1737 Errege Bidearen osaketa eta Itsaso 21. sorta 2 zk. hark ukituko dituen lurrak. 1738 Zorrak Martiń de Alargunsoro Juan de 20. sorta 20 zk. Ugartemendiáren aurka. Beasain 1738 Herentzia Juan Bautista de Arroyo, hiribilduko 20. sorta 18 zk. ostatuko merkataria 1738 Hiribilduko hiru tabernen Villafranca Juan Scotten aurka 20. sorta 19 zk. horniduraren errematea ez betetzeagatiko demanda 1738 Ondasunen inbentarioa Joaquina de Naza´bal 21. sorta 3 zk. 1738 Zorrak Domingo de Loinaz Francisco Antonio 21. sorta 4 zk. de Seperteguiren aurka 1738 Errenten ordainketa Manuel Joaquiń de Ezpeleta Martiń 22. sorta 12 zk. de Ayesteren aurka 1738 Beasainen eta Igarza etxearen Juan Bautista de Insausti 33. sorta 20 zk. arteko adiskidetasun agiri bat lekualdatzeko eskaera 1739 Konpendedoreen izendatzeaz Juan Bautista de Mendiza´bal e Irastorza 21. sorta 5 zk. Francisco de Jau´regiren aurka. Zaldibia 1740 Ea Gabiriako bideak Villafranca Gabiriaren aurka 21. sorta 6 zk. zortasunik izan behar duen 1740 Olioaren gaineko zergak Manuel Joaquiń de Zabala y Aranguren 21. sorta 7 zk. hiribilduko sindikoaren aurka 1740 Tratu txarrak Hiribildua Martiń Jose´ de Mendiza´balen 22. sorta 2 zk. eta Mariá Bautista de Urrutiaren aurka 1740 Haragizko harremanak eta Hiribildua Francisco de Imaz eta Mariá 22. sorta 3 zk. eskandalua Ignacia de Mendiza´bal ezkongabeen aurka

158 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1740 Tratu txarrak Pedro de Otamendi 22. sorta 4 zk. 1740 Baimenik gabeko egur Hiribildua Juan Bautista de Gaztanãgaren 22. sorta 5 zk. erosketa eta Martiń de Ayestaren aurka 1741 Sutearen ondoren etxe Manuel Joaquiń de Lasa y Aristiza´bal 21. sorta 8 zk. batzuk hondamen egoeran 1741 Hargintza lanak Juan Bautista de Gaztanãga Juan Bautista 21. sorta 9 zk. de Gaztanãga y Ayesteren aurka 1744 Ondasunen inbentarioa Josefa Ignacia de Aguirre Andiá 20. sorta 21 zk. 1744 Mehelin baten azterketa Nevareseko Markesa 20. sorta 22 zk. Erdiko kaleko etxe batean 1744 Kopuru batzuengatiko Pedro de Uranga Toma´s de 20. sorta 23 zk. demanda Dorronsororen aurka 1745 Ondasunak Juanes de Aranguren Felipa de Aguirre 21. sorta 10 zk. 1746 Maiorazkoaren gaineko Josefa Antonio de Echevarriá Arruéko 22. sorta 1 zk. errentak maiorazkoaren administratzaile Isasaga y Mujicaren aurka 1748 Ondasunen inbentarioa Mariá Verońica de Maiz 20. sorta 24 zk. 1749 Baimenik gabeko olio Domingo de Ma´rmol Magdalena de 20. sorta 25 zk. salmenta Goicoaren aurka 1749 Zorrak Domingo de Ma´rmol Martiń Ignacio de 20. sorta 26 zk. Urtiagaren aurka 1751 Eragindako zauriak Hiribildua erruztatuen aurka 22. sorta 6 zk. 1753 Kaparetasun informazioa, Juan Bautista de Mujica y Zuaznabar, 27. sorta 4 zk. mediku izateko azterketarako Zuzaya y Larranãga 1754 Haragi horniduraren prezioak Domingo de Ma´rmol 20. sorta 27 zk. igotzeko eskaera 1754 Bikote batek ospitalean Hiribildua 22. sorta 7 zk. sortutako ustezko eskandaluaren ikerketa 1754 Emakume ezkongabe bat Hiribildua Joaquiń de Burdińen aurka 22. sorta 8 zk. bortxatzeko saioa 1755 Gari eta beste gauza Villafranca 22. sorta 9 zk. batzuen lapurreta 1755 Barazki eta fruitu lapurreta Villafranca 22. sorta 10 zk. hiribilduko baratzeetan 1755 Taberna publikoan Villafranca 22. sorta 11 zk. gertatutako istilua 1760 Olioaren errematea Agustiń de Mu´jica 23. sorta 1 zk. 1760 Zorrak Juan de Aramburu Felipe de Munõzen aurka 23. sorta 2 zk. 159 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1760 Mando baten prezioa Miguel Ascensio de Aldanondo Martiń 23. sorta 3 zk. de Aranceguiren aurka 1760 Zorrak Pablo Jose´ de Eznariaga Ignacio de 3. sorta 4 zk. Azcargortaren aurka 1761 Ondasunen inbentarioa Jose´ Ignacio Gaytań de Ayala, 23. sorta 5 zk. Aravacako Markesa 1761 Mariarasko eta Aburruzako Valmedianoko Markesa 23. sorta 6 zk. etxeen jabetza 1761 Zaintza Antonio de Maizen semeak 23. sorta 7 zk. 1761 Errotako zubiaren ondoko eta Villafrancako Kabildoa 23. sorta 8 zk. Muxika dorretxearen atzeko baratze baten jabetza 1761 Maiorazkoaren jabetza Joaquiń Jose´ de Arteaga, Valmedianoko 23. sorta 9 zk. Markesa 1761 Zorrak Manuel Joaquiń de Zabala y Alzolaras 23. sorta 10 zk. Francisco de Mendiza´balen aurka 1761 Artega oinetxearen jabetza Joaquiń Jose´ de Arteaga y Lazcano, 23. sorta 11 zk. eta haren lotura Valmedianoko Markesa 1762 Kopuru batzuen gordailua Valmedianoko Markesa 23. sorta 12 zk. 1762 Zauriengatiko salaketa Manuel Joaquiń de Elizalde Joaquiń 28. sorta 1 zk. de Arangoitiren aurka 1762 Zorrak Bernarda de Maiz Domingo Imazen aurka 28. sorta 2 zk. 1763 Ondasunen tasazioa Martiń de Gaztanãga 23. sorta 13 zk. eta inbentarioa 1763 Ondasunen inbentarioa eta Juan Bautista de Toledo eta 28. sorta 3 zk. banaketa Mariana de Eleicegui 1763 Irainengatiko demanda Juan Francisco de Mendiá Miguel 4. sorta 1 zk. de Urquiáren aurka 1763 Irainengatiko demanda Juan Bautista de Maiza Arranomendiá 4. sorta 2 zk. Domingo de Ma´rmolen aurka 1763 Tratu txarrengatiko demanda Bartolome´ de Iturrioz eta beste 4. sorta 3 zk. batzuen aurka 1763 Eragindako zauriak Jose´ de Eleiceguiren aurka 4. sorta 4 zk. 1764 Ondasunen tasazioa Francisca Antonia Ochoa de Ariń 28. sorta 4 zk. 1764 Zorren eta kredituen Jose´ Ignacio de Sempertegui 28. sorta 5 zk. inbentarioa 1764 Ondasunen eta zorren Francisca Antonia Ochoa de Ariń y Eceiza 28. sorta 6 zk. inbentarioa 1764 Irainengatiko demanda Andre´s de Mendiá eta haren emaztea 4. sorta 5 zk. Juan de Ayuca eta haren ezkontidearen aurka 160 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1765 Ondasunen inbentarioa Manuel Joaquiń de Lasa y Aristiza´bal 24. sorta 1 zk. 1765 Ondasunen erreklamazioa Don Francisco Antonio de Amundarian 24. sorta 2 zk. 1765 Kapilautzen jabetza Jose´ Francisco de Esnaola eta Mariń 24. sorta 3 zk. Jose´ de Arancegui 1765 Maiorazkoaren eta patronatu Miguel Ignacio de Arcelus 24. sorta 13 zk. batzuen jabetza 1765 Behor baten baliogatiko Martiń de Gariń Marcos Antonio Ruiz de 28. sorta 7 zk. demanda Salasen aurka 1765 Titulu bat erakusteagatiko Andre´s de Olarreaga, hiribilduko zirujaua 28. sorta 8 zk. demanda 1765 Ardoaren doako dohaintzaren Miguel Urquiá Iturrioz beste batzuen aurka 28. sorta 9 zk. errematea 1765 Eragindako zauriak Toma´s de Dorronsoro Ignacio de Lasaren 4. sorta 6 zk. aurka 1766 Kontuak egitea Batasunak eta Mendizainak 24. sorta 4 zk. 1766 Loturen jabetza Juan Ibań˜ez de Albisu eta haren seme-alabak 24. sorta 5 zk. 1766 Kopuru batzuen gordailua Teresa Mariá Gaytań de Ayala 24. sorta 6 zk. 1766 Filiazioa Lorenzo eta Juan Bautista de Gaztanãga y 24. sorta 7 zk. Urquiá, Echeverria y Olasagasti 1766 Kopuru batzuen ordainketa Mariá Ramos de Barriolak bere nebari 24. sorta 8 zk. 1766 Dukat ordainketa MariáBautista e Ezpeleta eta haren ahizpak 24. sorta 9 zk. Antonio de Maizen oinordekoen aurka 1766 Egoera txarreko idi baten Jose´ Berasiartu Juan Ignacio de Sarasola 24. sorta 10 zk. erosketagatiko demanda de Majoricaren aurka 1766 Maiorazkoaren jabetza Juan Ignacio de Echabe Mariá Teresa 28. sorta 10 zk. Gaytań de Ayalaren aurka 1766 Maizter baten zorren eskaera Martiń de Gaztanãga 28. sorta 11 zk. 1767 Zentsu baten korrituen Teresa Mariá Gaytań de Ayala Joaquiń de 24. sorta 12 zk. ordainketa Mendiza´balen eta haren bizilagunen aurka 1767 Miguel Ascensiori Diputatu 28. sorta 12 zk. kargua ez emateko eskaera 1767 Mailegu baten erreklamazioa Juan Bautista de Uńzalok anaiari 28. sorta 13 zk. 1767 Ahaidetasun alegazioa Lorenza de Sarriegi 28. sorta 14 zk. 1767 Kopuru batzuen ordainketa Pedro de Uranga Pascual de Aramendiren 28. sorta 15 zk. aurka 1768 Maizterra botatzeko asmoa Jose´ de Guruceaga Catalina de 25. sorta 1 zk. Arambururen aurka 1768 Ondasunen inbentarioa Jose´ de Urquiá Iturrioz 25. sorta 2 zk.

161 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1768 Irabazpidezko ondasunak Catalina de Ugarte 25. sorta 3 zk. 1768 Ondasunen inbentarioa Mariá Magdalena de Apaolaza 25. sorta 4 zk. 1768 Dotea Francisco Angelo de Arancegui y 25. sorta 5 zk. Chinchurreta 1768 Saroiak mugarriztatzea Jose´ Joaquiń de Artega y Lazcano 25. sorta 6 zk. Aralarren 1768 Jaberik gabeko txahal baten Beasain 28. sorta 16 zk. salmenta 1768 Zaldibiako bidearen egoera Villafranca 28. sorta 17 zk. txarrari buruzko kexa 1768 Tratu txarrak Miguel Ignacio de Ceberioren aurka 4. sorta 7 zk. 1769 Dotea itzultzeagatiko Gabriel de Echanagusia eta haren emaztea 28. sorta 18 zk. demanda 1769 Dote baten erregresioa Martiń de Gaztanãga Francisco Toma´sen 28. sorta 19 zk. eta Francisco de Telleriaren aurka 1769 Hilotz baten aurkikuntza Villafrancako justizia 4. sorta 8 zk. 1770 Eritasunagatiko zerbitzu Juan de Mariń maisu zirujaua Jose´ 25. sorta 7 zk. sariak Antonio de Urretaren aurka 1770 Maiorazkoaren jabetza Juan Ignacio de Echabe 28. sorta 20 zk. 1771 Erdiko kaleko 4 etxeren Juan Bautista Gaztanãga 25. sorta 8 zk. jabetza 1771 San Migeleko kapilautzaren Francisco de Olarań 25. sorta 9 zk. jabetza 1771 Ondasunen inbentarioa Joaquiń de Echeverriá 25. sorta 10 zk. 1771 Loturaren, Arramendi Goikoa Pascual de Gaztanãga 25. sorta 11 zk. baserriaren eta Erdiko kaleko etxe baten jabetza 1772 Ondasunen inbentarioa Jose´ de Esnaola 25. sorta 12 zk. 1772 Zorrak Manuel de Uribe 26. sorta 1 zk. 1772 Salgai batzuen ordainketari Simoń de Goicoechea y Besabe, Bilaboako 26. sorta 2 zk. buruzko kexa merkataria, Miguel de Urquia eta haren emaztearen aurka 1772 Zorrak Antonio Palacios 29. sorta 1 zk. 1772 Kontrabando susmoa Manuel de Ugalderen eta Nafarroako 4. sorta 9 zk. beste batzuen aurka 1773 Zoro bat Zaragozara Villafrancako justizia 29. sorta 2 zk. bidaltzeko eskaera 1773 Gaztainadi bateko fruituaren Juan Ignacio de Echabe Manuel de 29. sorta 3 zk. aprobetxamendua Urangaren aurka 162 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1773 Lapurreta saltoki batean Villafrancako justizia 4. sorta 10 zk. 1774 Bide zati bati buruzko kontu Juan Ignacio de Sarasola Venture de 26. sorta 4 zk. garbitzea Mujicaren eta beste batzuen aurka 1774 Ondasunen bahitura Manuel de Ugalde 29. sorta 4 zk. 1774 Agintariei ez obeditzea Beasaingo herritar baten eta Lazkaoko 4. sorta 11 zk. beste baten aurka 1774 Lapurreta Martiń de Ora´sen aurka 4. sorta 12 zk. 1776 Kapilautza baten jabetza Juan Bautista de Mujica 26. sorta 5 zk. 1776 Okorroko gaztainadiaren Juan Ignacio de Echabe 26. sorta 6 zk. herentzia 1776 Kopuru batzuengatiko Ventura de Mujica Juan de Eztalaren aurka 29. sorta 5 zk. demanda 1777 Zoro bat bidaltzeko eskaera Villafrancako justizia 29. sorta 7 zk. 1777 Alferkeriagatik eta Javier Barredo Gasteizko herritarraren 4. sorta 13 zk. eskaletasunagatik aurka 1777 Alferkeriagatik eta Miguel Rodri´guez Arabako Antezanako 4. sorta 14 zk. eskaletasunagatik herritarraren aurka 1778 Dotea Mariá Dominica de Oyarza´bal y 26. sorta 7 zk. Lardiza´bal eta ahizpak 1778 Alokatzeagatiko zorra Moja Errekoleto Bernardotarrak Diego 26. sorta 8 zk. de Abansen aurka 1779 Eri behartsu bat bidaltzea Mariá Antonia de Ora´s 26. sorta 9 zk. 1779 Lazkaoko etxe baten Valmedianoko Markesa 26. sorta 10 zk. gaineko zentsua 1779 Zorrak Martiń de Barriola 29. sorta 8 zk. 1779 Gastu esleipen berriak Villafrancako Kontzejua 29. sorta 9 zk. 1780 Ahaidetasuna zuritzea Ignacio de Maiz eta semeak 29. sorta 10 zk. 1781 Ondasunen inbentarioa Antonio de Maiz 29. sorta 11 zk. 1781 Jaberik gabeko txahal baten Villafrancako Kontzejua 29. sorta 12 zk. salmenta 1781 Hilotz baten aurkikuntza Villafranca 5. sorta 2 zk. 1782 Loturen jabetza Manuel Francisco de Lasa 27. sorta 1 zk. 1783 Zentsu bat ematea 27. sorta 2 zk. 1783 Ahaidetasun eskaera Francisca Antonia de Aramburu 27. sorta 3 zk. 1784 Beraren ezkontzari aurka Mariá de la Concepcioń 27. sorta 5 zk. egiteagatiko demanda 1784 Alferkeriagatik eta agiririk Miguel Chernide Veneziako herritarraren 4. sorta 15 zk. ezagatik aurka 163 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1785 Kontrabando susmoa Ventura Lazcanoren aurka 5. sorta 1 zk. 1785 Agiririk ez edukitzeagatik Juan De Goyenecheren aurka 5. sorta 3 zk. 1785 Funtsen bidegabeko erabilera Mariá Josefa de Atristain Manuel eta 5. sorta 4 zk. Juan Antonio de Maizaren aurka 1785 Kontrabandoagatik Emakume batzuen aurka 5. sorta 5 zk. 1785 Eragindako zauriengatik 5. sorta 6 zk. 1787 Kaparetasuna Manuel de Aramendi y Landa 27. sorta 6 zk. 1787 Zuhaitzen legez kontrako Villafranca 2. sorta 5 zk. mozketa 1787 Alferkeriagatik eta agiririk Bernardo Lapradaren aurka 5. sorta 7 zk. ezagatik 1787 Zauriak 5. sorta 8 zk. 1787 Alferkeriagatik Nafar batzuen aurka 5. sorta 9 zk. 1788 Kopuru batzuen ordainketa Mariń Jose´ de Unsain bere anaiaren aurka 27. sorta 7 zk. 1788 Ondasunen inbentarioa Mariá Dominica de Zugasti y Arrué 27. sorta 8 zk. 1789 Garagartzako etxea hutsik Juan Ignacio de Eznarriazaga Francisco 29. sorta 13 zk. egoteagatiko demanda de Anianoren aurka 1790 Alokairuak ez ordaintzeagatiko Juan Ignacio de Eznarriazaga Francisco 29. sorta 14 zk. demanda de Anianoren aurka 1791 Abaria de Medio etxea Felipe de Echeverria Domingo de 29. sorta 15 zk. zatitzea Argayaren aurka 1791 Ahaidetasuna zuritzea Martiń Ignacio de Otamendiren seme-alabak 29. sorta 16 zk. 1791 Tratu txarrak Juan Jose´ de Aramburu auzo batzuen aurka 5. sorta 10 zk. 1791 Tratu txarrak Rosa de Ayuda eta Mariń Antonio de Arregui 5. sorta 11 zk. 1792 Jaberik gabeko behi baten Altzaga 27. sorta 10 zk. aurkikuntza 1792 Ondasunen inbentarioa Manuel de Maiza 29. sorta 17 zk. 1793 Ofizioko gehiegikeriak Ataungo eskribauaren aurka 27. sorta 11 zk. 1793 Konponketa lanak hiribilduko Villafranca 27. sorta 12 zk. errotan 1793 Estuproagatiko demanda Miguel de Dorronsoro Jose´ de Mirandaren 6. sorta 1 zk. aurka 1794 Aristiza´balgo loturaren jabetza Ramoń de la Vega Sotomayor y Lasa 27. sorta 13 zk. 1795 Ondasunen inbentarioa Diego de Muna´rriz. Lazcano 27. sorta 14 zk. 1795 Zauriengatiko demanda Villafrancako justizia 6. sorta 2 zk. 1795 Ozpin zahagi batzuen Villafranca 6. sorta 3 zk. lapurretagatiko demanda 164 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1796 Auzotasun eskaera Juan Cruz de Sempertegui 27. sorta 15 zk. 1797 Ondasunen inbentarioa, Marcos de Munõa 30. sorta 2 zk. tasazioa eta banaketa 1797 Okorro mendiko sutearen Villafrancako justizia 6. sorta 4 zk. ikerketa 1798 Oinezkoa zapalketagatiko Domingo Vicente de Ma´rmol 27. sorta 9 zk. demanda 1798 Ondasunen inbentarioa Manuel Vicente de Murgutio y Gaytań 27. sorta 16 zk. de Ayala, Aravacako Markesa 1798 Artalasto eta fruitu lapurreta Antonio Ibarguënen aurka 6. sorta 5 zk. 1799 Alokatzeagatiko zorrak Josefa Antonia de Carrera Mariá de Jacaren 30. sorta 1 zk. aurka 1799 Zorrak Martiń de Aramburu Juan de Luisaren aurka 30. sorta 3 zk. 1800 Ustezko erasotzaileei Villafranca 27. sorta 17 zk. buruzko ikerketa 1800 Zentsu bategatik Zaldibiako herria Torretagleko Markesaren 30. sorta 4 zk. aurka 1801 Soldata batzuei buruzko epaia 27. sorta 18 zk. 1801 Korrituen eta Aunditegui Francisco de Irizar Gregorio de Alustizaren 30. sorta 5 zk. etxean egindako berritzeen aurka ordainketa 1801 Hilotz baten aurkikuntza Villafrancako justizia 6. sorta 6 zk. 1801 Hilotz baten aurkikuntza Villafrancako justizia 6. sorta 7 zk. 1802 Ondasunen inbentarioa Mariá Josefa de Sarasola 27. sorta 19 zk. 1802 Aralarko eta Enirioko Francisco Antonio Ceberio 30. sorta 6 zk. mendietan mugarri bat ateratzeagatiko ikerketa 1802 Ahaidetasuna zuritzea Juan Ignacio de Garmendia y Aramburu eta 30. sorta 7 zk. haren alabak 1802 Ahaidetasuna zuritzea Isabela de Gorostidi y Otamendi, eta haren 30. sorta 8 zk. ahizpak eta alabak 1803 Aristizabalgo maiorazkoen Juan Jose´ Cli´maco de la Vega Sotomayor 27. sorta 20 zk. jabetza eskaera y Lasa 1803 Eskaletasunagatiko demanda Manuel de Quisto Lizarrako herritarraren 6. sorta 8 zk. aurka 1804 Kapilautza baten jabetza Francisco Antonio de Garaicoechea 27. sorta 21 zk. 1804 Ondasunen inbentarioa Teresa de Asurmendi 27. sorta 22 zk. 1805 Arkume larru batzuen Ignacio Arambururen aurka 6. sorta 9 zk. lapurreta 165 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1807 Tratu txarrak Jose´ Antonio de Olarańen aurka 6. sorta 10 zk. 1807 Agintariekiko irainengatik Juan Ignacio de Arreguiren aurka 6. sorta 11 zk. 1808 Zaldi bati egindako zauriak Martiń Ignacio de Aramburu 27. sorta 23 zk. 1811 Kopuru batzuengatik Bernardo de Aguirre Juan Pascual de 31. sorta 1 zk. Gaztanãgaren aurka 1811 Soldadu frantsesek ardi batzuk Villafrancako justizia 31. sorta 2 zk. lapurtu 1811 Zorrak Juan de Egozozabal Juan Bautista de 31. sorta 3 zk. Bizcarteren aurka 1811 Idi batzuen salmentagatiko Juan de Cafranga Juliań de Jaúreguiren aurka 31. sorta 4 zk. demanda 1811 Zorrak Francisco de Echagaray Bautista de 31. sorta 5 zk. Errezolaren aurka 1811 Txekor baten baliogatiko Martiń de Echeverriá Pedro Ignacio de 31. sorta 6 zk. demanda Mujicaren aurka 1814 Susmo txarreko jokabidea Juan Duhalde Orrunãko herritarraren aurka 6. sorta 12 zk. 1815 Kapilautza baten korrituei Juan Jose´ de Ursularre 31. sorta 7 zk. buruzko demanda 1816 Alferkeria Juan Bautista de Zubibereren aurka 6. sorta 13 zk. 1817 Zorrak Martiń de Garmendiá Martiń Jose´ de 31. sorta 8zk. Lazcanoteguiren aurka 1817 Bi mando eta bi zaldi konfiskatu Jose´ Mariá de Ayala, posta maisua 31. sorta 9 zk. 1817 Zorrak Benito de Garagarza Juan de Egozcozabalen 31. sorta 10 zk. aurka 1817 Laidoengatiko demanda Ignacio de Otamendi Ramos de Salsamen 31. sorta 11 zk. diren aurka 1817 Hilotz baten aurkikuntza 7. sorta 1 zk. 1818 Ondasunen inbentarioa Juan Bautista Garmendia 33. sorta 1 zk. 1818 Preso baten ihesa Francisco de Egozcozabal 6. sorta 14 zk. 1819 Herentzia Isidoro de Ayala 31. sorta 12 zk. 1819 Botikari posturako Jose´ Antonio de Garagarza 31. sorta 13 zk. azterketarako eskaera 1819 Ondasunen inbentarioa eta Joaquiń de Mendiza´bal e Iturrioz 31. sorta 14 zk. tasazioa 1819 Probintzia osoan bagajeak eta Martiń de Garmendiá eta Juan Bautista 31. sorta 15 zk. janariak garraiatzeko elkarte de Yurrita baten deklarazioa 1821 Oihal batzuen lapurreta 7. sorta 2 zk.

166 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1823 Hilotz baten aurkikuntza 7. sorta 3 zk. 1823 Gobernu konstituzionalari Justizia Manuel Joaquiń de Otamendiren 7. sorta 4 zk. egindako kritikengatiko aurka demanda 1826 Barruan dirua zeukaten poltsa Ijito batzuen aurka 7. sorta 8 zk. batzuen lapurreta 1826 Kartzelatik ihes egitea Ijito batzuen aurka 7. sorta 9 zk. 1826 Ijito batzuei kartzelatik ihes Juana de Carranquidiren aurka 7. sorta 10 zk. egiten laguntzeagatik 1826 Lapurreta saltoki batean Villafrancako justizia 7. sorta 11 zk. 1827 Kaparetasun informazioa Ramoń Antonio de Munõa y Ma´rmol, 32. sorta 3 zk. Jaca y Zubiarrain 1828 Dotea Claudio de Santo Domingo 32. sorta 1 zk. 1828 Ondasunen inbentarioa Manuela de Aldanondo 32. sorta 2 zk. 1828 Herentzia Vicente del Ma´rmolen semeak 33. sorta 3 zk. 1829 Ondasunen inbentarioa Florentina Rami´rez de Alda 32. sorta 4 zk. 1829 Botikari praktika Juan Bernardo de Aguirre 33. sorta 2 zk. 1829 Zorrak Villafrancako justizia Jose´ Antonio de 33. sorta 4 zk. Garmendiaren aurka 1830 Ondasunen bahitura Bernardo de Gaztanãga 30. sorta 9 zk. 1830 Kale Nagusiko Arcedianochea Juan Bautista de Yurrita 32. sorta 5 zk. etxearen zati baten salmenta 1830 Seme bati emandako janariei Juan Ignacio de Sarasola 32. sorta 6 zk. buruzko instantzia 1830 Frantsesek fusilatutako seme Ana Joaquina de Arbilla 32. sorta 7 zk. baten heriotzagatiko lekuko eskaera 1830 Prudencio de Zufiriá ardoaren Juan Martiń de Lasa eta Juan de Jaúregui 32. sorta 8zk. arielen mankomunitate errematetik baztertzeko eskaera 1830 Kredituak Mariá Micaela de Armenda´riz 33. sorta 5 zk. 1830 Bahitura Martiń de Gorostidi 33. sorta 6 zk. 1831 Zorotasunari buruzko Pedro de Garmendiá 32. sorta 9 zk. espedientea 1831 Armak eramateagatiko eta Joaquiń de Aizpururen aurka 7. sorta 5 zk. mehatxu egiteagatiko errekonbentzioa

167 URTEA MOTIBOA AUZILARIAK ERREF. 1831 Ezkutuko egur ateratzea Jose´ Joaquiń de Otanõren eta beste 7. sorta 6 zk. batzuen aurka 1831 Tratu txarrak Villafrancako justizia 7. sorta 7 zk. 1832 Sute baten kausak erakusteko Martiń de Garmendia 32. sorta 10 zk. informazioa 1832 Botikariaren jokaerari buruzko Francisco de Goena 32. sorta 11 zk. informazioa 1833 Bahitura Bernardo de Gaztanãga 33. sorta 7 zk. 1836 Valmedianoko Markesaren Diputazioaren agindua Probintzia 32. sorta 12 zk. Jauregian dauden gauzen honetako Gerrari inbentarioa 1840 Etxetxo baten jabetza Valmedianoko Markesa 33. sorta 8 zk. espedientea 1840 Erositako mando baten Ignacio de Urteaga Franciso de Arreguiren 33. sorta 9 zk. itzulketa aurka 1840 Bi farmazia edukitzeagatiko Ignacio Ańgel Errasti Juan Miguel de 33. sorta 10 zk. salaketa Lasaren aurka 1853 Ondasunen inbentarioa Manuela Josefa de Maiz 33. sorta 11 zk. 1859 Trenbidea egitea 33. sorta 12 zk. 1776 eta Ahaidetasun informazioa Mariá Carmen de Irizar 29. sorta 6 zk. 1777

Auzi judizial kriminalak

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173

DE VILLAFRANCA A ORDIZIA, UN CAMINO PLENO DE HISTORIA

Ana GALDO´S MONFORT A Alfonso, que me ha acompañado en todo este camino. I´ndice

DE VILLAFRANCA A ORDIZIA, UN CAMINO PLENO DE HISTORIA

SALUDA ...... 178

PRO´LOGO...... 179

PRESENTACIO´N ...... 181

1. EL NOMBRE DE LA VILLA, UN REFLEJO DE LOS CAMBIOS VIVIDOS...... 185

2. UNA POBLACIO´N A ORILLAS DEL ORIA ...... 189

3. ASENTAMIENTO ESTRATE´GICO: MUGA Y ZONA DE PASO...... 197

4. APERTURA A NUEVAS FORMAS DE VIDA ...... 215

5. LA EXTENSIO´N DE VILLAFRANCA ...... 243

EPI´LOGO. ORDIZIA, EL INICIO DE UN NUEVO CAMINO...... 261

ANEXOS ...... 263

BIBLIOGRAFI´A ...... 289

PIES Y CRE´DITOS FOTOGRA´FICOS...... 293

177 Saluda

Consciente de la importancia de la historia de Ordizia, el Ayuntamiento de la Villa acordo´ el 2 de junio de 1904 encargar a Carmelo de Echegaray cronista de las Provincias Vascongadas y Serapio Mu´gica inspector de Archivos Municipales de Guipu´zcoa la elaboracioń de la Monografiá histo´rica de Villafranca de Guipu´zcoa. El libro se edito´ en 1908 con el objetivo de dar a conocer a las gentes lo que el pueblo ha sido en la sucesioń de los siglos. Precisamente en 1904, la Diputacioń Foral de Gipuz- koa publico´ un estudio biogra´fico sobre Andre´s de Urdaneta y, paralelamente, se erigio´ en la localidad la emblema´tica estatua del histo´rico personaje ordiziarra. La monografiá se reedito´ en 1983, por iniciativa de la Comisioń Municipal Permanente, teniendo en cuenta que la obra de Echegaray y Mu´gica desperto´ en su diá un generalizado intere´s entre los estudiosos e historiadores, enorgulleciendo adema´s a todos los ordiziarras de su pasado y tradicioń. La Comisioń se lamentaba de que con el paso del tiempo los ejemplares han ido desapareciendo y de que de nuevo vuelven a yacer en el olvido. Los gobernantes concluián que era necesario el que cada ordi- ziano disponga de una recopilacioń de los hechos de sus antepasados de la villa. Se imprimieron 1.000 ejemplares del libro. Cien anõs despue´s, en 2004, la Corporacioń Municipal decidio´ abrir nuevamente la puerta de la historia de Ordizia y sumergirse en su pasado para mostra´rselo desde una perspectiva actual a los propios ordiziarras. Se firmo´ un convenio entre el Ayuntamiento y la Sociedad de Estudios Vascos Eusko Ikaskuntza y se concedio´ una beca de investigacioń a la historiadora Ana Galdo´s Monfort. El resultado de su trabajo se recoge en esta monografiá que llega a todos los hogares de la Villa en un anõ especialmente significativo, como lo fue el 1904: este 2008 en el que celebramos el V Cente- nario del Nacimiento de Andre´s de Urdaneta. Desde el Ayuntamiento agradecemos a cuantos han hecho posible este proyecto y animamos a los ordiziarras a leer el escrito. Ahondar en la historia de nuestros antepasados y de cuanto ha aconteci- do a lo largo de casi 750 anõs en el municipio es una forma de conocernos a nosotros mismos y puede ser una guiá para afrontar el futuro.

Jose´ Miguel Santamari´a Alcalde de Ordizia

178 Pro´logo

Tratar en el pro´logo de un libro acerca de la valiá mostrada por quien lo ha concebido y puesto por escrito, asi´ como realizar ciertas valoraciones propias sobre el alcance, acierto y me´rito de los contenidos de la correspondiente obra, es una tarea que de ordinario suele resultar siempre agradable para cualquier prologuista. Sin embargo, no es menos cierto tambień que cuando la labor de prologar se adjudica a la misma persona que fuera en su diá uno de los profesores universitarios que tuvo la joven autora, y ma´s recientemente, coincide tambień con quien ha venido actuando durante un par de anõs como tutor del proyecto que vemos ahora alcanzar su final, el cabal cometido de ejercer como prologuista se enfrenta de repente a una peligrosa conjuncioń. Por una parte, la proximidad para con la autora de este libro, Ana Galdo´s Monfort, me permite sustentar con so´lidos argumentos la excelente opinioń que tengo de ella desde su etapa estudiantil en Vitoria, pues -al margen de otras muchas consideraciones acade´micas- he de admitir que si en el mundo de las letras y humanidades resulta muy difićil para todos el poder abrirse paso profesionalmente, este reto adquiere ya tintes e´picos si se intenta conciliar a un tiempo la voca- cioń historiogra´fica con la condicioń de ser mujer, esposa y madre. Por contra, he aqui´ el peligro, esa misma vinculacioń personal que me acerca hoy al conocimiento de la autora, bien pudiera empanãr ahora mi visioń e impedir realizar un juicio de valor ecuańime de sus propios me´ritos y los de la obra que nos presenta, convirtiendo asi´ los contenidos de este pro´logo en una cla´sica laudatio, entendida como un ejercicio reto´rico que, a la postre, suele resultar tan banal como carente de objetividad. Pero, ciertamente, he de manifestar que e´ste no es el caso. Por lo que se refiere a la solvencia acade´mica y experiencia profesional de la autora, Ana Galdo´s Monfort curso´ los estudios de Historia en la Universidad del Pai´s Vasco, donde obtuvo el grado de licen- ciatura en 1996, especialidad de Arqueologiá, acompanãndo su ti´tulo con un notable expediente donde las asignaturas ma´s pro´ximas a su formacioń como investigadora fueron superadas con las ma´ximas calificaciones. Durante 1996-1997 realizo´ el Curso de Adaptacioń Pedago´gica en la Universidad Com- plutense de Madrid. En 1999-2000 curso´ el postgrado en Gestioń de Recursos Culturales en la Univer- sidad de Deusto. Su vocacional intere´s por cuantas materias tienen relacioń con temas relativos al patrimonio histo´rico, arti´stico y documental le llevaron a cursar en Barcelona un segundo postgrado, esta vez sobre Interpretacioń ambiental y del Patrimonio Universitat Oberta de Catalunya, 2000- 2001. Finalmente, ha obtenido el grado de Diplomada de Estudios Avanzados, tras cursar el programa de doctorado sobre Didaćticas de las Ciencias Sociales y del Patrimonio en la divisioń de Ciencias de la Educacioń, especialidad de Museografiá Didaćtica Universitat de Barcelona, 2003-2005. Si de la autora pasamos a su obra, o dicho de otro modo, si de los datos entresacados de su curriću- lum acade´mico damos un salto que nos permita profundizar en los contenidos de la monografiá que ahora nos ocupa, esto es: De Villafranca a Ordizia, un camino pleno de historia, cualquier lector podra´ observar por si´ so´lo y a partir de la propia lectura de la presentacioń del libro, que la labor desarrollada por Ana Gal- do´s Monfort reuńe las necesarias condiciones para considerarlo como un trabajo riguroso y original, meto- dolo´gicamente muy esmerado, donde en primer lugar y con sistema´tico orden se revisan, depuran y sintetizan las noticias, relatos y aportaciones eruditas legadas por una ya vetusta historiografiá de tradi- cioń decimonońica; para en un estadio ulterior, actualizar los conocimientos histo´ricos disponibles al diá de hoy sobre el municipio de Ordizia, contando para ello con el respaldo de la ma´s reciente y apropiada

179 bibliografiá de a´mbito provincial y regional, a la que se ha de sumar la meritoria y personal labor investigadora desarrollada por la autora a partir de las fuentes archivi´sticas municipales y generales de nuestra provincia. El resultado asi´ alcanzado, tanto por su articulacioń como por su literalidad, vemos que se ha planteado en te´rminos innovadores y, a su vez, se materializa a trave´s de un estilo tan serio como didaćtico y moderno, que se nos muestra lejano de comunes dogmatismos apriori´sticos y de concepciones inmutables de la Historia, consecuencia de un espi´ritu siempre abierto a la reflexioń cri´tica. Su redaccioń resulta clara y sinte´tica, despro- vista de cualquier barroquismo literario, aunque pro´diga en notas y referencias bibliogra´ficas que encauzan al lector hacia otras lecturas complementarias. En orden a su publicacioń, la obra se nos presenta acompanãda de dos u´tiles anexos y, a lo largo de sus pa´ginas, incorpora una aportacioń gra´fica que parece del todo adecuada, lo que sin duda servira´ para una mejor comprensioń de los contenidos textuales de cada uno de los cinco capi´tulos y un epi´logo en los que se articula el libro, esfuerzo editorial siempre de agradecer por parte de sus ma´s inmediatos e interesados lectores. Finalmente, al margen de todo lo hasta aqui´ expuesto y ya desde una perspectiva familiar y ma´s entranãble si cabe, he de confesar que mi compromiso contrai´do con el proyecto auspiciado por Eusko Ikaskuntza / Sociedad de Estudios Vascos y el ayuntamiento de Ordizia, tiene su ma´s ińtimo fundamento en el recuerdo de mi padre, Juan Martiń Munita, quien siendo natural de Tolosa paso´ a convertirse a comienzos de los anõs 30 en un ordiziarra ma´s, se radico´ en este nuestro municipio guipuzcoano del Goie- rri y trabajo´ con denuedo en favor del que fuera desde entonces su pueblo de adopcioń, hasta el punto de impulsar y colaborar durante muchos anõs en diversas iniciativas populares que todaviá hoy estań vigentes en la villa. En reconocimiento de lo cual, todaviá en vida, mi progenitor fue distinguido y homenajeado en las fiestas patronales de 1988 por la entonces corporacioń municipal de Ordizia. Siempre recordare´ con agrado la emocioń vivida y compartida con mi padre en aquel sentido acto. De este modo, con mi modesta contribucioń al proyecto, he pretendido evocar su memoria y corresponder al pueblo de Ordizia, intentando hacer bueno por un instante el popular dicho: de tal palo, tal astilla. Eskerrik asko aitari eta beste guztioi.

Jose´ Antonio Munita Loinaz Universidad del Pai´s Vasco

180 Presentacio´n

La presente monografiá sobre la historia de Ordizia surge por iniciativa del Ayuntamiento de esta localidad, quien a trave´s de Eusko Ikaskuntza, Sociedad de Estudios Vascos, concedio´ una beca en el anõ 2004 de doce meses de duracioń para realizar dicho proyecto. La envergadura del trabajo aca- rreo´ la solicitud de una prorroga de medio anõ ma´s. El tiempo ha limitado considerablemente la exten- sioń del estudio, por lo que auń quedan algunos temas por profundizar en la medida que nos hubiera gustado, en especial cuanto corresponde a la e´poca ma´s reciente, cuyos contenidos pueden rastrearse en una amplia documentacioń, tanto histo´rica como sociolo´gica, pero que necesitarań todaviá de una concienzuda y densa investigacioń, por lo que no han podido ser recogidos en esta monografiá, quedando para futuros estudios ma´s detallados. La elaboracioń de este proyecto ha estado coordinado y dirigi- do por Jose´ Antonio Munita Loinaz, profesor titular de historia medieval de la Universidad del Pai´s Vasco, con una amplia experiencia en documentacioń de la propia e´poca. Los apartados que hacen referencia a la historia moderna y contemporańea han sido supervisados por otros especialistas en la materia. Para el caso de los tiempos modernos, siglos XVI al XVIII, esta tarea ha recai´do en Mariá Rosario Porres Marijuań, mientras que para la etapa contemporańea, siglos XIX y XX, la labor ha correspondido a Pedro Barruso Bare´s. Esta obra dedicada a Ordizia se organiza en un total de cinco capi´tulos y un epi´logo. Los dos primeros recogen con caraćter introductorio, por una parte, las razones por las que la villa ha visto modificado su nombre hasta un total de cuatro veces, El nombre de la villa, un reflejo de los cambios vividos Capi´tulo 1, y por otra, abordamos las caracteri´sticas geogra´ficas que nos permiten situar a Ordizia en el marco territorial en el que se ubica, Una poblacioń a orillas del rió Oria Capi´tulo 2. El componente principal del libro se reuńe en los tres capi´tulos siguientes, donde se analizan y describen los diferentes periódos histo´ricos por los que ha atravesado la villa: la Edad Media, Asentamiento estrate´gico Capi´tulo 3; la Edad Moderna, Apertura a nuevas formas de vida Capi´tulo 4 y, finalmente, la Edad Contemporańea, La exten- sioń de la villa Capi´tulo 5. La monografiá concluye con un epi´logo abierto al futuro: Ordizia, el inicio de un nuevo camino, que trata de ser la conclusioń de este trabajo, donde se recalca la importancia que alber- ga el patrimonio conservado para poder acercarnos un poco ma´s al pasado de Ordizia y, de este modo, comprender a sus gentes a lo largo del tiempo. En definitiva, a trave´s de los episodios aqui´ tratados se pre- tende dar a conocer la historia del actual municipio de Ordizia, para hacerla comprensible y poder transmitir su valor, asi´ como para desarrollar una actitud favorable hacia la conservacioń de su patrimonio, testigo inigualable del pasado vivido por la villa. Por otra parte, esta monografiá no trata de ser una investigacioń dirigida a eruditos y especialistas en la materia, sino muy al contrario, a toda la poblacioń ordiziarra que sienta curiosidad e intere´s por la historia de su pueblo. Por esta razoń, la obra ha intentado huir de conceptos que pudieran inter- ferir su comprensioń histo´rica, y, al mismo tiempo, en cada capi´tulo se ha hecho hincapie´ en la imagen visual presentada por Ordizia en las diferentes e´pocas, ya sea a trave´s de su urbanismo o de otros elementos tangibles que todaviá hoy se pueden observar en el te´rmino municipal. De este modo, todos los capi´tulos presentan una serie de ilustraciones que han sido seleccionadas en funcioń de su adecuacioń y, asimismo, de la ayuda que pudieran representar a la hora de establecer la comprensioń del texto. Con el fin de poder realizar la monografiá se procedio´ previamente a la recopilacioń de fuentes o testimonios histo´ricos, tanto las correspondientes al registro escrito documentos de e´poca y bibliogra- fiá tema´tica, asi´ como al registro material los restos arqueolo´gicos, que nos permiten realizar una 181 correspondencia con los textos conocidos y, en caso necesario, cubrir en cierto modo los vaciós histo´ricos. Tras esta fase se llevo´ a cabo un ana´lisis de los contenidos obtenidos, y se procedio´ luego a la estructuracioń y elaboracioń de los apartados a desarrollar. Con las fuentes documentales consultadas, tanto ine´ditas como publicadas, no se pretendiá realizar una investigacioń exhaustiva, sino que se per- seguiá obtener ciertos datos relevantes que permitieran completar y ejemplificar algunos pasajes del entramado histo´rico planteado en la monografiá. Los archivos visitados han sido los fundamentales para el caso. Por una parte el Archivo General de Gipuzkoa, ubicado en Tolosa, y, principalmente, el propio Archivo Municipal de Ordizia, donde se reviso´ tanto la documentacioń existente en la seccioń histo´rica como en otras series OH y OT que hacen referencia a los aspectos administrativos y contem- porańeos de la villa. Al mismo tiempo se procedio´ a la consulta del Archivo de Patrimonio Arqueolo´gico de la Diputacioń de Gipuzkoa, existente en el centro de Estudios Arkeolan, donde se conservan las memorias de las intervenciones llevadas a cabo en diferentes puntos del casco histo´rico de la villa y que, precisamente, nos han permitido conocer los restos arqueolo´gicos conservados asi´ como acercarnos a las u´ltimas investigaciones e interpretaciones realizadas en este campo. Finalmente, en el apartado destinado a la bibliografiá de este libro se recogen todas las obras consultadas y que nos han servido para componer la monografiá presente, de modo que sirvan tambień para profundizar en los aspectos !a veces tangenciales! menos desarrollados en esta obra. Por otra parte, la ausencia de un estudio urbani´stico centrado principalmente en las e´pocas medieval y moderna, se ha intentando resolver a trave´s de la obra Urbani´stica medieval de Guipu´zcoa de Beatriz Ari´zaga, quien realiza un ana´lisis de todas las villas fundadas en la Edad Media en territorio guipuzcoano. Las hipo´tesis planteadas en esta obra se han tenido en cuenta a la hora de describir el urbanismo medieval y de e´poca moderna de Ordizia. Las teoriás de Beatriz Ari´zaga han permitido establecer algunas generalidades, pero al no existir investigaciones que hayan profundizado en este campo, no se han podido comprobar para nuestro caso, quedando muchas dudas por resolver y obligańdonos a movernos en el mundo de las hipo´tesis. Adema´s de encontrarnos con este vació, la problema´tica histo´rica nos haciá reflexionar sobre muchos otros aspectos de la vida de Ordizia, todaviá por averiguar y que, necesariamente, se consideran importantes a la hora de narrar la historia de este municipio. Algunos de estos aspectos han podido ser resueltos acudiendo tanto a las fuentes primarias como a las secundarias, pero insistimos que otros debe- rań ser aclarados en futuras investigaciones, utilizando para ello con rigor la ma´s moderna metodologiá histo´rica y arqueolo´gica. Seguidamente se enumeran los principales problemas, desde el punto de vista his- to´rico, con los que partiámos para poder realizar la monografiá:

• La ocupacioń premedieval. Desconocemos por completo la naturaleza y dimensioń de la pobla- cioń anterior, el significado cierto de su nombre, su forma de vida y estabilidad de la pobla- cioń, etc. Esto nos impide tener una visioń lo ma´s real posible del territorio que vio nacer la villa. La resolucioń a este problema deberiá ofrecerla la existencia de una carta arqueolo´gica y de una investigacioń centrada principalmente en el entorno de la Ermita de San Bartolome´, donde la tradicioń situá su posible origen. • El proceso fundacional de la villa. ?De quień parte la iniciativa de la fundacioń?, ?de cuańdo data?, ?hubo intentos infructuosos anteriores a 1268?, ?a quień dirige en concreto Alfonso X su carta poblacional? • La eleccioń del espacio. Por que´ la villa se situá precisamente en este lugar. ?Por encontrarse en un cruce de caminos?, ?por localizarse en la ruta norte-sur que una la costa y el interior?, ?por estar situada pro´ximo al meandro del rió? Cierto es que el lugar ofrece ciertas ventajas, ya que es una zona apta para pesca y recoleccioń, poco profunda y faćil de vadear por los viajeros. • La lucha de bandos. ?Co´mo afecto´ la conflictividad senõrial bajomedieval a Ordizia, asi´ como la actuacioń de la Hermandad y las o´rdenes reales contra los malhechores que inquietaban a la Pro- vincia? 182 • La fuerza del concejo. ?Que´ relacioń existe entre la nueva burguesiá, el concejo y los viejos linajes influyentes en el valle? ?Que´ relaciones se dan con Navarra? • De la documentacioń del siglo XVI se constata un auge econo´mico que se hace notar en la construccioń de la iglesia y en la edificacioń de nuevas casas ?A que´ se debe este auge?, ?cua´- les son sus bases?, ?se debe a la aparicioń de un mercado franco?, ?a la existencia de personas influyentes en la corte procedentes de la villa? • Estancamiento en los siglos XVII y XVIII. Seguń la documentacioń, tras el anterior auge econo´- mico, se produce una notable paralizacioń ?Que´ ocurre?, ?Se trata de un problema local o general? Apreciada a trave´s de las ordenanzas municipales, que en su mayoriá son de tipo restrictivo. • Las tensiones del siglo XIX. El papel jugado por la villa en las guerras napoleońicas y la relacioń de Ordizia con el carlismo: ?co´mo afecta el proceso de reestructuracioń liberal?, ?co´mo se llevo´ a cabo?, ?cua´les fueron los principales debates y conflictos? • El desarrollo industrial contemporańeo. Las repercusiones del ferrocarril y las reformas urbanas experimentadas a finales del siglo XIX y XX, fueron una muestra de modernizacioń del municipio, pero ?co´mo afectaron a las costumbres y vida cotidiana de sus habitantes? • El franquismo: de la Guerra Civil a la transicioń democra´tica. La penuria de documentacioń especi´fica de caraćter local, la dificultad que con caraćter general ha tenido durante anõs su consulta, la problema´tica de construir una historia oral rigurosa, justifican !entre otros motivos! la inexistencia de un estudio riguroso al respecto de la ma´s reciente historia local, cuyo pasado espera disiparse en el futuro.

A lo largo de la monografiá toda esta problema´tica histo´rica sera´ analizada y en la medida de lo posible, se dara´ respuesta a las numerosas preguntas aqui´ planteadas. Confiamos en que el tiempo dedi- cado, ma´s que el previsto y menos que el deseado, pueda cumplir satisfactoriamente con los objetivos establecidos y se convierta para todos sus habitantes en una narracioń comprensible y accesible sobre la historia de Ordizia. Ciertamente, nuestra labor ha dispuesto de precedentes de gran valor, en alguń caso fruto de la labor de ilustres hijos de la Provincia. A la hora de abordar la historia de Ordizia conta´bamos con una monografiá ya existente titulada Villafranca de Guipu´zcoa. Monografiá histo´rica editada en el anõ 1908 por Carmelo Echegaray y por Serapio Mu´gica. Se trata de un caracteri´stico libro trazado seguń pautas decimonońicas, hijas del positivismo histo´rico imperante en la e´poca, basado fundamentalmente en documentacioń de tipo notarial y archivi´stica. Esta monografiá de comienzos del siglo XX gira en torno a ciertos aspectos, considerados entonces, como vertebradores del pasado histo´rico: lo militar, lo eclesia´stico, lo biogra´fico, lo institucional y administrativo, siendo e´ste u´ltimo el que ha proporcionado ma´s informacioń. La obra recoge tambień testimonios documentales de valor. Los ma´s antiguos se remon- tan al periodo bajomedieval, siglos XIV y XV, y reuńe tambień documentos modernos, principalmente de los siglos XVI y XVII. Conforme avanzamos en el siglo XIX el acopio documental va disminuyendo. Por consiguiente, observamos que un valor anãdido de esta obra de Echegaray y Mu´gica es que, de acuerdo a su praćtica historiogra´fica, cita y transcribe una buena parte de los documentos que maneja, siendo de gran utilidad para la elaboracioń de esta nueva monografiá. Por otra parte, existe tambień una breve semblanza municipal realizada por Juan Bautista Olaechea en el anõ 1970, titulada Villafran- ca de Ordizia, que utiliza las mismas fuentes primarias que Echegaray y Mu´gica, de hecho bien podemos afirmar que se trata de una sińtesis de la obra de estos autores. A pesar de la gran importancia que tienen estas dos obras, especialmente la primera, por su caraćter de fuente de informacioń histo´rica, plantean tambień una seria problema´tica a las nuevas investigaciones, ya que no afrontan el estudio de la localidad con claves propias de la moderna 183 microhistoria, ni tampoco hacen un ana´lisis territorial del espacio, prescindiendo de cualquier ana´lisis gra´fico y cartogra´fico, pormenorizado en valoraciones estadi´sticas y contables, asi´ como en la necesidad de servirse del registro arqueolo´gico. En definitiva, son estudios propios de los tiempos en los que fueron creados, pero que a la hora de plantear una nueva visioń sobre Ordizia, estas carencias han sido tenidas en cuenta y, en la medida de lo posible, se han procurado solventar. Para este fin, con el deseo de afrontar la historia de Ordizia a trave´s de un enfoque ma´s actualizado, se ha elaborado la monogra- fiá De Villafranca a Ordizia, un camino pleno de historia siguiendo la nueva corriente de la microhistoria, orientacioń inscrita dentro de las ma´s recientes propuestas historiogra´ficas, donde se reduce la escala de observacioń del objeto estudiado y, al mismo tiempo, donde se aborda el problema de co´mo acceder al conocimiento del pasado mediante diversos indicios, signos y sińtomas, hasta ahora poco aprovechados. Se trata de un procedimiento que toma lo particular como punto de partida y, a partir del mismo, procede a identificar su significado a la luz de un contexto especi´fico, dando una gran importancia a las relaciones establecidas por los seres humanos entre si´, al igual que con su entorno natural ma´s pro´ximo, no olvidando las establecidas con otros a´mbitos territoriales ma´s distantes y generales. En definitiva, nuestra intencioń ha sido darle un rostro singular a la historia, en la cual se puedan identificar plenamente los habitantes de Ordizia.

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No quiero concluir esta presentacioń sin mostrar mi ma´s sincero agradecimiento a todos cuantos desde el orden acade´mico han hecho posible esta obra, en especial al profesor Jose´ Antonio Munita Loi- naz, director del Departamento de Historia Medieval, Moderna y de Ame´rica de la UPV-EHU, que durante este tiempo ha tutelado el presente trabajo. Asimismo, quiero significar la ayuda recibida de otros profesores universitarios, como Mariá Rosario Porres Marijuań, Pedro Barruso Bare´s y Joan San- tacana Mestre, asi´ como a la plantilla de los investigadores de Arkeolan y a Ismael Garciá Go´mez, miembro del Grupo de Investigacioń de Arqueologiá de la Arquitectura. Igualmente, debo senãlar la colaboracioń recibida en todo momento del personal tećnico de los archivos consultados, en especial del Archivo General de Gipuzkoa y del Archivo Municipal de Ordizia, asi´ como de la Biblioteca Koldo Mitxelena. En u´ltima instancia, es justo reconocer que la edicioń de este libro, asi´ como de la beca vin- culada al mismo, se ha producido gracias al impulso conjunto de Eusko Ikaskuntza y del Ayuntamiento de Ordizia, organismos con los que he estado en contacto gracias a la amabilidad de Garazi Lo´pez de Etxezarreta e Inãki Hidalgo. Finalmente no quisiera terminar este apartado sin agradecer a mi familia, Alfonso, Jose´ Mariá, Caliń y Matiás todo el tiempo concedido. Gracias.

Ana Galdo´s Monfort

184 1. EL NOMB RE DE LA VILLA Un reflejo de los cambios vividos

Todos los lugares reciben un nombre, un topońimo, a trave´s del cual podemos diferenciar uno de otro. Un nombre que les da entidad propia y pone de manifiesto su existencia. Ordizia es el topońimo con el que hoy en diá identificamos, de este modo en particular, a un municipio concreto y no a otro. Pero el nombre de Ordizia no es uńicamente la palabra que identifica a un pueblo, es tambień un testimonio de la historia de esta localidad guipuzcoana. Es una huella de los acontecimientos histo´ricos y particularidades vividas por su poblacioń. Es conocido que Ordizia no ha sido la uńica denominacioń que ha recibido esta localidad. A lo largo del tiempo este nućleo poblacional ha cambiado de nombre en funcioń de la relacioń establecida entre su poblacioń y el lugar en el que habita TORT, J.: 2003. Ordicia, Villafranca, Villafranca de Oria, Villafranca de Ordizia y Ordizia, cinco modificaciones que se corresponden con los cambios sociales generados en la propia poblacioń ordiziarra a lo largo de su historia. Otros tantos cambios que reflejan un esfuerzo por recuperar una forma determinada, un nombre concreto. Cada uno de ellos obedece a un intere´s y a una predileccioń por una parte de la historia del pueblo, una parte con la que sus habitantes quieren identificarse PERDIGUERO, H.: 2000. El primer nombre con el que se conoce es el de Ordicia. Aparece en el primer documento con el que se cuenta, un manuscrito que da la oficialidad a la fundacioń de la villa, su carta puebla. En este documento se dice: que avemos de fazer una puebla en aquel logar que dizen Ordicia, es decir que el lugar ya era conocido con tal nombre, aunque no se puede confirmar si correspondiá a un lugar habita- do o no. En opinioń de algunos historiadores, como Pascual Madoz, Serapio Mu´jica y Carmelo Echega- ray, debio´ existir desde muy antiguo una poblacioń congregada en torno a una iglesia, la actual ermita de San Bartolome´, que recibiriá el nombre de Ordicia MADOZ, P.: 1850, ECHEGARAY, C.: 1908. Seguń Julio Caro Baroja el propio te´rmino de Ordicia esta´ indicando caracteri´sticas del lugar, se tratariá de un nombre descriptivo que designa a una poblacioń que habita en medio de un espacio y cuya procedencia datariá de muy antiguo CARO BAROJA, J.: 1986. En 1981, ya era de esta misma opinioń Martiń Mendiza´- bal, quien en su informe tećnico al ayuntamiento de la villa, considera que el topońimo esta´ designando una ubicacioń concreta, una propiedad en medio de algo limitado. Para justificar esta hipo´tesis Mendi- za´bal considera que el nombre correcto no es el de Ordicia sino el de Herdizia de San Bartolome´. Para este autor el te´rmino fue escrito de forma incorrecta en la carta puebla original, debido a un error del amanuense quien cambio´ el nombre de Herdizia o Erdizia por el de Ordicia. Seguń Martiń Mendiza´bal el referido topońimo de Herdizia se compone de herdi mitad y !zti, lo que significariá propiedad o lugar del centro. Este sentido etimolo´gico, junto con el estudio de diversa documentacioń, le lleva a considerar que en este territorio y a ambas orillas del Oria, se asentaban varias casas que en un momen- to dado acuerdan construir conjuntamente una iglesia y conformar un pequenõ nućleo rural. Como signo de un acuerdo comuń la iglesia debiá erigirse en un lugar igualmente accesible para los habitantes de ambas orillas. Asi´ es como se fundariá, hipote´ticamente, aquella primitiva iglesia de Herdizia, ocupando la margen izquierda del rió Oria, donde actualmente se localiza la ermita de San Bartolome´, que

185 da nombre al propio barrio. Esta reconstruccioń de los hechos es verosi´mil, pero a falta de pruebas arqueolo´gicas y documentales que la ratifiquen, los planteamientos de Martiń Mendiza´bal no pueden ser corroborados a ciencia cierta, quedando en una hipo´tesis de trabajo que deberiá ser resuelta en futuras investigaciones. Si por el momento nada de esto puede ser confirmado, si´ es cierto que en el lugar conocido por Ordicia, el rey castellano Alfonso X el Sabio erigio´ en 1268 una nueva puebla que recibiriá en romance el nombre de Villafranca. Esta nueva designacioń, como era lo acostumbrado, obedeciá a la necesidad de redenominar el nućleo poblacional asi´ surgido por iniciativa regia, al que se le dotaba de un rango juri´dico distinto, ya que pasaba a ser una villa forera con los beneficios legales y fiscales que ello com- portaba. A partir de ese mismo momento, la poblacioń que habitaba el antiguo enclave de Ordicia teniá que estructurarse de una forma diferente a la anterior, con unas caracteri´sticas ma´s propias del mundo urbano de la e´poca que, de este modo, la alejaban parcialmente del tradicional mundo rural. En esta e´poca, en pleno siglo XIII, el espacio guipuzcoano se estaba reestructurando y las rutas comerciales que atravesaban este territorio empezaban a tener una gran importancia. A los nućleos que asi´ nacián, seguń una reordenacioń que atendiá a nuevas formas y funciones del espacio, habiá que dotarles de un nuevo nombre que, adema´s de satisfacer la voluntad regia, reflejara la nueva condicioń de sus pobladores. De este modo, la puebla de Villafranca !como nos advierte Julio Caro Baroja! se convertiá en un nućleo urbano situado en una ruta comercial que uniá el interior con la costa y que, asimismo, su principal actividad se dirigiá al comercio. Este cambio de nombre obedeciá a un deseo por integrarse y marcar los nuevos acontecimientos que se estaban produciendo en los dominios del reino castellano CARO BAROJA, J: 1986. A partir de 1268, el nombre de Villafranca entra a formar parte del entramado comercial y urbano de Castilla, con sus derechos, privilegios y obligaciones. La documentacioń que haga referencia a esta nueva poblacioń, lo hara´ unas veces mencionando Villafranca, a secas, y otras mencionando Villafranca de Guipu´zcoa, con el fin de poder diferenciarla de otras poblaciones que recibián este mismo topońimo. Desde la plena Edad Media hasta la contemporaneidad del siglo XX, este nombre de Villafranca no se veriá alterado. Cerca de setecientos anõs de historia, rastreable en el archivo municipal de la villa donde este nombre no rivaliza con ninguń otro. Concretamente, el cambio no llegariá hasta el anõ 1916, cuando a propuesta de la Real Sociedad Geogra´fica del pai´s, la hasta entonces Villafranca paso´ a denominarse Villafranca de Oria Real Orden de 21 de junio de 1916. El cambio obedeciá a una mera cues- tioń funcional. Ante la existencia de varias poblaciones con el mismo nombre de Villafranca en el territorio espanõl, se considero´ necesario el poder diferenciarlas, para lo cual se le anãdiriá al topońimo alguń elemento geogra´fico caracteri´stico. Para nuestro caso guipuzcoano, el elemento geogra´fico dife- renciador elegido no fue el de la provincia, sino el del rió que la atraviesa, el Oria. De esta forma, en estas fechas, varias poblaciones anãden a su nombre el apelativo de alguń accidente geogra´fico que les caracterice, caso de: Villafranca de Duero Valladolid, Villafranca de Ebro Zaragoza, Villafranca del Bierzo Leoń, Villafranca de La Sierra A´vila, Villafranca del Campo Teruel, Villafranca del Panade´s Barcelona, Villafranca de los Barros Badajoz, Villafranca de los Caballeros Toledo, Villafranca Montes de Oca Burgos. La designacioń de Villafranca de Oria no duro´ mucho tiempo. En el anõ 1970, a finales del perió- do franquista, la poblacioń vio modificarse el nombre de su pueblo. El procedimiento para poder realizar el cambio se inicio en 1967, en este anõ el Ayuntamiento propuso sustituir el apelativo de Oria por el de Ordizia, por lo que la poblacioń pasariá a denominarse Villafranca de Ordizia. Su justificacioń radi- caba en que la designacioń de Oria no obedeciá a causas histo´ricas, mientras que de Ordizia, correspon- diá a una denominacioń muy antigua cuya existencia se podiá demostrar a trave´s de documentos antiguos. La Jefatura de Archivos y Biblioteca Provincial, el Seminario Julio de Urquijo de Filologiá Vasca y la Real Academia de la Historia apoyaban este cambio porque obedeciá a razones de caraćter histo´rico. Tras un periódo de informacioń pu´blica en el que no se formulo´ reclamacioń alguna, el Con- sejo de Ministros, a quien correspondiá en este momento la aprobacioń del cambio de nombre, aprobo´ 186 el 20 de mayo de 1970 el cambio de Villafranca de Oria por el nuevo de Villafranca de Ordizia Boletiń Oficial de Guipu´zcoa, n.# 72, 17 de junio de 1970. Pocos anõs despue´s llegamos a la actual situacioń. En 1981 el ayuntamiento en pleno propone designar la villa con el nombre de Ordizia, dejando atra´s el topońimo deVillafranca . Este cambio obede- ciá a un deseo por reconocer la tradicioń de un pueblo y recuperar el nombre ma´s antiguo del que se tuviera constancia. En estas fechas, con la reciente instauracioń de la democracia, surgiá la necesidad de fomentar y dar un nuevo impulso a la cultura vasca con la recuperacioń !entre otras actuaciones! de viejas denominaciones en euskera a los municipios, intentando asi´ recuperar lo que se consideraba una tradicioń y un elemento de identidad y, al mismo tiempo, como un paso simbo´lico de ruptura con una etapa anterior que se deseaba dejar orillada. Convertir a Villafranca de Ordizia en uńicamente Ordizia, implicaba la realizacioń de un meditado estudio que justificara dicho cambio. Para ello fue necesario recopilar la ma´s vetusta documentacioń histo´rica alusiva a Ordizia, topando asi´ con la propia carta puebla, documento mencionado anteriormente en donde se dice textualmente: que avemos de fazer una puebla en aquel lugar que dizen Ordicia, por lo que se deduce que este nombre ya existiá y era anterior a la fundacioń de la villa. Con el fin de que la poblacioń pudiera opinar acerca de esta nueva designacioń, se abrio´ un debate pu´blico antes de dar oficialidad al nuevo nombre. De esta forma todos los sectores de la sociedad ordiziarra iban a poder participar y exponer sus diferentes puntos de vista. Transcurrido un periódo de tiempo en el que no se produjo comentario alguno por parte de la poblacioń, la propuesta de cambio se presento´ en el Gobierno Vasco, institucioń a la que le correspondiá la aprobacioń definitiva. El 4 enero de 1982 se autoriza el cambio de denominacioń del municipio de Villafranca de Ordizia por el de Ordizia Boletiń Oficial de Pai´s Vasco n.# 7, 20 de enero de 1982. A partir de esta fecha Ordizia sera´ el nombre oficialmente reconocido para esta villa.

Denominaciones recibidas por el municipio

DENOMINACIOŃ FECHAS MOTIVOS Ordicia Antes de 1268 Topońimo primitivo. Enclave anterior a la fundacioń donde se erigio´ la villa. Villafranca 1268 a 1916 Nombre dado a la villa por el rey Alfonso X de Castilla en la carta puebla. Villafranca de Oria 1916 a 1970 Designacioń compuesta para diferenciarla de sus homońimos, recurriendo para ello a un hidrońimo. Villafranca de Ordizia 1970 a 1982 Designacioń compuesta para diferenciarla de sus homońimos, recurriendo para ello a la historia local. Ordizia Desde 1982 Recuperacioń del topońimo primitivo.

En definitiva, el enclave rural de Ordicia es el nombre por el que se conoceriá el paraje en donde en 1268 se asentara Villafranca, villa fundada por Alfonso X de Castilla, que convertira´ a la nueva poblacioń en un notable centro urbano de a´mbito comarcal desde el medievo a la modernidad. A comienzos del siglo XX, con objeto de diferenciarlo de otros municipios homońimos, paso´ a denominarse Villafranca de Oria y, algo ma´s tarde, el deseo por recuperar la tradicioń lograriá cambiar su apelativo por Villafranca de Ordizia. Finalmente, en la actualidad, Ordizia ha vuelto a recuperar la denominacioń primitiva.

187 El nombre, pese a su importancia, no es el uńico elemento identificador de un pueblo. Tambień sus si´mbolos han cambiado con el tiempo. Al igual que la actual Ordizia ha dispuesto en su historia de diversos nombres, este municipio ha conocido a su vez varios escudos. Siguiendo la descripcioń hecha por Echegaray y Mu´jica, en su monografiá de 1908, se dice que el escudo de la villa lleva un castillo de oro en campo azul y por trofeo un canõń. La imagen de una torre almenada es propia de muchas de las villas que, por su condicioń de fortificaciones defensivas, han pasado a formar parte de su blasoń, como es el caso tambień de Vitoria, villa de donde se toma el propio fuero para los pobladores de Villafranca. Por lo que se refiere al canõń, se supone que esta pieza de artilleriá fue ganada por los naturales de la villa en circunstancias desconocidas, y que acaso fuese el mismo canõń que desde tiempo inmemorial y con el nombre de Maribaratza se conservo´ en la casa consistorial hasta principios del siglo XIX, perdień- dose su pista a partir de aqui´ ECHEGARAY, C.: 1908; pa´g. 22. Otro escudo conservado por el ayuntamiento de Ordizia es el que se realizo´ en 1875 al bordar la bandera de la villa. Su representacioń difiere en algunos detalles del escudo anteriormente descrito, ya que el castillo representado adquiere una forma distinta y presenta un mayor nu´mero de almenas. Al mismo tiempo, el castillo se encuentra sobre un fondo de color granate !y no azul, como el descrito por Echegaray y Mu´jica!. Los trofeos, siguen siendo los mismos, un canõń y un tambor. Otro escudo diferente, que tambień ha sido empleado como representacioń de Ordizia, es el que contiene una cabeza bajo la torre. A la vista de las distintas versiones conocidas sobre el particular, en 1987, este ayuntamiento decidio´ realizar un estudio para conocer cua´l de todos los blasones empleados para representar a la villa era el que ma´s se ajustaba a la historia. Se emprendio´ una investigacioń erudita basada en la documen- tacioń archivi´stica, bibliogra´fica y arquitectońica, llegańdose a la conclusioń de que el escudo ma´s antiguo y fiel a la historia era el que se puede observar en la figura adjunta ver pa´gina 23. La descripcioń de este escudo se recoge en un documento del anõ 1568 localizado en el Archivo General de Gipuzkoa, donde leemos:

el escudo real aya de pintar y pinte asi de horo como de las demas colores al natural como conviene. Yten los dos escudos de la villa doradas las almenas y todo ello de horo. Yten los dos bestiones de abaxo estofados y pintados los cuerpos y las alas doradas de horo, y el letrero de abaxo aya de yr con letras de horo sobre açul, que diga archivo, mill e quienientos e çinquenta e seis. La ventana del archivo dorada de plata y la çerradura de horo, y la pared de alderredor de los escudos sobre azul. El romano blanco y negro. AGG. Protocolos Notariales de Ordizia. fol. 39.

Pero no so´lo su descripcioń nos aparece detallada por escrito en este documento del siglo XVI, sino que tambień podemos ver su imagen en la actualidad, pintada en madera sobre la puerta que da acceso a la sacristiá de la iglesia parroquial de Santa Mariá, se trata del escudo realizado en 1568.

188 2. UNA POB LACIO´N A ORILLAS DEL O RIA

Enmarcado en el territorio de Gipuzkoa, en la comarca de Goierri y asentado en el valle del Oria, Ordizia ha ido configurando su paisaje como consecuencia de sus factores de localizacioń y de los acontecimientos histo´ricos vividos. Su asentamiento a orillas de este rió, en un entorno montanõso pero bien comunicado, y su origen como centro urbano, han dado a esta poblacioń sus propias senãs de identidad. El nućleo urbano de Ordizia junto con sus bosques, prados, cultivos, caseriós y riós conforman su pequenõ te´rmino municipal, cuya forma adquiere un aspecto alargado en direccioń Norte-Sur y cuya extensioń de 5,7 kilo´metros cuadrados es una de las menores del Goierri, so´lo superior a los te´rminos de Arama y Altzaga. Los li´mites con las poblaciones circunvecinas son praćticamente inapreciables, ya que el poblamiento urbano y perife´rico se prolonga sin separaciones ostensibles, en algunos casos por simples regatas o arroyos, lo que da al paisaje una apariencia de continuidad en su ha´bitat. Los li´mites del municipio de Ordizia son los siguientes: al Norte linda con Itsasondo, separadas ambas localidades por la regata de San Juan y el rió Oria; al Nordeste limita con Arama a trave´s de los riós Oria y Amundarain o Zaldibia; al Sudeste se encuentra con Zaldibia; ma´s al Sur topamos con la regata Senpere que separa de Lazkao; y finalmente, al Oeste, linda con Beasain a trave´s de la regata de Mariaratz. Estos puntos cardinales limitan el espacio geogra´fico que ocupa el municipio de Ordizia. Un lugar construido por el ser humano y por la naturaleza. Un territorio heredado del pasado. Un espacio donde se refleja la historia de los ordiziarras.

2.1. Ordizia, una localidad en el interior de Gipuzkoa Ordizia se localiza en la provincia de Gipuzkoa, territorio abrupto y montanõso que ha marcado en las poblaciones que la integran unas caracteri´sticas comunes. La proximidad a la costa, el clima y su historia geolo´gica han conformado el paisaje de esta tierra. Se trata de un espacio geogra´fico comparti- mentado en angostos valles, orientados de Sur a Norte, separados en sus flancos por montanãs de mediana altitud, que condicionan la comunicacioń transversal del territorio, dando asi´ a su orografiá una apariencia sinuosa e intrincada. Es precisamente la situacioń de estos montes y valles la que ha dado una de las senãs de identidad a las poblaciones que integran Gipuzkoa, la de su localizacioń. Al igual que Ordizia, las grandes poblaciones de esta provincia se situán a lo largo de los valles fluviales, buscando un terreno ma´s accesible y propicio para su progreso TOMA´S URDIAIN, T.: 1991. Otra de las senãs de identidad de estos pueblos esta´ basada en la existencia de amplias zonas boscosas que han permitido el desarrollo de la explotacioń forestal. Desde tiempos muy remotos, los bosques han abastecido de madera a la poblacioń para el desarrollo de actividades econo´micas, como las relacionadas con la produccioń del hierro en las ferreriás o la construccioń de naves en los astilleros. Aunque muchos de estos bosques, como en el caso de Ordizia, han ido desapareciendo para dar paso a otro tipo de actividades econo´micas, unas veces vinculadas al sector primario de la agricultura y ganaderiá, y ma´s recientemente al desarrollo industrial y a la expansioń urbani´stica. De este modo, la existencia de amplias zonas boscosas, secularmente converti- das en pastos, junto con la irregularidad del terreno, han favorecido tambień la extensioń de las activi- 189 dades pastoriles, que han llegado a convertirse en otra de las senãs de identidad de estos municipios, entre ellos el de Ordizia, con una tradicioń centenaria en la explotacioń ganadera de Aralar y Enirio, unida tambień a la elaboracioń de productos asociados al pastoreo, como la produccioń de quesos. Pero dentro de la misma Gipuzkoa no todo son semejanzas. Existen tambień diferencias que permiten agrupar a las poblaciones en unidades comarcales. Cada una de estas comarcas esta´ integrada por una serie de municipios que, ma´s o menos agrupados, presentan caracteri´sticas similares entre ellos. Ordizia junto con Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gabiria, Ezkio-Itsaso, Mutiloa, Ataun, Zaldibia, Gain- za, Ormaiztegi, Olaberria, Lazkao, Itsasondo, Legazpi, Legorreta, Zerain, Segura, Idiazabal, Urretxu, Zegama, Zerain y Zumarraga se enclavan en la comarca oficialmente denominada Goierri, en el suroes- te de Gipuzkoa. Se trata de la comarca ma´s extensa del territorio guipuzcoano con una superficie total de 351,4 km2 ALCALDE, I.: 2003, pa´g. 93. Todos estos municipios tienen en comuń que se localizan en los cursos altos del Oria y del Urola, otorgando a sus poblaciones una notable singularidad en su desarrollo econo´mico ORREAGA TALDEA, 1983. En esta parte alta del rió el agua toma gran fuerza y su potencia ha sido a lo largo de la historia aprovechada para convertirla en energiá. Esta accioń ha sido muy necesaria para el desarrollo de las industrias que se fueron asentando a orillas del Oria y del Urola, tanto para poder abastecerse de agua como para obtener fuerza motriz. Estos riós aportaban el volumen de agua necesario para su funcionamiento. Con el desarrollismo industrial de la postguerra, en las dećadas centrales del siglo XX, las riberas de estos riós se jalonaron de industrias, convirtiendo al Goierri en uno de los focos industriales ma´s acti- vos de Gipuzkoa. Su desarrollo fue tan importante que esta comarca representa un claro ejemplo de la moderna evolucioń industrial del Pai´s Vasco ATALANC , J.: 1988. En contrapartida, el Oria y el Urola se han prestado desaprensivamente como colectores naturales por donde evacuar los vertidos de las industrias altamente contaminantes IBAIALDE: 1998. La localizacioń de los municipios del Goierri, situados a diferentes altitudes, es tambień un elemen- to de singularidad para esta comarca. Los enclaves ma´s densamente poblados, como Ordizia, se ubican al fondo del valle, justo a orillas del rió en las zonas bajas de la cuenca, mientras que, por contra, en las laderas y en los montes se situán los nućleos !en ocasiones simples aldeas! con un nu´mero de poblacioń mucho menor. Unas y otras ofrecen un fuerte contraste en el paisaje del Goierri, un paisaje que alterna las poblaciones rurales en las zonas altas con otras poblaciones urbanizadas en las zonas bajas. Provincia y comarca, Gipuzkoa y Goierri, dos espacios geogra´ficos donde se enmarca Ordizia. Dos extensiones que integran elementos comunes y a la vez presentan diferencias con respecto a otros territorios geogra´ficos. Dos lugares cuyas caracteri´sticas han marcado el devenir de sus poblaciones. Dos zonas territoriales construidas por el ser humano.

2.2. Ordizia, una poblacioń en el fondo del valle La localizacioń de Ordizia en el fondo de un valle ha caracterizado su entorno, ha posibilitado su desarrollo y ha marcado la direccioń de su crecimiento urbano. Su entorno singularizado por la presencia del rió Oria esta´ representado por depo´sitos aluviales que han ido formando el fondo del valle y las terrazas colgadas y que han ofrecido terrenos propios para el desarrollo agrićola y ganadero de la zona. Pero tambień, el fondo del valle ha determinado el tipo de crecimiento que ha tenido Ordizia donde la presencia del rió y las zonas de mayor pendiente han funcionado como barreras obligando a una exten- sioń longitudinal de la poblacioń, donde el nućleo principal se localiza en la margen izquierda del rió y la zona industrial, deportiva y residencial lo hace en la margen derecha. El rió Oria es en la actualidad el ma´s caudaloso de Gipuzkoa y en su curso alto, tras su nacimien- to en las laderas de la Sierra de Aitzkorri !junto al tuńel de San Adriań! camino del valle llega a Segura y, posteriormente, atraviesa Ordizia en direccioń sur-norte. La red hidrogra´fica de su te´rmino municipal, adema´s de contar con este importante rió, esta´ formada por diversos arroyos y regatas que riegan

190 el territorio ordiziarra. En el extremo occidental, marcando el li´mite Oeste de la poblacioń, se encuentra el arroyo denominado Mariaratz. Para trazar su li´mite oriental nos encontramos nuevamente con otra rivera, se trata del arroyo San Juan, que asimismo da el nombre al barrio por el que atraviesa. En la zona septentrional, se encuentra el rió Amundarain tambień llamado Zaldibia o Arkaka, importante afluente del Oria cuyo curso fue parcialmente modificado al construirse la carretera N-I. Mucho antes de que existiera la poblacioń de Ordizia, el rió Oria fue depositando y acumulando !en este mismo lugar! el material que el agua transportaba en su peregrinar hacia el mar, como si se tratara de un camino en el que con el paso del tiempo va sufriendo alteraciones en su trazado. Este material, denominado aluvial, fue formando la llanura donde anõs ma´s tarde se asentariá el actual municipio. De este modo el rió, adema´s de depositar y acumular gravas, arenas y limos, fue tambień erosionando el terreno originando formas particulares como las denominadas terrazas colgadas ver pa´gina 29. Una de estas formas es la que se puede observar en el entorno del Parque Oianguren, en el sector meridional del te´rmino de Ordizia. En un pasado muy remoto, cuando el lecho del rió circulaba pro´ximo a este lugar, el agua fue acumulando y depositando el material que arrastraba figura a. En una fase posterior, el cauce del rió vario´ y el agua circulo´ a mayor velocidad erosionando las paredes del cauce figura b. Ma´s tarde el rió volvio´ a cambiar su lecho, abandonando el espacio por donde circulaba y tomando uno nuevo figura c. Finalmente, como resultado de esta actividad fluvial se genera la ti´pica terraza colgada !feno´meno de singular nombre! cuyo aspecto se puede observar en las proximidades del Parque figura d. Dicha terraza de Oianguren es la huella geolo´gica ma´s visible que el pasado del rió ha dejado sobre nuestro paisaje. Es el testimonio que demuestra el paso del agua por un cauce muy diferente al actual, un cauce situado a 75 metros del que vemos hoy en diá. El desarrollo industrial experimentado modernamente tanto en Ordizia como en toda su comarca, en municipios vecinos como Beasain e Idiazabal, ha provocado en estos riós grandes modificaciones en su curso natural, asi´ como serios trastornos para sus ecosistemas. Especialmente, las aguas del rió Oria fueron altamente contaminadas, afectando con su mal toda la flora y fauna que viviá en ellas. En la actualidad, el control de las actividades industriales y el mayor respeto por el medio ambiente asi´ como la creacioń de una nueva depuradora han permitido la cura casi total de estas aguas, donde se han reproducido con e´xito un importante nu´mero de especies piscićolas, entre otras: la trucha, el pis- cardo o ezkailu y la locha o lobo de rió RED NATURA: 2000. Adema´s de la fauna, el Oria presenta una importante flora que asimismo se ha visto afectada tambień por la actividad humana. La necesidad de controlar las subidas del nivel de las aguas, obligo´ a la construccioń de estructuras que encauzaran convenientemente el rió y evitar asi´, en parte, inundaciones como las producidas en 1953 y 1983. Las paredes de hormigoń empleadas para ello han dificulta- do el desarrollo de una especie arbo´rea propia de la vegetacioń de ribera, el aliso y el fresno. Dos a´rboles que necesitan que el suelo se encuentre permanentemente encharcado. Todaviá hoy, si nos ale- jamos del nućleo de Ordizia, siguiendo la trayectoria del rió y adentrańdonos hacia zonas ma´s altas, es posible ver los fresnos y alisos flanqueando las orillas del Oria. El paisaje verde y frondoso en el que se localiza Ordizia es producto de dos circunstancias favora- bles para ello. La primera, la presencia del aporte acuoso de los riós que riegan sus tierras; la segunda, la existencia de un clima hu´medo y templado con precipitaciones abundantes, que permiten una irriga- cioń natural. Estos dos elementos, agua y clima, caracterizan la vegetacioń de este territorio formada principalmente por hayas, robles y castanõs. Ciertamente, en los u´ltimos anõs estas especies han visto reducida su extensioń como consecuencia de la repoblacioń del pino insignis, un a´rbol de ra´pido crecimiento que permite obtener madera de forma ma´s ra´pida, lo que se traduce en una mayor rentabilidad para la industria en general y para la papelera en particular. Las hayas, los robles y castanõs son importantes indicadores del tipo de clima que se constata en esta zona. Son especies caducifolias, ya que durante el otonõ pierden sus hojas, ofreciendo un aspecto semidesnudo a los bosques en donde se encuentran. Su fisonomiá es el resultado de la lucha por la

191 supervivencia. El descenso de luz y la disminucioń de las temperaturas durante el invierno, obligan a estos a´rboles a ahorrar energiá y a eliminar de su cuerpo aquellos elementos que necesitan del calor y luminosidad que los meses ma´s crudos no ofrecen. La conjuncioń de estas tres especies arbo´reas, junto a otras como el fresno, el arce, el aliso y una serie de arbustos como el tilo, el espino o el acebo, compo- nen el denominado bosque mixto, presente principalmente en el norte de Ordizia. Se trata de una vege- tacioń muy caracteri´stica de toda la vertiente canta´brica de la Comunidad Autońoma Vasca. Adema´s de estos bosques, en Ordizia !como ya se ha mencionado! tienen notoria presencia las plantaciones del pino insignis, dando lugar al llamado bosque artificial ARESO, P.: 1981. Estos dos tipos forestales, el artificial y el mixto, ofrecen ima´genes de acusados contrastes en el paisaje. Mientras el bosque artificial presenta una disposicioń ordenada y monocroma´tica, los bosques caducifolios o mixtos, representados por el roble, haya y castanõ, ofrecen una pluralidad de colores en tonalidades variadas. Para observar con nitidez este feno´meno, es suficiente con mirar en otonõ el entorno de Ordizia. Principalmente, el bosque artificial ofrece una mayor homogeneidad por dos razones: son plantaciones realizadas en una misma temporada, los a´rboles cuentan con la misma edad y disfrutan de un crecimiento similar; mientras que, por otra parte, al ser a´rboles plantados por el hombre, tienen una ubicacioń establecida, ya planificada. Estos bosques junto con los prados, los pastos y las explotaciones campestres ofrecen la principal imagen del paisaje rural de Ordizia. Los bosques ocupan el 92,22% de la zona rural, mientras los pastos, los prados y las explotaciones agrićolas ocupan el 7,78% restante. La mezcla de unos y otros vuelve a dar contrastes en el paisaje, alternańdose asi´ las zonas de claros con destino a las actividades agropecuarias, con las zonas frondosas de los bosques CANÃMERO REDONDO, A.: 1985. Dentro de los prados tambień es frecuente ver a´rboles frutales como el manzano, el nogal, el cerezo o el peral. Los cultivos, aunque siguen formando parte del paisaje de Ordizia, han visto disminuir su extensioń a lo largo del tiempo y en la actualidad ocupan pequenãs parcelas donde se cultivan productos para el consumo humano como el mai´z, las legumbres y una amplia variedad de hortalizas GOBIERNO VASCO: 1991, pa´g. 13. De este modo, la presencia de esta vegetacioń salpicada de caseriós, nos ofrece un paisaje humanizado que conforma el tipo de ha´bitat disperso caracteri´stico de esta zona. Sin embargo, teniendo en cuenta el registro de explotaciones agrarias de julio de 1997, Ordizia tan so´lo cuenta con once caseriós dados de alta en actividades econo´- micas, siendo los siguientes: Aizpuru Etxeberri, Arramendi Barrena, Arramendi Goena, Arantzegi, La Granja Munduate, La Granja Trecu, Oianguren Txiki, Otatza, Usumbilla, Zabale Irastorza y Zabale Berakoetxea; lo cual evidencia, por otra parte, la escasa relevancia de este sector productivo en la econo- miá del municipio PENÃLVA, S. Y ARROBARRENA, M.: 1999, pa´g. 16. Son varios los parajes naturales que podemos visitar en el entorno rural de Ordizia, algunos de los cuales traemos a colacioń en este apartado. El Parque de Oiangu, situado en el sureste del municipio y en el entorno del caserió de su mismo nombre, representa un claro ejemplo de este paisaje rural, donde se pueden observar las diferentes formaciones vegetales que caracterizan este territorio: el bosque mixto, el robledal, con una pequenã extensioń de cultivos y prados lindantes con dicho caserió GO´MEZ PIN˜EIRO, J.: 2000, pa´g. 165. Otro singular paraje rural situado en la parte meridional del te´rmino de Ordizia es el monte Etxazpi en Oiangu, desde donde se puede observar una plantacioń de pino radia- ta o insigne, zona de bosque mixto y una pequenã extensioń de prados y cultivos que estań jalonados por los uńicos caseriós de esta zona, el caserió Oiangu Txiki y Albitxu Behekoa, este u´ltimo perteneciente al te´rmino municipal de Lazkao. Desde este lugar se pueden divisar hacia el Sur las cimas de dos de los macizos ma´s conocidos de Gipuzkoa: las sierras de Aralar y Aitzkorri; y hacia el Norte se contempla la cima de Murumendi, uno de los parajes ma´s emblema´ticos de la comarca por ser la montanã que, seguń cuentan las leyendas y tradiciones populares, fue uno de los refugios de Mari, genio de la mitolo- giá vasca CARO BAROJA, J.: 1985. Al margen de su intere´s etnogra´fico, este lugar es adema´s una buena atalaya natural desde donde otear la fauna ti´pica que va asociada a este tipo de paisaje. Entre las aves, al margen de distintas especies de pa´jaros de pequenõ porte el mirlo, el cuco, el carbonero, el petirrojo o txantxangorri, etc., podemos encontrar algunos co´rvidos !como el arrendajo! asi´ como algunas rapa- ces que anidan en los bosques. Las avellanas, las moras, las bayas y el espino ofrecen un buen alimento 192 a un importante nu´mero de mami´feros como el erizo comuń, la musaranã de Millet, el topillo rojo, el ratoń de campo, el liroń gris y la comadreja entre otros. Finalmente, el montePaola , localizado en el extremo noroeste del municipio es la uńica zona de Ordizia donde todaviá hoy subsiste un pequenõ y genuino bosque de hayas. Esta especie arbo´rea, que llego´ a ser la vegetacioń mayoritaria en otra e´poca, se caracteriza por asociarse formando frondosos bosques, con ejemplares de grandes dimensiones !en ocasiones truncados!, cuyas copas dejan en penumbra el sotobosque y sus hojas cubren todo el suelo a partir del otonõ. Ma´s frecuente en los montes de Ordizia es encontrarse en la actualidad con plantaciones de pino insignis, que ocupan una gran extensioń !como sucede en Largata o Potzuaran! y que se alternan con la presencia del bosque mixto GOBIERNO VASCO: 1991.

2.3. Ordizia, un centro urbano El nućleo urbano de Ordizia se localiza en la zona de llanura del rió Oria a una altitud de 155 metros sobre el nivel del mar. Representa uno de los municipios ma´s densos de la Gipuzkoa interior. En la actualidad tiene una poblacioń de 8.962 habitantes ver cuadro n#2, repartido en un pequenõ te´rmino municipal que !como se ha dicho antes! mide en 5.7 Km2, lo que supone una densidad de 1586 habitantes Km2 IVE: 2005. El casco urbano es una construccioń que desde el siglo XIII se ha ido modificando y extendiendo seguń las necesidades de cada momento. Desde su fundacioń hasta la actualidad el nućleo de Ordizia ha experimentado multitud de cambios urbanos, producidos a lo largo de la historia y que se irań viendo en los pro´ximos capi´tulos. En la actualidad su nućleo urbano ocupa el 73% de todo el te´rmino municipal. Esta´ formado por una serie de barrios que partiendo del casco histo´rico, se han ido sumando pro- gresivamente a lo largo de su historia conforme ha crecido el municipio, como sucede con los barrios de San Juan, Otegi-Enea, Altamira y Bustuntza. El desarrollo de cualquier centro urbano, como el de Ordizia, viene determinado por su conexioń con las viás de comunicacioń. De esta relacioń dependera´ el papel jugado por el municipio a lo largo de la historia. Su accesibilidad es fundamental para poder llevar a cabo las actividades propias de la localidad GUTIE´RREZ PUEBLA, J.: 1984. En la actualidad en el te´rmino municipal de Ordizia se aprecian las distintas redes ya existentes y que han contribuido al desarrollo de su poblacioń. La ma´s importante es la carretera N-I Madrid-Iruń. Esta viá terrestre que afecta plenamente a Ordizia, es una de las principales arterias de comunicacioń que une el centro de la Penińsula con el litoral vasco. Otro vial importante es la carretera comarcal que enlaza Ordizia con Beasain, Zumarraga y Bergara, desde donde se puede transitar hacia la costa, directamente hacia Deba, o bien, por Durango hacia Gernika o Bilbao. Ordizia esta´ tambień muy bien comunicada con Navarra a trave´s de la carretera que le une con Lazkao y Ataun, y deja atra´s la provincia de Gipuzkoa tras surcar el puerto de Lizarrusti; si bien es cierto que, actualmente, este vial ha ido perdiendo importancia con el desdoblamiento de la N-I a su paso por Etxegarate y la conexioń que por Irurzun se puede hacer desde Navarra hacia Gipuzkoa a trave´s de la autoviá del Leizarań. Pero no so´lo es la carretera el uńico medio de comunicacioń que facilita el comuń acceso a Ordizia, sino que dispone tambień de la lińea de ferrocarril RENFE, vial Madrid-Iruń, con una estacioń que permite el trasiego diario de viajeros desde este municipio al resto de la comarca, provincia y regioń. Para un desplazamiento de mayor envergadura es necesario desplazarse a Zumarraga o Tolosa, nućleos ferroviarios de primer orden. Todas estas viás de comunicacioń han facilitado a Ordizia el desarrollo de actividades econo´micas como la del comercio, actividad con una gran tradicioń en el municipio cuya importancia queda refleja- da en la celebracioń de un mercado semanal de productos agrićolas y ganaderos, cuya fama trasciende el a´mbito comarcal para ser un referente de orden provincial. Durante todos los mie´rcoles del anõ, en su ti´pica Plaza Nagusia y alrededores se exhiben los productos caracteri´sticos del paisaje rural, poblań- dose la zona de gentes que van de un puesto a otro, dotando al paisaje urbano ordiziarra de un peculiar aspecto. Un lugar donde se pone de manifiesto la estrecha relacioń entre el mundo urbano y el rural.

193 La presencia de las actividades agropecuarias en Ordizia es insignificante, suponiendo la pobla- cioń dedicada a este sector un 0,7% de la poblacioń ocupada. El porcentaje de poblacioń activa ma´s significativo se encuentra en el sector secundario !industria! y sector terciario !servicios!. Dentro del sector industrial destacan pequenãs empresas metalu´rgicas. La empresa ma´s importante de Ordizia es la cooperativa Orkli dedicada a componentes de seguridad, regulacioń de calefacciones y agua caliente. Una importante parte de la poblacioń activa se desplaza diariamente para trabajar en la C.A.F., ubicada en la vecina localidad de Beasain. El sector terciario esta´ representado principalmente por el mercado semanal de los mie´rcoles, por los comercios minoristas, por un hipermercado y por la Universidad de Mondragoń.

Evolucio´n de la poblacio´n desde el siglo XVIII hasta la actualidad

An˜oN# de habitantesAn˜oN# de habitantes 1768 691 1965 8.344 1787 641 1970 9.465 1802 832 1975 10.327 1828 1.100 1981 9.724 1857 1.115 1983 9.803 1877 1.376 1986 9.448 1900 1.421 1991 9.325 1910 2.318 1994 9.316 1920 3.059 1995 9.238 1930 4.423 1997 9.088 1940 4.435 1999 9.118 1950 4.769 2003 8.962 1955 5.704 2006 9.188

Fuente: Ayuntamiento de Ordizia

2.4. Ordizia, un paisaje en construccioń Ya en la actualidad, desde mediados del siglo XX hasta nuestros diás, cualquier ordiziarra con cierta edad podra´ constatar grandes cambios en el entorno de su villa. De este modo habra´ podido ver a lo largo del tiempo, co´mo han ido desapareciendo formas en el paisaje y co´mo se han ido formando otras nuevas. Asimismo, habra´ podido comprobar co´mo se han ido reduciendo las zonas de cultivos, de pastos y de bosques, dando origen a nuevos elementos en el paisaje. El paisaje, como cualquier ser vivo, evoluciona. Ciertamente que los cambios experimentados en la contemporaneidad son rotundos, pero acumulados a otros no menos importantes que se arrastran desde tiempo inmemorial, que bien podemos retrotraerlos hasta los primeros asentamientos humanos en la zona. Primero fueron los bosques de hayas y robles los que tuvieron que ceder su espacio a los cultivos y a los pastos. Ma´s tarde, algunos cultivos y pastos del sur de Ordizia desaparecieron para dejar paso a las industrias. Despue´s, fueron e´stas las que, tras quedar obsoletas, cedieron su terreno para la cons- truccioń de nuevas viviendas. Un continuo cambio que va dando forma al paisaje que a nuestros ojos siempre aparece inconcluso.

194 Todo ello porque el paisaje que hoy observamos, el entorno de Ordizia, es el resultado de una continua construccioń y reconstruccioń de elementos a lo largo de la historia. Con el paso del tiempo el ser humano ha ido sometiendo y ocupando zonas que antiguamente estaban reservadas a la Naturale- za, modelando sus formas originales. El ser humano, en su lucha hacia el desarrollo, ha logrado imponer sus propias formas CAPEL, H.: 2002. Pero como todos sabemos el paisaje no es uńicamente un espacio modificado por el ser humano. Es tambień un espacio alterado por la propia Naturaleza. El movimiento de la tierra, el aire, el agua, la temperatura, han ido construyendo y modelando el relieve que caracteriza el espacio geogra´fico donde se localiza el te´rmino municipal de Ordizia. La combinacioń entre los feno´menos desencadenados por la Naturaleza y las actividades desarrolladas por el ser humano sobre el medio han dado como resultado lo que hoy en diá identificamos como el paisaje de Ordizia. Un paisaje que heredamos en el presente de nuestro pasado mediato e inmediato. Hasta producir el paisaje actual, el paisaje que hoy podemos ver, el ser humano ha producido en e´l numerosos cambios que han dependido de los recursos, posibilidades, limitaciones y dificultades con las que los habitantes de Ordizia y su entorno se han ido encontrando a lo largo del tiempo. Como es natural, con el desarrollo de nuevas tećnicas las posibilidades para modelar y dominar la Naturaleza han aumentado considerablemente, logrando que en la actualidad los cambios producidos en el paisaje sean mucho ma´s bruscos que en e´pocas anteriores. Un paisaje que va cambiando conforme cambian los modos de vida afectando a la poli´tica forestal y a la ordenacioń del suelo. El entorno de Ordizia es un claro ejemplo de los cambios producidos por la actividad humana sobre el medio. En el Norte, donde actualmente se localizan las calles Arramendi y Sanperio, durante la dećada de los 90 del siglo XX el paisaje experimento´ un importante cambio. Ordizia necesitaba crecer y disponiá de este entorno para poder hacerlo. A pesar de ser una zona de marcadas pendientes, los ordiziarras hicieron frente a la Naturaleza y se levantaron nuevas viviendas para poder cubrir la demanda existente. Otro espacio modificado que muchos podrań recordar se encuentra en la parte este de Ordizia. Durante la dećada de los 60 y 70 del siglo XX, se produjo un fuerte desarrollo industrial acompanãdo de una fuerte demanda de vivienda. La agricultura habiá perdido peso en la economiá y debiá dejar sitio a las nuevas necesidades. Se formaron asi´ en zonas ocupadas por cultivos, los barrios de Otegi-Enea, Alta- mira y Bustuntza. En el sur del municipio, el nombre de la calle Mallutz, cuyo significado en castellano vendriá a ser tierra fe´rtil, localizada en la actual zona industrial y muy pro´xima al rió, es un indicativo del tipo de tierra que en otra e´poca ocupaban estos terrenos. Un paisaje muy diferente al actual. Otro ejemplo, ma´s alejado en el tiempo, lo encontramos en el extremo oeste de Ordiza, en una zona cercana a Bea- sain. Los nuevos cambios producidos en las viás de comunicacioń alteraron dra´sticamente el paisaje. Llegaba el ferrocarril y se necesitaba adecuar un espacio para ello. Norte, Sur, Este y Oeste. Los cuatro puntos cardinales de Ordizia se han visto afectados por la actividad humana. Una actividad que ha ido domesticando la Naturaleza, moldeando sus formas y dibujando en ella un nuevo paisaje, el paisaje de Ordizia. El paisaje con el que los ordiziarras se identifi- can y se diferencian con respecto a otros lugares, es por tanto, un paisaje construido por sus propios habitantes y producto de sus necesidades actuales e histo´ricas GARMENDIA, F.: 1981.

195

3. ASENTAMIENTO ESTRATE´ GICO Muga y zona de paso

En la segunda mitad del siglo XIII se crea en territorio guipuzcoano junto al curso medio del rió Oria una nueva villa que cambiara´ el rumbo de los habitantes de esta zona y el paisaje en el que se integra. La fundacioń de esta villa implicaba una nueva forma de entender el espacio y suponiá la llegada de nuevos pobladores que establecerań una nueva forma de relacioń con el entorno y que dejarań huellas que hoy en diá, a pesar del tiempo, todaviá podemos observar.

3.1. Un lugar denominado Ordicia La primera y uńica mencioń documental, hoy conocida y conservada para la Edad Media, del topo´- nimo Ordicia, procede del documento fundacional de la villa, datado el 30 de julio de 1268 y expedido en Sevilla por el monarca Alfonso X de Castilla y Leoń. En dicho privilegio podemos leer lo siguiente: Por sabor que auemos de fazer una puebla en aquel logar que dizen Ordicia, a que nos ponemos nombre Villafranca, e por fazer bien e merçed a los pobladores que agora y son e serań daqui´ adelante, da´mosles e otorga´mosles el ffuero que han los de Bitoria. AM Ordizia, Sala de Sesiones, original en perga- mino; pub. MARTIŃEZ DIÉZ, G.: 1991, pa´g. 43.

Seguń este pa´rrafo del dispositivo documental, el ma´s explićito de todos, parece claro suponer que la nueva puebla de Villafranca se ubicara´ sobre un nućleo primigenio, llamado por los lugarenõs Ordicia y que, con toda probabilidad fuese un pequenõ enclave ya humanizado, dicho de otro modo, poblado. El privilegio se dirige a alguien, en concreto a sus pobladores presentes y futuros, afincados en un lugar que desde entonces adquirio´ el rango de villa, seguń fuero de Vitoria. En este momento, sobre el nućleo originario de Ordicia asistimos al nacimiento legal como villa de la histo´rica Villafranca, que corresponde al actual municipio de Ordizia OLAECHEA, J.: 1970. Al diá de hoy, no disponemos de otras fuentes documentales coetańeas, ni de testimonios arqueolo´gicos que nos ofrezcan otras posibles interpretaciones. En consecuencia, ir ma´s alla´ en la reconstruc- cioń histo´rica de los hechos seriá alentar suposiciones carentes de base cierta y contrastada. Sin embargo, en el siglo XIX, fue e´ste el proceder de Pablo Gorosa´bel, quien recoge la tradicioń !sin aportar prueba alguna! de la existencia de Villafranca, nacida seguń este historiador en 1256 al tiempo que Tolosa y Segura, al congregarse la nueva poblacioń en torno a la iglesia de San Bartolome´, en el lugar denominado Ordicia. El equi´voco sembrado por el cronista guipuzcoano sobre varias generaciones de historiadores de nuestro pai´s debe ser corregido, ya que si se lee con detenimiento y atencioń su propio texto, Gorosa´bel lanza una opinioń sin fundamento y rigor alguno. De este modo se aduce primero a la tradicioń, luego se perciben creencias, despue´s se alude a los antecedentes bastantes !sin concretar uno so´lo! para, en definitiva, sin aportar documento alguno sostener lo nunca comprobado, esto es: que Villafranca se fundara en 1256, por Alfonso X el Sabio, al tiempo que Tolosa y Segura. Valore el lector, por si´ mismo, la garantiá del texto:

197 Segun tradicion, esta villa en su ori´gen estuvo situada a´ orillas del rio Oria donde la ermita de San Bartolome´; la cual se cree haber sido su primitiva parroquia. El nombre que entonces teniá era Ordicia. Aunque no he podido proporcionar documento comprobante de su fundacioń en el punto que ahora, hay antecedente bastantes, que hacen creer que fue´ ordenada por el rey D. Alonso el Sa´bio en el anõ de 1256, al tiempo que la de Tolosa y Segura. GOROSA´BEL, P.: 1862; t. IV, pa´g. 611.

Ahora bien, la carencia de testimonios concretos, distintos al propio texto fundacional de Villa- franca, no implica que por viás indirectas no podamos conocer como podriá ser el a´mbito territorial que rodeaba aquel primitivo lugar situado a orillas del Oria. De este modo, teniendo en cuenta otros estudios realizados en zonas pro´ximas a Ordizia, que nos hablan de co´mo era el territorio de Gipuzkoa con anterioridad al 1200, podriámos establecer una imagen hipote´tica de aquellos parajes previos a la fun- dacioń de las villas interiores de la provincia, lo que nos permitiriá acercarnos un poco ma´s a esa e´poca y a ese espacio donde puede encuadrarse el lugar de Ordicia BARRENA, E.: 1989. En el siglo XII, en el periódo anterior a la fundacioń de Villafranca, el territorio de Gipuzkoa estaba dividido en diferentes valles. Cada uno de estos valles agrupaba una serie de aldeas y tierras BARRU- SO BARE´S, P.: 1995. Estas aldeas se localizaban en los fondos de los valles y en las terrazas de media ladera de los cordales montanõsos. Estaban formadas por un pequenõ grupo de casas y por una iglesia que actuaba como elemento organizador de la poblacioń. Estas comunidades se dedicaban al cultivo de la tierra y a la ganaderiá, por lo que para ello cada casa disponiá de sus a´reas productivas y de espacios que podián ser aprovechados por toda la comunidad GARCIÁ CAMINO, I.: 2004. Teniendo en cuenta estas caracteri´sticas y recurriendo a la hipo´tesis de la existencia de una pobla- cioń congregada en torno a San Bartolome´, podriámos suponer que el lugar denominado Ordicia, fuera el nombre de una de las aldeas que se integraban en uno de estos valles, concretamente en el valle denominado Ozcue. Por lo tanto, Ordicia corresponderiá al nombre de un asentamiento anterior a la fundacioń de la villa, cuya poblacioń pasariá a congregar desde 1268 a los futuros pobladores de Villafranca. La existencia de otras comunidades poblacionales anteriores a la fundacioń de otras villas, como sucede en el caso de Bergara, podriá estar reforzando esta interpretacioń. Es ma´s, en el mismo diá que Alfonso X dispone fazer una puebla asentada en Ordicia, a la cual pone el nombre de Villafranca, dispone mediante un privilegio similar fazer una puebla en Vergara e sennaladamientre en aquel logar que dizen Ariznia a que ponemos nonbre de Villanueua, la actual Bergara MARTIŃEZ DIÉZ, G.: 1991, pa´g. 41. Por otra parte, no tenemos datos directos que nos permitan localizar exactamente el lugar denominado Ordicia. Pero existe un dato indirecto que nos permite establecer su posible localizacioń. Se trata de la copia moderna de 1746, que recoje las primeras ordenanzas de la Cofradiá de Santa Ana, fundada en 1509, que ya es aludida por C. Echegaray y S. Mu´jica en su monografiá sobre Villafranca CHEE - GARAY, C.: 1908, pa´g. 68. Tras haber consultado directamente el documento, se lee el siguiente texto que corresponde a la propia formulacioń de la data: Dentro en la iglesia de San Bartolome´ de Erdizia, en la ca´mara de arriva, que es de la villa de Villa- franca, en la provincia de Guipu´zcoa, a veinte e seis diás del mes de julio del Nacimiento de Nuestro Salba- dor Jesucristo de mil e quinientos nueve anõs. AM Ordizia, arm.# 2, leg. 1, exp. 1, fol. 89 r.#.

Teniendo en cuenta este dato, Ordicia podriá identificarse con el lugar donde actualmente se encuentra la ermita de San Bartolome´, un paraje muy pro´ximo al rió. Debido a las caracteri´sticas geo- morfolo´gicas de este lugar, es posible que dispusiera cerca de un vado natural para surcar el rió Oria y que, asimismo, bien pudo favorecer el desarrollo de la comunicacioń entre ambas orillas. Como ya se ha dicho en el anterior capi´tulo acerca del nombre de la villa, fue esta interpretacioń la que impulso´ a Mar- tiń Mendiza´bal a considerar que Ordizia pudiera proceder de Herdizia o Erdizia, un lugar de unioń en medio de algo delimitado. En aquella iglesia de San Bartolome´ !hoy una pequenã ermita! se reunirián los habitantes de Ordicia, no so´lo para celebrar actos religiosos sino tambień para tomar decisiones que afectaban a toda la comunidad, como el aprovechamiento de las tierras comunales, el uso de los pastos,

198 el arreglo de caminos vecinales, la celebracioń de las fiestas patronales y otros motivos sociales. En definitiva todo aquello que aconteciá en la vida diaria de estos habitantes INSAUSTI, S.: 1974. En 1268, tras la fundacioń de Villafranca, es muy probable que los habitantes de la primitiva Ordicia, sin acometer un largo y costoso desplazamiento, se trasladaran a vivir al enclave de la nueva puebla, situada unos pocos centenares de metros al Norte. Este nuevo asentamiento les garantizaba una mayor calidad de vida. Por una parte se localizaba sobre un promontorio, en un lugar ma´s alejado del rió, lo que les permitiá una mayor seguridad frente a las posibles crecidas e inundaciones del Oria; y, por otra parte, ser vecinos de una villa dotada de un estatuto juri´dico propio, seguń el fuero de Vitoria, les permitiá gozar de una serie de ventajas legales sobre el comuń de los lugarenõs asentados en el campo.

3. 2. Villafranca, un nuevo enclave entre el mar y el interior del reino de Castilla La creacioń de una nueva puebla debio´ suponer un gran cambio en el paisaje que estaban acos- tumbrados a ver los habitantes de aquel lugar denominado Ordicia. Pero no so´lo para los habitantes de la zona sino tambień para todos aquellos que transitaban por los caminos que comunicaban una aldea con otra, un valle con otro, y cuya dedicacioń era principalmente la ganaderiá y la agricultura. La fundacioń de las villas no obedeciá a caprichos del destino sino a una estrategia por controlar el territorio guipuzcoano BARRENA, E.: 1991. En el anõ 1200 el territorio guipuzcoano paso´ a pertenecer al reino de Castilla y con ello la villa de San Sebastiań, uńica poblacioń costera establecida hasta la fecha por mediacioń real de Sancho VI de Navarra c. 1180. A partir de aquel momento los monarcas castellanos comienzan a fundar una serie de poblaciones en lugares estrate´gicos que les permitián el control de la salida y entrada del comercio. Primero entre los anõs 1203 y 1237 se fundan las villas situadas en la costa, Fuenterrabiá, Guetaria, Motrico y Zarauz. Ma´s tarde, entre 1256 y 1268, se fundan una serie de villas pro´ximos a caminos ya existentes y creando una nueva ruta que uniá el interior del reino con el mar: Segura, Tolosa, Villafranca, Vergara y Mondragoń. De esta forma los monarcas castellanos adema´s de controlar el tra´fico del comercio en un territorio fronterizo como Gipuzkoa, lograban dotarse de un camino propio que les permitiera la circulacioń entre el interior del reino y su salida al mar. Es en este contexto como surge Villafranca en el anõ 1268. Se funda en un lugar pro´ximo a dos caminos ya existentes que procedián de Navarra y de A´lava y que cruzaban el rió Oria a la altura de Yarza y se diri- gián uno hacia el mar Canta´brico y otro hacia el valle de Deba. En estas fechas el espacio guipuzcoano se estaba reestructurando y las rutas comerciales que atravesaban este territorio empezaban a tener una gran importancia. Ma´s tarde, durante la primera mitad del siglo XIV se fundarań otras villas localizadas en la frontera con Bizkaia: Deba, Zumaia, Elgoibar, Elgueta, Leniz-Gatzaga, Eibar y Placencia. Finalmente a peticioń de los propios pobladores y ya a finales del siglo XIV se fundan Azpeitia, Renteria, Azkoitia, Azpeitia, Zumaia, Usurbil, Orio, Hernani, Villarreal de Urretxu y Zestoa. La fundacioń de Villafranca permitio´ disponer de un nuevo enclave en un territorio donde las caracteri´sticas de los transportes y de los caminos no era favorable a la realizacioń de largas distancias. Ni los medios de transporte ni los caminos de la e´poca estaban preparados para realizar grandes distancias sin disponer de paradas. Un viaje desde el interior hacia el mar duraba varios diás y se haciá necesario disponer de lugares donde descansar y poder comer no so´lo los viajeros, sino tambień los animales que eran la fuerza motriz que moviá los transportes. La fundacioń de Villafranca junto con Segura y Tolosa permitiá realizar un viaje de forma escalonada desde el interior de Gipuzkoa hasta la costa. La distancia entre una villa y otra no superaba un diá de viaje teniendo en cuenta que la velocidad media de desplazamiento era de 5 kilo´metros por hora BARRENA, E.: 1991. Pero adema´s de los intereses comerciales, la fundacioń de las villas obedeciá tambień a otros intereses ajenos a los estrictamente econo´micos, como fueron las motivaciones geopoli´ticas. Gipuzkoa al formar parte del reino de Castilla despue´s del anõ 1200, se convirtio´ en un territorio fronterizo con

199 Navarra. La creacioń de nuevas poblaciones castellanas en lugares estrate´gicos permitiá reforzar la defensa y controlar las lińeas fronterizas ARI´ZAGA, B.:1978. La fundacioń de Villafranca al encontrarse muy pro´ximo al reino de Navarra, cumpliá con los intereses de los monarcas y se convertiá en una villa fronteriza esta vez tambień junto con Tolosa y Segura. La villa se asento´ sobre una colina en la margen izquierda del rió Oria. Este emplazamiento con- tribuiá a que el lugar fuera algo ma´s seguro. Por una parte, al encontrarse ma´s elevado que el nivel del rió Oria, la poblacioń se resguardaba de posibles desbordamientos del agua. En esta e´poca sobre el rió Oria se realizaron numerosas presas y canales para el desarrollo de las ferreriás y molinos, obstaculizan- do el trańsito normal del agua que se desbordaba cuando se producián fuertes lluvias. Por otra parte, el rió actuaba como una buena defensa natural que les resguardaba de posibles ataques. Una vez elegido el lugar, la villa se estructuro´ en funcioń de un plano donde se organizaba su espacio interior. La forma actual que presenta el casco histo´rico de Ordizia no obedece por tanto a un capricho sino a la forma de pensar y de estructurar el espacio de aquella e´poca. Representa la huella que nos muestra co´mo se organizo´ el interior de Villafranca. Y aunque todos sus edificios han cambiado con el paso del tiempo, el emplazamiento de sus calles ha permanecido inalterable desde su fundacioń hasta la actualidad permi- tieńdonos recorrer el casco histo´rico por las calles de origen medieval, las mismas que vieron pasar a sus primeros pobladores. El plano establecido para cada villa GARCIÁ DE CORTA´ZAR, J.A.: 1985 dependiá de las caracteri´sticas del terreno donde e´sta se asentaba. Villafranca no era una excepcioń. La colina donde se localizo´ determino´ un plano de forma ovalada. Esta forma no es exclusiva de esta villa. Existen otros ejemplos que presentan un plano similar, como por ejemplo Vitoria. Siguiendo la hipo´tesis de B. Ari´zaga sobre la estructuracioń de las villas medievales, el espacio que comprendiá la villa se dividio´ en parcelas y sobre estas parcelas, denominadas solares, se construyeron las casas. En un principio cada uno de estos solares teniá una medida estańdar de 8 x 12 metros. Cada solar era repartido a un vecino de la villa. A juzgar por el tamanõ actual que tiene el casco histo´rico de Ordizia, Villafranca tendriá una extensioń de 2,4 hecta´reas y teniendo en cuenta que todo el espacio se dividiá en solares, tendriá una capacidad para 120 solares ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1990a, es decir, hipote´ticamente para unas 120 familias. Esto era en un principio, porque a medida que la poblacioń aumentaba los solares se fueron subdividiendo para poder construir en ellos dos edificios que dieran cabida a ma´s familias. Adema´s, las casas fueron creciendo en altura y se fueron anãdiendo pisos. De esta forma cada solar de 8 por 12 metros podiá estar ocupado por dos casas de dos o tres pisos cada una, y en cada piso vivir una familia. Todo el espacio urbano de la villa se aprovechaba y para ello todas las casas se agrupaban de forma ordenada una tras otra sin ninguna separacioń entre ellas. Todo el recinto urbano se rodeaba de una muralla que seguń las u´ltimas intervenciones arqueolo´gicas estaba hecha a base de piedra caliza y canto rodado trabado con mortero blanco. Tendriá un grosor cercano al metro y su altura es difićil determinar ya que los restos localizados corresponden so´lo a una parte de la altura total ARKEOLAN: 2004. Su peri´metro recorreriá este itinerario: por el lado Norte de la villa seguiriá la actual calle Euskalerria hasta la plaza de Nikolas Lekuona, por el Sur la calle Etxezarreta y su continuacioń por Juan Amezketa, y finalmente, por el Oeste se cerrariá el peri´metro con la calle Ordizia que volveriá a unirse con la calle Euskalerria. Entre la muralla y los edificios queda- riá un espacio que se aprovechariá como una zona de paso para las personas, al menos en la parte oeste de la villa, tal y como se ha registrado con los recientes estudios arqueolo´gicos ARKEOLAN: 2004. En la actualidad se conservan restos de esta muralla en el interior del Palacio Barrena, en la casa denominada Unanue y en el solar adyacente a esta casa y que en la actualidad podemos observar situańdonos en la calle Etxezarreta. Esta parte de la muralla aqui´ conservada marcaba el li´mite sur de la villa medieval. La explicacioń de que sus restos se encuentren en el interior de estos edificios y no fuera, como seriá de suponer, se debe a que cuando se construyeron estos inmuebles en una e´poca posterior a la Edad Media, la muralla ya habiá perdido su funcioń y las casas aprovecharon el espacio que ocupaba la cerca, rebajando o eliminando de este modo su altura.

200 La cerca o muralla adema´s de ser un elemento defensivo ante posibles enemigos, era tambień el elemento emblema´tico que diferenciaba el mundo urbano, representado aqui´ por Villafranca, con el mundo rural que le rodeaba. La muralla es por tanto un li´mite fi´sico, que soporta diferencias normativas sustanciales, que encierra un significado especial. Era un si´mbolo de distincioń que indicaba que la poblacioń que viviá en su interior gozaba de una serie de privilegios que el mundo rural no teniá. La muralla haciá de Villafranca un recinto cerrado por el que uńicamente se podriá entrar por cualquiera de sus cuatro puertas, cada una de ellas orientadas hacia los correspondientes puntos cardinales de la villa OLAECHEA, J.: 1970. A su vez, estos portales daban acceso a uno de los cuatro caminos que comunicaban Villafranca con el exterior. Al este de la villa se localizaba la puerta principal, el Portal de Francia, mientras que al oeste se encontraba el Portal de Castilla, cuyos nombres nos estań indicando la salida hacia sus naturales destinos. En el lado sur de la muralla estaba el Portal de Reteń, tambień conocido como puerta de la Soledad, por donde se tomaba el camino hacia Navarra. Por u´ltimo, en el lado norte de la villa estaba el Portal de Garagarza, paso obligado para dirigirse hacia el Valle del Urola. Estos portales, de ordinario y llegada la noche, o bien, en caso de necesidad y ante alguń peligro inminente !como cuando se declaraba un incendio o se propagaba una enfermedad morti´fera como la peste! se cerraban impidiendo el paso de cualquier persona no autorizada ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1990. En el interior de la villa, adema´s del espacio para transitar o camino de ronda que quedaba entre la muralla y los edificios adyacentes, existián tres calles y un cantoń perpendicular a las mismas, en sentido Norte-Sur. La viá principal, denominada Calle del Medio, atravesaba Villafranca de Este a Oeste, desde el Portal de Francia hasta el Portal de Castilla en lińea recta cruzando por medio la villa, de ahi´ su denomina- cioń. Se trata de la actual calle Nagusia. Las otras dos viás interiores, una a cada lado, denominadas Calle de Arriba y Calle de la Iglesia, hoy conocidas como Goenkale y Santa Mariá, tenián una disposicioń curvili´- nea para adaptarse a la forma del promontorio sobre el que se asentaba la villa. La Calle de Arriba se localizaba en la parte norte de la villa, mientras que la Calle de la Iglesia, denominada asi´ porque en ella se encontraba la Iglesia de Santa Mariá, se ubicaba en la parte sur, tal y como se localiza en la actualidad. Todas estas calles suponemos que, originariamente, debieron estar realizadas a base de cascajo y arena apisonada, ya que solián ser e´stos los materiales comunes para construir los caminos de e´poca medieval. No sera´ hasta 1511, seguń consta en la documentacioń conservada en el Archivo Municipal de Ordizia, cuando la pavimentacioń de estas calles se realice a base de canto rodado. Las casas de Villafranca se agrupaban en torno a estas tres calles. En su origen no tendrián mucha altura, no superando los dos o tres pisos. Las viviendas se sucedián de forma continuada, podemos decir que contigua y sin apenas separacioń alguna entre unas y otras, obligando asi´ a que so´lo hubiera ventanas en la fachada principal y en la trasera, precisamente en los dos lados ma´s estrechos de la vivienda si tenemos en cuenta las dimensiones de los solares, esto es: 12 metros de longitud por 8 metros de ancho. A este dato se anãde el hecho de que las ventanas, ma´s bien pequenõs vanos en la pared que debián servir para iluminar las estancias, debián proteger al ma´ximo la entrada del frió o del calor exterior, puesto que probablemente los sistemas de cierre utilizados serián telas enceradas que no permitián el cierre herme´tico de los huecos. Como resultado de esta situacioń se llegaba a sufrir una penumbra casi continua en el interior de las casas. La falta de luz natural en el interior de las casas obligaba a proveerse de candiles, que para producir la llama se servián de productos combustibles como la cera, el alquitrań o el sebo, que a su vez eran altamente peligrosos por el riesgo de incendios. A partir del siglo XV, las mejores mansiones pudieron empezar a utilizar el vidrio como sistema de cierre, de tal manera que se podiá frenar la entrada de frió y calor sin impedir el acceso de la luz solar. El material comuń empleado para la construccioń de los edificios era la madera, por lo general obtenida de los montes del entorno de la villa. La utilizacioń de este elemento constructivo en la mayo- riá de las viviendas, el tamanõ homogeńeo de sus solares, asi´ como el empleo de unas mismas tećnicas constructivas, debieron dar un aspecto muy similar a todas las casas de Villafranca, viviendas estrechas y profundas, que por otra parte eran muy vulnerables a los efectos clima´ticos y a los incendios. La plan-

201 ta baja era el lugar donde los artesanos situaban sus talleres o donde los comerciantes despachaban sus productos, al tiempo que, en otras ocasiones, los vecinos situaban las pequenãs cuadras o corrales para sus animales dome´sticos. Destinada asi´ la planta baja, la vivienda familiar se situaba en la primera planta y, generalmente, la segunda soliá ser el lugar de almacenamiento. La madera no so´lo se empleaba en la construccioń de las casas sino tambień en los puentes, un elemento de suma importancia para garantizar la estabilidad de las comunicaciones y que formara´ parte del propio paisaje de la villa y de su te´rmino. En Villafranca dispondrián, al menos, de dos puentes desde e´poca medieval, si bien sus primeras referencias documentales datan de e´poca moderna. El primero de ellos, el llamado puente de Laskaibar que serviá para comunicar Villafranca con Lazkao y Ataun, esta´ atestiguado que fue reconstruido en piedra en 1511. Por otra parte, pocos anõs despue´s, en 1538 se documenta tambień la existencia del puente de Alkarte, que permitiá cruzar el rió Amundarain de camino hacia Zaldibia. Estos puentes, hasta entonces construidos en madera, debieron sufrir perio´di- camente los efectos destructores de las crecidas de los riós Oria y Amundarain, por lo que este primer empenõ de realizarlos a base de cal y canto serviriá para consolidar estos puntos como lugares de trań- sito. Asimismo, debemos recordar tambień que, en las debidas condiciones y especialmente durante el verano, cualquiera de estos riós podiá ser atravesado por diversos vados. En el te´rmino de Villafranca eran dos los pasos naturales conocidos, los vados de San Bartolome´ y el de Ibares, e´ste u´ltimo constata- do en 1499, que serviá de paso a los habitantes de Arama que se dirigián a Itsasondo y con ello enlazar con el Camino Real del Oria NUN˜EZ, J.: 1994, pa´g. 158. Volviendo al casco medieval de Villafranca, sabemos que la villa contaba al menos con una iglesia en el interior de su recinto, la consagrada a Santa Mariá. Su ubicacioń actual sigue siendo la misma que en e´poca medieval, esto es: en el extremo Oeste de la entonces Calle de la Iglesia, aunque con una forma y tamanõ diferente a lo que es hoy en diá. Seguń las fuentes documentales, la parroquia de Santa Mariá ya existiá en el anõ 1399, porque en este anõ las sesiones del concejo de la villa se celebraron en el atrio de dicha Iglesia. Desconocemos el aspecto que debiá tener el primer templo levantado en este lugar. Probablemente estuviera construida originalmente en piedra, a juzgar por la portada go´tica conservada en la entrada de la actual Iglesia. Es probable que ocupara un recinto menor al de la actual iglesia, un espacio ma´s acorde con la poblacioń de aquella e´poca y con los medios econo´micos y tećnicos que poseián URTEAGA, L.: 1968. Seguń las u´ltimas intervenciones arqueolo´gicas realizadas existiriá entre la Iglesia medieval y la muralla un estrecho camino que permitiriá rodear la villa ARKEOLAN: 2004. En 1512 la iglesia de Villafranca fue destruida por un incendio que afecto´ tambień al conjunto de la villa OLAECHEA, J.: 1970. La sencillez de sus estructuras no resistio´ la cata´strofe y Villafranca se vio envuelta en llamas. El incendio´ debio´ destruir la iglesia en su totalidad, ya que a partir de esta fecha se retomaron los trabajos de reconstruccioń para levantar una iglesia de mayores proporciones y de nueva planta, pero esta vez con paredes adosadas a la muralla, desapareciendo el camino de ronda. El nuevo tamanõ se correspondiá con el crecimiento poblacional que se estaba produciendo en estos momentos. Tradicionalmente se ha considerado que la fachada este de la iglesia formaba parte de la muralla, contribuyendo a reforzar el recinto defensivo de la villa OLAECHEA, J.: 1970. Esta teoriá cobro´ peso cuando, en los anõs sesenta del siglo XX y tras unos trabajos de restauracioń en la Iglesia, se registro´ una estructura en forma de torre que estaba empotrada en el templo. Se considero´ entonces que dicha torre formaba parte de la muralla y que, tras las obras emprendidas en 1512, toda vez que la muralla habiá perdido ya su significacioń militar, la torre pasariá a formar parte de los muros de la Santa Mariá. Pero recientes intervenciones arqueolo´gicas plantean nuevas hipo´tesis que hacen cuestionar este plan- teamiento ARKEOLAN: 2004. El estudio de las caracteri´sticas morfolo´gicas de la torre no permiten afirmar que formara parte de la muralla. Otro edificio eclesia´stico situado en los arrabales de Villafranca, no muy lejos de sus murallas, fue la ermita de San Bartolome´. Como se ha mencionado anteriormente, seguń recoge la tradicioń, pudo haber existido en una fecha anterior a la propia fundacioń de la villa, dando asiento a un pequenõ barrio situado

202 en torno a este pequenõ templo ECHEGARAY, C.: 1908. Tras la creacioń de Villafranca y la construccioń de la parroquia de Santa Mariá, esta iglesia de San Bartolome´ pasariá a convertirse en una sencilla ermita, aunque debio´ seguir siendo un senãlado lugar de encuentro, como lo indica el hecho de que en 1509 se reuniera en San Bartolome´ la Cofradiá de Santa Ana para restaurar su congregaciońRTEAGA U , L.: 1968. Dentro de la arquitectura civil, un edificio que si´ debio´ formar parte de la muralla fue la casa o torre de los Muxica. Se trataba de una vivienda situada en la parte este de la muralla, muy pro´ximo al Portal de Castilla, junto a la iglesia de Santa Mariá, donde se encuentran al diá de hoy las oficinas de Correos. En la actualidad no se ha conservado nada de esta casa-torre, si bien sabemos que debio´ constituir un importante edificio dentro del recinto murado, distinguieńdose faćilmente por su forma y estructura del resto de las casas de la villa. A diferencia de las viviendas del comuń, esta casa-torre estaba hecha en piedra y desde el exterior sus paredes macizas acentuaban la verticalidad y solidez de sus muros, intensificando asi´ el aspecto defensivo de la villa. Era propiedad de una familia de gran influencia en Villafranca, los Muxica, quienes ocuparon destacados cargos concejiles participando en la admi- nistracioń de la villa y cediendo, como consta en las fuentes municipales, este edificio para la celebracioń de las reuniones del concejo ECHEGARAY, C.: 1908, pa´g. 101. Adema´s de la casa-torre de los Muxica, existiá otro edificio de caracteri´sticas similares, la conocida como casa Unanue o Barrentxiki, tambień conocida como Aizpuru. Se situaba junto al Portal de Francia en la zona este de la villa, donde actualmente se encuentra el Centro de Interpretacioń D'elikatuz. Su primitiva fachada exterior contribuiá, al igual que el caso anterior, a la defensa de Villafranca, formando parte de la muralla. Posteriormente, ya en el siglo XVI, tras la pacificacioń del territorio de Gipuzkoa, el edificio aprovecho´ su fachada posterior, la muralla, para abrir unos vanos que permitieran la entrada de luz, y otro que permitiera el acceso extramuros. Este edificio es el que se ha conservado hasta nuestros diás. Al norte de la villa, pro´ximo al Portal de Garagarza, se localizaba otro edificio noble de morfolo- giá parecida a las anteriores, cuya ubicacioń contribuiriá tambień a la defensa del recinto pero cuya antiguëdad se desconoce a ciencia cierta. Se trataba de la casa denominada Lazcaibar-Balda, localizada hasta 1858 en la actual Plaza Nagusia. Seguń una monografiá realizada en el siglo XVIII por Manuel Vicente de Murguito y Gaytań de Ayala, este edificio teniá forma cuadrangular y estaba rematado por cinco torres, una en cada extremo y otra en medio, y en su fachada se abrián diversas saeteras, si´mbolo inequi´voco del caraćter be´lico de este edificio ECHEGARAY, C.: 1908, pa´g. 105. En sus inmediaciones, el espacio ocupado actualmente por la Plaza Nagusia, que no existiá por entonces, estariá ocupado por viviendas !con sus respectivos solares! hasta la construccioń de la actual plaza pu´blica en el siglo XVI. No se sabe si con anterioridad a esta centuria la villa contaba con otra plaza de similares caracteri´sticas que permitiera a sus habitantes disponer de un espacio de uso comuń. Algunas otras villas guipuzcoanas, como sucede en Azpeitia, contaban con dos plazas, una en cada extremo del recinto urbano, pero para el caso de Villafranca no tenemos constancia de ello. En definitiva, la imagen que ofreciá Villafranca en los siglos XIII, XIV y XV era la de un espacio de perfil ovalado, delimitado por una muralla con cuatro portales y, al menos junto a dos de ellos, se levantaban sendos edificios de caraćter defensivo que contribuirián a dar una sensacioń de seguridad y fortaleza al recinto urbano. Cada uno de estos edificios nobles, la casa Unanue !Aizpuru! que se localizaba junto al Portal de Francia y la casa-torre de los Muxica junto al Portal de Castilla, al igual que el palacio Lazcaibar- Balda cercano al Portal de Garagarza, perteneciá a familias poderosas e influyentes, cuyos miembros ocuparon cargos de relevancia en la administracioń de la villa. El interior de la urbe estaba formado por una serie de casas comunes en madera, construidas sin grandes pretensiones, dispuestas una tras otra y que ocuparián una superficie regular, muy similar en todos los casos y en donde vivián la mayor parte de sus vecinos. La iglesia de Santa Mariá, compartiendo tambień el interior de este recinto murado, era el lugar de regular encuentro y de reunioń de sus feligreses y, asimismo, de los miembros del concejo de la villa, hasta la creacioń en el siglo XVI de su primer ayuntamiento y de la plaza pu´blica del pueblo.

203 3. 3. Villafranca entre lo urbano y el mundo rural La creacioń de las villas requeriá la formulacioń de un documento fundacional, una escritura oficial que contaba con la aprobacioń real y que recibiá, en te´rminos juri´dicos el nombre decarta puebla. Como senãla el historiador del Derecho, Jose´ Mariá Font, se trataba de una concesioń otorgada por el soberano o senõr a los habitantes o nuevos pobladores de un lugar, regulando las condiciones de habi- tacioń y tenencia de sus tierras, y estableciendo normas fundamentales para la vida juri´dica de la comunidad. El documento en cuestioń, al margen de elementos diploma´ticos consustanciales a su protocolo inicial, nombre e intitulacioń del otorgante, incorporaba en su dispositivo las causas de la nueva funda- cioń, la designacioń dada a la villa, su emplazamiento geogra´fico !que en ocasiones podiá dotarse de un alfoz determinado! expresando tambień algunas particularidades propias del re´gimen juri´dico de la nueva villa, limitando la capacidad de poblar y senãlando cuales eran las ventajas econo´micas y fiscales de sus presentes y futuros vecinos. Otros elementos como la data y su validacioń, cierran de ordinario su tenor documental. En definitiva, se trata del documento oficial, el acta fundacional si se quiere, que marca el punto de partida de una nueva realidad juri´dica y poblacional, la constitucioń de una villa. Afortunadamente Villafranca conserva su carta puebla, que en forma de privilegio rodado confir- ma y da oficialidad a la fundacioń de la villa. El diploma esta´ realizado por la cancilleriá castellana y fue otorgado en Sevilla, el 30 de julio de 1268, por el rey Alfonso X el Sabio. Este mismo monarca, desde la misma ciudad y en igual fecha, confirmo´ tambień la fundacioń de otra villa en territorio guipuzcoano, mandando erigir Villanueva, la actual Bergara en el lugar de Ariznia MARTIŃEZ DIÉZ, G.: 1991, doc. 28 Comparando ambos documentos se pueden apreciar grandes similitudes diploma´ticas, lo que nos indica que no se trataba de un documento redactado exclusivamente para la ocasioń, sino que era fruto de un modelo cancilleresco que sigue el tenor literal de un mismo formulario, y que se aplicariá por entonces a cualquiera de las nuevas fundaciones regias, si bien adaptando el dispositivo a cada una de ellas. Aquellos primitivos enclaves sobre los que se asentaron las nuevas pueblas, al cambiar su re´gimen juri´- dico y erigirse en villas foreras, cambiarián de nombre. De este modo, Ordizia se convertira´ en Villafran- ca, aquel logar que dicen Ordicia, a que nos ponemos nombre Villafranca, mientras Bergara sera´ Villanueva, que avemos de fazer una puebla en Vergara e sennaladamientre en aquel logar que dizen Ariznia, a que ponemos nombre de Villanueva. Este cambio de nombre era lo habitual en la creacioń de estas villas, a un nuevo status una nueva denominacioń. Tanto a Villafranca Ordizia como a Villanue- va Bergara se les otorga, a trave´s de sus cartas fundacionales, el fuero de Vitoria, asi´ se dice: da´mosles e otorga´mosles el fuero que han los de Vitoria, que actuariá como referente normativo donde se recogián los derechos y privilegios que debián ser respetados por y para la comunidad. Estas cartas forales recogián las normas ba´sicas de funcionamiento de las villas ARCIÁG FERNAŃDEZ, E.: 2002 y sirvieron como documento normativo ba´sico, a partir del cual los concejos fueron desarrollańdose y promulgando posteriormente sus ordenanzas municipales SORIA SESE, L.: 1992. Los pobladores de Villafranca, a partir de aquel momento, gozaron de una amplia libertad de comercio, quedaron exentos del pago de la mayoriá de los impuestos y no se les obligaba a ir en campanã militar ma´s que con la persona del Rey OLAECHEA, J.: 1979. En la actualidad se puede observar este privilegio rodado en la Sala Capitular del Ayuntamiento de Ordizia, junto a una copia facsimilar recreada a comienzos del siglo XX. La importancia de este documento, por los privilegios que en e´l se otorgaban a Villafranca, obligaba a que con el cambio de los monarcas castellanos la villa solicitara que fueran confirmados y ratificados cada vez, tal y como se aprecia con sucesivas confirmaciones realizadas de este diploma en los anõs posteriores.

204 Confirmacio´n de losprivilegi os otorgados a Villafranca

Anõ MonarcaPrivilegio 1268 Alfonso X Carta Puebla 1290 Sancho IV Exencioń de tributos 1304 Fernando IV Confirmacioń de la exencioń realizada en 1290 1341 Alfonso XI Confirmacioń de la exencioń realizada por Fernando IV 1379 Juan I Confirmacioń del privilegio otorgado por Enrique II 1391 Enrique III Confirmacioń del privilegio otorgado por Juan I 1467 Enrique IV Exencioń de tributos

Fuente: Gonzalo MARTIŃEZ DIÉZ Coleccioń de documentos Medievales de las villas guipuzcoanas. 1991 y C. ECHEGARAY Monografiá histo´rica de Villafranca. 1908

Con la fundacioń simultańea de Villafranca y de Vergara en 1268, el rey Alfonso X finalizaba su programa de fundaciones en los valles del Oria y del Deva, un programa que habiá iniciado en el anõ 1256 con la villa de Tolosa y, probablemente tambień en ese mismo anõ con la fundacioń de Segura, cuyo objetivo general era conectar el litoral canta´brico con el interior de Castilla y conseguir asi´ una mayor seguridad para los comerciantes que recorrián este trayecto. La fundacioń de villas garantizaba un lugar de descanso, de seguridad y de intercambio a los comerciantes castellanos que podián ver peli- grar sus mercanciás si los trayectos eran demasiado largos, acechados por los bandoleros que podián esconderse y atacar a los viajeros, especialmente en esta zona de la frontera entre Gipuzkoa y Navarra. Se trataba de un a´rea muy montanõsa donde el bandolerismo, los enfrentamientos entre la nobleza rural y los conflictos entre las diferentes comunidades vecinas eran muy habituales. Las primeras noticias sobre la conflictividad en esta zona data del anõ 1261 LEMA PUEYO, J. A´.: 2004. Por tanto, no es de extranãr que hubiera un intere´s por fundar nuevas villas a partir de este mismo anõ. El intere´s geoes- trate´gico por consolidar la poli´tica urbanizadora en Gipuzkoa, especialmente en la cuenca del Oria, se intensificariá creando nuevos enclaves seguros y Villafranca formariá parte de esta poli´ticaUNITA M LOI- NAZ, J. A.: 2003. Pero a pesar de los privilegios concedidos en la carta puebla y de la seguridad que debiá ofrecer el recinto murado de Villafranca, seguiá siendo una villa fronteriza con el reino de Navarra. Esta localiza- cioń no debiá alentar positivamente la llegada de nuevos pobladores. Por esta razoń, en el anõ 1290, el monarca castellano Sancho IV, ampliá mediante otro diploma, los privilegios de sus habitantes con el deseo de poder aumentar la poblacioń de la villa. En la actualidad se conserva una copia de este documento realizada en el siglo XVI, en el Archivo Municipal de Ordizia, en la seccioń de la Unioń de Aralar y Enirio. Seguń este texto en concreto, por aquel tiempo existián ya ciertas diferencias entre los pobladores de Villafranca. Por una parte, se encontraban los habitantes que estaban exentos de pagar tributos, los hijosdalgos, formado por un grupo minoritario que eran los privilegiados de la villa. Por otra parte, estaban los labradores libres que representaban el grupo ma´s numeroso y que debián pagar tributos a la villa por vivir en ella. Este documento muestra que a pesar de que podián venir a poblar la villa todas aquellas personas que asi´ lo desearan, desde un principio se marcaban diferencias entre sus pobladores y asimismo se mantenián relaciones de dependencia entre los diferentes grupos sociales que conforma- ron la poblacioń de la villa LO´PEZ GONZA´LEZ, M.A.: 1988. Todaviá siglos despue´s, en el anõ 1467, con el fin de alentar la llegada de nuevos pobladores y gratificar por los problemas surgidos como lugar fronterizo, el monarca Enrique IV de Castilla otorgariá a Villafranca nuevos privilegios entre los que se encontraba la exencioń de ciertos tributos ECHEGARAY, C.: 1908.

205 Para el buen funcionamiento de la villa era necesario que sus habitantes desempenãran oficios y profesiones que les permitieran abastecerse de alimentos, ropa y calzado, y que mejoraran asi´ la calidad de vida de sus vecinos, para lo cual era fundamental una buena administracioń desde el interior de la villa. Los encargados de proveer de alimentos eran los comerciantes, los labradores, los ganaderos, los carniceros y los pescaderos. Los pequenõs comerciantes desempenãban un papel fundamental en la provisioń de aquellos alimentos de los que la villa era deficitaria, como los cereales y el vino. El trigo, la cebada, el mijo, el centeno y la avena eran productos ba´sicos en la alimentacioń medieval. Para abastecerse de todo el cereal necesario los comerciantes acudián a Tolosa donde podián comprar este producto en la casa denominada Azoque, donde se descargaba el cereal que proveniá de otros lugares de Castilla y donde las dema´s villas podián adquirirlo. Los comerciantes de Villafranca, adema´s de acudir a Tolosa, se desplazaban tambień a Navarra para poder abastecerse de trigo ECHEGARAY, C.: 1908, pa´g. 237. La huerta, el bosque y el rió constituián tres importantes lugares para el abastecimiento de alimentos de primera necesidad. A pesar de tener un caraćter urbano, Villafranca para poder subsistir seguiá dependiendo de actividades propias del mundo rural, manteniendo el nexo de unioń entre el campo y sus pobladores. Muchas familias disponián de un terreno para cultivar que bien podiá estar dentro del recinto murado, en solares contiguos a las viviendas, como fuera del mismo, en el espacio circundante a la villa. Algunas viviendas, seguń se atestigua en la documentacioń de otras villas guipuzcoanas como San Sebastiań debieron tener en su parte posterior un pequenõ huerto donde se cultivaban principalmente hortalizas y legumbres ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1974. Pero este pequenõ espacio pronto sera´ sustituido por suelo edificado como consecuencia de la presioń demogra´fica. Adema´s de estas huertas, Villafranca contaba fuera de sus murallas con otros terrenos dedicados a actividades agri´- colas. Era el denominado alfoz, un territorio que adema´s de proporcionar alimentos a los habitantes, era fuente segura de agua y de lenã. En estos terrenos adema´s de hortalizas y legumbres se cultivaba cereal con el que se elaboraba uno de los principales alimentos, el pan. Tambień se cultivaban especies frutales como el manzano que permitián la obtencioń de una de las bebidas ma´s extendidas en esta e´poca, la sidra que muy probablemente se elaborariá en el interior de la villa en los lagares de las casas particulares y que posteriormente se pondriá a la venta. El recurso mayoritario a la sidra disminuiriá la dependencia de la adquisicioń y consumo del vino, necesariamente procedente de fuera de la provincia, siendo e´ste un producto altamente estimado. Villafranca contaba con una importante extensioń boscosa que proporcionaba a sus habitantes una gran variedad de frutos secos: avellanas, nueces, castanãs, pasas, higos, pinõnes que tambień formaban parte de la dieta medieval. Pero adema´s de frutos, el bosque, le abasteciá de la madera necesaria para la construccioń de sus viviendas, la realizacioń de aperos de labranza, de muebles y era adema´s, fuente de combustible para las cocinas y los hornos de la villa. Desde el anõ 1409, Villafranca junto con otras poblaciones como Legorreta, Itsasondo, Arama, Altzaga, Gainza, Zaldibia, Ataun, Beasain, Lazkao, Amezketa, Abalzisketa, Orendain, Ikaztegieta y Baliarrain, formaron parte de la mancomunidad de pastos y montes que es conocida como la Unioń de Aralar y Enirio. Esta asociacioń agropecuaria estableciá un acuerdo entre distintas poblaciones de la comarca, por la cual podián utilizar de forma comunal una amplia extensioń silvestre que se extendiá entre el macizo de Aralar y el monte Enirio. Los intereses creados en torno al bosque y los prados originaron una gran cantidad de conflictos entre las distintas poblaciones de la Unioń, principalmente porque era utilizado para pasto del ganado en detrimento de otras actividades desarrolladas en el bosque y que llevaron a multitud de pleitos durante los siglos bajo- medievales y modernos ECHEGARAY, C.: 1908, pa´g. 266. La cantidad de pleitos y litigios existentes nos indica el importante papel que jugo´ esta zona boscosa en los pobladores de Villafranca, una poblacioń con una fuerte dependencia de los recursos naturales. A pesar del transcurso de los siglos, la Unioń de Aralar y Enirio ha seguido existiendo hasta nuestros diás. El rió Oria constituiá tambień una importante fuente de alimentos. Su cauce proporcionaba a los habitantes de Villafranca la pesca de diversas especies piscićolas, como salmones, truchas, barbos y 206 anguilas. Esta actividad estaba considerada en Gipuzkoa como un derecho comuń y, por esta razoń, se formularon ordenanzas que la regulaban y controlaban. La pesca mediante el sistema de nasas, debio´ ser una actividad tan extendida que su propio desarrollo dificultaba el libre paso de los peces, cauce arriba, hasta tal punto que en el anõ 1484 en las Juntas celebradas en Villafranca promulgaron una orde- nanza que restringiá en toda Gipuzkoa la pesca por este sistema MURUGARREN, l: 1974. Las nasas eran cestas realizadas con juncos y que se colocaban a lo largo de todo el ancho del rió impidiendo la circula- cioń de los peces y de la navegacioń. Una vez obtenidos los productos de las tierras de cultivos, del bosque y del rió habiá que distri- buirlos entre la poblacioń para que sus habitantes pudieran disponer de todo lo necesario. Para ello existián en Villafranca puntos de venta donde, adema´s de los productos que se producián en la propia villa, se podián obtener mercanciás procedentes de otras localidades. Estos puntos de venta eran, como en la actualidad, el mercado y las lonjas situadas en los bajos de las viviendas. Algunos de estas casas, adema´s de ser el lugar de residencia de la familia, servián tambień de taller y lugar donde se vendián productos, con el predominio de las viandas de carne, pescado y leche para consumo propio, asi´ como la elaboracioń de productos manufacturados, tales como el calzado, ropa, vasijas, cuchillos, instrumentos de labranza, pequenõs muebles, etc. No faltaban tampoco las tabernas, lugar apropiado para la venta de bebidas, en especial sidra y vino. Como en la actualidad existián tambień productos que requerián de cierta elaboracioń antes de ser vendidos para el consumo. Asi´ por ejemplo, para poder cocer el pan, alimento muy extendido en la e´poca medieval, era necesario que previamente se moliera el cereal !ya fuera trigo, mijo o centeno! con el que se obteniá la harina. Los granos eran triturados en los molinos que la villa poseiá. Villafranca, en estas fechas, contaba al menos con un edificio para la molienda, localizado fuera de las murallas de la villa y muy pro´ximo al puente denominado Lazcaibar. Su construccioń implico´ algunos cambios en el entorno. Para que las ruedas del molino pudieran funcionar era necesario obtener un caudal de agua lo suficientemente ra´pido como para que pudiera activar este mecanismo. Para conseguir que el agua circulara a mayor velocidad y discurriera por el sitio adecuado se construyo´ una antepara, a modo de canal, con su correspondiente presa, que en un principio estaban hechas de madera ECHEGARAY, C.: 1908. El hecho de que presas y molinos estuvieran fabricados en este material, les haciá muy vulnerables frente a la mala climatologiá y a las crecidas del rió, obligando a su continua reparacioń y puesta a punto. Todos los vecinos de la villa tenián derecho a utilizar el molino tras pagar un impuesto denominado maquila. Este gravamen era recolectado por el encargado de la molienda, quien debiá entregarlo al concejo. El molinero era un personaje de gran relevancia en la localidad porque, adema´s de recaudar dinero para la villa, era el encargado de mantener en pie el molino DIÁZ DE DURANA, J. A.: 2000. En un documento conservado en el Archivo Municipal de Ordizia del anõ 1399 !la escritura de vecindad!, se menciona la existencia de este molino que en opinioń del etno´grafo A. Aguirre Sorondo se tratariá del molino denominado Errotazar AGUIRRE SORONDO, A.: 1988. Una vez obtenida la harina, cada familia preparaba su propio pan cocieńdolo, ya fuera en hornos particulares, ya en los hornos comunales que disponiá la villa. Las altas temperaturas alcanzadas en la coccioń del pan, unido a que las viviendas eran de madera, obligaron a trasladar los hornos al exterior del recinto murado evitando asi´ el riesgo de incendio. Para poder regular y administrar la vida en Villafranca era necesario contar con un organismo encargado del buen funcionamiento de la villa, siendo e´ste el concejo. En un principio, seguń la costumbre ma´s extendida, estaba formado por todos los vecinos del lugar, de ahi´ que se denominara concejo abierto. Por vecino se entendiá todo aque´l que hubiera nacido en la villa o que, en su defecto, hubiera vivido en ella durante un tiempo y fuera propietario de una vivienda ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1974. A medida que Villafranca creciá, los temas que debián ser discutidos y tratados en el concejo aumentaban y se hacián ma´s complejos. De este modo fue necesario elegir entre los vecinos una serie de cargos ordi- narios, tales como el de alcalde, bolsero, escribano y regidores. Pero para poder acceder a estos cargos concejiles no bastaba con ser vecino, era necesario poseer propiedades !una cierta fortuna que garanti- 207 zara su compromiso! y gozar de un merecido prestigio social. La figura del bolsero, oficial encargado de llevar la contabilidad del concejo Libro de Cuentas, asi´ como la del escribano, amanuense !que en muchos casos, adema´s de su funcioń local, era tambień oficial de la Corona! encargado de redactar los documentos municipales, son dos ejemplos de la complejidad que fue adquiriendo la celebracioń de estas reuniones. La amplitud de temas que se debatián, asi´ como las decisiones tomadas por el concejo, debián ser recogidas en un acta de sesiones para que perduraran en el tiempo y no quedaran en meros acuerdos verbales, faćiles de olvidar o manipular. El escribano recogiá todo lo mencionado en la asamblea, de tal forma que se fijaba por escrito, pudiendo ser empleado con caraćter normativo para poder resolver en adelante los problemas locales. Fueron surgiendo asi´ los Libros de Actas, algunos de los cuales se conservan en el Archivo Municipal de Ordizia, y que nos permiten analizar los intereses y las preocupaciones de los habitantes de Villafranca. La necesidad de tomar parte en los debates y acuerdos, haciá necesario que los participantes en dichas asambleas supieran escribir en castellano, lo que impediá el acceso a los cargos oficiales de una importante parte de la poblacioń por ser analfabeta. Poco a poco, las asambleas celebradas por el concejo se fueron restringiendo a los cargos oficiales, mientras que la inmensa mayoriá de los vecinos dejaron de participar en estas reuniones, salvo en contadas excepciones. La asamblea del concejo, a falta de un edificio especi´fico para sus reuniones o ayuntamientos, se celebraba de forma perio´dica y en lugares como el porche o la ca´mara de la Iglesia de Santa Mariá, o bien en la casa torre de Muxica. Fue asi´ como Villafranca, a partir de su fundacioń en el anõ 1268, se fue poblando con habitantes que gozaban de una serie de privilegios y derechos por su condicioń de ser vecinos de la villa. Aunque en un principio todos podián llegar a ser considerados vecinos, pronto surgieron diferencias sociales entre ellos. Por un lado se encontraban los vecinos que estaban exentos de pagar impuestos, en especial los nobles hijosdalgo, y por otro, los gene´ricamente denominados pecheros !los sometidos al pago de pechas!, un grupo social formado en su mayoriá por los labradores, que estaban obligados a tributar a la villa. Pese a ser tambień contribuyentes, merecián otra consideracioń social, en general por disponer de una mayor fortuna y formacioń, quienes practicaban profesiones liberales o se asociaban en las corporaciones gremiales, ya fueran comerciantes, artesanos, me´dicos, notarios, etc. Paulatinamente estas diferencias sociales, asi´ como econo´micas, fueron consolidando un grupo cerrado que iriá monopolizando el poder y la administracioń de la villa a trave´s de la ocupacioń de cargos oficiales. Adema´s, el desarrollo urbano origino´ la aparicioń de mu´ltiples oficios necesarios para la recoleccioń, distribucioń, elaboracioń y venta de numerosos productos, asi´ como otras profesiones necesarias para el buen funcionamiento de la villa. Las calles que configuraban el nućleo urbano, la del Medio, la de la Iglesia, la calle Goenkale y el can- toń, eran el escenario donde se asentaban gran parte de estos oficios. Pero a pesar del marcado caraćter urbano que comenzaba a mostrar la Villafranca medieval, sus habitantes seguián teniendo una fuerte rela- cioń con el mundo rural, y prueba de ello es el importante nu´mero de labradores que vivián en ella.

3.4. El exterior de Villafranca, las aldeas y los senõres Villafranca era un ejemplo de lo que significaba la vida urbana en el territorio de Gipuzkoa durante la Edad Media. Frente a esta concepcioń del mundo urbano y en contraposicioń a e´ste, existiá tambień un mundo rural representado por una serie de aldeas y por un conjunto de casas torre distribuidas por el territorio. Estos baluartes, mitad palacio y mitad castillo, pertenecián a linajes con un importante estatus social y econo´mico, que por lo general tenián bajo su dominio un importante patrimonio inmueble, no so´lo de tierras, sino tambień de ferreriás, molinos y hornos. Sus fortunas, adema´s de sustanciarse en las importantes rentas obtenidas de las explotaciones agrićolas, se completaban con una especial dedicacioń a las actividades ganaderas. Villafranca teniá muy cerca de ella varias de estas casas torre, pertenecientes a linajes como los Yarza, los Ame´zqueta, los Arriarań y los Lazcano cuyo aspecto so´lido sin apenas ventanas, con una planta rectangular o cuadrangular, obedeciá al caraćter defensivo, ofensivo y militar que tenián estas edificaciones representando la forma de dominio y de 208 control de la poblacioń en el a´mbito rural. Un ejemplo de dominio y de control y que afecto´ directamente a los intereses de Villafranca fue el linaje de los Ame´zqueta, que adema´s de poseer la casa torre del mismo nombre, disponiá de varios molinos en diferentes jurisdicciones, distintos caseriós, heredades, te´rminos, montes, algunos palacios y otras casas solariegas, entre las que se encontraba la casa solar de Ubia en Villafranca y diversos seles en la sierra de Aralar. Por todas estas propiedades el senõr de Ame´zqueta obteniá importantes beneficios y un gran control del territorio, ya que por una parte poniá en alquiler sus caseriós y molinos, y por otra, la poblacioń debiá pagarle un tributo por tener derecho a explotar y utilizar sus heredades, montes y pastos. La explotacioń de uno de estos montes llevo´ a Villafranca, asi´ como a las aldeas que formaron la Unioń para la explotacioń del monte Enirio y Aralar, a varios litigios con Juan de Ame´zqueta por considerar que la propiedad de dicho monte perte- neciá a Villafranca !junto con sus vecindades! y no al senõr de Ame´zqueta. Estos litigios terminaron en 1409 con la donacioń por parte de Juan de Ame´zqueta de todos sus derechos sobre estos montes a los pueblos de las uniones de Villafranca y Bozue ECHEGARAY, C.: 1908. Anteriormente, en el anõ 1368, Villafranca ya habiá sufrido otro intento de dominio por parte del linaje Ame´zqueta. En este anõ, gracias a la colaboracioń de numerosos nobles guipuzcoanos, entre los que se encontraba Pedro Lo´pez de Murua, senõr de Ame´zqueta, con ocasioń de una crisis poli´tica por la que atravesaba el reino de Castilla, el monarca navarro Carlos II de Evreux, logro´ dominar Oyarzun, Renteriá y una franja que se extendiá desde el puerto de San Adriań hasta San Sebastiań, donde se localizaba Villafranca LEMA PUEYO, J. A´.: 2004. Fue en esta villa donde se instalo´ una guarnicioń durante el mes de enero de 1369 bajo las o´rdenes del senõr de Ame´zqueta, quien recibio´ a cambio varias donaciones por el reino de Navarra en gratitud a sus servicios. Pero este intento de los vecinos navarros por controlar la tierra guipuzcoana fracaso´ tras la superacioń de la crisis castellana y el ascenso al trono del rey Enrique II FERNAŃDEZ DE LARREA, J. A.: 2000. El mundo rural, adema´s de las casas torre, estaba representado tambień por una serie de aldeas repartidas por todo el territorio guipuzcoano y que aparecián formadas por un conjunto de casas cuyos habitantes se dedicaban a la explotacioń agraria y ganadera. Las ma´s cercanas a Villafranca eran Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Itsasondo, Legorreta y Zaldibia. La presioń ejercida por los senõres rurales impulso´ a que estas aldeas aspiraran a disfrutar de las ventajas urbanas y de la proteccioń de una villa como la de Villafranca. En contrapartida, e´sta a su vez estaba deseando extender su jurisdiccioń sobre el mundo rural para obtener asi´ mayores beneficios y garantizar un mayor dominio del territorio comarcal. La zona donde se localizaban todas estas poblaciones correspondiá a la frontera con Navarra y se integraba dentro de la ruta comercial que desde Vitoria, atravesando el paso de San Adriań y siguiendo el cauce el rió Oria, llegaba hasta el puerto de San Sebastiań. Sus habitantes, por lo tanto, se encontraban directamente afectados por los senõres rurales y por las ataques de los navarros TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 1997. En el anõ 1399 estas aldeas, junto con algunas casas del te´rmino de Lazcano, considerando que la unioń de todos estos lugares frenariá y podriá combatir mejor los ataques de determinados nobles, decidieron anexionarse a Villafranca. La unioń se realizo´ a trave´s de un documento denominado carta de vecindad, en la cual se establecián las medidas del acuerdo. Desde esta fecha, 8 de abril de 1399, Ordizia !entonces Villafranca!, Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Itsasondo, Legorreta, Zaldibia y seis moradores particulares de Lazkao pasaban a ser vecindades de Villafranca, lo que implicaba que quedaban bajo la proteccioń de la villa, obtenián los mismos privilegios y derechos que los habitantes de la urbe, pero tambień quedaban sometidos a las decisiones del alcalde ordinario y a participar de forma conjunta en los servicios militares. Cada aldea seguiá manteniendo su propio concejo, pero sus alcaldes estaban supeditados a las decisiones del alcalde de Villafranca OLAECHEA, J.: 1979. En el contrato de vecindad se citaba que debián contribuir en los gastos de los muros, en la renta del molino y en otras cuestiones del concejo por ser en provecho comuń de todos. Esta supeditacioń creo´ desde muy temprano conflictos entre las aldeas y la villa. Villafranca con la agregacioń de estas aldeas vio crecer considerablemente su extensioń y con ello su poder poli´tico. Esta unioń de pueblos no 209 fue algo exclusivo de la zona de Villafranca, sino que se observa en otros lugares de Gipuzkoa. A finales del siglo XIV la gran mayoriá de las aldeas pasaron a formar parte de alguna de las 25 villas que se habi´- an fundado en Gipuzkoa ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1974. De esta forma el territorio guipuzcoano quedaba formado por tres tipos de agrupaciones locales: las villas, las aldeas y las denominadas Alcaldiás Mayores, unos distritos rurales !Aiztondo, Areria y Bozue! que quedaban fuera del dominio de las villas. En la escritura de vecindad acordada en 1399, se dice: Por mejoramiento de nos los sobredichos, e amparo e guarda de los mal fechos, por cuanto estamos en frontera de Navarra, para que seamos mejor defendidos de las fuerzas e sinrazones, por servicio del dicho senõr Rey, e nos podamos vivir en mayor sosiego y paz .... Entendemos que por la dicha vecindad que seremos mejor defendidos asi´ en cuerpos como en nuestros bienes de los caballeros escuderos que son en la comarca poderosos ECHEGARAY, C.: 1908, pa´gs. 384-390.

No so´lo se produjeron uniones de aldeas con una determinada villa, tambień se llevaron a cabo acuerdos entre las propias villas. El objetivo de estas uniones era el mismo: poder hacer frente a las imposiciones de un determinado grupo social, el de los Parientes Mayores, y asi´ poder frenar el poder de los senõres rurales y defender los intereses de las villas. Estas uniones constituyeron las hermanda- des, unas agrupaciones locales cuyas decisiones iban a tener cada vez una mayor importancia sobre el territorio guipuzcoano. En Villafranca se formo´ una de ellas, la integrada adema´s de esta poblacioń por las villas de Tolosa, Segura, Azpetia, Hernani, Eibar y Villarreal de Urrechua, y las Alcaldiás Mayores de Aiztondo y Areriá. A partir del 18 de agosto de 1387, fecha en la que se creo´ esta hermandad, las localidades mencionadas se unieron para enfrentarse a los que actuaban en contra de sus vecinos y bienes LEMA PUEYO, J. A´.: 2002. En estas fechas todaviá no existiá un edificio especi´fico donde las autoridades de las villas pudieran reunirse para llegar a tener los acuerdos necesarios. Por esa razoń, la hermandad firmada en Villa- franca tuvo que hacerse en una finca particular, concretamente en el manzanal de donã Mariá Martińez de Isasondo, vecina de la villa. La necesidad de llegar a nuevos acuerdos para luchar por los intereses de las poblaciones de las villas y de sus vecindades, obligo´ a que se produjeran nuevas uniones. Fue asi´ como en el anõ 1391 Villafranca volvio´ a formar parte de otra hermandad. Esta vez las localidades integrantes eran Tolosa, Segura, Salinas de Leńiz, Mondragoń, Vergara, Motrico, Guetaria y Zarauz, adema´s de Villafranca. Su objetivo era poder evitar el pago de un impuesto denominado pedido y poder gozar de un privilegio fiscal. Ma´s tarde, el 6 de julio de 1397, las localidades que formaban esta unioń se reunieron junto a otras villas y aldeas en Guetaria con el fin de crear una hermandad de mayor entidad, una hermandad que agrupara a las localidades que conformaban la totalidad del territorio guipuzcoano. Esta nueva asociacioń se convirtio´ en la Hermandad General de Gipuzkoa, que tendra´ una gran relevancia en la futura formacioń de la Provincia, ya que hasta ahora este territorio estaba formado por un conjunto de villas, aldeas, alcaldiás mayores y casas torre, pero no era todaviá una provincia tal y como la entendemos hoy en diá. Una vez constituida la Hermandad General de Gipuzkoa se hizo necesario la promulgacioń de una serie de ordenanzas que regulara su funcionamiento interno. Entre estas ordenanzas se encontraba la normativa que haciá referencia a la financiacioń de la propia Hermandad, lo que obligaba a cada localidad integrante pagar una cuota que permitiera hacer frente a los gastos generados. Esta cuota no era igual para todas las poblaciones que formaban la Hermandad, puesto que dependiendo del nu´mero de vecinos y bienes que poseyera cada una de ellas, la cuota era mayor o menor. Al mismo tiempo, tam- bień dependiá del nu´mero de propiedades el poder decisorio de cada una de las villas reunidas en la Her- mandad. De este modo, uńicamente las villas eran las que tenián derecho a voto, quedando las vecindades en un segundo plano en la toma de decisiones. Por el contrario, a la hora de enumerar las propiedades de cada miembro votante, se tenián en cuenta no so´lo los bienes de cada villa, sino tam- bień los correspondientes a cada vecindad anexionada a ella. Por esta razoń, las villas que ocupaban una amplia extensioń porque tenián bajo su jurisdiccioń varias aldeas, al contar con un mayor nu´mero de

210 bienes inmuebles, obtenián un mayor peso en la toma de decisiones. De este modo, al contar Villafran- ca con varias vecindades anexionadas ocupaba una importante extensioń, lo que implicaba ser una de las villas con mayores recursos dentro de la Hermandad de Gipuzkoa. Las localidades que formaban parte de ella, Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Itsasondo, Legorreta y Zaldibia, no podián estar presentes en las reuniones de la Hermandad y, por tanto, tampoco tenián derecho a voto, aunque supuestamente los intereses de Villafranca debián ser comunes a los de sus vecindades. Villafranca junto con Tolosa, San Sebastiań y Segura formaba parte de las denominadas villas mayores, las entidades privilegiadas que dominaban las decisiones en las Juntas de la Hermandad. Pero esta situacioń no podiá durar eterna- mente. El desigual reparto de votos origino´ numerosos enfrentamientos entre las villas mayores y las que no lo eran, lo que termino´ con un cambio en la divisioń de poder dentro de la Hermandad provincial, donde Villafranca !junto con Segura! fue una de las grandes perjudicadas en esta redistribucioń de poder TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 2004. La Hermandad dividio´ el territorio que teniá bajo su proteccioń en siete distritos. Cada uno de ellos contaba con un alcalde encargado de aplicar la justicia en las zonas rurales que quedaban bajo su jurisdiccioń. Este alcalde so´lo podiá ser elegido por determinadas villas dentro de cada distrito, y entre sus competencias estaban la de controlar el hurto y robo en los caminos o en los despoblados, impedir que se obtuviera por la fuerza alguń objeto en contra de la voluntad de otro, sancionar al causante de un incendio en una casa, mies, vinã, manzanal y otros frutales, sancionar el corte o tala de a´rboles frutales y castigar la destruccioń de barquines de ferreriá asi´ como el asesinato de una persona fuera de las villas cercadas. Villafranca !junto con sus vecindades!, Segura y Villarreal !la actual Urretxu! conformaban uno de estos distritos y, concretamente, Villafranca era una de las villas con derecho a elegir alcalde de hermandad. Las reuniones de la Hermandad iban rotando, por lo que el lugar de encuentro se alternaba entre las villas que formaban parte de la unioń. La villa anfitriona debiá alquilar durante los diás que duraba la Junta General una casa dentro de la villa. La celebracioń de una Junta implicaba para la villa un importante movimiento social y econo´mico y le otorgaba adema´s poder poli´tico. Villafranca al ser una de las villas privilegiadas fue tambień sede de las Juntas Generales de la Hermandad TRU- CHUELO GARCIÁ, S.: 2004. Con ayuda de la Corona la Hermandad fue logrando que los Pariente Mayores perdieran poder sobre el territorio guipuzcoano. Muchas de las viviendas y los lugares de defensa de los nobles rurales, representados por las casas torre, fueron atacadas y se logro´ que algunos de los privilegios con los que contaban fueran eliminados. Pero la nobleza rural no se rendiá faćilmente y en el anõ 1456 como consecuencia de la represioń en la que se encontraban lanzaron un desafió a varias villas guipuzcoanas entre las que se encontraba Villafranca, en cuyas puertas se clavo´ el cartel de desafió RI´ZAGAA BOLUMBURU, B.: 1990; pa´g. 222. Las razones del desafió eran las de haber hecho hermandad contra ellos, haber derriba- do sus casas torre, haber ajusticiado a sus parientes, haber tomado sus bienes e intentar eliminar sus derechos sobre la tierra. Entre los desafiantes se encontraba Miguel Lo´pez de Ame´zqueta, del linaje de los Ame´zqueta, y entre los desafiados estaban tres vecinos de Villafranca: Pedro Ochoa de Iribe, Lope Ochoa, su hijo, y Garci Ibayn˜ez de Muxica. Ante este ataque se tomaron nuevas medidas encaminadas a derrotar a los Parientes Mayores. Una de estas medidas fue la destruccioń de la parte alta de las casas torre con el fin de que no se pudiera atacar desde ellas. A partir de este momento estos edificios cam- biaron su fisonomiá ya que al ser reedificados no podián tener elementos defensivos. Se desconoce el nu´mero exacto de las casas torre que fueron atacadas pero se sabe que una de ellas era la que pertene- ciá al senõr de Lazcano en la localidad del mismo nombre y otra la casa torre de Yarza en Beasain, las dos se encontraban muy pro´ximas a la villa de Villafranca. Adema´s algunos de los Parientes Mayores fueron obligados a abandonar el territorio guipuzcoano durante un periodo de tiempo que oscilaba entre uno y cuatro anõs refrenando su poder y dominio LEMA PUEYO, J. A´.: 2002.

211 3.5. La vulnerabilidad urbana de Villafranca La fundacioń de una villa y la consiguiente agrupacioń de poblacioń en torno a un nućleo urbano conllevaba la formulacioń de una normativa que permitiera una mejor convivencia entre los vecinos. Pero toda esta normativa se iba haciendo sobre la experiencia, y en ma´s de una ocasioń, cuando los problemas surgidos planteaban serias molestias de salubridad !higiene y seguridad entre los vecinos!, se haciá imprescindible la formulacioń de leyes que regularan el comportamiento de los pobladores. Se trataba de una nueva legislacioń que iba a regir el funcionamiento de la villa pero que todaviá, durante esta primera etapa de la fundacioń de Villafranca, se encontraba en viás de formacioń. Una ley que iba a garantizar la paz urbana tan necesaria para el propio desarrollo de la villa. Estas reglamentaciones manifiestan las preocupaciones que existián sobre la limpieza de las calles y la recogida de inmundicias, la limpieza de los riós y de las aguas, la construccioń de puentes y de molinos, la defensa del espacio pu´blico o el peligro de incendio que asolaba a la villa y que al menos en una ocasioń puso en peligro la perdurabilidad de Villafranca. Como ya se ha mencionado, la mayor parte de los edificios de la villa estaban realizados en madera, un material constructivo muy vulnerable a la climatologiá y especialmente peligroso para la propagacioń del fuego. Adema´s de estar construidas en madera, la falta de separacioń entre una casa y otra haciá que el fuego se transmitiera ra´pidamente destruyendo varios edificios a la vez. Durante mucho tiempo los incendios fueron una amenaza continua, no so´lo para Villafranca, sino para la totalidad de las villas, quienes en ma´s de una ocasioń se vieron arrasadas parcial o totalmente por las llamas. Las causas del incendio podián ser las consecuencias de las luchas de bandos, como el sucedido en Mondragoń en el anõ 1448, cuya quema fue provocada por las luchas que enfrentaron a los diferentes linajes de esta villa, onãcinos frente a gamboinos. En ocasiones, el fuego se empleaba para erradicar enfermedades altamente contagiosas y de alta mortandad, como la peste. Todas aquellas prendas que habián estado en contacto con los enfermos eran arrojadas a las llamas provocando a veces incendios no controlados. Tambień, los incendios podián ser originados por accidentes fortuitos. Un pequenõ descuido del propietario de la vivienda o de su inquilino podiá ser el motivo de un gran incendio y la consiguiente destruccioń de una o varias casas. Todas las viviendas albergaban en su interior una importante cantidad de combustible, altamente inflamable como el sebo, la brea, el alquitrań o resinas que se utilizaban para la iluminacioń en las viviendas. Tambień se almacenaban productos de ra´pida combustioń como pajas o linos. A la menor chispa, teniendo en cuenta el tipo de material que se empleaba en los edificios, todo podiá prender ra´pidamente. Otros accidentes podián ser producidos por el desarrollo de determinados oficios realizados en el interior de la villa como el horno de pan, las herreriás o las fraguas y que tenián el fuego como la herramienta indispensable para poder llevar a cabo su actividad ARI´ZAGA BOLUMBURU, B.: 1990. Villafranca no pudo escapar a esta realidad tan comuń en su e´poca. El 18 de marzo de 1512 la villa se vio afectada por un devastador incendio que debio´ destruir la praćtica totalidad de las casas del interior del recinto. Se desconocen las causas de tal desastre, pero a juzgar por lo mencionado ante las Juntas Genera- les en abril de ese mismo anõ, la villa habiá sido reducida a cenizas quemańdose tambień la hacienda con la que contaba la poblacioń. Las consecuencias de este incendio fueron graves. La destruccioń de las viviendas y la desaparicioń de la riqueza de la que disponián sus habitantes podiá provocar la hui´da de la pobla- cioń, convirtiendo asi´ Villafranca en una villa perdida y despoblada. Por esta razoń se suplico´ ayuda a la Hermandad, pidiendo se les concediera material para poder reedificar, como piedra, cal y yeso. El hecho de que se solicitara piedra para la reconstruccioń ya estaba indicando el deseo por erradicar los materiales ma´s fungibles y propensos a la propagacioń del fuego, como la madera. Aunque, a pesar de ello, la madera seguiriá estando muy presente en la mayoriá de las construcciones de las viviendas. El fuego era combatido colectivamente por la poblacioń. Una vez producido el incendio y dada la voz de alarma, las puertas de la villa eran cerradas para evitar que la poblacioń huyera sin prestar toda la ayuda necesaria para apagar las llamas. De esta forma la totalidad de los vecinos tenián la obligacioń de contribuir con todos sus medios a la extincioń del fuego. La inexistencia de una fuente con agua per-

212 manente en el interior de la villa complicaba las labores de extincioń !de hecho, Villafranca no contara´ con una fuente de este tipo hasta el anõ 1582! impidiendo la disposicioń del agua necesaria para sofocar tal desastre. Cada familia almacenaba en su vivienda recipientes con el agua en previsioń de su propio consumo, la cual era utilizada en primera instancia en caso de incendio. En algunas villas como en Villa- rreal !la actual Urretxu! las ordenanzas municipales ordenan que en cada vivienda debián existir grandes recipientes llenos de agua, denominados herradas, que adema´s de servir para el consumo diario, debián ser empleados para intentar acabar con el foco del incendio. En ocasiones, la falta de agua obligaba a la utilizacioń de otros li´quidos, como la sidra o el vino, para apagar las llamas RI´ZAGAA BOLUMBU- RU, B.: 1990. Con todo, el agua disponible en Villafranca no pudo evitar la desgracia que asolo´ a la villa el 18 de marzo de 1512. Tras esta fecha, se iba a necesitar mucha ayuda para poder reconstruir todos los danõs ocasionados por las llamas. La primera y ma´s inmediata ayuda vino de la mano de la Hermandad de Gipuzkoa. En la reunioń de las Juntas Generales celebrada el 28 de abril de 1512 en abril a solicitud de dos procuradores de Villa- franca, Juan Martińez de Muxica y Martiń Garciá de Isasaga, se concedio´ una ayuda monetaria durante diez anõs para reedificar y reparar la villa. La segunda ayuda vino de la mano de la Corona. Cuando una poblacioń era destruida por una cata´strofe de estas caracteri´sticas era habitual que los monarcas castellanos concedieran una serie de privilegios y derechos a los habitantes afectados, evitando asi´ que la villa quedara despoblada. Dos meses despue´s del incendio, el 15 de mayo de 1512, la reina Juana II, otor- go´ el privilegio de celebrar todos los mie´rcoles del anõ un mercado franco, es decir, libre de impuestos. Por este privilegio los vecinos de Villafranca podián vender y cambiar dentro de los muros de la villa mercanciás y bienes muebles desde que amaneciera hasta que se pusiera el sol. No so´lo los vecinos de Villafranca estaban libres de pagar a la Corona por vender productos en el mercado, sino tambień todos los moradores y gente que viniera de otros lugares a comprar y vender mercanciás dentro de los muros. Ahora bien, si estos productos eran revendidos fuera, entonces esta transaccioń no estaba libre del impuesto de la alcabala. Gracias a la ayuda de estas dos instituciones, las Juntas Generales y la Corona, Villafranca fue reconstruyendo su imagen y siguio´ siendo testigo de los acontecimientos posteriores. A partir de 1512 empezo´ a cambiar su fisonomiá. Se levantaron nuevos edificios relacionados con las nuevas formas de entender el espacio, mucho ma´s en sintoniá con los deseos de una parte de la poblacioń que empezaba a tomar una gran fuerza en las decisiones de la villa, la nueva oligarquiá urbana.

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4. APERTURA A NUEVAS FORMAS DE VIDA

Villafranca, tras el incendio sufrido en 1512 y su posterior reconstruccioń, iniciaba su entrada en una nueva etapa donde, a trave´s de la formalizacioń de la celebracioń de un mercado franco, se pusieron las bases de su desarrollo econo´mico y donde se desarrollo´ una nueva forma de administrar la villa a trave´s de la regulacioń de normas escritas que habián sido realizadas por las e´lites locales. Villafranca cobrara´ en este momento, con motivo del proceso de expansioń y cambio en el que se encontraba, un nuevo aspecto que marcara´ diferencias con respecto a la etapa de fundacioń y dara´ paso a una nueva forma de vida. Este nuevo periódo culminara´ con la entrada de la villa en una fase de conflictos be´licos que dejarań su huella sobre la urbe y darań inicio a un nuevo ciclo histo´rico.

4.1. Un mercado libre de impuestos Gracias al privilegio otorgado por Juana I, Villafranca a partir del anõ 1512 podiá celebrar un mercado en el interior de la villa una vez por semana. Este privilegio no significaba uńicamente la existencia de un mercado, sino una serie de derechos que no todas las villas podián tener. El hecho de poder celebrar un mercado franco implicaba estar libre de pagar el impuesto que teniá la compraventa de productos. Este impuesto, denominado alcabala, suponiá la principal renta de la Corona y teniá su origen en la Edad Media GONZA´LEZ ENCISO, A.: 1999. Teo´ricamente se trataba de un impuesto universal, aunque existieron numerosas excepciones. Algunos productos, como el pan cocido, los caballos, los mulos, las monedas o los libros etaban libres de este impuesto. En otras ocasiones el tipo de territorio haciá que ese lugar estuviera exento de la alcabala, como por ejemplo los mesones en los caminos reales, algunos pueblos de frontera o algunos mercados celebrados en determinados lugares, como es el caso de Villa- franca. La implantacioń de este tipo de mercados obedeciá a la poli´tica comercial llevada a cabo por los monarcas castellanos. A trave´s de la regulacioń de los mercados, la monarquiá lograba reactivar los intercambios, tan necesarios para el desarrollo del comercio, y por consiguiente lograba favorecer el desarrollo econo´mico. De esta forma, adema´s de conceder el privilegio de celebrar mercados francos, se establecieron las ordenanzas que debián regular las ferias ma´s importantes, la de Medina del Campo, que formaba parte de las ferias europeas ! Amberes, Lyon, Besançon-Piacenza !, la de Medina de Riose- co y la de Villaloń. En el mercado semanal de Villafranca se encontraban los excedentes agrarios y productos procedentes de otros lugares. Los vecinos podián comprar desde alimentos como carne, aceite, vino, pescado, sal, hasta productos como madera, lenã, textiles y materiales para la construccioń o herramientas. La mayoriá de los productos procedián del a´mbito rural ma´s cercano a Villafranca. Este mercado, aunque estaba libre de la alcabala, no escapaba del control de las autoridades municipales. El concejo de la villa era el encargado de supervisar el estado de los bienes que se vendián, asi´ como de la correcta utilizacioń de los pesos y medidas. Se trataba de una forma de velar por los intereses de los vecinos de la villa, quienes podi´- an comprar teniendo la seguridad de que no les estaban vendiendo productos en mal estado u obteniendo pesos errońeos. Pero en ma´s de una ocasioń debio´ existir malestar entre los vecinos por considerar que los 215 precios de los productos no eran los adecuados. Prueba de ello es un pleito celebrado en el anõ 1541, donde el concejo de Villafranca presenta una querella contra otras vecindades por no estar de acuerdo con el precio de las mercanciás que se vendián en su jurisdiccioń A.M.O.SUNTOS A JUDICIALES, LEG.3, N#. 2. Los productos que procedián de lugares alejados tenián un coste mayor, puesto que debián pagar el impuesto denominado portazgo, un gravamen sobre el tra´fico de las mercanciás que debiá ser paga- do cuando se atravesaba por una de las aduanas existentes en determinadas poblaciones. Estas aduanas se encontraban en los llamados puertos secos, localizados en las zonas de interior a lo largo de las fronteras de Castilla, y eran utilizados para el cobro de tarifas aduaneras lo que suponiá un gasto adicional al transporte de las mercanciás. Castilla a lo largo de los siglos XVI y XVII, mantuvo las aduanas con Viz- caya, Navarra, Aragoń, Valencia y Portugal, por lo que todos los productos que atravesaban alguno de estos territorios debiá pagar los correspondientes aranceles. Villafranca habiá sido con anterioridad un puerto seco entre Gipuzkoa y Navarra, obligando a que todas las mercanciás procedentes de Navarra que se dirigián hacia los puertos guipuzcoanos por Lizarrusti, pagaran en Villafranca el impuesto correspondiente. Este hecho debio´ de contribuir al desarrollo econo´mico de la villa, ya que el trańsito de personas y mercanciás fomentaba el intercambio y la distribucioń de bienes y de servicios. Pero esta aduana fue trasladada ma´s tarde a la poblacioń de Ataun, por considerar que se trataba de un punto ma´s acomodado ECHEGARAY, C.: 1908. Otro punto aduanero, muy pro´ximo a Villafranca, era el de Tolo- sa. Esta poblacioń habiá recibido en el anõ 1442 el privilegio real por el que se obligaba el paso por Tolo- sa para todas las mercanciás procedentes de Navarra o que atravesaban Navarra, y que se dirigián a los puertos guipuzcoanos MARTIŃ RAMOS, A´.: 1993. Las mercanciás que llegaban al mercado de Villafranca lo hacián por alguno de los caminos existentes, que por lo general se encontraban en mal estado. Las caracteri´sticas de las viás terrestres hacián del comercio interior un comercio lento y difićil. Las comunicaciones se llevaban a cabo por medio de caballeriás o carros y solián suponer un importante coste. Durante los siglos XVI, XVII y XVIII los caminos podián ser de titularidad real o pertenecer a los concejos de las villas y vecindades. Dependiendo de la titularidad, la responsabilidad de velar por el buen estado del camino estaba en manos de uno o de otro. Los caminos reales aseguraban el trańsito militar, el del correo real o el paso del propio rey y unián una villa con otra. Villafranca era una de las villas integradas dentro del camino real que discurriá por el valle del rió Oria. Se trataba de un camino pu´blico que buscaba el recorrido ma´s corto entre el interior de Cas- tilla y la costa. Este camino se adentraba en Gipuzkoa por el puerto de San Adriań para atravesar los te´r- minos de Zegama, Segura, Beasain, Ordizia, Itsasondo, Legorreta, Ikaztegieta, Alegia, Tolosa, Irura, Billabona y Andoain ACHOŃ INSAUSTI, J.A.: 1998. Las descripciones hechas por los viajeros de la e´poca permiten hacernos una idea de las caracteri´sticas de este camino que pasaba por Villafranca: .... desde San Sebastiań se pasa a las montanãs de San Adriań, que dividen toda Guipu´zcoa y una parte de Alava hasta Castilla la Vieja. Cuanto ma´s se adentra uno en estas montanãs. Tanto ma´s rudas son y difićiles de atravesar. Estań cubiertas de pinos y de una altura extraordinaria; y en toda la extensioń que abarca la vista no se ven sino lugares desiertos donde reina un profundo silencio que nada turba... A cinco leguas de Segura se encuentra una mala aldea llamada Cegama, u´ltima de Guipu´zcoa por ese lado. Al salir de este pueblo hay que ascender una montanã muy empinada en cuya cima se encuentra un elevado penãsco; no parece sino que la naturaleza haya tenido el placer de plantarlo alla´, en medio precisamente del camino, para detener a los viajeros y cerrarles la entrada en Castilla; este es el motivo por el que ha sido preciso abrir un tuńel a fuerza de martillos, cinceles o minas; un esfuerzo largo y penoso ha horadado esta penã de parte a parte: se camina por esta bo´veda de cuarenta a cincuenta pasos de largura sin ver ma´s luz que entra por las aberturas que hay en los extremos.... Pero abundan asimismo las cuevas, donde muy a menudo se guarecen los ladrones, de modo que es peligroso parar por aqui´ si uno no tiene con que´ defenderse. REGUERA, I.: 2004.

En esta descripcio´n hecha por A´lvarez de Colmenar a principios del siglo XVIII, se observa la inco- modidad y la inseguridad que caracterizaban a estos caminos. Los numerosos obsta´culos naturales y humanos elevaban la dosis de peligrosidad en los transportes de la e´poca. Caminos inundados, con

216 abundante vegetacioń, y bandoleros que atracaban los transportes, eran una tońica general en las viás terrestres de comunicacioń, lo que suponiá, adema´s de malestar, unos gastos adicionales sobre las mer- canciás. La reparacioń continua de estos caminos era necesaria para poder permitir el abastecimiento de las villas y el desarrollo de los intercambios comerciales. Villafranca teniá la obligacioń de salvaguardar el buen estado del camino que atravesaba su jurisdiccioń y la responsabilidad de hacer cumplir a sus vecindades el deber de mantener los caminos vecinales. En el anõ 1546, por ejemplo, las Juntas Genera- les ordenaban a Villafranca que exigiera a Beasain el arreglo de un puente que permitiá el paso por una de estas viás. Un anõ ma´s tarde es la propia Villafranca la que ha de hacerse cargo de la reparacioń de las calzadas que salián desde el portal de Castilla y desde el de Francia como consecuencia del mal estado en el que se encontraban. En 1549, la necesidad de seguir mejorando estos caminos obligo´ a comprar varios terrenos en favor de estas calzadas. Estas continuas mejoras demuestran la imperfeccioń con que estaban hechos estos caminos y los numerosos costes que debieron de suponer las reparaciones. Coincidiendo con estas fechas, se habiá empezado a generalizar por las viás de Gipuzkoa un tipo de carro equipado con unas ruedas con un tipo de llanta de hierro que estropeaba considerablemente el suelo por el que circulaba. Los caminos no estaban preparados para este tipo de carruaje, cuya llanta de hierro ejerciá una fuerte erosioń sobre el suelo. Hasta este momento los carros empleados tenián ruedas sin llanta de hierro o iban equipadas con una llanta fina y ancha que producián menos desgaste sobre el suelo. Los nuevos carros aparecidos en el siglo XVI, con unas llantas ma´s estrechas y cortantes, permitián transportar una mayor carga en un solo viaje, lo que favoreciá los intereses del transportista pero, al mismo tiempo, esta innovacioń tećni- ca basada en las ruedas herradas ocasionaba grandes desperfectos, implicando el mantenimiento casi diario de las calzadas. Villafranca, adema´s de velar por el estado de sus viás, debiá hacer frente a la reparacioń de los puentes que se encontraban en su jurisdiccioń. Asi´, en 1538 el puente de Lazkaibar que permitiá atravesar el rió Oria para dirigirse hacia la villa por el portal de Castilla, fue reparado utilizando cal y canto. Dos anõs ma´s tarde, el puente de Arcaarte que se situaba sobre el rió Zaldibia tuvo que ser reparado y esta vez, en lugar de hacerlo uńicamente de madera, se hizo, como el de Lazkaibar, empleando cal y canto para que soportara mejor las inclemencias clima´ticas y el paso de las mercanciás y personas. Pero las riadas y el trańsito continuaron destrozando el puente de Alkarte, que tuvo que ser reparado en anõs sucesivos !1560, 1598, 1621, 1629, 1642, 1681!. Finalmente, en 1753 tuvo que ser levantado de nuevo adquiriendo el aspecto que ha conservado hasta hace poco tiempo NUŃ˜EZ, J.: 1994. La continua reparacioń de caminos y puentes suponiá importantes gastos para el concejo de la villa. Con el fin de poder hacer frente a estas sumas, las vecindades que estaban anexionadas a Villa- franca !Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Itsasondo, Legorreta, Zaldibia y seis moradores particulares de Lazkao! debián colaborar econo´micamente en la reconstruccioń de las viás de comunicacioń. Como se citaba en el contrato de vecindad, estas poblaciones debián contribuir en los gastos de los muros, en la renta del molino y en otras cuestiones del concejo de Villafranca, entre las que se incluiá la reparacioń de los caminos, por ser en provecho comuń de todos. La aportacioń de estas cantidades considerada injusta por las poblaciones origino´ numerosos conflictos que desencadenaron, junto con otros problemas, la segregacioń de las vecindades en el anõ 1615. ponemos con vos el dicho concejo que seamos en cargas seamos tenudos a todos los muros e veladores e a todas las otras facenderas e cargas e cosas necesarias que el concejo hubiere menester facer ahora e de aqui´ adelante, que seamos tenudos nos e los nuestros sucesores tenudos de pagar al dicho concejo repartieńdolos como el dicho concejo a tenido e acostumbrado fasta aqui´ bien asi como si propiamente ficiesemos nuestra morada dentro de los muros de la dicha Villafranca, quier sean numeros y cargas personales quier sean reales, ca por este dicho contrato que con vos contrahemos e tratamos por vos con todos nuestros bienes muebles e raićes habidos e por haber como dicho es, porque la renta del molino del dicho concejo que vos dicho concejo seades tenudo de poner en las facenderas del dicho concejo por siempre jama´s, asi´ como en lo cercar e torrear e en otra cosa que el cuerpo del concejo tuviere por bien en su provecho comuń de todos. Fragmento de la carta de vecindad firmada en 1399. AMO.

217 La necesidad de acomodar los caminos a los nuevos medios de transporte no so´lo obligaba a su continua reparacioń, sino tambień a la modificacioń de los mismos acondicionando el medio natural en beneficio de estos transportes. En el anõ 1572, por ejemplo, con el fin de que pudieran pasar ma´s co´mo- damente las bestias de carga que transportaban las mercanciás en sus lomos, hubo de abrirse la penã existente entre Arrateguibel y Sarrarte. La apertura de esta penã debio´ suponer un importante impacto en el entorno, cambiando la fisonomiá del paisaje. La existencia de penãs, de cuevas y de vegetacioń muy frondosa, favoreciá el desarrollo del bandidaje, que utilizaba la orografiá del terreno para poder asaltar por sorpresa las mercanciás que atravesaban estos parajes. Otro gran problema, especialmente para las autoridades, era el contrabando, que estaba muy extendido en los lugares fronterizos. El entorno de Villafranca, al estar muy pro´ximo a Navarra, se convirtio´ en un lugar de paso para los contrabandistas que intentaban huir de las aduanas para poder pasar productos como monedas, alhajas, trigo, armas, ropa y ma´s tarde mai´z o tabaco. El contrabando suponiá una fuente de riqueza para los que se dedicaban a ello, pero tambień suponiá una pe´rdida econo´mica para la Corona, ya que a causa de esta accioń delictiva muchos impuestos dejaban de cobrarse. Por esta razoń, con el fin de controlar y erradicar el contrabando, los lugares ma´s problema´ticos, los ma´s pro´ximos a las fronteras, estaban custodiados por vigilantes cuya funcioń era la de detener al contrabandista. A pesar de los numerosos obstaćulos que los transportistas de la e´poca debián superar ! viás mal acondicionadas, puentes inundados, bandidaje, contrabando, pago de impuestos, reparacioń de las ruedas, avituallamiento de los animales que tiraban del carruaje! lograban llegar a Villafranca con los productos necesarios para que la villa pudiera continuar con su desarrollo diario, y una vez a la semana, los mie´rcoles, pudiera celebrar un mercado libre de impuestos.

4.2. La consolidacioń de los o´rganos de poder: Iglesia, Concejo y e´lites El desarrollo comercial vivido durante el siglo XVI origino´ un crecimiento y un florecimiento de la villa, como lo demuestran las numerosas construcciones que se efectuaron a lo largo de estos anõs. Son momentos positivos para Villafranca, donde se irań consolidando sus caracteres urbanos. Unos meses antes del incendio producido en marzo de 1512 la villa ya habiá empezado a realizar cambios sig- nificativos, encaminados a la mejora de la calidad de vida de sus vecinos. En el anõ 1511, la mala situa- cioń en la que se encontraban las calles del interior de la villa es subsanada con la colocacioń de piedra menuda, facilitando el trańsito por las mismas. Las calles del interior de la villa carecián de empedrado, lo que significaba que cada vez que lloviá se embarraban. Por el contrario, con el buen tiempo estaban polvorientas, por lo que la colocacioń de piedra menuda mejoraba la situacioń. Ese mismo anõ se reno- varon las puertas de la muralla y comenzo´ a reedificarse la Iglesia de Santa Mariá CHEGARAYE , C.: 1908. El incendio sufrido debio´ de danãr gravemente todas estas reformas, que fueron retomadas a partir de 1512. La Iglesia fue construida nuevamente en el mismo lugar, aunque esta vez la finalizacioń de los trabajos se hizo esperar. La construccioń de un edificio de tales dimensiones, todo ello hecho de piedra, suponiá un importante desembolso para los vecinos, por lo que las reformas se fueron realizando en funcioń de la disponibilidad econo´mica. El edificio debiá corresponderse con las nuevas necesidades de una poblacioń en crecimiento. Se levantaron flamantes muros, se realizo´ una nueva cabecera y capilla, se instalo´ un reloj en la torre del campanario, se colocaron retablos donados por importantes familias de la villa como Isasaga, Mu´jica y Zabala, adema´s se instalo´ una cruz de hierro en lo alto del campanario y se adorno´ el interior de la iglesia. Todas estas obras culminaron en torno al anõ 1580. Pero los medios empleados y el transcurrir del tiempo, obligaron a realizar nuevas reformas en el exterior de la parroquia en el siglo XVIII. Asi´, ante el peligro de ruina que amenazaba la torre de la iglesia en el anõ 1754, se ordeno´ construirla nuevamente, aunque la obra no se realizariá hasta el anõ 1779 por el arquitecto Francisco Ibero.

218 El desarrollo urbano experimentado en los primeros anõs del siglo XVI condujo a un cambio en la organizacioń municipal, un cambio necesario para poder mejorar la administracioń de una poblacioń que iba aumentando y que exigiá nuevas demandas y necesidades. Esta evolucioń en la administracioń se materializo´ en la construccioń de una casa especi´fica para el concejo, edificio que hasta la fecha no existiá. La necesidad de disponer de una ubicacioń fija y de dotar al concejo de una sede representativa, motivo´ la edificacioń de este edificio ad hoc. En el anõ 1516, tan so´lo cuatro anõs despue´s del fati´dico incendio y de la implantacioń del mercado semanal, se habiá concluido la construccioń del Ayuntamien- to de la villa. Hasta este anõ las reuniones del concejo se celebraban en casas particulares, como la Casa Torre de Mu´jica o en el atrio de la Iglesia de Santa Mariá. Su ubicacioń se realizo´ en pleno corazoń de la villa, en la calle Mayor, a medio camino entre el portal de Francia y el de Castilla. Se trataba de un lugar privilegiado, acorde con la importancia que habiá adquirido la administracioń de la poblacioń. Era un edificio en forma de torre en cuyo interior, adema´s de albergar la casa del concejo, se encontraba la ca´r- cel para los malhechores. Unos anõs ma´s tarde, en 1526 y 1536, se realizaron modificaciones en la torre utilizando cal, arena, canto y madera como elementos de construccioń ECHEGARAY, C.: 1908. Aunque estas no fueron las uńicas reformas porque, como se demuestra en las partidas presu- puestarias del Ayuntamiento, se invirtieron ciertas sumas en nuevas obras en los anõs 1547, 1554 y 1570. Tal vez el tipo de construccioń elegido ! torre ! obedeciera al deseo de remarcarse con respecto a los dema´s edificios de su entorno, donde la torre se identificaba con una estructura propia de las grandes familias, que por otro lado fueron ocupando cargos en la propia administracioń. En Tolosa, por ejemplo, en torno a estas fechas tambień se decide tener una casa especi´fica para el concejo. Pero en lugar de construirla de nueva planta, adquieren precisamente una de las casas ma´s emblema´ticas de la villa, la Torre de los Andiá, que al igual que la torre edificada en Villafranca se emplazaba en un lugar central de la poblacioń. La construccioń de e´sta junto con la reconstruccioń de nueva planta de la parroquia sim- bolizaban para Villafranca la importancia y el poder que habián adquirido en el siglo XVI dos grandes instituciones, el Concejo y la Iglesia, dos poderes de gran repercusioń sobre los habitantes de la villa. En el anõ 1595 la torre se habiá quedado pequenã, y se construyo´ de nueva planta una nueva casa en la Plaza Mayor, donde actualmente se localiza el Ayuntamiento. De esta forma el nuevo edificio se desti- nariá a la celebracioń de reuniones, serviriá tambień como ca´rcel para delitos leves, se instalariá la alhońdiga, el matadero, la carniceriá y el cuartel para que se instalaran las tropas que pasaban por Villa- franca !las o´rdenes reales obligaban a ofrecer a los soldados posada, cama, lumbre, sal y agua!. La torre construida en 1516 quedariá exclusivamente para el arresto de los malhechores. La nueva construccioń debio´ de ser muy so´lida y fuerte, porque desde su levantamiento apenas fue necesario realizar reformas. Pero en el anõ 1794 un viejo enemigo de la villa, el fuego, redujo a cenizas la casa concejo. Se habi´- an alojado en el edificio las tropas que se dirigián hacia Irun en prevencioń de un posible ataque france´s y su pernoctacioń produjo un devastador incendio que destruyo´ totalmente el Ayuntamiento. Las llamas fueron de tal ińdole que el concejo tuvo que ser construido de nueva planta, edificańdose el que hoy en diá se puede observar en la Plaza Nagusia ECHEGARAY C.: 1908. La complejidad que iba adquiriendo la administracioń de Villafranca en los inicios de la Edad Moderna se marca todaviá ma´s a partir de los anõs 70 del siglo XVI, donde la necesidad de poner por escrito los acuerdos y las ordenanzas que se dictaminaban, y el deseo por evitar posibles problemas y desavenencias, desencadeno´ la obligatoriedad de redactar el libro de actas a partir del anõ 1576. De esta forma, tras cada reunioń del concejo, todo lo hablado en la asamblea era recogido por escrito para el conocimiento de todos. Gracias a estos libros de actas, hoy en diá podemos acercarnos un poco ma´s a la poblacioń de aquella e´poca. De este anõ, 1576, data la primera acta que se conserva en el Archivo Muni- cipal de Ordizia. Pero ya anteriormente la administracioń de la villa habiá generado diversos documentos, como consecuencia principalmente de los pleitos celebrados en Villafranca y que hacián referencia a asuntos judiciales. Desde el anõ 1541 se tiene constancia de la celebracioń de juicios que aluden a vecinos y que solventaban problemas sobre determinadas propiedades, sobre herencias, sobre robos, sobre insultos e injurias, sobre la tala ilegal de a´rboles, sobre el aprovechamiento de pastos y a´rboles o sobre el precio de

219 algunos productos. El primero de estos juicios, fallado en 1541, versa precisamente sobre un problema surgido entre Villafranca y sus vecindades. La villa teniá la autoridad para decidir el precio con el que debián ser vendidos los productos en sus aldeas. E´stas, presentaron una querella considerando que esta era una medida perjudicial, ya que hasta que Villafranca dictaminaba un precio los productos quedaban en mal estado por el tiempo transcurrido. Los pleitos ma´s numerosos eran los relacionados con propiedades, bienes y herencias. Toda esta actividad judicial generaba una inmensa documentacioń que se haciá preciso guardar, almacenar y conservar. Con este fin, en el anõ 1556 se decide realizar un Archivo donde salvaguardar todos estos expedientes. El lugar debiá ser seguro y estar protegido del fuego. Muy probablemente por esta razoń, el lugar seleccionado fuera un rincoń del interior de la Iglesia de Santa Mariá, que ya para estas fechas habiá sido praćticamente reconstruida y cuyas paredes de piedra permitirián tener a buen recaudo todos los escritos generados por la administracioń de la villa. Se trataba de una caja de madera empotrada en la pared. De hecho, hoy en diá se puede leer la palabra Archivo y un ro´tulo mencionando 1556 en uno de los armarios que se encuentra muy pro´ximo a la sacristiá de la Iglesia. La complejidad en la administracioń de la villa condujo tambień a un cambio en la organizacioń municipal, originando un gobierno concejil de tipo restrictivo donde la mayor parte de la comunidad que integraba la villa quedaba excluida de los cargos oficiales y, por consiguiente, de la administracioń de Villafranca. Se fue configurando asi´ un concejo cerrado al que so´lo unos pocos podián tener acceso. La participacioń en la vida poli´tica de la villa quedaba reservada a una parte de la poblacioń que integraba la denominada oligarquiá urbana, formada por los habitantes ma´s relevantes de Villafranca. Para poder consolidar este tipo de gobierno se hizo necesario promulgar toda una normativa juri´dica que haciá alusioń a las caracteri´sticas que debián tener los cargos concejiles. De esta forma el Concejo Gene- ral, que estaba integrado por los vecinos de la villa y que era el o´rgano representativo de la comunidad, se vio´ relegado a un segundo plano como consecuencia de la aparicioń del concejo cerrado. Este nuevo sistema de gobierno no fue algo exclusivo de Villafranca, sino que fue un proceso generalizado en todas las villas del territorio guipuzcoano. A este respecto existen dos estudios que se han centrado en los casos de las villas de Mondragoń y de Tolosa realizados por J. A. Achoń Insausti y S. Truchuelo Garciá respectivamente. A partir del siglo XVI, los requisitos necesarios para poder formar parte del gobierno de la villa eran la de poseer una determinada riqueza, tener la condicioń de hidalguiá, residir intramuros y escribir y leer en lengua castellana. La posesioń de la riqueza debiá ser demostrada por sus propietarios. De hecho se observa en la documentacioń existente en el Archivo Municipal de Ordizia, una gran cantidad de expedientes que enumeran los bienes raićes de algunos vecinos de la villa. Por otra parte, la condicioń de hidalguiá debiá ser presentada ante el concejo. Por hidalgo se consideraba todo aquel que era natural del territorio de Gipuzkoa, que asi´ lo pudiera probar a trave´s de su ascendencia. Pero esta demostracioń implicaba la celebracioń de un costoso pleito cuyo veredicto debiá ser fallado por la Junta General. La cuantiá que suponiá la comprobacioń de hidalguiá impidio´ que una gran parte de la poblacioń pudiera ostentar de forma oficial el ti´tulo de hidalgo tan necesario para acceder a un cargo concejil. Por lo tanto, a pesar de que todos los guipuzcoanos eran nobles !hidalgos! en potencia, so´lo unos pocos se podián beneficiar de las ventajas de esta condicioń GOŃZALEZ, A. F.: 1995. Todo aquel que deseaba obtener esta condicioń debiá presentar una demanda ante el Alcalde de la villa, donde se citaba el nombre y apellidos de sus padres y abuelos, la casa solar de la que descendiá, especificando no tener en su familia ascendentes de origen judió, moro, agote, gitano, converso, de no tener ascendente castigado por la Inquisicioń o familiar perteneciente a alguna secta sospechosa. Se iniciaba asi´ un pleito en el que debiá hacerse entrega de pruebas que corroboraban sus afirmaciones. Todos los expedientes generados por estos juicios a partir del anõ 1557 hasta el anõ 1787 se conservan en el Archivo Municipal de Ordizia.

220 Expedientes de los inventarios de bienes en los siglos XVI, XVII y XVIII

Anõ Asunto PleiteantesReferencia 1575 Inventario de censos Pedro Ibań˜ez Arza Leg.1 N#10 1579 Inventario de bienes Elvira de Arteaga Leg.2 N#5 1649 Inventario de bienes Beasain y Villafranca Leg.6 N#4 1649 Inventario de bienes Juan Lo´pez de Isasaga y Mu´jica Leg.6 N#5 1659 Solicitud de inventario Hijos de Juan de Aranguren Leg.8 N#4 de bienes 1724 Inventario de bienes Ana Mariá de Lizarribar Leg.20 N#3 1728 Inventario de bienes In˜igo de Aranguren y Aguirre, Leg.20 N#6 Caballero de la Orden de Santiago 1728 Inventario y evaluacioń Mariá Zuaznabar por la muerte de su Leg.20 N#7 de bienes marido Iguarań 1733 Inventario de bienes Bienes de Jose´ Francisco de Zabala, Leg.20 N#11 Gobernador y Superintendente General de las Reales Fa´bricas de Armas de Cantabria 1738 Inventario de bienes Joaquina de Naza´bal Leg.21 N#3 1744 Inventario de bienes Donã Josefa Ignacia de Aguirre Andiá Leg.20 N#21 1748 Inventario de bienes Mariá Verońica de Mais Leg.20 N#24 1761 Inventario de bienes Jose´ Ignacio Gaytań de Ayala, Leg.23 N#5 Marque´s de Aravaca 1763 Inventario y particioń Juan Bautista de Toledo y Mariana Leg.28 N#3 de bienes de Eleicegui 1763 Tasacioń de bienes e Martiń de Gaztanãga Leg.23 N#13 inventario 1764 Inventario de bienes y Francisca Antonia Ochoa de Ariń Leg.28 N#6 deudas y Eceiza 1764 Inventario de deudas y Jose´ Ignacio de Sempertegui Leg.28 N#5 cre´ditos 1765 Inventario de bienes Manuel Joaquiń de Lasa y Aristiza´bal Leg24 N#1 1768 Inventario de bienes Mariá Magdalena de Apaolaza Leg.25 N#4 1768 Inventario de bienes Jose´ de Urquiá Iturrioz Leg.25 N#2 1771 Inventario de bienes Joaquiń de Echeverriá Leg.25 N#10 1772 Inventario de bienes Jose´ de Esnaola Leg.25 N#12 1781 Inventario de bienes Antonio de Maiz Leg.29 N#11 1788 Inventario de bienes Mariá Dominica de Zugasti y Arrué Leg.27 N#8 1792 Inventario de bienes Manuel de Maiza Leg.29 N#17 1795 Inventario de bienes Diego de Muna´rriz. Lazcano Leg.27 N#14 1797 Inventario, tasacioń y Marcos de Munõa Leg.30 N#2 particioń de bienes 1798 Inventario de bienes Manuel Vicente de Murgutio y Leg.27 N#16 Gaytań de Ayala, Marque´s de Aravaca

Fuente: AMO

221 De esta forma las e´lites locales quedarań vinculadas con el poder poli´tico local, de tal forma que puede decirse que toda la vida poli´tica y la propia historia del municipio va a depender de esta e´lite, que ira´ obteniendo multitud de atribuciones permitieńdole controlar el funcionamiento diario de la villa y establecer las normas que regirań a la comunidad PORRES MARIJUAN, R.: 1996. Al frente del gobierno urbano quedaban asi´ unas familias de gran poder poli´tico y social que estarań presentes a lo largo de toda la Edad Moderna en la administracioń municipal. El gobierno de Villafranca va a estar principalmente en manos de cuatro grandes familias: los Arza, los Isasaga, los Arteaga, los Mu´jica y los Albisu. Estas familias pertenecián a la e´lite local y fueron obteniendo oficios municipales que conservaron a lo largo del tiempo, garantizańdoles poder y prestigio social, dos requisitos esenciales para poder hacer carrera en el poder provincial primero, y despue´s en el estatal. La participacioń en la administracioń de Villafranca les permitiá tener el control de los recursos locales, de la concesioń de licencias de obras, de las licencias de vecindad, de la organizacioń y del control del abastecimiento urbano, de la capacidad legislativa y ejecutiva y del control de la poli´tica tributaria, fortaleciendo su hegemoniá, al mismo tiempo que se generaban importantes disputas entre familias opuestas. Los Arza ocuparań cargos concejiles desde la dećada de los anõs 30 del siglo XVI hasta principios del siglo XVIII. Los Isasaga aparecen formando parte del concejo de Villafranca desde el siglo XIV y con- tinuarań hacieńdolo hasta la dećada de los anõs 20 del siglo XVII. Los Arteaga y los Mu´jica aparecen ocupando cargos concejiles desde el siglo XV y proseguirań ocupando puestos hasta el siglo XVIII. Los Albisu, aunque se trata de una familia que ocupa cargos concejiles en un periódo ma´s corto que el de los anteriores linajes, so´lo desde 1543 hasta 1589, desempenãn en este corto intervalo de tiempo el oficio de alcalde un total de 8 veces. Estos cinco grupos dominantes a trave´s de su mayorazgo, de los contratos matrimoniales, de los puestos desempenãdos en la Corte castellana y de las relaciones con la comunidad, lograrań afianzar y ampliar todo su poder poli´tico y social. El mayorazgo les permitiá asegurar la perduracioń de sus casas y preservar la memoria de su linaje. Se trataba de un sistema por el cual el conjunto patrimonial era indi- visible, transmitieńdose siguiendo un orden de sucesioń, que por lo general le correspondiá al primoge´- nito, quien no podiá dividir los bienes sin autorizacioń del monarca MI´ZCOZI BEUNZA, J.M+.: 2004. Con el mayorazgo no so´lo se heredaba el patrimonio material sino tambień el simbo´lico y, con e´l la autoridad e influencia poli´tica en la comunidad. La poli´tica matrimonial les permitiá ampliar el patrimonio, se daba continuidad a la familia y se establecián nuevas alianzas familiares entre linajes de similar posi- cioń. Los servicios prestados a la Monarquiá representaban para estas familias un enriquecimiento y un gran honor. Miembros de estas familias ocuparań por tanto importantes cargos en la Corte, como el de secretario, tesorero o maestresala de los reyes a lo largo de los siglos XVI y XVII. Las relaciones con la Corte suponián para Villafranca un instrumento de gran importancia para poder obtener privilegios y derechos, como por ejemplo el privilegio de celebrar un mercado franco que fue concedido desempe- nãndo un cargo en la Corte un miembro de los Mu´jica. Por u´ltimo, la relacioń entre estas e´lites locales y el resto de los vecinos de Villafranca suponiá tambień una estrategia para afianzar su poder poli´tico y social. Existián toda una serie de si´mbolos a trave´s de los cuales se mostraba a la comunidad la posicioń de privilegio que ocupaban. Uno de estos si´mbolos lo representaba la propia casa de la familia, que a trave´s de su arquitectura se diferenciaba del resto de las casa comunes de la villa. Otro si´mbolo, era la posesioń de capellaniás o capillas familiares en el interior de la Parroquia de Santa Mariá. Generalmente el fundador de una capellaniá dejaba en su testamento una cantidad importante de dinero con la que se financiaba la celebracioń de un determinado nu´mero de misas, lo que era de alabar por el resto de la poblacioń ARTIŃEZM RUEDA, F.: 1996.

222 Localizacio´n de lasprin cipales casas de las familias ma´s importantes de Villafranca durante los siglos XVI y XVII

FamiliaNombre del edificioUbicacio´n Fecha Estado actual Albisu Albisuenea C/Iglesia n# 16 S. XVI Reformada Mu´jica Casa Torre Mu´jica C/ Iglesia n# 4 Reformada Arteaga Palacio Barrena C/Iglesia Finales S. XVI Zavala Palacio Zavala Paseo de los Fueros n# 1 S. XVI Abaria Abaria Plaza Mayor n# 1 1681 Reformada, actual edificio de la Kutxa Ibarbia/Gazteluzar/ Plaza Mayor n# 3 ?? Reformada, actual Urratenea casa de vecinos Lazcaibar Lazkaibar Balda Plaza Mayor ?? Desaparecida Isasaga Isasaga C/Iglesia n#20 ?? Reformada

El linaje de los Isasaga y los Mu´jica son dos claros ejemplos a trave´s de los cuales se pueden observar los mecanismos y estrategias de control empleados por el grupo dominante.

Estrategias utilizadas por las e´lites locales para lograr sus objetivos

Objetivo Estrategia • Creacioń y conservacioń del Mayorazgo • Contratos matrimoniales Afianzar y ampliar el poder poli´tico y social • Desempenõ de cargos en la Corte • Establecimiento de relaciones con la comunidad

Durante la Edad Media el linaje de los Mu´jica habiá participado en la lucha de bandos, pronun- ciańdose a favor de los onãcinos y en contra de los gamboińos. Como se ha mencionado, uno de los requisitos para poder optar a un puesto dentro del concejo era la obtencioń del ti´tulo de hidalguiá, y por esta razoń, ya en el anõ 1456, un miembro de la familia Mu´jica, Garci Ibań˜ez de Mu´jica, solicita este ti´tulo, lo que denotaba su pronta presencia en la administracioń de la villa. Desde el anõ 1477 y hasta el anõ 1598 ocuparań diferentes oficios dentro del concejo !fieles, escribanos, regidores, alcaldes!. Los fieles representaban una figura de gran confianza para el alcalde, y tenián la funcioń de supervisar ordenanzas establecidas por el concejo, supervisar las pesas y medidas, y realizar las investigaciones necesarias antes de la celebracioń de los juicios que permitieran esclarecer los hechos acontecidos. Los escribanos tenián como misioń controlar, leer y guardar las cartas del rey asi´ como las de redactar los acuerdos establecidos en la asamblea del concejo. Pero los oficios ma´s importantes, dado el nu´mero de funciones que desempenãban, eran el de regidor y el de alcalde que abarcaban desde el gobierno coti- diano de la villa hasta competencias dentro del campo judicial. Por esta razoń el oficio de regidor y de alcalde serań puestos muy codiciados por las e´lites IÁZD DURANA, J.R.: 1984. 223 Estos cargos concejiles les servián como instrumento para poder acceder a puestos de mayor envergadura dentro de las Juntas Generales y dentro de la administracioń mona´rquica. De hecho, algunos miembros de la familia Mu´jica llegaron a desempenãr cargos muy pro´ximos al rey. Para el linaje la carrera poli´tica de uno de sus miembros dentro de la monarquiá suponiá prestigio y un mayor poder econo´mico y social. Fueron varios los Mu´jica que desempenãron una importante posicioń dentro de la monarquiá, ocupando el puesto de maestresala, oidor y contador de los monarcas durante el siglo XVI. Pero fue sin duda Martiń de Mu´jica el miembro que ma´s destaco´ dentro de la monarquiá. Fue maestresala de la reina Isabel la Cato´lica y ma´s tarde de la reina Juana, hija de Isabel. Cuando Juana se traslada a Flandes con motivo de su casamiento con Felipe, Martiń Mu´jica le acompanã formando parte de su se´quito. Poco despue´s, al heredar Juana el reino de Castilla regresara´ junto a ella y se convertira´ en una pieza importante dentro del complot que se urdio´ para arrebatarle el poder. Fue precisamente Martiń de Mu´jica quien, junto a otros miembros de la monarquiá, redacto´, a peticioń de Fernando el Cato´lico padre de la reina, un informe alegando la locura de Juana, y la necesidad de apartarla del gobierno de Castilla y encerrarla en Tordesillas. Esta traicioń se produjo hacia 1507, y en 1509, Juana es encerrada en Tordesillas aunque no se le incapacito´ legalmente. El favor prestado por Martiń Mu´jica fue recompensado. Por una parte, logro´ obtener beneficios propios, ya que por facultad real se le concedio´ el mayorazgo en el anõ 1515 y logro´ mantener el poder poli´tico, social y econo´mico para sus hijos. Por otra parte, logro´ obtener de forma bastante ra´pida un privilegio para Villafranca, nada ma´s y nada menos que el del mercado franco. Esta facultad se habiá otorgado como consecuencia del incendio sufrido en marzo de 1512, y tan so´lo dos meses despue´s de la tragedia se concediá el privilegio. Tal rapidez so´lo se explica por la existencia en la Corte de alguien que tuviera los contactos necesarios para acelerar la tramitacioń, Martiń de Mu´jica. En este mismo documento aparece mencionado como testigo, y aunque teo´ricamente es otorgado por la reina Juana, al estar e´sta encerrada el privilegio en realidad es concedido por su padre, Fernando, puesto que e´l era quien gobernaba en nombre de su hija FLORISTAŃ IMI´ZCOZ, A.: 2004.

Yo la Reyna fago saber avos los mi contadores Mayores...... acatando que la dicha Villa ha seido quemada agora poco .....mi merced e voluntad es que agora e de aqui´ adelante para siempre jama´s, haya en la dicha villa de Villafranca un Mercado franco en un Mie´rcoles de cada semana.... Fecha en la ciudad de Burgos a quinze diás del mes de Mayo del Nacimiento de nuestro Salbador Jesucristo de mil e quinientos e doze anõs: Y Yo el Rey=Yo Lope Conchillos Secretario de la Reyna Nuestra Senõra la fize escribir por mandado de el Rey su Padre=Lizentiatus Ortega=Lizentiatus Mu´jica.... Frag- mento del Privilegio del mercado concedido a Villafranca el 15 de mayo de 1512.

La poli´tica matrimonial fue utilizada por los Mu´jica para mejorar la posicioń social y aumentar el patrimonio. Martiń Mu´jica, por ejemplo, se caso´ en el anõ 1509 con Francisca de Lazcano, perteneciente al importante linaje de los Lazcano. El uńico hijo de este matrimonio contrajo nupcias en 1534 con Mariá de Guevara, hija de un oficial de la casa del Emperador Carlos V. A su vez, los hijos de este matrimonio se casaron con miembros de la e´lite de Villafranca, con Isasaga y Arteaga, entroncańdose de esta forma las tres familias. El prestigio social y poli´tico, al igual que los bienes patrimoniales, eran hereda- dos de padres a hijos. Asi´ por ejemplo, el hijo de Martiń de Mu´jica y Mariá Guevara, tambień llamado Martiń, ocupo´ una importante posicioń dentro de las Juntas Generales, donde fue nombrado como interlocutor entre la Provincia y la Corte para poder tratar asuntos de gran relevancia como era el tema de las aduanas, las hidalguiás o el diezmo viejo. Los Mu´jica mostraban a la comunidad de Villafranca la posicioń que ostentaban a trave´s de las importantes propiedades que poseián, como la casa torre, ubicada en la calle de la Iglesia n# 4 o el Palacio Barrenetxea, que tambień llego´ a ser propiedad de esta familia y que se localizaba en la misma calle pero en el otro extremo, donde todaviá se encuentra. Tam- bień demostraban su prestigio a trave´s de la posesioń de capillas en el interior de la Iglesia de Santa Mariá y de la donacioń de dinero para mejoras en el templo. Asi´, en el anõ 1579 los Mu´jica encargan hacer un retablo en la capilla que perteneciá a la familia ECHEGARAY, C.: 1908. 224 Cargos y actuaciones de la familia Mu´jica o Mu´xica durante los siglos XV y XVI

Anõ Cargos y actuacionesMiembro 1451 Ocupa el cargo de fiel Garciá de Mu´jica 1456 Solicitud de expediente de hidalguiá Garci Ibań˜ez de Mu´jica 1477 Ocupa el cargo de fiel Juan de Mu´jica 1477 Se le menciona como escribano Graciań Ibań˜ez de Mu´jica 1480 Participacioń en la conquista de la Gran Canaria Miguel de Mu´jica 1503 Maestresala de la reina Juana Lope Garciá de Mu´jica 1509 Se le menciona como escribano Joan Ibań˜ez de Mu´jica 1509 Contrato matrimonial con Francisca de Lazcano Martiń de Mu´jica 1511 Se le menciona como escribano Juan In˜iquez de Mu´jica 1512 Se presenta como procurador de la villa ante las Juan Martińez de Mu´jica Juntas Generales 1512 Aparece como licenciado en el privilegio del mercado Licenciado Mu´jica otorgado por Juana 1515 Fundacioń del mayorazgo por facultad real Martiń de Mu´jica 1534 Contrato de matrimonio con Mariá de Guevara, hija de Martiń de Mu´jica hijo Juan Ve´lez de Guevara, Continuo de la Casa del Emperador Carlos V 154? Intervencioń en la Corte por designacioń de las Juntas Martiń de Mu´jica hijo Generales para negociar asuntos sobre Gipuzkoa 154? Nombrado por las Juntas para dirimir las diferencias Martiń de Mujica hijo existentes entre pueblos y particulares en representacioń de la Provincia 1548 Intervencioń en la Corte por designacioń de las Juntas Martiń de Mujica hijo Generales para tratar el tema de las hidalguiás y el del diezmo viejo 1548 Contrato matrimonial con Juan Lo´pez de Isasaga Francisca de Mu´jica hija de Martiń Mu´jica y M. Guevara 1558 Ocupa el cargo de alcalde Martiń de Mu´jica 1559 Contrato matrimonial con Magdalena Arteaga Martiń de Mu´jica hijo de Martiń Mu´jica y M. Guevara 1559 Contrato matrimonial con Bernardino Arteaga Mariá de Mu´jica hija de Martiń Mu´jica y M. Guevara 1562 Ocupa el cargo de alcalde Martiń de Mu´jica 1562 Se le menciona como escribano Garciá de Mu´jica 1563 Presencia en la Corte para representar a la Provincia en Martiń de Mu´jica asuntos importantes como el de aduanas, herreriás y escribanos 1566 Patroń de la Iglesia rural de Santiago en la localidad de Martiń de Mu´jica Lajuela, merindad de Ebro 1570 Ocupa el cargo de alcalde Pedro de Mu´jica 1571 Ocupa el cargo de alcalde Martiń de Mu´jica

225 Anõ Cargos y actuacionesMiembro 1579 Encargan hacer un retablo en la capilla propiedad de la Mariá de Guevara y su hijo familia en la Iglesia de Santa Mariá Martiń de Mu´jica 1585 Ocupa el cargo de alcalde Pedro de Mu´jica 1586 Se le menciona como escribano Pedro de Mu´jica 1596 Se le menciona como escribano Martiń de Mu´jica 1598 Ocupa el cargo de alcalde Martiń de Mu´jica 1637 Expediente de hidalguiá Martiń de Mu´jica y Arrué, caballero de Santiago S. XV Lucha contra el bando gamboińo Juan Alonso de Mu´jica S. XV Maestresala de la princesa Juana Juan Martińez de Mu´jica S. XVI Oidor del Consejo de los Reyes Cato´licos y de la reina Juana Garci Ibań˜ez de Mu´jica S. XV-XVI Contador mayor de la Casa de Castilla por los Reyes Martiń de Mu´jica Felipe y Juana Maestresala de la reina Isabel la Cato´lica y de la reina Juana Siglo XVI Funda una capellaniá en la Iglesia Parroquial Lope Garciá de Mu´jica, Senõr del Palacio de Barrenechea

Fuente: C. ECHEGARAY, 1908

La trayectoria poli´tica, econo´mica y social de los Isasaga se asemeja a la llevada por los Mu´jica. Desde muy temprano aparecen formando parte de la administracioń de la villa. En el anõ 1399 Martiń Lo´pez de Isasaga es mencionado en las fuentes documentales como alcalde de Villafranca. Su posterior importancia poli´tica se manifiesta, adema´s de la continuidad en el cargo de alcalde, fiel o escribano por parte de sus descendientes, en el hecho de que en 1511 se celebrara una reunioń en una de sus posesio- nes para tratar el repartimento de las fogueras de la Provincia, asunto de gran importancia para las Jun- tas Generales, ya que se trataba del sistema de recaudacioń de impuestos. Por tanto, al igual que en el caso de los Mu´jica, sus propiedades eran utilizadas para celebrar las asambleas antes de la existencia de una casa del concejo. Tambień desempenãron oficios dentro de la Corte como el de tesorero y secretario de las reinas Juana y Mariá de Portugal. Llevaron tambień una poli´tica matrimonial que les permitio´ ampliar su patrimonio y entroncarse con las e´lites tanto de Villafranca como con las de otras villas importantes, como los Yurramendi de Tolosa. Su estatus se dejo´ notar en la villa a trave´s de sus casas, una de las cuales se encontraba en la calle de la Iglesia n# 20, y en las donaciones realizadas en la Iglesia de Santa Mariá, como la efectuada en el anõ 1555 por Ochoa A´lvarez de Isasaga para costear el retablo de San Gregorio.

226 Cargos y actuaciones de la familia Isasaga o Ichasaga durante los siglos XV y XVI

Anõ Cargos y actuacionesMiembro 1399 Se le menciona como alcalde Martiń Lo´pez de Ichasaga 1399 Se le menciona como jurado Juan de Isasaga 1461 Se le menciona como fiel Martiń Lo´pez de Isasaga 1507 Juez oficial Pedro Ochoa de Isasaga 1508 Secretario y tesorero de la reina Juana Ochoa A´lvarez de Isasaga 1511 Reunioń en la casa de Isasaga para el repartimento de Garciá A´lvarez de Isasaga marzo 18 la foguera de la Provincia de Gipuzkoa 1516 Donacioń para ayudar a los pobres que habián sufrido Pedro Miguelez de Isasaga los achaques de la peste 1519 Prestacioń de servicio en la Casa de Contratacioń Pedro Ochoa de Isasaga 1522 Se le menciona como escribano Garciá de Isasaga 1526 Se le menciona como alcalde Garciá A´lvarez de Isasaga 1526 a 1563 Se le menciona como escribano Juan Lo´pez de Isasaga 1544 Se le menciona como alcalde Juan de Isasaga 1548 Tesorero y secretario de la reina Mariá de Portugal Ochoa A´lvarez de Isasaga 1550 Se le menciona como alcalde Juan de Isasaga 1551 Se le menciona como alcalde Garciá A´lvarez de Isasaga 1553 Se le menciona como escribano Garciá A´lvarez de Isasaga 1554 Se le menciona como alcalde Martiń Garciá de Isasaga 1555 Costea el retablo del altar de San Gregorio de la Ochoa A´lvarez de Isasaga iglesia parroquial 1557 Se le menciona como alcalde Juan Lo´pez de Isasaga 1560 Se le menciona como alcalde Martiń Garciá de Isasaga 1566 Se le menciona como alcalde Gregorio de Isasaga 1568 a 1578 Se le menciona como escribano Gregorio de Isasaga 1581 Se le menciona como alcalde Juan Lo´pez de Isasaga 1582 Se le menciona como alcalde Gregorio de Isasaga 1592 Se le menciona como alcalde Juan Ochoa de Isasaga 1593 Se le menciona como alcalde Juan Lo´pez de Isasaga 1596 Se le menciona como alcalde Juan Lo´pez de Isasaga 16?? Contrato matrimonial con Mariá Yurramendi, Juan de Isasaga, Arrue y Muxica natural de Tolosa 1605 Se le menciona como alcalde Juan Lo´pez de Isasaga y Muxica 1615 Capitań de las fuerzas de Villafranca Juan de Isasaga, Arrue y Muxica 1617 Toma el ha´bito de caballero de la Orden de Calatrava Juan de Isasaga, Arrue y Muxica propietario de las casas de Isasaga, Arrue, Muguerza, Lazcaibar-andia, Ibarra e Idoyaga 1619 Se le propone para Veedor y Contador por parte Matiás de Isasaga de las Juntas 1707 Caballero de la Orden de Calatrava, Gobernador de la Buenaventura de Isasaga y Provincia de Pisco y senõr de Sajuela Mujica Siglo XVII Contino del Rey y oficial de la Secretariá de Ca´mara Matiás Isasaga hijo de Juan de Isasaga

Fuente: C. ECHEGARAY, 1908

227 Algunos miembros de estas importantes familias participaron tambień en las conquistas llevadas a cabo por los monarcas castellanos durante los siglos XV y XVI. Durante esta e´poca la conquista de nuevos territorios era vista como un elemento de prestigio y de fortuna econo´mica. Pero, adema´s, estas conquistas estaban justificadas por el concepto cristiano que caracterizaba a esta e´poca, donde el pen- samiento tradicional animaba la conquista contra paganos y herejes y justificaba las guerras por intereses dina´sticos. Muchos de estos sometimientos territoriales suponián la colonizacioń, la desarticulacioń de sus formas de gobierno y, en algunos casos, la esclavitud de parte de su poblacioń, todos ellos elementos imprescindibles para poder lograr la cristianizacioń y la civilizacioń de los espacios conquistados seguń la mentalidad de la e´poca STEBANE ESTRIŃGANA, A.: 2004. Se trataba de un servicio ma´s prestado a la Monarquiá, que suponiá honor y enriquecimiento para la familia del que tomaba parte en las cam- panãs. Adema´s, consolidaba el poder poli´tico local del linaje. Miguel y Juan Ceberio de Mu´jica por ejemplo, participaron en una de estas famosas tomas, la conquista de Gran Canaria en el anõ 1480. Pero, sin duda, el nombre que ma´s destaca entre los vecinos de Villafranca que participaron en expediciones de esta ińdole es Andre´s de Urdaneta. Procedente de un linaje de relevancia, algunos de cuyos miembros, como su padre, fueron alcaldes de Villafranca, y seguń la tradicioń nacido en el caserió denominado Oianguren hacia el anõ 1508, formo´ parte de dos expediciones llevadas a cabo en las islas Molucas, una en el anõ 1525 junto con Sebastiań Elcano, y otra iniciada en el anõ 1559 junto con Miguel Lo´pez de Legazpi que logro´ la conquista y evangelizacioń de las islas Filipinas. Su conocimiento en cos- mografiá y navegacioń debio´ ser tan valioso, que para la campanã emprendida en 1559 fue llamado por el propio Felipe II para llevar la direccioń naútica de aquella expedicioń. La figura de este cosmo´grafo, que en el anõ 1552 vistio´ el ha´bito agustiniano, ha sido de tal magnitud, que su vida ha sido redactada por varios autores como Fray Fermiń de Uncilla, Padre Isacio Rodri´guez, Jose´ Ramoń de Miguel, Cuevas y Arteche. Adema´s, Villafranca, su pueblo natal, le erigio´ una estatua de bronce en el anõ 1904, que hoy en diá se encuentra frente al Palacio Zabala. Estas e´lites locales, adema´s de participar en el poder local y de prestar servicios a las Juntas Generales y a la Monarquiá, ocupaban cargos eclesia´sticos que les permitián ejercer una importante influencia sobre la comunidad a trave´s de la Iglesia. El control de la Iglesia era por tanto, otra forma de obtener poder dentro de la villa. Los cargos eclesia´sticos influián en la mentalidad de la poblacioń y en la moralidad pu´blica a trave´s de su participacioń dentro de la comunidad. El pu´lpito de la iglesia era un importante instrumento de comunicacioń, que utilizaba los sermones como un medio de difusioń de ideas y como un medio de control de una sociedad no alfabetizada y con fuertes creencias religiosas MARTIŃEZ RUEDA, F.: 1996. Lazcaibar, Urdaneta, Arza o Lazcano son algunos de los apellidos que cons- tan como pa´rrocos de Villafranca. El afianzamiento de la Iglesia, la aparicioń de una nueva forma de gobierno y la consolidacioń de las e´lites locales, eran indicadores de que algo en Villafranca estaba cambiando con respecto a la etapa anterior. Un cambio que se reflejara´ en la propia fisonomiá de la villa a trave´s de la aparicioń de nuevos edificios que destacarań entre la mayoriá de las viviendas de los vecinos, quienes fueron perdiendo su capacidad de poder dentro del municipio pero que, al mismo tiempo, fueron viendo co´mo ciertos aspectos de la vida diaria iban mejorando y siendo regulados por el concejo.

228 Apellidos de las e´lites locales y nu´mero de veces que desempen˜aron un oficio concejil durante los siglos XVI, XVII y XVIII

FamiliaNu´mero de veces Porcentaje Arza 17 20% Isasaga 15 17% Arteaga 9 10% Albisu 8 9% Mu´jica 8 9% Lo´pez de Iribe 6 7% Ibarbia 5 5% Arranomendia 4 4% Urdaneta 3 3% Arrue 3 3% Lascaibar 3 3% Zavala y Aranguren 3 3% Marti´nez de Miranda 2 2% Lazcano 2 2% Estensoro 2 2% Zubelzu 1 1%

Fuente ECHEGARAY, C.: 1908

4.3. Las preocupaciones del concejo: consecuencias del crecimiento de la villa El buen funcionamiento de la villa dependiá en gran medida de la existencia de una buena admi- nistracioń y de un organismo que cuidara por los intereses, deberes y derechos de la poblacioń. El abastecimiento de productos de primera necesidad, como el cereal, la carne o el agua, el mantener el orden pu´blico, tan necesario para poder llevar una vida tranquila por el interior de la villa, el garantizar unas jornadas festivas que avalaran la diversioń y un ambiente relajado en ciertos momentos, el proteger de posibles enfermedades, el lograr un cierto nivel cultural para los habitantes que asegurara un nivel edu- cacional, la defensa del territorio o la obtencioń de madera, eran preocupaciones continuas que debián ser resueltas por la corporacioń municipal. El concejo de Villafranca, al igual que el resto de los concejos, velaba para asegurar el correcto suministro de trigo, de forma que los habitantes pudieran disponer de este producto a un precio razo- nable, de una forma regular y las cantidades necesarias. Por esta razoń se desarrollo´ un organismo especi´fico de titularidad municipal donde se almacenaba el trigo, el denominado po´sito de granos. La construccioń de este almaceń fue financiada por el propietario del edificio, Pedro Lazcaibar Balda, quien, como era propio en la e´poca, demostraba con esta donacioń un gesto de bondad ante la comunidad de forma que aseguraba el poder poli´tico y social de la importante familia a la que perteneciá. Cua- tro anõs ma´s tarde de esta concesioń, Pedro Lazcaibar fue alcalde de la villa, por lo que la inversioń realizada debio´ favorecer su eleccioń. Este almaceń iba a permitir disponer de este artićulo de primera necesidad sin tener que salir fuera de la villa, tal y como se habiá hecho durante la Edad Media y en

229 gran parte de la Edad Moderna, periódo durante el cual era necesario acudir a Navarra o a Tolosa para obtener el trigo. En el anõ 1568, por ejemplo, hubo un de´ficit de trigo y los vecinos de Villafranca se vieron obligados a solicitar a Navarra una cantidad importante de este cereal ECHEGARAY, C.: 1908. Pero adema´s del trigo, el concejo de Villafranca se preocupo´ tambień por la obtencioń de otros alimentos, como la carne, el vino o el aceite, considerados de gran necesidad para la poblacioń. La venta de estos productos se realizaba en lugares especi´ficos dentro de la villa y su comercializacioń estaba regulada, debiendo cumplir los requisitos exigidos por el concejo. En Villafranca la venta de carne en establecimientos preparados para ello se haciá, al menos, desde el anõ 1553. En estos lugares se podiá comprar tanto carne de vaca, de carnero como de cerdo. El concejo vigilaba la calidad del ganado pro- curando que presentara un aspecto que no delatara enfermedad. La venta de carne conllevaba que el ganado, antes de ser sacrificado, conviviera y deambulara dentro de la villa. Estos animales eran sacrifi- cados en el interior de la villa para ser vendidos, originando un fuerte hedor y algunos problemas de higiene. De hecho, hasta el anõ 1738 se constata la presencia de ganado vacuno dentro de Villafranca. Es en este anõ cuando se promulga una normativa que obliga a sacar fuera de la villa a todo el ganado debido a los continuos perjuicios ocasionados sobre la poblacioń ! suciedad, olor y peligro de incendio por la necesidad de almacenar paja y helechos para su manutencioń y cuidado !. La venta de vino y de sidra tambień contaba con una reglamentacioń y con unos lugares especi´ficos para su venta y consumo. Villafranca contaba al menos con tres tabernas, una de las cuales se localizaba en la calle Santa Mariá n# 24, en la denominada casa Barrentxiki. Se trataba de una casa y lagar colindante a la casa Barrenetxea, donde se produciá y se distribuiá sidra. Las tres tabernas eran arrenda- das y debián pagar al concejo por la prestacioń del servicio CHEGARAYE , C.: 1908. La adulteracioń del vino, los horarios y precio de venta, asi´ como los deso´rdenes que podián producirse en estos establecimientos, estaba controlado por el concejo. Son varios los pleitos producidos por el incumplimiento de esta normativa. Por ejemplo, en el anõ 1712 el Ayuntamiento denuncia a uno de los responsables, Juan Garciá Esnaola propietario de una de las tabernas, por incumplir el horario establecido. El deseo por controlar la conducta y salvaguardar el orden pu´blico obligo´ al concejo a establecer las 8 de la tarde como la hora ma´xima de distribucioń de vino; transcurrida esta hora quedaba prohibida la venta de esta bebida. La adulteracioń de la sidra, bebida muy extendida en esta e´poca para el consumo diario, so´lo en casos excepcionales estaba permitida y era cuando la escasez de la manzana obligaba a mezclar esta bebida con agua con el fin de poder obtener una mayor cantidad. Pero incluso en estos casos, el ayuntamiento controlaba la cantidad de agua que se anãdiá, cantidad que dependiá del li´quido obtenido de la cosecha de la manzana y el que se necesitara para el consumo del vecindario. La conduccioń de agua potable hasta el interior de la villa fue otra de las preocupaciones del concejo. Los habitantes de Villafranca, al carecer de agua corriente en las viviendas debián acudir a los manantiales existentes fuera de las murallas o a las fuentes que se fueron instalando en el interior de la villa. En el siglo XVI el concejo emprendio´ la labor de financiar la construccioń de un canõ que permitiera la conduccioń de agua desde uno de los manantiales con los que contaba el municipio, hasta la zona ma´s ceńtrica de la villa, asegurando de esta manera el abastecimiento de agua para todos sus habitantes. La can˜eriá de agua debiá estar perfectamente construida para evitar que el agua que por ella discu- rriá llegara a la fuente en mal estado. Por esta razoń se realizo´ empleando la piedra labrada y arcaduces barnizados por dentro. Las obras se iniciaron en el anõ 1582, y hasta este anõ Villafranca no habiá con- tado con agua corriente dentro del recinto murado. El agua proveniá del manantial denominado Itur- zaeta y la fuente se coloco´ en la Plaza Mayor. A pesar del intere´s por construir de forma so´lida la can˜eriá que debiá conducir el agua, las averiás fueron mu´ltiples y por consiguiente las reparaciones tambień. Seguń una descripcioń realizada en el siglo XVIII por Manuel Vicente de Murgutio, la fuente se encontraba en el medio de la plaza cuya agua, elevańdose perpendicular a las veces ma´s de tres varas, cae a un recipiente de piedra de silleriá; de e´ste baja por cuatro canõs de fierro a otro piloń mayor de la misma piedra, de que se surte mucha parte del pueblo, y sirve para todos los usos dome´sticos... ECHE-

230 GARAY, C.: 1908. El coste de esta construccioń debio´ ser importante, porque no termino´ de pagarse hasta el anõ 1595. Adema´s de abastecer de agua para el uso dome´stico, esta fuente debio´ cumplir un importante papel en la extincioń de los incendios, que siguieron sucedieńdose a lo largo de los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX. La seguridad y el orden pu´blico en el interior de la villa era otra de las preocupaciones de la localidad. Con el fin de controlar posibles robos y delitos, el ayuntamiento contrataba veladores que debián vigi- lar durante la noche. Estos veladores, que hacián la ronda nocturna, eran los encargados de cerrar las puertas de la muralla con llave cuando se poniá el sol, y de abrirlas cuando empezaba a amanecer. El hecho de que las entradas a la villa estuvieran cerradas minimizaba el riesgo de delitos y controlaba la entrada de personas que no fueran vecinos, salvaguardando la tranquilidad pu´blica. Villafranca contaba tambień, al menos, con un alguacil cuya responsabilidad era la de evitar la consecucioń de destrozos y altercados. Pero la existencia tanto de los guardianes como la del alguacil, no evitaba que entre los vecinos se produjeran mu´ltiples disputas, que podián ser provocadas por motivo fu´tiles como el de no ceder el paso en la calle o el de haber mirado mal. Muchas de estas disputas se resolvián por la viá judicial, siendo la justicia de Villafranca la que dictaminaba una sentencia a favor o en contra de alguno de los implicados. Muchos de estos pleitos hacen referencia a las heridas causadas por un vecino a otro o incluso a la autoridad, a malos tratos, a injurias e insultos, aunque los ma´s frecuentes son los que hacen referencia a robos. El hurto era bastante frecuente, especialmente fuera de las murallas al ser e´sta una zona menos vigilada por el concejo. Se robaba ganado, yeguas, ovejas, trigo, mai´z, frutas, hortalizas, madera, pieles de cordero e incluso, y en alguna ocasioń, en el interior de alguna casa AMO. SUNTOSA JUDICIALES. El desarrollo tanto econo´mico como social que se iba produciendo en las villas atraiá a gran cantidad de mendigos y pobres que veián la ciudad como su forma de subsistencia. Los concejos empezaron pronto a promulgar ordenanzas para evitar que deambularan por las calles. En el anõ 1590 por Real Orden se prohi´be que los pobres pidieran limosna fuera de sus pueblos natales y, auń en ellos, no podi´- an pedir dentro de las iglesias durante la celebracioń de la misa. Al mismo tiempo, se intento´ distinguir entre pobres fingidos de los verdaderos para dar adecuada asistencia a los legi´timos. La presencia de vagabundos y pobres por las calles estaba considerada como un problema de seguridad pu´blica. Aumen- taba en tiempos de crisis y disminuiá cuando se tomaban medidas eficaces. Por ejemplo en el anõ 1708, como consecuencia de los conflictos derivados de la Guerra de Sucesioń, el nu´mero de vagabundos aumento´ considerablemente en toda el territorio de Gipuzkoa, hasta tal punto que las Juntas Generales intentaron poner remedio ordenando que en cada localidad un grupo de personas se dedicara a recorrer los rincones ma´s apartados de sus jurisdicciones y cogieran presos a los vagabundos. En 1764 el concejo adopta una serie de medidas en contra de la mendicidad. Con este decreto se prohibiá que toda persona que no fuera verdaderamente pobre y que no fuera natural de la villa, o que no llevara ma´s de 10 anõs residiendo en ella, pudiera pedir limosna o mendigar en el te´rmino jurisdiccional de Villafranca. La calificacioń de pobre debiá ser solicitada al alcalde de Villafranca quien, tras las averiguaciones oportunas, debiá conceder al solicitante la licencia de pobreza y, por consiguiente, el permiso de pedir limosna. Estas licencias permitián controlar y diferenciar a los verdaderos pobres de los farsantes. Este decreto regulaba tambień la forma de pedir limosna de los pobres que tenián autorizacioń para ello. Asi´, no podián pedir en la Iglesia durante la celebracioń de las misas y tampoco podián hacerlo en presencia de sus hijos menores de 5 anõs. Tras la promulgacioń de este decreto, se constata el arresto de varias personas acusadas de vagancia, mendicidad y de falta de documentacioń, que tras ser apresados son devueltos a las localidades de donde eran naturales. En 1768 se establecieron los diás en los que podián pedir los pobres, los domingos y mie´rcoles en las calles de Villafranca, los martes y sa´bados fuera del recinto murado AMO. Adema´s de controlar la presencia de los vagabundos y los pobres, el concejo se encargaba de vigi- lar ciertas conductas consideradas comportamientos punibles, como el amancebamiento y las relaciones carnales en pu´blico. Son varios los pleitos que juzgan a personas relacionadas con estas conductas.

231 Pleitos celebrados en Villafranca con motivo de conductas consideradas incorrectas durante los siglos XVII y XVIII Anõ Asunto PleiteantesReferencia 1646 Amancebamiento y posterior Zaldivia Leg.33 N#18 prisioń 1680 Estupro e incumplimiento de Francisco Gaiztoa de Olarań Leg.8 N#7 promesa matrimonial contra Pedro de Insausti Gaviria 1681 Demanda por agresioń y Domingo de Maiza Leg.33 N#16 evasioń de la ca´rcel 1687 Alboroto para impedir la Contra vecinos de Beasain Leg.2 N#6 corrida de toros AJC 1687 Echar cabras sobre un Juan de Aguirre de Miravalles Leg.8 N#8 manzanal contra otros vecinos de Ichaso 1689 Pendencias en casa de Pedro La justicia de Villafranca Leg.3 N#3 de Arza AJC 1695 Amancebamientos Autos de Justicia Leg.13 N#7 1695 Pendencias en la posada de Villafranca Leg.3 N#5 Esteban de Basterrica AJC 1711 Amancebamiento Villafranca Leg.3 N#10 AJC 1740 Relaciones carnales y La villa contra los solteros Lelg.22 N#3 escańdalo Francisco de Imaz y Mariá Ignacia de Mendiza´bal 1754 Averiguacioń sobre posible La villa Leg.22 N#7 escańdalo de una pareja en el Hospital 1754 Intento de forzar a una soltera La villa contra Joaquiń de Burdiń Leg.22 N#8 1755 Sobre altercado en la taberna Villafranca Leg.22 N#11 pu´blica 1772 Sospechas de contrabando Contra Manuel de Ugalde y otros Leg.4 N#9 procedentes de Navarra AJC 1777 Por vagancia y mendicidad Contra Javier Barredo, vecino Leg.4 N#13 de Vitoria AJC 1777 Por vagancia y mendicidad Contra Miguel Rodri´guez, vecino Leg.4 N#14 de Antenzana, A´lava AJC 1784 Por vagancia y falta de Contra Miguel Chernide, vecino Leg.4 N#15 documentacioń de Venecia AJC 1785 Malversacioń de fondos Mariá Josefa de Atristain contra Leg.5 N#4 Manuel y Juan Antonio de Maiza AJC 1785 Por contrabando Contra varias mujeres Leg.5 N#5 AJC 1785 Por indocumentado Contra Juan De Goyeneche Leg.5 N#3 AJC 1785 Sospechas de contrabando Contra Ventura Lazcano Leg.5 N#1 AJC 1787 Por vagancia y falta de Contra Bernardo Laprada Leg.5 N#7 documentacioń AJC 1787 Por vagancia Contra varios navarros Leg.5 N#9 AJC 1793 Demanda por estupro Miguel de Dorronsoro contra Leg.6 N#1 Jose´ de Miranda AJC 1798 Denuncia de atropello Domingo Vicente de Ma´rmol Leg.27 N#9 Fuente: AMO 232 Pero no todo se basaba en el control de las conductas de los vecinos, tambień habiá tiempo para la diversioń. En los siglos XVI y XVII el nu´mero de fiestas celebradas en las diferentes localidades era mucho ma´s abundante que las celebradas en la actualidad. Esto se debiá a que las fiestas cumplián una importante funcioń social, permitiendo que la poblacioń olvidara por unas horas la vida dura que debi´- an soportar en esta e´poca. El concejo de Villafranca, enmarcado en este deseo por mejorar la calidad de vida de sus habitantes, era el encargado de celebrar y costear las fiestas. Los motivos de la celebracioń eran varios, desde la conmemoracioń de acontecimientos religiosos y celebracioń de santos, como San Juan, San Bartolome´, Santiago y Santa Ana, hasta la llegada de la Junta General a la villa, o el paso de alguń personaje ilustre. La relacioń entre fiesta y lidia de toro era algo muy frecuente, e incluso se llego´ a considerar que una fiesta no era tal sin la presencia del toro OLAECHEA, J.: 1970. Las corridas de toros se celebraban en la Plaza Mayor de la villa que era cerrada por medio de vallas para evitar que el animal saltara. Esta costumbre por cerrar la plaza mayor no era uńica de Villafranca, ya que muchas otras poblaciones hacen lo mismo como por ejemplo Tolosa, con una fuerte tradicioń a los toros. Pero parece ser que ya en esta e´poca existián personas que se posicionaban en contra de la corrida de toros, como lo atestigua un juicio celebrado en el anõ 1684 contra unos vecinos de Beasain por producir un alboroto para evitar esta celebracioń. Hasta el siglo XVIII el espectaćulo de los toros consistiá en la demostracioń de un miembro de la e´lite de su habilidad como jinete frente al toro. A partir de este siglo se inicio´ el toreo a pie, en el cual los matadores ya no tenián por que´ ser un componente de la e´lite local PE´REZ SEMPER, M+. A.: 2004. Adema´s de toros, las danzas y la mu´sica eran elementos imprescindibles en el festejo de cualquier acontecimiento importante. El baile caracteri´stico era la esku-dantza, que llenaba la villa de color y de sonido ECHEGARAY, C.: 1908. El concejo se preocupaba tambień de que entre sus vecinos no se produjeran graves enfermedades, muchas de ellas contagiosas, y que podián diezmar a la poblacioń. Las ma´s temidas en aquella e´poca eran la peste y la viruela. Un brote de estas enfermedades suponiá la muerte para muchas personas y adema´s implicaba la paralizacioń de la villa, que veiá interrumpida su actividad comercial, agrićola y artesanal PORRES MARIJUAŃ, R.: 2004. Estas enfermedades tenián una ra´pida propagacioń debido a las malas condiciones higieńicas en las que se encontraba la poblacioń, donde la presencia de ratas, el animal que transmitiá la peste, era muy habitual entre las calles. Adema´s, los ha´bitos alimenticios de sus habitantes, no favoreciá el buen estado de salud de los vecinos. Villafranca sufrio´ varios brotes de peste, como por ejemplo el sucedido en el anõ 1516. En esta fecha los primeros casos se detectaron en el hospital existente en la villa, y que estaba situado en la calle de la Iglesia n# 13. Ra´pidamente, con el fin de que no se produjera el contagio entre la poblacioń, todos los enfermos fueron conducidos fuera de la villa, concretamente a la ermita de San Bartolome´. De esta forma, las murallas de Villafranca servián de parapeto a esta terrible mal. El llevar a los enfermos a un lugar extramuros era la primera medida pre- ventiva que tomaban las autoridades en estos casos, estableciendo asi´, a trave´s de la muralla, un cordoń sanitario. Pero fue necesario tomar otra serie de medidas para evitar que la gente proveniente de fuera y que debiá atravesar la villa corriera el riesgo de contagiarse extendiendo la enfermedad a otras localidades. Por esta razoń, todos los viajeros que en aquel anõ debián pasar por Villafranca fueron conducidos por el camino de extramuros, sin dejarlos entrar en el interior de la poblacioń. Esta medida, aunque necesaria, suponiá un freno para la villa, ya que los viajeros no iban a poder pernoctar y esto implicaba no percibir los beneficios econo´micos que de ello se derivaba ! cuota por la estancia en la posada, cuota por dar alimento tanto a viajeros como a los animales que empujaban el medio de transporte, cuota por cambio de herrajes, ruedas... !. Adema´s, si la peste coincidiá con diá de mercado, e´ste no podiá celebrarse, implicando tambień consecuencias econo´micas para los habitantes. El resto de las enfermedades eran tratadas en el hospital de la calle de la Iglesia. Se trataba de un hospital que no estaba exclusivamente destinado a enfermos. Su concepto era muy diferente al del actual hospital. En e´l se prestaban servicios sanitarios a personas sin recursos econo´micos y adema´s, serviá como albergue para los pasajeros pobres que debián pasar la noche en la villa. Sanar a enfermos pobres era un problema de difićil solucioń, ya que los remedios recetados se basaban en alimentos fres-

233 cos y abundantes y en remedios caros de botica como las sanguijuelas, que una persona sin recursos no podiá costearse SANZ AYAŃ, C.: 2003. El mantenimiento del hospital se financiaba a trave´s de las arcas municipales y de la limosna ofrecida por familias pudientes. Asi´, por ejemplo, cuando estallo´ la peste en 1516, un miembro del linaje Isasaga, Pedro Miguelez, hizo las diligencias oportunas para poder dar de comer a los pobres que se vieron afectados por esta enfermedad. Este hospital siguio´ ejerciendo estas funciones hasta el mes de agosto de 1788, fecha en la que el edificio sufrio´ un devastador incendio que provoco´ su destruccioń total y la de la casa contigua. La incultura popular y el analfabetismo durante esta e´poca era otra gran intranquilidad de la administracioń, que intento´ solucionarse en el siglo XVI a trave´s de la creacioń de una escuela de primeras letras donde se ensenãba a leer y a escribir, adema´s de instruir en doctrina. Se desconoce la fecha exacta de la fundacioń de la escuela, pero se sabe a trave´s de las Actas Municipales que existiá un maestro de escuela al menos desde el anõ 1538. En estas actas se menciona el sueldo otorgado al maestro, de lo que se deduce su existencia. Este maestro debiá aplicar sus conocimientos no so´lo sobre los ninõs de la villa, sino tambień sobre los de las vecindades, puesto que e´stas, junto con Villafranca, eran las que pagaban los honorarios de este oficio. La creacioń de escuelas en el territorio guipuzcoano fue un proceso generalizado que comenzo´ a desarrollarse a principios del siglo XVI y que correspondiá a las ideas humanistas de la e´poca, que pretendián disciplinar a la sociedad y de las que Villafranca no se quedo´ al margen. Las o´rdenes religiosas estaban muy relacionadas con el oficio de maestro. En Villafranca, en el siglo XVII por ejemplo, fueron varios los religiosos que ejercieron de maestros. De un contrato firmado por el Ayuntamiento y un maestro en el anõ 1768 se pueden extraer algunas de las caracteri´sticas de la escuela del siglo XVIII. La formacioń era mixta y los ninõs y ninãs debián acudir un total de 6 horas dia- rias, teniendo clase todos los diás excepto los domingos y festivos. Se les ensenãba a leer, escribir, la fe cristiana, euskera y castellano. El concejo teniá tambień otras inquietudes y deberes, que a diferencia de las anteriores no eran propias de la vida diaria, sino que se trataba de acontecimientos que se producián en momentos muy concretos de la vida de Villafranca, como era el desencadenamiento de las guerras. La situacioń fronteriza del territorio de Gipuzkoa hizo que, especialmente durante el siglo XVII, fuera un territorio en continua alerta ante una posible invasioń francesa. La monarquiá francesa y la castellana estaban enfrentadas y el objetivo de cada una de ellas era lograr la derrota del contrario. Gipuzkoa, como lugar fronterizo entre ambas monarquiás, jugo´ un importante papel evitando la entrada de las tropas francesas. Cada villa debiá hacerse cargo de reunir el nu´mero de hombres que las Juntas Generales establecián para contribuir en la defensa de Gipuzkoa. El reclutamiento de hombres necesarios se haciá entre la poblacioń de la propia villa y la poblacioń de las vecindades que se encontraban bajo su jurisdiccioń. En 1635 Francia declara la guerra y en el anõ 1638 sitia Hondarribia, transformando en Gipuzkoa la situa- cioń anterior de amenaza en un estado continuo de guerra abierta y alerta permanente. El concejo de Villafranca por este motivo recluto´ un total de 20 hombres, que debián colaborar en las obras de fortifi- cacioń de San Sebastiań, localidad que tambień se veiá amenazada. El concejo, adema´s de tener el deber de convocar una tropa para la defensa de Gipuzkoa, teniá la obligacioń de custodiar y almacenar las armas que iban a ser utilizadas por sus hombres, de realizar alardes y muestras de armas para el adies- tramiento de los vecinos, adema´s de nombrar a los mandos. Ante un peligro de guerra el alcalde teniá que alistar bajo la bandera de su villa a un grupo determinado de individuos, que en caso de eludir el reclutamiento debián cumplir con penas muy duras TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 2004. Pero e´sta no fue la uńica vez que Villafranca tuvo que organizar una tropa, ya que fueron varias las ocasiones en las que se produjeron conflictos be´licos. Ya en el anõ 1629 se habián mandado hombres al paso de Behobia ante una posible invasioń. En 1640 y 1642 fueron alistados nuevos soldados con motivo de otras batallas. En 1792 de nuevo, con motivo de la inminente guerra con Francia, son recluta- dos en Villafranca nuevos hombres para formar una tropa y acudir a la frontera, haciendo guardia en la lińea del Bidasoa. Comenzaba asi´ la denominada Guerra de Convencioń que enfrentaba a la monarquiá espanõla con la reciente Repu´blica Francesa, que acababa de guillotinar a su monarca y que acababa de 234 instaurar un nuevo re´gimen poli´tico que hizo desaparecer a la Monarquiá. En julio de 1794 los franceses ocuparon el valle del Baztań, y en agosto Hondarribia, quedando abierto el camino hasta San Sebastiań, que se rindio´ tras haber decidido su ayuntamiento no ofrecer resistencia GIMEŃEZ LO´PEZ, E.: 2004. En 1795 la mayor parte del territorio guipuzcoano estaba en manos francesas, incluida Villafranca. Final- mente, la paz llego´ en julio de 1795 con la firma del tratado de Basilea, con lo que Gipuzkoa volvio´ al estado en que se encontraba antes de la guerra. Aunque esta guerra no se libro´ en territorio de Villa- franca, tuvo para la villa graves consecuencias que afectaron especialmente a su patrimonio. En el anõ 1794 las tropas se preparaban para la batalla y los eje´rcitos se dirigián hacia la frontera con Irun por el Camino Real que atravesaba Villafranca. A su paso por la villa, y por una disposicioń real, los soldados debián ser alojados en las casas de Villafranca. El concejo decidio´ que descansaran y pasaran noche en los cuarteles existentes en la casa del Concejo. Esa misma noche, el edificio donde se alojaba el eje´rcito sufrio´ un terrible incendio, que como ya se ha mencionado destruyo´ por completo el Ayuntamiento. Pero e´sta no fue la uńica consecuencia. Ese mismo anõ, ante el temor de la llegada de los franceses, se determino´ llevar a buen recaudo toda la documentacioń que hasta la fecha habiá generado la administracioń de la villa. De esta forma los legajos que se encontraban en el Archivo fueron traslada- dos a un lugar seguro, para evitar que fueran quemados por las tropas enemigas. La cantidad de docu- mentacioń era de tal magnitud que hizo falta emplear tres carros para su transporte. El lugar seguro donde se depositaron los manuscritos fue la casa solar de Aguirre, en la localidad de Gainza. Esta medida no fue un error, ya que cuando llegaron los franceses a Villafranca redujeron a cenizas los pocos papeles que quedaron en la villa. Gracias a la decisioń del concejo hoy en diá podemos leer, analizar e interpretar toda la documentacioń salvada, por lo que podemos seguir descifrando la historia de Villa- franca, aunque una parte de ella, la quemada en el anõ 1794, no pueda ser recuperada nunca ma´s. Otra de las grandes preocupaciones del concejo era el abastecimiento de madera, muy necesario para la vida diaria de la comunidad. Para ello, Villafranca contaba con una extensioń de monte que era compartida tambień con otras poblaciones. Esta superficie se encontraba, y se encuentra en la actualidad, fuera de la jurisdiccioń de la villa, en los montes de Enirio y Aralar, y fue adquirida mediante compra en el anõ 1409. Se trataba de una zona que perteneciá a Villafranca y a otras 14 poblaciones ! Lazkao, Gainza, Altzaga, Zaldibia, Itsasondo, Ataun, Legorreta, Beasain, Arama, Amezketa, Abalzisketa, Orendain, Ikaztegieta y Baliarran!, que formaban la denominada Unioń de Enirio y Aralar. Para poder tomar las decisiones se reunián una vez al anõ en el te´rmino de Abalzisketa. El monte, adema´s de ser aprovechado para la obtencioń de madera, era empleado para el desarrollo de la ganaderiá, provocando numerosos conflictos entre los intereses de los ganaderos y los surgidos de la plantacioń de a´rboles. Ambas actividades eran incompatibles en una misma zona, ya que el ganado soliá comerse los retonõs de los a´rboles impidiendo el crecimiento de estas plantas y por tanto, el aprovechamiento posterior de las mismas. Los conflictos, que perduraron hasta el siglo XIX, se resolvián mediante pleitos que fueron delimitando y especificando el uso de Enirio y Aralar. El monte estaba vigilado por guardamontes encargados de hacer cumplir lo establecido por la Unioń, y de impedir que los a´rboles fueran cortados antes de tiempo o que la madera fuera extrai´da sin permiso. El robo y tala ilegal de madera estaba castigado, y por este motivo Villafranca tuvo que celebrar varios pleitos principalmente a lo largo de los siglos XVII y XVIII. Adema´s, la presencia de animales salvajes como los osos o lobos, representaban un gran peligro para las personas que se adentraban en los bosques y para el ganado que pastaba en los montes. Por esta razoń, el concejo de Villafranca pre- miaba con dinero a aquellas personas que mataran a este tipo de animales. El preservar la seguridad en el interior de estos montes era un paso necesario para poder convertir esta extensioń boscosa en una zona dedicada al cultivo y al pasto. Las caracteri´sticas de estos montes, una sierra localizada a unos 600 metros de altitud, obligaban a que se plantara un determinado tipo de a´rbol que pudiera sobrevivir a las caracteri´sticas del terreno, el haya y el roble. La utilizacioń de estos a´rboles, a pesar de las continuas plantaciones que se fueron realizando, fue provocando una importante deforestacioń, principalmente a partir del siglo XVIII como consecuencia del aumento en la demanda de madera. 235 Villafranca estaba creciendo, y con ello sus necesidades, que debián ser cubiertas por el concejo formado por las e´lites locales. La administracioń municipal habiá experimentado a lo largo del siglo XVI una gran complejidad como consecuencia de este crecimiento, obligando a establecer toda una regula- cioń de normas que aseguraran una cierta seguridad y tranquilidad entre los vecinos de la villa. El abastecimiento de productos de primera necesidad, el salvaguardar el orden pu´blico, la reglamentacioń de las actividades lu´dicas, el control de las enfermedades, la ensenãnza de los ma´s pequenõs, la defensa del territorio y el mantenimiento de una zona de monte dedicada al pasto y a las plantaciones arbo´reas, se convirtieron a lo largo de los siglos XVI, XVII y XVIII en las grandes inquietudes del concejo.

4.4. La nueva ocupacioń del espacio urbano Durante esos siglos, Villafranca seguiá estando formada por el nućleo que se habiá originado en la Edad Media. Seguiá siendo un recinto murado en el interior del cual se distribuián las casas de los vecinos, diferenciańdose unas de otras por la importancia poli´tica, econo´mica y social de sus propietarios. A pesar de ello, el siglo XVI supuso un gran cambio en la forma de entender el espacio de la villa y en la forma de utilizarlo. Se fueron aprovechando aquellos lugares que hasta la fecha habián estado reservados para la defensa de la villa. Adema´s la utilizacioń de la piedra en la construccioń de los edificios y la consolidacioń de las instituciones de la villa !Concejo e Iglesia! imprimieron al recinto urbano una nueva imagen. La nueva edificacioń de la Iglesia Santa Mariá, la construccioń de la Torre del Conce- jo, el arreglo de las calles del interior de la villa, el acondicionamiento de los accesos a la misma !puentes, puertas y calzadas!, fueron obras que se produjeron en el siglo XVI y que denotaban el florecimiento de una poblacioń cuyo desarrollo y forma de vivir estaba dejando su impronta en el paisaje urbano. El cambio de vida que se estaba produciendo en Villafranca se reflejo´ en un cambio en el urbanismo, representando e´ste el lugar donde se manifestaban las caracteri´sticas de sus habitantes y el escenario de las formas de pensar y de sentir. El entorno urbano es un medio de comunicacioń que muestra una serie de si´mbolos que informan sobre la propiedad, el estatus, los servicios, las conductas correctas, etc. ARGAN, G.C.: 1984. Y la interpretacioń del espacio urbano de Villafranca asi´ lo demuestra. Fue tambień el siglo XVI, el siglo en el que se produjeron importantes obras privadas, las que emprendián las e´lites locales para levantar sus lugares de residencia, como la casa Unanue !tambień conocida como Aizpuru o Barrentxiki! o el Palacio Barrena. Villafranca seguiá estando estructurada a partir de tres calles, Calle Iglesia, Calle del Medio y Calle Goenkale, y por un cantoń que las comunicaba. Todo el espacio urbano se encontraba, como en la e´poca de su fundacioń, rodeado por una muralla con cuatro accesos, las cuatro puertas de la villa: la de Francia, la de Castilla, la de la Soledad y la de Garagarza. La muralla, aunque habiá perdido parte de su caraćter defensivo por la eliminacioń de la lucha de bandos, seguiá teniendo un gran valor simbo´lico, ya que reflejaba la importancia de la poblacioń que residiá en ella. Por esta razoń, especialmente a lo largo del siglo XVI, se hacen obras de reparacioń de las puertas con el fin de ofrecer una buena imagen del municipio. Pero a pesar de tener ese caraćter simbo´lico, en el interior de la villa la muralla empezaba a ser utilizada con otros fines. La poblacioń habiá crecido y con ella la necesidad de ocupar ma´s espacio, y la muralla marcaba un freno a este crecimiento. Los edificios, que ya habián empezado a crecer en altura, llegaron a sobrepasar la muralla, hecho que en la etapa de fundacioń debiá ser impensable, puesto que de esta forma los pisos superiores de las casas quedaban desprotegidos ante un posible ataque. El paseo de ronda, el camino que se encontraba entre la muralla y las casas, empezo´ a ser ocupado por las propias viviendas, logrando asi´ una mayor superficie habitable. A medida que fueron avanzando los siglos XVI y XVII, y en la medida en que se fueron levantando edificios de nueva planta en los solares anteriores, la muralla se fue incorporando a las nuevas viviendas, anexionańdose a una de las paredes de la casa. En otras ocasiones, al construir la nueva vivienda la cerca era destruida hasta su cimenta- cioń, edificańdose la nueva casa sobre dicha cimentacioń.

236 Son varios los casos en los que se ha podido comprobar esta reutilizacioń de la muralla. Por ejemplo, cuando se construyo´ la Casa Unanue, localizada en la calle Iglesia se utilizo´ para la edificacioń de la fachada posterior, la que actualmente da a la calle Etxezarreta, parte de la muralla sur del recinto. Lo mismo ocurre en el nu´mero 4 de la Calle Legazpi. Cuando fue construido el edificio que se situaba en este lugar, parte de la muralla fue desmochada, dejańdola a nivel de cimentacioń RKEOLANA : 1997. En el siglo XVIII la muralla siguio´ reutilizańdose, como sucedio´ con la construccioń de la casa denominada Jaquesenea. En esta ocasioń fue el propio concejo de la villa el que aconsejo´ que la muralla fuera desmochada, se adelgazara y que los materiales extrai´dos fueran reaprovechados en la construccioń del nuevo edificio que se iba a destinar a fragua. Este proceso de destruccioń y reutilizacioń del espacio ocupado por la muralla fue una evolucioń generalizada en todas las villas de origen medieval. La solidez del recinto murado, sin ma´s huecos que los formados por las puertas de entrada, fue desapareciendo para dejar paso a nuevos edificios que la fueron remplazando, y que abrián hacia el exterior vanos que iban eliminando la cohesioń y la opacidad que antanõ guardaba la muralla. Como en cualquier otra localidad, los diferentes poderes de Villafranca, Concejo e Iglesia, buscaban a trave´s de la arquitectura y de la ubicacioń de sus edificios demostrar la importancia y el rango jera´rquico que ocupaban, simbolizando a trave´s del lugar y de la forma del edificio la idea de poder. La construccioń en 1511 de la iglesia, de un tamanõ mayor a la anterior y levantada en piedra, asi´ como la ubicacioń en el anõ 1516 de la Torre del Concejo en la zona central de la villa, no respondián a hechos casuales sino a toda una simbologiá. Las e´lites locales tambień utilizaron la arquitectura y el lugar como elementos diferenciadores y como rasgos de importancia. La utilizacioń de la piedra, la presencia de escudos en las fachadas, el tamanõ del edificio, la decoracioń, eran mensajes utilizados para transmitir la importancia del linaje. Los principales linajes tenián sus casas en la Calle Iglesia y en el entorno de la Plaza Mayor, junto a la Casa Concejo. La Calle Iglesia o Calle Santa Mariá contaba al menos con 4 casas pertenecientes a las e´lites locales. En un extremo de la calle, en el nu´mero 4, junto a la Iglesia de Santa Mariá, se localizaba la casa torre del linaje de los Mu´jica, cuyo origen medieval fue sufriendo numerosos cambios a lo largo de la historia de la villa. En el nu´mero 16 se encontraba la denominada casa Albisue- nea, que perteneciá a la familia Albisu y que fue construida en el siglo XVI, conocieńdose posteriormente con el nombre de Echave. En el anõ 1601 se celebraron en esta casa las Juntas Generales. En el nu´mero 20 se levanto´ una de las casas de la importante familia Isasaga. En el otro extremo de la calle, muy pro´xima al portal de Castilla, se encontraba la Casa Unanue, tambień conocida como Barrenatxiki, y el Palacio Barrena, ambas construcciones del siglo XVI y pertenecientes a la familia Arteaga. Este u´ltimo edificio poseiá en su trasera un gran jardiń, que fue disenãdo por Juan de Herrera. Su ubicacioń quedaba extramuros, muestra inequi´voca de la pe´rdida del valor definitivo de la muralla y de la necesidad de ocupar nuevos espacios. Es precisamente en el siglo XVI cuando, a trave´s de los ideales humanistas, se difunde el concepto de que el jardiń debiá tratar de imitar y exaltar la naturaleza y la serenidad del campo frente a la agitacioń de la ciudad. Los jardines de las familias ma´s importantes empezaron a ser concebidos con estas ideas y programados por arquitectos conocidos. Flanqueando la Plaza Mayor se localizaban otras significativa casas. En el nu´mero 1, se encontraba la casa Abaria que fue construida en el siglo XVIII !aunque muy probablemente con anterioridad existiera un solar con este mismo nombre ARKEOLAN: 1999! y perteneciá a la familia Abaria. En el nu´mero 3, la casa Ibarbia !casa solar Gazteluzahar! presenta un balcoń en ańgulo, una caracteri´stica arquitectońica que fue utilizada por algunos palacios urbanos con la finalidad de asombrar y de mostrar la posicioń social y el caraćter noble del propietario. Se trataba de un verdadero alarde tećnico y decorativo. Este tipo de vanos se desarrolla a partir del siglo XVI y fue un elemento generalizado en muchos palacios de las villas, como por ejemplo el Palacio de Arrese en Bergara GIL MASSA, J.A´.: 2001. El de la casa Ibarbia es un gran arco rematado en frontoń triangular, que se dobla para adaptarse a la esquina del edificio, y que actualmente se conserva en el edificio reformado. Sobre el frontoń se encuentra el escudo del linaje. Otro de los edificios que se erigiá en la Plaza Mayor, propiedad de la familia Lazcaibar, era el Palacio Lazcaibar-Balda hoy en diá desaparecido. Debio´ construirse en e´poca medieval contribuyendo con su localizacioń, situado junto al

237 Portal de Garagarza, a la defensa de la villa. Teniá aspecto de casa torre y poseiá en su parte trasera una huerta. Fue destruido en un incendio en el anõ 1859. Fuera del recinto murado, muy pro´ximo al Portal de Francia, se levantaba otro edificio emblema´tico de la villa, el Palacio Zabala. Fue construido en el siglo XVI y perteneciá al linaje de los Zabala. Debio´ ser una de las principales casas de la villa, ya que en el anõ 1615 el rey Felipe III y en 1660 el rey Felipe IV se hospedaron en ella cuando paso´ por Villafranca. A trave´s de la utilizacioń de elementos arquitectońicos, su fachada logra un efecto de equilibrio y otorga al edificio, junto con el escudo, un aire de solemnidad acorde con el prestigio social y econo´mico de sus propietarios. El resto de los edificios eran viviendas de vecinos, en cuyos bajos se localizaban las tiendas, las tabernas y los talleres de los artesanos. Existiá tambień un hospital y una casa de postas, y al menos una fragua ubicada en la denominada casa Jaquesenea, frente al Palacio Barrena. La mayoriá de estas casas seguián siendo, como en la Edad Media, estrechas y alargadas, en dos de cuyas fachadas se abrián los vanos para dejar entrar la luz y lograr una cierta ventilacioń. La iluminacioń interior se lograriá a trave´s de candiles de aceite realizados en hierro. En algunos solares, entre casa y casa existián las denominadas bar- bacanas o albanãles que eran estrechos espacios pu´blicos que separaban las dos hileras de casas permitiendo la evacuacioń de las aguas pluviales de los tejados. Muy pronto estos espacios se convirtieron en lugares descuidados por los vecinos y en extensiones insalubres y malolientes, contribuyendo al mal olor de la villa y a la falta de higiene. En muchas ocasiones estos espacios eran aprovechados como vertedero de basura, lo que haciá que el agua de lluvia alli´ cai´da quedara estancada, causando graves molestias a los vecinos. Muchas de estas casas seguián utilizando en su construccioń materiales fungibles, como la madera, y para los tabiques, setos y ramas, lo que seguiá provocando incendios en el interior de la villa. De hecho, en el siglo XVIII, concretamente en los anõs 1738 y 1752, se promulgaron nuevas normativas para evitar la propagacioń del fuego. A pesar de ello, durante los siglos XVIII y XIX Villafranca siguio´ siendo pasto de las llamas ver cuadro, aunque nunca de forma tan catastro´fica como lo fue en el anõ 1512. Con los procedimientos legales de 1738 y 1752 se tomaron medidas como la de prohibir el almacenamiento de paja y helechos en el interior de las viviendas, obligar a sustituir los candiles de aceite por farolas encendi- das mediante cerillas y a usar tabiques macizos, realizar anualmente un reconocimiento de las chimeneas y de las cocinas, o la de sacar fuera de la villa todo el ganado vacuno que todaviá se guardaba dentro.

La continuidad de los incendios en Villafranca durante el siglo XVIII

An˜oIncendio 1738 Estalla un incendio que destruye tres casas, una de ellas en la calle del Medio 1738 Se incendia la casa denominada Sujeto, que era la casa de postas 1751 Se incendia una casa en la calle Iglesia 1784 Se incendia la casa que habi´a sido destruida en el incendio de 1738, en la calle del Medio 1788 Se quema el hospital y la casa inmediata, asi´ como varios tejados 1794 Incendio de la casa consistorial

Extramuros, pero dentro del te´rmino de Villafranca, se emplazaban otro tipo de viviendas, los caseriós, que tenián una gran importancia para la villa puesto que eran lugares que abastecián a la poblacioń de productos agrićolas. Entre todos estos caseriós destacaba por su arquitectura el caserió Zabale, que llego´ a tener una gran importancia debido a que se localizaba en la calzada que se dirigiá a Francia. Tambień en el a´mbito rural se encontraba el molino de Mariaratz, que todaviá hoy en diá conserva parte de sus dependencias destinadas a esta actividad URTEAGA ARTIGAS, M.: 1992. 238 Villafranca contaba al menos desde el siglo XVI con una plaza pu´blica que se situaba en pleno centro de la villa, donde actualmente se localiza la Plaza Nagusia. La plaza habiá nacido como respuesta urbana a unas necesidades determinadas y su ubicacioń debio´ responder a estas necesidades, en particular a la del intercambio comercial. En un principio tendriá un tamanõ menor al actual, a juzgar por las compras de viviendas que el Ayuntamiento hace para agrandar la plaza en el siglo XIX. Se tratariá de una plaza sin cubierta, a diferencia de como lo esta´ actualmente. Se trataba de un lugar de encuentro para los vecinos, donde se transmitiá la informacioń y donde se festejan los acontecimientos, convirtieńdose asi´ en el lugar lu´dico por excelencia, un lugar donde poder asistir los diás de mercado y donde abastecerse de agua, ya que era aqui´ donde se encontraba la fuente pu´blica de Villafranca desde el anõ 1582. El Palacio Lazcaibar- Balda, la casa Abaria, la Casa del Concejo y la casa Ibarbia !antigua casa solar Gazteluzahar!, eran los principales edificios que conformaban esta plaza, y que de nuevo volvián a manifestar la imagen de poder del concejo y de las e´lites. La idea de abrir una plaza en el centro del entramado urbano que jugara un papel primordial en la vida de la comunidad correspondiá a una reinvencioń del Renacimiento, donde se enten- diá la plaza como un centro, como un elemento que pretendiá poner orden en el espacio urbano y borrar los li´mites entre el espacio pu´blico y privado a trave´s de la arquitectura. En definitiva, las principales casas de la villa se hallaban en dos entornos concretos: en el de la calle Iglesia, junto a la Parroquia, y en el de la Plaza Mayor, junto a otro gran edificio, la casa concejo. El resto de las viviendas se configuraban entre estas dos zonas y las calles del Medio y Goenkale. Los espacios extramuros se fueron ocupando y la muralla perdio´ su significado pasando a convertirse en un estorbo para el crecimiento urbano. De esta forma, la lińea ocupada por la cerca fue siendo remplazada por fachadas de edificios, que se levantaban sobre o utilizando la muralla como pared. A pesar de ello, los cuatro accesos a la villa seguián existiendo. El nućleo originado en la Edad Media seguiá siendo la me´dula principal de la urbe, pero los tentaćulos del crecimiento urbano habián empezado a extenderse fuera del primigenio nućleo amurallado.

4.5. La segregacioń de las vecindades Mientras en el interior de Villafranca la poblacioń seguiá creciendo y se produciá un cambio posi- tivo en la fisonomiá de la villa con la construccioń de edificios en piedra, la aparicioń de nuevas instituciones como el Ayuntamiento, o el florecimiento del mercado, en el exterior de la villa se estaba generando entre las vecindades anexionadas a Villafranca, un malestar general que se fue manifestando en la celebracioń de multitud de pleitos y que finalmente, en el anõ 1615, provoco´ la ruptura de la carta de anexioń. Desde los inicios de la unioń de las vecindades con Villafranca en el anõ 1399 se habián sucedido los conflictos, generalizańdose y agravańdose en el siglo XVI, lo que genero´ un gran malestar entre las aldeas y la villa. El principal motivo de discrepancia estaba relacionado con cuestiones jurisdiccionales, es decir, con cuestiones relacionadas con quień debiá administrar justicia en los territorios anexionados, Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Itsasondo, Legorreta, Zaldibia y varios vecinos particulares de Lazkao !la casa de Maiz-aundia, las dos casas de Iztueta, la de Ibarrolaburu, la de Insaurrondo, las dos casas de Maiz, las dos de Izaguirre y la de Garmendia ECHEGARAY, C.: 1908!. Desde la firma de la carta de anexioń los alcaldes de Villafranca ostentaban el poder de administrar justicia. Eran ellos quienes establecián el precio de los productos a vender en las vecindades, quienes establecián los pesos y medidas oficiales, quienes ordenaban la defensa de Villafranca en caso de conflicto, y quienes recaudaban impuestos para ejecutar obras dentro de la villa !molino , iglesia, calles, muralla!. Todo ello, como consecuencia de la subordinacioń de las aldeas frente a Villafranca, generaba continuos conflictos administrativos, econo´micos y judiciales. Villafranca aludiá a que los pobladores de las aldeas no tenián la capacidad suficiente para dirigir el gobierno de esas comunidades. En su opinioń, los de las aldeas eran trabajadores que no entendián de administracioń y entre los que se encontraban multitud de malhechores, razoń por la que estaban sometidos a la villa TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 2004.

239 Uno de los conflictos ma´s largos fue el relacionado con el sistema de reparto de los gastos concejiles. Villafranca habiá decretado que cada aldea debiá pagar en funcioń de la riqueza de la que dispusiera cada vecino. Por el contrario, las aldeas consideraban ma´s justo y equitativo que cada poblador pagara por cada nu´mero de casas que poseyera, era lo que se denominaba sistema de hogar o foguera. A trave´s de este sistema, los bienes se agrupaban en diferentes categoriás de riqueza, debieńdose pagar en funcioń de esas posiciones. Estas categoriás establecián que los vecinos ma´s ricos quedaban exentos de contribucioń, lo que favoreciá a los habitantes de Villafranca, puesto que ellos eran los que mayor riqueza concentraban. El pleito generado por este desacuerdo se inicio´ en el anõ 1506 y no sera´ hasta veinte anõs despue´s cuando se falle la sentencia, dictaminando que Villafranca teniá razoń y que el pago debiá hacerse en funcioń de la riqueza de cada contribuyente. Otro gran problema era la falta de participacioń de las aldeas en las reuniones de las Juntas Genera- les y en las decisiones administrativas, que se vio agravada con la implantacioń generalizada de un sistema de gobierno concejil de tipo restrictivo, donde la toma de decisioń de las vecindades quedaba minimizada TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 1997. Las aldeas no tenián derecho a elegir los procuradores junteros que debián acudir a las asambleas de las Juntas Generales, derecho que quedaba reservado a Villafranca. Tampoco podián participar en la designacioń de los cargos concejiles ya que uno de los requisitos para poder elegir era el de vivir intramuros. Esta situacioń generaba graves tensiones entre las vecindades y Villafranca, puesto que al no poder participar en el gobierno no tenián acceso al cambio de normas que tanto les perju- dicaba, y por lo tanto seguián estando supeditadas a los intereses de la villa. Otros desacuerdos se produjeron con motivo del pago que debián hacer para poder cubrir los gastos generados por la construccioń de infraestructuras y determinados edificios. A juicio de las vecindades, este tipo de construcciones so´lo beneficiaba a Villafranca, ya que era en esta villa donde se iban a efectuar y, por lo tanto, no veián justo pagar por ello. Fueron muchas las veces en las que se produjeron este tipo de discordias ! por la construccioń de la iglesia, por la edificacioń de la casa concejo, por el arreglo de los puentes y caminos, por la instalacioń de la fuente!.

Conflictos producidos entre las vecindades y Villafranca

Fecha Conflicto Resolucioń 1506 Reparto de los pagos comunes Se falla a favor a Villafranca 1541 Incapacidad por parte de las vecindades Se falla para que las vecindades puedan poner el para poner precio a los productos precio 1544 Desacuerdo en la tasacioń del vino Se falla para que Villafranca tenga potestad en poner el precio pero teniendo en cuenta los gastos de transporte 1544 Desacuerdo por las pesas y medidas Se falla para que Villafranca pudiera controlar establecidas por Legorreta las pesas y medidas Siglo XV y XVI Escasa participacioń en el gobierno Ruptura de la carta de vecindad del concejo Siglo XV y XVI Falta de participacioń en las asambleas Ruptura de la carta de vecindad de las Juntas Generales Siglo XVI Desacuerdo por el pago para la Ruptura de la carta de vecindad construccioń de infraestructuras y edificios Siglo XVI Desacuerdo en la convocatoria del alarde Ruptura de la carta de vecindad

240 Finalmente, esta situacioń de continuo malestar y permanente celebracioń de pleitos desencadeno´ en 1615 la ruptura de la carta de vecindad que se habiá firmado en el anõ 1399. Altzaga, Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Itsasondo, Legorreta, Zaldibia, se separaban asi´ de la jurisdiccioń de Villafranca y pasaban a tener su propia jurisdiccioń civil y criminal. Ma´s tarde, en 1648, tambień las casas particulares de Lazkao se emanciparon de la villa, quedando integradas dentro del municipio de Lazkao. La segregacioń de estas poblaciones suponiá para Villafranca una pe´rdida de poder en la toma de decisiones dentro de las Juntas Generales, puesto que se quedaba sin el nu´mero de fuegos que le habiá permitido ocupar una posicioń privilegiada en las asambleas. De esta forma, Villafranca paso´ de tener 100 fuegos, es decir de formar parte de las villas privilegiadas junto a Tolosa, Segura, Mondragoń y Bergara, a tener uńicamente 35 fuegos y estar en una situacioń mucho menos favorecedora. Este proceso de separacioń de las vecindades no fue algo exclusivo de la jurisdiccioń de Villafranca, muy al contrario, se trataba de un proceso generalizado donde las villas de Tolosa y Segura tambień vieron perder la mayoriá de sus aldeas.

La distribucio´n de los fuegos entre las vecindades de Villafranca

PoblacionesN# de fuegos

Ordizia ...... 5 Legorreta ...... 11 Ataun ...... 10, 5 Beasain ...... 10, 5 Zaldibia...... 10 Gainza...... 10 Altzaga ...... 5 Itsasondo ...... 5 Arama...... 3 Total Fuegos de la jurisdiccio´n de Villafranca...... 100

Fuente TRUCHUELO, S. 1997

La separacioń de estas poblaciones estuvo apoyada por una parte, por aquellas villas, como San Sebastiań, Azpeitia y Azkoitia, que auń teniendo participacioń en las Juntas Generales, su poder de deci- sioń estaba por debajo del de las villas de Tolosa, Segura, Bergara y Villafranca, ya que contaban con un nu´mero menor de fuegos y veián en la separacioń la forma de desbancar a estas villas privilegiadas. Por otra parte, tambień se vieron apoyadas por la poli´tica llevada a cabo por la Corona, que veiá en la sepa- racioń de las aldeas una forma de obtener nuevos ingresos para las arcas reales. La segregacioń suponiá la conversioń de la aldea en villa, para lo cual se debiá pagar una importante cuantiá al monarca en con- cesioń de venta de ti´tulo. Las antiguas aldeas pasaban asi´, a convertirse en corporaciones privilegiadas, como lo habián sido hasta ahora las villas, y pasaban a tener derecho de participacioń en las Juntas Generales. La incorporacioń completa de todas estas nuevas villas, un total de 30 nuevas entidades, se produjo en la Junta General celebrada en Deba en noviembre de 1615. A partir de esta fecha surgio´ un nuevo equilibrio de reparto del poder poli´tico provincial TRUCHUELO GARCIÁ, S.: 1997. A pesar de la separacioń de las aldeas de sus cabezas jurisdiccionales, las uniones entre diferentes comunidades siguieron producieńdose. Estas uniones fueron necesarias porque la participacioń en el gobierno provincial suponiá un elevado coste para sus haciendas, y veián en la unioń una forma de reducir costes, ya que se mandaban, al menos, dos representantes por cada unioń, en lugar de mandar dos por 241 cada corporacioń. Curiosamente, una de estas uniones volvio´ a asociar a Villafranca con Beasain. Se trataba de la Unioń de Villafranca creada en el anõ 1644, donde Beasain se agregaba a su antigua cabeza jurisdiccional por un periódo de diez anõs. Transcurridos estos anõs el acuerdo se rompio´, pero volvio´ a crearse en el anõ 1682, sumańdose tambień las villas de Arama y Zaldibia en el anõ 1682 y Ataun en 1712. De esta forma Villafranca, volviá a asociarse a sus antiguas aldeas, esta vez para lograr una mayor presioń frente a los intereses creados por el disfrute de la sierra de Aralar. A pesar de que Villafranca, con motivo de las segregaciones producidas en 1615, habiá perdido representacioń dentro de las asambleas de las Juntas, esto no significo´ que las Juntas Generales dejaran de celebrarse en esta villa cuando su turno asi´ lo estableciá. Aquellas so´lo podián celebrarse en 18 villas del total de las comunidades que tenián derecho a participar en las asambleas. Las reuniones se realizaban cada 6 meses, cuando se celebraban dos juntas anuales, y ma´s tarde, de anõ en anõ cuando se aprobo´ la celebracioń de una uńica Junta anual. Villafranca era una de las villas donde se podiá reunir la Junta. Desde el anõ 1502 hasta 1875, fueron un total de 22 las veces que la villa fue sede de las reuniones de la Provincia. Las asambleas duraban varios diás y los temas tratados fueron mu´ltiples y variados. En estas reuniones adema´s de los procuradores !representantes! de cada comunidad con derecho a voto, debián estar el alcalde y otros miembros importantes del concejo de Villafranca. A estas asambleas acudián las e´lites locales de la villa, los mismos que formaban parte del gobierno concejil ver cuadro.

Apellidos de los linajes que acudi´an a las reuniones de las Juntas Generales celebradas en Villafranca

AnõMiembros de VillafrancaLocalizacioń 1556 Albisu, Arteaga, Beitia, Isasaga, Mu´jica, Ibarbia, Lazcano A.G.G. J.D 5, 4., 1565 Arrue, Lascaibar, Zabala, Lazcano, Mu´jica, Albisu, Iribe A.G.G. J.D 7, 3 1574 Arranomendia, Mu´jica, Lazcaibar, Arza, Iribe, Arteaga A.G.G. J.D 8,9. 1583 Isasaga, Albisu, Mu´jica, Arza A.G.G. J.D.12, 4. 1592 Albisu, Arza, Isasaga, Estensoro, Muxica, Lazcaibar, Arranomendia, Arteaga A.G.G. J.D A.M. 18, 1. 1601 Ibarbia, Mu´jica, Arranomendia, Albisu, Arza, Isasaga, Arteaga A.G.G. J.D. A.M., 27.1. 1610 Arteaga, Albisu, Isasaga, Mu´jica, Arza, Intsaurrondo A.G.G., JD.A.M., 34.6. 1619 Arteaga, Goyenechea, Isasaga, Intsaurrondo A.G.G. JD.A.M., 41.8. 1630 Intsaurrondo, Aramburu, Gorosturzu, Lazcaibar, Zabala, Arteaga, Isasaga A.G.G. JD A.M. 50, 1. 1639 Lazcaibar, Goicoechea, Gorosturzu, Ormaechea, Aramburu A.G.G. JD A.M. 56,5 1781 Ubillos, Arteaga y Lazcano Marque´s de Valmediano, Lardizabal, Ceverio, A.G.G. JD A.M. 135 Gazteluzar, Sempertegui, Rezusta, Echave, Barriola, Mu´jica, Nazabal, Uranga, Berroeta, Etranzegui 1799 Ubillos, Ceberio, Estola, Astascor, Garagarza, Sempertegui, Jaúregui, A.G.G. JD A.M 151 Garmendia, Mu´jica 1823 Esteban de Gaztanãga, Jose´ Munõa, Jose´ Martiń de Lazcanotegui, A.G.G. JD A.M 170 Juan Pasqual de Gaztanãga, Benito de Garagarza, Juan Miguel de Maiz 1845 Aizpuru, Maiz, Salsamendi K.M. Fondo Reserva, sign. 60092 1865 Gerac, Ondategui, Iurrita A.G.G. JDAJI, 14, 1 1875 Oyarza´bal, Yurrita, Arana K.M. Fondo Reserva, sign. 60130

Fuente: Juntas y Diputaciones de Gipuzkoa. Documentos. L.M. DIÉZ DE SALAZAR FERNAŃDEZ y M.R. AYERBE IRIBAR, Archivo General de Gipuzkoa y Fondo Reserva de la Biblioteca Koldo Mitxelena Quedan excluidos de este cuadro aquellas reuniones celebradas en Villafranca pero que no han podido ser localizadas o en las que no se mencionan los representantes 242 5. LA EX TENSIOŃ DE V ILLAFRANCAILLAFRANCA

Tras la Guerra de la Convencioń, Villafranca se adentraba en una nueva etapa que estara´ marca- da, especialmente durante la primera mitad del siglo XIX, por continuos conflictos poli´ticos en los que la villa se posicionara´ por un bando o por otro, lo que implicara´ una serie de consecuencias sobre la pobla- cioń. Serań unos anõs de grandes cambios que se verań reflejados en la fisonomiá de la urbe, que comenzara´ a extenderse ra´pidamente sobrepasando el li´mite de las murallas y edificando sobre terrenos ocupados por cultivos, al mismo tiempo que se iban mejorando sus redes de comunicacioń. A finales del siglo XVIII la poblacioń seguiá manteniendo sus cuatro puertas y parte de la muralla, aunque un gran segmento de ella habiá sido reemplazado por edificios. Seguń una descripcioń de Villafranca realizada en el anõ 1799, para un diccionario geogra´fico del siglo XIX que finalmente no llego´ a publicarse, las puertas de entrada eran arcos de piedra labrada. Contaba con 80 casas en el interior del casco y 26 dispersas por el monte y un total de 520 vecinos. El desarrollo de la manufactura en estos momentos estaba formada por carpinteros, canteros, zapateros, telares de lienzo del pai´s y herre- ros. Por estas fechas no contaba con fa´brica alguna, a excepcioń de los dos molinos harineros AEZS GAR- CIÁ, J.A.. Grandes e importantes transformaciones tuvieron que ocurrir para que la imagen de Villafranca se convirtiera en Ordizia, una poblacioń que paso´ de unos 500 habitantes a tener cerca de 9.000. En muy poco tiempo la estructura de la villa cambio´ radicalmente eliminando antiguas huellas del pasado y dejando unas nuevas sobre el paisaje ordiziarra. La totalidad de la muralla desaparecera´ y con ello todo el significado que encerraba !proteccioń, poblacioń privilegiada, poblacioń intramuros, poblacioń extramuros! significado que ya se habiá empezado a perder a lo largo de la Edad Moderna. No so´lo se eliminaron estas barreras fi´sicas, que un diá fueron todo un hito para la poblacioń, sino que tambień desaparecieron muchas de las barreras impuestas por las distancias. La creacioń y mejora de los sistemas de comunicacioń y de los transportes lograron reducir el tiempo necesario para desplazarse de una localidad a otra de una forma abismal. De los 20 minutos que se tardaba desde Villafranca a Bea- sain en el siglo XVIII, a los 5 minutos que se tarda en la actualidad. Grandes transformaciones en apenas dos siglos.

5.1. La situacioń de partida: la Guerra de Convencioń, el ataque de Napoleoń y las Guerras Carlistas Si Villafranca habiá entrado en la Edad Moderna con la destruccioń casi total de la villa y el levantamiento de nuevos edificios como el de la Casa Concejo, como consecuencia del auge que estaba experimentando, ahora entraba en esta nueva etapa de una forma diferente. De nuevo un incendio marca la barrera de un periódo a otro, pero esta vez, aunque fue de mucho menor escala, puesto que afecto´ a un uńico edificio, fue muy significativo ya que el edificio afectado, la Casa Concejo, no pudo volver a construirse hasta el anõ 1826, como consecuencia de la falta de recursos con los que contaba la poblacioń. Eran tiempos difićiles generados por dos guerras que perturbaron plenamente el territorio guipuzcoano, la Guerra de Convencioń y unos pocos anõs ma´s tarde, la invasioń napoleońica.

243 La Guerra de Convencioń que se habiá iniciado en el anõ 1793, afecto´ principalmente a Villafranca en 1794. La muerte en la guillotina del monarca france´s Luis XVI, obligo´ a las dinastiás europeas a declarar la guerra a la recień inaugurada Repu´blica Francesa, gobernada por la denominada Convencioń Nacional. Esta guerra conllevo´ a que durante unos meses, una importante parte del territorio vasco, como Villafranca, se viera conquistada y administrada por los franceses. En 1793, Villafranca, por orden de la Junta General, habiá reclutado hombres y los habiá mandado a la frontera con Irun. Tras la conquista de San Sebastiań por parte de los franceses, el 14 de agosto de 1794, la Junta General de Gipuzkoa se reunio´ en Getaria, con representantes de 43 pueblos, entre los que se encontraba Villafranca, donde se aprobaron una serie de acuerdos que reflejaban la predisposicioń a colaborar con los franceses CRUZ MUNDET, J.R.: 1993. Esta predisposicioń significaba que estas poblaciones apoyaban las ideas liberales que traián los franceses y que abogaban por transformaciones poli´ticas y econo´micas oponieńdose a las ideas tradicionales imperantes hasta el momen- to y que estaban representadas por la nobleza rural guipuzcoana. Era un momento de cambio ideolo´gico. Finalmente, la guerra termino´ con la Paz de Basilea, firmada el 22 de julio en 1795, por la que los franceses abandonaban el territorio conquistado a cambio de la entrega de la isla de Santo Domingo por parte de la monarquiá espanõla. Pero las consecuencias de la guerra sobre Villafranca no se hicieron esperar. En 1794 una compan˜iá de artilleriá que se trasladaba desde Segovia hasta Irun, pernocto´ el 4 de enero, en los cuarteles que Villafranca teniá en la Casa Concejo. Esa misma noche, se produjo un incendio en el edificio donde se albergaban los soldados provocando la destruccioń total del mismo. Ese mismo anõ, con la llegada de tropas francesas a la villa, fueron quemados aquellos documentos que hacián referencia a la administracioń y vida de la poblacioń y que no pudieron ser salvados por el Concejo unos meses antes, cuando se encargaron de trasladar la documentacioń a Gainza, en previsioń de un ataque france´s. Se perdián de esta forma, dos importante elementos patrimoniales de la vida de la villa que habián sido realizados en e´pocas anteriores y que reflejaban la mentalidad de sus habitantes, el Ayuntamiento y parte del archivo. La guerra habiá provocado grandes gastos y un fuerte endeudamiento, por lo que apenas existián recursos econo´micos para poder volver a construir el Ayuntamiento. Las dificultades econo´micas afectaban tambień a mucha poblacioń guipuzcoana que se veiá obligada a dedicarse al pillaje y a la mendicidad. Por esta razoń, en 1797, el concejo de Villafranca acuerda nombrar a cuatro guardias con el fin de que vigi- laran a toda la gente sospechosa que pudiera transitar por los caminos de la jurisdiccioń de la villa. De esta forma, se pretendiá velar por la seguridad de los vecinos. En este mismo anõ, en 1797, Villafranca tomo´ otra medida con el fin de poder mejorar su estado econo´mico y poder salir lo antes posible de la crisis provocada por la guerra. Se trataba de reactivar el mercado semanal, privilegio que habiá sido otorgado por la reina Juana en el anõ 1512. Parece ser que este privilegio fue utilizado durante unos anõs y que dejo´ de emplearse, desconocieńdose las causas y la fecha de su desaparicioń, aunque la causa principal debio´ ser la escasez de grano y ganado que experimento´ todo el territorio, lo que dificultaba la excedencia de estos productos y como consecuencia de ello, su comercializacioń. Unos anõs antes, la villa ya habiá considerado importante retomar el privilegio y poder celebrar semanalmente un mercado dentro del recinto urbano. Asi´, en 1768, se acordo´ realizar los procedimientos necesarios para poder recuperar esta franquicia, cuyo documento original se habiá extraviado. A pesar de las diligencias llevadas a cabo, Villafranca no pudo obtener este derecho. Pero en el anõ 1787, fue encontrado en la villa de Aravaca, localidad muy pro´xima a Madrid, el privilegio original otorgado por la reina Juana. Este hecho facilito´ y acelero´ la tramitacioń de la documentacioń necesaria para recuperar la celebracioń del mercado, tramite que debiá ser aprobado por el monarca, ya que la existencia de un documento original daba una mayor validez a la peticioń. Para poder justificar la solicitud, adema´s del privilegio otorgado en 1512, se debiá presentar un informe que razonara las causas por las que Villafranca debiá tener de nuevo un mercado semanal. Estas razones fueron las siguientes: que la villa era lugar de trańsito de la Familia Real, que era lugar de paso de las tropas, que Tolosa y Segura, las villas ma´s cercanas, no celebraban mercado el mie´rcoles, y que la villa podiá comerciar trigo, mai´z, centeno, castanãs, avena, algarroba, haba, arbeja , mijo, algarroba, garbanzos, almendras, pasas, higos, limones, naranjas entre otros productos. Pero el permiso tan ansiado no llego´ hasta el anõ 1797. De esta forma el 27 de diciembre de 1797, se celebro´ de nuevo el mercado semanal de Villafranca, y ha seguido hacieńdolo praćticamente sin interrupcioń, hasta nuestros diás. De nuevo la celebracioń del 244 mercado veniá a contribuir en la mejora de la villa y de sus habitantes. Tras una cata´strofe cuyas consecuencias podián haber supuesto la fragmentacioń social, poli´tica y econo´mica de Villafranca, el mercado se presentaba como una solucioń y como una salida a la crisis. En 1512, habiá contribuido a salir airosa de la desgracia sufrida con el incendio de la villa. Esta vez, en el siglo XVIII, ayudo´ a reactivar la situacioń econo´- mica que se habiá visto afectada negativamente, especialmente tras la Guerra de la Convencioń. A lo largo de todo el siglo XIX el Concejo se encargara´ de mejorar la situacioń del mercado promulgando toda una serie de regulaciones ver el siguiente cuadro. Por quanto por parte de la villa de Villafranca en la Provincia de Guipu´zcoa, se acudio´ a mi Real Persona con Memorial, exponiendo que en el anõ 1512, se la concedio´ por la Senõra Reina D+ Juana el Pri- vilegio de celebrar Mercado franco de toda especie de grano, ganados y otras mercaduriás dentro de los muros de dicha Villa todos los mie´rcoles del anõ con el fin de que ser repusiere de los atrasos que habiá padecido, por haberse reducido a cenizas la mayor parte de los edificios de que se componián aquella poblacioń, .....Y por resolucioń a la citada consulta, vine en conceder por nueva gracia a la citada villa de Villafranca en la Provincia de Guipu´zcoa la del mercado que solicitaba: Por tanto publicada en el expresado mi Consejo de Hacienda esta mi Real determinacioń, para que tenga su debido efecto, he tenido por bien expedir la presente Real Ce´dula....Dada en San Ildefonso a 29 de septiembre de 1797. Fragmento del documento de concesioń de un mercado semanal a Villafranca expedido por D. Carlos IV en 1797.

Acuerdos tomados por el Ayuntamiento de Villafranca para regular el mercado semanal durante el siglo XIX

Anõ Acuerdo 1810 Prohibicioń a los revendedores de hacer compra de diversos productos hasta las tres de la tarde en verano y hasta las dos en invierno 1810 Hasta las tres de la tarde en verano y hasta las dos en invierno so´lo podrań comprar los productos del mercado los vecinos de la villa 1826 Se impide el acceso al mercado en determinadas fechas y horarios a los chalanes y traficantes 1844 Se renueva el privilegio del mercado semanal que habiá vencido en 1842 1877 Regulacioń para que los vendedores forasteros paguen por el espacio ocupado la cantidad establecida por el Ayuntamiento y que se coloquen en el lugar establecido por la villa, dependiendo del producto que vendan 1878 Cualquiera que faltara ma´s de tres mie´rcoles seguidos a colocar sus mesas en el punto designado, y que no pagara el impuesto correspondiente, perderiá su derecho a vender 1877 Se aprueba el traslado de la venta de aves a la calle Santa Mariá 1878 Se traslada el punto de venta de las aves a la calle Alhońdiga, como consecuencia del excesivo calor que haciá en verano en la calle Santa Mariá, y que habiá provocado la asfixia de varias aves 1885 Se suspende el mercado durante el verano como consecuencia de la epidemia cole´rica 1895 Nueva regulacioń para el cobro de los impuestos por colocar los puestos en la Plaza 1896 Realizacioń de las obras necesarias en la ca´rcava de Chanketenea, para depositar los bancos del mercado 1896 Prohibicioń a los revendedores para comprar fuera del recinto urbano y en jurisdiccioń de la villa 1897 Disposicioń para que la venta de la castanã se realice en los soportales de la Casa Concejo y regu- lacioń del impuesto por su venta 1897 Regulacioń del impuesto en funcioń del nu´mero de puestos que tuviera cada vendedor 1898 Regulacioń para establecer el punto de venta de los cabritos y de los corderos en los arcos de la Casa Concejo

Fuente: C. ECHEGARAY 1908

245 Unos meses antes de la inauguracioń del mercado, en junio de 1797, se comenzo´ a planificar la reedificacioń de la Casa Concejo. Pero la ejecucioń de las obras tardaron unos anõs ma´s. La necesidad de tener un lugar donde poder albergar las diferentes dependencias que teniá el Ayuntamiento !sala de reuniones, alhońdiga y escuela!, obligo´ a e´ste a solicitar, mientras durara la reconstruccioń del nuevo edificio, una de las casa ma´s emblema´ticas de la villa, la casa de Lazcaibar-Balda, cuyo propietario, el Marque´s de Aravaca, Manuel Vicente de Murgutio y Gaitań, accedio´ a tal peticioń. Las obras no comenzaron hasta el anõ 1805, y ra´pidamente se vieron interrumpidas por el conflicto be´lico que se desencadeno´ en 1808 y que obligo´ a que todos los recursos econo´micos de la villa se destinaran a sufragar los gastos generados por las tropas. La reconstruccioń del nuevo Ayuntamiento tuvo que esperar hasta 1831, anõ en el que se terminaron las obras seguń el plano disenãdo por el arquitecto Pedro Manuel de Ugartemendia, quien debio´ ajustarse a los recursos econo´micos de los que disponiá la villa para poder ejecutar tal obra. En el anõ 1808 se inicio´ otra contienda que afecto´ gravemente las arcas municipales ocasionando un nuevo endeudamiento para la villa y provocando nuevos destrozos sobre su patrimonio. Napoleoń, primer cońsul de Francia, habiá obtenido por parte de la monarquiá espanõla permiso para que sus tropas cruzaran los Pirineos y asi´ poder acceder a Portugal, pai´s que pensaba conquistar. Tras la invasioń de Portugal por parte del eje´rcito france´s, los soldados siguieron atravesando los Pirineos, asentańdose en territorio espanõl, con la excusa de un posible ataque britańico, aliado de Portugal y enemigo de Francia. Tras una serie de estrategias poli´ticas Napoleoń logro´ hacerse con el poder de la monarquiá, imponiendo como rey a su hermano Jose´ y dejando algunos territorios como el vasco, bajo el mandato del eje´rcito france´s. De esta forma Bizkaia, Gipuzkoa y A´lava quedaban bajo el gobierno del general Thouvenot, quien decreto´ la suspensioń de las diputaciones. El malestar generado por esta invasioń provoco´ un enfrentamiento armado entre franceses y los que les apoyaban !los afrancesados!, defen- sores de ideas liberales y reformistas, y los que deseaban la vuelta del monarca Fernando VII, defenso- res de la religioń y del orden tradicional. El territorio de Gipuzkoa habiá sido controlado por los franceses, desde el inicio de la contienda, por tratarse de una zona de paso obligado entre Madrid y Pari´s. El sostenimiento de las tropas ocupantes corriá a cargo de los municipios, entre los que se encontraba Villafranca, que albergaba en su villa a una parte de las tropas francesas. El paso de los soldados por la villa origino´, adema´s de importantes gastos para el erario pu´blico, un gran malestar entre la poblacioń debido a las conductas desarrolladas por estos soldados que ocasionaban robos y desperfectos. Asi´ en el anõ 1811, la justicia de Villafranca tuvo que interceder ante el hurto de unas ovejas por parte de los franceses, y en el anõ 1813, la ermita de San Bartolome´ fue destruida por las tropas napole- ońicas. Finalmente, en este mismo anõ, 1813, la guerra llego´ a su fin con la derrota de los franceses en las batallas de Vitoria y San Marcial en Irun. Pero unos anõs ma´s tarde, los franceses volvieron a aparecer en el territorio vasco, esta vez, no para imponer ideas liberales sino todo lo contrario, para restablecer el orden tradicional que se habiá perdido durante los anõs de 1820 a 1823, a lo largo del llamado Trienio Liberal. En estos anõs el re´gimen poli´tico habiá cambiado, funcionando por primera vez en el Pai´s Vasco la legislacioń liberal consistente en la supresioń de las instituciones forales, de la exencioń militar, de los privilegios fiscales y en el traslado de las aduanas a la costa. Se constituiá asi´ un gobierno constitucional. Villafranca, al igual que el resto de las poblaciones, teniá detractores de este nuevo sistema, como asi´ lo demuestran las cri´ticas realizadas en 1823 por un vecino de la villa, Manuel Joaquiń de Otamendi, contra el Gobierno Constitu- cional, cri´ticas por las que fue procesado. En este anõ, en todo el territorio se produjeron agitaciones a favor del re´gimen tradicional y en contra del re´gimen liberal, que concluyeron con la invasioń francesa de los Cien Mil Hijos de San Luis que venián a imponer las formas tradicionales de gobierno. De esta forma volvio´ a instaurarse el sistema foral y volvieron a celebrarse, en este mismo anõ, las Juntas Gene- rales, y fue precisamente Villafranca, la sede de esta asamblea recień reinstaurada, celebrańdose la reu- nioń en el Palacio de Barrenetxea, propiedad en estas fechas del Marque´s de Valmediano. Con el fin de que no se produjeran altercados, como consecuencia del cambio poli´tico producido, Villafranca se

246 encargo´ de salvaguardar el orden a trave´s del reclutamiento de una serie de hombres que debián velar por la tranquilidad del pueblo. Asimismo, se acondiciono´ la villa para festejar la celebracioń de las Jun- tas y la abolicioń del re´gimen constitucional CHEGARAYE , C.: 1908. En el anõ 1828, el rey Fernando VII junto con su esposa, la reina Mariá Josefa Amalia de Sajonia, paso´ por Villafranca en su viaje hacia Madrid. El recibimiento de los monarcas por parte de la poblacioń fue apoteo´sico y multitudinario, adornando la casa Concejil para tal evento, blanqueando las casas que se encontraban en el camino real y adornando el portal de Francia, por donde iban a entrar los monarcas, con flores y follaje verde. Esta actitud de la poblacioń y del concejo era un acto de reconocimiento hacia el monarca y de agradecimiento por haber restaurado el re´gimen tradicional. Diez anõs ma´s tarde volviá a producirse otro conflicto be´lico que teniá como trasfondo, de nuevo, el enfrentamiento entre la tradicioń y las ideas liberales. El 29 de septiembre de 1833 murio´ Fernando VII y con su fallecimiento se dio comienzo a la Primera Guerra Carlista, enfrentando a los partidarios de D. Car- los Mariá Isidro de Borboń !los tradicionalistas! con los partidarios de Isabel !los progresistas!, que al contar Isabel tan so´lo con tres anõs, gobernariá como regente su madre Mariá Cristina. Esta lucha tuvo su principal escenario en Navarra y el Pai´s Vasco, donde Villafranca se vio directamente afectada. Villafranca estaba en manos de los isabelinos quienes con el fin de defender la villa realizaron empalizadas, fosos en torno a la muralla y las puertas fueron reforzadas con barras de hierro para evitar la entrada del enemigo. En Mayo de 1835, Zumalaca´rregi, quien dirigiá las milicias carlistas en todo el territorio vasco y quien logro´ organizar a las tropas para convertirlas en un eje´rcito regular y poder dirigir la guerra con gran eficacia, decidio´ tomar Villafranca. Fue a partir de esta fecha cuando se desencadeno´ en la villa la lucha entre ambos bandos. Dentro se encontraban los liberales, fuera los carlistas con cuyo armamento !artilleriá!, intentaban hacerse paso abriendo una brecha en los muros de la villa. El eje´rcito de Zumalaca´rregi lanzaba balas, bombas y granadas que terminaron destruyendo parte de la Casa de Garagarza, muy pro´xima a la puerta denominada con el mismo nombre y situada en el norte de la villa. Tambień los carlistas intentaron acceder a la villa a trave´s de la puerta de Castilla, situada en el oeste de la urbe, logrando abrir una brecha que ra´pidamente fue cubierta por los isabelinos que se encontraban en el interior. Ante tal asedio que duro´ 9 diás !fueron arrojadas 60 balas de 10 centi´metros de dia´metro, 1480 granadas y disparadas cientos de balas por parte de los carlistas!, y en vista de que las fuerzas isabelinas sufrieron una importante derrota en el puerto de Descarga, por lo que no iban a poder acudir en defensa de Villafranca, la villa tuvo que ren- dirse y ser entregada a Zumalaca´rregui en junio de 1835. Parte de los soldados isabelinos que deseaban seguir luchando en defensa de la reina Isabel, obtuvieron permiso para desplazarse a San Sebastiań y seguir luchando a favor de su causa. El resto, los que decidieron quedarse en la villa, fueron arrestados y conducidos a la ca´rcel que en estos momentos se encontraba en la casa Barrenetxea. En estas fechas, prać- ticamente todo el territorio vasco, a excepcioń de San Sebastiań, Bilbao, Vitoria y Pamplona, estaba en manos de los carlistas. Pero fue a partir de 1835 cuando se produjo un importante cambio que supuso un giro en la evolucioń de la contienda. El eje´rcito carlista, ordenado por D. Carlos, cambio´ de estrategia y en su intento por conquistar Bilbao, Zumalaca´rregui murio´ tras ser herido y con su muerte desaparecieron las posibilidades de lograr una victoria. Adema´s por estas fechas las tropas isabelinas habián logrado organi- zarse formando un eje´rcito numeroso capaz de combatir contra sus enemigos. Al mismo tiempo, se estaban produciendo importantes desacuerdos entre las filas carlistas. De hecho, en Villafranca se habiá firmado un decreto en febrero de 1839 por el que D. Carlos haciá constar su confianza en Maroto, jefe del eje´rcito carlista, quien unos meses ma´s tarde, traicionando la voluntad de D. Carlos, firmo´ el final de la guerra. El 31 de agosto de 1839 se firmo´ el Convenio de Vergara entre Maroto y el general del eje´rcito isa- belino, Espartero. De esta forma finalizaba la guerra con el triunfo de los isabelinos, la burguesiá urbana MONTERO, M.: 1993. Pero la tranquilidad no duro´ mucho tiempo. En octubre de 1841 volvieron a sucederse nuevos conflictos, aunque en esta ocasioń de menor duracioń. Y Villafranca volvio´ a ser escenario de esta contienda. Esta vez el motivo era la oposicioń a la regencia del general Espartero, quien no habiá cumplido con sus promesas de respetar los fueros. La sublevacioń fue ra´pidamente vencida por los partidarios de

247 Espartero. Con esta victoria las Juntas Generales volvián a ser abolidas y no volverań a celebrarse hasta el anõ 1844, cuando termino´ la regencia de Espartero. Un anõ ma´s tarde, Villafranca fue sede de estas recień instauradas Juntas Generales. Se iniciaba asi´, en 1844, un nuevo periódo de paz y tranquilidad resti- tuyeńdose parte de los Fueros. Un periódo de paz que durara´ hasta 1868, anõ en el que se producen nuevos conflictos que presagiaban la guerra que se iba a desencadenar en 1872, la 2+ Guerra Carlista y que volvera´ a enfrentar a carlistas y liberales. Esta vez los carlistas defendián la subida al trono del nieto de D. Carlos Mariá Isidro de Borboń, que tambień se llamaba Carlos. Villafranca se pronuncio´ a favor de las ideas liberales y para poder combatir contra las tropas carlistas, se formaron cuerpos de voluntarios encargados de mantener la defensa de la villa. Para ello, Villafranca que seguiá manteniendo su recinto murado y las cuatro puertas, estaba custodiada de diá y de noche en los puntos ma´s vulnerables de la urbe, sus puertas. Para ello se situaron hombres en las casas que flanqueaban estas puertas !la casa de Barrena en la puerta de Francia, la casa denominada Gazteluzar en las proximidades de la puerta del mismo nombre, en la Iglesia parroquial, para proteger el portal de San Pedro, y en la ca´rcel junto al portal de Castilla!. La villa se preparo´ para un posible ataque. El 18 de agosto de 1873, la guarnicioń que custodiaba la villa, tuvo que trasladarse a San Sebastiań, momento que fue aprovechado por los carlistas para sitiar Villafranca. Para estas fechas los carlistas tenián un importante eje´rcito y habián empezado a controlar las zonas rurales y algunas poblaciones importantes como la de Tolosa. La toma de Villafranca se sumaba al control de este zona del valle del rió Oria. Pero no todos los habitantes de la villa habián sido partidarios de las ideas liberales, algunos vecinos decidieron formar parte del eje´rcito carlista incorporańdose a los batallones guipuzcoanos. Adema´s, una vez tomada la villa por parte de los carlistas, la poblacioń se volco´ hacia ellos. Asi´, cuando en el anõ 1875 se volvieron a celebrar las Juntas Generales en Villafranca, y acudio´ el propio D. Car- los VII para jurar los fueros, los habitantes le recibieron con un gran entusiasmo. D. Carlos primeramente habiá jurado los fueros de Bizkaia en Guernica, y posteriormente se traslado´ a Villafranca para jurar los de Gipuzkoa, hospedańdose en la casa Abaria, localizada en la calle Mayor, frente a la Plaza, donde juro´ los fueros ! hoy en diá se puede observar en esta plaza una placa conmemorativa de ese acto!. Pero a pesar de esta aparente victoria, en la que los carlistas habián controlado el territorio del Pai´s Vasco, en 1876, los partidarios de D. Carlos fueron derrotados, y esta vez, a diferencia de los anteriores conflictos, finalizo´ sin llegar a ninguń acuerdo entre las dos partes implicantes. De nuevo se iniciaba un periódo liderado por las ideas de la burguesiá urbana ORTIZ DE ORRUNÕ LEGARDA, J.M+: 2005.

Consecuencias sobre Villafranca ante los conflictos poli´ticos del siglo XVIII y XIX

Conflicto o periódo poli´ticoSituacioń poli´tica de Villafranca Consecuencias sobre Villafranca Guerra de la Convencioń Villafranca es conquistada por • Destruccioń de la Casa Concejo 1793-1795 los franceses • Quema de documentos • Aumento de la inseguridad en los caminos y del pillaje • Endeudamiento econo´mico • Bu´squeda de la reactivacioń econo´mica: la restauracioń del mercado Invasioń de Napoleoń Villafranca es tomada por • Aumento del endeudamiento econo´mico 1808-1814 los franceses • Aumento de los robos • Destruccioń de la Ermita de San Bartolome´ Reinado de Fernando VII Apoyo a las ideas absolutistas • Celebracioń en Villafranca de las Juntas 1823-1833 Generales una vez restauradas • Celebracioń de la abolicioń del re´gimen constitucional • Recibimiento del monarca Fernando VII

248 Conflicto o periódo poli´ticoSituacioń poli´tica de Villafranca Consecuencias sobre Villafranca 1+ Guerra Carlista 1833-1839 Apoyo a las ideas isabelinas • Ataques por parte de los carlistas con bombas, balas y granadas • Destrozos en la muralla y algunas casas de la villa • Toma de la villa por parte de los carlistas Regencia de Espartero Villafranca se pronuncia a favor • Ocupacioń de Villafranca por las tropas 1840-1843 de la conservacioń de los fueros aliadas de Espartero 2+ Guerra Carlista 1872-1876 Se pronuncia a favor de las ideas • Villafranca es sitiada por los carlistas liberales • Celebracioń de una Junta General convocado por los carlistas • Jura de los fueros por D. Carlos VII en Villafranca

El enfrentamiento entre la burguesiá urbana !los liberales! y los sectores rurales !los tradicionalistas!, habiá comenzado con la Guerra de Convencioń, continuo´ durante la invasioń de Napoleoń y las agitaciones del Trienio Liberal, y se acrecento´ durante las guerras carlistas. Ambos sectores estaban enfrentados por cuestiones econo´micas y por cuestiones de hegemoniá poli´tica. Tanto unos como otros defendián los fueros, los tradicionalistas no deseaban cambios, mientras los liberales luchaban para adaptar los fueros a las nuevas necesidades.

5.2. Hacia la modernizacioń econo´mica de Villafranca A partir del siglo XIX Villafranca asiste a un proceso de transformacioń de la sociedad. Los efectos de este proceso repercutirań sobre los aspectos sociales, humanos y sobre el espacio fi´sico. Como consecuencia de ello se establecera´ un cambio en la estructura de los habitantes asi´ como en el sistema de sus valores, apareciendo nuevos grupos sociales protagonizados por el de los trabajadores. Villafran- ca, a partir de la segunda guerra carlista, al igual que el resto del territorio guipuzcoano, registrara´ una aceleracioń de su modernizacioń y sera´ la industrializacioń el elemento dinamizador de este proceso de renovacioń CASTELLS ARTECHE, L.: 1988. Entre los anõs 50 y 60 del siglo XIX, seguń una descripcioń realizada por Pablo Gorosa´bel en su Diccionario Histo´rico Geogra´fico-descriptivo de Guipu´zcoa, no existián en la villa ninguń tipo de fa´brica, exceptuando los molinos harineros. A finales del siglo XIX y principios del XX, Villafranca contaba ya con una fa´brica de licores, una de pizarras para escuelas, situada en el molino de Errotazar !en el mismo lugar donde unos anõs antes habiá existido una fa´brica de boinas!, cuatro fa´bricas de muebles, una de construcciones meta´licas y un molino harinero ECHEGARAY, C.: 1908. Varios anõs ma´s tarde y atendien- do a la estadi´stica realizada por la Comisioń Provincial en el anõ 1924 existián en el te´rmino municipal de Villafranca cuatro fa´bricas de muebles, varios talleres dedicados a carpinteriá y ebanisteriá, una fa´brica de jabones, una de elaboracioń de gaseosas, una dedicada a la obtencioń de luz y energiá elećtri- ca, una destinada a la elaboracioń de rosquillas, una fa´brica de licores, un molino y una imprenta !no se han contabilizado las actividades de caraćter puramente artesanal como la de modista, cesteriá o sas- treriá, asi´ como los establecimientos destinados a la distribucioń de productos elaborados!. El panorama por tanto no habiá cambiado demasiado con respecto a los anõs finales del siglo XIX, pero se empezaban a atisbar los sectores que iban a tener una mayor incidencia sobre el municipio, la elabora- cioń de muebles y otro que empezo´ a engendrarse en estos anõs y que llegara´ a ser de una gran impor-

249 tancia, la fabricacioń de jabones. Pocos anõs despue´s, se empezarań a desarrollar tambień las fa´bricas de tejidos, como la fa´brica destinada a la trituracioń de yute fundada por Mariano Pildain en el anõ 1926 en el barrio de San Bartolome´, la Sociedad Qui´mica Textil ubicada tambień en el barrio de San Bar- tolome´, en el lugar donde con anterioridad se encontraba la fa´brica de boinas de Egoscoza´bal y Compa- n˜iá o la fa´brica de tejidos de los Senõres Almazor, Picaza y Compan˜iá construida en 1933 en lac/ Urdaneta. El desarrollo de todas estas industrias no hubiera sido posible sin la mejora de las viás de comuni- cacioń terrestre. Villafranca debiá contar con una buen red de comunicacioń que le facilitara la llegada de materias primas y la salida de los productos elaborados, permitieńdole fomentar sus actividades econo´micas. A finales del siglo XVIII y principios del XIX se produjo en todo el territorio vasco una renova- cioń de las carreteras especialmente con la renovacioń de la viá que uniá Madrid y Bayona. En 1845 se redacto´ el Plan General de Caminos de Guipu´zcoa presentado en las Juntas Generales de ese mismo anõ, precisamente en las celebradas en Villafranca. Este proyecto teniá como objetivo la mejora y la rectifi- cacioń de la carretera general ya existente, pero el conflicto de intereses surgido entre las diferentes poblaciones que integraban las Juntas Generales, hizo desestimar este proyecto. Unos anõs ma´s tarde, en 1850, se debatio´ y aprobo´ un nuevo plan que obedeciá al intere´s comuń de todas las poblaciones integrantes. Asi´, en 1854 se iniciaron las obras de construccioń del camino Villafranca-Ataun, camino que discurriá entre el puente de Lazcaibar en la carretera general del te´rmino municipal de Villafranca y la casa Caminoa en el punto de los herradores del barrio de Arrondoa en Ataun, pasando por el concejo de Lazcano. Las obras finalizaron en 1857. A pesar de haberse iniciado los caminos previstos en el proyecto aprobado en 1850, pronto surgieron nuevos conflictos entre las localidades. Fue Villafranca, quien en la Junta General celebrada en este municipio en 1865, presento´ una serie de alegaciones contrarias a la apertura de ciertos caminos. Este hecho condujo a la modificacioń de algunos aspectos presentados en el proyecto de 1850 presentando las consideradas viás preferentes, entre las que se encontraban el segundo tramo del proyectado camino entre Villafranca y Lizarrusti y que era la continuacioń del tramo construido entre 1854 y 1857, el que uniá Lazcaibar con el barrio de Arrondoa RODRI´GUEZ RANZ, J.A.: 2003. Pero la conexioń con Navarra desde Villafranca no habiá finalizado. En 1881 los alcaldes de Ataun, Lazcano, Beasain y Villafranca, en vista de que los trabajos no se habián culminado, solicitaron la terminacioń del camino transversal desde el puente de Lazcaibar al punto de depresioń de Lizarrusti. La renovacioń de la carretera general no so´lo implico´ la creacioń de nuevos ramales sino tambień la mejora de los ya existentes con el fin de facilitar la circulacioń de los medios de transportes. Por esta razoń, y con motivo del acuerdo adoptado en 1862 por las Juntas Generales para la rectificacioń de la carretera a su paso por Villafranca !atravesaba la villa por la calle Filipinas, continuando por la calle del Medio y saliendo por la calle Urdaneta! se tuvo que modificar la anchura a la altura del portal de Casti- lla, retirar los vuelos de los tejados de algunas casas asi´ como suavizar la cuesta existente entre este portal y la calle Urdaneta. A medida que los medios de transporte por carretera iban evolucionando, tambień lo hacián las viás de comunicacioń que debián adaptarse a las nuevas necesidades. Desde principios del siglo XX empezaron a coexistir en las carreteras guipuzcoanas los viejos carros y caballeriás con los nuevos automo´viles, estos u´ltimos no podián exceder de los 20 kilo´metros hora. El incremento de los vehićulos a motor producido desde los anõs 20 del siglo XX hizo que Villafranca, localidad de obligado paso por encontrarse en la carretera general, estableciera en 1924 el primer surtidor de gasolina de la villa en la calle Urdaneta, permitiendo a los automo´viles en ruta proveerse de este li´quido !en 1921 el parque de camiones del territorio de Gipuzkoa ascendiá a 235 unidades y el de automo´viles a 1775 RODRI´GUEZ RANZ, J.A.: 2003!. Paralelamente al desarrollo de las carreteras, se produjo la aparicioń del ferrocarril, que fue sin lugar a dudas el principal elemento de modernidad econo´mica al tratarse de un medio de transporte barato, mucho ma´s ra´pido que los otros y de mayor capacidad propiciando el impulso de actividades industriales y comerciales. En 1859, Villafranca, consciente de lo que podiá significar para el municipio este medio de transporte, y en vista de la creacioń de la lińea Madrid-Irun, solicito´ al Gobierno de la

250 Provincia la instalacioń de una estacioń en el municipio. Esta solicitud a pesar de las continuas peticio- nes fue desestimada por el Ministerio de Fomento. En 1864 se volvio´ a suplicar la instalacioń de una estacioń aludiendo que era algo necesario para el desarrollo industrial y del mercado existente en la villa. Finalmente, en 1868 los deseos de Villafranca se vieron cumplidos con la aprobacioń de la cons- truccioń de un apeadero con parada diaria del tren que cubriá esta lińea !en estas fechas eran dos los trenes que circulaban por esta viá, uno de ida y otro de vuelta!. En 1879 el Ayuntamiento entro´ en negociaciones para poder convertir el apeadero en estacioń, pero la autorizacioń no llego´ hasta 1898. Para su reconversioń fue necesario que la corporacioń municipal comprara una serie de propiedades privadas con el fin de ampliar el espacio ferroviario asi´ como la apertura de un camino que comunicara el recinto urbano con la parada del ferrocarril. La estacioń quedo´ inaugurada en 1900 Echegaray, C.: 1908, p.175. De esta forma Villafranca quedaba perfectamente integrada dentro de los circuitos comerciales y de relacioń ma´s importantes del territorio vasco. A pesar de los avances industriales que estaba experimentando, la villa no se vio ajena a la crisis econo´mica producida en todo el Pai´s Vasco en los anõs 30 del siglo XX como consecuencia del cambio del re´gimen poli´tico, durante la II Repu´blica. Esta crisis tuvo su consecuencia inmediata en el desarrollo del paro. En Gipuzkoa en 1936 el 20% de la poblacioń activa estaba afectada por alguń tipo de desem- pleo BARRUSO BARE´S, P.: 2005. En este contexto no es de extranãr que cuando en el anõ 1933 la Socie- dad Almazor y Picaza de San Sebastiań solicita permiso para instalar una fa´brica destinada a la elaboracioń y confeccioń de productos de punto, el Ayuntamiento aceptara de buen grado dicha peti- cioń. De hecho la corporacioń municipal no so´lo acepta, sino que llega a un acuerdo con la Sociedad para que sea el propio Ayuntamiento el que realice la construccioń de la fa´brica. Para ello este mismo anõ, el concejo remite un escrito al Ministerio de Hacienda solicitando un pre´stamo por el que hipote- caba la casa consistorial con el fin de poder edificar la fa´brica, puesto que consideraba que se trataba de un hecho beneficioso para los intereses de la villa. Que ante la enorme crisis de trabajo que se deja sentir en esta villa y sus alrededores, y al objeto de poder proporcionar trabajo al sinu´mero de obreros parados de esta localidad, el Ayuntamiento de mi presidencia, aprovechando la circunstancia de que la Sociedad Almazor, Picaza y Ltd. De San Sebastiań trataba de construir una fa´brica de geńero de punto, dio su aprobacioń en sesioń celebrada a diá dos de diciembre u´ltimo a un contrato firmado con dicha Sociedad, mediante el cual se comprometia este Ayun- tamiento a construir dicha fa´brica, por entender ser ello gratamente beneficioso para los intereses de esta villa, ma´xime en las actuales circustancias. Fragmento del escrito realizado por el alcalde de Villafranca de Oria al Ministerio de Hacienda. AMO. OH3, Libro 22, Anõ 1933, 254.

Fue tambień en 1933 cuando otra fa´brica destinada a la elaboracioń de productos textiles amplio´ sus instalaciones. Se trataba de la industria de Mariano Pildain situada en el barrio de San Bartolome´. Fue en este anõ cuando su propietario construyo´ su vivienda junto a la fa´brica, algo muy comuń en el paisaje industrial guipuzcoano, revelando la peculiar formulacioń de la pequenã empresa familiar que adosa la vivienda de los duenõs a la propia nave industrial. El edificio fue realizado por el arquitecto Domingo Unanue remarcando a trave´s de la arquitectura la diferencia entre el lugar de residencia y la fa´brica. Hoy en diá todaviá se conserva esta vivienda A IZPIRI ALBISTEGUI, A.: 2004. La industria textil constituyo´ uno de los ramos industriales ma´s importantes de Gipuzkoa, aunque posteriormente no alcanzara´ gran e´xito debido a la fuerte competencia catalana. Villafranca ya habiá tenido una reminis- cencia de esta industria en el siglo XIX con la fa´brica de boinas de Egoscoza´bal y Compan˜iá convertida anõs ma´s tarde en la industria denominada Qui´mica Textil. Por otra parte, en 1934 se construyo´ la primera nave industrial que ma´s tarde dariá origen a la fa´brica Bilore. Se trataba de una construccioń ubicada en la c/ Sanperio realizada a peticioń de Hijos de Jose´ Arana. Se formo´ asi´ la denominada Industrias Reunidas del Jaboń, S.L. destinada a la fabricacioń de jabones comunes y derivados y cuyo gerente era Andre´s Arana Machain. Con los anõs, esta industria se fue ampliando y en 1952 ya aparece en la documentacioń con el nombre de Bilore, siendo sus productos la perfumeriá, los jabones de toca- dor y comunes, glicerinas, refineriá y la exportacioń de aceite de oliva. 251 Una fa´brica, que aunque no se localizaba en el te´rmino municipal de Villafranca, tuvo una gran reper- cusioń sobre el municipio, puesto que gran parte de la poblacioń ordiziarra activa teniá su lugar de trabajo en ella, era la Compan˜iá Auxiliar de Ferrocarriles C.A.F. destinada a los transformados meta´licos, y constituida como empresa independiente en 1917. Su origen se remonta al siglo XIX, y en un principio la idea era haber instalado la moderna fa´brica en terrenos de Villafranca, de donde eran vecinos los propietarios de la instala- cioń, Domingo de Goitia y Martiń Usabiaga. Sin embargo, el proyecto no encontro´ el apoyo necesario ni los terrenos convenientes para su ubicacioń. Por esta razoń, finalmente, en 1860 construyen la fa´brica en el te´r- mino de Beasain orientada a la fundicioń de hierro LO´PEZ GONZA´LEZ, M.A.: 1988. De esta forma se fue consolidando el desarrollo industrial de Villafranca que al igual que el resto de la provincia, atraveso´ una crisis econo´mica durante la guerra civil espanõla, donde la industria guipuzcoana se vio interrumpida. A partir de los anõs 40 del siglo XX la comarca del Goierri experimen- to´ un cierto crecimiento que se vio acrecentado en los anõs 50. Sin embargo, la aparicioń de nuevos nućleos industriales en la comarca, desplazo´ el protagonismo de Villafranca a otras a´reas como Beasain, Olaberria o Lazkao. Las reducidas dimensiones del te´rmino de la villa fue la causa fundamental de este desplazamiento, puesto que Villafranca no contaba con espacio suficiente y lo poco que teniá poseiá unos precios muy elevados en comparacioń con otras poblaciones. La localizacioń de las industrias ubicadas en Villafranca !barrio de San Bartolome´, calle Urdaneta, calle Filipinas y la carretera general Madrid-Irun!, no era causal. Buscaban la accesibilidad a trave´s de las carreteras y de la lińea ferroviaria, un elemento imprescindible para poder exportar sus productos y poder obtener las materias primas necesarias para su funcionamiento. A partir de los anõs 70 del siglo XX se empezaba a vislumbrar la crisis que se acrecentara´ en los anõ 80. La industria ordiziarra de este periódo se caracterizaba por tener una gran diversificacioń siendo las principales empresas de pequenõ y mediano tamanõ con predomino de las dedicadas a los transformados meta´licos y las dedicadas a la construccioń ARMENDIAG LARREA, F.J.: 1982. La industria textil que habiá tenido un gran desarrollo en los anõs 20 y 30, quedo´ relegada dejando paso a los nuevos sectores productivos. Los anõs 90 han supuesto el declive de la industria con la desaparicioń de muchas fa´bricas y la reubicacioń de otras en zonas ma´s apropiadas. De esta forma las antiguas zonas industriales se han ido convirtiendo en zonas residenciales, como el barrio donde se ubicaba la fa´brica Bilore, convertida hoy en diá en una zona destinada a viviendas. En la actualidad la apa- ricioń de los poli´gonos industriales ha supuesto una nueva rentabilidad y ordenacioń del territorio donde se localizan las industrias ordiziarras !vega del rió Zaldibia, zona de Upabi y Agerre!. Hoy en diá una de las empresas ma´s importantes es la cooperativa Orkli dedicada a componentes de seguridad, regulacioń de calefacciones y agua caliente y asentada en la vega del rió Amundarain, en el denominado Poli´gono Txindoki.

252 Proyectos presentados en el Ayuntamiento para la creacioń, modificacioń o reparacioń de pabellones industriales en el te´rmino municipal de Villafranca entre los anõs 20 y 50 del siglo XX

Anõ Proyecto 1920 Construccioń de un almaceń de Eugenio Arana 1920 Proyecto para una taller de carpinteriá de Jose´ Lecuona 1922 Pabelloń taller de Bernardo Steer 1923 Taller carpinteriá de Antonio Zubizarreta detra´s de la C/ Urdaneta 1924 Cubricioń de un patio en la fa´brica de licores de Marcial Berroeta 1925 Cubricioń de un espacio en la industria de rosquillas de Benito Telletxea 1926 Solicitud de Mariano Pildain para la construccioń de una fa´brica para la trituracioń del yute 1926 Solicitud de taller y ampliacioń por Espo´sito y Ciá, en la C/ San Bartolome´ 1927 Ampliacioń de la fa´brica de Mariano Pildain en el barrio de San Bartolome´ 1929 Ampliacioń de la Sociedad Qui´mica Textil en la c/ Urdaneta 1930 Solicitud para levantar un almaceń y garaje en la c/ Maribaratza 1931 Solicitud para realizar un almaceń y terraza en la c/ Maribaratza 1933 Proyecto para un taller de carpinteriá en el barrio de la Estacioń 1933 Solicitud para realizar un horno en la c/Maribaratza 1933 Solicitud para construir la fa´brica de tejidos Almanzor, Picaza y Ciá en la c/Urdaneta 1933 Construccioń de la carroceriá Modelo 1934 Construccioń de un pabelloń en c/Sanperio de Hijos de Jose´ Arana 1934 Reformas en la fa´brica de Mariano Pildain 1937 Proyecto para realizar un pabelloń industrial con vivienda para Luis Crehuet en el barrio de San Bartolome´ 1939 Ampliacioń de la tejavana del pabelloń de Hijos de Arana 1940 Construccioń de un taller para Echeverriá Iztueta y Leunda 1940 Ampliacioń del taller Manufacturas Ederra 1940 Ampliacioń del pabelloń industrial de Hijos de Jose´ Arana 1940 Construccioń de un pabelloń en San Bartolome´ por Munduate 1941 Construccioń de un pabelloń con habitaciones en el barrio Buztuntza 1941 Construccioń de un pabelloń industrial con piso en el barrio San Bartolome´ por Ramoń Munita 1941 Construccioń de un pabelloń para la fabricacioń de jabones por Andre´s Arana 1942 Proyecto de reconstruccioń de la antigua fa´brica de licores en la c/Urdaneta 1946 Construccioń de un edificio industrial con vivienda en San Bartolome´ por Vicente Ruiz 1947 Construccioń de un edificio industrial y vivienda en San Bartolome´ por Jose´ Lasa 1955 Solicitud para ampliar fa´brica Bilore 1956 Ampliacioń de la fa´brica Acumuladores Oxivol 1957 Construccioń de un edificio industrial en la c/Filipinas por Lorenzo Apellaniz 1958 Reedificacioń del pabelloń Echevarriá e Iztueta, junto a la Carroceriá Modelo 1958 Proyecto pabelloń industrial zona Mallo-Aldea de Pedro Armendariz

Fuente: AMO

253 5.3. El gran cambio urbani´stico de la villa El siglo XIX, adema´s del comienzo de la industrializacioń,supuso para Villafranca el inicio de la gran expansioń urbana que se acentuara´ en el siglo XX. Aunque la villa ya habiá experimentado la reutili- zacioń de las murallas, incorporańdolas en algunas ocasiones a la fachada de los edificios !el caso de la casa Unanue, conocida tambień como Barrentxiki o Aizpuru!, en otras, desmochańdola !caso de la casa Jaques!, al finalizar las guerras carlistas, se destruyeron los portales que hasta la fecha habián permanecido desde la e´poca medieval y lo que quedaba de la muralla. Este hecho junto con la implantacioń del ferrocarril, origino´ la creacioń de nuevas calles y la aparicioń de nuevos barrios. De nuevo la fisonomiá de la villa experimentara´ una modificacioń con motivo de los cambios poli´ticos, econo´micos y sociales que sufri- ra´ Villafranca donde se pondrań las bases de la Ordizia actual. Desaparecerań edificios que hasta esta e´poca habián sido emblema´ticos como el Palacio de Lazcaibar-Balda o la casa torre de los Mu´jica, ambas como consecuencia de incendios diferentes. Se ampliaron los espacios comunes como la Plaza Mayor y se crearon nuevos, como la Plaza de Garagarza o el Paseo de los Fueros, tambień conocido como la Arboleda. Se reconstruyeron algunos edificios, como el Ayuntamiento en 1826 o la ermita de San Bartolome´ y se hicieron nuevas reformas en otros como en la Iglesia de Santa Mariá. El concejo se preocupo´ por mejorar la calidad de sus habitantes instalando el alumbrado pu´blico en 1831, creando nuevas fuentes en diferentes puntos de la villa, lo que favoreciá el acceso al agua corriente, y trasladando, con el fin de mejorar la salubridad de los vecinos, el hospital y el cementerio fuera de la villa. El derribo de las murallas y de los portales facilito´ la ampliacioń de la villa por sus cuatro puntos cardinales. La muralla como elemento defensivo habiá perdido su papel desde el siglo XVI con la pacificacioń del territorio guipuzcoano, pero no sera´ hasta el siglo XIX cuando definitivamente se rompa con el valor simbo´lico de la cerca haciendo desaparecer todo vestigio defensivo. Ya en 1763 se intuiá el papel poco rele- vante que ocupaba la muralla cuando parte del peri´metro noreste de la villa, como consecuencia de su mal estado tuvo que ser reparado, y el Ayuntamiento, ante la indecisioń de quień estaba obligado a arreglarla, dictamino´ que lo hicieran los vecinos que cerraban sus huertas con este muro !por estas fechas todaviá existiá en las traseras de las casas pequenõs huertos!. Esta vacilacioń demuestra la poca necesidad que teniá el concejo de utilizar la muralla como un elemento defensivo. Pero cuando realmente quedaron obsoletas fue en la segunda mitad del siglo XIX. Era un momento de expansioń urbana, pero era adema´s, un momento de desarrollo de las viás de comunicacioń que abrián la villa hacia el exterior, por lo que las murallas representaban la anti´tesis de esta apertura. La destruccioń definitiva de la cerca en el siglo XIX no fue un proceso exclusivo de Villafranca, se trataba de una desaparicioń generalizada en todos los recintos murados. Con las guerras napoleońicas se desarrollaron nuevas estrategias militares que fueron acompa- nãdas de un armamento que faćilmente destruiá las murallas de las villas, por lo que a partir de este momento dejaron de tener realmente un sentido defensivo. A pesar de ello, posteriormente, con motivo de nuevos episodios be´licos, como las guerras carlistas, Villafranca reforzo´ su sistema defensivo. Pasadas las guerras y con la presioń del aumento poblacional, lo que quedaba de muralla y de los portales se emple- aron como cantera para la edificacioń de las nuevas casas. La desaparicioń de las murallas formaba parte del debate higienista desarrollado en el siglo XIX. Seguń las ideas higienistas, preocupadas por la salud de la poblacioń, las cercas se habián convertido en una barrera para la aireacioń del municipio, que cada vez estaba ma´s congestionado y poblado. La pe´rdida del significado defensivo, la idea de salubridad y la necesidad de la expansioń urbana, fueron las causantes de derrocar la muralla que un diá llego´ a gozar de un gran prestigio. El collar de perlas que adornaba la villa, se convirtio´ en un dogal que asfixiaba e impediá su desarrollo SERRANO SEGURA, M+.: 1991. La necesidad de expansioń y con ello el requisito de extender los espacios pu´blicos desencadeno´ en la ampliacioń de la principal plaza pu´blica !Plaza Mayor! y en la creacioń de otras nuevas como la situada en Garagarza. En el siglo XIX, el Ayuntamiento, en vista de que la Plaza Mayor se habiá quedado pequenã, especialmente durante los diás de mercado, emprendio´ una poli´tica de compra de viviendas para poder derribarlas y asi´ agrandar dicha plaza. En 1864 se habián llevado trabajos para reparar la plaza. En 1883 compro´ la casa denominada Olariagonea emplazada en el nu´mero 17 de la calle Mayor. Ma´s tarde, en 1905 se compro´ un nuevo solar que se localizaba en la plaza. En 1925 se compra la u´ltima casa que se encontra- 254 ba en esta plaza y se comienzan las obras para cubrir el espacio. Hasta este anõ, los diferentes puestos colocados en el mercado habián tenido que refugiarse de los diás de lluvia y de calor por medio de toldos, por lo que la cubricioń permanente de la plaza debio´ suponer un gran proteccioń para los vendedores que se colocaban en este lugar y para las personas que acudián a realizar las compras. La cubierta fue realizada por Francisco Gurruchaga, erigiendo la estructura como un templo cla´sico de imponentes dimensiones en el centro del casco histo´rico. Esta estructura responde a la representatividad deseada para este lugar AIZ- PIRI ALBISTEGUI, A.: 2004. Una vez derribada la muralla, la villa fue expandieńdose y con ello fueron apareciendo nuevos espacios de disfrute pu´blico como la Plaza Garagarza, donde el Ayuntamiento, con motivo de las fiestas vascas que se iban a celebrar en el anõ 1904, realizo´, al igual que en el caso de la Plaza Mayor, una poli´tica de compra de solares para poder agrandar este nuevo espacio pu´blico. El casco urbano, el que habiá sido el nućleo primitivo de Villafranca, desde la desaparicioń de las murallas, empezaba a experimentar grandes cambios manifestańdose en la modificacioń de nuevos edificios sobre el trazado medieval. Hacia el anõ 1858 un nu´mero importante de viviendas no se encontraban en muy buen estado, hasta tal punto que en la calle Mayor se desplomaron dos casas y un total de 29 edificios, seguń una inspeccioń tećnica llevada a cabo en este anõ, se encontraban en estado de ruina o urgián de una ra´pida reforma. Fue asi´ como muchas viviendas del interior de la villa fueron cambiando su fisono- miá convirtieńdose en nuevos bloques de pisos. Por otra parte, algunos emblema´ticos edificios, localizados tambień en el interior del recinto, habián dejado de tener el esplendor y la importancia con la que habián gozado en una etapa anterior. En 1859 el palacio de Lazcaibar-Balda sufrio´ un incendio que destruyo´ por completo el edificio. El solar que dejaba fue aprovechado para edificar nuevas viviendas destinadas a cubrir la fuerte demanda que se estaba acuciando en estos anõs. En 1870 ardio´ entre las llamas la casa torre de los Mu´jica. Tras este devastador incendio, la casa quedo´ en estado de ruina. En 1896 el Ayunta- miento compro´ la parte de la casa correspondiente a la Marquesa de Torretagle y ma´s tarde, pudo adquirir la parte que era propiedad de los herederos de Altolaguirre. De esta forma la casa torre Mu´jica fue recons- trui´da adquiriendo el aspecto actual y, reutilizada para las nuevas necesidades de la villa !escuelas pu´bli- cas, alhońdiga, academia de mu´sica y en la actualidad casa de correos!. Por el contrario, otros establecimientos volvieron a recobrar toda su categoriá y calidad. Este es el caso del Ayuntamiento que habiá sido destruido en el anõ 1794 tras un incendio y que no fue reconstruido hasta 1831. La situacioń econo´mica por la que atravesaba Villafranca marco´ el disenõ de la nueva casa del concejo. Sobre la fachada se coloco´ el escudo que habiá sido nuevamente labrado. Otro edificio ubicado en el antiguo recinto urbano y que sufrio´ remodelaciones en este periódo, fue la Iglesia Parroquial. Fue en el siglo XIX cuando se construyo´ un po´rtico adosado al templo, concretamente en 1887. Un siglo antes, la parroquia habiá emprendido una gran obra, la construccioń de una nueva torre que iba a sustituir a una ya existente y que se encontraba en muy mal estado. La obra fue encomendada al arquitecto Francisco de Ibero y la finalizacioń de los trabajos culminaron en 1782. A lo largo del siglo XIX se llevaron tambień a cabo reparaciones en las tres calles y el cantoń que componián el centro de la villa !calle Iglesia, calle Mayor, calle Goenkale y calle Goitia!. La nueva pavimentacioń de estas viás mejoro´ considerablemente el trańsito de personas y medios de transporte que cada vez era mayor. La permanencia de construcciones tradicionales, con fachadas ma´s nobles en palacios y casas senõ- riales y ma´s simples en las populares, la construccioń utilizando aparejo diverso propio de los siglos XIX y XX, fue cambiando en definitiva el paisaje urbano del primitivo recinto urbano dando origen al actual casco histo´rico. El derribo de las murallas origino´ la aparicioń de nuevas calles que coincidián con el peri´metro de la cerca !calle Ordizia, calle Euskal-Herria, calle Etxezarreta, la escalera de Arteaga y la calle Juan de Ame´zke- ta! otorgando a la villa nuevos viales que iban a poner en comunicacioń el antiguo centro con las nuevas zonas de expansioń de la urbe. A partir del siglo XIX y principalmente en la segunda mitad del siglo XX, comenzo´ la expansioń urbana hacia las tierras llanas del fondo del valle. En el anõ 1904 se aprobo´ el primer plano de reforma y ensanche de Villafranca, trazado por el arquitecto Alejandro de Mugica. Este crecimiento supuso un gran cambio en el plano primitivo de la villa que hasta la fecha habiá permanecido prać- 255 ticamente inalterado. El primitivo nućleo paso´ de ser el principal y uńico espacio urbano de la villa, a formar tan so´lo una parte del total de la urbe. El ensanche obedeciá a una concepcioń unitaria del disenõ, donde se realizaba un trazado inicial de la urbanizacioń y de la parcelacioń, sobre los que posteriormente se adaptaba la edificacioń. Fue asi´ como surgieron y planificaron las nuevas ubicaciones del Matadero 1910, la Casa de Beneficencia 1911 o la ampliacioń de la Plaza Mayor 1925. El crecimiento espontańeo que habiá caracterizado a los siglos anteriores, paso´ a convertirse, principalmente tras la aprobacioń del Plan General de Ordenacioń Urbana de 1950, en un crecimiento preconcebido donde se iban a tener en cuenta los diferentes usos del suelo !urbano, urbanizable y no urbanizable!. La primera expansioń se produjo hacia el oeste y este de la villa coincidiendo con el trazado de la carretera general Madrid-Irun, que atravesaba Villafranca por la calle del Medio. De forma perpendicular a esta carretera se fueron edificando, fuera del primitivo recinto urbano, las nuevas viviendas configurando asi´ dos nuevas calles, la calle Urda- neta en el oeste de la villa, y la calle Filipinas en el este de la misma. En 1886 el estado de urbanizacioń de la calle Urdaneta era tal que se hizo imprescindible la apertura de canõs que permitieran dar salida a las aguas pluviales y otras de servicio dome´stico, asi´ como la instalacioń de tuberiás para el agua potable. En 1890 se colocaron losas en las aceras con el fin de mejorar la situacioń de esta zona. La urbanizacioń de esta calle fue aprovechada para poder colocar en ella, los diás de mercado, nuevos puestos de venta, ampliando la zona destinada al mercado semanal. El desarrollo industrial habiá trai´do consigo un aumento de la poblacioń que acudián a los centros productores en busca de trabajo. Este crecimiento poblacional provoco´ una fuerte demanda de vivienda. Villafranca se vio en la necesidad de crear nuevos alojamientos que permitieran cubrir estas necesidades. En 1912 se construyeron dos bloques de viviendas en la actual calle Ampuero. Se trataba de dos edificios perfectamente integrados en la trama del casco de Villafranca adaptańdose a la forma curvilińea de e´ste y articulando la fachada mediante una estructura de mamposteriá que ocupa la planta baja y el primer piso. Varios anõs ma´s tarde y como consecuencia de la necesidad de creacioń de viviendas de proteccioń oficial, se edifica en 1947 el grupo de viviendas Padre Urdaneta, ubicadas en el actual Gudari Etorbidea. La obra fue realizada por el arquitecto Domingo Unanue quien ideo´ el edificio como un gran bloque en forma de U buscando la simetriá como recurso para organizar la obra. La decorada fachada principal destaca con la sobriedad del resto de las fachadas. En el interior del bloque, se proyecto´ una zona ajardinada que era propia de este tipo de proyectos destinados a las clases trabajadoras, donde el jardiń era concebido como una va´lvula de escape tras la dura jornada laboral en el interior de las industrias. En una etapa posterior, se produce un verdadero boom urbani´stico, entre los anõs 60 y 70 del siglo XX con el surgimiento de los barrios de Bustuntza, Otegui-Enea, Altamira, todos ellos situados en la margen derecha del rió Oria. Desde 1999 y con la realizacioń de las Normas Subsidiarias, cuya finalidad es la ordenacioń del territorio municipal de Ordizia, la expansioń urbani´stica se esta´ produciendo en varios sectores: San Juan, La Modelo, Apellaniz, La Granja, Expo´sito, Iturtxo, Filipinas, Floreaga, Foru Ibilbidea, Vial Sur, Egutera y en Joaquin Ibarbia. En total se preve´ la construccioń de un total de 921 viviendas para lo que sera´ preciso abordar el derribo de alrededor de 14 antiguas viviendas AYUNTAMIENTO DE ORDIZIA: 1999.

5.4. La mejora de la calidad de vida de los habitantes Aunque el concejo de Villafranca desde el inicio de su existencia se preocupo´ por el bienestar de sus vecinos a trave´s de la promulgacioń de normas y acuerdos y a trave´s de la construccioń de infraestructuras, fue a partir del siglo XIX cuando las condiciones de vida de la poblacioń se vieron sustancialmente mejoradas gracias a las mejoras tećnicas y a las ideas higienistas que se desarrollaron en estas fechas. De esta forma, el Ayuntamiento, a partir de este siglo, puso gran hincapie´ en la necesidad de trasladar algunos edificios y recintos que hasta la fecha se encontraban en el interior de la villa y que podián suponer un peligro para la sanidad pu´blica. Al mismo tiempo, se intereso´ por la creacioń de nuevas infraestructuras que permitieran a los habitantes de Villafranca satisfacer sus demandas de luz y agua, y por la inauguracioń de nuevos espacios de ocio que supusieran una buena va´lvula de escape para los ordiziarras.

256 Hasta principios del siglo XIX la iglesia de Santa Mariá habiá servido como lugar de enterramien- to. Por disposicioń real se habiá promulgado una ley por la que los lugares de enterramiento debián situarse fuera de los recintos urbanos, en lugares convenientemente situados con el fin de no alterar la salud pu´blica y convenientemente aprobados por facultativos de medicina. Por esta razoń en el anõ 1806 el lugar de enterramiento situado en la Iglesia parroquial fue trasladado a las inmediaciones de la ermita de San Bartolome´. Pero este campo santo pronto se quedo´ pequenõ y con motivo de la expan- sioń urbana la necro´polis fue quedando demasiado cerca del recinto urbano. La deficiencia del terreno obligo´ al Ayuntamiento a iniciar los procesos necesarios para un nuevo traslado del cementerio a un lugar que reuniera las condiciones deseadas. Esta vez se situariá algo ma´s alejado del recinto urbano, al norte de la villa sobre una pequenã colina que aseguraba las condiciones de salubridad de la poblacioń y garantizaba la posible ampliacioń del espacio. El nuevo cementerio, inaugurado en el anõ 1886, fue financiado de forma privada por un vecino de la villa, Domingo de Goitia. En honor a esta donacioń el Ayuntamiento concedio´ el nombre de Goitia a una de las calles de la villa. Pero el cementerio no fue el uńico recinto trasladado por necesidades de espacio y salubridad. El hospital de caridad, ubicado en el nu´mero 13 de la calle Iglesia, empezaba tambień a ser incapaz de cubrir toda la demanda existente !la poblacioń habiá experimentado un ra´pido crecimiento!, por lo que se hizo necesario pensar en su reno- vacioń. Su localizacioń, en el interior de la villa, impediá la ampliacioń del edificio y adema´s, las condiciones del hospital no reunián las caracteri´sticas que un servicio de esta categoriá debiá tener. Por esta razoń en el anõ 1894 se decidio´ trasladar el centro de salud a la casa denominada Eloseguinea, situada fuera del recinto urbano, creańdose asi´ la nueva Casa de Beneficencia. Pero, muy pronto, y como consecuencia del continuo aumento de la poblacioń, se hizo necesario volver a proyectar un nuevo lugar que cubriera satisfactoriamente estas prestaciones en beneficio de los ma´s necesitados y de los enfermos de la villa. Asi´, en 1908 se iniciaron las nuevas obras de la Casa de Beneficencia que pasariá a denominarse San Jose´ !actual residencia de ancianos!, inaugurańdose en 1911. Para la realizacioń de una obra de tal envergadura fue necesaria la contribucioń econo´mica de varios sectores !Ayuntamiento, emigrantes ordiziarras que residián en Argentina y una gran cantidad de vecinos de la villa! URQUIZA, J.: 1920. En torno a estas fechas fue inaugurado tambień otro edificio de gran importancia para la pobla- cioń. Se trataba del matadero municipal. Este servicio veniá siendo prestado por el Ayuntamiento desde el siglo XVI, pero el aumento de poblacioń y las nuevas normas sanitarias, obligo´ a la construccioń de un edificio ad hoc. Ya en el anõ 1768 el concejo habiá determinado ubicar el matadero en las casas que se encontraban detra´s del Ayuntamiento. Un siglo despue´s, el matadero, al igual que ocurre con el edificio del hospital, se traslada a las afueras de la villa, fuera del recinto urbano. Ma´s tarde, y como consecuencia de la instalacioń del ferrocarril, que debiá pasar por donde se localizaba el matadero, este edificio es de nuevo trasladado a otro lugar que reuniera las condiciones exigidas para la construccioń de este tipo de establecimientos !aire, luz y agua!, se trataba de las proximidades de la plaza Garagarza. En 1904 tuvo que ser ampliado y en 1910 se inauguraron nuevas instalaciones. En este anõ el edificio contaban con un pabelloń central destinado al sacrificio de los animales, una estancia dedicada a triperi´- as y cuadras, un patio para el acceso a las cuadras, un gabinete para la inspeccioń sanitaria, un banõ, un cuarto de contrataciones y un depo´sito para la matanza. La modernidad con la que se habián realizado las instalaciones de 1910, convirtio´ a este matadero en un modelo a imitar entre los edificios de esta clase, llegando a formar parte de las obras de referencia de esta e´poca. En la actualidad, las nuevas normas y los cambios industriales ha provocado la desaparicioń de este inmueble. Conforme con la orientacioń impresa por varios municipios de la provincia de Guipu´zcoa que cuenta con mataderos en pequenõ, higieńicamente construidos, estampamos en las adjuntas figuras lo que es uno de ellos, y, a´ cuyo modelo o´ parecido, entendemos debe adaptarse esta clase de establecimientos. Por dichos grabados fotografiás del matadero de Villafranca podra´ juzgarse de lo que son y deben se estos locales y por cuya construccioń deben trabajar todos los inspectores en beneficio de los intereses que les estań encomendados. Fragmento de la obra de Inspeccioń Bromatolo´gica de Luis Saiz y Saldain publicada en el anõ 1913 donde se pone como modelo a seguir el matadero de Villafranca a trave´s de unas ilustraciones.

257 Adema´s del traslado de estos edificios a lugares mejor acondicionados !cementerio, hospital y matadero!, el Ayuntamiento se intereso´ por mejorar la calidad de vida de los vecinos con la proyeccioń de nuevos espacios destinados al ocio. Asi´, en 1891 se iniciaron las obras destinadas a la realizacioń de un nuevo frontoń pu´blico. Villafranca contaba desde el siglo XVIII con una plaza, localizada en las inmediaciones del Palacio Zabala, que se habiá destinado al juego de rebote. Pero las necesidades de la poblacioń hicieron que fuera necesario la construccioń de un espacio ma´s amplio y que permitiera el desarrollo de un nuevo juego de pelota denominado a´ ble´. El frontoń se construyo´ en un nuevo emplazamiento, junto a la plaza destinada al juego de rebote, donde se encuentra en la actualidad, en la calle Los Fueros. Para su edi- ficacioń fue necesario comprar varios terrenos de titularidad privada asi´ como efectuar el derribo de una fragua que se emplazaba en este lugar y que habiá perdido su utilidad. Ma´s tarde se procedio´ a la cubricioń del inmueble. El nuevo frontoń fue bautizado con el nombre deBeti Alai. A finales del siglo XIX y al mismo tiempo que se produciá el desarrollo industrial, comienzan a aparecer en los municipios parques y paseos que permitián a la poblacioń obtener una relacioń con la naturaleza y al mismo tiempo otorgaban a la urbe de un lugar saludable en contraposicioń con el humo de las fa´bricas. La creacioń de estos lugares estaba muy relacionada con las ideas del momento, donde se consideraba que las personas debián estar preparadas para hacer ejercicio intelectual, combinańdolo con el ejercicio fi´sico al aire libre. Estos espacios suponián tambień una vinculacioń con la mentalidad de defensa de la higiene, tan necesaria ante el proceso de industrializacioń que se estaba experimentando HIJANO PE´REZ, A´.: 2003. Villafranca no se quedo´ al margen del deseo por crear y mejorar entornos naturales dentro de la villa que permitiera a sus habitantes obtener un lugar de esparcimiento y desa- hogo. Por esta razoń, en el anõ 1894 se realiza un paseo pu´blico delimitado por castanõs de indias. Estos a´rboles de hoja caducifolia permitirián obtener sombra en verano y asegurariá los rayos de sol, cuando e´ste saliá, en los diás de invierno. La plantacioń de a´rboles a finales del siglo XIX, es una actividad generalizada en la mayoriá de los municipios, ya que este tipo de plantas favoreciá la oxigenacioń del aire contaminado por las industrias. Ya en pleno siglo XX, relacionado con la aparicioń de nuevos ha´bitos de vida, donde la poblacioń teniá unos mayores niveles de alfabetizacioń y cultura, y donde se demandaban nuevos espectaćulos que requerián lugares especi´ficos para su desarrollo, el Ayuntamiento proyecto´ la construccioń en 1927 de un establecimiento que permitiera el impulso de la vida cultural, el cine-teatro. El celuloide era un espectaćulo que estaba empezando y Villafranca de Oria, tal y como se llamaba la poblacioń en aquel entonces !desde 1916 a 1970!, no quiso quedarse al margen de esa distraccioń que caracterizaba a la nueva sociedad moderna. Las obras se encargaron al arquitecto Domingo Unanue, quien concibio´ el inmueble seguń las modas arquitectońicas de la e´poca, la denominada arquitectura racionalista, muy relacionada con la arquitectura industrial. Este disenõ arquitectońico, sin concesiones ornamentales, tan diferente al resto de viviendas, como toda novedad, debio´ causar un gran impacto entre la pobla- cioń. Se construyo´ en la calle Etxezarreta, y como consecuencia del fuerte desnivel existente entre esta calle y la de Ampuero !el casco urbano se situaba sobre una colina y el cine-teatro se emplazaba en li´mite sur de esta colina!, el proyecto de obra resulto´ bastante complejo IZPIRIA ALBISTEGUI, A.: 2004. Con el deseo tambień de mejora las condiciones sanitarias e higieńicas, el concejo inicio´ las obras de alcantarillado. Se empezo´ a pensar en la creacioń de redes de cloacas, en la distribucioń de la aguas y en la creacioń de servicios urbanos muy relacionados con la higiene, que harián la vida ma´s aceptable y co´moda a todos los habitantes. La creacioń de este alcantarillado iba a suponer la eliminacioń de la suciedad visible en las calles que acabariá con la insalubridad tan presente en los siglos precederos. Por estas fechas tambień se mejoraron otros dos servicios, el agua a domicilio y el alumbrado pu´blico. En el anõ 1890 se aprobo´ el reglamento para el servicios de agua a las viviendas, aunque no fue hasta 1902 cuando se generalizo´ esta prestacioń. Al mismo tiempo se colocaron nuevas fuentes en diferentes puntos de la villa, facilitando de esta forma el acceso al agua corriente. El alumbrado pu´blico se instalo´ en 1826 y consistiá en la ubicacioń de cuatro faroles que uńicamente se encendiá las noches que no habiá luna ECHEGARAY, C.: 1908. En estos primeros anõs de alumbrado pu´blico el servicio debio´ ser muy insu- 258 ficiente !uńicamente cuatro faroles para toda la villa que adema´s no se encendián todos los diás!. Asi- mismo, el combustible empleado para iluminar !todaviá no existiá la electricidad!, exigiá que estuvieran a cargo de personas que debián vigilarlas para que no se apagaran. En 1875 el nu´mero de faroles habiá ascendido a once. Finalmente esta situacioń mejorara con la incorporacioń del alumbrado elećtri- co en 1893, incorporańdose 32 la´mparas distribuidas en diferentes puntos del municipio.

5.5. El surgimiento de un nuevo conflicto be´lico, la Guerra Civil En el verano de 1936 se iniciaba un nuevo conflicto be´lico, que puso fin al gobierno de la Repu´blica e instauro´ uno nuevo, el Franquismo. Se trataba de la Guerra Civil que marco´ profundamente la vida de la poblacioń de los guipuzcoanos, dejando graves consecuencias demogra´ficas, poli´ticas y culturales. El estallido de la guerra se inicio´ en julio de 1936 con la sublevacioń de una parte del eje´rcito apoyado por los par- tidos derechistas que deseaban derrocar el gobierno de la Repu´blica. En Gipuzkoa, tras el estallido las organizaciones de izquierdas, partidarias de la Repu´blica, fueron las que se hicieron, en un principio, con el control de la situacioń. Las milicias de izquierdas empezaron a patrullar las calles producieńdose las primeras detenciones de las personas acusadas de estar con el bando de los sublevados. Al mismo tiempo se empezaron a producir los primeros asesinatos de presos derechistas en muchos municipios guipuzcoanos, registrańdose un total de 343 muertos durante los meses de julio a septiembre. En Villafranca de Oria, por el contrario, no se registro´ ninguna muerte de estos presos BARRUSO BARE´S, P.: 2005. Las tropas subleva- das se encaminaron hacia territorio guipuzcoano con el fin de ocupar la provincia. En la poblacioń vecina a Villafranca, Beasain, se produjo un duro enfrentamiento entre ambos bandos que culmino´ con la ocupa- cioń de la villa por parte de los nacionales y con la detencioń de varios vecinos y el fusilamiento de algunos de ellos. Hasta este momento, 27 de julio de 1936, no se habián cometido actos tan sangrientos en todo el territorio guipuzcoano. A principios de octubre de 1936 la mayor parte de Gipuzkoa estaba en manos de los nacionales, a excepcioń de Eibar que cayo´ en abril de 1937. A medida que los nacionales iban ocupando municipios, se iban produciendo detenciones y fusilamientos en todo el territorio. Seguń la relacioń de subsidios de diciembre de 1938, participaron en el eje´rcito franquista un total de 3118 combatientes guipuzcoanos, de los cuales 18 eran de Villafranca de Oria EGANÃ, I.: 1998. Una vez ocupada Villafranca de Oria, el comandante al cargo de la tropa nacional eligio´ un nuevo consistorio municipal nombrando al alcalde y al resto de los cargos concejiles que debián ser afines a su ideologiá. Esta forma de proceder fue propia en todos los municipios guipuzcoanos. Al mismo tiempo, se llevo´ a cabo una poli´tica de represioń que tuvo como efecto inmediato en la villa la detencioń de ma´s de cincuenta vecinos, el fusilamiento de 18 personas y la imposicioń de multas, por no mostrarse a favor de la sublevacioń militar. Villafranca por aquel entonces contaba con 3993 habitantes. Se produjo tambień una depuracioń de la Ensenãnza, considerada aliada de las ideas liberales y una amenaza para los ideales reaccionarios que sustentaban la coalicioń que se sublevo´ contra la Repu´blica. En esta limpieza Villafranca no quedo´ al margen, y la maestra que ejerciá en la villa fue destituida. La Ensenãnza ha de ser en lo sucesivo fundamentalmente cato´lica y netamente espanõlista sin paliativos, sin remilgos de ninguna clase. Las autoridades representativas de este movimiento dedicarań especiali´- sima atencioń a la ensenãnza, conscientes de la decisiva importancia que ella tiene cara a la formacioń del espi´ritu de la nueva Espanã.... Cuantos obstaćulos dificulten este sentido, claro y rotundo, que se quiere dar a la formacioń de las nuevas generaciones serań apartados inexorablemente. Fragmento del manifiesto promulgado por la Junta Carlista de Guerra de Guipu´zcoa. AUV, leg. 1350 BARRUSO BARE´S, P.: 2005.

Franco habiá sido nombrado Generali´simo en septiembre de 1936 y el 1 de octubre de este mismo anõ fue nombrado Jefe del Estado de los sublevados. El 1 de abril de 1939, tras tres anõs de una agota- dora guerra, se proclamo´ el fin del conflicto y el Nuevo Estado gobernado por Francisco Franco iniciań- dose asi´ el periódo de posguerra caracterizado por la dictadura de Franco quien desempenõ´ una poli´tica de represioń y fe´rreo control de todos los a´mbitos de la vida pu´blica. Aunque no existen datos exactos, la represioń de la guerra civil y de la posguerra fue dura y sistema´tica ED PABLO, S.: 2002. La presencia 259 de si´mbolos, himnos, banderas, lemas, uniformes fue una constante en esta primera fase de la dictadura. Cualquier acto, desde la inauguracioń de un edificio hasta la celebracioń de un festejo, se impregna- ba de la simbologiá de este periódo. Villafranca no fue una excepcioń, donde la celebracioń de actos festivos implicaba, por ejemplo, la colocacioń de la bandera espanõla en los balcones de los edificios. Fueron tiempos en los que la poblacioń sufrio´ las dificultades de abastecimiento, la subida de los precios de los productos de primera necesidad, los bajos salarios y el hambre. Esta situacioń de estancamiento comenzo´ a cambiar a partir de la dećada de los anõs 50 donde se inicio´ un crecimiento industrial. En Villafranca de Oria este crecimiento se aprecio´ en el deseo por ampliar la fa´brica de jabones Bilore y la de acumuladores Oxivol. Al mismo tiempo, se comenzaron a construir nuevos pabellones industriales y se reedificaron viejas industrias como la de Echevarriá e Iztueta. La situacioń de mejora se observo´ tambień en el crecimiento poblacional que experimento´ la villa. Desde 1930 a 1940 el nu´mero de habitantes habiá sufrido un gran estancamiento pasando de 4423 a 4435, la guerra y los anõs posteriores habián mermado la poblacioń de la villa. Por el contrario a partir de los anõs 50 Villafranca experimenta un fuerte crecimiento poblacional. De 4769 habitantes en 1950 se paso´ a 5704 en 1955 y a 8344 en 1965. La causa de ello fue el incremento de la natalidad y de los flujos migratorios que veián en los centros urbanos e industriales un foco de atraccioń econo´mica E´REZP PE´REZ, J.A.: 2005. Como consecuencia de ello, y como se ha podido ver un apartado anterior, se produjo una gran expansioń urbani´stica de la villa creańdose nuevos barrios que darań cabida al aumento poblacional. A finales de los anõs 60 del siglo XX, el re´gimen instaurado tras la Guerra Civil inicia un cambio en su dina´mica poli´tica. Son anõs en los que los actos de la oposicioń se acentuán y en donde dentro del gobierno los denominados aperturistas, cuyo objetivo era dar paso a una democracia limitada, empiezan a tener una mayor incidencia. Adema´s, son anõs en los que se produce una renovacioń cultural que afecto´ favorablemente a la cultura euskaldun. Es en este contexto cuando el Ayuntamiento de Villafranca de Oria inicia los procedimientos necesarios para poder cambiar el nombre de la villa, modificando el apelativo de Oria por el de Ordizia, recuperando asi´ su origen histo´rico. El nuevo nombre, Villafranca de Ordizia, fue aprobado el 17 de junio de 1970 B.O.G., n# 72. Todos estos cambios se convirtieron en una verdadera manifestacioń tras la muerte de Franco el 20 de noviembre de 1975 iniciańdose asi´ el periódo de laTransi- cioń que constituye hoy en diá un reto abierto para las investigaciones de caraćter histo´rico. Un periódo sujeto a interpretaciones encontradas, derivadas en gran medida de la diferente percepcioń interna del proceso y de su impacto en la realidad presente PE´REZ PE´REZ, J.A.: 2005. Todaviá queda mucho por descubrir y escribir sobre la historia reciente de Villafranca. En este apartado se han recogido generalidades de un duro y difićil periódo que todaviá permanece en la memoria de muchos ordiziarras como protagonistas que fueron de esos momentos. Son habitantes que guardan importantes testimonios y recuerdos sobre el pasado ma´s cercano de la villa. Sus narraciones permitirián a todos aquellos que no vivieron ese periódo imaginar co´mo debieron sentir en te´rminos humanos el conflicto y nos permitirián compartir sus rememoraciones al mismo tiempo que podriámos observar co´mo se viviá en Villafranca de Oria primero y despue´s, en Villafranca de Ordizia. Sus historias son verdaderos documentos textuales esenciales para el estudio de la historia de la villa. La memoria esta´ y a trave´s de futuras investigaciones se podra´ recuperar para poder transmitirla a las generaciones venideras.

260 E P I´ LOGO Ordizia, el inicio de un nuevo camino

Tras el periódo de la transicioń y en plena democracia, Villafranca de Ordizia volvio´ a cambiar su denominacioń pasando a convertirse en Ordizia, nombre que recibe en la actualidad. De esta forma, la localidad recuperaba el topońimo que apareciá en su Carta Puebla, designacioń con la que su poblacioń se sentiá, en este nuevo periódo democra´tico que se iniciaba, ma´s identificado. La modificacioń obede- ciá al deseo por recuperar una parte de la historia que se remontaba, cuando menos, a los ori´genes de la fundacioń de la villa y al deseo por denominar a la poblacioń mediante un topońimo en euskera. Coinci- diendo con este cambio de nombre, que se hizo oficial el 4 de enero de 1982 !Boletiń Oficial del Pai´s Vasco n# 7, 20 de enero de 1982!, daba comienzo tambień un nuevo camino hacia el futuro donde la villa ha tenido que tomar importantes decisiones para poder ubicarse dentro de la nueva divisioń inter- nacional del trabajo y en el acceso a nuevos mercados. Ordizia, a partir de la dećada de los anõs 80 del siglo XX, experimento´ una crisis industrial, al igual que el resto del Pai´s Vasco, y como consecuencia de ello, una emigracioń de su poblacioń hacia otros centros productivos. Consciente de los cambios estruc- turales que se estaban produciendo en la regioń y con el paso al tercer milenio, el Ayuntamiento de Ordizia inicio´ un proceso de diagno´stico y planificacioń con el fin de reorientar de forma satisfactoria el futuro de Ordizia garantizando la calidad de vida de sus habitantes. La toma de decisiones llevadas a cabo en este proceso, junto con los acontecimientos externos que se puedan producir fuera de la villa, marcarań el devenir histo´rico de los pro´ximos anõs de Ordizia. Las actuaciones realizadas como consecuencia de estas decisiones, dejarań nuevos testimonios sobre el territorio ordiziarra que obedecerań a la forma actual de pensar, de sentir y de entender el espacio. Un espacio que se ha ido transformando de acuerdo a las necesidades y demandas de la sociedad de cada momento estableciendo el paisaje urbano de Ordizia que todaviá hoy, sigue modificańdose. Desde la configuracioń del plano medieval de Ordizia hasta la planificacioń del actual plano urbano, el espacio ocupado por la villa ha cambiado considerablemente. Pero a pesar de ello, existe un elemento que ha perdurado desde su inicio. Se trata del Casco Histo´rico, que ma´s que constituir un elemento de Ordizia, es su elemento, el que le identifica y en buena medida le otorga una personalidad propia. Lo que un diá se formo´ como consecuencia del nacimiento de una villa edificańdose las casas en torno a las calles asi´ surgidas, es hoy por hoy, la senã de identidad de un pueblo que se ha convertido en el principal patrimonio con el que cuenta Ordizia. El pasado es por tanto, parte integrante del sentido de identidad del municipio y su conservacioń permite crear vińculos con las experiencias vividas por los habitantes de otras e´pocas. Se trata de una pieza tangible de la historia que pone en contacto a los actuales vecinos de Ordizia con los primeros residentes de la villa. Su asentamiento estrate´gico, sobre una colina a orillas del rió Oria y formando parte del camino que permitiá atravesar el territorio guipuzcoano de Sur a Norte; la apertura a nuevas formas de vida, donde se inicio´ una nueva forma de administrar la villa y se pusieron las bases para mejorar la calidad de vida de sus habitantes a trave´s de las reglamentaciones, y por u´ltimo, la expansioń de la urbe, cuando la muralla perdio´ todo su valor y Ordizia crecio´ prolongań- dose a lo largo y ancho de todo su te´rmino, son los capi´tulos de la vida del municipio que han marcado la 261 morfologiá urbana y modificado su plano, acumulando de este modo toda una serie de manifestaciones realizadas por los hombres y mujeres que protagonizaron esos episodios histo´ricos. Ordizia, es por tanto, el resultado de la historia vivida por sus habitantes. La villa esta´ impregna- da de huellas que representan los testigos mudos dejados por los ordiziarras que han vivido en diferentes momentos. Desde el nombre de la villa hasta el rincoń ma´s insignificante tienen su razoń de ser y estań producidos por los hombres y mujeres que residieron en esta localidad del valle del rió Oria. La ermita de San Bartolome´, posible primer enclave de la poblacioń; el casco histo´rico, con el trazado de sus calles adaptadas a la forma ovalada de la colina donde se asienta; los restos de muralla, si´mbolo de su pasado defensivo durante la Edad Media; la Iglesia de Santa Mariá, que ha conservado estructuras arquitectońicas propias de la e´poca en la que fue edificada; la Plaza Mayor, espacio pu´blico surgido para poder cubrir las necesidades de la poblacioń existente en el siglo XVI; las casas solariegas !Palacio Barre- na, Palacio Zabala, Casa Unanue, Casa Ibarbia!, muestras del poder de las oligarquiás locales que formaron parte del gobierno de la villa; el mercado semanal, cuyo origen se remonta a 1512 y que ha servido para reactivar la economiá de Ordizia tanto en el pasado como en la actualidad; las calles Urdaneta y Filipinas, nacidas como consecuencia del crecimiento poblacional experimentado en el siglo XIX; la apa- ricioń de los diferentes barrios !San Juan, Mariaratz, Otegi-Enea, Altamira y Bustuntza!, surgidos tras el desarrollo industrial de la comarca y la continua inmigracioń de habitantes en el siglo XX. Todo ello ha conformado la imagen actual del municipio, una imagen que va a seguir cambiando como consecuencia de las actuaciones de los actuales habitantes. Son vestigios en el paisaje que reflejan innumera- bles detalles de los que nosotros y nuestros predecesores hemos hecho y sentido. En definitiva todo un excelente conjunto monumental levantado y configurado seguń vicisitudes histo´ricas ma´s o menos trauma´ticas o armoniosas, pero cuyo resultado final, desde el punto de vista patrimonial, constituye un resultado homogeńeo y sumamente valioso. Es difićil obtener todas las claves que nos permitan interpretar estas manifestaciones que nos rodean, pero este libro ha pretendido ofrecer algunas pautas para poder hacerlo y poder observar los vestigios conservados a trave´s de una o´ptica diferente, a trave´s de sus propios protagonistas y que son, los que han impregnado de historia a todo el municipio. Son los testigos mudos visibles para todos los ordiziarras. Conocerlos a trave´s de las razones que motivaron que fuera asi´ y no de otra manera, contri- buira´ a saber y poder apreciar un poco ma´s nuestro entorno, porque no se pueden ver las cosas hasta que no se tiene una cabal idea de lo que son. El patrimonio es el elemento ma´s rico de contacto directo que tenemos con el pasado. Por ello debe conservarse y permanecer entre las manifestaciones humanas actuales, de tal modo que tal vez, alguń diá, se conviertan tambień en nexos de unioń con la historia. Cada anõ que pasa, cada generacioń que se extingue, anãde ma´s elementos al paisaje generado por los seres humanos, con acumulaciones procedentes de diferentes momentos. Ordizia, como hemos visto a lo largo del libro, es un claro ejemplo de ello. El futuro de la villa no puede desprenderse de su pasado, porque de lo contrario entrariá en una amnesia que le impediriá ser coherente con sus raićes. El camino que retome en el futuro no puede dejar de lado su historia, cuanto le ha permitido llegar hasta el punto en el que se encuentra, y que pronto, sin duda, le permitira´ volver escribir un nuevo capi´tulo en la vida de Ordizia.

262 A NEX OS

1. Ordizia en fechas 2. Asuntos judiciales celebrados en Ordizia Villafranca

1. Ordizia en fechas

Datos extrai´dos de la obra de Carmelo Echegaray y Serapio Mu´gica, Villafranca de Guipu´zcoa. Monografi´a histo´rica. 1908

FECHA TEMA 30 de julio de 1268 Privilegio rodado expedido por Alfonso X 28 de abril de 1290 Ampliacioń y confirmacioń de los privilegios por Sancho IV 1340 Testamento de Beltrań Ibań˜ez de Guevara cediendo unos seles del Monte Aralar a su hermana 1371 Confirmacioń de privilegios 1379 Confirmacioń de privilegios 18 de agosto de 1387 Formacioń de la hermandad en Ordizia 1391 Confirmacioń de privilegios 6 de junio de 1397 Reunioń de las Juntas Generales en Guetaria 8 de abril de 1399 Agregacioń de Arama, Ataun, Beasain, Gainza, Isasondo, Legorreta y Zaldivia 8 de abril de 1399 Primera cita de la existencia de un molino en la documentacioń 1399 Acta de reunioń del Ayuntamiento en el atrio de la Iglesia de Santa Mariá 14 de enero de 1467 Concesioń de nuevos privilegios Finales del siglo XV Existencia en Tolosa de una casa denominada Azoque donde Villafranca se proveiá de Trigo y dema´s ceveras 14 de noviembre de 1409 Escritura de convenio y ajuste donde Juan de Amezqueta transmite los derechos que tiene sobre los montes de Aralar y Enirio 1409 Se otorga escritura de transaccioń del monte de Aralar y Enirio a la unioń se otorga en la Iglesia de Sta Mariá 1410 Juicio sobre los derechos del monte Aralar entre varios municipios y el senõr Ame´zqueta y Lazcano 1411 Nueva escritura de convenio para el aprovechamiento de los montes 1452 Mencioń de un sastre establecido en Villafranca 1495 Pleito por enfrentamiento verbal en pu´blico 1495 Mencioń de una plaza pu´blica 1499 Pleito donde se menciona la existencia de un vado en las confluencias de Arama, Itsasondo y Villafranca 1502 Reunioń de las Juntas Generales en Villafranca 1502 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1506 Comienzo del pleito entre Villafranca y los lugares anexionados 1508 Nace Andre´s de Urdaneta 1508 Ochoa A´lvarez de Isasaga, hijo de Villafranca, es secretario de la reina D+ Juana. 265 1509 Documentacioń que habla de toros 1510 Carta partida en virtud de la cual Villafranca podiá invertir sus productos en beneficio de la villa 1510 Obras de reforma en el molino de la villa pro´ximo a Lazcaibar 1511 Acta de reunioń del Ayuntamiento en la casa-torre de Muxica 1511 Se hicieron de piedra menuda las calzadas de las calles Pavimentacioń 1511 Construccioń de las puertas que cerraban la entrada de la villa 1511 Reconstruccioń del puente de Lazcaibar 1511 Mencioń de una casa destinada a despacho de carnes 1511 Reunioń de las Juntas Generales en Villafranca 1511 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1511 Construccioń de Santa Mariá 1511 Se renuevan las puertas 1511 Pago a los veladores de las puertas 1511 Se hacen de piedra menuda las calles de la villa 18 de marzo de 1512 Incendio de la villa 1516 Construccioń del Ayuntamiento 1516 Finalizacioń de la construccioń de la torre pu´blica para el concejo y ca´rcel 1516 Se declara al peste en el asilo de enfermos 1518 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1524 Rogativa pu´blica hacia la ermita de San Andre´s 1529 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1538 Negacioń de las vecindades para pagar los gastos de construccioń de la casa concejil 1538 Reparacioń del puente de Arcarte de cal y canto 1538 Se construye en cal y canto el puente de Lazcaibar 1546 Se construye de nuevo la torre y la ca´rcel 1546 Nuevo pleito sobre el aprovechamiento de Aralar 1547 Reparacioń de la calzada que iba desde el Portal de Castilla hasta Mariara´s y la calzada que sale del portal de Tolosa 1547 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1549 Compra de terrenos para mejorar las calzadas que salen del Portal de Castilla y de Tolosa 1551 y 1552 Destrozo de las calzadas por el paso de la artilleriá 1552 Nombramiento de 3 guardias para cerrar las puertas y recoger las llaves 1552 Se renuevan las puertas 1552 Nombramiento de veladores para las murallas vigilan por la noche 1552 Se manda hacer una bandera para la villa 1552 Nuevo pleito sobre el aprovechamiento de Aralar 1554 Nuevas obras en la torre del concejo 1556 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1557 Realizacioń del archivo, probablemente en la Iglesia 266 1560 Se coloca el suelo de ladrillo en el torre 1565 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1566 Nuevo pleito sobre el aprovechamiento de Aralar 1570 Se hace calzada junto a la capilla San Pedro 1572 Se prohi´be que pudieran ser alcaldes o jurados los que no supieran firmar 1574 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1576 Se prohi´be que puedan ser alcaldes o jurados los que no sepan firmar 1576 Elaboracioń del libro de actas 1576 Se ordena redactar libro de actas 1577 Se arreglan las calles Iglesia, Medio y Goenkale 1579 a 1606 Mencioń en las cuentas de pago de premios a los cazadores de osos 1582 Se comienzan las obras para la obtencioń de agua desde el manantial Jandocanis-iturri hasta la plaza pu´blica 1583 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1592 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1595 Continuán las obras en la Iglesia 1595 Se termina de pagar la fuente que se trajo a la villa 1595 Contratacioń de las obras para la construccioń de la Casa Concejo de nueva planta y la torre se destina a malhechores S. XVI Construccioń de la Plaza Nagusia 1601 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1610 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1615 Separacioń de las vecindades 1619 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1629 Villafranca manda 62 hombres al paso de Behobia 1630 Permiso para celebrar una feria todos los anõs el diá de San Bartolome´. Ma´s tarde se trasladara´ al 8 de septiembre 1630 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1638 Se mandan 20 hombres para las obras de fortificacioń de San Sebastiań 1639 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1648 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1664 Entrega de terrenos ondazildeguis 1735 Nuevo pleito sobre el aprovechamiento de Aralar 1738 Estalla un incendio que destruye tres casas, una de ellas en la calle del Medio 1738 Existe todaviá dentro de la villa ganado vacuno 1738 Se promulga una normativa para evitar posibles incendios 1740 Se dictan ordenanzas para la edificacioń de la casas 1742 Se sustituye el suelo de ladrillo por un entramado de madera y se ordena la instalacioń de un escudo en la fachada y se sustituyen los marcos de madera de las ventanas por otros de piedra 1751 Se incendia una casa en la calle Iglesia 1752 Nueva promulgacioń de normas para evitar incendios 14 de marzo 1754 Peticioń para reconstruir la torre de la iglesia 267 1760 Se incrementan los problemas de mendicidad 1763 Dudas sobre quień debe reparar las murallas 1764 Se adoptan medidas contra la mendicidad 1768 Se menciona la existencia de la alhońdiga en la casa concejil 1768 Autorizacioń para la construccioń de un horno fuera, en la muralla de Goenkale entre Lazkaibar-Balda y Jakesenea 1768 Se adoptan de nuevo medidas para controlar la mendicidad 1770 Se anuncia la construccioń de la carretera General Madrid Iruń 1770 Compra de terrenos para la construccioń de la carretera general 1770 Se solicita terreno para la construccioń de un frontoń 1771 Reduccioń de la ermita de San Bartolome´ 1771 So´lo se permite deambular por la villa a aquellos cerdos que tengan permiso 1773 Construccioń del humilladero de Gurutze-Gorriaga 1773 Construccioń de un humilladero pro´ximo al Caserió Zavala 1774 Se produce una enfermedad entre el Ganado vacuno 1775 Construccioń y arriendo de la casa-horno extramuros 1780 Proposicioń de reformas para el arreglo de caminos y viás 1781 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1781 Con motivo de la celebracioń de las Juntas se blanqueo´ la Iglesia, el Concejo y se echo cascajo a las calles 1784 Se incendia la casa que habiá sido destruida en el incendio de 1738, en la calle del Medio 1788 Se quema el hospital y la casa inmediata 1788 Se incendia el hospital y varios tejados de casas y una casa 11 de nov. 1792 Alojamiento en Villafranca y Lazcano de un batalloń del regimiento suizo 1790 Se impone una multa a los carros que no tuvieran un determinado grosor en las llantas 1794 Incendio de la casa consistorial 1794 Alojamiento de una tropa en Villafranca 1794 Celebracioń de las sesiones del Ayuntamiento en la casa Lazcaibar-balda 4 de agosto de 1794 Traslado de los documentos de la villa a un lugar seguro 1797 Nombramiento de cuatro guardias para la vigilancia ante la mucha gente sospechosa que transita por los caminos 1797 Se concede, tras varias diligencias, permiso para celebrar nuevamente un mercado todos los mie´rcoles 1799 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1802 Se menciona la existencia de un hospital 1805 Se inician las obras de reconstruccioń de la casa concejo 1806 Traslado del cementerio de la Iglesia parroquial a la ermita de San Bartolome´ 1810 Regulacioń del mercado para favorecer a los vendedores procedentes de la villa 1813 Destruccioń de la ermita de San Bartolome´ por las tropas 1821 Nuevo acuerdo de aprovechamiento de los montes de Aralar 1823 Reunioń de las Juntas en Villafranca 268 1826 Obligacioń de desalojar la casa Lazcaibar-balda por el Ayuntamiento 1826 Paso de las instalaciones de la casa concejo, incluida la escuela al hospital 1826 Se instala alumbrado pu´blico con cuatro farolas 26 enero de 1826 Entrega de los planos de la nueva casa concejil 1826 Nueva regulacioń para favorecer a los vecinos de la villa 1832 Se incendia la casa propiedad de Martiń Garmendiá 1833 Estalla la guerra carlista 1845 Reunioń de las Juntas en Villafranca 3 de septiembre 1847 Decreto para que la elecciones municipales se verificasen con sujecioń a la ley de 8 de enero de 1845 1849 Reparacioń del empedrado de la calle del Medio 1852 Se acuerda el traslado de la fuente a las inmediaciones del portal de Garagarza 1855 Estalla una epidemia de co´lera morbo 1856 Arreglo de la calle Santa Mariá 12 de abril 1857 Solicitud de ayuda para construir el po´rtico de la Iglesia 1856 Todaviá existe el portal de Castilla 1858 Se desplomaron dos casas por su mal estado en la Calle Mayor 1858 Se realiza un estudio en el que se ve que en la calle Santa Mariá 7 casas amenazan ruina, en la calle Mayor doce, y siete en Goenkale y tres en la Plaza 1859 Villafranca comienza las solicitudes para construir una estacioń en la villa 1859 Se incendia la casa Lazcaibar Balda 1862 Arreglo de Geonkale para la rectificacioń de la carretera general por la villa 1862 Se modifica la pendiente que existiá en la entrada de la villa por Beasain 1864 Reparacioń de la Plaza Mayor 1864 Reparacioń de Goenkale, Iglesia 1864 Existen dos fa´bricas de harina, una de fo´sforos y varias de chocolote 1865 Celebracioń de las Juntas Generales en la villa 1865 Reunioń de las Juntas en Villafranca 1865 Con motivo de la reunioń de Juntas se arreglo el Ayuntamiento, la Plaza, las calles Santa Mariá y Goenkale 1869 Se construye un apeadero 1870 Se derriba el portal de San Pedro y su material se reutiliza en el arreglo de la sacristiá y la casa Gueresta 1870 Se quema la casa torre de Muxica 1873 Se colocan cuatro fuentes una en cada portal de la villa 1875 Reunioń de las Juntas 1875 Juramento de los fueros por Carlos V en Villafranca 1875 Se hospeda el rey Carlos V en la casa Abaria n# 15 de la Calle Mayor 1876 Intoxicacioń por ingestioń de chocolate con minio 1877 Nuevas regulaciones 1879 Renovacioń del empedrado de la calle Mayor

269 1879 Compra de la casa Olariagonea, n# 17 de la calle Mayor para derribarla y ensanchar la Plaza 1882 El censo de poblacioń es de 1300 1883 Compra de la casa Olariagoenea para derribarla y ensanchar la plaza 1885 Se solicita colocar la cruz que se encontraba en la carretera pro´xima a la jurisdiccioń de Itsasondo por considerarlo de gran antiguëdad en el nuevo cementerio 1885 Se suspende el mercado durante el verano por la epidemia de co´lera 1886 Renovacioń del adoquiń de la calle Iglesia y Gotia 1886 Se inaugura un nuevo cementerio 1886 Se cambia el nombre de la calle Alhońdiga por Calle Goitia 1887 Encargo de ejecucioń del po´rtico de la Iglesia 1890 Se colocan losas para las aceras de la calle Urdaneta y se colocan can˜eriás 1890 Se aprueba el reglamento para el abastecimiento de agua a domicilio 1892 Comienzan las labores para la construccioń de un nuevo frontoń 1893 Instalacioń de alumbrado elećtrico 1894 Se destina la antigua plaza de frontoń a paseo pu´blico y se plantaron castanõs de indias 1894 La casa torre de Muxica se encuentra en ruina 1894 El ayuntamiento compra al casa torre 1894 Se traslada la Casa de Beneficencia de la calle Iglesia a la casa Eloseguinea, fuera de la villa 1896 El Ayuntamiento vende la casa donde se encontraba el antiguo hospital en la calle Iglesia 1897 Se hacen obras en la casa Torre 1897 Se abre un camino desde la casa torre hasta la estacioń del ferrocarril 1900 El apeadero de tren queda convertido en estacioń 1902 Se rebaja el piso de Goenkale en la parte que se dirige a la plazuela Garagarza 1902 Se empieza a dar agua a casi todos los domicilios 1903 Se ensancha la plazuela Garagarza 1904 Diferentes arreglos en la villa por la celebracioń de las fiestas euskaras 1904 Derribo de una casa propiedad del Marque´s de Valmediano a la entrada de la calle Mayor 14 de junio 1904 Aprobacioń del plano de ensanche de la villa 1904 Celebracioń de las fiestas euskaras 1905 Compra por parte del Ayuntamiento de un solar en la Plaza

270 2. Asuntos judiciales celebrados en Ordizia Villafranca

Datos extrai´dos del Archivo Municipal de Ordizia

AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1541 Precio de mercanciás Villafranca contra otras vecindades Leg.3 n#2 1544 Cobro de repartimentos Martiń de Aramendia Leg.1 n#6 Otros vecinos 1557 Hidalguiá Martiń de Iriarte y Gaztelu Leg.2 n#6 1557 Hidalguiá Juanes de Bereganã de Benogoechea Leg.2 n#6 y Tolosa 1557 Hidalguiá Domingo de Jauregui Leg.2 n#6 1557 Hidalguiá Juan Sanz de Arregui y Aro´stegui Leg.2 n#6 1557 Hidalguiá Domingo de Jaúregui y Echeverria Leg.2 n#6 1560 Pertenencia de unas tierras Juan de Ablia Leg.1 n#1 Baltasar de Bero´stegui 1560 Manzanal Magdalena de Arana contra Leg.3 n#3 Andre´s y Catalina de Esti´baliz y Arana 1566 Herencia Elena de Ablia Leg.1 n#3 Bernardino de Arteaga

1574 Bienes Francisco de Arteaga Leg.1 n#12 Baltasar de Bero´stegui Bernardino de Arteaga

1575 Inventario de censos Pedro Iba´n˜ez Arza Leg.1 n#10

1576 Bienes Francisco de Arru´e y Leg.2 n#7 Bernardino de Arteaga Bernardino de Arteaga

1578 Herencia Domingo de Arteaga Leg.2 n#6 Bernardino de Arteaga

1579 Amojonamiento Sen˜or de Yarza Leg.1 n#4

1579 Inventario de bienes Elvira de Arteaga Leg.2 n#5

1581 Propiedades Cristo´bal de Abecia Leg.1 n#2 Francisco de Ayestara´n

1584 Prendar yeguas Juan de Mendiola y Leg.2 n#3 Juanes de Sarasola contra Domingo de Elo´segui y otros

1584 Herencia Baltasar de Bero´stegui Leg.2 n#4

1586 Hidalgui´a Julia´n y Domingo de Arregui Leg.2 n#6

1587 Herencia Marti´n de Mu´jica Leg.2 n#1 Mari´a de Iturralde

1588 Restitucioń de una Caseriá Pedro de Aranguren Leg.2 n#2 Garciá de Sagastigutia

271 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1591 Hidalguiá Domingo y Garciá de Jaúregui Leg.2 n#6 1592 Venta de montes Juan de Alargunsoro Leg.1 n#5

1592 Hidalgui´a Joanes de Urquia e Isasaga Leg.1 n#9

1594 Censo de Capellani´a Mari´a de Caudategui Leg.1 n#7

1595 Cobro de repartimentos Vecinos de Villafranca Leg.1 n#11 Concejo de la villa

1602 Herencia Pedro Gari´n Leg.1 n#8

1604 Sobre los pastos de Lande Zaldivia Leg.4 N+3 y Enirio

1607 Reclamacio´n de dote Miguel de Belzunzibar contra los Leg.6 N#9 padres de su esposa

1608 Herencia Juan de Ochoa de Ibarbia contra Leg.4 N#5 Don Bernardino Pe´rez de Arteaga y Mari´a de Mu´sica

1610 Hidalgui´a Domingo de Ja´uregui y Aztala Leg.2 n#6

1610 Pedimiento y autos del depo´sito Juan de Ochoa de Isasaga Leg.2 n#11

1610 Bienes La´zaro de Ajobi´n Leg.2 n#12

1611 Usos y costumbres sobre Francisco Marti´nez de Arburu Leg.3 N# 1 pastos, arbolado y ganado y otros contra el Valle de Oyarzun y Renteri´a

1613 Escritura de obligacio´n Gregorio de Mendiola Leg.2 n#8

1614 Peticio´n de traslado de escritura Juan Garcia de Aramburu Leg.3 N#8

1615 Solicitud de informacio´n sobre Miguel Marti´nez de Aristiza´bal Leg.3 N#10 mal estado de unas casas

1616 Alarde Zaldivia Leg.3 N#6

1617 Ejecucio´n de bienes Juan Lo´pez de Arza Leg.5 N#1

1619 Traslado de escritura Domingo de Ja´uregui Leg.3 N#5

1619 Memoria de deudas Mariana Albisu Uribe Leg.3 N#7

1619 Peticio´n de traslado de escritura Pedro de Arza Leg.3 N#9 de venta

1620 Herencia Pedro de Unsain y otros Leg.4 N#1

1621 Contrato de matrimonio Juan de Urqui´a Leg.33 N#19

1622 Informacio´n de parentesco Leg.4 N#2

1624 Herencia Don Pedro de Arza Leg.4 N#4

1625 Herencia Leg.5 N#2

1626 Solicitud de traslado de escrituras Villafranca contra Ataun y Legorreta Leg.5 N#4

1627 Herencia Acreedores contra Marti´n de Elo´segui Leg.5 N#5

1628 Herencia Martiń de Ayestarań Goyena y Leg.5 N#6 Catalina de Imaz contra otros consortes 272 ANÕ MOTIVO PLEITEANTES REF.

1631 Herencia Juan de Goitia Leg.3 N#4

1632 Paga de arrendamientos Mari´a de Ochoa de Lariz contra Leg.5 N#3 Francisco Gonza´lez del Recarte Ataun

1634 Concurso de acreedores de Leg.5 N#7 los bienes

1640 Escritura Mariana de Semper contra Leg.7 N#1 Felipe de Hercilla Lazcano

1642 Herencia Toma´s de Elo´segui contra Leg.5 N#8 Juan de Ayestara´n

1645 Cuentas de repartimientos Villafranca contra el Licenciado Loinaz Leg.6 N#1

1646 Amancebamiento y posterior Zaldivia Leg.33 N#18 prisio´n

1647 Posesioń de yegua Mariń de Maiz contra Leg.6 N#2 Francisco de Echeverriá

1649 Inventario de bienes Beasain y Villafranca Leg.6 N#4

1649 Inventario de bienes Juan Lo´pez de Isasaga y Mu´jica Leg.6 N#5

1650 Herencia Diego de Urtesabel contra Leg.6 N#8 Mari´a de Eleicegui Zaldivia

1650 Bienes dotales Marti´n de Machain contra el padre Leg.6 N#13 de su esposa Beasain

1650 Robo de madera Diego de Urtesabel conta Leg.6 N#6 Marti´n de Arrillaga y otros vecinos

1650 Robo de madera Marti´n de Maiz contra Leg.6 N#7 Marti´n de Sasiain Ga´rate y otros

1650 Informacioń de Hidalguiá Capitań Don Alonso de Herenõzu y Leg.7 N#2 Portu, Lo´pez de Elduayen y Aguirre

1650 Herencia Bernardino de Arteaga Leg.7 N#4

1651 Pago de ovejas y censos Pedro de Lizarribar contra Leg.7 N#6 Sebastia´n de Elo´segui

1651 Concurso de acreedores Pedro de Urqui´a Leg.6 N#10

1651 Informacio´n de Hidalgui´a Francisco de Vidaurre y Leg.7 N#3 Aguirre, Albisu y Aramburu

1651 Posesio´n de vi´nculo y Mayorazgo Jose´ de Lazcaibar Balda Leg.10 N#11

1652 Construccio´n de una iglesia Pedro de Apalategui y Lazcano Leg.7 N#5 sobre suelo privado Villafranca y Lazcano

1652 Pleito de acreedores de bienes Leg.6 N#11

1653 Bienes Lorenzo de Gosturzu contra Leg.8 N#1 Pedro de Urtesabel y Amundarain

1654 Bienes Miguel de Maiz contra Marti´n de Leg.6 N#12 Bengoechea Isasondo 1654 Bienes Cabildo Leg.7 N#9 273 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1655 Informacioń de Hidalguiá Capitań Don Jose´ de Arrue e Iribe, Leg.7 N#8 Sepertegui y Pe´rez

1656 Bienes Sebastia´n de Elo´segui contra Leg.6 N#14 Mariana de Ayestara´n

1657 Informacioń de Hidalguiá Jose´ de Sarasola y Jaúregui Isasondo Leg.6 N#15

1658 Dote La´zaro de Amundarain contra Leg.6 N#3 Mari´a de Ja´uregui

1659 Solicitud de inventario de bienes Hijos de Juan de Aranguren Leg.8 N#4

1660 Robo en casa particular Villafranca Leg.8 N#2

1660 Ejecucio´n de censos Sebastia´n de Iparraguirre contra Leg.8 N#3 Ana de Maiz y Francisco de Aranguren

1660 Deudas Esteban de Azubia contra Andre´s y Leg.8 N#5 Marti´n de Aramburu

1662 Bienes Familia del Comendador Leg.9 N#1 Don Ochoa A´lvarez de Isasaga

1663 Hidalgui´a Bartolome´ de Min˜ano y Arza Leg.7 N#10

1664 Cuentas de tutori´a Pedro de Aizcorreta contra Catalina Leg.7 N#7 y Domenja de Hercilla Idiaza´bal

1664 Declaracio´n de servidumbre Marti´n de Arana y hermanos Beasain Leg.10 N#1 de un camino

1664 Herencia Don In˜igo de Aranguren y Aguirre Leg.10 N#2

1665 Bienes Catalina Pe´rez de Gosturzu Leg.9 N#2

1666 Herencia Catalina Pe´rez de Gorosturzu e hijos Leg.10 N#8

1667 Herencia Pedro de Lazcaibar Balda Leg.10 N#3

1668 Contaduri´a de bienes Sebastia´n de Iparraguirre Leg.10 N#4

1672 Bienes Zaldivia contra los bienes de Leg.9 N#4 Juan de Ayestara´n de Goyena

1673 Pago de cantidades Gaspar de Beitia contra Leg.10 N#13 Vicente de Sorrombera

1674 Frutos primiciales de los concejos Leg.8 N#11 de Arriara´n y Astigarreta

1675 Depo´sito de censo Don Marti´n de Alacain Zaldivia Leg.10 N#6

1676 Concurso de acreedores Acreedores contra los bienes de Leg.9 N#3 Juan de Gorria Zaldivia

1676 Restitucio´n de bienes Teresa de Goicoa Legorreta Leg.10 N#5

1676 Bienes Marti´n de Alcain Leg.11 N#1

1677 Tutela y curadoria Felipe de Sagastiza´bal Leg.10 N#14 Conde de Pen˜a Florida 1678 Cantidades producto de Juanes de Echegoyen contra Leg.10 N#12 unos trabajos Diego de Arratibel

274 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1680 Estupro e incumplimiento Francisco Gaiztoa de Olara´n contra Leg.8 N#7 de promesa matrimonial Pedro de Insausti Gaviria

1680 Obligacio´n contrai´da en Pedro de Aguirrezabal Ormaiztegui Leg.10 N#7 unos censos

1680 Registro de la Moneda Manuel de Arce y Astete Corregidor Leg.10 N#15 Nueva de Molinos y diversos alcaldes

1680 Herencia Mari´a Bautista de Ormaechea Leg.33 N#14

1681 Venta irregular Juan de Beitia contra Leg.10 N#9 A´gueda de Iturrioz Itsando

1681 Dotacio´n para doncellas Ignacio de Murguiondo Leg.13 N#2 parientes

1681 Renta de una casa Andre´s de Abari´a Leg.33 N#13

1681 Demanda por agresio´n y Domingo de Maiza Leg.33 N#16 evasio´n de la ca´rcel

1682 Ejecucioń de un censo Juan de Echeverriá contra Domingo de Leg.8 N#6 Gabirondo e Ingancio de Onãtivia Gaviria

1682 Solicitud de embargo Pedro de Aguirre contra Leg.8 N#9 Domingo de Astiasarran Gudugarreta

1683 Bienes Esteban de Bazterica Leg.10 N#16

1684 Venta de junta de bueyes Francisco de Goicoechea Leg.11 N#2 contra Pedro de Mendila Alzaga

1684 Deudas Miguel de Ilarregui contra Leg.33 N#15 Pedro de Elorri, preso en la ca´rcel

1684 Aprehensio´n ilegal de ganado Villafranca contra Francisco de Zubeldi´a Leg.33 N#17

1685 Deudas de manutencio´n Lorenzo de Goya contra Leg.8 10 Clara de Alustiza Ezquioga

1685 Herencia Mariana de Goenaga Gaviria Leg.8 N#12

1685 Acreedores de bienes Acreedores de los bienes de Marti´n Leg.8 N#13 de Izaguirre de Goenechea Ezquioga

1685 Herencia Miguel de Elo´segui contra Leg.10 N#10 Gregorio de Olano Gainza

1685 Concurso de acreedores Antonio de Olano Zaldivia Leg.11 N#3 de bienes

1687 Embargo de unas Antonia de Ja´uregui contra Leg.6 N#16 consignaciones por alimentos Lorenzo de Lasa y Cerain Astigarreta

1687 Echar cabras sobre un Juan de Aguirre de Miravalles contra Leg.8 N#8 manzanal otros vecinos de Ichaso

1687 Particioń y divisioń de bienes Juan Garciá de Esnaola y su hermana Leg.11 N#4 Francisca Gainza

1687 Alboroto para impedir la Contra vecinos de Beasain Leg.2 N#6 corrida de toros

275 ANÕ MOTIVO PLEITEANTES REF. 1687 Hallazgo de un cada´ver en Villafranca Leg.2 N7 Enirio y procesamiento de los acusados 1688 Concurso de acreedores Acreedores contra Juan de Abaria Leg.12 N#1 1689 Bienes Lorenzo Ochoa de Ariń contra Leg.13 N#1 Esteban de Bazterrica 1689 Concurso de acreedores Acreedores de los bienes de Leg.14 N#1 Domingo de Mu´rua Goena 1689 Pendencias en casa de La justicia de Villafranca Leg.3 N#3 Pedro de Arza 1690 Reclamacioń de cantidades Juan Lorenzo de Urtesabel contra Leg.13 N#3 Juan de Iraola Labuca Itsasondo 1690 Heridas causadas La villa contra Juan de Aramburu Leg.2 N#8 1691 Remate de aprovisionamiento Pedro de Maiz Leg.10 N#17 1691 Solicitud de concurso Magdalena de Albisu Leg.13 N#4 de acreedores 1691 Hallazgo de un cada´ver Villafranca Leg.3 N#4 1692 Bienes de vińculo y Mayorazgo Felipe de Arramendia Leg.10 N#18 1692 Pago de honorarios Maestro cirujano Domingo de Miranda Leg.18 N#12 profesionales contra Juan Martińez de Ayesta 1694 Bienes Francisco de Lizardi y otros moradores Leg.13 N#5 contra Juan Bautista de Olano Zaldivia 1694 Ejecucioń de bienes Francisco de Goicoechea contra Leg.13 N#6 Pedro de Altolaguirre Legorreta 1695 Reclamacioń de censos Convento de Santa Clara Zaldivia Leg.13 N#8 1695 Amancebamientos Autos de Justicia Leg.13 N#7 1695 Pendencias en la posada de Villafranca Leg.3 N#5 Esteban de Basterrica 1696 Autos de aprehensioń Toma´s de Mendiá. Ezquioga Leg.18 N#1 1699 Sobre la jurisdiccioń de Aralar, Villafranca, Ame´zqueta y Abalcisqueta Leg.3 N#6 Enirio y Beasquin 1699 Heridas y golpes causadas La justicia de Villafranca Leg.3 N#7 al alguacil 1700 Prenderiá de ovejas Goyaz y Beasain Leg.18 N#2 1700 Herencia Lorenzo de Lasa y Aristiza´bal contra Leg.18 N#3 herederos de Juan de Gotilla y Oria. Ichaso 1701 Mayorazgo Juan Garciá de Esnaola Leg.18 N#4 1701 Cuentas de particioń Miguel de Jaúregui contra Leg.18 N#5 Lorenzo de Maiza 1702 Herencia Parientes de Domingo Lo´pez de Eceiza Leg.18 N#6 y Lorenzo Pablo de Eceiza Caballero de Calatrava 276 ANÕ MOTIVO PLEITEANTES REF.

1703 Herencia Juan Lorenzo de Urtesabel Zuma´rraga Leg.19 N#1 y Zaldivia

1704 Cargas de vino Blas de Landa contra Cristo´bal de Liza´rraga Leg.18 N#7

1704 Herencia Lorenzo de Lasa y Aristiza´bal contra l Leg.18 N#8 os bienes de Francisco Manuel de Zabala y Aranguren

1704 Obras en la Casa solar de Mujica Administrador de Juan de Isasaga Arru´e Leg.18 N#13 Duen˜o ausente en Indias

1705 Custodia sobre un hijo natural Ana de Iriberi´a contra Esteban de Betru´s Leg.18 N#9

1705 Heridas causadas Andre´s de Abari´a contra Leg.3 N#1 Juan Garci´a de Esnaola

1705 Por injurias Francisco So a Mari´a de Zuaznabar Leg.3 N#8

1706 Concurso de acreedores Pedro de Altolaguirre Arama Leg.16 N#1

1706 Evaluacio´n y peticio´n de bienes Jose´ Zabala y Aranguren Leg.16 N#7

1707 Herencia Juan Antonio de Ulacia Leg.16 N#2

1707 Pasto ilegal de ganado Villafranca Leg.3 N#2

1707 Corte ilegal de robles La justicia de Villafranca Leg.3 N#9

1708 Escritura de arrendamiento Antonio de Imaz Leg.16 N#3

1708 Peticio´n de vi´nculos Juan de Raimundo de Arteaga y Lazcano Leg.16 N#6 y mayorazgo

1709 Valor de junta de bueyes Juan de Maiz contra Miguel de Goyenechea Leg.16 N#4

1709 Construccio´n de una casa Constanza de Isasaga Leg.18 N#10 junto a la Parroquia

1709 Filiacio´n Juan de Garmendia y Echeverri´a, Leg.18 N#11 Mendiola y Aguirre

1710 Herencia Hijos de Sebastia´n de Iparraguirre Leg.18 N#14 y Juana de Mu´rua

1711 Venta de montes Legorreta Leg.19 N#2

1711 Deudas Lorenzo de Lasa y Aristiza´bal contra Leg.16 N#5 Pedro de Ayestara´n

1711 Amancebamiento Villafranca Leg.3 N#10

1712 Por servir vino despue´s Contra Juan Garci´a de Esnaola Leg.3 N#11 de las ocho

1713 Pago de honorarios Doctor Don Ignacio de Beitia contra Leg.19 N#3 Esteban de Betrus

1713 Renta de molino Manuel de Ezpeleta contra Esteban Leg.19 N#4 de Betrus y sus fiadores

1713 Herencia Pedro de Eceiza Presbi´tero contra los Leg.19 N#5 bienes de Ańgela de Arrué 277 ANÕ MOTIVO PLEITEANTES REF.

1714 Deudas al Convento de la Juan de Zubicoeta. Ataun Leg.19 N#7 Puri´sima Concepcio´n de Segura

1714 Depo´sito de pesos Pedro de Eceiza Leg.16 N#8

1714 Pago de un macho muerto Marti´n de Latiegui contra Pedro de Arza Leg.19 N#6 y Magdalena de Iparraguirre

1715 Paga de ciertas cantidades Ignacio de Arza contra Leg.19 N#8 Miguel de Gainza. Legorreta

1715 Administracio´n de herencia Pedro de Eceiza y Antonia de Eceiza en Leg.18 N#15 defensa de la herencia de Domingo Lo´pez de Eceiza, Caballero de la Orden de Santiago

1717 Contaduriá, particioń y Familia Eceiza Leg.15 N#1 divisioń de bienes

1717 Hallazgo de un recie´n nacido y La justicia contra Fausta de Arana Leg.3 N#13 procesamiento de la acusada

1718 Deudas Don Juan Bautista de Arru´e y Echeverri´a Leg.17 N#1

1718 Demanda por ciertas cantidades Clara de Gaztan˜aga contra Leg.19 N#9 Gabriel de Urtesabel

1718 Pago de un buey Antonio de Urqui´a Iturrioz contra Leg.19 N#10 Diego de Apaezechea y Juan de Santamari´a

1719 Abastecimiento de carnes Ramos de Eleizalde Leg.17 N#2

1720 Testamento y contratos Don Nicola´s de Vicun˜a y Estensoro Leg.17 N#3 matrimoniales

1720 Embargo de bienes Acreedores contra Pedro de Lafita Leg.19 N#11 proveedor de carnes de la villa

1720 Incumplimiento sobre el Miguel de Abari´a contra Jose´ de Imaz Leg.19 N#12 pago de arrendamientos

1721 Deudas Diego de Ulacia y Albisu, beneficiado Leg.20 N#1 de la Parroquie de Zaldivia contra Pedro de Elo´segui. Zaldivia.

1723 Ciertos descubrimientos Juan Garci´a Esnaola y Albisu, Procurador Leg.20 N#2 General, contra Manuel de Ezpeleta

1724 Inventario de bienes Ana Mari´a de Lizarribar Leg.20 N#3

1725 Reedificacioń y reparacioń de Don Nicola´s de Vicunã y Estensoro Leg.17 N#4 una casa de la calle del Medio

1725 Herencia Jose´ de Iguara´n Leg.20 N#4

1727 Precio de telas Don Nicola´s de Vicun˜a contra Leg.20 N#5 Ramos de Elizalde

1728 Inventario de bienes In˜igo de Aranguren y Aguirre, Caballero Leg.20 N#6 de la Orden de Santiago

1728 Inventario y evaluacioń Mariá Zuaznabar por la muerte Leg.20 N#7 de bienes de su marido Iguarań 278 ANÕ MOTIVO PLEITEANTES REF.

1730 Demanda por entrega de Lorenzo de Maiza contra Leg.20 N#8 ciertas sumas Juan Bautista de Gaztan˜aga

1730 Demanda por ciertos cre´ditos Mari´a de Araneta contra Antonia de Ceberio Leg.20 N#9

1733 Contaduriá, particioń y Diego Jerońimo de Altuna y otros Leg.20 N#10 divisioń reducida a escritura de transaccioń

1733 Inventario de bienes Bienes de Jose´ Francisco de Zabala, Leg.20 N#11 Gobernador y Superintendente General de las Reales Fa´bricas de Armas de Cantabria

1733 Remate de un molino Antonio de Maiz Leg.20 N#12

1733 Demanda por ciertas Jose´ de Lerchundi contra Leg.20 N14 cantidades Jose´ de Mendiza´bal y sus hijos

1734 Filiacio´n Pedro y Domingo de Otamendi y Mendiola, Leg.20 N#13 Gariburu y de Ja´uregui

1734 Herencia Miguel de Abari´a Leg.20 N#15

1736 Mayorazgo Jose´ Ignacio de Gayta´n y Ayala, Marque´s de Leg.20 N#16 Aravaca y de Tola

1736 Administracio´n de bienes Lucas Antonio de Burinaga contra Leg.21 N#1 Josefa de Ja´uregui

1737 Deudas Pablo de Begiristain contra Leg.20 N#17 Ignacio de Aguirreburralde. Beasain

1737 Compostura del Camino Real Ichaso Leg.21 N#2 y heredades por la que pasa

1738 Deudas Marti´n de Alargunsoro contra Leg.20 N#20 Juan de Ugartemendi´a. Beasain

1738 Herencia Juan Bautista de Arroyo mercader Leg.20 N#18 de la posada de la villa

1738 Demanda por incumplimiento Villafranca contra Juan Scott Leg.20 N#19 del remate de la provisio´n de las tres tabernas de la villa

1738 Inventario de bienes Joaquina de Naza´bal Leg.21 N#3

1738 Deudas Domingo de Loinaz contra Leg.21 N#4 Francisco Antonio de Sepertegui

1738 Pago de rentas Manuel Joaqui´n de Ezpeleta contra Leg.22 N#12 Marti´n de Ayeste

1738 Solicitud para trasladar un Juan Bautista de Insausti Leg.33 N#20 documento de concordia entra Beasain y la casa de Igarza

1739 Sobre nombramiento de Juan Bautista de Mendiza´bal e Irastorza Leg.21 N#5 compendedores contra Francisco de Jau´rgi. Zaldivia

1740 Sobre si el camino de Villafranca contra Gaviria Leg.21 N#6 Gaviria debe servir servidumbre 279 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1740 Impuestos sobre el aceite Manuel Joaqui´n de Zabala y Aranguren Leg.21 N#7 contra el si´ndico de la villa

1740 Malos tratos La villa contra Marti´n Jose´ de Mendiza´bal Leg.22 N#2 y Mari´a Bautista de Urrutia

1740 Relaciones carnales y esca´ndalo La villa contra los solteros Francisco de Imaz Lelg.22 N#3 y Mari´a Ignacia de Mendiza´bal

1740 Malos tratos Pedro de Otamendi Leg.22 N#4

1740 Adquisicioń de madera La villa contra Juan Bautista de Gaztanãga Leg.22 N#5 sin permiso y Martiń de Ayesta

1741 Sobre el estado de ruina de Don Manuel Joaqui´n de Lasa y Aristiza´bal Leg.21 N#8 algunas casas tras incendio

1741 Obras de canteriá Juan Bautista de Gaztanãga contra Leg.21 N#9 Juan Bautista de Gaztanãga y Ayeste

1744 Inventario de bienes Don˜a Josefa Ignacia de Aguirre Andi´a Leg.20 N#21

1744 Reconocimiento de un medianil Marquesa de Nevares Leg.20 N#22 de una casa de la calle del Medio

1744 Demanda por ciertas cantidades Pedro de Uranga contra Toma´s de Dorronsoro Leg.20 N#23

1745 Bienes Juanes de Aranguren Felipade Aguirre Leg.21 N#10

1746 Rentas sobre mayorazgo Josefa Antonio de Echevarri´a contra el Leg.22 N#1 administrador del mayorazgo de Arru´e, sasaga y Mujica

1748 Inventario de bienes Mari´a Vero´nica de Mais Leg.20 N#24

1749 Venta sin permiso de aceite Domingo de Ma´rmol contra Leg.20 N#25 Magdalena de Goicoa

1749 Deudas Domingo de Ma´rmol contra Leg.20 N#26 Marti´n Ignacio de Urtiaga

1751 Heridas causadas La villa contra los inculpados Leg.22 N#6

1753 Informacioń de hidalguiá Juan Bautista de Mujica y Zuaznabar, Leg.27 N#4 para examinarse de me´dico Zuzaya y Larranãga

1754 Peticio´n para aumentar los Domingo deMa´rmol Leg.20 N#27 precios de la provisio´n de carnes

1754 Averiguacio´n sobre posible La villa Leg.22 N#7 esca´ndalo de una pareja en el Hospital

1754 Intento de forzar a una soltera La villa contra Joaqui´n de Burdi´n Leg.22 N#8

1755 Robo de trigo y otras cosas Villafranca Leg.22 N#9

1755 Robo de hortalizas y frutas Villafranca Leg.22 N#10 en las huertas de la villa

1755 Sobre altercado en la taberna Villafranca Leg.22 N#11 pu´blica

1760 Remate de aceite Agusti´n de Mu´jica Leg.23 N#1 280 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1760 Deudas Juan de Aramburu contra Felipe de Mun˜oz Leg.23 N#2

1760 Precio de un macho Miguel Ascensio de Aldanondo contra Leg.23 N#3 Marti´n de Arancegui

1760 Deudas Pablo Jose´ de Eznariaga contra Leg.23 N#4 Ignacio de Azcargorta

1761 Inventario de bienes Jose´ Ignacio Gayta´n de Ayala, Leg.23 N#5 Marque´s de Aravaca

1761 Posesio´n de las casas de Marque´s de Valmediano Leg.23 N#6 Mariaras y Aburruza

1761 Curadoria Hijos de Antonio de Maiz Leg.23 N#7

1761 Posesio´n de una huerta junto Cabildo de Villafranca Leg.23 N#8 al puente del molino, detra´s de la Torre Mu´jica

1761 Posesio´n del mayorazgo Joaqui´n Jose´ de Arteaga, Marque´s de Leg.23 N#9 Valmediano

1761 Deudas Manuel Joaqui´n de Zabala y Alzolaras Leg.23 N#10 contra Francisco de Mendiza´bal

1761 Posesioń de la casa solar de Joaquiń Jose´ de Artega y Lazcano, Leg.23 N#11 Artega y su vińculo Marque´s de Valmediano

1762 Depo´sito de ciertas cantidades Marque´s de Valmediano Leg.23 N#12

1762 Denuncia por heridas Manuel Joaqui´n de Elizalde contra Leg.28 N#1 Joaqui´n de Arangoiti

1762 Deudas Bernarda de Maiz contra Domingo Imaz Leg.28 N#2

1763 Tasacioń de bienes e inventario Martiń de Gaztanãga Leg.23 N#13

1763 Inventario y particio´n Juan Bautista de Toledo y Leg.28 N#3 de bienes Mariana de Eleicegui

1763 Demanda por injurias Juan Francisco de Mendi´a contra Leg.4 N#1 Miguel de Urqui´a

1763 Demanda por injurias Juan Bautista de Maiza Arranomendi´a Leg.4 N#2 contra Domingo de Ma´rmol

1763 Demanda por malos tratos Contra Bartolome´ de Iturrioz y otros Leg.4 N#3

1763 Heridas causadas Contra Jose´ de Eleicegui Leg.4 N#4

1764 Tasacio´n de bienes Francisca Antonia Ochoa de Ari´n Leg.28 N#4

1764 Inventario de deudas y cre´ditos Jose´ Ignacio de Sempertegui Leg.28 N#5

1764 Inventario de bienes y deudas Francisca Antonia Ochoa de Ari´n y Eceiza Leg.28 N#6

1764 Demanda por injurias Andre´s de Mendi´a y su mujer contra Leg.4 N#5 Juan de Ayuca y consorte

1765 Inventario de bienes Manuel Joaqui´n de Lasa y Aristiza´bal Leg24 N#1

1765 Reclamacio´n de bienes Don Francisco Antonio de Amundarian Leg.24 N#2 281 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1765 Posesioń de capellaniás Jose´ Francisco de Esnaola y Leg.24 N#3 Mariń Jose´ de Arancegui

1765 Posesio´n de mayorazgo y Miguel Ignacio de Arcelus Leg.24 N#13 patronatos

1765 Demanda por el importe de Marti´n de Gari´n contra Leg.28 N#7 una yegua Marcos Antonio Ruiz de Salas

1765 Demanda sobre exhibicio´n Andre´s de Olarreaga, cirujano de la villa Leg.28 N#8 de ti´tulo

1765 Remate del donativo gracioso Miguel Urqui´a Iturrioz contra otros Leg.28 N#9 del vino

1765 Heridas causadas Toma´s de Dorronsoro contra Leg.4 N#6 Ignacio de Lasa

1766 Ajustamiento de cuentas Uniones y Guardamontes Leg.24 N#4

1766 Posesioń de vińculos Juan Ibań˜ez de Albisu y sus hijos Leg.24 N#5

1766 Depo´sito de ciertas cantidades Teresa Mari´a Gayta´n de Ayala Leg.24 N#6

1766 Filiacioń Lorenzo y Juan Bautista de Gaztanãga y Leg.24 N#7 Urquiá, Echeverria y Olasagasti

1766 Paga de cantidades Mari´a Ramos de Barriola a su hermano Leg.24 N#8

1766 Paga de ducados Mari´a Bautista e Ezpeleta y sus hermanas Leg.24 N#9 contra los herederos de Antonio de Maiz

1766 Demanda por la compra de un Jose´ Berasiartu contra Leg.24 N#10 buey en mal estado Juan Ignacio de Sarasola de Majorica

1766 Posesioń de Mayorazgo Juan Ignacio de Echabe contra Leg.28 N#10 Mariá Teresa Gaytań de Ayala

1766 Demanda de deudas de un Marti´n de Gaztan˜aga Leg.28 N#11 inquilino

1767 Paga de re´ditos de un censo Donã Teresa Mariá Gaytań de Ayala contra Leg.24 N#12 Joaquiń de Mendiza´bal y consortes

1767 Solicitud para que no se de´ el Leg.28 N#12 cargo de Diputado a Miguel Ascensio

1767 Reclamacio´n de un pre´stamo Juan Bautista de U´nzalo a su heramano Leg.28 N#13

1767 Alegacio´n de parentesco Lorenza de Sarriegi Leg.28 N#14

1767 Paga de ciertas cantidades Pedro de Uranga contra Leg.28 N#15 Pascual de Aramendi

1768 Pretensio´n de lanzamiento Jose´ de Guruceaga contra Leg.25 N#1 Catalina de Aramburu

1768 Inventario de bienes Jose´ de Urqui´a Iturrioz Leg.25 N#2

1768 Bienes gananciales Catalina de Ugarte Leg.25 N#3

1768 Inventario de bienes Mari´a Magdalena de Apaolaza Leg.25 N#4 282 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1768 Dote Francisco Angelo de Arancegui y Leg.25 N#5 Chinchurreta

1768 Amojonamiento de seles Jose´ Joaqui´n de Artega y Lazcano Leg.25 N#6 en Aralar

1768 Venta de una novilla mostrenca Beasain Leg.28 N#16

1768 Queja sobre mal estado del Villafranca Leg.28 N#17 camino de Zaldibia

1768 Malos tratos Contra Miguel Ignacio de Ceberio Leg.4 N#7

1769 Demanda por devolucio´n Gabriel de Echanagusia y su mujer Leg.28 N#18 de dote

1769 Regresioń de dote Martiń de Gaztanãga contra Leg.28 N#19 Francisco Toma´s y Francisco de Telleria

1769 Hallazgo de un cada´ver La justicia de Villafranca Leg.4 N#8

1770 Honorarios por enfermedad Juan de Mari´n, Maestro cirujano, contra Leg.25 N#7 Jose´ Antonio de Urreta

1770 Posesio´n de Mayorazgo Juan Ignacio de Echabe Leg.28 N#20

1771 Posesio´n de 4 casas en la calle Juan Bautista Gaztan˜aga Leg.25 N#8 del Medio

1771 Posesioń de la capellaniá de Francisco de Olarań Leg25 N#9 San Miguel

1771 Inventario de bienes Joaqui´n de Echeverri´a Leg.25 N#10

1771 Posesioń del vińculo y caseriá Pascual de Gaztanãga Leg.25 N#11 de Arramendi de Arriba y una casa en la calle del Medio

1772 Inventario de bienes Jose´ de Esnaola Leg.25 N#12

1772 Deudas Manuel de Uribe Leg.26 N#1

1772 Queja sobre pago de ge´neros Simo´n de Goicoechea y Besabe, comerciante Leg.26 N#2 de Bilaboa, contra Miguel de Urquia y esposa

1772 Deudas Antonio Palacios Leg.29 N#1

1772 Sospechas de contrabando Contra Manuel de Ugalde y otros Leg.4 N#9 procedentes de Navarra

1773 Solicitud de envi´o de demente Justicia de Villafranca Leg.29 N#2 a Zaragoza

1773 Aprovechamiento del fruto Juan Ignacio de Echabe contra Leg.29 N#3 de una castan˜al Manuel de Uranga

1773 Hurto en tienda La justicia de Villafranca Leg.4 N#10

1774 Ajuste de cuentas sobre un Juan Ignacio de Sarasola contra Leg26 N#4 trozo de camino Venture de Mujica y otros

1774 Embargo de bienes Manuel de Ugalde Leg.29 N#4 283 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1774 Desobediencia a la autoridad Contra un vecino de Beasain y Leg.4 N#11 otro de Lazcano

1774 Hurto Contra Marti´n de Ora´s Leg.4 N#12

1776 Posesio´n de una capellani´a Juan Bautista de Mujica Leg.26 N#5

1776 Herencia del castan˜al de Ocorro Juan Ignacio de Echabe Leg.26 N#6

1776 Demanda por ciertas cantidades Ventura de Mujica contra Juan de Eztala Leg.29 N#5

1777 Solicitud de envi´o de demente Justicia de Villafranca Leg.29 N#7

1777 Por vagancia y mendicidad Contra Javier Barredo, vecino de Vitoria Leg.4 N#13

1777 Por vagancia y mendicidad Contra Miguel Rodri´guez, vecino de Leg.4 N#14 Antenzana, A´lava

1778 Dote Mari´a Dominica de Oyarza´bal y Leg.26 N#7 Lardiza´bal y hermanas

1778 Deuda por arriendo Monjas recoletas Bernardas contra Leg.26 N#8 Diego de Abans

1779 Envi´o de un enfermo pobre Mari´a Antonia de Ora´s Leg.26 N#9

1779 Censo sobre una casa de Marque´s de Valmediano Leg.26 N#10 Lazcano

1779 Deudas Marti´n de Barriola Leg.29 N#8

1779 Nuevas asignaciones de gastos El concejo de Villafranca Leg.29 N#9

1780 Justificacio´n de parentesco Ignacio de Maiz e hijos Leg.29 N#10

1781 Inventario de bienes Antonio de Maiz Leg.29 N#11

1781 Venta de una novilla mostrenca Concejo de Villafranca Leg.29 N#12

1781 Hallazgo de un cada´ver Villafranca Leg.5 N#2

1782 Posesio´n de vi´nculos Manuel Francisco de Lasa Leg.27 N#1

1783 Entrega de un censo Leg.27 N#2

1783 Peticio´n de parentesco Francisca Antonia de Aramburu Leg.27 N#3

1784 Instancia por oponerse a su Mari´a de la Concepcio´n Leg.27 N#5 matrimonio

1784 Por vagancia y falta de Contra Miguel Chernide, vecino de Venecia Leg.4 N#15 documentacio´n

1785 Sospechas de contrabando Contra Ventura Lazcano Leg.5 N#1

1785 Por indocumentado Contra Juan De Goyeneche Leg.5 N#3

1785 Malversacio´n de fondos Mari´a Josefa de Atristain contra Manuel y Leg.5 N#4 Juan Antonio de Maiza

1785 Por contrabando Contra varias mujeres Leg.5 N#5

1785 Por heridas causadas Leg.5 N#6

1787 Hidalgui´a Manuel de Aramendi y Landa Leg.27 N#6

1787 Tala ilegal de a´rboles Villafranca Leg.2 N#5 284 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1787 Por vagancia y falta de Contra Bernardo Laprada Leg.5 N#7 documentacio´n

1787 Heridas Leg.5 N#8

1787 Por vagancia Contra varios navarros Leg.5 N#9

1788 Paga de ciertas cantidades Mari´n Jose´de Unsain contra su hermano Leg.27 N#7

1788 Inventario de bienes Mari´a Dominica de Zugasti y Arru´e Leg.27 N#8

1789 Demanda por desocupacio´n Juan Ignacio de Eznarriazaga contra Leg.29 N#13 de la casa de Garagarza Francisco de Aniano

1790 Demanda por impago de Juan Ignacio de Eznarriazaga contra Leg.29 N#14 alquiles Francisco de Aniano

1791 Divisio´n de la casa Abaria Felipe de Echeverria contra Leg.29 N#15 de Medio Domingo de Argaya

1791 Justificacio´n de parentesco Hijos de Marti´n Ignacio de Otamendi Leg.29 N#16

1791 Malos tratos Juan Jose´ de Aramburu contra varios vecinos Leg.5 N#10

1791 Malos tratos A Rosa de Ayuda y Mari´n Antonio de Arregui Leg.5 N#11

1792 Hallazgo de una vaca mostrenca Alzaga Leg.27 N#10

1792 Inventario de bienes Manuel de Maiza Leg.29 N#17

1793 Excesos de oficio Contra el escribano de Ataun Leg.27 N#11

1793 Arreglos en el molino de la villa Villfranca Leg.27 N#12

1793 Demanda por estupro Miguel de Dorronsoro contra Jose´ Leg.6 N#1 de Miranda

1794 Posesioń del vińculo Ramoń de la Vega Sotomayor y Lasa Leg.27 N#13 de Aristiza´bal

1795 Inventario de bienes Diego de Muna´rriz. Lazcano Leg.27 N#14

1795 Demanda por heridas La justicia de Villafranca Leg.6 N#2

1795 Demanda por robo de pellejos Villafranca Leg.6 N#3 de vinagre

1796 Solicitud de vecindad Juan Cruz de Sempertegui Leg.27 N#15

1797 Inventario, tasacioń y Marcos de Munõa Leg.30 N#2 particioń de bienes

1797 Averiguacio´n por incendio en La justicia de Villafranca Leg.6 N#4 el monte Ocorro

1798 Denuncia de atropello Domingo Vicente de Ma´rmol Leg.27 N#9

1798 Inventario de bienes Manuel Vicente de Murgutio y Leg.27 N#16 Gayta´n de Ayala, Marque´s de Aravaca

1798 Robo de can˜as de mai´z y fruto Contra Antonio Ibargu¨en Leg.6 N#5

1799 Deudas por arrendamiento Josefa Antonia de Carrera contra Leg.30 N#1 Mari´a de Jaca

1799 Deudas Marti´n de Aramburu contra Juan de Luisa Leg.30 N#3

285 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1800 Averiguacio´n sobre posible Villafranca Leg.27 N#17 agresores

1800 Sobre un censo La villa de Zaldibia contra el Leg.30 N#4 Marque´s de Torre Tagle

1801 Sentencia sobre salarios Leg.27 N#18

1801 Pago de re´ditos y mejoras Francisco de Irizar contra Leg.30 N#5 efectuadas en la casa de Gregorio de Alustiza Aunditegui

1801 Hallazgo de un cada´ver La justicia de Villafranca Leg.6 N#6

1801 Hallazgo de un cada´ver La justicia de Villafranca Leg.6 N#7

1802 Inventario de bienes Mari´a Josefa de Sarasola Leg.27 N#19

1802 Averiguacio´n sobre el Francisco Antonio Ceberio Leg.30 N#6 arranque de un mojo´n en la sierra de Aralar y Enirio

1802 Justificacio´n de parentesco Juan Ignacio de Garmendia y Leg.30 N#7 Aramburu e hijas

1802 Justificacio´n de parentesco Isabela de Gorostidi y Otamendi, Leg.30 N#8 hermanas e hijas

1803 Solicitud de posesio´n de los Juan Jose´ Cli´maco de la Vega Leg.27 N#20 Mayorazgos de Aristizabal Sotomayor y Lasa

1803 Demanda por mendicidad Contra Manuel de Quisto, vecino de Estella Leg.6 N#8

1804 Posesio´n de capellani´a Francisco Antonio de Garaicoechea Leg.27 N#21

1804 Inventario de bienes Teresa de Asurmendi Leg.27 N#22

1805 Robo de unas pieles de cordero Contra Ignacio Aramburu Leg.6 N#9

1807 Malos tratos Contra Jose´ Antonio de Olara´n Leg.6 N#10

1807 Por injurias a la autoridad Contra Juan Ignacio de Arregui Leg.6 N#11

1808 Heridas sobre un caballo Marti´n Ignacio de Aramburu Leg.27 N#23

1811 Sobre ciertas cantidades Bernardo de Aguirre contra Leg.31 N#1 Juan Pascual de Gaztan˜aga

1811 Robo de unas ovejas por La justicia de Villafranca Leg.31 N#2 soldados franceses

1811 Deudas Juan de Egozozabal contra Leg.31 N#3 Juan Bautista de Bizcarte

1811 Demanda por venta de bueyes Juan de Cafranga contra Julia´n de Ja´uregui Leg.31 N#4

1811 Deudas Francisco de Echagaray contra Leg.31 N#5 Bautista de Errezola

1811 Demanda por el importe de Marti´n de Echeverri´a contra Leg.31 N#6 un novillo Pedro Ignacio de Mujica

1814 Conducta sospechosa Contra Juan Duhalde, natural de Orrun˜a Leg.6 N#12 286 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1815 Demanda sobre los re´ditos Juan Jose´ de Ursularre Leg.31 N#7 de una capellani´a

1816 Vagancia Contra Juan Bautista de Zubibere Leg.6 N#13

1817 Deudas Martiń de Garmendiá contra Leg.31 N#8 Martiń Jose´ de Lazcanotegui

1817 Incautacio´n de dos mulas y Jose´ Mari´ade Ayala, maestro de postas Leg.31 N#9 dos caballos

1817 Deudas Benito de Garagarza contra Leg.31 N#10 Juan de Egozcozabal

1817 Demanda por ofensas Ignacio de Otamendi contra Leg.31 N#11 Ramos de Salsamendi

1817 Hallazgo de un cada´ver Leg.7 N#1

1818 Inventario de bienes Juan Bautista Garmendia Leg.33 N#1

1818 Fuga de un preso Francisco de Egozcozabal Leg.6 N#14

1819 Herencia Isidoro de Ayala Leg.31 N#12

1819 Solicitud de examen Jose´ Antonio de Garagarza Leg.31 N#13 para boticario

1819 Inventario y tasacio´n de bienes Joaqui´n de Mendiza´bal e Iturrioz Leg.31 N#14

1819 Declaracioń de una sociedad Martiń de Garmendiá y Leg.31 N#15 para el servicio general de Juan Bautista de Yurrita bagaje y transporte de vi´veres de toda la provincia

1821 Robo de unas telas Leg.7 N#2

1823 Hallazgo de un cada´ver Leg.7 N#3

1823 Demanda por cri´ticas al La justicia contra Manuel Leg.7 N#4 Gobierno Constitucional Joaqui´n de Otamendi

1826 Robo de bolsas con dinero Contra varios gitanos Leg.7 N#8

1826 Fuga de la ca´rcel Contra varios gitanos Leg.7 N#9

1826 Por complicidad en la fuga Contra Juana de Carranquidi Leg.7 N#10 de la ca´rcel de unos gitanos

1826 Robo en una tienda La justicia de Villafranca Leg.7 N#11

1827 Informacioń de hidalguiá Ramoń Antonio de Munõa y Leg.32 N#3 Ma´rmol, Jaca y Zubiarrain

1828 Dote Claudio de Santo Domingo Leg.32 N#1

1828 Inventario de bienes Manuela de Aldanondo Leg.32 N#2

1828 Herencia Hijos de Vicente del Ma´rmol Leg.33 N#3

1829 Inventario de bienes Florentina Rami´rez de Alda Leg.32 N#4

1829 Pra´ctica de boticario Juan Bernardo de Aguirre Leg.33 N#2

1829 Deudas La justicia de Villafranca contra Leg.33 N#4 Jose´ Antonio de Garmendia 287 AN˜O MOTIVO PLEITEANTES REF.

1830 Embargo de bienes Bernardo de Gaztan˜aga Leg.30 N#9

1830 Venta de una parte de la casa Juan Bautista de Yurrita Leg.32 N#5 Arcedianochea en la calle principal

1830 Instancia sobre los alimentos Juan Ignacio de Sarasola Leg.32 N#6 suministrados a un hijo

1830 Peticio´n de testigos por la Ana Joaquina de Arbilla Leg.32 N#7 muerte de un hijo fusilado por los franceses

1830 Solicitud para apartar a Juan Martiń de Lasa y Juan de Jaúregui Leg.32 N#8 Prudencio de Zufiriá del remate en mancomunidad de los arbitrios del vino

1830 Cre´ditos Mari´a Micaela de Armenda´riz Leg.33 N#5

1830 Embargo Marti´n de Gorostidi Leg.33 N#6

1831 Expediente sobre demencia Pedro de Garmendi´a Leg.32 N#9

1831 Reconvencio´n por llevar Contra Joaqui´n de Aizpuru Leg.7 N#5 armas y amenazar

1831 Extraccioń furtiva de madera Contra Jose´ Joaquiń de Otanõ y otros Leg.7 N#6

1831 Malos tratos La justicia de Villafranca Leg.7 N#7

1832 Informacio´n para demostrar Marti´n de Garmendia Leg.32 N#10 las causas de un incendio

1832 Informacio´n sobre actuacio´n Francisco de Goena Leg.32 N#11 del boticario

1833 Embargo Bernardo de Gaztan˜aga Leg.33 N#7

1836 Inventario de los efectos Orden de la Diputacio´n a Guerra de e´sta Leg.32 N#12 que existen en la casa Palacio Provincia del Marque´s de Valmediano

1840 Expediente de propiedad Marque´s de Valmediano Leg.33 N#8 de una casuca

1840 Devolucio´n de un macho Ignacio e Urteaga contra Leg.33 N#9 comprado Franciso de Arregui

1840 Denuncia por tener dos Ignadio A´ngel Errasti contra Leg.33 N#10 farmacias Juan Miguel de Lasa

1853 Inventario de bienes Manuela Josefa de Maiz Leg.33 N#11

1859 Construccio´n del ferrocarril Leg.33 N#12

1776 y Informacio´n de parentesco Mari´a Carmen de Irizar Leg.29 N#6 1777

Asuntos judiciales criminales

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292 Pi´es y cre´ditos fotogra´ficos

Pa´ginas:

22.- Fragmento del BOPV donde se aprueba el cambio de nombre de Villafranca de Ordizia por Ordizia. Representacio´n del escudo de la villa Ayuntamiento de Ordizia. Escudo bordado sobre la bandera de Ordizia Ayuntamiento de Ordizia.

23.- Escudo oficial de Ordizia En campo de gules, un castillo almenado de oro apoyado sobre un doble hilera de escaques. Descripcio´n hera´ldica del escudo realiazada por Borja Aguinagalde, responsable del Patrimonio Documental en 1988 Ayuntamiento de Ordizia. Escudo del siglo XVI conservado en la iglesia parroquial Ayuntamiento de Ordizia.

28.- Vista general de Ordizia Paisajes Espan˜oles.

29.- Reproduccio´n de la evolucio´n de las terrazas colgadas Internet.

30.- Inundaciones producidas por el ri´o Oria Fototeca Kutxa.

32.- Vista general del parque de Oiangu Josetxo Marin.

33.- Vista general de Ordizia Josetxo Marin.

35.- Vista ae´rea de Ordizia en el anõ 1954 Diputacioń Foral de Gipuzkoa. Vista ae´rea de Ordizia en los anõs 2001 Diputacioń Foral de Gipuzkoa.

36.- Evolucioń del barrio Bustuntza en los anõs 60 y 70 Paisajes Espanõles.

41.- La ermita de San Bartolome´ Josetxo Marin.

43.- Plano de Vitoria Extrai´do de la obraVitoria-Gasteiz: 2000 mirando al futuro. Plano de Villafranca Extrai´do de la obra de B. Ari´zagaEl nacimiento de las villas gipuzcoanas. San Sebastia´n: Kriseilu, 1990; pa´g. 128.

44.- Muralla conservada en la calle Etxezarreta Ana Galdo´s Monfort.

45.- Plano de Villafranca con las puertas de entrada Ana Galdo´s Monfort.

46.- Reproduccioń hipote´tica de un prototipo de calle medieval. Maqueta del museo de historia de la ciudad de San Sebastiań Museo de Historia de la ciudad de San Sebastiań.

47.- Portada anterior la siglo XVI que fue aprovechada en el nuevo recinto construido en 1512 Ana Galdo´s Monfort.

48.- Parte trasera de la Ermita de San Bartolome´ donde se ha marcado la parte ma´s antigua del edificio, probablemente correspondiente a la primitiva ermita Ana Galdo´s Monfort.

49.- Interior de la Casa Unanue. En el siglo XVI la torre es aprovechada como vivienda abriendo vanos en la propia muralla Ana Galdo´s Monfort.

53.- Miniatura medieval donde se reproducen diferentes actividades relacionadas con el entorno natural Extrai´da de la obra El Castillo de Gorriti. un pueblo recupera su memoria. Gorriti. Editor Luis Zavala Ferna´ndez de Heredia, 2003; pa´g. 9.

54.- Reproduccioń de una herreriá medieval en los bajos de una vivienda Centro de interpretacioń de la Cilla, Olvera Ca´diz.

293 55.- La figura del escribano se hizo indispensable para poder redactar los documentos. El notario por Marinus van Reymerswaele Historia Universal, n# 11, Salvat.

56.- Grabado donde se reproduce una imagen hipote´tica de la muralla de Villafranca Ayuntamiento de Ordizia.

57.- Reconstruccioń infogra´fica de la torre del siglo XIV que se encuentra en la Casa del Cordoń en Vitoria Grupo de Investigacioń en Arqueologiá de la Arquitectura de la UPV/EHU.

62.- Reproduccio´n de una imagen medieval Centro de interpretacio´n de la Cilla, Olvera Ca´diz.

66.- Escena de un mercado en el Pai´s Vasco durante el Antiguo Re´gimenGran Atlas histo´rico del Pai´s Vasco.

67.- Dibujo de los mulateros, el medio de transporte generalizado en esta e´poca Extrai´da de la obraEl Castillo de Gorriti un pueblo recupera su memoria. Gorriti. Editor Luis Zavala Ferna´ndez de Heredia, 2003; pa´g. 9.

68.- Villafranca, grabado de 1823 Museo de Zumalakarregi.

71.- El primer archivo del concejo se encontraba en la Parroquia. Todavi´a hoy se puede ver Ayuntamiento de Ordizia.

81.- Monumento al Padre Urdaneta Fototeca Kutxa.

82.- Instrumento de navegacio´n del siglo XVI denominado Astrolabio. Andre´s de Urdaneta debio´ conocer a la perfeccio´n el manejo de este objeto Historia Universal, n# 13, Salvat.

85.- Grabado donde se representa a un carnicero de la e´poca L'Encyclope´die Diderot et D'Alambert.

86.- Grabado donde se representa a un mendigo pidiendo limosna L'Encyclope´die Diderot et D'Alambert.

89.- Fiestas Fototeca Kutxa.

94.- Palacio Barrena Fototeca Kutxa. Palacio Zabala Fototeca Kutxa.

95.- Ubicacio´n de las principales casas durante el siglo XVI y XVII. 1-Palacio Barrean, 2- Casa Unanue; 3- Familia Isasaga; 4- Familia Albisu; 5- Iglesia parroquial; 6- Casa Torre Mu´jica; 7- Casa Abaria; 8- Plaza; 9- Casa Ibarbia; 10; Palacio Zabala; 11- Posible localizacio´n del Palacio Lazcaibar Balda Ana Galdo´s Monfort.

96.- Tarjeta postal donde se representa la Casa Zabala ubicada en el exterior del recinto murado Ayuntamiento de Ordizia.

97.- Portada propia de los edificios del siglo XVI. Este portal se conserva en la actualidad en la calle Iglesia Ana Galdo´s Monfort.

106.- Vista de la frontera de Francia por Irun en Gipuzkoa. 1793 Izagirre In˜igiz, Marti´n:Cartografi´a antigua y Paisajes del Bidasoa. Irun: M. Izagirre, 1994.

109.- Tropas cruzando el Bidasoa en octubre de 1813 Izagirre In˜igiz, Marti´n:Cartografi´a antigua y Paisajes del Bidasoa. Irun: M. Izagirre, 1994.

111.- Caballeri´a carlista. Ilustracio´n procedente del Civil War Spain. 1837 Museo Zumalakarregi.

112.- D. Carlos VII con miembros de su eje´rcito Extrai´do de la obraLa construccioń del Pai´s Vasco contemporańeo. San Sebastiań: Txertoa, 1993; pa´g. 109.

115.- A principios del siglo XX circulaban por Villafranca tanto carruajes de caballos como automo´viles a motor Ayuntamiento de Ordizia.

116.- La estacio´n del ferrocarril a comienzos del siglo XX Ayuntamiento de Ordizia.

117.- Ima´genes de la estacioń de Ferrocarril en diferentes momentos del siglo XX donde se aprecia la evolucioń de la estacioń Ayuntamiento de Ordizia.

119.- Vivienda de los propietarios de la fa´brica Pildaín Hermanos realizada por el arquitecto Domingo Unanue en 1934 Extai´do de la obraGipuzkoa: guiá de arquitectura 1850-1900.Diputacioń Foral de Gipuzkoa, 2004.

294 120.- Interior de la fa´brica de licores Berroeta localizada en la calle Urdaneta 36. An˜o 1893 Ayuntamiento de Ordizia.

122.- Imagen de la fa´brica Almazor Picaza y Cia. Ayuntamiento de Ordizia.

124.- Plaza Mayor antes de su cubricio´n Ayuntamiento de Ordizia. Calle Urdaneta Ayuntamiento de Ordizia.

125.- Iglesia Parroquial Fototeca Kutxa.

126.- Vista general en la que se aprecia el desarrollo urbano de Ordizia Ayuntamiento de Ordizia.

127.- Vista general de la calle Urdaneta Ayuntamiento de Ordizia.

128.- Grupo de viviendas Padre Urdaneta. Anõ 1950 Ayuntamiento de Ordizia. Imagen actual de un edificio de la calle Ampuero construido en 1912 por el arquitecto Antonio Aguirre Extai´do de la obraGipuzkoa: guiá de arquitectura 1850-1900.Diputacioń Foral de Gipuzkoa, 2004; pa´g. 358.

129.- Vista general de Villafranca, la actual Ordizia Extrai´da de www.google.e/maps.

130.- Vista exterior del antiguo matadero pu´blico de Villafranca Saiz y Saldain, L.: Inspeccioń Bromatolo´gica. San Sebastiań, 1913. Interior del Matadero. Esta ilustracioń sirvio´ para mostrar la limpieza que imperaba en este matadero Saiz y Saldain, L.: Inspeccioń Bromatolo´gica. San Sebastiań, 1913.

131.- Paseo Pu´blico !Arboleda! realizado en 1894 Ayuntamiento de Ordizia.

138.- Di´a de mercado Fototeca Kutxa.

139.- Imagen actual del puente Alkarte. Tan so´lo hace unos meses. La destruccio´n del patrimonio elimina las muestras que la Historia nos va dejando Ana Galdos Monfort.

295 EUSKO IKASKUNTZAren ardurapeko argitalpena VILLAFRANCATIK Edición a cargo de la SOCIEDAD DE ESTUDIOS VASCOS ORDIZIARA historiaz jositako bidea

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ORDIZIAKO ORDIZIAKO UDALA UDALA