THE HERALD February-March 2017

ВІННІПЕҐ, MАНІТОБА, КАНАДА WINNIPEG, MANITOBA, CANADA

LXXXXII • Ч.2-3 лютий/ березень 2017 • February/ March 2017 No.2-3 • LXXXXII Стрітення Господнє The Meeting of the Lord n На 40-ий день після народження Ісуса Христа Ма - n The Meeting of the Lord is commemorated on Feb - рія та Йосиф виконали закон, про який йдеться у ruary 15 according to the Julian calendar. This Feast Day Ста рому Завіті і який постановляв, що на 40-ий де нь is one of the Twelve Major Feast Days of the Or tho dox ca - після народження хлопчика, а на 80-ий після на род- lendar. This Feast Day commemorates the event de scrib ed ження дівчинки кожна ма ти мала принести до две - in the Gospels when, on the 40th day after the birth of рей святині однорічне ягня на цілопальну жер тву, як Jesus Christ, His mother Mary and Joseph brought Jesus знак визнання над собою найвищої Божої влади і to the temple. They were fulfilling the Old Testament Law, подяки, а голуба—як жертву за гріхи. Після цього according to which, on the 40th day after the birth of a жінка вважалась очищеною. Цей же закон припи су - boy or the 80th day after the birth of a girl, the mother вав, що первородного сина треба було при нести до must bring to the doors of the temple a lamb to sacrifice святині та пожертвувати Богу. as a symbol of recognition of God's power and as a sign of Ця подія описується у Євангелії. Як сказано, у той gratitude, and a dove as a sacrifice for sins. After this, she час збу лась передбачена Богом зустріч Христа з пра - was regarded as pure. This law also held that that eldest ведним Си меоном. Ось як описує нам той день св. son be brought to the temple and de dicated to God. євангелист Лука: "Йо му (Симеонові) було від кри то At that time, by God’s Will, the righteous Simeon met Святим Духом, що не бачитиме смерті перш, ніж Christ. St. Luke writes of this meeting, "And it was revealed побачить Христа Господа. Він прийшов Духом у to him by the Holy Spirit that he would not see death храм. І як бать ки вносили дитя Ісуса, щоб учинити before he had seen the Lord’s Christ. So he came by the над ним за законним звичаєм, він узяв його на руки, Spi rit into the temple. And when the parents brought in благословив Бога й мовив: "Нині відпускаєш раба the Child Jesus, to do for Him according to the custom of Тво го, Владико, за словом Твоїм, з миром бо бачили the law, he took Him up in his arms and blessed God and очі мої спасіння Твоє, яке Ти приготував перед лицем усіх народів, світло said: "Lord, now You are letting your servant depart in peace, for my eyes have seen на просвітлення язич ни ків і славу народу Твого Ізраіля". (Лк.2, 26-32) Your salvation which You have prepared before the face of all peoples; A light to Стрітення Господнє за Юлі ян сь ким кален да рем відзначаємо 15 лютого (за bring revelation to the Gentiles, and the glory of Your people Israel."(Lk 2, 26-32 ) Григоріянським—2 люто го). На празник Стрітення, за традицією, вірні According to Tradition, candles are blessed in Church on the Feast Day of the по свячують в церкві свіч ки, які не су ть до сво їх домів як символ світла і Meeting of the Lord. In Ukrainian tradition the faithful bring bundles of candles очищення. brightly decorated that are placed on a common table for blessing. Following the Празник Стрітення Господнього входить до дванадцяти найбільших цер - Divine Liturgy on this day, the candles are blessed and the faithful take them ho - ковних свят. Урочисто його почали відзначати з кінця V ст., хоча згад ки про me as symbols of light and purification. його святкування у Єрусалимі датовані уже другою поло ви ною IV ст. Пер - The Meeting of the Lord began to be commemorated around the end of the 5th шу згадку про святкування празника подає палом ни ця у сво є му що ден - C, although there is evidence that it has been celebrated in Jerusalem a century нику, де називає його "40 днем після Богоявлення". Його свят куван ня before. One of the first references to its commemoration is from the diary writings описує так: "Сороковий день після Богояв лен ня свят кує ться дійсно з най - of a pilgrim about the 40th day after the Theophany, "The fortieth day after the більшою уро чистістю. Цього дня йде про цесія до храму Воскресення, де всі Theophany is celebrated with the greatest solemnity. On this day there is a pro - збира ю ться на Лі тургію. Правиться за приписаним поряд ком з най бі - cession to the Church of the Resurrection where everyone gathers for the Liturgy льшою урочистістю, наче на Пас ху. Усі священики проповідують і та кож which is served with the solemnity of the Paschal service. All the priests as well as єпи скоп. Усі вони по яснюють текст Єван ге лія, де говори ться, що 40 дня Йо - the bishop give a homily, each explaining the text from the Gospel about the 40th сиф і Марія принесли Господа до храму" (Гл. 26). З Єру салима празник по - day when Joseph and Mary brought Jesus to the temple. The celebration of this ширився на увесь Схід, але лише в VI ст. за ім пе ра тора Юсти ніяна (527-565) feast day spread from Jerusalem all over the East. It only took on special signifi - він на би рає осо бливого зна чення. Імператор наказав свят кувати Стрі тен ня cance in the 6th C when Emperor Justinian (527-565) declared the Meet ing of the Господнє як вели кий пра зник і від зна чати його на території всієї ім перії. Lord a Major feast day and decreed that it be celebrated throughout his empire. —www.risu.org.ua —www.risu.org.ua Koliada at the Consistory The Beginning of the Great Lent February 27, 2017 The Beginning of the Great Lent 27-го лютого, 2017 n WINNIPEG, MB —Ukrainian bilin - tunity to meet His Emi nence Metro pol- gual school students from the Ralph itan Yurij, Chancellor Very Rev er end clas s ics as well those heard less often in Canad ian Registration № 1574 Brown School in Winnipeg, Manitoba Archpriest Taras Udod, and Con sistory Publication Mail Agreement № 40010125 visited the Consistory Office Jan. 20, Office staff to extend their greetings for contexts. The students, representing grades 5-7, 2017. The students eagerly participated Christmas and the New Year. Under the braved the cold temperatures to take part, some in the annual tradition of ca roling dur - direction of Dobr. Olha Har kava, the for the first time, while the veterans eagerly look- ing the Christmas season. At the Consis- stu dents enthusiastically sang a selec - ed forward to another year of caroling. Following tory Office, the students had the oppor - tion of carols that included familiar the caroling, His Eminence Metro politan Yurij ad dressed the students, thanking them for com - ing. He concluded with a blessing and pre sent ed each student with a calendar and an card. His Emi nence then host ed the students, parent chaperones and teachers to well-earned treats.

n ВІННІПЕҐ, МБ —20 січня 2017 p.Б. шко ля - рі з ангійсько-української двомовної шко ли Ralph Brown у Вінніпеґу, Манітоба коляду - ва ли в Консисторії Ураїнської Пра вославної Цер кви в Канаді. Під керівниц т вом вчителя музики і співу добр. Ольги Гар кавої діти про - колядували з ентузіазмом ви брані ко лядки, прощедрували, і закінчили віншу ван ням. Присутні були Його Високо преос вя щенс - тво Митрополит Юрій, Канц лер про тоієрей Та рас Удод, та працівники Кон систорії. Пі - сля колядування Митро по лит Юрій вітав His Eminence, Me tropolitan Yurij and consistory staff with the children caroling from Ralph коляд ників і їх благо сло вив, ба жаючи їм Бо - Brown School in Winnipeg, Ma nitoba. жої по мочі та успіхів у Ново му році.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 2 ВІСНИК Blessing of Candles лютий-березень 2017

money. I must pray for them and during On the Meaning of Church Candles my morning rule I remember them all by name and say: remember, O n It is obvious that every human being things wax church candles hold great Look with especial emotion at the Lord, all Thy servants, for whom I offer has a physical existence, but that they meaning. thick column of candles which are Thee these candles and this oil." also possess an interior, spiritual life. When a person, warmed by the de - placed by people "for the repose" of Thus we endeavour to beautify our This life is hidden, mystical, and can sire to pray to God, enters the Church, their relatives. Sometimes they are churches with candles. And this candle, only appear through some external hears the worthy and comforting placed in a liturgical vessel with the placed before the holy icon out of our subject or act. When, for example, a Church singing, readings, and the ex - memorial koliva (kutia), or in bread. sincerity, warms our heart, opens it for mo ther loves her child, she usually ex - clamation of the great priestly , The candles crackle quietly, as if cry - the grace-giving gifts of God’s good presses her love by kissing the child, sees before them the iconostas and in ing, and little drops of wax drip down, will and our Lord receives them. caressing its head, drawing it to her other areas of the temple wax church hardening like tears. And we believe breast. The mother, therefore, shows candles burning, lighted, quietly crack - that from "up there", from the heaven - —His Grace Andriy, her interior spiritual life through her ling – at that point many prayers and ly mansions, our reposed see the faith - Bishop of the Eastern Eparchy external acts. feelings well up in the heart of the pi - ful and painful love we who have been Thus a person, coming to Church, ous and cause him to concentrate his left on earth have for them, and from According to Tradition, candles are being conscious of their sinfulness, attention first of all on the question this experience heavenly joy. blessed in Church on the Feast Day of their spiritual fallenness, kneels and "what is a candle" and "why is it for"? the Meeting of the Lord. In Ukrainian does prostrations, showing by this ex - Having considered this, the suppli - What is the meaning of a candle? tradition the faithful bring bundles of ternal movement their humility, for cant gives their own answer and be - We all should burn before the un - candles brightly decorated that are pla - which according to the true word of comes convinced, that the wax church consumed fire, be aflame before Him ced on a common table for blessing. the Bible God rewards a person with candle has a very great meaning. through our faith, shine with the pure Fol lowing the Divine Liturgy on this His Grace. This is a pure gift, which is offered flame of our good deeds. And thus, day, the candles are blessed and the When a person feels in themselves in sacrifice to God by human faith and having lit before the and placed faith ful take them ho me as symbols of the call of God, feels the need to ex - generosity. our candles in church often, we seem light and purification. press all the commitment of their soul The unceasing labourer, the bee, ful - to say: The holy day is celebrated with an and their love for God, they then often filling its God-given mandate, gathers "Have mercy, O Lord, and receive all-night vigil on the eve of the feast, raise their hands on high, thirsting to from flowers the most-pure nectar and from me, the sinful and impure, this gift, and a celebration of the Divine Liturgy draw near to their Heavenly Father. deposits it in its hive. From this nectar, offered to Thee with all my sincerity. the next morning, at which beeswax When a person is worried, having wax hives and sweet, fragrant and heal - I know that it is small and worthless. candles are blessed. This blessing tradi - committed sin and being conscious ing honey is made. I know that the clear flame of faith in tionally takes place after the Little Hours that punishment is due them for this This wax, made from the best, most Thee is required, that the pure fire of my and before the beginning of the Divine evil committed against their nature -pure nectars of the flowers of the earth, good deeds is necessary to Thee. I know Liturgy (though in some places it is and their God-given image because of are offered to God as a sacrifice by peo - that my thoughts of Thee, which will do ne after). The priest reads four pray - the breaking of God’s commandments, ple. The flame shows the worthiness of never leave Thee, are necessary. ers, and then a fifth one during which they repent, wishing to free themselves the sacrifice to God from men, for by But from my weakness receive from all present bow their heads be fore God. from the sin and as a sign of this, ac - nature the flame is not only pure, but me instead of the fire of faith and the He then censes the candles and blesses cording to the example of the publi - purifying. flame of good deeds this small flame as a them with holy water. The candles are can, beat their breast and cry. And truly, how many feelings, how sign of my prayer to Thee. then distributed to the people and the A mother, fearing the loss of her much faith, how much love is poured And when I sleep, exhausted by the Liturgy begins. child, cries bitter tears before a holy into these candles! troubles of this life, or when sinful weak - icon, and prays, begging help, salvation One was placed by the daughter of a ness invades my thoughts, may these for her child—he dearest treasure of a sick mother, with a prayer for the heal - flames before Thee shine and speak of my mother. ing of this dear person. Another was faithful, though weak, love of Thee. At least But all of this, consciousness of our brought by a mother who prays for the receive from me the light of these flames, unworthiness, our striving towards God, good fortune of her family. A third was receive them as a sign of a warm heart and repentance, supplication and pray ers placed on the candlestand by a man a soul inflamed by the fire of faith." are the product of the interior life of a who was brought to Church by the pu - The great righteous man Seraphim person, and as mentioned, all these ex - re joy of faith, and who offers his pray - had the following meaningful custom. periences lead to exterior acts. erful praise to the Creator. Innumerable candles and oil lamps al - Apart from this, there are many other The limitlessness of diverse human ways burned in his cell. He lit them for interior experiences and thoughts feelings, attitudes and hopes are ex pres - the health and repose of all his spiritual which a person expresses in their pray - sed in the candles which are offered by children. He explained his custom thus: ers not only through exterior acts, but people before various icons in various "Many people who are generous to through physical things. Among these temples. me bring me oil and candles, or offer

ТЕЛЕФОН: TELEPHONE: Редакції: (877) 586-3093 Editorial Office: (877) 586-3093 Дописи / Статті: [email protected] Article Submissions: [email protected] Передплат: (877) 586-3093 ext. 223 Subscriptions: (877) 586-3093 ext. 223 Зміна адреси: [email protected] Address Changes: [email protected] Оголошення: (877) 586-3093 ext. 223 Advertising: (877) 586-3093 ext. 223 ФАКС: (204) 582-5241 FAX: (204) 582-5241 EПОШТА: [email protected] EMAIL: [email protected] ВІСНИК THE HERALD РІЧНА ПЕРЕДПЛАТА: ANNUAL SUBSCRIPTION RATES: випускається щомісячно is p ublished monthly by • Не члени УПЦК • Non-UOCC members ВИДАВНИЧОЮ СПІЛКОЮ “ЕККЛЕЗІЯ” для “ECCLESIA” PUBLISHING CORPORATION $50.00 + GST річно $50.00 + GST per annum УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ for THE UKRAINIAN ORTHODOX • Для організацій: $75.00 + GST • Institutional: $75.00 + GST ЦЕРКВИ В КАНАДІ CHURCH OF CANADA • Передплатники США: $75.00 (USD) • USA subscribers: $75.00 (USD) з благословення with the blessing of • Іноземні передплатники (всі країни): • Foreign subscribers (all other countries): Його Високопреосвященства ЮРІЯ, His Eminence, the Most Reverend YURIJ, $80.00 (USD) $80.00 (USD) АРХИЄПИСКОПА ВІННІПЕҐУ ARCHBISHOP OF WINNIPEG • Один екземпляр: • Individual copies: І СЕРЕДНЬОЇ ЄПАРХІЇ, AND THE CENTRAL EPARCHY $4.00 + postage + GST $4.00 + postage + GST МИТРОПОЛИТА КАНАДИ, METROPOLITAN OF CANADA ПЕРВОІЄРАРХА УКРАЇНСЬКОЇ PRIMATE OF THE UKRAINIAN ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ В КАНАДІ ORTHODOX CHURCH OF CANADA n Статті, опубліковані у Віснику/The Herald, n Articles published in Visnyk/The Herald, sign - під писані авторами, не обов'яз ко во від об ра - ed by the writer, do not necessarily reflect the жа ють погляди та думки Української Право - views and opinions of the Ukrainian Or tho dox Протоієрей Тарас Удод Very Rev. Archpriest Taras Udod слав ної Церкви в Ка на ді, а тільки авторів. Згі - Church of Can ada, but rather those of the au- ГОЛОВА PRESIDENT д но правил Вісника/The Herald, всі мате рі яли thor. All materials are subject to editorial mo di- ВИДАВНИЧОЇ СПІЛКИ “ЕККЛЕЗІЯ” “ECCLESIA” PUBLISHING CORP. можуть бути відредаговані з ураху ван ням fication for clar ity, space considerations and вне сення ясності, обмеженості місця і сти лі - sty listic conventions adopted by the Visnyk/The с тичності. Редактор залишає за собою пра во Herald. The editor reserves the right to edit or 9 St. John’s Avenue, Winnipeg, Manitoba, Canada R2W 1G8 редагувати або скорочувати, як що це не об хі - shorten, if necessary, all articles, as well as to re- Website: www.uocc.ca д но а також відмовитися від пуб лі ка ції по да - fuse publication of submitted ma terials if de - E-mail: [email protected] них матеріялів, як що вважає непри дат ним, em ed unsuitable or at variance with editorial або якщо зміст розходиться з ре дак цій ним po li cy. The editor must approve the publication PUBLICATION STAFF: пра ви лом. Редактор застерігає за собою пра - of any articles that have been published earlier ВИДАВНИЧИЙ ПЕРСОНАЛ: во схвалити, або відмовити дру ку ван ня ма те- or are under consideration for publishing else - Валентина Дмитренко, Valentyna Dmytrenko, ріялів, які вже перед тим були надру ко ва ні в whe re. Михайло Павенський. Mikhail Pavenski. інших виданнях, або зна хо дя ть ся у ста дії роз- гляду для публікації в іншому міс ці. “We acknowledge the financial support of the Government of Canada through the Canada Periodical Fund of the Department of Canadian Heritage.”

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 3 February-March 2017 The Month of Priestly Calling March 2017– Березень–Місяць The Month of Priestly Calling священичого покликання is ex press ed and finds worth in God. Дорогі Брати і Сестри у Христі! He has created us out of love to n Будучи християнами ми покли- share in His creative process and even кані Богом нести велику відповіда - in a small way to contribute and be льність пі клування світом і всім, що responsible in the wise management of на ньому матеріяльне і духовне. Як - the gifts that He has given us. Each of би не без меж ні любов і мило сер дя us has a special calling to serve God Бо га, Отця, спасаюче терпіння Бога, and has received the appropriate gifts Си на і постій ні провидіння й нат- in the ap propriate amounts in order to хнен ня Бога, Духа Святого су про ти fulfill that calling. In I Cor. 12:7 St. Paul людства ми могли б з роз пу ки і по - writes, "To each is gi ven the manifesta - чут тя мен ше вар тости спри чи нити tion of the Spi rit for the common за гибель цього пре кра с но го світу, в good." At this time, we should direct яко му ми живе мо. Але, це через на ші our prayers to wards tho se who are call - молитви й зу сил ля, що на ша лю бов ed to service in the ranks of the clergy до Бога, до люд ства і всього тво ріння in our Ukrainian Orthodox Church of виявляєть ся й має вар тість у Бога. Canada. Він створив нас з лю бо ви мати We ought to pray that those who частку в Його твор чому про цесі і are so called hear God’s voice, are at - хоч в малому сприяти і бути від - tuned to hearing the challenge to put повідаль ни ми за мудре управ ління aside those things that may be of a sec - дарами, яки ми Він нас обдару вав. Пре столі, прига дати сво їм ближ - ondary nature in order to serve a high - Ко жен з нас має осо бливе покли - нім, що є жит тя після цьо го, до er calling—to pray at the Ho ly Altar, to кан ня слу жити Богові і одержав Dear Brothers and Sisters in Christ! якого треба готуватися, що вони не remind their neighbours that the re is a від повідні дари у відповід ній кіль - n по винні ввійти в розпуку, бо ми всі As Christians we are called by God life beyond this one that they need to ко сти виконати це покликан ня. В І Го с под ні. Нехай Господь вислухає to bear a great responsibility of con - prepare for, that they should not de spair Кор. 12:7 Святий Па вло пише: «І на ші молит ви за наступне поко- cern for the world and all that is in it; for we are all the Lord’s. May the Lord кож но му дає ть ся ви я влення Духа ління свя щеннослу жи телів і нехай material and spiritual. Were it not for hear our prayers for the next generation на ко ри сть». У цей час ми повинні дос той ні канди да ти по чують Його the immeasurable love and mercy of of cler gy and may the worthy candi - спря мо ву вати на ші молитви про го лос: «...зречися себе, ві зьми свій God the Father, the redemptive suffer - dates hear His voice, "deny themselves, тих, котрі по кликані служити в ря - хре ст і йди за Мною». ing of God the Son and the constant take up their cross and follow Him." дах духовен ства Україн ської Наша бо гословська школа, Ко - guidance and inspiration of God the Our theological institution—St. Право славної Церк ви в Канаді. легія Св. Ан дрея має ба жання і мо - Ho ly Spirit towards man kind, we An drew’s Col lege, is will ing and able to Ми повинні молитися, щоб ті же до помогти го тувати від повідних might, out of despair and a feeling of assist in the formation of qualified can - по кли кані по чули Голос Божий, кан дидатів спов ни ти поклик свя - not being up to the task, cause the de - di dates to fulfill the calling to priest ly були настроєні по чу ти заклик від - щеничого слу жіння. struction of this wonderful world in service. класти те, що може бути дру го ряд - which we live. But, it is through our —† Yurij, Metropolitan ним, щоб слу жити вищому по кли - pray ers and efforts that our love to - кан ню—молити ся при Святому —† ЮРІЙ, Митрополит wards God, humanity and all creation reprint from The Herald, March 2012 передрук з Вісника, березень, 2012 п.Б. The First Sunday of Lent: The Sunday of Orthodoxy At the conclusion of the Divine Liturgy, a service is him to instruct the Christians not to buy food from conducted in commemoration of the affirmations of the markets but instead to eat kolyva made from the Seventh Ecumenical Council in 787 and the re - grains of boiled wheat. Thus, thanks to the interven - stor ation of the use of icons in 843. Orthodox faithful tion of the holy Martyr Theodore, the Christian peo - carry icons in a procession, while the clergy offer peti - ple were preserved from the stain of idolatry. The tions for the people, civil authorities, and those who Church has commemorated this miracle ever since on have reposed in the faith. Following is a reading of the first Saturday of Great Lent, in order to remind the excerpts from the Affirmation of Faith of the Seven th faithful that fasting and temperance have the power to Ecumenical Council and the singing of the Great Pro- cleanse all the stains of sin. keimenon. —http://lent.goarch.org/sunday_of_orthodoxy/learn/ It is becoming a common practice that the Pro - cession of the Icons is conducted as part of a Pan-Or - thodox Vespers service on the evening of the Sunday The icon of the Sunday of Orthodoxy commemo - of Orthodoxy. This is a service when Orthodox Chris - rates the "restoration" of icons in the churches and tians of the various jurisdictions in America come to their use in Orthodox worship. The focal point of together for worship and in a united affirmation of the the icon is an icon itself, the Virgin Hodegetria, a Truth of the Orthodox Faith. popular depiction of the Theotokos as "Directress," On the Saturday before this Sunday, the third of or literally "She who shows the way to God." The three Saturdays of the Souls are held. This is a special icon is carried by two angels. commemoration when the Church offers a Divine The icon of the Virgin Hodegetria, depicting the Liturgy and Memorial Service for the departed faith - Theotokos as the "Directress", is processed amongst ful. This is considered a universal commemoration of the people and held on high by two angels. the dead. Through the memorial services, the Church To the left of the icon is the Empress Theodora is commending to God all who have departed and and her son Michael. To the right of the icon are the who are now awaiting the Last Judgment. Patriarchs Methodios and Tarasios. The icon is sur - This specific Saturday is a special commemoration rounded by numerous who struggled against of the Great Martyr Theodore of Tyre and the miracle the Iconoclastic heresy. of the kolyva. In 361, Julian the Apostate was doing his n Emperess Theodora, who proclaimed the venera - The Sunday of Orthodoxy is commemorated with utmost to restore pagan customs. Knowing that the tion of icons, is depicted to the right of the icon. the Divine Liturgy of Basil the Great, which is Christians were accustomed to sanctify the first week Theodora's son Mi chael. preceded by the Matins service. A Great Vespers is con - of Lent by fasting and prayer, the wily tyrant told the To the left of the icon are Patriarch Methodios ducted on Saturday evening. The hymns of the Trio - Prefect of Constantinople to have all of the food set (left), Bishop Michael of Synnadon (center), and Pa - dion for this day are added to the usual prayers and out for sale in the markets sprinkled with the blood of triarch Tarasios. hymns of the weekly commemoration of the Resur - animals sacrificed to the gods, so that no one in the The icon also represents the triumphant proces - rection of Christ. city would escape the contagion of idolatry. However, sion that was made on Sunday, March 11, 843, from Scripture readings for the Sunday of Orthodoxy the Lord did not abandon His chosen people, but sent the Church of the Theo tokos in Blacher nai to are: At the Orthros (Matins): The prescribed weekly His servant Theodore to outwit the tyrant. Appearing Hagia Sophia, where a Liturgy was celeb ra ted to Gospel reading. At the Divine Liturgy: Hebrews 11:24- in a vision to Patriarch Eudoxius (360-364), the holy mark the restoration of icons. 26,32-40; John 1:43-51. Martyr informed him of what was happening and told

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 4 ВІСНИК Великопосне Послання лютий-березень 2017 Великопосне Послання Постійної Конференції Українських Православних Єпископів поза межами України Духовенству та вірним Української Право слав ної гелії (Мт. 7:13-14). Наша Свята Православна Цер кви в США, Канаді, Західній Євро пі, Австра - Церква не є духовний фаст-фуд, але істинний лії, Новій Зеландії, Південній Аме ри ці та Україні шлях до Бога, шлях Голгофи, шлях самопо жер т - на початку Ве ликого Посту в приготуванні до вування, шлях само обме жен ня. Це шлях, який є Світлого Свята Вос кре сіння Господа Бога і Спаса дорогою до Вос кре сіння че рез Гол гофу. Як Його нашого Ісуса Христа Всесвятість Вселен ський Патріарх Варфоломій сказав: "Право слав на Цер к ва відрізняється від Слава Богові нашому! ін ших християнсь ких церков в тому, що вона збе регла незмінно першу і найдавнішу церковну Улюблені у Господі Священнослужителі! тради цію і вчення, уни кала ін новацій та особис - Дорогі браття і сестри! тих інтерпретацій Свя того Письма і догматів n З ласки Божої, зовсім недавно ми радісно свят - віри" ( "Віч-на-віч із Тай ною" Вселенський Патрі - ку вали великий празник Боговтілення, коли Гос - арх Варфоломій). Як ми про го лошуємо в неділю подь і Спа си тель наш Ісус Христос "для нас, лю- Православ'я: "... це є віра апостольська, це є віра дей, і нашого ради спа сіння зійшов з небес і во - свя тих отців, це є віра православна, ця віра ут - плотився від Духа Святого і Ма рії Діви і став чо - вер дила вселенну". ловіком " (Нікео-Цар го родський Сим вол віри ). Православ'я не є філософією, не є теорією, не А в сьогоднішні дні вже розпочинається Вели - є ідеологією, але шляхом життя, яким ми по вин - кий піст. Свята Церква при готовлює нас до по - ні жити, як каже псалмопівець Давид: "Спожи - дій, які стали кульмінацією в історії люд ства, в віть і по бачите, що благий Господь " (33 псалом). від носинах Творця зі Своїм тво рін ням, бо так Свята Православна Церква має одну ціль, Бог возлюбив всіх нас, що від дав Сина Своєго щоб ми через молитви, піст, ді ла милосердя і Єди нородного на смерть, щоб нам да рувати жит - любові до ближнього, через святі таїнства Цер - тя вічне (Ін. 3:16). Син Бо жий за ради нас і на шо - кви, особ ливо Святу Євхаристію, осягнули з го спасіння добро ві льно йде на страж дання, йде Божої мило сті і Бо жого благословіння спасіння. на розп'яття, йде на смерть. В ці дні святої Чоти - Госпо дь го ворить: "без Мене нічого не можете ри де сят ни ці Свя та Церква хоче нас достойно приготувати до цих най важ - тво рити" (Ів. 15:5). ливіших подій для всіх нас, щоб ми на б ли зились, відчули і зрозуміли, яка То ж прохаймо Господа, щоб не залишав нас без Своїх великих милос - незбаг ненна Божа любов до нас гріш них, якою ціною нам дароване спа - тей і щедрот і скріп лю вав нас духовно і тілесно, особливо в ці дні Ве ли кого сіння і життя вічне. По с ту, щоб ми гідно зустріли Його святе Во скресіння. Щиро віта є мо Господь говорить, що хто хоче йти за Ним, має взяти свій хрест і йти за благо честивий україн сь кий народ в Україні і поза її межами з початком Ним (Мт. 16:24). Дні Великого Поста для всіх нас є днями, коли ми з Вели кого посту і за кли каємо на всіх вас Боже благословення. Божою допомогою повинні докладати максимум зусиль, як немічні і З Христовою любов'ю, грішні Божі творіння, щоб старатись якнайкраще нести наш хрест, більше каятись, бі ль ше очищати душу і тіло від гріхів, більше прощати † ЮРІЙ , іншим, більше моли тись, більше поститсь, зміцнятись у безперервній Митрополит Української Православної Церкви в Канаді духовній боротьбі і цим за клас ти добру основу для нашого духовного очищення та духовного вдо скона лення, щоб гідно зустріти дні Страстної † АНТОНІЙ, Седмиці і Святого Вос кре сін ня. Митрополит Української Православної Церкви в США та Діяспори Як вчить Свята Православна Церква—шлях до Бога, це шлях на якому † ЄРЕМІЯ, треба нести свій хрест, це вузький і тернистий шлях, це шлях безперервних Архиєпископ Української Православної падінь під хрестом і вставань, але це шлях за яким після нашої персо на- льної Голгофи засяє світло Христового Воскресіння. Ми повинні ніколи не Південно-Американської Єпархії забувати Господні слова: "де Я, там слуга Мій буде " (Ін. 12:26). † ДАНИЇЛ, В наш час люди, які правдиво шукають Бога, не шукають релігійну кор - Архиєпископ-номінант Української Православної Церкви США порацію, яка добре фінансово забезпечена і дає легкі відповіді на складні питання про Бога і збирає тисячі людей на стадіонах, які хочуть почути † ІЛАРІОН, при ємні для їх вух слова про себе і Бога. Вони можуть їм говорити, що Бог Єпископ Української Православної Церкви в Канаді є їх друг, Він їх любить і їм не потрібно нічого серйозного робити і нічим † АНДРІЙ, не жертвувати в житті, щоб спастись. Вони пропонують всім широку до - ро гу до Бога, чим радше вузьку і важку дорогу до Бога, як сказано в Єван - Єпископ Української Православної Церкви в Канаді The Great-Lent Epistle of the Permanent Conference of Ukrainian Orthodox Bishops Beyond the Borders of Ukraine To the Clergy and Faithful of the Ukrainian Orthodox Church who abide in The body and soul from sin more, to forgive others more, to pray more, to fast more, United States of America, Canada, Western Europe, Australia, New Zealand, South to engage in constant spiritual warfare and thus lay a good foundation for our America and Ukraine as we inaugurate the Great Lenten Season in preparation for spiritual cleansing and spiritual development so that we are adequately prepared the Great and Holy Feast—the Resurrection of our Lord and Saviour, Jesus Christ, for Passion Week and the Holy Resurrection. As the Holy Orthodox Church teaches, the path to God is the way of carrying Glory be to our Lord! our cross; it is a narrow and thorny path; it is the path of continuous falls under the cross and of continuous rises again. This is the way, after our personal Gol gotha, Beloved in the Lord, Reverend Clergy! Dear Brothers and Sisters! wherein the light of Christ's Resurrection will shines on us. We must never forget n By the Grace of God, very recently we joyfully celebrated the Great Feast of the the words of our Lord: "Where I am, there my servant will be also" (Jn. 12:26). Incarnation of our Lord and Saviour Jesus Christ who " for us men and for our In our days, people who truly seek God do not seek a religious corporation salvation came down from the heavens and was incarnate of the Holy Spirit and that is financially rich or gives easy answers to concerns about God or gathers the Virgin Mary and became man." (The Nicene Creed). thousands of people in stadiums who want to listen to easy messages that are In these days, Great Lent is already beginning and our Holy Church is prepar - pleasant to their ears about themselves and about God. They are told that God is ing us for the events, the culmination of the history of humanity, in the relation - their friend, that He loves them,that He forgives them and they don’t need to do ship between the Creator and His creation. For God so loved the world that He anything serious and sacrificial in their life to be "saved". They are told to take the gave His Only-Be gotten Son to die for us in order to grant us eternal life, (Jn. wide gate and the broad way to God, rather than the narrow gate and difficult 3:16). For our sake and for our salvation, the Son of God willingly suffers and way as is said in the Holy Gospel (Mat. 7:13-14). But our Orthodox Church is not endures crucifixion and death. During this Holy 40 day period, as we ap proach spiritual fast food, and the true way to God is the way of Golgotha, the way of sac - the most important event for us all, the Holy Church calls us to adequately pre - rifice, the way of limitation in life. This is the way of the cross which leads pare ourselves to come near, to feel the incomprehensible love of God for us sin - through Golgotha to Resurrection. As His All Holiness Ecumenical Patriarch Bar - ners, and to un derstand the price that was paid so that we may receive salvation tholomew said: "The Orthodox Church is distinguished from other Christian and eternal life. churches in that she has preserved unadulterated the first and most ancient eccle - The Lord says "if anyone desires to come after Me, let him deny himself, and siastical tradition and teaching, has avoided innovation and personal interpreta - take up his cross, and follow Me" (Mat. 16:24). The days of Great Lent are the days tion of the Holy Scriptures and dogmas of faith" ( Encountering the Mystery by when, with God’s help, we should make the maximum effort, weak and sinful as His All Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew). we are, to carry our cross. We should try to repent more deeply, to cleanse our (continued on p.5)

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 5 February-March 2017 Great Lent • Великий Піст The Spiritual Rewards of Pascha and Beyond Just like an athlete does not start a long upcoming weeks of the Fast guid es us sto ry of Adam and Eve’s expulsion race without warming up muscles, stretch - one step at a time. from Paradise the dramatic conse - ing and preparation, so too do Or tho dox The Church teaches that Christian quences of not following God’s Com- Christians stretch their "spiritual muscles" virtues are our spiritual tools (See side - mandments and letting our own will during the Great Fast which be gins March bar, p.3) . This parable also introduces trump God’s Will. The point is also to 18, 2013. Over a significant amount of ti- us to the virtue of humility, which is repent and ask forgiveness of God. me in the calendar, each Sunday’s theme the key to receiving God’s healing and These weeks are designed to orient our focuses on one aspect of our spiritual loving grace (See. p.6). This virtue is so whole being as we begin the spiritual struggle and each week is dedicated to a im portant in our spiritual life and as work of the Great Fast. We examine the particular figure that in spires us to con - the foundation of our relationship very fundaments of our soul—our be - tinue our spiritual work. These weeks help with God that over the next two lief in God and our commitment to us to prepare our entire being—soul, months the Church draws our atten - Him and the choice to exercise our free mind, heart and body—to greet the glori - tion to cultivating humility. This the - will and follow the Lord. We are also ous Re surrection of our Lord and Sav iour me of humility is repeated each week given the tools for this task—humility, Jesus Christ, to mark His Ascen sion, and as we ap proach Pascha. The Sunday of repentance, fasting and open-hearted - culmination of His teach ings in the Pen- the Pub lican and the Pharisee starts ness towards our Father in heaven. tecost. This article sum marizes the spiritu - the pre-Lenten preparation period These weeks of preparation draw al les sons that we may gain from the Great with the the me of sincere repentance our attention to our spiritual weak - Fast on the journey to Pascha and beyond (Lk 18:9-14). While the Publican nesses to work on during the Great in our spiritual life. opened his heart to God, the Pharisee Fast. We now embark on the Great Fast paid only lip service. There are two with a final preparation, the Church’s Preparatory Weeks themes to draw from this week, again, poignant Forgiveness Vespers. This ser - Several weeks of preparation pre - humility, but al so begins the theme of vice begins with the Prayer of St. Eph - cede the Great Fast. The Holy Church, true repentan ce. This is necessary in raim the Syrian (See sidebar below) re - in its great wisdom, lays out step-by- order to receive God’s forgiveness. As minding us of the most fundamental step what any one of us—whatever sins the weeks unfold, the Church provides human weaknesseses and providing world, but continue the Holy Tradi tion we may have and however far we may several examples of how we should the spiritual tools to overcome them handed down from the Apostles shared be from Church life—need to prepare repent—the spiritual attitude, which with the Lord’s help. On this evening, by all Orthodox Christians around the to greet the Resurrection of the Lord. It virtues to engage, even what to say. In we lay our souls bare before God and world. We are never alone as Christ is shows us the tools and psychological the Parable of the Prodigal Son, the son others to ask forgiveness for our sins, always among us. The following weeks mechanisms to employ, and the spiri - cries out" "I have foolishly run away, O having appropriately repented during are de dicated to exemplary figures in tual stance to adopt during the Great Father,from your glory; I have squan - the previous weeks. At this service the the Church who are defenders of the Fast and beyond to successfully beco - dered in evil deeds the riches you hierarchs, clergy and faithful offer each faith and who are ex amples to emulate me wor thy of God’s gifts and to achie - entrusted to me; therefore I offer you the other the kiss of peace and ask forgive - during the Fast. St. Gregory Palamas in ve salvation. With every week, the Holy words of the Pro digal Son: I have sinned ness of each other. his Book of Ho milies and St. John Cli - Church provides encouragement and before you... take me now repentant and The first week of the Great Fast ma cus in his Lad der of Divine Ascent reminders through the special services, make me as one of your hired servants." calls upon all of our spiritual, psycho - have left a treasure of timeless writings prescribed Bible readings, experiences (Lk 15: 11-31) And we are shown logical and physical reserves. Physically on God’s Mysteries and how we can of the Saints and guides for per sonal numerous examples of the lost—the and spiritually taxing, the Canon of St come closer to God. St. Mary of pray er practices. Publican, the Prodigal Son—those Andrew is served the first four days of illustrates how even the greatest sin - Jesus Himself instructs us on how who followed the whims of their own the week, setting the tone for the com - ners can be saved through fasting, to start to prepare for the Fast. We must will thinking their choices would lead ing weeks to challenge ourselves and to pray er, re pentance and forgiveness. She begin with strong faith. The Sun day to more fun and enjoyment, but were humbly submit ourselves to God’s provides a vivid example of hope and before the four preparatory weeks be - instead led away from the Father. Will. These are demanding services, re- the depth of forgiveness of our Lord. In fore the Great Lent, told of the Cana - Meatfare Sunday brings us to a quiring our full being to participate, to her youth St. Mary led a far from pious anite wo man, who asked Jesus to heal cross roads and tests our free will. The do prostrations, to sing in response life, but she escaped to the desert and her daughter (Mt 15:21-29). Her re- Church foreshadows Christ’s Second and to open our hearts. There are a spent the remainder of her life in se - sponse to Jesus testing her faith em - Coming and we can choose to enter num ber of special services, the Liturgy clusion and prayer. phasizes the theme of needing to culti - Paradise and be with our Lord forever of the Pre-Sanctified Gifts is served on Halfway through, to prov ide en - vate a strong faith in God and assum - in Eternity, or to be left out, content Wednesdays and Fridays of each week. cou ragement and the promise of eter - ing an attitude of hu mility to be wor - with a few years of fun on earth before This is a more solemn Liturgy which nal Kingdom, during the Sunday of the thy of the Lord’s heav enly gifts. Thus, eternal death. During this Sunday, still provides the faithful an opportu - Cross we venerate the Holy Cross as a before even starting the Great Fast, we Christ Himself tells us what we need to nity to part-take of the Sacrament of sign of victory over death. Finally, hav - are prompted to spend some time do to follow Him: "I was hungry and Communion. We have also curtailed ing completed the Great Fast on La - examining our souls and the depth of you gave me food, I was thirsty and you our diets, and by doing so aided our zarus Saturday, we focus on commem - our faith. What is strong faith? This gave me drink, I was a stranger and you self-discipline. orating Christ’s last days in this earthly parable of the Cana anite wo man pro - welcomed me, I was naked and you Each of the Sundays of Lent have world during Passion Week. Prayer, vides a measuring stick for us. Would clothed me, I was sick and you visited the ir own theme beginning with the humility, forgiveness, and a heart dedi - we have crumbled under the spiritual me, I was in prison and you came to Sun day of Orthodoxy that establishes cated to and filled with love for God. test of the Apostles and Christ? If so, we me." (Mt 25:35-37) On the final Sun - the Faith of the Church through the This is how we must enter this final should not be discouraged because the day before the Great Fast, Forgive ness veneration of icons. We are reminded week. Lord also teaches us how to achieve Sunday, or Cheesefare Sunday, the right at the beginning of the Fast that this faith. The Holy Church in the Holy Church shows us through the we are not struggling alone in this (continued on p.7)

The Great-Lent Epistle… In our Lord's abundant Love. continued from p.4 † YURIJ As we say in the Sunday of Orthodoxy: "this is the Apostolic faith, this is the faith Metropolitan—Ukrainian Orthodox Church of Canada of our Fathers, this is the Orthodox faith, this faith has established the universe" . † ANTONY Orthodoxy is not a philosophy, not a theory, not an ideology, but a way of life Metropolitan—Ukrainian Orthodox Church of the USA and the Diaspora that should be lived, that should be experienced, as the psalmist David says: "Taste and see that the Lord is good." (Psalm 33) † JEREMIAH The Holy Orthodox Church has one goal: with God’s mercy and blessing, and Archbishop—Ukrainian Orthodox Eparchy of South America through prayer, fasting, almsgiving, love for each other, through the Holy Sacra - ments, especially the Holy Eucharist, that we achieve salvation. The Lord says: † DANIEL "Without Me you can do nothing" (Jn. 15:5). Archbishop-elect—Ukrainian Orthodox Church of the USA Let us beseech the Lord not to leave us without His great mercy and bounty † ILARION and that He strengthen us spiritually and physically, especially in these days of Great Lent, so that we can adequately meet His Holy Resurrection. Bishop—Ukrainian Orthodox Church of Canada We sincerely greet the pious Ukrainian nation in Ukraine and beyond the bor - † ANDRIY ders of Ukraine with the beginning of Great Lent and we call God's blessings Bishop—Ukrainian Orthodox Church of Canada upon all of you.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca Сяюча краса Святих 6 ВІСНИК The Radiant Beauty of the Saints лютий-березень 2017 Преподобний Макарій Великий Єгипетський «Господи, як Ти бажаєш і як Ти ти шину його життя дуже потур бу - він ніс пальмові листки для плетен - знаєш, помилуй мене." вало монаха і він стаємно вибрався ня кошиків його зустрів біс на шля - в інше місце. Він відганяв наступ ху і намагався безуспішно вдарити ей чудовий Святець, якого ди явола молитвою і Знаменем Хре- його косою. Він викрикнув: «Мака - пам'ять святкуємо 1-го люто - ста. Деякі люди оклеветали Святого рію, я дуже мучуся через тебе, бо не го (це 19-го січня за юліансь- мовляв він звів жінку з сусіднього можу тебе подолати. Я роблю все, Ц ким календарем), народився села і він переніс наклепи з великою що ти. Ти постиш, а я не їм нічого. під кінець 3-го століття в селі Шаб- смиренністю. Без жодного нарі кан - Ти пильнуєш, а я ніколи не сплю. шір в Єгипті. По велінню його бать - ня він висилав гроші, які одержував Тільки в одному ти мене перевищу - ків він одружився але його дружина за плетені кошики на допомогу ва - єш: у смиренності». упокоїлась за кілька днів після гітної жінки. Коли вона на останку Коли йому сповнилося 40 літ Ма- шлю бу. Після її похорону Макарій виявила ім'я справжнього батька карія обрали головою монахів, що (якого ім'я означає «благословен - ди тини її батьки хотілм перепроси - жили в пустині Скит. Він далі ви яв- ний») вирішив стати монахом. Він ти Святого. Та хоч він спокійно пе - ляв глибоку смиренність. Од ного по стійно пам'ятав про смерть і це реносив наклепи Макарій уникав ра зу Святий Отець застав на зло дія, йо го спонукувало молитися і пос ти - по хвалу і він втік перед тим, як во - що накладав його ж речі на осля бі - ти. Він доглянув своїх батьків до ки й ни дійшли до нього та поселився на ля його келії. Макарій по чав до по- вони упокоїлись а тоді пішов до горі Нітрії в пустині Фаран. ма гати йому прив'язувати ван таж, Старця (духовного Отця), що жив Після трьох років у пустині Ма - не виявляючи, що це—його ре чі як Ти бажаєш і як Ти знаєш, поми- недалеко звідти у пустині. Від нього карій подався до Св. Антонія Вели - кра де злодій. Смиренність і ла гід - луй мене!'» навчився додавати спосте ре ж ливіс - кого, Батька Єгипецького монашес - ність монаха Макарія змінювала Макарій прожив понад 90 літ і ть до посту й молитву а та кож, як тва і став його відданим учнем та людські душі. Він казав: упо коївся в Бозі. Його Святі Мощі плести кошики. Макарій по селився в послідовником. Після довгого часу з «Шкідливе слово перетворює спо чивають у м. Амалфі в Італії. За йо - келії біля свого духовного Отця. ним за благословенням Антонія він до бре на зле, але добре слово пере - го молитвами вчімося й ми любити Одного дня прибув місцевий подався до монастиря Скит напів - творює зле на добре!» Він також смиренність, молитву та піст. Єпи скоп і висвятив Макарія проти но чі Єгипту. Він відбивав чимало казав: «Для молитви не треба багато його бажання. Таке встрявання в на ступів демонів. Одного разу, коли слів. Просто треба казати: 'Господи, —митр. прот. д-р Ігор Кут аш Saint Macarius the Great of Egypt "Lord, as You will and as You know, The local bishop arrived one day After three years, Macarius went to time the holy abba caught a thief load - have mercy on me." and ordained him against his will. St. St. Anthony the Great, Father of Egyp - ing his things on a donkey standing Macarius was overwhelmed by this dis - tian monasticism and became his de - near the cell. Without saying that he his wonderful Saint whose mem - turbance of his silence, and so fled voted disciple and follower. After a long was the owner of these things, the ory we celebrate on February 1 secretly to another place. He repelled time he went off to the Skete mo - began to help tie up the load. (which is January 19 on the Ju li - the attacks of the devil with prayer and nastery (in the northwest part of The meekness and humility of the T an Calendar) was born at the end the Sign of the Cross. Some people Egypt). He repelled many demonic at - monk transformed human souls. "A of the third century in the village of slandered the saint, accusing him of se - tacks. Once, he was carrying palm harmful word," said Abba Macarius, Shabsheer in Egypt. As his parents wi - ducing a woman from a nearby village branches for weaving baskets, and a "makes good things bad, but a good shed he married but was widowed a and he endured the slander with great demon met him on the way and tried word makes bad things good." He also few days later. After his wife’s funeral humility. Without a murmur, he sent unsuccessfully to strike him with a said: "Prayer does not require many Macarius (whose name means "bless - the money that he got for his baskets sickle. He cried out: "Macarius, I suffer words. It is needful to say only, "Lord, ed") decided to become a monk. The for the support of the pregnant wo - great anguish from you because I am as You will and as You know, have memory of death was al ways with him, man. Finally the woman revealed the unable to vanquish you. I do every - mercy on me." moving him to pray and fast. He took name of the real father. When her par - thing that you do. You fast, and I eat Macarius lived past the age of ni - care of his parents until they reposed ents found out the truth, they were as - nothing at all. You keep vigil, and I ne - ne ty and reposed in peace. His holy re - and then went to a "staretz" (spiritual tonished and intended to go to the ver sleep. You surpass me only in one lics are in the city of Amalfi, Italy. elder) who lived in the desert nearby. saint to ask forgiveness. But although thing: humility." Through his prayers may we too learn From him he learned to add watchful - he willingly accepted dishonour, he At the age of forty, Macarius was how to love humility, prayer and fast - ness to his fasting and praying. He also shunned praise and so fled before they made the head of the living in ing. learned how to weave baskets. Macari - were able to reach him, settling on Mt. the desert of Skete. He continued to —Rt. Rev. Mitred Archpriest us settled into a cell near his elder. Nitria in the Pharan desert. preserve his unusual humility. One Dr. Ihor Kutash Преподобний Герасим Йорданський «Отче, Ти горів небесною любов'ю, жит тя в домі його заможних батьків Одного дня Герасим зустрів ле - бу ли оскаржували і дали йому ім'я вважаючи кращою суворість Йор - і подався на шлях чернечий в пус - ва, який терпів сильні болі з огляду Йордан. дан ської пустині від усіх насолод телі південного Єгипту, яку нази ва - на колючку, яка застрягла в його ла - Йордан ніколи не бував довго світу. Отож дикий звір служив Тобі ли Фіваїдською з огляду на її сусід - пі. Коли він витягнув її то лев адоп - по за монастирем та підчас однієї та - до смерті; він помер у слухняності ство з давньою столицею Єгипту тував його і ходив за ним неначе пес кої відсутності його друг, Герасим, та смутку на Твоїй могилі.» Фі вами. та їв хліб і овочі, яких йому давав Ге- за с нув у Господі. Коли лев повер нув - Здобувши певну зрілість своїми расим. Левові дали завдання пиль - ся, то монахи повели його до гробу (Кондак Св. Герасиму) подвигами та порадами спів жите - ну вати монастирського осла, коли Святого. Йордан положився на ньо - лів пустелі, Герасим повернувся у той пасся на берегах річки. Одного му і в останнє сумно заревів та по - уває кажуть, що березень вс - свою рідну Ликію. А потім близько дня осла забрав мандрівний торгі - мер на могилі свого друга і пана. Та - ту пає як лев а виходить , як яг - 450 p. він поселився в пустелі Йор - вець, який помилково подумав, що ка дружба зі звірами нагадує нам ня. І лев займає чільне місце в данській в Палестині, де провів ре - це один з його ослів. Коли лев по - жит тя в Раю на початку—якого ми Б розповіді про Святого, якого шта свого життя з іншими монаха - вер нувся з похиленою головою без й сподіваємося в будучому віці, як святкуємо 17-го березня за григо рі - ми. Життя цих , мужів Божих позна - осла то монахи припустили,що він ми й проголошуємо в Нікейському анським календарем (це —4-го бе - чалося строгим аскетизмом. Сам Ге - був з'їв свого підопічного. Символі Віри. ре з ня за юліанським). Цей Свя - ра сим майже нічого не їв в часі Ве - Тоді дали левові працю осла но - Нехай же Св. Герасим зі своїм тий —Герасим Йорданський, якого ли кого Посту а живився тільки сити воду, що він і виконував терпе - другом левом навіюють нам сили так називають, щоб відрізнити його Свя тим Причастям. ливо та послушно. Одного дня тор - на магатися жити в гармонії з на - від іншого Герасима —«мандрівного Герасима популярно пам'ятають гівець проїжджав з ослом. Лев зразу шим довкіллям—людським та ін - Святого» —що є Покровителем гре - за його дружбу з левом, якого його пізнав його і заревівши швидко під - шим, і так наслідувати, як тільки ць кого острова Кефалонії. браття ченці прозвали Йорданом, та біг до нього. Перестрашений купе - мо жемо, життя в Раю, якого праг не - Герасим Йорданський народив - якого бачимо на його Іконі. Істoрія ць радо залишив осла і пішов своїм мо, який є нашим справжнім до - ся в області Ликії близько Серед зем - про це подібна до тієї, яку написав у шляхом у спокою. Коли лев повер - мом. Амінь. ного Моря на півдні Малої Азії 2-му віці Авл Геллій про Андрокла і нувся до монастиря ведучи свого (сьо годні це Туреччина). Він був Лева, на підставі якої Джордж Бер - друга осла на повідці, яку був на —Rt. Rev. Mitred Archpriest осо бливо серйозним юнаком і ще в нард Шоу написав чудову п'єсу з якої ньо го наложив купець, то монахи Dr. Ihor Kutash молодому віці покинув вигідне потім накрутили фільм у 1952 p. зро зуміли, що його несправедливо

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD Сяюча краса Святих 7 February-March 2017 The Radiant Beauty of the Saints Venerable Gerasimus of the Jordan "Father, you burned with heavenly love, city of Thebes. the 's donkey as it grazed on preferring the harshness of the Jordan Having gained some maturity by the riverbanks. One day the donkey desert to all the delights of the world. his endeavours and the counsels of fel - was taken by a traveling merchant who Therefore, a wild beast served you until low desert dwellers, Gerasimus return - mistook it for one of his. When the lion your death; he died in obedience and ed to his native . Later, about 450, returned without the donkey the grief on your grave." he settled in the desert of the Jordan in monks assumed it had eaten its charge. (Kontakion to St.Gerasimus) where he remained for the The lion was then given the don - rest of his life among other monks. The key's job of carrying water which it ful - he saying goes that March comes lives of these men of God were marked filled patiently and obediently. One day in like alion and goes out like a by strict . the merchant passed by with the don - lamb. And a lion figures promi - Gerasimus himself ate practically key. The lion recognized it and rushed T nently in the story of a Saint who no thing during the Great Fast, being forward with a roar. The frightened is celebrated on March 17 on the Gre - nourished solely by the Eucharist. mer chant was happy to leave the don - gorian Calendar (which is March 4 on Gerasimus is popularly remem - key behind and go his way in peace. the Julian). It is St. Gerasimus of the bered for hisfriendship with a lion, When the lion returned to the mon - Jordan —so called to differentiate him whom his brother monks named Jor - astery leading his donkey companion from another Gerasimus, the "walking dan, and who is depicted in his Icon. upon the leash put on it by the mer - Saint" who is the Patron of the Greek His story is similar to the one written chant the monks realized that he had Island of Kephalonia. in the 2nd century by Aulus Gellius been wrongly accused and gave him Gerasimus of the Jordan was born about Androcles and the Lion, on the name Jordan. which we also await in the age to come in the province of Lycia near the Medi - which George Bernard Shaw based his Jordan was never away from the as we proclaim in the Nicene Creed. terranean in the south of Asia Minor delightful play which was made into a monastery for long but during one of May St. Gerasimus with his lion (today Turkey). He was an especially movie in 1952. his absences his friend, Gerasimus, fell friend inspire us to seek to live in har - se rious young man and was still quite One day Gerasimus encountered a asleep in the Lord. When the lion re - mony with our environment—human youthful when he gave up the comfort - lion which was in great pain because of turned the monks led it to the Saint's and otherwise, and so imitate, as best able life in the home of his wealthy pa - a thorn stuck in its paw. When he re- grave. Jordan laid down on it and, with we may, the life of the Paradise for rents and went to pursue a monastic mov ed the thorn, the lion adopted a final sorrowful roar, died on the grave which we long and which is our true path in the desert of southern Egypt him, following him about like a dog of his friend and master. Such friend - home. Amen. called the because of its prox - and eating the bread and vegetables he ship with animals reminds us of the —Rt. Rev. Mitred Archpriest imity to the ancient Egyptian capital gave it. It was given the job of guarding life of Paradise in the beginning— Dr. Ihor Kutash

The Spiritual Rewards… took the cup after sup per saying, ‘This ing struggled for weeks to change our ue praying, to repent with a humble continued from p.5 cup is the new co venant of My blood heart and mind, we cannot go back to heart and to seek God’s forgiveness for which is shed for you.’” (Lk 22: 20) He our old ways before the Fast. St. Theo- our sins. "Do not tell anyone of the vic - From Christ’s entrance into Je ru- left instructions with his Disciples on phan the Recluse in his book The Path tory —that would greatly irritate the salem on Palm Sunday to His Cruci - how to live to achieve salvation and life to Salvation provides some advice on enemy and make you lose your fixion, on each day the Holy Church eternal. "A new commandment I give what to do next. "The battle is over. strength. Vainglory, which would be holds special services which reinforce to you, that you also love one another. Thank the Lord for delivering you impossible to escape in this case, the purpose of our spiritual work dur - By this all will know that you are My from de feat, but do not abandon your - would open the doors of your spiritu - ing the Great Fast. This is a key week. Disciples, if you love one another." (Jn self to immoderate joy of salvation, do al fortress, and af ter gaining a victory Our Lord left us with some impor - 13:34-36) not allow yourself to grow careless, do over one enemy you would then have tant information about our future. It is In the weeks following the glorious not slacken your zeal. The enemy often to do battle with a whole mob. If you during this week that Christ establish - Resurrection of the Lord, we greet each pretends to be defeated so that when are overcome, hum ble yourself; but do es the Sacra ment of Holy Communion other with Christ is Risen! This is a you have abandoned yourself to a feel - not run away from God, and do not be as a way to share His love, unity and con stant reminder of the purpose of ing of safety, an unexpected fall will stubborn. healing. "And he took bread, gave the Crucifixion and Resurrection— more easily overtake you. Therefore do Hurry to soften your heart and thanks and broke it, and gave it to that Christ conquered death so that we not put down your battle arms and do bring it to repentance. It is impossible them, saying, ‘This is My body which is may have eternal life. It is difficult to not forget your preventative rules. Al - not to fall, but we can and should arise given for you: do this in remembrance understand the true nature of what ways be a vigorous and vigilant war - after falling. …Our Lord is like a mo - of Me.’”(Lk 22: 19) "Likewise, he also this means, but one thing is clear. Hav - rior. Better sit and count your spoils; ther who leads her child by the hand look over the whole process of battle – and does not abandon him, even if he its beginning, duration and finally often trips and falls." what put an end to it. …This in the fi - When Should Children Begin to Fast? nal analysis is how spiritual wisdom —Compiled from materials written “Take possession of your stomach, before it takes possession of you.” and ascetical experience are acquired." by the Greek Orthodox Metropolis of —St. John Climacus St. Theophan is really advising us Toronto, www.gometropolis.org to keep up our good work—to contin - How early should children begin fasting? According to the teaching of the ancient Fathers, a healthy child begins to fast at around age three. Along with the need to observe whatever degree of fasting, parents must also take care to prevent their children from forming a habit of overeating, or eating too often Молитва на початок Великого Посту outside of the times established for taking food, i.e., eating be tween meals. St. Господи Боже наш, надіє християн всіх країв землі і тих, хто сьо год - Theophan the Recluse gives parents advice about this: "A child should eat in ні перебуває далеко від дому. Ти призначив святі дні посту в часи Ста - such a way that while developing and fortifying the body and giving it health, ро го Заповіту через пророків Твоїх, і в Новому—через Апостолів і he/she does not foment flesh-pleasing in the soul. Re gardless of how young Єван гелистів. Сподоби ж усіх нас у чистоті час посту провести, віру your child is, he/she must begin from the earliest years to stabilize the flesh, тверду зберегти і Заповіти Твої виконувати на протязі усіх днів життя which leans toward coarse matter, and accustom it to self control, so that in нашого. Благаємо Тебе, Владико Милосердний: пристав до нас Ангела both the childhood and teenage years and be yond, he/she can easily and Твого, щоб охороняв нас немічних у всіх ділах наших і допомагав нам, freely control this need." When children grow and their personality and incli - щоб ми були слухняними й погоджували найперше Тобі, та щоб спо - nations become clearer, parents become tactful about the norms of fasting. до билися гідно причаститися Святих Твоїх Тайн. They must not, for example, forbid them sweets against their will, or make Прийми, Господи, поклони наші і дотримування посту, слуг Твоїх the fast days so strict with regard to food quality and quantity as to exceed the (іме на) , і всім нам подай благословення через Христа Ісуса, Господа на - norms of the Church’s rule of fasting. Ailing or frail children can naturally be шого, з яким благословенним є Ти, з Пресвятим, Милосердним і Жи - given dispensations, or even be freed from fasting. во творним Твоїм Духом, сьогодні, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь. Young adults should also not be forced into a strict observation of all the norms of fasting if they are overburdened by them. Such forced fasting will not bring benefit to their souls, and could even harden them against it. The whole meaning of fasting lies in voluntary self-restraint and placing limits on yourself. Therefore, children should be taught to fast from an early age, Deadline for Submissions so that the norms of fasting will not prove burdensome to them when they n April issue 2017 — Deadline: March 13, 2017 are young adults. —www.pravoslavie.ru n Easter greetings — Deadline: March 20, 2017

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 8 ВІСНИК До питання Ук раїнського Православ'я лютий-березень 2017 Архімандрит Кирил (Говорун): «Від вирішення українського питання у міжправославних стосунках багато залежить» ляв, ми, православні, не спромо гли - ня Церков, котрі не приїхали, було У постановах Собору також ся прийняти документів, які можна ідентифіковане як причина цього іде ться про те, що давно вже було було б за значенням співставити, не приїзду. Це мислення було ква лі - про артикульвано II Ватикан сь - на приклад, прийнятими на II Вати - фіковане як етнофілетизм, котрий є ким Со бором—повага до інших ре - кан ському Соборі. Напевно, це так і єрессю, що була засуджена на Со - лігій, найперше—до співбратів у є,—якщо ми порівнюватимемо до - борі 1872 року у Константинополі. хри сти янстві. Таке рішення ви - кументи II Ватиканського Собору із Мене тішить, що Церкви, котрі кликало обу рення консервативних документами, ухваленими на Криті, були присутніми на Криті, які голо - кіл. На скільки неформально, а реа - то очевидно, що рівень критських сували за рішення Собору, устами льно ПЦ готова до такої спів - документів бажає кращого. своїх Предстоятелів чітко заявили, праці, на скільки реальною є готов - Та все ж я хочу підкреслити, що що етнофілетизм, націоналізм, по - ність від мовитись від меседжів у навіть не ці документи були метою лі тичне і геополітичне мислення є яких ка толики і протестанти на - Собору. несумісними з церковною свідо мі - зиваються «єретиками» і т.п.? Серед фінальних документів стю, вони їй протирічать. Мені зда - На Соборі виникла суперечка Со бору є також два звернення. Саме ється, що це було одним із ви снов - про те, як називати Церкви, котрі не ці два тексти віддзеркалюють, що ків Собору. Може він не звучи ть є Православними. Деякі консерва - аш співрозмовник—надзви - са ме мав на увазі Собор. Вони зар - «прямою мовою», але він «захо ва - тивні богослови наполягали на то- ча й но цікава і багатогранна ти кулювали ті задуми, які вкладали ний» між рядками у рішеннях Со - му, що для означення цих спільнот осо бистість—архімандрит у цю подію ті, хто його задумував і бору, які були ухвалені. Тому я ду- Собор не може вживати слова Н Ки рил (Говорун). Українець, готував із 60-х років. Цим задумом маю, що не буде помилкою, якщо ска - «Церква». Інші говорили про те, що православний священик і монах, є налагодити контакт Православ - жу, що геополітичний тип мис лення Собор повинен називати Церкви клірик Московської єпархії РПЦ, ної Церкви із сучасним суспільством, був засуджений Собором. Са ме така так, як вони називають себе самі. який живе і працює у США, па ра - причому не у якійсь конкретній кра - позиція і вплинула на тих, котрі ви - Оскільки ми, у православній тра - лельно є викладачем університету в їні, а в будь-якій країні. Тому як що рішили не приїздити на зу стріч. диції, звикли дуже прискіпливо ста - Швеції, був керівником Відділу зов - розглядати два підсумкові звер нен - Ні для кого не є таємницею, що витися до слів, для нас слова інколи нішніх церковних зв’язків УПЦ. ня Собору, то вони теж досягли вже давно іде заочне проти сто ян - мають більше значення, ніж сенси. Наша розмова відбулась в столиці своєї мети, бо вони теж можуть що - ня між історично першим у Право - Так трапилося і з питанням, як на - Тіролю—альпійському Інсбруку, на сь донести сучасній людині. сла в'ї Константинопольським Па - зивати інші Церкви. Врешті було заході Австрії, куди отець прибув на Тому я вважаю, що значною мі - тріар хатом і «чисельно» першим прийнято компромісне рішення про запрошення факультету соціології рою мета Собору досягнута. Не все Мос ков ським Патріархатом. Мос - те, що наше (Православних Церков місцевого університету, аби взяти вдалося зробити так, як хотілось, ков сь кий Патріархат на Собор не —В.М.) ставлення до інших Церков уча с ть у колоквіумі на тему дер жав - але це реальність і в цьому сенсі Со - приїхав і бажав, аби у визначені відрізняється від того, як во ни самі но-церковних відносин. Цього літа бор належить до реального світу. тер міни Со бор не відбувся. Чи себе сприймають, але при наймні ми отець Кирил був одним із найак тив - Тобто, підсумовуючи можна мож на вважати, що у намаганні називаємо їх «Церк вами». Це був ніших коментаторів Всеправослав - ска зати, що мета зібратись задля бути першим серед православних компроміс, який не задовольнив ні ного Собору, який відбувався на то го, аби показати здатність Патріарх Кирил про грав Патрі ар - консерваторів, ні лібералів, але хоча Кри ті. Пропонуємо вашій увазі від - право слав них до соборності, досяг - ху Варфоломею? б дозволив під писати спільний доку - верту розмову про Собор, Право - нута, а мета прийняти докумен - Я не думаю, що учасники Собо - мент. Без у мов но, в цьому формулю - слав'я у світі та в Україні, каноніч- ти, які б про мовляли до сучасного ру розглядали неприїзд Московсь - ванні є певні недомовки, адже ми так ність і юрисдикційний плюралізм суспіль ства, бажає кращого? кої та інших делегацій у площині і не змогли чітко визначити, як ми та про те, чи є церковний адмі ніс - Так, це пра вильна оцінка. У цьо - пи тання «хто виграв, а хто про- ста ви мось до інших Церков. Проте тративний апарат усією Церквою... му сенсі Собор є віддзеркаленням грав». Отці Собору зазначили, що не варто було й чекати, що це пи - Отче, Ви були одним із екс пер - реального стану справ у Право слав - від того, що 4 Церкви не приїхали тання вирішиться на Соборі. Влас - тів, котрі писали багато аналіти - ній Церкві. Со борність для нас дуже на Собор, програли всі. Рівно ж, як - не, так са мо й Католицька Церква, ки про Всеправославний Собор. Ос - важлива, то му врешті-решт, хоча й би на Собор приїхали усі Церкви, то коли називає нас «Церквою-сес- кі ль ки з приводу цієї непересічної із запіз нен ням, ми Собор зібрали. виграли б теж усі. трою», теж розуміє нашу церков - по дії було багато думок, то спита - Водночас ми побачили, що ця со - З іншої сторони протистояння, ність не так, як розуміємо її ми. є мо Вас про базові речі: яку мету борність має певні вади, які відо - про яке Ви згадали, безумовно є. Собор у цьому питанні також ста вив перед собою Собор і чи він бра жають вади церковного життя. Про блема того, хто має бути пер - відобразив певну реальність. А саме її до сяг нув? Тому Собор став адекватним відо - шим розпочалася ще із часів Хрис- те, що у нас нема спільної думки і Відмінність Всеправославного браженням того, що зараз відбува - та, коли за першість змагались апо - спільного ставлення до тих, котрі не собору, який відбувся на Криті у ється у Право слав ній Церкві. столи. У першому тисячолітті хри - належать до Православної Церкви. чер вні минулого року, від попе ред - Чотири Помісні православні стиянства таке протистояння було На мою думку, це не так вже і тра - ніх аналогічних загальноправослав - Цер кви відмовились від участі у між Римом і Олександрією, між гічно, адже залишається простір них зібрань, що проходили у XIX Соборі. Хочемо ми цього чи ні, та Олек сандрією і Константинополем, для плюралізму поглядів. А якби бу - сто літті і раніше у тому, що цей Со- питання міжправославних відно - між Константинополем і Римом. В ло остаточне рішення, то можли во - бор не мав на меті розв'язання яко - син традиційно пов'язують із гео - наш час, справді, є змагання між сті такого маневру уже не було б. їсь конкретної проблеми. Головною по літикою. То яким меседжем для Кон стантинополем і Москвою. Зви - Також під час Собору Верховна метою цього Собору було зібратись світового Православ'я має стати чайно, в такому протистоянні відо - Рада України надіслала до Вселен - разом, провести власне Собор. То - відсутність цих Церков на Соборі? б ражається церковна реальність. З сь кого патріарха «Звернення щодо му, якщо говорити про досягнення Ви згадали про геополітику. Так іншої сторони—воно може привес - на дання автокефалії Православ - мети, то так—вона була досягнута, от, мені здається, що сфокусо ван - ти до негативних наслідків (згадай - ній Церкві в Україні». Як Ви оці ню - то му що Собор врешті-решт зі брав- ість на геополітиці є великою про - мо хоча 6 Велику схизму 1054 року, єте це звернення як богослов і як ся. Можливо не в такому фор маті, як блемою для Православної Церкви. яка стала трагедією для всього хри - свя ще ник? Які сенси воно у собі несе передбачалося і хотілося, та Собор Те, що зараз відбувається в Україні, стиянства, наслідки чого ми нама- і які наслідки може мати? таки відбувся і зараз він ре ципіює - а саме спроба відновити колишні гаємося подолати досі). Я сподіва - Це звернення стало помітною ться як загальноправослав на подія. ге о політичні впливи, призводить до юсь, що змагання, яке є між Мос - подією на Криті. Його обговорю ва - Водночас Собор прийняв декі - дуже негативних наслідків. Коли квою і Константинополем, зараз не ли, щоправда не під час офіційних лька документів, котрі обговорю ва - Цер кви пристають до такого мис - призведе до подібних наслідків. дискусій, а в кулуарах. Звернення ак - лись впродовж передсоборового лення, то для них це теж стає проб - До речі, не звертати уваги на та ке тивно циркулювало серед учас ни ків під готовчого процесу, що розпочав - лемою. Ми маємо недостатньо хри - протистояння, яке протирічить самій Собору, які розуміли, що від вирі - ся ще у 1961 році. Тоді було запла - с тиянську позицію таких право - природі Церкви, не можна. Що зро- шення українського питання в прин - новано ухвалити більше докумен - слав них Церков,—вони не висло вили бити для того, аби воно не привело до ципі залежить дуже багато у між - тів, але врешті-решт не всі вони бу - свою солідарність із право слав ними трагічних наслідків, є ве ликим питан - пра вославних стосунках. Це звер - ли прийняті. Ці документи є радше України зараз потерпа ють від ням. Безумовно, від повіддю на це нен ня було ухвалено в момент, який слабкими, аніж сильними. Вони не є війни. Саме геополітичне мислення має бути любов і сми рення. Питан - надав йому додаткової ваги. З цього такими, які мали б змінити став лен - стало для цих Церков пе репоною ня в то му, хто готовий першим за - приводу була дискусія, досить кри - ня до тем, які у цих документах вис - для висловлення такої со лідарності. стосувати це смирення, про яке ми тична дискусія, зокрема з при воду вітлені. Дехто прийняв слабкість Церквами, які взяли участь у так часто про повідуємо для інших, то го, чи повинна держава втру ча - цих документів як поразку. Мов - Со борі, саме геополітичне мислен - не засто со вуючи його до себе. тись у справи Церкви. Справ ді, це

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 9 February-March 2017 До питання Ук раїнського Православ'я

звернення деякими учасни ка ми ди - часи були різні громади, які спо - мала спілкування із більшістю пра- питання таки буде, і ця тео ре- скусії було розцінено саме як таке кійно співіснували в одному міс ті в вославних Церков. Тим не менше, з тич на схизма між Константино - втручання. З іншої сторони зву чали рамках того, що ми можемо на звати нею спілкувалася Єрусалимська і по лем і Москвою таки станеться, думки, що Рада—це не зо всім дер - «юрисдикційним плюраліз мом». То - Сер бська Церкви, з якими, у свою то яким чином цей тектонічний жава, а представники наро ду. Адже му питання, чи мимусимо орієнту - чер гу, спілкувалась РПЦ. Якби за - розкол про й де по Україні, хто і ку - в цьому і с суть парламен таризму: ва тись саме на норми IV сто ліття, чи значений вище принцип працював, ди у біль шо сті піде? Парламент є органом, у яко му депу - оглядатись на давнішу практику то РПЦ мала б перервати спілку - Цей процес абсолютно немож - тати є представниками людей, які їх Церкви. Це питання сто су ється усієї ван ня із Сербською і Єрусалимсь - ли во передбачити. Безумовно буду - обрали. Тому звучала думка, що ук - православної діаспори. Зокрема кою Церквами. ть ті, які до-єднаються або до однієї, раїнські парламентарі, як представ - знаємо, що в Парижі чи Нью-Йорку Отже, в цьому питанні ми бачи - або до іншої юрисдикції. В яких це ники українського на ро ду, вислови - є багато православних юрисдикцій і мо багато подвійних стандартів, у буде пропорціях, визначити, гадаю, ли його занепокоєння і сподівання. багато єпископів. За га льне бачення, тому числі і стосовно українських неможливо. Великою бідою Право - З огляду на цей аргумент, я не став яке пропонують ка но ни таке, що в Церков. У подібній невизначеній слав'я в Україні є те, що Церкву ото - би оцінювати це звернення, як од - одному місті має бу ти один єпископ. си туації перебуває також Македон - тожнюють із її адміністративними но значно втручан ня держави у Практика показує абсолютно іншу ська Церква. Церква жива, багата структурами. Точніше так—адмі ні - спра ви Церкви. Інша справа, що це картину. Отож пи тання в тому, як - традиціями, з прекрасними хра ма - стративні структури представляють звернення не призве ло до тієї ре ак - що ми таку прак ти ку екстраполює - ми, які переповнені паствою. Багато себе як уся Церква, а громади, ста- ції, на яку її автори розраховували. мо на реалії України і припустимо, Православних Церков, у тому числі ють заручниками амбіцій адмініс - В Константинополі на чебто була що в одному місті бу де кілька ка но - РПЦ, хоче Македонську Церкву ви - тра тивного апарату. Чомусь вважа - створена якась комі сія, яка мож ли - нічних православних юрисдик цій, знати, але ці спроби жорстко бло ку - ється, що трагедію буде порушення во щось розглядає, але невідомо —чи це нормально? На мою думку, ються Сербською Церквою. Певні статусу-кво у існуючій адмініс тра- чим вона достеменно займається. З —абсолютно нормаль но. Я знаю, імперські ідеї Сербії щодо Маке до - тивній системі. Ієрархи з жахом ди - точки зору публіч но сті, створення що багато людей цю дум ку не по ді - нії не дозволяють визнати Македон - вляться на те, що комусь із них до - інформаційного при воду це Звер - ляє, але як на мене —це єдиний ре- ську Церкву. Тобто на заваді розв'я - ведеться поступитись кафедрою чи нен ня відіграло велику роль, але з альний вихід із чинної ситуації. зання суто церковного питання по - парафіями. Вони питають: точки зору досягнення ме ти, заради Фанар поділяє таку думку? с тають геополітичні міркування. «Що буде із Церквою?», реально якої це Звернення го ту валося—я не Не знаю. Думаю, що в загаль но - Щось подібне є і в Україні. Мож - маючи на увазі «Що буде з нашими впевнений, що вона досягнута. му стосовно діаспори Фанар відсто - на нескінченно демонізувати «роз - повноваженнями?». Тому трагедією Попри це, багатьма «церковни - ює ортодоксію—один єпископ у од- ко ль ників", але від цього вони не буде не те, коли розділення подола- ми" і світськими спікерами і жур - ному місті. Якщо йтиметься про Ук - перестануть бути нашими спів бра - ють, а трагедією є стан, який існує налістами ця подія анонсувалась раїну, то думаю, що Вселенський тами, які сповідують таку саму пра - зараз. Але ця трагедія більш-менш як абсолютно непересічна і така, Па тріархат буде більш гнучким у вославну віру. Отож, аби розв'язати забезпечує стабільність і добробут що по тягне за собою надання ав то - цьо му питанні. цю проблему, треба перш за все «де - ад міністративних структур. Вони ке фалії мало не негайно. Цього не Чи готовий Константинополь мілітаризувати» поняття каноніч- ма ють стабільність для себе за раху - ста лось. А як Ви бачите роз в'я - до цієї можливої схизми в обмін на но сті, друге—привести до одного нок того, що на низовому рівні лю - зання проблеми українського Пра - розв'язання українського питан ня? стандарту ставлення до всіх «нека - ди страждають від розділення. Коли восла в'я, чи можливо проблеми не - Я не знаю. Думаю, що на Фанарі нонічнх» Церков; третє—визнати ж на низовому рівні громади об'єд - має і треба все залишати так, як є? про це нікому не розповідають. те, що належність до цих Церков є наються, то страждати почнуть ад - «Українське питання» було б Частиною питання подолання реаліями віри для мільйонів людей, міністративні структури. Питання, роз в'язане дуже швидко, якби у ро з'єднання є питання так званої і ігнорувати їх було б неправильно. І що є більшою трагедією для Церк - зв'я зку з цим над усім православ - «не канонічності» певних українсь - останнє—слід радикально відокре- ви. Я вважаю, що більшою бідою є ним світом не висів дамоклів меч ких Церков. Чи можна вирішити ук - ми ти Церкву від геополітики, щоб стан, котрий є зараз. можливої нової схизми, розділення. раїнське питання, не залучаючи до не плутати ідею про церковну єд - На завершення хочеться спи - Схизми, якою погрожує Руська такого вирішення УПЦ, а залу ча ю - ність з імперськими проектами. та ти про те, наскільки зміни, про Пра вославна Церква у випадку, як - чи лише ці Церкви, тобто УПЦ КП і Наскільки реальним є парале ль - які ви говорили, є взагалі реаль ни - що Константинополь визнає Укра - УАПЦ? Наприклад, шля хом їх інте - не існування в Україні кількох «ка но - ми, і якщо реальними, то у якій ча- їнську Церкву. Думаю, що всі розу - грації у Вселенський Па тріар хат. нічних» православних юрис дик цій? совій перспективі? міють,—такий варіант розвитку по - Це складне питання. Щоб на Я думаю, що це цілком реально. Абсолютно неможливим є щось дій є реальним. Фактично РПЦ ньо го відповісти, треба мати на ува зі Слід лише зауважити, що ці різні передбачити, тому я не буду займа - шан тажує цією можливою схизмою багато передумов. Зокрема вирі ши- юрисдикції можуть опинитися у тись спекуляціями і намагатись на - Константинополь. Цей шантаж є ти питання стосовно самої дефі ніції стані схизми стосовно одна одної, зивати кількість тих, хто перейде чи ду же ефективним. Він працює, і іг - «канонічності». Ідея каноніч но с ті але уже не в локальному, а у гло ба - конкретні дати. Це буде шаман с- норувати таку небезпеку було б не - стала певним стереотипом, який є ль ному масштабі. Якщо Констан - твом. Все може відбутись швидко, а логічно. Тому вирішення питання максимально інструменталі зо ваний. ти нополь визнає канонічним УПЦ може затягнутись надовго. Єдине, Ук раїнського Православ'я виходить Вона використовується або проти КП або УАПЦ, цілком реальна схиз - що я можу сказати, що, на мою дум - далеко за межі України. когось, або на користь ко гось, стала ма між Москвою і Церквами, які пі - ку,—питання вже перезріло. Його На внутрішньоцерковні відно - своєрідним багнетом для боротьби ду ть за нею, та Константинопо - треба було вирішувати давно. Річ у си ни дуже впливає політична ситуа - із опонентами. Ідею канонічності лем, і Церквами, які його підтрима ю - тім, що люди мають мати вибір. Ті ція. Це неправильно, але це є реаль - тре ба деінструмента лі зу вати. З баг - ть. Тоді це глобальне розділення люди, які хочуть бути в Церкві, ко - ністю. На жаль, загальна політична нета її треба пере тво рити на те, чим може пройти також і в Україні. Та тра є в єдності зі світовим Право - кон'юнктура на той момент скла да - вона, власне, є, а тоді вже починатиїї все ж я думаю, що такий юрис дик - слав'ям, але разом із тим—не хочу - ється не на користь України. Тому обговорювати. До того, поки ідея ка- ційний плюралізм буде корисним, ть ходити до Церкви, яку вони асо - сказати, яке рішення буде прий ня - нонічності є зброєю, розглядати це хоча 6 то му, що у влади не буде спо - ці юють із країною окупантом (спра - то, як питання буде розв'язано— питанняне варто. куси абсолютизувати свій вплив на ведливо чи ні—не берусь су ди ти) важко. Особисто я досить давно і Також варто зрозуміти, чим на - Цер кву. Юрисдикційна плюра ліс- по винні мати альтернативу і вибір. по слідовно виступаю за певну юри с - справді є канонічне визнання і спіл - тич ність створить додаткову ва - дикційну плюралізацію всередині ук - кування. В цьомупитанні є теорія, і ріатив ність у церковно-державних —Розмовляв Володимир Мамчин ра їнського Православ'я. Це озна чає, є практика. Практика є більш склад - сто сун ках, яка дасть будь-якій Цер - спеціально для веб-ресурсу що гасло «Єдиній державі—єдину ною, ніж теорія. Теорія така: «Той кві більшу свободу. «Духовна велич Львова» Цер кву» є гарне і правильне, але на - хто спілкується із тим, хто є поза Якщо вирішення українського вряд чи можливим до реалізації. Я спі лкуванням—сам випадає із спіл- не бачу великої проблеми у тому, кування». Якщо якась Церква ли - щоб в одному місті існувало кілька ша ється поза спілкуванням із ін ши - юрисдикцій. У сучасному право - ми Церквами,—жодна інша Цер ква слав ному богослов'ї це сприй має ть - не повинна входити із нею в спіл ку - ся як велика проблема: чи може в вання, а якщо входить—ви падає із од ному місті паралельно існувати спілкування з усіма. За цим прин ци - кілька православних юрисдикцій, пом жорстко ставляться до Київсь - кі лька єпископів? Канонічна орто - кого Патріархату. Вважає ть ся, що док сія передбачає, що так бути не будь-яке спілкування із КП є не при - мо же. Наскільки я досліджував це й нятним. Водночас у недавній істо - пи тання, така канонічна думка з'я - рії ми мали багато прикладів по ру - вилась у IV столітті, коли Церква шення цього принципу на які, од - по єдналась із Римською імперією. нак, закривали очі. Зокрема до воз - Тоді принцип, що в одному місті має з'єднання із РПЦ Руська Право - бути один імперський адміні с тра - славна Церква Закордоном (РПЦЗ) тор, перейшла і на Церкву. В дав ніші не мала спілкування із Москвою і не

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 10 ВІСНИК From the Office of the Chancellor лютий-березень 2017

are all called to holiness, to "obozhen - Dorohi Vladyky, otsi ta otsi-diyakony There ARE forces (indeed there are nya," to become by grace what God is so brattya, Brothers and Sisters in Christ, people,) who would seek to knock us off by nature. Before continuing reading these few the path to holiness and sanctity. There thoughts and reflections, I invite you to read ARE forces (people) who do not wish to I have long believed though, that this and note the brief essay "opposite," which see our UOCC (or any other church for process also calls every one of us to also was posted to the UOCC web-site on Jan ua- that matter,) "succeed." And by "succeed," acknowledge when / where / how / to ry 25th. My comments further will flow at —I mean to get to good, sound, effective what extent we, personally may be feel - least partially from those thoughts offered… and transparent fiscal management. ing stress, anxiety, sorrow, anger, jealousy, "We" as a worldly "organization" are It is the morning of March 9 as I seek called to be good and holy stewards and envy and so forth … which certainly can to gather (once again, as quickly as pos - get to the point of affecting our own sible,) these too few words so that our 1. Make decisions at a Sobor or Con - mental health. And this is only made (already-delayed,) "double issue" of the sis tory Board or Presidium meeting as to worse when we do not ac knowledge this, current Visnyk can be sent off to the what we have and how we will adminis - and do NOT talk about it—hence the printers, and in turn be sent out to you, ter the funds we do have. "Let’s Talk" campaign, put on by a private the membership / readership, and more 2. We commit to the plan as individ - commercial enterprise … significantly, the friends, and supporters uals, AND we make sure that the plan I am aware, (to as great an extent as and indeed to the "to whom it DOES can be implemented, (that we have the God has revealed to me,) that there concern," that there be a Visnyk, and in - resources in place to do this, and not Very Reverend Archpriest Taras Udod , have been struggles with mental health deed that the re be a church, and that leave it to the impersonal "konsistoria" Chancellor of the Ukrainian Orthodox in my own family—going as far back as there be a "Uk rain ian Orthodox Church for implementation.) Church of Canada, Chair of the my early childhood. That is why I seek of Canada," about to celebrate her 100 Presidium of the Consistory Board 3. and we in turn, hold ourselves, and very hard, with God’s help, to be years of missionary efforts in Canada. each other accountable to following patient, kind and understanding with With respect to this, my additional role through on our plans, meaning we take Dorohyj Vladyko Mytropolite Yurij, everyone with whom I have dealings, to (as "acting editor and administrator" of individual responsibility ourselves—and Dorohi Vladyky Ilarione ta Andriyu, remember … that all of us are in one the Visnyk, )—I hereby beg eve ry one’s not seek someone else to blame if and Dorohi otsi-sobrattya, way or another affected by the ment al pardon… there may well be sub missions when we cannot do our part. Dorohi Brattya ta Sestry v Khrsyti! (in cluding schedules of services,) or ad - health issues and struggles of people This "column / article" is only see - around us, and perhaps with our own vertisements that did not make it into this Khrystos Okhrestyvsya! issue. We will do our best to include in the ing the light of day in this second week feelings of stress, anxiety, and so on. of March because the hope has been Christ is Baptized! One last thing … I have long thought next issue, scheduled to be the Paschal (Easter)—April issue, which we will fur - since the end of November (2016,) that why is it that our "hromada" has had, the / a "major January mailing" would I feel moved and called to offer a ther make every effort to send out in time and does have so much apparent con - be ready to go out to priests and par - few brief thoughts today to us all, (me for Pas cha. I sincerely thank everyone for flict—much of it now "frozen" as a re - the ir patience and understanding. ishes almost two months ago. I apolo - included!)—and to draw attention to sult of battles of long ago… and one gize that this has not as yet happened. something that the "world" around us I believe it was Benjamin Franklin, day it "dawned" on me … to and for a (one of the "founding fathers" of the I ask all priests, deacons, and parish ex - is seeking to shine a light on, today, and peo ple who have struggled with (and ecutive members across Canada to please that is mental health. United States of America,) to whom the continue to struggle with,) the eco - following quote has been credited —"I be on the look-out for this "mail ing" I am aware, of course, that in our nom ic, political, religious, and so cial which may be in two parts, and which may "Uk rainian / Ukrainian Canadian hro - have way too many things to do, and am realities of the late 19th and 20th cen - therefore too busy NOT to pray." (I, tu, be done electronically in part, as well. mada " (not unlike other "ethnic com - turies Ukraine, and subsequently the am prepared to stand corrected, if this is (Please pray for us, here at the consistory munities," or for that matter, "religious realities of the life and history of our not right—I don’t have the time at this office that both the technology, and the communitites,") there has historically beloved UOCC right to the present, it moment to research this, but I invite any human resources serve us all well and that been a reluctance to admit that issues has led to no small amount of stress, readers so inclined to either confirm two years’ audited financial statements, of mental health affect "our hromada," anxiety, grief and sorrow… this, or correct me, please.) In any event, and the 2016-17 Budget for the UOCC be much less anyone of us personally. We do not overcome this though, by I believe that our beloved UOCC, and de livered as so on as possible with as few "glitches’ as possible.) I invite you all to The reality is—issues of mental "expressing" or projecting our stress, especially now, in to the Great and Holy please study the documents carefully and health DO affect all of us. While we anxiety, grief or sorrow onto each Fast ("Velikiy Pist,") collectively has way certainly hope that in being "church too much to do, to NOT spend time feel welcome to offer your thoughts. other. We certainly do not help each For now, as called for in other places people," and availing ourselves of the other by reminding each other how this pray ing. In de ed, the Great and Holy Fast gifts and resources offered by Our Lord is a perfect time for us to do this… in this issue of the Visnyk —I wish and or that has not been done, or has not pray a blessed and fruitful Great Fast to and Saviour Jesus Christ through His been done when or to the extent that I note this, dear readers, because every Holy Church, as conveyed and handed day I seek to be of service to God, and to you all. Please include in your prayers "we" think it ought to have been done. those of us who have been called to down to us through the centuries in So, as I noted in my "Rizdvo" col - following His Holy Will. I give thanks for our Ukrainian Orthodox tradition will the opportunity to serve you (in the lead the "stewardship efforts" (the umn / article in Visnyk, which I sent members of your Consistory Board,) help us, this does not make us immune widest possible sense,)—our beloved out to the CB, none of us know the and let us all strive to do our part—on from suffering from mental illnesses. Ukrainian Orthodox Church of Canada. cross or crosses that another is bear - As my service continues, and necessarily the one hand to not judge our brother We all want and seek the best for ing… and therefore, please—let’s be or sister, and on the other hand to seek ourselves, for our families and loved continues to de ep en, I am also finding gentle, patient and kind to and with how much our "organization," that is, to be granted a "spirit of chastity, hum - ones, for "our hromada," and for those one another. Let us seek to grow in ility, patience and love …" (from the of us who serve in the "governance / our specific part of the "Church Milit - understanding of the other … and let’s ant," (see my comments in the Riz dvo — Len ten Prayer of St. Ephrem the Syri - ad ministration" of our beloved UOCC, not be afraid … "Let’s Talk" … an,) in continuing to re-build the sa - we certainly also want the very best for Christmas issue of Visnyk, [also posted on the web-site,]) is very much "at war" cred treasury of our beloved UOCC. our UOCC. z Bohom, with the world, and with numerous z namy Boh, God is with us! Indeed, as our Lord calls us all – we —(fr.) tu worldly forces and distractions. —(fr.) tu Молитва Єфрема Сиріна The Great Fast Prayer of St. Ephrem the Syrian Молитва Єфрема Сиріна—покаянна молитва, яку промовляємо під This is a prayer of repentance by one the great spiritual teachers, St. Eph - час Великого Посту. Ця молитва читається двічі в кінці кожної ве ли- raim the Syrian, which is said during the Great Fast. This prayer is read twice копісної служби від понеділка до п'ятниці—по суботах і неділях во на не at the end of each Great Fast service Monday through Friday, but not on Sa - читається. При першому читанні цієї молитви після кожного про хання tur days and Sundays. At the first reading, a full prostration follows each peti - кладеться доземний уклін. Потім 12 разів до себе читається молитва: tion. Then, we make 12 small prostrations, bowing from the waist, saying: "O "Боже, очисти мене, грішного"—з поясними поклонами. По тім знову God, be merciful to me, a sinner." The entire prayer is repeated making one читається вся молитва, після якої кладеться один земний уклін. final prostration at the end. Молитва Святого Єфрема The Lenten Prayer of St. Ephrem the Syrian Господа і Владико життя мого. O Lord and Master of my life! дух лінивства, безнадійности, владолюбства Take from me the spirit of sloth, faint-heartedness, й марнослів'я не дай мені (доземний поклін) . lust of power, and idle talk. (full prostration) Дух же доброчесности, смиренномудрости, But give rather the spirit of chastity, humility, терпіння й любови даруй мені, рабу Твоєму (доземний поклін) . patience, and love to Thy servant. (full prostration) Так, Господи Царю, даруй мені бачити провини мої Yea, O Lord and King! Grant me to see my own errors і не осуджувати брата мого, and not to judge my brother; бо Ти благословен єси на віки віків. Амінь, (доземний поклін). For Thou art blessed unto ages of ages. Amen (full prostration) (Після цього 12 малих поклонів, молячись:) (After this 12 small prostrations, bending from the waist, are done, saying) Боже, будь милостивий до мене грішного (грішної). O Lord, be merciful to me, a sinner. (small prostration) Боже, очисти мої гріхи і помилуй мене. O God, cleanse my sins and forgive me a sinner, (small prostration) Без числа нагрішив (нагрішила) я, Господи, прости мені. I have sinned without count, forgive me, O Lord. (small prostration)

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 11 February-March 2017 Ukraine in Crisis In Memory of the Heroes of the Heavenly Hundred

В пам'ять Героїв Небесної Сотні n 20-ГО ЛЮТОГО 2017. ОТТАВА— 20-го лютого українці по всьому світу вшановують День Пам'яті Героїв Небесної Сотні. У листопаді 2013 року народ України піднявся протестуючи проти авто - n FEBRUARY 20, 2017. OTTAWA— On February 20, Ukrainians all over the ритарного клептократичного режиму колишнього президента Віктора Яну - world pause to mark the Day of Commemoration of the Heavenly Hundred (Не - ковича. бе сна Сонтя). У Києві на Майдані Незалежності та по міських площах по всій Укоаїні In November 2013, the people of Ukraine rose up in protest against the au - народ поставив перед урядом єдину вимогу: гідне ставлення до народу. Во - thoritarian, corrupt regime of former president Viktor Yanukovych. ни вимагали демократію, верховенство законів та повагу до прав людини. On Kyiv’s Independence Square (Maidan Nezalezhnosti), and city squares Революцію Гідності підтримали мільйони людей по всій Україні, вий шов - throughout the country the Ukrainian people made of their government a simple ши на вулиці відстоювати свої права. На що режим Янкуовичв відповів си - demand—to be treated with Dignity. They demanded democracy, rule of law and лою, оголосивши війну проти власних громадян. respect for human rights. The Revolution of Dignity saw millions of citizens from Кульмінаційним моментом зростаючого насилля з боку держави були all corners of the country take to the streets in defence of their rights. The Yanu- дні 18-20 лютого 2014 року, коли, за наказом правлячого режиму снайпери kovych regime responded with violence, declaring war against its own people. відкрили вогонь проти мирних демонстрантів на Майдані. Понад сто лю - Increasing state violence culminated on February 18-20, 2014, when the re - дей—Небесна Сотня—були замордовані на Майдані, захищаючи не від 'єм - gi me’s snipers opened fire against the demonstrators on the Maidan. Over 100 не право українськрго народу на справедливість та свободу. Сьогодні ми peo ple—the Heavenly Hundred—were murdered on the Maidan defending the вшановуємо їх пам'ять. Найвища жертва яку вони заплатили ніколи не буде Ukrainian peoples’ unalienable right to justice and liberty. Today, we honour the - забута. Відважні патріоти Майдану та міських площ по всій Україні є віч- ir memory. The supreme sacrifice paid by the Heavenly Hundred will never be ним прикладом єдності, відваги і рішучості для всіх нас. for gotten. The brave patriots of the Maidan and city squares throughout Ukraine Сьогодні, три роки після перемоги Революції Гідності народ України stand as an eternal example to us all of unity, determination and courage. зму шений захищати свою країну проти зовнішнього агресора. Росія окупу- Today, three years after the triumph of the Revolution of Dignity, the people вала суверенну територію в Криму і веде нещадну війну проти України на of Ukraine are forced to defend their country against an external aggressor. Rus - сході в Донецькій та Луганській областях. sia occupies sovereign Ukrainian territory in the Crimea and wages ruthless war Сьогодні, вшановуючи пам'ять Небесної Сотні ми зупиняємося, щоб against Ukraine in the eastern oblasts of Donetsk and Luhansk. від дати шану тисячам українців які загинули чи були поранені внаслідок Today, as we honour the memory of the Heavenly Hundred, we pause to pay вторгнення Росії в Україну. Ми віримо, що з Божою допомогою вони пере - tribute to the thousands of Ukrainians who have fallen or been wounded as a re sult можуть. Ми також знаємо, що правда завжди мусить восторжествувати, і of Russia’s invasion. We know that with God’s help, they will be victorious. We що добро перемагає зло і що свобода завжди поборює насильство. Ми мо - remain secure in the knowledge that in the end, good always triumphs over evil, and лимося, щоб мир знову запанував в Україні. freedom always defeats tyranny. And we pray that Peace soon returns to Ukraine. Пресовий Референт UCC Media Contact: Конґресу Українців Канади Orest Zakydalsky Орест Закидальський Telephone: (613) 232-8822 телефон: (613) 232-8822 Email: [email protected] електронна адреса: [email protected] Website: www.ucc.ca інтернет сторінка: www.ucc.ca Росія активно перекидає на День в АТО: 29 обстрілів, Донбас техніку і солдатів - РНБО 2 поранених n Останнім часом Росія активізу ва - n Двоє українських військових діс- ла заведення на територію окупо ва- тали поранень внаслідок обстрі лу ного Донбасу військової техніки, проросійськими бойовиками по зи - зброї та військовослужбовців, цій Збройних сил України. Про це заявив секретар РНБО Про це повідомляє прес-центр Олександр Турчинов, інформує прес АТО. -служба РНБО. "На Донецькому напрямку з мі - За його словами, військова тех - нометів різних калібрів, гранатоме - ніка, зброя, боєприпаси, споряджен - тів та стрілецької зброї російсько- ня та паливно-мастильні матеріали окупаційні війська обстрілювали завозиться організовано та плано - Ав діївку, Луганське, Невельське, Ка - Березове—По Павлополю вогонь м'янку, Верхньоторецьке. В районі вів БТР противника. мірно практично у щоденному ре - всієї лінії розмежування",—зазна - Авдіївки по наших позиціях вогонь "На Луганському напрямку— жимі: як автомобільними шляхами, чив Турчинов, наголосивши, що в вів танк",—сказано у повідомленні. загарбники з мінометів обстріляли так і залізницею. російських військкоматах ведеться Згідно з інформацією, на Маріу - Троїцьке, а з гранатометів, вели ко - "Через неконтрольовану части - не прихована робота з вербування польському напрямку з артилерії та каліберних кулеметів та стрілецької ну українсько-російського кордону з контрактників для участі в бойових мінометів незаконні збройні фор - зброї—Новозванівку і Ново олек- території РФ завозиться велика кі - діях на сході України. му вання обстрілювали Талаківку та санд рівку. Загалом зафіксовано 29 лькість військової техніки, танків, На думку секретаря РНБО, "все Гнутове. З мінометів—Новотро їць - обстрілів",—повідомили у прес- ре активних систем залпового вогню це може свідчити про готовність ке, а з гранатометів та стрілецької центрі АТО. тощо",—повідомив Турчинов. Росії до подальшої ескалації бойо - зброї—Павлопіль, Лебедине ьке та За даними РНБО, лише за ос - вих дій на Донбасі". —Українська правда тан ні три доби з РФ до Донбасу були Як відомо, з 29 січня бойовики пе ре кинуті в значній кількості тан - посилили обстріли Авдіївки в До не - бойовики випустили понад 7500 бо - ли певну деескалацію в цьому ре гі- ки, БМП, МТЛБ, РСЗВ "Град", а та - цькій області. єприпасів з важкого озброєння та оні, однак наголосили, що окупанти кож САУ 2С7 "Піон" (203 мм), 2А36 4 лютого керівник української 13 разів здійснювали штурмові дії не полишають своїх агресивних на - "Гі а цинт" (1S2 мм). сто рони СЦКК Анатолій Петренко про ти позиції ЗСУ та населення в мірів і масово застосовують важку "Підкріплення надається росій - повідомив зокрема, що за час заго с - ра йо ні Авдіївки. зброю. сь ким гібридним військами вздовж трення протистояння біля Авдіїв ки 6 лютого в штабі АТО відзна ча - —Українська правда

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 12 ВІСНИК Ukraine in Crisis лютий-березень 2017 Russian troops attacked Ukraine 115 times in Donbas, used Grad rocket systems, 3 Ukrainian soldiers killed

n Sunday, 5 February, 2017 —0:00 and started shell ing Ukrainian troops' used tanks in southern most area—in systems, and 120mm and 82 mortars (EET) in Maps, Top stories, War & positions. Local in habitants were vic - Shyrokyne. The number of hostile mis - to shell the town Popasna and the vil - con flict, War in Donbas tims of Russian tro ops' attacks yet siles reaches hundreds. Russian troops lages of Troyitske, Novooleksandrivka, another time. A multi-storey building used rocket artil lery early in the morn - and No vozvanivka. Russian troops' shooting attacks was damaged by adirect hit of Russian ing and late at night. Russian troops They fired rocket-propelled gre - continued non-stop in Donbas in the troops'missile which left a family with used Grad BM-21 multiple rocket nad es and small arms on the villages of last day. 3 Ukrainian soldiers reported five small children homeless. State laun chers as well as 152mm and Krymske and Katery niv ka. The villages as kil l ed in action, 2 of them were Emergency Serv ice of Ukraine eva - 122mm artillery systems to shell the of StanytsiaLuhanska and Va luyske killed in the vicinity of Halytsynivka as cuated 244 people from the town, 114 vil lage of Talakivka. The towns of Kra - came under fire from grenade launch - a result of Rus sian troops' attacks from of them being children. Russian troops s nohorivka and Mariinka, and the vil - ers, and a sniper was active there. The Grad MRLS (multiple launch rocket re peatedly used tanks when shelling lages of Vodiane, Lebedynske, Novo - situation was the most difficult in the system), and 8 Ukrainian soldiers were villa ges of Pisky, Ka mianka and Lu - tro yi t ske, Pavlopil, Shyrokyne, and Popasna district with epicenter in Tro- wounded in action, according to the han ske. Rus sian tro ops also opened fire Cher malyk came under fire from itske, where Rus sian troops were using press service of the Anti-Terrorist from small arms on the village of Zai - 120mm and 82mm mortars. Russian heavy weapons all day long. Rus sian Operation (АТО) Head quarters. tseve. troops shelled Ukrainian positions troops fired anti-aircraft guns on near Novotroitske 4 times, using can - Troyitske. In the Donetsk sector, Russian tro - Rus sian tro ops resumed hours-long nons and mortar launchers 3 times. ops fired from the occupied Staromy - sho oting attacks at Butovka coal mine Russian troops also fired from rocket- Ukrainian military intelligence re- khai livka using BM-21 Grad MLRS po sition and Ukrainian strong holds propelled grenades on the village of ports that military political authorities multiple rocket launchers on the villa - near Do netsk airport. The situation Hnutove. of Russian Federation warned au tho r - ge of Haly tsynivka. was also restless at the Svitlodarsk bul - ities of self-proclaimed "Donetsk peo - ge whe re Russian troops were actively The Russian troops' sniper was ple's republic" (DNR) that they will be Russian troops fir ed from 152 mm sho oting at Ukrainian troops from active near Pavlopil. Vodiane and dismissed in case they lose control over and 122mm artil lery systems and heavy large caliber weapons. Lebedynske were attacked by an in fan - "Yasynuvata stronghold". 120mm and 82mm mortars on the try fighting vehicle, Chermalyk came town of Avdiyivka and the villages of In the Mariupol sector, Russian tro - under fire of assault an titank weapons. —http://uaposition.com/maps/russ - Luhan ske, Troyitske, and Zai tseve. ops' shooting attack continued non- Shyrokyne was at tack ed by an infantry ian-troops-attacked-ukraine-115- Avdiivka, the vicinity of the Do netsk stop all day long in the south area, fighting vehicle and a tank. times...-used-grad-rocket-systems-3- airport and the Azov Sea are the most along Pav lopil-Shyrokyne line. Russian ukrainian-soldiers-killed-past-24- restless frontline areas. Rus sian troops troops kept using large artillery and In the Luhansk sector, Russian tro - hours/ brought up tanks to Av d i iv ka yesterday mortar launchers and sporadically ops used 152mm and 122 mm artillery

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 13 February-March 2017 Ukraine in Crisis Call to Action: UCC Renews Call How You Can Make a Difference n Write to your Member of Parliament or at https://pm.gc.ca/eng/connect on Government of Canada (MP) and the Right Honourable Justin You can find your local MP here. Trudeau, Prime Minister of Canada, to Thank you for joining the UCC to help to Extend Military Training express your support for continuing ensure that Canada remains commit - Canada's training mission. The UCC ted to standing shoulder-to-shoulder Mission to Ukraine has provided a template letter that you with Ukraine. can send to the Prime Minister and Thank you to all those who have your MP (by email* and/or physical - par ticipated in the UCC's Call to Ac - ly—which does not need a stamp!). tion to extend Canada's military train - Please find the template letter here. ing mission in Ukraine! You can write to Prime Minister Trudeau at *Note: if contacting by email, Inclu - Office of the Prime Minister de your address and postal code so that 80 Wellington Street the representative is aware that you are Ottawa, ON K1A 0A2 a part of their constituency. February 16, 2017

[insert Name & address of MP]

Dear [insert name of Member of Parliament]:

Re: Operation UNIFIER & Support for Ukraine

Canadian Instructor with Ukrainian soldiers during live-fire exercise, Starychi, Ukraine Canada’s military training mission in Ukraine (UNIFIER) is scheduled to con - (Photo—Canada's Department of National Defence) clude on March 31, 2017. It is of crucial importance that Canada, through the 16 February 2016 porting and strengthening Ukraine's Department of National Defense and the Canadian Armed Forces (CAF), extend defence capabilities. its commitment to continue to train Ukraine’s military and security personnel, n Canada's military training mission At the end of January, Russian and at current or increased levels of CAF personnel participation, through 2020. in Ukraine (Operation UNIFIER) is proxy forces began massive artillery Ukraine is rebuilding its military capability in order to defend its citizens from scheduled to conclude on March 31, and Grad rocket shelling of Ukrainian Russia’s continuing military aggression in eastern Ukraine. Almost daily, 2017. Currently 200 Canadian Armed positions and residential areas of Avdi - Ukrainian soldiers are fighting and dying on the front lines in the Donetsk and For ces personnel are deployed to Uk- ivka. During the week of 28 January-3 Luhansk oblasts from Russian artillery and sniper attacks. From May 1, 2016 to raine to provide Ukrainian soldiers February alone, 17 Ukrainian soldiers February 16, 2017, at least 184 Ukrainian soldiers have been killed and at least with tactical soldier training. It is of were killed and 96 Ukrainian soldiers 1087 wounded in battle on the front. Russia’s war against Ukraine has resulted in cru cial importance that Canada con - were wounded in action on the eastern the deaths of over 9,000 people, over 20,000 wounded and 1.4 million internally tinue its commitment to train Uk - front. displaced people. raine's military and security personnel, As Ukraine's armed forces and se - The best way to ensure peace and stability in Ukraine and the region is to at current or increased levels of CAF cur ity personnel continue to defend enable Ukraine’s defensive capability with a well-trained and outfitted military. personnel participation, through 2020. the ir country against Russian aggres - As one of Ukraine’s most reliable friends and partners, Canada has played an im- The best way to ensure peace and sion, Canada's meaningful military portant leadership role in supporting and strengthening Ukraine’s defense capa - stability in Ukraine and the region is to sup port is critical. Please support the bilities. Approximately 200 CAF personnel are deployed to Ukraine to provide enable Ukraine's defensive capability UCC's call to advocate for the exten - Ukrainian soldiers with tactical soldier training as part of Operation UNIFIER. with a well-trained and outfitted mili - sion and enhancement of Canada's UNIFIER has been a resounding success in assisting with increasing the bat - tary. As one of Ukraine's most reliable commitment to providing military tle-readiness of Ukrainian soldiers. CAF personnel are acknowledged through - friends and partners, Canada has play - training and resources to Ukraine. out the world as extraordinarily effective and successful military trainers and in - ed an important leadership role in sup - structors. Furthermore, CAF personnel have benefitted by learning from Ukrain - ian military personnel the tactics of hybrid war being waged today by Russia. As Ukraine’s military and security forces continue to defend their country Молитва в дні неспокою та нашестя ворогів на державу against Russian aggression, Canada’s meaningful military support is critical. I am requesting your support in advocating for both the extension and enhance - n Господи Боже сил, Боже спасіння нашого. Ти Єдиний твориш чуде - ment of Canada’s commitment to providing training and other necessary re- са. По глянь в милості і щедротах на смирення рабів Твоїх і чолові ко - sources to Ukraine’s military and security personnel. любно вислухай і помилуй нас: бо вороги наші зібралися на нас, щоб погу би ти нас і знищити державу нашу та святині наші. Допоможи нам Yours sincerely, Боже, Спасителю наш, і визво ли нас, заради слави імені Твого, і нехай до нас будуть додані слова, сказані Мой сеєм: будьте сміливими, стійте [Name] і поба чи те спасіння від Господа, бо Господь переможе за нас. Constituent of [insert city or name of riding] Так, Господи Боже, Спасителю наш, не пом'яни беззаконь і неправд лю дей Твоїх і не відвертайся від нас гнівом Своїм, але в милості і ще- дро тах Твоїх відвідай смиренних рабів Твоїх, що до Твоєї милості при - Молитвa за Україну падають: повстань на допомогу нам і подай воїнству нашому з Ім'ям Молитва у час біди та при нападі ворогів Твоїм перемогти. Погуби на мі ри і неправедні насмілення тих, хто йде n Скоро поспіши до нас, Христе Боже наш, доки не поневолив ворог, на нас війною. який ганьбить Тебе та погрожує нам: здолай Хрестом Твоїм тих, хто бо - ре ться проти нас, нехай зрозуміють, що може віра православних, мо - Молимось до Тебе, Владико миру і спокою нашого, щоб як щезає лит вами Богородиці, єдиний Чоловіколюбче. Амінь. дим, так не хай щезнуть вороги наші, і як прах розсипається від лиця вітру, так нехай роз віються їхні злі думки знищити державу нашу Ук - Молитва коли Вітчизна в небезпеці ра їнську. Господи, вти хо мир тих, хто противиться заповідям та поста - n Господи Боже наш, Ти вислухав Мойсея, коли він простягав до Тебе новам Твоїм. Поверни їм па м'я ть Твоєї заповіді: Блаженні миро твор - руки, і народ ізраїльський зміцнив на амаликитян, озброїв Ісуса Навина ці, бо вони синами Божими на зву ться. А для тих, хто противиться цій на битву та повелів сонцю спинитися. Ти й нині, Владико, почуй нас, що Тво їй заповіді, пошли гнів, скорботу і ан гелів лютих, які вселять в них молимося до Тебе. Зміцни силою Твоєю побожний народ наш, благо - страх і пам'ять про те, що і вони себе хрис ти янами на зивають. сло ви його справи, примнож славу його перемогою над ворогом, зміц - Нехай же Господи буде воля Твоя над нами і, якщо Твоє Провидіння ни все могутньою Твоєю правицею нашу державу, збережи військо, по - буде таким, щоб покласти воїнам нашим у битві за Віру і Україну душі шли ан гела Твого на зміц нення захисників народу нашого, подай нам свої, то і їм прости гріхи їхні, і в день праведного Твого Суду подай усе, що про симо для спасіння; примири ворожнечу і мир утверди. Про - він ці нетління. Але ві римо і молимось Тобі Великодаровитий, Господи, стягни, Господи, неви диму пра ви цю Твою, яка рабів Твоїх заступає в що ти захистиш, втихоми риш і напоумиш та до спокою приведеш усьо му. Тим же, кому судив Ти по класти душу свою на війні за віру пра - всіх. во славну, по божний народ наш і державу, прости їхні провини і в день праведної Твоєї відплати подай вінці нетлін ня. Бо Твоя є влада, Царство Бо Ти єси захист і перемога, і спасіння, для тих хто надіється на Тебе і сила, від Тебе допомогу всі прий ма ємо, на Тебе надію покладаємо і То - і Тобі сла ву возсилаємо Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, бі славу воз силаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і і навіки ві ків. Амінь! на віки віків. Амінь.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 14 ВІСНИК лютий-березень 2017 BITTER HARVEST: a film on the - March 3rd in Theatres Across Holodomor by George Mendeluk Canada n A major Hollywood film produc - cludes Barry Pepper, Tamer Hassan tion, dealing with events around the and Terence Stamp. Director George Ho lodomor, will open in Cineplex the - Men deluk co-wrote the screenplay aters across Canada on March 3rd, in - with Bichard Bachynsky-Hoover based cluding in Winnipeg. We will keep you on Bachynsky-Hoover's original story. informed of which specific theater it The film is produced by Ian Ihnato - will be shown in. wycz, Stuart Baird, George Mendeluk, Chad Barager and Jaye Gazeley. Dennis Starring: Davidson, Peter D. Graves and William Max Irons J. Immerman serve as executive pro - Samantha Barks ducers. Richard Biachynsky-Hoover is Barry Pepper executive producer (Ukraine). The Tamer Hassan film will be released in Canada by with Terence Stamp dFilms on March 3, 2017. Group bookings to see the film can Synopsis be made by contacting Cineplex at Based on one of the most over - [email protected]. looked tragedies of the 30th century, We encourage as many people as Bitter Harvest is a powerful story of possible to go out to see the film. If it is love, honor, rebellion and survival as not commercially viable, then the film seen through the eyes of two young will have a short run in theaters, mak - lovers caught in the ravages of Joseph ing it difficult for films about Ukraine Stalin's genocidal policies against Uk- or with Ukrainian themes to be made raine in the 1930s. As Stalin advances and distributed in North America. the ambitions of communists in the Canadian Belease Activity Kremlin, a young artist named Yuri General Release Date: (Max Irons) battles to survive famine, Friday, March 3rd 2017 imprisonment and torture to save his Across Canada: childhood sweetheart Natalka, (Sa - Can be viewed in: man tha Barks) from the "Holodomor," - Vancouver the death-by-starvation program that - Edmonton ultimately killed millions of Ukrain - - Calgary ians. Against this tragic backdrop, Yuri - Regina escapes from a Soviet prison and joins - Saskatoon the anti-Bolshevik resistance move - - Winnipeg ment as he battles to reunite with Na - - Windsor talka and continue the fight for a free - London Ukraine. - Toronto Filmed on location in Ukraine, this - Thunder Bay epic love story brings to light one of - Kingston the most devastating chapters of mod - - Montreal ern Europe. The stellar cast also in - - Halifax

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 15 February-March 2017

ВІД КАНЦЕЛЯРІЇ КОНСИСТОРІЇ Ділимося сумною вісткою, що 1 лютого 2017 року Божого, на 96-му році життя спочив у Бозі Бл. п. протоієрей Олекса Гупка Very Rev. Archpriest Alex Hupka of Blessed Memory (1920-2017) n ВІННІПЕҐ, МБ. —3 глибоким смутком Відділ комунікацій n WINNIPEG, MB —It is with a profound depth of sadness that Української Православної Церкви в Канаді повідомляє, що the Office of Communications of the Ukrainian Orthodox 1-го лютого 2017 р.Б. на 96-му році земного життя спочив у Church of Canada prayerfully announces that the servant of God, Бозі раб Божий Протоієрей Олекса Гупка у м. Саскатуні, Very Rev. Archpriest Alex Hupka of Blessed Memory fell asleep Саскачеван. in the Lord on February 1, 2017 in Saskatoon, Saskatchewan at У глибокому смутку по відході о. Олексія залишилися: син the age of 96 years. Юрій Гупка, невістка Леся Сліпчук, зять Георгій Ткачик пле - Left to pray for Fr. Alex’s eternal memory are his son George мінниці і племінники Доріанна Мартинюк (Петро), Михай - Hupka, sister-in-law Lessia Slipchuk, and brother-in-law George ло Сліпчук, Лорі Ландро (Джеф), Данило Ткачик (Анна) і Ро - Tkachyk (Vera), and nieces and nephews Dorianne Martyniuk бі Ткачик, племінниці Мелія Мартинюк і Тіана Мартинюк, а (Peter), Michael Slipchuk, Laurie Landro (Jeff), Dan Tkachyk та кож дальша родина. (Ann) and Robbie Tkachyk, and grandnieces Melia Martyniuk Раньше спочили його батько Георгій, мати Марія (Гаври лиця), and Tiana Martyniuk, as well as extended family. брат Микола і улюблена дружина і добродійка Марія (Ткачик). He was predeceased by his father George, mother Mary (Gaw - Отець Олекса служив при Українській Православній Церкві в чині ry litza), brother Nick, and his beloved wife and Dobrodiyka Mary (Tkaczyk). па рафіяльного священика в Айтуні, СК, в Саскатуні (Всіх Святих), Скар - Father Alex served the Ukrainian Orthodox Church as parish priest in Itu - боро, ОН (Св. Анни), Реджайна, Едмонтон (Св. Антонія), Калмар, Тор с - na, SK, Saskatoon (All Saints), Scarborough, ON (St. Anne's), Regina, Ed mon - бі, АБ, перед тим як пішов на пенсію в Саскатуні. ton (St. Anthony's), Calmar and Thorsby, AB, before retiring in Saskatoon. Панахиди відслужені в Українській Православній церкві Всіх Свя - Services were held at All Saints Ukrainian Orthodox Parish, 2616 Louise тих, 2616 Louise Street, Saskatoon, Saskatchewan, в понеділок, 6-го лютого Street, Saskatoon, Saskatchewan, on Monday, February 6 at 7:00 p.m. Very Rev. о 7-ій годині вечора. Служив протоієрей Тарас Удод. Чин Похорону Archpriest Taras Udod officiating. свяще ни ка відбувся у середу 8-го лютого о 9:30 год. ранку в Українській The Funeral Liturgy was held at St. John's Ukrainian Orthodox Cathedral, право слав ній катедрі Свя того Івана Хрестителя в Едмонтоні, АБ., 10611- 10611-110 Ave., Edmonton, Alberta, on Wednesday, February 8 at 9:30 a.m. 110 Ave. Слу жив Преосвященніший Єпископ Іларіон. Поховання тлін - His Grace, Rt. Rev. Bishop Ilarion officiating. Interment followed in St. M i- ніх о с тан ків від булося на цвинтарі Св. Михаїла в Едмонтоні. chael's Cemetery, Edmonton, AB. Don ations may be made to the Ukrainian Пожертви можна над силати Українській Правосланій Церкві Всіх Orthodox Church of All Saints. Свя тих в Саскатуні. To share memories and condolences, visit www.parkfuneral.ca "Obituar - Ділитися споминами і співчуттям можливо на сайті www.parkfuner - ies-Contribute". al.ca "Obi tuar ies-Contribute". Arrangements entrusted to Greg Lalach of Park Funeral Home, 306-244- Кан целярія Консисторії і вірні Української Православної Церкви в 2103. Ка наді висловлюють свої найглибші співчуття родині отця Олекси і мо - The Office of the Consistory and the faithful of the entire Ukrainian Or - лят Го спода, щоб подав їм полегшення в цей час тяжкої розлуки. thodox Church of Canada express their deepest sympathies to Fr. Alex’s fam - Його Високопреосвященство, Митрополит Юрій благословляє на - ily. We pray that the Lord will bring them comfort in this time of sadness. шо му духовенству і вірним згадувати у своїх молитвах новопре став ле - With the Blessing of His Eminence, Metropolitan Yurij, our clergy and ного раба Божого † Протоієрея Олексу та під час Св. Літургій, і мо ли ти - faith ful are asked to remember the newly-reposed servant in Christ, † Very ся за душевний спокій його родини. Rev. Archpriest Alex in your prayers and liturgical commemorations, and to Сам Господи, упокой душу спочилого раба Твого † Протоієрея Олексу pray for the well-being of his beloved family. Гупку, в місці світлім, у місці квітучім, у місці спокою, де немає ні болю, ні O Lord, give rest to the soul of your departed servant † Very Rev. Archpriest журби, ні зітхання. У блаженному успінні вічний спокій подай, Госпо ди, Alex Hupka, in a place of light, a place of refreshment and a place of repose, where спо чилому рабу Твоєму і сотвори йому вічную пам'ять. there is no sickness, sighing nor sorrow. Вічная пам’ять! Memory Eternal! —Від Канцелярії Консисторії —The Office of the Consistory Архієпископ Ігор (Ісіченко): "Хрещенське купання абсолютно суперечить характерові християнського свята" n Керуючий Харківсько-Полтавсь - кожна водойма з освяченою водою пускає він.—Перед большевицьким кою єпархією УАПЦ, що зареєстро - символічно уподібнювалася до річ - переворотом і запровадженням вана як ХПЄ УАПЦ (оновлена), ар- ки Йордан, у якій Ісус Христос при - дер жавного атеїзму хрещенські ку - хі єпископ Ігор (Ісіченко) піддав й няв хрещення від Іоана Предтечі. пання поширилися в російських се - кри тиці традицію хрещенського ку - Воду з освяченої водойми пили, нею лах, а звідти перейшли і в маргіна - пання, яка, на його думку, не від по - кропили оселі, її зберігали в хатах льні верстви міщан". відає характеру свята Хрещення як велику святиню. Нікому й на гад - А після падіння комуністичного встиг сховати від сорому необачно Господнього і є російським забо бо - ку не спало б купатися в цій воді. СРСР, зазначає архієпископ Ігор взяту з собою маленьку дочку". ном, повідомляє кореспондент пор - На впаки—подекуди існувала навіть (Ісіченко), та "приходом до церкви Архієпископ Ігор робить го лов - талу "Релігія в Україні". народна пересторога: до кінця бого - натовпів невоцерковлених людей із ний висновок: "Годі й гово рити, що "Київська християнська традиція явленських свят або принаймні три напівпоганськими уявленнями про дні не використовувати освячені во - хрещенське купання аб со лютно су - завжди ставилася до Богоявлення віру, богоявленські купання раптом перечить характерові хри стиян - або ж Хрещення Господнього з піє - дойми для побутових потреб, не за - перейшли із категорії сумнівного нурюватися в них оголеним ті - ського свята. Адже на Богояв лення тетом. У церкві велике освячення ес корту в центральні елементи но - Церква вшановує акт сми рен ня Бо - во ди відправлялося напередодні, 5 лом",—пише архієпископ Ігор у вої російської релігійности". сво єму блозі. жого Сина. Ісус Христос, не маючи січня. А в сам день Богоявлення, 6 При цьому одяг купальників та - жодного гріха, приходить, аби перед січня, громада вирушала на річку, А "Натомість у російських селах кож не вкладається в межі церков - усіма скласти символіч ний акт по - озе ро або ставок. Там заздалегідь по ширилася цілком інша звичка: но го дрес-коду: "Один знайомий каяння: прийняти від Іоана Хрес - ви ливався зі скрижанілої води, ча - пір нати, в ополонку відразу після свя щеник, котрий згодився був ос - тителя обмивання йор дан ською сто забарвленої буряковим квасом, ос вячення води... Можливо, спону - вя тити воду на Дніпрі, потім із со - водою. Натомість зану рен ня в кри - хрест, ставився престіл, розчища ла - кою для росіян став теж побачений ромом розповідав: не встиг він вий - жану воду має проде мон струвати ся ополонка і священик відправляв у Греції звичай кидати після освя - няти з води хрест, як озирнувся— фі зичну силу, витри валість, тілесну у ній освячення води. Це освячення чен ня води хрест у море, звідки йо - аж до води мчить натовп нудистів і привабливість уча сника цієї гри. По називалося ще Йорданським, бо го діставали пірнальники",—при - з галасом стрибає в річку! Він ледь суті—гри мар нославства..."

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 16 ВІСНИК From Our Parishes лютий-березень 2017 50th Anniversary Celebration of the Ordination into the Holy Priesthood of Rt. Rev. Protopresbyter Fr. Bill Wasyliw n a warm and snowy Sunday/ Before the start of the Hierarchical Saints Sunday School children. Parish for her total dedication and support of December 4, 2016, Rt Rev. Pro - Divine Liturgy, His Eminence Metro- president Lawrence Chubey thanked his ministry. He continued to say that topresbyter Fr. Вill and Dobr. pol itan Yurij, bestowed upon Father Fr. Bill and Dobr. Marusia for their love she has been his anchor, confidant and O Marusia Wasyliw celebrated the Bill the double jewelled cross in hon - and devotion to All Saints and the par - guide throughout the highs and lows 50th anniversary of his ordination into our of his many years of service to the ishes where they also served, including of these past 50 years. Often clergy the Holy Priesthood. The celebration Holy Ukrainian Orthodox Church of Vita and District in southern Manito- wives face daunting challenges that took place at All Saints Ukrainian Or - Ca nada. ba, and St. Michael's in Winnipeg. A par ishioners scarcely think about. Do - tho dox Church in Winnipeg, and in- special acknowledgement to recognize brodijka has managed to find her way cluded many special guests from near Following the Liturgy, a delicious Dobr. Marusia's contributions was also with much courage and strength. Fr. and far, filling the church to its fullest full-course Anniversary Dinner was presented. Bill thanked All Saints Parish for ac - capacity. served in the parish hall. During the knowledging Dobr. Marusia for the dinner, several greetings were present - Two of Fr. Bill and Dobr. Marusia's tre mendous amount of work that she The celebration began with the pa - ed on behalf of His Grace, Ilarion, Bi- grandchildren, Nicholas and Zoe Wa - has done for the parish. r ishes Sunday school children greeting shop of Edmonton, Fr. Taras Udod, sy liw, spoke of Fr. Bill being their hero, His Eminence, Metropolitan Yurij. The Cha ncellor of the UOCC Consistory and how they admired him for his ser - Fr. Roman Bozyk led the guests in Metropolitan was also greeted by par - Board, and Mr. & Mrs. Lloyd Barabash, vice to God. An audio-visual presenta - the singing of Mnohaya Lita, the tradi - ish president, Lawrence Chubey, and the first couple whose marriage Fr. Bill tion created by Taras and Alexander tional anthem of well wishes, to com - Fr. Bill himself. Clergy members from presided over, 50 years earlier. Wa syliw, Fr. Вill and Dobr. Marusia’s memorate this great milestone. The ce - neighboring parishes, parish Deacon, son and grandson, was delivered by lebration concluded with a closing Tho mas Chaput, as well as the Dean Val Noseworthy, from sister parish the ir son Taras. pray er and blessing, as well as the sing- and Theology students of St. Andrew's St. Mary the Protectress, gave a presen - ing by all present, of De Zhoda V Rodi - Col lege were also present to assist in tation recalling that exactly 50 years Fr. Bill then spoke about his expe - ni, a long-standing parish tradition serving the Hierarchical Divine Li - ago on December 4, 1966, Fr. Bill was riences, citing how his father's service initiated by Fr. Bill. turgy. All Saints parish choir augment - or dained at St. Mary's Sobor. A de - in the priesthood greatly influenced ed the Liturgy with their choral re - light ful presentation and memory him and set an example in pursuing —By Jennifer Osachuk sponses. scrap book was delivered by Alana and and developing his own ministry. He Anna Chernecki, on behalf of All went on to thank Dobrodijka Marusia Photos by Bob Talbot

His Eminence Metropolitan Yurij bestowing the double jeweled cross on Rt. Rev. Protopresbyter Fr. Bill Wasyliw.

Wasyliw Family: L - R: Christina, Taras, Alexander, Dobr. Marusia, Fr. Bill, Zachary, Zoe, Rt. Rev. Protopresbyter Fr. Bill Wasyliw and Dobr. Marusia Wasyliw. Jackiv, Nicholas, and Marko.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 17 February-March 2017 From Our Parishes Khram at St. Michael’s Ukrainian Orthodox Heritage Church in Winnipeg, MB n The parish was honoured to have the Chancellor, Very Reverend Archpriest Taras Udod and Dobrodiyka Sonia Udod joining the congregation on this day. Father Taras celebrated the Divine Liturgy with parish priest Reverend Father Ewan Maximiuk and Right Reverend Protopresbyter Dr. Oleg Krawchenko who is attached to the parish. Father Taras gave a very inspiring message during the Liturgy and also during the Luncheon program. On this Feast Day, the parish recognized member’s children who participated in Ukrainian Language Credit Courses, Orthodox Stu - dies, attended Ukrainian Summer Camps, graduated from grade 12, graduated from Post Secondary Studies at University or Colleges during the 2016 school year. The parish recognized 6 students: Mykola, Danylo and Halyna Kruk who attended Plast Summer Camp during the summer; Ka - the rine Mayba graduated from the University of Winnipeg with a Science Degree with a Major in Microbiology; Natalie Ladanchuk L to R: Katherine Mayba, Andrew Mayba, Helen Mayba, Natalie Ladanchuk, Halyna Kruk, Mykola Kruk, graduated from the University of Manitoba with a Bachelor of Hu - Danylo Kruk. man Ecology in Family Social Services. encourages and wishes them continued success in their future en dea vours. St. Michael’s parish has honoured several students over the past 9 years. The parish is proud of its youth and their achievements and —Helen Mayba, Parish President

Многії Літа о. Ігоре! Mnohi Lita Fr. Ihor! Митр. Прот. Д-р. Ігор Ю. Куташ Rt. Rev. Dr. Ihor G. Kutash

n 1-го січня 2017-го року о. Ігор Куташу sion and wish him continued good health and спов нилось 70 років і громада Св. Покрови success. Пресвятої Богородиці в Монреалі хоче при - Fr. Ihor came to our parish in the fall of вітати о. Ігоря і по бажати йому кріпкого здо - 2001 to take the place of Rev. Brygidyr who ров'я і многих літ служіння при нашій па- had taken ill and was not able to continue рафії. serving the parish. Fr. Ihor has many accom - Отець Ігор має багато досягнень в своєму plishments amongst which are a BTh degree житті, як в нашій Церкві так і взагалі в укра - and a doctorate of theology. He is a professor їнському середовищі в Монтреалі. Він отри - at St. Andrew’s College and lectures at St. мав бакалавреат Богословія від Колеґії Св. Paul’s University in Ottawa. He is a very active Ан дрея а після того ступінь Доктора Бого сло - contributor to the Ukrainian community in вія. Отець Ігор є професором Колеґії Андрея, Montreal and fulfills many other functions а також викладає курси в університеті Св. Па - within the community. в ла в Оттаві. Listing a persons achievement gives only a Отець Ігор почав своє священнослужіння very partial picture of a person. There are in - в Катедрі Св. Софії в Монреалі, де він служив nate characteristics which form by far the понад 30 років. З уваги на те, що наша гро ма- most important factor in who a person is. да опинилась без настоятеля при кінці 2000- Fr. Ihor is a generous person donating not го року, то в серпні 2001-го року о. Ігор пере - just financially, but with his time. He is tireless брав опіку над нашою громадою, де він і по in his efforts. He has the ability to build сьо годні є настоятелем. friend ships quickly and easily. He is always Говорити про досягнення даної людини це ready to help. одна справа, але також треба глибше загля ну - What lays the basis for these characteris - ти щоб зрозуміти суть цієї людини. tics is Fr. Ihor’s faith that God truly cares for Отець Ігор відданий своїй Церкві. Він each and every one. This is underlined by the жер т венний і роботящий. А понад усе, він лю - fact that our parish is small. We cannot rely дина віри, й віри не тільки на словах, а й на only on our own strength or lay claim to ділі. І ми, як громада, бачимо це в нашому achievements as if we were the ones who did житті. Ми невелика громада і переживаємо them. We realize, and Fr. Ihor brings this out, труднощі, як фінансові так із членством, яке that we are loved and that is why we are. One меншає з кожним роком. Але о. Ігор про буджує в нас ту віру, яка дає of the central mysteries of God is hope and we live through the example of нам можливість продовжувати і не здаватися, а завжди мати віру в те, Fr. Ihor in hope. Fr. Ihor exemplifies the truly Eucharistic person who is що Бог дійсно опікується нами. thankful for all that is in one’s life and sees it as a gift from God and offers it Одна з найголовніших рис о. Ігоря є те, що він є "Євхаристичною back to God as a gift. Лю ди ною", людина суть якої є вдячність "за всіх і за все". Він завжди In the first letter to the Corinthians, there is the magnificent chapter 15 має слово по дя ки, бо розуміє, як і ми всі повинні розуміти, що ми жи - on the Resurrection. And it is instructive to read how the letter ends. The let - вемо під Бо жою любов'ю і Його опікою. ter gives the most complete description of the Resurrection and ends with the Дорогий Отче!—від імені Громади церкви Покрови Пресвятої Бо - words: "…be steadfast, immovable, always abounding in the work of the Lord,, го родиці в Монреалі, вітаємо Вас, шануємо і любимо Вас, і бажаємо knowing that your labor is not in vain in the Lord." We are brought back to the Вам многая, многая літа! ground from the lofty consideration of the Resurrection to consider the importance of all of our actions, even the most mundane and daily tasks such Голова Церковного Заряду as fixing broken windows and sweeping the floor, and realize that before God —Олександер Мельник all are actions all important. "You are my servant. I chose you, and have not forsaken you. Fr. Ihor, we greet you on the occasion of your 70th. birthday and wish you Fear not, for I am with you." (Isaiah 41:9,10) much health and many of God’s blessings so that you may contribute to the Church many more years of service. Na Mnohaya Lita! n Father Ihor Kutash, on January 1, 2017 celebrated his 70th. birthday and the parish of St. Mary the Protectress would like to greet Fr. Ihor on this occa - President of the Church Council, —Alexander Melnyk

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 18 ВІСНИК From Our Parishes лютий-березень 2017 Descent of the Holy Spirit UOC, Hafford, Saskatchewan Our active membership has decreased substantially over the years to 15 active members and the operating costs to keep the physical structure of the church functional have increased nearing $30,000.00 per annum. Our member - ship has worked diligently over the years to maintain the Hafford Church which has in cluded donating funds and fundraising. The membership is aging and we haven’t been able to continue with fall suppers and bazaars which were good fundraisers. We ask for your continued financial support to keep this gem open and oper - ating and in good standing physically for decades to come. This fall we under - took to repair and re-shingle the roof of the church as the original roof covering was well dated. The cost of the shingles and labour for this project was $28,000.00 plus an additional $5,000.00 for painting a portion of the church. This has put a great stress on the Hafford Church finances. The Holy Ghost Parish also maintains 3 cemeteries where your and our loved ones are laid to rest. As you know there are continued costs with cemetery main - tenance which include the erection of fences, mower purchases and repair, as well as items such as contactor services. We are appealing for your financial donations to help with the roof repair project fund as well as to the cemetery fund. Our goal is to raise $35,000.00 to help cover the cost of the roof project as well as raise monies toward window and door repairs. Additionally we ask for funds toward the cemetery project so we can continue to maintain the resting places of your beloved Mothers, Fathers, Chil dren, Grandparents, Husbands and Wives, sisters and Brothers. December, 2016 In closing, please designate your donation amount to ‘Church Building Fund’ or ‘Cemetery Fund’. No donation amount is ever too small and we ask for To: Members, Former Members and Supporters: your support from the heart. n Now in existence for 80 years, the Ukrainian Orthodox Parish of the Descent Thank you for your attention to this important matter, and we’d love to see of the Holy Spirit in Hafford continues to be a place for the glorification of our you in our midst! Lord and Saviour Jesus Christ. We invite all current and past members and supporters to be part of our Li - Holy Ghost Ukrainian Orthodox Church Andrew Hawrysh, Secretary turgical Spiritual Family. This church is and has been close to the hearts of many, Box 232 Hafford, SK S0J 1A0 [email protected] many people who worshiped here over the tenure of this glorious temple. 306-549-7470 Ukrainian Youth of Winnipeg Vertep (Christmas Carols) 2017 n This association of young people makes huge influence of promoting Ukrain- ian customs and culture in Manitoba. All funds collected during such fundrais - ing activities sent to Ukraine to those who in needs. Some donation made to organization Ukraine War Amps, who help wounded ATO soldiers and families of fallen heroes.

Тритій рік поспіль під керівництвом Сергія та Наталі Образцових студенти Бо го слов'я спільно з молоdдю Він - ніпеґу організували Вертеп, метою якого була не лише популяризація української культури та традиції, а та - кож бажання підтримати Україну у важкий для неї час. Вкотре, завдяки своїй активності та небай ду жос ті, студентам вдалося відтворити атмос феру Різдвя ного чу да, і подарувати його частинку захисникам Ук раїни.

For the third year in a row, theology students and Winnipeg Youth under the direction of Serhij and Nataliia Obraztsov organized a Vertep, the pur pose of which was to popularize, not only Ukrainian culture and tradition, but also the desire to support Ukraine in difficult times. These talented and active students managed to recreate the atmosphere of the Christmas miracle, and give part of it to the defenders of Ukraine.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 19 February-March 2017 From Our Parishes Навечір'я Богоявлення - Щедрий Вечір в Українській Православній Митрополичій Катедрі Пресвятої Тройці Holy Trinity Cathedral celebrates its Annual Feast of Jordan Eve Supper n 18 січня 2017 p. Українська Пра- ця знаходиться в авдиторії, тому во славна Митрополича Катедра сто ли для вечері були розставлені Пре святої Тройці, відсвяткувала, як за здалегідь, а тоді після служби до і кожною року,—Навечір'я Богояв - столів швиденько приставили кріс - лення з наступним Великим освя - ла. Кожен присутній з великим ро - чен ням води, закінчуючи Йордан - зу мінням ситуації, щиро старався сь кою вечерею. допомогти. Коли всі усілися, Ми т - Вечір розпочався о 5-ій годині ро полит Юрій поблагословив стра - ввечері Великим Повечір'ям і Ве ли - ви, дбайливо приготовлені член - ким Освяченням води, яке очо лив кинями відділу ім. Л. Українки Со - Високопреосвященний Митро по - юзу Українок Канади. Шедра свят - лит Юрій в співслуженні з пара фі - ко ва Вечеря закінчилася зага ль ним яль ним священиком прот. Євге ном колядуванням. На закін чен ня о. Єв - Максим'юком і священиком-гостем ген поділився новинами що до про - митр. прот. Романом Божи ком. У сування реставрації Кате дри. сво їй проповіді після освя чення во- Сердечна подяка Його Висо ко - ди Його Високопреосвя щен ство під - преосвященству за очолення Служ - креслив важливість цьо го свят ко во - би, митр. прот. Р. Божику за спів слу - го часу в нашому жит ті і як хре щ ен - ження та всім, хто прийшов, щоб ням ми преоб ра зилися. Від так, вірні разом відсвяткувати і тим, чи їми по одному під ходили до ми ропо ма- ру ками була приготовлена ще дра зання святим єлеєм, по пробувати Йор данська вечеря. свя ченої води та набрати зі собою до дому. Христос Охрестився! Оскільи наша тимчасова кап ли - В ріці Йордані Іваном! n On January 18th, 2017 the Ukrain - were pre-set and following the services ian Orthodox Metropolitan Cathedral the chairs were quickly moved to the of the Holy Trinity celebrated its annu - tables by those gathered. Everyone un - al Feast of Jordan Eve Service and Sup - derstands the situation and gladly per. The evening began at 5 p.m. with help ed to set things up. His Eminence the Great Compline followed by the then blessed the supper that was pro - Greater Blessing of Water, celebrated vided by the Ukrainian Women’s As - by His Eminence Metropolitan Yurij sociation. Following the dinner a time with parish priest Fr. Gene Maximiuk of carolling was shared. Fr. Gene closed and guest priest Fr. Roman Bozyk. Fol- the evening with an update on the Re - low ing the blessing of water, His Emi- stor ation of the Cathedral. Many nence addressed the congregation talk - thanks to His Eminence for leading our ing about the importance of this festal celebration, to all who came to sha re season in our lives and how we are the evening and to all who help ed pre - transformed by baptism. The faithful pare and serve our Jordan Eve Supper. then came forward to be anointed with holy oil and to receive the blessed water. Christ is Baptised! Because our temporary chapel is In the River Jordan by John! in the auditorium, tables for the meal Photo credit Oryanna Maximiuk

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 20 Donations to Consistory Funds ВІСНИК лютий-березень 2017

DONATIONS TO CONSISTORY FUNDS January 1, 2016 to December 31, 2016

ECCLESIA DONATIONS • Rt. Rev. Roman & Genia Bozyk, Winnipeg, MB ON ($43,530.00) ($655.00) PRESS FUND - ECCLESIA ($9,668.89) $500.00 • Anne Tymchak, Edmonton, AB ($455.00 ) $10.00 • Dennis J Lozinski, St. Paul, MB ($1,550.00 ) $20.00 JANUARY, 2016 • Janice Gorchynski, Winnipeg, MB ($7,613.00) • Very Rev. Patrick E. & Kathy Yamniuk, • anonymous, Winnipeg, MB ($115.00) $150.00 Edmonton, AB ($876.00) • Katerina Zavodovska-Krayzman, Mississauga, • Rt. Rev. Volodymyr & Olia Makarenko, FEBRUARY, 2016 $300.00 ON ($200.00) Etobicoke, ON ($2,158.00) $500.00 • Edward Klopoushak, Regina, SK ($24,453.75) $100.00 • Edward Klopoushak, Regina, SK ($24,453.75) MAY, 2016 • Olga Sametz, Ottawa, ON ($300.00) • Ivan & Nadia Danylchenko, London, ON $1,399.00 MARCH, 2016 • Pauline Semenuik, Yorkton, SK ($4,100.00) ($100.00) • UOC of St. John Cathedral, Edmonton, AB $300.00 $250.00 $25.00 ($48,984.16) • Allan & Soula Pasichnyk, Kamloops, BC • Walter & Diane Saranchuk, Winnipeg, MB • George Zubchynsky, Lachine, QC ($50.00) $404.00 ($10,670.00) ($6,335.00) • UOC of St. Vladimir, Calgary, AB ($11,231.85) FEBRUARY, 2016 $200.00 $200.00 $249.00 $150.00 • Ron Chercoe, Stony Mountain, MB • Boris Bohuslawsky, Toronto, ON ($800.00) • Two Hills & District Ukrainian Orthodox • Walentina Rodak, Toronto, ON ($150.00) ($1,100.00) • Maria & Natalka Kortchevitch, Kenora, ON Parish, Hairy Hill, AB ($1,550.00) $125.00 $50.00 ($200.00) $200.00 • Tony & Sharon Harras, Regina, SK ($4,825.00) • Dwayne German, Kenora, ON ($100.00) • Orys Romaniuk, Kenora, ON ($4,250.00) • Bohdan & Olha Nosijewich, Toronto, ON $75.00 MARCH, 2016 $150.00 ($2,258.00) • Steve & Eugenia Snatinsky, Etobicoke, ON $250.00 • Marie Shysh, Edmonton, AB ($515.00) $150.00 ($800.00) • Ukrainian Orthodox Men's Association $100.00 • UOC of St. George, Victoria, BC ($1,583.61) Steppe Club, Saskatoon Branch, Saskatoon, APRIL, 2016 • Borys & Anna Boychuk, Etobicoke, ON $125.00 SK ($11,500.00) $50.00 ($225.00) • UOC of All Saints, Kamloops, BC ($3,550.00) $100.00 • Jean Deyholos, Scarborough, ON ($300.00) • Nick & Mary Budzak, Saskatoon, SK $105.00 • Maria Buciora-Oschipko, Outremont, QC ($3,160.00) • UOC of Holy Trinity, Lethbridge, AB MAY, 2016 • John & Natalka Byrne, West St. Paul, MB ($395.00) $100.00 ($1,576.50) ($400.00) $100.00 APRIL, 2016 • Ukrainian Women's Association • Ben Hladun, Prince Albert, SK ($408.50) • Terry D. Borys, Victoria, BC $200.00 Kniahynia Olha, Winnipeg, MB ($440.25) ($3,950.00) • Pauline Ignash, Winnipeg, MB ($3,397.00) • Rt. Rev. Roman & Genia Bozyk, Winnipeg, MB • Ukrainian Womens Association of St. Elias • Ukrainian Women's Association • Rt. Rev. Dr. Ihor Kutash, Montreal, QC ($9,668.89) Parish, Edmonton, AB ($850.00) Lesya Ukrainka Br., Winnipeg, MB ($3,900.00) ($6,421.35) • Stefan Galczyk, Moose Jaw, SK $100.00 ($3,450.00) JUNE, 2016 • Gloria Sophia Lukey, Winnipeg, MB • Henry & Hazel Leson, Hudson Bay, SK • Rt. Rev. Jaroslaw D. & Sophie Buciora, London, $500.00 ($5,147.20) ($100.00) ON ($1,659.00) • Mary Ann & Walter Pylypchuk, Surrey, BC • Peter & Valentyna Petrenko, Dunnville, ON • Marion Parfeniuk, Hamilton, ON • Volodymyr & Luba Petlura, Stoney Creek, ON ($6,068.00) ($1,310.00) ($825.00) • UOC of St. Vladimir, Vegreville, AB ($100.00) $400.00 • Olecia Pitts, Regina, SK ($910.00) $60.00 ($2,310.00) • Lesia Skyba, Mount Brydges, ON ($400.00) • Rosemary Prentice, Oshawa, ON ($2,100.00) $62.64 • Patrick & Helen Garrity, Winnipeg, MB $200.00 • Anonymous, Boyle, AB ($800.00) • Halyna Korsun, New Brighton, MN ($1,022.85) ($1,529.00) • John & Ann Serray, Marysville, BC ($6,685.00) • Mary & Steve Rudy, Carrot River, SK ($240.00) $50.00 $25.00 $50.00 • Zenon Shwetz, Kamloops, BC ($675.00) • Kate Hawrysh, Edmonton, AB ($835.00) • George Zubchynsky, Lachine, QC ($50.00) • Janice Gorchynski, Winnipeg, MB ($7,613.00) • Taras Sidorenko, King City, ON ($930.00) • Nick & Natalie Heshka, Yorkton, SK ($125.00) MAY, 2016 JULY, 2016 • Michael & Sylvia Sorochka, Saskatoon, SK • Stan Klopoushak, Saskatoon, SK ($2,995.00) $150.00 $100.00 ($6,060.00) • Olga Kowcz, Montreal, QC ($2,075.00) • Sheryl Peters, Winnipeg, MB ($150.00) • Mike & Edith Burianyk, Regina, SK $75.00 • Victoria Losier, Bellis, AB ($118.25) • anonymous, Edmonton, AB ($1,025.00) JULY, 2016 ($245.00) • Ivan Manko & Tina Manko, Oshawa, ON • Gordon & Genia Spring, Winnipeg, MB $100.00 $50.00 ($1,590.00) ($630.00) • Dr. G. Lysyk, Oshawa, ON ($300.00) • Anonymous, London, ON ($925.00) • Anonymous, Hamilton, ON ($370.00) • Valli & Jane Tymoshuk, St. Catharines, ON $50.00 • Germain & Olga Pineau, Montreal, QC AUGUST, 2016 ($2,400.00) • Nadia Chmigelskaja, Edmonton, AB ($550.00) $820.00 ($805.00) $60.00 $40.00 AUGUST, 2016 • Rt. Rev. Dr. Ihor Kutash, Montreal, QC • Maria Firman, Fonthill, ON ($701.50) ($6,421.35) • George & Betty Karpiuk, Thunder Bay, ON $50.00 $50.00 ($165.00) • Trident Church Camp, Yorkton, SK ($100.00) $500.00 • Luba Andrews, Toronto, ON ($550.00) • Tony & Sharon Harras, Regina, SK ($4,825.00) $30.00 SEPTEMBER, 2016 • Nestor & Nettie Basaraba, Winnipeg, MB • Mary Hniteckyj, Winnipeg, MB ($425.00) $50.00 ($350.00) $50.00 • Russell J. & Eleanor Nykolaishyn, Roblin, MB $25.00 • Anna Puk, Vegreville, AB ($1,390.00) • Walter & Irene Dvernichuk, West Bend, SK • Serhiy & Nataliya Kostyuk, Edmonton, AB ($80.00) ($50.00) NOVEMBER, 2016 ($25.00) SEPTEMBER, 2016 • Karen & Andy Feniuk, Okanagan Falls, BC • Peter & Jennie Kuzyk, Belle River, ON $50.00 $500.00 ($700.00) ($478.24) • Maurice Bugera, Winnipeg, MB ($1,746.00) • Gloria Sophia Lukey, Winnipeg, MB ($5,147.20) • Peter & Marie Feschuk, Meath Park, SK • David Makowsky, Edmonton, AB ($125.00) DECEMBER, 2016 $100.00 ($1,175.00) • Alice Prociuk, Saskatoon, SK ($50.00) $150.00 • Orest & Elsie Choban, Two Hills, AB ($450.00) • Joseph & Mary Gereluk, Dauphin, MB $20.00 • Mrs Chantel Schur-Derbyshire OCTO BER, 2016 ($650.00) • Ron & Genia Leskiw, Bonnyville, AB ($260.00) & Mr Tom Derbyshire, Lanigan, SK ($200.00) $100.00 • Janice Gorchynski, Winnipeg, MB ($7,613.00) • Rev. Deacon Michael Strilec & Angela • Rt. Rev. Victor & Marusia Lakusta, • Claire Hlibchuk, Etobicoke, ON ($1,625.00) Ferguson, Portage La Prairie, MB ($40.00) REVENUE DONATIONS Edmonton, AB ($8,293.87) • Patrick & Lucy Holyk, Oshawa, ON ($1,255.00) $15.00 AID TO UKRAINE • Emily Johnston, Windsor, ON ($330.00) • William & Helen Palichuk, Edmonton, AB NOVEMBER, 2016 • Pauline Kindrachuk, Vernon, BC ($7,226.75) JANUARY, 2016 ($25.00) $3,000.00 • Dorothy & Taras Korol, Canora, SK $400.00 • Maria Derewianka, Edmonton, AB ($3,000.00) ($1,310.00) JUNE, 2016 • UOC of Holy Trinity Metropolitan Cathedral, $2,000.00 • Elizabeth Lyne, Kamloops, BC ($1,115.00) $75.00 Winnipeg, MB ($7,508.97) • Ukrainian Orthodox Church Western Diocese, • Pauline Lysak, Edmonton, AB ($10,266.79) • UOC of Sts. Peter & Paul, Kelowna, BC FEBRUARY, 2016 Edmonton, AB ($30,700.00) • Alex Pawluk, Lockport, MB ($895.00) ($161.50) $75.00 $1,000.00 • George & Irena Pevny, Toronto, ON ($630.00) $20.00 • Sonia Soules, Wingham, ON ($75.00) • Dr. Robert & Alice Chayka, Saskatoon, SK • Paul & Patricia Sembaliuk, • Anonymous, Elk Point, AB ($680.00) ($3,735.00) Sidney, BC ($175.00) APRIL, 2016 $500.00 JULY, 2016 $1,000.00 • Jean Pierre & Luba Semeniuk, Burlington, ON $945.00 • John & Caroline Yewchin, St. Paul, AB ($1,100.00) • Mike Hnatiuk, Sandy Lake, MB ($1,150.00) ($550.00) • UOC of St. Anthony, Edmonton, AB • Louis & Helen Storozuk, Shoal Lake, MB ($14,354.08) $50.00 ($700.00) ARCHIVES & MUSEUM • UOC of Holy Trinity, Saskatoon, SK $58.30 • Bohdan & Margaryta Stryzowec, Mississauga, • UOC of St. Michael, Edmonton, AB SEPTEMBER, 2016 ($4,098.00) ON ($870.00) ($3,511.72) $150.00 DECEMBER, 2016 • Michael Szul, Toronto, ON ($1,022.50) • UOC of St. Demetrius Sobor, Toronto, $5,000.00 • Harold Trafananko, Prince Albert, SK NOVEMBER, 2016 Etobicoke, ON ($45,735.00) • UOC of Holy Trinity Cathedral, Vancouver, ($630.00) $33.00 $25.00 BC ($23,876.32) • Michael & Caliope Zozula, Welland, ON • Two Hills & District Ukrainian Orthodox • Allan Kowalchuk, Regina, SK ($190.00) $2,000.00 ($100.00) Parish, Hairy Hill, AB ($1,550.00) • Dr. & Mrs. Peter M. Kondra, Stoney Creek, ON $40.00 DECEMBER, 2016 CLERGY DEVELOPMENT FUND ($43,530.00) • Helen Kitt, Sherwood Park, AB ($245.00) $100.00 JUNE, 2016 $900.00 $30.00 • Frances Toews-Prystupa, Winnipeg, MB $2,500.00 • Anonymous, Saskatoon, SK ($3,670.80) • Sonja Galichowski, Two Hills, AB ($784.00) ($1,850.00) • Alberta Ukrainian Self Reliance League, $780.75 $25.00 Edmonton, AB ($13,500.00) • Isabelle Darcovich, Edmonton, AB • Maurice Bugera, Winnipeg, MB ($1,746.00) KOLIADA (CHRISTMAS APPEAL) ($23,818.62) • Sofie Dzuba, Winnipeg, MB ($594.00) DONATIONS - GENERAL • Lawrence (deceased) & Ilona (deceased) JANUARY, 2016 EASTER APPEAL Gushulak, Fort Frances, ON ($470.00) $715.00 JANUARY, 2016 • Mary & Orest Mysak, Saskatoon, SK ($260.00) • UOC of St. John Cathedral, Edmonton, AB $137.28 APRIL, 2016 ($48,984.16) • Kira Zelenova, Williamsburg, Ohio ($137.28) $1,000.00 • Sylvia Posaluko, Winnipeg, MB ($110.00) • John & Maria Shabotynsky, Etobicoke, ON $100.00 • Dr. & Mrs. Peter M. Kondra, Stoney Creek, continued on p.21

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD Donations to Consistory Funds 21 February-March 2017 continued from p.20 • Taras & Catherine Zalusky, Ottawa, ON • Orys Romaniuk, Kenora, ON ($4,250.00) • Joana Janis, Edmonton, AB ($1,922.05) ($700.00) $100.00 • Sally Lazarowich, North Battleford, SK • Borys & Anna Boychuk, Etobicoke, ON ($125.00) $250.00 FEBRUARY, 2016 ($225.00) • Pauline Lysak, Edmonton, AB ($10,266.79) • UOC of Sts. Peter & Paul, Athabasca, AB $100.00 • Ron Chercoe, Stony Mountain, MB • Alex Pawluk, Lockport, MB ($895.00) ($2,980.00) • Nestor & Nettie Basaraba, Winnipeg, MB ($1,100.00) • Germain & Olga Pineau, Montreal, QC $240.00 ($350.00) • Roman & Maria Bohaczuk, Montreal, QC • Grace Karpiak, Winnipeg, MB ($4,060.00) • Peter & Marie Feschuk, Meath Park, SK ($805.00) ($1,100.00) $75.00 ($1,175.00) • Jean Pierre & Luba Semeniuk, Burlington, ON $200.00 • James & Jennie Pidwysocky, Montreal, QC • Maria Firman, Fonthill, ON ($701.50) ($1,100.00) • Rt. Rev. Roman & Genia Bozyk, Winnipeg, MB ($1,065.00) • Marusia Foster, Winnipeg, MB ($200.00) • Andrew & Claudia Serray, Winnipeg, MB ($9,668.89) $50.00 • Dorothy & Taras Korol, Canora, SK $25.00 • Mary Kinakin, Grimshaw, AB ($849.75) • UOC of St. Mary, Surrey, BC ($658.00) ($1,310.00) • Walter & Evangeline Manulak, Winnipeg, MB $100.00 $25.00 • Mrs. June Melnychuk, Vancouver, BC ($100.00) ($90.00) • Rose Michalchuk, Edmonton, AB ($100.00) • Maurice Bugera, Winnipeg, MB ($1,746.00) • Borden & Jeannie Osmak, Oakville, ON • Lena Weich, Bellis, AB ($75.00) • Stephen & Lillian Olynyk, Russell, MB • UOC of Sts. Peter & Paul, Kelowna, BC ($1,350.00) $20.00 ($250.00) ($161.50) • Nicholas & Coline Podilchuk, Riviere- • Maria Zajcew, Winnipeg, MB ($360.00) • Nicholas & Coline Podilchuk, Riviere- $20.00 Beaudette, QC ($200.00) Beaudette, QC ($200.00) • Sylvia Posaluko, Winnipeg, MB ($110.00) • Rosemary Prentice, Oshawa, ON ($2,100.00) ST. MICHAEL'S HISTORICAL UOC • Zenon Shwetz, Kamloops, BC ($675.00) • Pauline Semenuik, Yorkton, SK ($4,100.00) GARDENTON MARCH, 2016 • Michael & Sylvia Sorochka, Saskatoon, SK $75.00 FEBRUARY, 2016 $62.00 ($6,060.00) • Anna P. Siryj, Winnipeg, MB ($1,340.00) $100.00 • UOC of St. Michael, Edmonton, AB • Michael Szul, Toronto, ON ($1,022.50) • Valli & Jane Tymoshuk, St. Catharines, ON • Jean & Manuel D. Tanchak, Kanata, ON ($3,511.72) • Mr. Stephan Yonka, Etobicoke, ON ($1,200.00) ($2,400.00) ($700.00) $50.00 $50.00 $75.00 • Anonymous, London, ON ($925.00) • UOC of St. George, Victoria, BC ($1,583.61) • Olga Boyechko, Weirdale, SK ($75.00) MARCH, 2016 • John Belseck, Edmonton, AB ($525.00) $25.00 • Mary Chubey, St Malo, MB ($520.00) $200.00 • Anonymous, Vita, MB ($525.00) • Nicholas Leshchuk, Mississauga, ON ($50.00) • Anonymous, Edmonton, AB ($1,025.00) • Mary Gref, Calgary, AB ($200.00) • Mary Chubey, St Malo, MB ($520.00) APRIL, 2016 • Patrick & Lucy Holyk, Oshawa, ON JUNE, 2016 • Peter & Marie Feschuk, Meath Park, SK $100.00 ($1,255.00) $20.00 ($1,175.00) • Andrew & Claudia Serray, Winnipeg, MB $50.00 • Andrew & Claudia Serray, Winnipeg, MB • Janice Gorchynski, Winnipeg, MB ($7,613.00) • Anonymous, London, ON ($925.00) MAY, 2016 • Walter & Anna Kaminski, Regina, SK • Vicky Campbell, Winnipeg, MB ($50.00) DECEMBER, 2014 $249.00 ($350.00) • Janice Gorchynski, Winnipeg, MB ($7,613.00) $100.00 • Two Hills & District Ukrainian Orthodox • Walter & Lena Kotak, Winnipeg, MB ($648.25) • Louise & Ken Iderstine, Smoky Lake, AB • Olga Holowasz, St. Catharines, ON ($400.00) Parish, Hairy Hill, AB $42.50 ($1,550.00) ($100.00) $125.00 • UOC of Holy Trinity, Lethbridge, AB • UOC of All Saints, Kamloops, BC ($3,550.00) ($1,576.50) $40.00 $40.00 • Stephen & Mabel Gonta, Oshawa, ON • Stephen & Mabel Gonta, Oshawa, ON ($1,325.00) ($1,325.00) $25.00 NOVEMBER, 2016 • Zenon Sabat, Agassiz, BC ($25.00) $214.00 $100.00 • UOC of St. Vladimir, Calgary, AB ($11,231.85) Леся Українка • Roman & Maria Bohaczuk, Montreal, QC $33.00 ($630.00) • Two Hills & District Ukrainian Orthodox Горить моє серце, його запалила • Stefan Galczyk, Moose Jaw, SK ($3,050.00) Parish, Hairy Hill, AB ($1,550.00) Гарячая іскра палкого жалю. • anonymous, Edmonton, AB ($800.00) DECEMBER, 2016 Чому ж я не плачу? Рясними сльозами • Doreen Jurychuk, Hamilton, ON ($435.00) $500.00 • Grace Karpiak, Winnipeg, MB ($3,760.00) • Joe & Tess Achtemichuk, Portage La Prairie, Чому я страшного вогню не заллю? • Polly Leniuk, Yorkton, SK ($100.00) MB ($2,750.00) Душа моя плаче, душа моя рветься, • Michael & Faye Lozinski, Winnipeg, MB $200.00 ($195.00) • Tony & Sharon Harras, Regina, SK ($4,825.00 ) Та сльози не ринуть потоком буйним, • Alice Nicholaichuk, Saskatoon, SK ($1,170.00) • Pauline Ignash, Winnipeg, MB ($3,397.00) Мені до очей не доходять ті сльози, • Anna P. Siryj, Winnipeg, MB ($1,190.00) • Roman & Anne-Marie Koszarycz, Calgary, AB Бо сушить їх туга вогнем запальним. • Jane M. Tymoshuk, Toronto, ON ($900.00) ($450.00) Хотіла б я вийти у чистеє поле, Припасти лицем до сирої землі І так заридати, щоб зорі почули, Dear Readers, Щоб люди вжахнулись на сльози мої. 1893 Please note that this current issue of The Visnyk/The Herald is a double issue covering the months of June and July 2016. The next issue will be pub - Ukrainka, Lesia lished in August 2016. The deadline for this issue is July 12, 2016. born February 25, 1871 in Zvyahel, Volhynia, and died August 1, 1913 in Surami, Georgia. Please also note that the editorial office of The Visnyk/The Herald will be closed for a month from June 10 to July 10, 2016 for staff vacation. We wish all of our dear readers a pleasant summer. —Editor

PYSANKA 2017 - PASCHAL APPEAL Support the Ministries of the Ukrainian Orthodox Church of Canada На підтримку проектів, прийнятих Соборами нашої УПЦК

We express our heartfelt gratitude for your generous donations.

May God bless you for your generous gift of giving.

Конверт для пожертв був залучений до Вісника за лютий-березень 2017 p. На ваше ба жан ня разом з пожертвою можете залучити спи сок імен для мо ли тов під час Св. Літур гії за здоров'я живих, а також за спокій душ віді йш лих у Віч ність.

To donate, please contact: Ukrainian Orthodox Church of Canada 9 St. John's Avenue, Winnipeg, MB R2W 1G8 A PYSANKA 2017–Paschal Appeal envelope has been included with the Toll free: (877) 586-3093 Fax: (204) 582-5241 Feb ruary-March 2017 issue of the Visnyk/The Herald. Email: [email protected]

Your donation will support the work of the many ministries of the UOCC. Дякуємо за підтримку цього Великоднього звернення «Писанка». Donations may be made with a request for prayers for the health and salva - tion of the living (please list names) and for the repose of the departed family Thank you for your support of this PYSANKA 2017 - Paschal Appeal . members (please list names). These names will be commemorated during a • All donations are tax-de ductible and receipts will be issued. Divine Liturgy at the Consistory Chapel of St. Ilarion and at the Holy Trin ity • На пожертви бу де вислана посвідка для прибуткового податку. Metro pol itan Cathedral in Winnipeg, MB.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 22 ВІСНИК Community News лютий-березень 2017 Концерт Коляд і Щедрівок, неділя 22 січня 2017 p. n Концерт коляд і щедрівок що вла - Після цього д-р Олеся Маркевич штовує Українське Музичне Това - перебрала роль ведучої програми, ри с тво Альберти вже став частиною переплітаючи концертові точки ві - різдвяних ритуалів в українській до мостями та коментарями про на- гро маді Едмонтону. Цього року ко - ші різдвяні звичаї. Роботу над під го- ли Товариство відзначатиме своє 45 товленням тексту здійснила Гали на ліття, цей концерт, що за рахунком Котович, член та секретар УМТА. вже 38-ий, припав на 22-го січня. Текст пов'язаний зі змістом програ - Для більшості з нас цей день—22-го ми і таким чином концерт проходив січня—автоматично та моменталь - плинно. но скеровує наші думки до спогадів Рідна Школа при парафії св. Юрія про довголітнє щорічне святкуван- Переможця, дириґент Лілея Волян - ня Дня Незалежности України, про ська, директор школи: Оля Миць, концерти та святочні академії з того роз по чала свою точку спільною де - приводу. клямацією, а відтак діти заспівали Та час не стоїть. Тепер відновлен - дві коляди: «Бог ся рождає» (народна ня незалежностi святкуємо 24-го коляда) та « Гей, летить колядка» сер пня, а 22-го січня називаємо днем (муз. В. Коханівського), а також спі - Соборности. Тому влучно, що кон- льно віншували. Рідна Школа при парафії св. Юрія Переможця церт відбувається цього дня, бо ж в Дитячий хор Української право - ньому з'єдналися одинадцять різ них славної катедри св. Івана, диригент дириґент Галина Лазурко, відновив (обр. Р. Лопатки). хорів та ансямблів в одну спі вочу ро - Ірина Криницька, заспівав коляду хорові виступи концерту відспіва - Відтак хор парафії св. Василія Ве - дину. Господарем концер ту цього «Спи Ісусе, спи» (муз. Й. Киша ке ви - ючи різдвяну колискову « Спи Ісусе, ликого, дириґент Єлисавета Лісова- року була Українська Пра во славна ча) та щедрівку «Ой, сивая та й зо зу- спи» (обр. М. Гобдича), солістка: Са - Андерсон, виступив з трьома коля - Церква—Західна Єпархія, тож кон - ленька». ня Ґараніс, та «Небо і земля» (обр. О. дами: «В Вифлеємі новина» (обр. В. церт відбувався в право слав ній Ка - Слідував український народний Токара). Шміґеля), «З ночі опівночі» (обр. М. те дрі св. Івана Хрести те ля. хор "Вітер", дириґент Леся Погоре - Відтак хор української католиць - Гайворонського), та «Новая радіс - Концерт відкрився спільною ко - ць ка, виконуючи три коляди: « Ой на кої катедри св. Йосафата, диригент ть» (галицька колядка, обр. П. Ма - лядою «Бог Предвічний». Відтак го- річці, на Йордані» (обр. А. М. Цига - д-р Меланія Туржон, виконав три ценка). лова УМТА, Люба Бойко-Белл при - нюка), «Сяють ясним світлом на коляди: «Що то за предиво» (неві до - Програму концерту завершив вітала присутніх, а зокрема наших небі зірки» (сл. і муз. М. Лозинської, мий), «Різдвяна ніч» (невідомий) та хор "Дніпро", дириґент: Iрина Шмі - вла дик—Преосвященного Владику обр. М. Дацка), та «Коляда» (муз. М. «По всьому світі стала новина» ге льська, відспівавши «Ой гордо - Iларіона Української Православної Гайворонського). (муз. К.Стеценка). пиш ний пан-господарю» (обр. М. Ле - Церкви та Преосвященного Влади - Відтак виступив жіночий квартет Хор "Верховина" при Спілці укра - он то вича), «Три славнії царі» (обр. В. ку Давида Української Католицької "Херувими"—Андрея Лідер, Мела - їнської молоді (СУМ), дириґент Гречинського), та «Щедрів ка» (обр. Церкви, і згадала, що перший кон - нія Туржон, Петруся Тачинська та Орест Солтикевич, виконав дві ко - О. Стадника). церт новоствореного Товариства Ка труся Тачинська—відспіваючи ля ди: «Приходе Господь» (муз. Ю. Треба дати признання усім хорам був Концерт Коляд. дві коляди, обі музика О. Кошиця: Ан т кова) та «Дзвони» (муз. А. Авді - та їх дириґентам за їхню працю та Першим виступив збірний укра - «Янголи в небі» та «Дивная новина». єв ського, обр. Г. Концевича). зусилля у підготовці до цього кон - їн ський православний хор (Катедра Слідуюча точка, «Дідух», не співо- Не може бути, щоб не прозвучав церту. св. Івана, Собор св. Андрея, Парафія ча—це уривок з книжки "Rybalski's на концерті улюблений цілим сві - Кожний колектив прозвучав впе - св. Антонія), дириґент Леся Чумер, Son" (автор д-р О. Талпаш), що опи - том «Щедрик» (муз. М. Леонтовича). в неним та зіспіваним голосом, але в виконуючи три коляди: «З нами Бог» сує звичаї, пов'язані з дідухом та йо - Його заспівав хор "Капеля Кіріе", той сам час своїм унікально-при та - (муз. М. Федорова), «Коли звізда яс - го місце і значення в наших різ двя- дириґент д-р Меланія Туржон, як манним звуком. на» (обр. І. Трухлого), та « Ой рано- них обрядах. Його вміло відчитав також коляду «Радуйтеся всі люди» продовження на стор.23 рано кури запіли» (муз. Г. Ступни ць - Геньо Горбай. кого). Вокальний ансамбль "Аколада",

Хор Дніпро. Хор Верховина при Спілці української молоді (СУМ).

Збірний український православний хор (Катедра св. Івана, Собор св. Андрея, Український народний хор Вітер. Парафія св. Антонія).

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 23 February-March 2017 For Our Children Parables What is a parable? crops are grown so this subject is familiar to us. Once upon a time, a farmer scattered seeds across a field. Some of the seeds fell on a path that was packed and hard. The birds quickly spotted the seeds there and ate them. Others se- eds landed on rocky ground. They sprouted but soon died in the shallow soil. Some of the seeds fell among the weeds. As they grew, the weeds choked them and soon no sign of the tender plants could be found. But a handful of seeds fell on go od rich soil and grew there Dobrodiyka Jane and produced much grain. Jesus explained that people is foolishly building a house on are like the seeds. Some never the sand." parable is a story about continue to teach people how to let the word of God grow in their The Parables can be found earthly things that teach - live by divine law both in private hearts. But the person who in the gospels of Matthew, Mark es a lesson about heav - and public lives. Other books hears and understands is just and Luke. Only one is found in A enly things. Jesus often ha ve become outdated and like the seed growing in good John. This is the story of the taught in parables because the non existent, but the Bible sto - soil, that produces a rich har - Good Shepherd. stories he told caught the peo - ries live on, full of life. vest. There are over fifty parables ples’ attention. Lessons learned Jesus used stories which Who is like a house built in your Bible. See if you can find in the form of a story are easy to were commonplace people or on rock? them and remember and later share with objects such as a sower, a great Jesus told a parable about Learn the lesson that Jesus others. If you have a copy of the supper, a servant, labourers in a two houses: one built on sand, is teaching us. Orthodox Story Bible you can field, sheep and goats, vines and the other built on rock. Every Sunday during the Li- find a good explanation about and branches and many other When the storm came, the turgy the priest reads from the Parables on page 38. things well known items. house built on sand fell with a Gospel Book. Sometimes he In Matthew 13:10-13 the dis - The Good Samaritan, The crash. But the house up on the reads a parable of Our Lord. He ciples ask Jesus why he speaks Pro digal Son,the Good Soil and rock stood firm because it had a always says a prayer before the in parables. The House Built on the Rock are good foundation. Reading which begins: Read this section in your some of the parables Jesus told. "Everyone who hears My "Make the pure light of Your Bibles to find the answer. Today I will share two of the - words and obeys them is like the divine knowledge shine in our Christ’ parables have been se Parables with you. wise man who built the house hearts and open our eyes that taught now for over twenty cen - What is the parable of the on the rock,"Jesus said. "But we may understand the teach - turies across many civilizations good soil? the person who hears the things ings of Your Gospel" in many translations and they We live in an area where I teach and does not obey them MOVING??? Тарас Григорович Please forward your old address and your new address to the Office of the Consistory so that we can keep your subscription current. Шевченко Visnyk / The Herald 9 St. John's Avenue, Winnipeg, MB R2W 1G8 or e-mail to: Valentyna Dmytrenko —[email protected] ЗАПОВІТ Як умру, то поховайте Концерт Коляд… Не бесної Сотні. Ми не сміємо забу - Мене на могилі, продовження зі стор.22 ти їх як і усіх тих героїв, що досьо - Серед степу широкого, годні віддають життя, захищаючи На Вкраїні милій, Діяпазоп прослу ханою репертуа - Ук раїну у боротьбі з агресором. Нам Щоб лани широкополі, ру був багато гран ний: були тра ди - надалі треба всеспрямовано підтри- І Дніпро, і кручі ційні коляди, були дохристиянські з му вати цю боротьбу. Тому було ве - Було видно, було чути, темою госно дар сько-хліборобсь - льми відповідно, що усі присутні Як реве ревучий. кою, були щедрів ки, та коляди суто за співали коляду «Во Вифлеємі» Як понесе з України біблійного харак теру. Обробки та - котру написав (слова і музику) У синєє море кож різноманітні, композиторів різ - понад сто років тому о. Остап Кров ворожу... отойді я них часів включа ючи сучасних. Нижанківсь кий. Слова останної І лани, і гори — На кінець—подяки: спершу від стрічки не вт ратили актуальности. Все покину і полину голови УМТА, Люби Бойко-Белл, а До самого Бога Глянь оком щирим, о Божий Сину. Молитися... а до того тоді від пароха катедри св. Івана о. На нашу землю, на Україну, Стефана Семотюка котрий також Я не знаю Бога. Зійшли їй з неба дар превеликий, Поховайте та вставайте, за просив присутніх на перекуску в Щоб Тя славила во вічні віки. культурному центрі св. Івана. Кайдани порвіте І прийшов час на остаточне за - З нагоди цього концерту відбу ла - І вражою злою кров'ю Тарас Григорович Шевченко Волю окропіте. клю чення концерту спільною коля - ся збірка добровільних датків на Дата народження: 9 березня 1814 р. І мене в сем'ї великій, дою. Тут я знову згадаю день 22-го проект допомоги сиротинцям в Ук - Місце народження: с. Моринці, В сем'ї вольній, новій, січня. У ці найновіші часи цей день раїні "Orphanage Project in Ukraine Черкаська область, Україна Не забудьте пом'янути набрав нового значення. Саме три care of Western Еparchy". Ця збірка Дата смерті: 10 березня 1861 р. Незлим тихим словом. роки тому цього ж дня впали перші принесла $2,850. Місце смерті: м. Петербург жертви Майдану Гідности—Герої Рід діяльності: художник, поет 25 декабря 1845, —Орися Олійник, членка УМТА Magnum opus: «Кобзар» в Переяславі

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca St. Andrew’s College in Winnipeg 24 ВІСН2И4 К Колеґія Св. Андрея у Вінніпезі лютий-березень 2017

ST. ANDREW’S COLLEGE IN WINNIPEG • UNIVERSITY OF MANITOBA 29 DYSART ROAD, WINNIPEG, MANITOBA R3T 2M7 TEL: (204) 474-8895 FAX: (204) 474-7624

— This page is submitted by the St. Andrew’s College Administration and Board of Directors. St. Andrew’s College – Donations : May 2016 - January 2017

Our sincere thank you to all donors of St. An - CHAPEL FUND UWAC of St. John's Cathedral, Edmonton DECEMBER 2016 drew’s College. Your donations are truly ap pre - $125.00 $500.00 AUGUST 2016 ciated and greatly support St. Andrew’s Col lege. If Kathy Yuzda, Calgary Denise et Jean Louis Catering, Winnipeg $300.00 there are any errors or omissions in the donation In Memory of Doris Maleschuk $300.00 V. Rev. Fr. Gregory and Dobr. Brenda Mielnik, list, please contact St. Andrew’s Col lege General Joe & Tess Achtemichuk, Portage la Prairie St. Catharines NOVEMBER 2016 Office at (204) 474-8895. $250.00 $50.00 DECEMBER 2016 Dr. Denis & Tricia Hlynka Winnipeg Pauline Lysak, Edmonton COLLEGE $74.00 $200.00 In Memory of Alex Lysak Anonymous, Winnipeg Dr. Tony & Sharon Harras, Regina Elsie Stasiuk, Winnipeg Fred & Geraldine Russin, Winnipeg ALEXANDER H. COTTICK AWARD In Memory of Dan Stasiuk CHAPEL SERVICE COLLECTIONS $100.00 DECEMBER 2016 DECEMBER 2016 William & Amelia Chucko, Surrey MAY 2016 $4,007.62 $200.00 A. C. Hlynka, Winnipeg $10.00 Great-West Life Assurances, Winnipeg Bonnie Eliuk & Philip Wiwchar, Winnipeg M. D. Hlynka, Winnipeg Anonymous, Winnipeg $100.00 Roman & Anne Marie Koszarycz, Calgary BROTHERHOOD OF SEPTEMBER 2016 Frances Toews-Prystupa, Winnipeg Patricia & Michael Mychajlyszyn, Vancouver ST. MARY THE PROTECTRESS BURSARY $25.00 In Memory of Michael Prystupa Michael & Sylvia Sorochka, Saskatoon Robert & Donna Talbot, Ste. Anne $75.00 Nicholas M. Switucha, Kanata SEPTMBER 2016 $20.00 Roman & Nataliia Demchyshyn, Winnipeg Dr. Peter & Millie Walkovich, Pickering $500.00 Anonymous, Winnipeg In Memory of Family Members Rt. Rev. Fr. William & Dobr. Maria Wasyliw, Brotherhood of St. Mary the Protectress, $50.00 East St. Paul OCTOBER 2016 Winnipeg M. Katzeley, St. Andrew's Walter Wawruck, Vancouver $100.00 In Memory of Emily & Peter Katzeley UWAC Olena Pchilka Branch, North Battleford Dr. Oleh & Bonnie Gerus, Winnipeg BUILDING FUND $50.00 OCTOBER 2016 DECEMBER 2016 CULTURAL PROGRAM Jean Pierre & Luba Semeniuk, Burlington $100.00 $40.00 $100.00 AUGUST 2016 V. Rev. Roman & Dobr. Genia Bozyk, Mary Petrow, Winnipeg Maurice Lakusta, Winnipeg $1,500.00 Winnipeg $27.02 $50.00 SUS Foundation of Canada, Toronto John & Luba Ewashko, Winnipeg Rev. George Hnatko, Indianna Andrew W. & Claudia Serray, Winnipeg $425.00 Rev. Fr. Taras & Dobr. Sonia Udod, Winnipeg Evelyn Wasylyshen, Winnipeg JANUARY 2016 NOVEMBER 2016 Talbot Photography, Ste. Anne $500.00 $300.00 $35.00 SEPTEMBER 2016 George Mudryj & Lina Dzubenko, St. Andrews Stella Swidinsky & Sandra Swidinsky, Winnipeg Steve & Diane Hinkewich, Winnipeg $500.00 $250.00 $200.00 $25.00 Kaye's Auction House Inc., Winnipeg Dr. Oleh & Bonnie Gerus, Winnipeg William Dutka, Winnipeg Bonnie Eliuk & Philip Wiwchar, Winnipeg $200.00 Eugene & Zorianna Hyworon, Winnipeg $20.00 EMMANUEL & ANNA MANCHULENKO V. Rev. Fr. Roman & Dobr. Genia Bozyk, Dr. Edward Klopoushak, Regina Sonja & Oleh Bejzyk, Winnipeg MEMORIAL FUND Winnipeg Gloria Yeremenko, Calgary Maurice Bugera, Winnipeg SEPTEMBER 2016 $100.00 $150.00 Roman & Nataliia Demchyshyn, Winnipeg $130.00 Maurice Bugera, Winnipeg Pauline Semenuik, Yorkton Rt. Rev. Fr. Dr. Oleg A. & Dobr. Maria Krawchenko, The Winnipeg Foundation, Winnipeg Dr. Orest & Sonia Gorchynski, Northridge $129.44 Winnipeg Fr. Aleksey A & Laura Jean lsakov, Anastasia Craig, Reseda, CA Jennifer Osachuk, Winnipeg ESTATE DONATION Port Coquitlam Fr. Timothy A. & Gabriela I. Sas, Duluth, MN Wolodymyr & Vera Senchuk, Winnipeg Jessie Maranchuk, Dauphin $100.00 Gabriel Teterenko & Kelly Nichol, Winnipeg DECEMBER 2016 Rose Michalchuk, Edmonton Eunice Chornomud, Delta Dr. Walter & Joan Tostowaryk, Winnipeg $310.78 Pauline Semenuik, Yorkton Mary Chubey, St. Malo Dr. Roman & Anastasia Yereniuk, Winnipeg Estate of Wilfried A. Bychinsky, Fountaun Hills, Stella Swidinsky; Sandra Swidinsky, Winnipeg Thomas Disyak, Brandford $15.00 AZ UWAC Olha Kobylianska Branch, Sheho Pauline Ignash, Winnipeg Anonymous, Winnipeg $50.00 Bill Luchak, Vernon $10.00 KHRAM Martin & Nell Chobotar, Vita The Honorable Mr. Justice Morris Perozak, Dobr. Halia Teterenko, Winnipeg Hamilton DECEMBER 2016 Myrna A. Kostash, Edmonton $2,000.00 Irene Krawchuk, Winnipeg $60.00 COLLEGE FUND DONATIONS Percival Funk, Beausejour Order of St. Andrew - Winnipeg Chapter, Susan Zuk, Winnipeg $50.00 JUNE 2016 Winnipeg Central Products & Foods Ltd. Winnipeg Nadeya Bodnar, Edmonton $500.00 $300.00 $30.00 Anna Boychuk, Weston Volodymyr & Mary Ann Pylypchuk, Surrey V. Rev. Roman & Dobr. Genia Bozyk, Walter Bunka, Edmonton Benjamin Hewak & Ramona Hordichuk-Hewak, $300.00 Winnipeg $25.00 Winnipeg St. Mary the Protectress Villa, Winnipeg $250.00 John Kormylo, Kanata Olga Kotyluk, Toronto $200.00 Dr. Lesia Boychuk & Jaroslaw Balan, Edmonton Dorothy A. Labay, Winnipeg Michael & Olga Kurczaba, Calgary Paul & Elaine Holowach Amiot, Calgary Dr. Denis & Tricia Hlynka, Winnipeg $20.00 Mykola & Olena Latyshko, Etobicoke Bonnie Eliuk & Philip Wiwchar, Winnipeg $150.00 Andrew W. & Claudia Serray, Winnipeg Tillie Ostrowercha, Edmonton $100.00 Rt. Rev. Metropolitan YURIJ (Kalistchuk), John & Catherine Pankiw, Saskatoon Rt. Rev. Fr. William & Dobr. Maria Wasyliw, Winnipeg KUZYK, STEPHEN & OLGA BURSARY East St. Paul $100.00 Russel & Rosalie Pankiw, Regina JULY 2016 $50.00 Sonja & Oleh Bejzyk, Winnipeg William & Mary Ulisko, Fonthill $4,374.25 John & Luba Ewashko, Winnipeg Bonnie Eliuk & Philip Wiwchar, Winnipeg Walter & Rilla Wasyliw, Bellis Taras Shevchenko Foundation, Winnipeg Dr. Walter & Joan Tostowaryk, Winnipeg Ludmilla Nela Weaver, Victoria JULY 2016 Dr. Roman & Anastasia Yereniuk,Winnipeg $25.00 $50.00 MARCH MONTH $70.00 M. Lozinski, St. Anne UWAC Olha Kobylianska Branch, Sheho Dobr. Halia Teterenko, Winnipeg MAY 2016 In Memory of Alex Lysak $25.00 $50.00 $100.00 Helen R. MacPherson, Burlington Ukrainian Orthodox Men's Association TYC, Maurice Bugera, Winnipeg Rt. Rev. Fr. Dr. lhor Kutash, Montreal Robert Stefanovich, Windsor Kelowna Emily Strutinsky, Winnipeg Paul & Lorraine Lasko, Winnipeg Stephan Prytula, Stoney Creek $20.00 AUGUST 2016 Walter & Evangeline Manulak, Winnipeg UWAC Hanka Romanchych, All Saints, Olga Mukanik, Winnipeg $500.00 Jennifer Osachuk, Winnipeg Saskatoon Maria Zajcew, Winnipeg William Dutka, Winnipeg Myrtle Osachuk, Winnipeg $25.00 $10.00 UOC of St. Elias Luzan Toporiwtzi, Two Hills $40.00 Alyce Budinsky, Winnipeg Edward E. Doholis, Mississauga $325.70 Rt. Rev. Fr. Dr. Oleg A. & Dobr. Maria Krawchenko, Dr. Zenia J. Hawrysh, Edmonton Winnipeg MINI COLLEGE DECEMBER 2016 $100.00 $30.00 JULY 2016 $1,000.00 Rt. Rev. Fr. William & Dobr. Maria Wasyliw, Solomiya Shavala, Winnipeg $100.00 Volodymyr & Mary Ann Pylypchuk, Surrey East St. Paul $25.00 $500.00 Iryna Ostapchuk, Winnipeg Patricia Love, Winnipeg Tasha & Dean Iwanchysko, McCreary SEPTEMBER 2016 $20.00 AUGUST 2016 Geoffrey William Namaka, Winnipeg $1,400.00 Roman & Nataliia Demchyshyn, Winnipeg $3,000.00 $300.00 Anne Nazarevich, Winnipeg Kevin Purcell & Susan Bozyk-Purcell, Winnipeg SUS Foundation of Canada, Toronto V. Rev. Roman & Dobr. Genia Bozyk, $1,000.00 Keith Swinton & Patricia Maruschak, Winnipeg Winnipeg J. Mudrys Regulatory Consultants Ltd. , ORDER OF ST. ANDREW Audrey Sojonky, West Vancouver St. Andrews KOLIADA $100.00 $50.00 JUNE 2016 Agnes Derbowka, Dufrost Sonia Stoyko, Mississauga JANUARY 2016 $1,000.00 Walter Ronish, Chareauguay In Honour of Stefan & Roma Franko $100.00 Order of St. Andrew - Yorkton Branch, Yorkton $50.00 and their 6oth Anniversary Mrs. O. Samoil, Calgary $155.00 Patrick & Helen Garrity , Winnipeg $35.00 Stefan & Dr. Roma Franko, Etobicoke NOVEMBER 2016 Ben & Joan Hladun, Prince Albert Bruce & Caroline Kowalchuk, Winnipeg $100.00 $20.00 (continued on p.25) Anne Nazarevich, Winnipeg OCTOBER 2016 Adele Kereliuk, Mississauga $200.00

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca St. Andrew’s College in Winnipeg THE HERALD 25 February-March 2017 Колеґія Св. Андрея у Вінніпезі

St. Andrew’s College – Donations : May 2016 - January 2017 continued from p.24 Alexandra & Geza Takacs, Dundas Allen Kazina, Winnipeg DR. PETER & ROZALIA KONDRA $75.00 Andrew Paterson, Winnipeg SCHOLARSHIP FUND $115.00 Paul & Elaine Holowach Amiot, Calgary $225.00 Taras & Dorothy Korol, Canora Maurice Bugera, Winnipeg Phil Chan, Dugald DECEMBER 2016 $85.00 Roman Chez, Vernon Chad Wiebe, Winnipeg $5,000.00 Dr. Alex & Victoria Olchowecki, William Chubaty, Winnipeg $150.00 Dr. & Mrs. Peter M. Kondra, Stoney Creek Salt Spring Island William & Luba Drewniak, Winnipeg Dan Bertrand, Winnipeg $500.00 $80.00 Jim & Vic Eftoda, Yorkton Scott Best, Winnipeg Robert & Marusia Foster, Rosalia Kondra, Leo Atamanchuk, Etobicoke William M. & Melvina J. Fedora, Kamloops Shawn Bjornsson, Winnipeg St. Norbert Ivan Franko & Karen Yarmol-Franko, Etobicoke Orest & Zenovia Haydey, Calgary Louis Bouvier, Winnipeg V. Rev. Fr. Volodymyr & Dobr. Olga Makarenko, Steve & Diane Hinkewich, Winnipeg Len Bowes, Winnipeg FOUNDATION-DONATION RECEIVED Toronto Michael Kalimin, Etobicoke Robert Cunningham, Winnipeg MAY 2016 Eugene Serediak, Mississauga Walter & Mary Koshman, Edmonton Harvey & Margaret Dyck, Winnipeg $100.00 Michael & Irene Shipowick, Toronto Rt. Rev. Fr. Dr. Oleg A. & Dobr. Maria Krawchenko , Blais Emery, Winnipeg Order of St. Andrew Hamilton Branch, $75.00 Winnipeg Terry Gallinger, Winnipeg Hamilton Wasyl Aleksiejewicz, Etobicoke Subdeacon Paul & Anne Malysh, Vernon Sheldon Garrioch, Portage La Prairie In Memory of Maurice Klem Andrew Antony, Yorkton Steve Matechuk, Melville Randy Grieman & Tammy Greiman, Winnipeg Thomas Bates, Yorkton Steve & Nadiya Melynchuk, Calgary David & Kathryn Johnston, Winnipeg REV. W. KUDRYK, SCHOLARSHIP FUND Reverend Michael Faryna, Canora Osyp Mushka, Mississauga Scott & Dana Jordan, Winnipeg DECEMBER 2016 Gene Heshka, Yorkton William & Ann Ostash, Winnipeg Mark Kennedy, Winnipeg $100.00 Nick & Natalie Heshka, Yorkton P. Palaschuk, Garson Stephen Kulyk, Winnipeg Wolodymyr & Vera Senchuk, Winnipeg Gerald & Cheryl Hoffman, Theodore Mel & Mary Ann Pasichnuk, Airdrie Joe Laufman, Winnipeg Rt. Rev. Fr. Dr. Ihor Kutash, Montreal Don & Joan Popowich, Cochrane Rob Macdonald, Winnipeg Emmanuel Oystreck, Yorkton Jack Pyra, Winnipeg Scott Malyon & Heather Short, Winnipeg FOUNDATION - MACENKO CHAIR Orest & Yvonne Panchuk, Yorkton Fred & Geraldine Russin, Winnipeg Richard Martin, Winnipeg OF UKRAINIAN CHURCH MUSIC John & Catherine Pankiw, Saskatoon Wasyl & Stella Scherbatiuk, Winnipeg Bob Neufeld, Winnipeg JULY 2016 Donald Sklaruk, Canora V. Rev. Fr. Stephan & Dobr. Dianna Semotiuk, Chris Osborne, Winnipeg $25.00 Carl & Ruth Slegel, Yorkton Edmonton Glenn Pitre, St. Adolphe Helena Kinal, Winnipeg Henry Wasylyshen, Yorkton Eugene Serediak, Mississauga Ryan Ridge, Winnipeg In Memory of Dmyro Kinal Jerry & Tera Shuya, Calgary Julie Roscoe, Winnipeg NOVEMBER 2016 V. Rev. Fr. Melvin Slashinsky, Yorkton Michael Shumsky & Jan Gate-Shumsky, DECEMBER 2016 $225.00 Victor Sorochan, Logan Lake Winnipeg $340.00 Tom Gushattey, St. Albert Valerie & Wayne Sushko, Calagary Donald H. Smith, Winnipeg Daniel Zukiwsky, Calgary $75.00 Gregory P. Syrnick & Lorilee M. Chomik, Robert Sokalski, Winnipeg $227.50 William & Mary Baziuk, Edmonton Calgary Andrew Stibbard, Winnipeg Nadia & Walter Semkulay, Calgary Dr. Michael M. Fedoretz, Edmonton Glen & Ethel Tacey, Strathmore Blair Unsworth, Lorette $200.00 Paul Garrick, Sturgeon County V. Rev. Fr. Isadore & Dobr. Dianna Woronchak, Robert Vermette, Winnipeg Helen Kushlak-Sutherland & Dr. Harry & Esther Mosychuk, Edmonton Kelowna Ron Waterman, Winnipeg Dr. Garnette R Sutherland, Calgary Walter Nychka, Edmonton Stephen Yonka, Toronto All City Interiors - Randy Vas Eslander, $170.00 V. Rev. Fr. George Podtepa, Edmonton $50.00 Winnipeg Sam & Virtue Humeny, Calgary Rt. Rev. Fr. Mykola Sawchenko, Sherwood Park Leo Atamanchuk, Etobicoke Cam Thang, Winnipeg Nestor Z. & Aka Papish, Calgary George & Gloria Zaharia, Edmonton Jurij & Katherine Dousko, Hamilton $50.00 $142.50 DECEMBER 2016 Andrew & Anna Kit, Hamilton John Bogucki, Winnipeg Marjorie Hnatyshen, Calgary $585.00 Lucy Migus, Burlington Jim Hamilton, Winnipeg $125.00 Dr. & Mrs. Peter M. Kondra, Stoney Creek Dobr. Marion Parfeniuk, Hamilton Kevin Walsh, Winnipeg Steve & Nadia Melnychuk, Calgary $500.00 Pavlo Tsarynny, Rockton Marlene Mysak, Calgary JUNE 2016 lvan Franko & Karen Yarmol-Franko, Etobicoke $40.00 Gregory P. Syrnick & Lorilee M. Chomik, $300.00 $375.00 Maria Homonko, Hamilton Calgary David Sitarik, Winnipeg Paul & Lorraine Lasko, Winnipeg Anastazia Kalistchuk, Hamilton $120.00 Horizon International Distributors, Winnipeg $335.00 $25.00 Andrew & Anne llnycky, Calgary $150.00 Stephan Sobolewski, Hamilton Reverand Michael Faryna, Canora $115.00 Wilf Entz, Winnipeg $325.00 Donald Sklaruk, Canora Orest & Zenovia Haydey, Calgary Lydia Harris, Winnipeg Nadia & Walter Semkulay, Calgary Order of St. Andrew - Yorkton Branch, Yorkton $100.00 Brian Kelsch, Winnipeg $305.00 $20.00 Maryann Kowalsky, Calgary N. Martindale, Winnipeg Donald Dankowich, Sugar Land Thomas Disyak, Brantford Kathy Yuzda, Calgary Gary McDonald, Winnipeg $300.00 Victor Ewantz, Burlington $85.00 Chuck Neufild, Winnipeg Bohdan Panczenko, Toronto The Honourable Justice William & Mrs. Festeryga, Paul & Elaine Holowach Amiot, Calgary John Ploszay, Winnipeg $245.00 Hamilton Albert & Olga Boykiw , Calgary Steve Russell, Winnipeg Anonymous, Winnipeg Walter & Iris Hluchaniuk, Brantford Greg & Michele Faryna, Calgary Dr. Jeff Saranchuk, Winnipeg $200.00 Oksana Holowatska, Hamilton Jules & Thereasa Klepak, Calgary John Slusarenko, Winnipeg Stefan & Dr. Roma Franko, Etobicoke Levan Jishkarian, Waterdown Michael & Olga Kurczaba, Calgary All Weather Windows, Winnipeg $185.00 Dave Migus, Whiteby Ron Kurczaba, Calgary Reliable Heating & Air Conditioning Ltd., Alex & Margaret Kindraka, Stoney Creek Kathleen Parker, Burlington Alex & Vivian Mckee, Didsbury Winnipeg $180.00 Walter Prymak, Stoney Creek Don and Joan Popowich, Cochrane St. Boniface Warehowsing Ltd., Winnipeg Mychaylo Khakaula, Etobicoke Mykola & Anna Seliwoniuk, Stoney Creek Orest & Anna Skibinski, Calgary $165.00 Roman Siamro, Stoney Creek JULY 2016 Barry & Pat Slusarchuk, Calgary Anton & Mary Pohoreski, Stoney Creek Irene Sushko, Hamilton $135.00 Glen & Ethel Tacey, Strathmore $160.00 Alex Wedmid, Dundas Dr. James Terrence, Winnipeg Nick Topolnitsky, Calgary Carl & Anna Spytkowsky, Beamsville $10.00 $120.00 Rick Trischuk, Calgary $150.00 Natalie Ball , Burlington Janet I. Jardine, Winnipeg Ihor Triska, Airdrie Dr. Oleh & Bonnie Gerus, Winnipeg Maria Manko, Hamilton Dr. Wayne Woloschuk, Calgary OCTOBER 2016 Rt. Rev. Fr. Victor & Dobr. Marusia Lakusta, Stephan & Bernice Staciuk, Hamilton $72.50 $50.00 Edmonton $5.00 Bill Kobylnyk, Calgary Shawn Bjornsson, Winnipeg Rev. Fr. Patrick & Dobr. Kathy Yamniuk, Dan & Mary Adamson, Stoney Creek $50.00 Blais Emery, Winnipeg Edmonton Mary Kolkin, Hamilton Audrey Dmytriw, Calgary Wayne Forsey, Winnipeg $130.00 Donna Paskaruk, Grimsby Stephania Holowach, Calgary David Holm,Winnipeg The Honorable Mr. Justice Morris Perozak, Nina Werchola, Winnipeg William & Jean Holuk, Calgary Chris Osborne, Winnipeg Hamilton Brenda Zalitack, Winnipeg $42.50 Andrew Paterson, Winnipeg Stephan Prytula, Stoney Creek Arkadij & Roxana Chumak, Calgary Ryan Ridge, Winnipeg Peter Wertelecky, Etobicoke PENDESHUK FAMILY FUND Percy & Laudie Collins, Calgary Robert Sokalski, Winnipeg $125.00 Volodimir Kiselyov, Calgary SEPTEMBER 2016 All City interiors Randy Vas Eslander, Winnipeg William & Tammy Muchichka, Mississauga Jean A. Mekitiak, Calgary $1,309.57 Thomas Sorokowsky, Dundas NOVEMBER 2016 $35.00 The Winnipeg Foundation, Winnipeg Daniel Zukiwsky, Calgary $100.00 Arkadij & Roxana Chumak, Calgary $105.00 All Weather Windows, Winnipeg $30.00 PYSANKA William Michaluk, Toronto Horizon International Distributors, Winnipeg Gregory P. Syrnick & Lorilee M. Chomik, Alexandre & Mary Wedmid, Smithviller JUNE 2016 $50.00 Calgary $100.00 $180.00 Wes Hilderbrand, Winnipeg Morris & Daria Diakowsky, Toronto Mary Chubey, St. Malo David & Kathryn Johnston, Winnipeg FOUNDATION - ROSE FARYNA BURSARY Orest & Mary Mysak, Saskatoon Mark Kennedy, Winnipeg NOVEMBER 2016 Dr. Peter Sirko, Hamilton SCHOLARSHIP Scott Malyon & Heather Short, Winnipeg $50.00 Steve & Jean Snatinsky, Etobicoke N. Martindale, Winnipeg JULY 2016 Katherine M. Hobden, Edmonton Michael & Dr. Svetlana Zienchuk, Etobicoke Steve Russell, Winnipeg $100.00 Order of St. Andrew - Calgary Chapter, Calgary Gary Zanewich, Winnipeg U.W.A.C- Lesia Ukrainka Branch, Winnipeg $95.00 REV. DR. SERHIJ & ANNA GERUS DECEMBER 2016 John & Diane Jurychuk, Burlington SCHOLARSHIP STADIUM PARKING $50.00 $85.00 Richard Kuzyk, Winnipeg NOVEMBER 2016 Peter & Mary Kopiak, Burlington MAY 2016 $5,000.00 Walter Rosizky, Burlington $300.00 ST. ANDREW'S FOUNDATION Dr. Oleh & Bonnie Gerus, Winnipeg Eugene Stefaniuk, Vernon David Holm, Winnipeg

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca St. Andrew’s College in Winnipeg 26 ВВІІССННИИКК Колеґія Св. Андрея у Вінніпезі лютий-ббееррееззеенньь 22001176

ST. ANDREW’S COLLEGE IN WINNIPEG • UNIVERSITY OF MANITOBA 29 DYSART ROAD, WINNIPEG, MANITOBA R3T 2M7 TEL: (204) 474-8895 FAX: (204) 474-7624

— This page is submitted by the St. Andrew’s College Administration and Board of Directors. Березень - Місяць Покликань • March Month of Vocations Слово Декана • Message From The Dean ті Богослов'я. Більшість із них сьо - each of us. If you feel the call to serve as worthily as priests or lay leaders in our годні гідно й побожно служать у на - a priest or if you are beginning to take Church. I pray that many of you will шій святій Українській Православ - an interest in the Church and what come and study and present yourselves ній Церкві у Канаді. God wants you to do in the Church, to Christ the Lord as well-prepared can - "Отож, благаю вас я…щоб ви по - please contact St. Andrew's Col lege in didates to continue the mission of Christ во ди лися гідно покликання, що до Winnipeg and make plans to study and amongst our God-loving people. I hope ньо го покликано вас... " (Еф. 4:1) grow at the College in preparation to that all of you will continue to pray for Коли відчуєте поклик від Господа serve God worthily in the Uk rainian St. Andrew's College and its students, На шого Ісуса Христа, прийдіть до Orthodox Church of Ca nada. that you will continue to be financially Ко леґії, щоб належним чином під- "I, therefore... beseech you to walk generous in support of the College and, го тува ти себе як священика, який worthy of the calling with which you even moreso at this time of reflection, V. Rev. Archpriest Roman Bozyk змо же дос тойно служити Богові й were called." (Eph. 4:1). that you will consider coming to study Dean of Theology на роду Божо му. In the 25 years that I have been at St. at St. Andrew's Col lege and dedicate n За 25 років мого перебування у Greetings to all on this March Month Andrew's College in Winnipeg, I have yourselves to serve God and His people. Колеґії Святого Андрея у Вінніпезі, of Vocations. We are all called to serve had the honour of meeting many stu - "...let us commend ourselves and one я мав нагоду зустрітися із багатьма God in our own capacities and to the dents young and old who have been sin - another and all our life unto Christ our хорошими студентами на факу ль те - purpose and place that God gives to cere and studious, and thus now serve God."

Full-time Theology Students (Second Semester 2016-2017) (front row, left to right) Ivan Zhovnych, Bryan Garagan, Vasyl Kobrii; (second row, left to right) Taras Chuprovskyi, Sofiya Tsenova, Oleh Romanyna; (back row, left to right) Maksym Zeliuk, Petro Tsenov, Oleh Bohdanov

The preparation of good candidates for ordination and the many good Launch of a New Sponsorship works of St. Andrew's College would not be possible without the generous n The students of Theology of St. Andrew’s College benefit greatly from the Award s support of our donors. made possible by the generosity of donors who recognize the importance of en- Please remember the College at this time and through out the year. couraging and supporting academic endeavours. May God bless you and keep you now and forever. Pictured is Nadya Hudyma, representing the Estate of the late Fr. Hryhorij Fil’, Підготовка відповідних кандидатів до висвяти була б неможливою making a presentation to Theology student Taras Chuprovskyi, the first recipient без ще дрої підтримки наших жертводавців. of the full sponsorship provided by the Estate of Fr. Hryhorij Fil’ for a Theology Будь ласка, пам'ятайте про Колеґію тепер та протягом року. stu dent from the Ukrainian Orthodox Church of the Kyivan Patriarchate in Uk - Заздaлегідь, Вам дякуємо. raine to study at St. Andrew’s College in Winnipeg. May the generosity and foresight shown in establishing this sponsorship help not only this student, but also future students prepare for service in God’s Holy THEOLOGY PROGRAMS AT ST. ANDREW’S COLLEGE Church. Are you—or someone you know—interested in Theology courses? St. Andrew’s College offers four pro grams of study through our Faculty of Theology. Bachelor of Theology (B.Th.) —four-year program, three years of Theology courses, one year of Hum an - ities сourses. Diploma in Theology (Dip.Тh.) —two-year program for mature students, special permission is required. Certificate in Theology (Cert.Тh.) —one-year program for laity, can be part-time Master of Divinity (M.Div.) —one-year program after completion of В.A. and В.Th. degrees.

St. Andrew’s College in Winnipeg 2015 – 2016 Annual Reports Anyone interested in receiving an annual report please contact: St. Andrew’s College 29 Dysart Road, Winnipeg, MB R3T 2M7 Ph: (204) 474-8895 Fax: (204) 474-7624 email: [email protected] left to right: Nadya Hudyma, Taras Chuprovskyi, V. Rev. Fr. Roman Bozyk.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 27 February-March 2017 Про архів Інституту дослідів Волині Архів Інституту дослідів Волині та Товариства “Волинь” у Вінніпезі у фондах Держархіву Волинської області Володимир Рожко— Кандидат церковно-історичних наук, iсторик-архівіст, дійсний член ІДВ у Вінніпезі, Канада і його представник в Україні, почесний професор Східноєвропейського Національного університету ім. Лесі Українки в Луцьку, викладач Волинської Православної Богословської академії Бо кожен, хто просить—одержує, во линезнавства; Шоста Всеукраїн сь - хто шукає—знаходить, ка наукова конференція з історич - а хто стукає—відчинять йому но го краєзнавства.—Луцьк, 1993.— Літописи Волині—важливе джерело n Стаття ця висвітлює заснування, до історії краю і інші. науково-дослідну, видавничу діяль- Українська еміграція до країн Но- ність Інституту дослідів Волині і То - вого Світу, а до Канади зокрема, пе - вариства "Волинь" у Вінніпезі, Ка на - ре жила три хвилі: перша—з 80-х pp. да в 1949-2014 роках. Автор багато - XIX ст., до початку Першої світової річний дійсний член ІДВ та його війни 1914 p., друга—між двома сві - представник в Україні домігся пере- товими війнами, третя—повоєнна, дачі документів цих волинських яка на відміну від двох попередніх організацій до Національного Ар - суто економічних, була майже ціл - хів ного Фонду України Держархіву ковито політична. Серед прибулих Волинської області, які нині дос туп- третьої хвилі емігрантів, були недо - ні для науковців, краєзнавців, крає- стріляні енкаведистами і гестапів - любів. ця ми великий відсоток свідомої ук- Ключові слова: Інститут дослідів раїнської інтелігенції: професори, Волині, Товариство "Волинь" у Він ні- вчителі, лікарі, інженери, письмен- пезі, управа, фонд документів, опис, ники, журналісти, науковці, свяще- справа, Національний Архів ний Фонд, ни ки і інші, які по приїзді до країн Державний архів Волин ської об ласті, поселень на американському конти- листування, подяки. ненті в 1945-1950 pp. XX ст. почали Метою написання статті є спроба створювати громадські, релігійні, найбільш об'єктивно і всесторон- науково-видавничі і інші організа - ньо у хронологічній послідовності ції, зокрема регіональні товариства. висвітлити історію заснування ІДВ Серед емігрантів прибулих до та Товариства "Волинь" у Вінніпезі, США, Канади було і значна кількість подати найширший перелік доку- свідомих свого українства вихідців з мен тів, які відклались за 60 років ді- історичної Волині, яких найбільше яльності цих організацій волинян у опинилось у місті Вінніпег, про він- діаспорі, відкрити нову воли незнав- ція Манітоба, Канада. Серед них і чат кував і зберігав всі документи переслав зібрану ним впродовж чу джерельну базу для дослідників. по став ініціативний гурток волинян по в'язані з діяльністю волинян у 1949-1990 pp. україніку п'ятого кон - Завданням дослідження: 14.02.1950 p. в складі: М.Боровський, Вінніпезі, західній діаспорі. По його тиненту, а збірка о. Семена Гаюка із • простежити шляхи волинян за - І. Онуфрійчук, А. Нитипчук, І. Щер - смерті опіку над документами архі - США його донька Мирослава Дми - хідної діаспори, які привели їх до блюк, П. Пилип'юк, С. Мату се вич, ву взяла на себе довголітній секре - тріюк передала бібліотеці Київської заснування волинезнавчих центрів у Д. Бартощук, П. Крищук, М. Бойко, тар Надія Шаварська, останній го ло - Духовної академії УПЦ КП, ще інші Вінніпезі Ю. Мулик-Луцик і інші, які утво ри - ва управи ІДВ та Товариства "Во - збірки духовних осіб волинян, зо- • як найповніше висвітлити нау- ли 21.07.1951 p. Інститут дослідів линь" доктор Сергій Радчук. Станом крема митрополита Анатолія Дуб - ко во-видавничу діяльність цих во- Во лині, нижчою структурою якого на 2015 рік ці волинські організації лянського поповнили фонди музеїв, ли незнавчих осередків та їх доку- було Товариство "Волинь" і філії йо - вже складали лише шість членів у бібліотек Волині. Цей список можна мен тознавчої, архівознавчої діяль- го постали в Нью-Йорку, Торонто Вінніпезі та один в Україні, автор продовжувати, бо на історичній Во - но сті ін ших містах у вільному світі де жи- цих рядків. Коли постало питання лині не має жодної поважної нау ко- • передати методику формування ли волиняни 1. кому в Україні передати архів, бі блі - во-дослідної установи, культурно- архівного фонду, провести харак те- Метою заснування ІДВ було збір, отеку ІДВ колегіальне, враховуючи ос вітнього навчального закладу де ристику документів, їх окремих наукова систематизація, класифі ка - думку свого представника на рідній були б відсутні духовні надбання груп у фонді, показати значення ція документальних та історичних землі, було вирішено: видання воли - волинян Вінніпегу. цього фонду в цілому. джерел, їх опрацювання і видання. нян Вінніпегу розіслати по науково- У нашому листуванні впродовж Джерельною базою для напи сан - Видавничим органом ІДВ та То- дослідних, освітніх світських і ду- 2013-2014 років неодноразово мною ня статті стали документальні та іс - вариства "Волинь" став науково-по - ховних навчальних закладах, біблі - піднімалося питання про передачу торичні джерела Держархіву Волин- пулярний збірник волинезнавства отеках, музеях історичної Волині, архіву ІДВ та Товариства "Волинь" у ської області: Ф.3618 Товариство "Лі топис Волині" перше число якого Ук раїни. Саме автор цієї розвідки фонди Держархіву Волинської об ла - "Волинь", науково-дослідна устано- з'явилося 1953 року, а впродовж на давав адреси, куди була спрямо - сті, якому віддав я 43 роки свого ва Інститут дослідів Волині, м. Він- пра ці цих науково-дослідних і ви - вана науково-видавнича спадщина жит тя і працюю на посаді архівіста І нiпег, провінція Манітоба, Канада; дав ничих установ вийшло 20 чисел во линян Вінніпегу 2. категорії госпрозрахункового від- Ф.Р-3441 Рожко Володимир Євтухо - цього збірника та 70 позицій інших Під безпосереднім керівництвом ділу. вич. Історик-архівіст, дійсний член надруків у видавничому каталозі се - док. Сергія Радчука—голови упра - Директор ДАВО В. М. Гика подав Інституту дослідів Волині у Він ні- ред них поважні наукові видання ви, секретаря Надії Шаварської, до Президента ІДВ у Вінніпезі, Ка на - пезі, Канада та його представник в ми трополита Iларіона, в миру про - скар бника Ніни Лугової тисячі книг, да доктора Сергія Радчука листа від Україні, кандидат церковно-істо - фесора Івана Огієнка, професора збірників, філателістичної, філокар - 11 грудня 2013 року такого змісту: рич них наук, почесний професор Олександра Цинкаловського, Сте па - тичні видання ІДВ та товариства Шановний пане Президенте! Нам Східноєвропейського націо нально - на Килимника, Євгена Пастернака, "Волинь" поповнили духовні скарб - стало відомо від п. Володимира го університету ім. Лесі Українки. письменника Уласа Самчука і ін - ниці історичної Волині, України. Рож ка, дійсного члена ІДВ, його Автор мав ряд публікацій про ІДВ ших.[5, с.44-52]. Окремі дійсні члени ІДВ своїм пред ставника в Україні, про Ваш та Товариство "Волинь" у наукових У видавничому каталозі цих во - коштом пересилали на прохання ав - благо родний намір передати части - ви даннях Вісник Центрального дер - линезнавчих організацій є також фі - тора до архівів, бібліотек на істо рич - ну архіву науково-дослідної і ви дав- жавного архіву Зарубіжної украї ні - локартичні, філателістичні видання ну Волинь, в Україну. В Держархів ничої установи волинян діаспори до ки. Кам'янець-Подільський "Аксіо - із волинезнавчою тематикою. Во линської області наш земляк Сте - Держархіву Волинської області. ма", 2013.—4.2.—Фонди документів Місцем осідку і праці ІДВ та То - пан Радіон з Мельбурну, Австралії далі буде ук раїнської волинської діаспори вариства "Волинь" став Український Держархіву Волинської області, на родний дім у Вінніпезі, де розміс - Використані джерела: стат ті в Збірниках наукових кон - тилась канцелярія, бібліотека, архів, 1. Бойко М. Десятиліття Інституту дослідів Волині.—Літопис Волині. ференцій: Минуле і сучасне Волині. не змінним на громадських засадах Вінніпеґ. 1961. —Ч.5.—С. 3-30. Луцьк, 1992.—Інститут дослідів Во - працівником, впродовж десятиліть 2. Державний архів волинської області— Ф.Р-3441.—Оп.1.—спр. 174.— лині—важливий науковий центр був Ілля Онуфрійчук, саме він за по - Арк. 14.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 28 ВІСНИК Зо Святими упокой… лютий-березень 2017 Агапій Гончаренко – відзначення пам'яті (1832-1916) n «Моя Ненька Україна і джерело ники якої таємно надходили до Си - пана Нормана Фоберта, виконав чо - Олек сандр Ленів, Яна і Володимир козацтва, якоже фенікс, воскресне біру. Щоб американська армія могла го директора Гайвардського істо рич - Парубець, Георгій Шулежко, та ін. на добро людям, на вічну правду і порозумітися з корінним населен - ного товариства, який звернув ся з Вони представляли суспільні та волю. Поляки пекли нас живими, і ням Аляски, він вперше видав ан - цікавою промовою про Гонча рен ка цер ковні організації: Український тепер печуть їх москалі; небаром гло-російську граматику і словник. до присутніх. Пролунали ук раїнські ко ординаційний комітет Північної ввесь світ встане: згубити і велико - В свої пізніші роки він оселився на мелодії у виконанні Укра їнського Каліфорнії, Сан Франциско, Това - го, і малого і ім'я московське—вар - Гайвардських пагорбах, в оселі, яку духового оркестру молоді під ри ство Збереження Української варів-людоморів—з лиця землі. З на звав «Україна». Тут він продовжу - проводом Олександра Журавля з Спад щини, Сакраменто, Українська цею вірою я в останній раз закрию вав писати і публікувати різні стат- Сакраменто, звучали бандури в ру - православна церква Св. Михаїла, мої очі, і зіпну навіки.»—так напи - ті, які допомагали боротися україн - ках Олі Герасименко Олійник, Олесі Українська греко-католицька церк - сав 1 березня 1894 року у своїй Ук - ським імігрантам і які таємно пе - та Романа Рітачок, українські пі с ні ва Непорочного Зачаття, Сан Фран - раїні, в Каліфорнійській країні Ага - реправляли в Російську імперію. Бу - співали Оксана та Святослав Стус, циско, Місію української греко-ка - пій Гончаренко, до якого 21 травня дучи великим гуманістом, він нада - вокальний ансамбль «Коляда» під толицької церкви Св. Володимира в 2016 року пішли вклонитися укра - вав допомогу постраждалим від керуванням Андрія Кришта фо вича, Санта Клара, Українську греко-ка - їнці Північної Каліфорнії. зем летрусу в Сан Франциско у 1906 Марія Черепенко, Іванна та Джулі - то лицьку церкву Св. Андрія Пер - Агапій Гончаренко це псевдонім. році. Також він учив грамоти дітей ан на Таратули-Філіпенки. З ві таль - возванного в Сакраменто, Генера ль - Народився наш герой, як Андрій навколишніx фермерів. ним словом виступив пред став ник не консульство України в Сан Фран - Гум ницький, у родині священика Гончаренкова та його дружини— українського уряду Сергій Альошин циско, Союз Українських Жінок ук ра їнської православної церкви, де з Італії Альбіни могили—на пагор - -генеральний консул ук ра їн ського Америки, відділ 107 в Сан Госе, пам'ятали про свого предка Івана бах теперішнього заповідника, час - консульства в Сан Фран циско. Май дан-Сан Франциско. Бо гуна, в Кривині, тепер Житомир - ти на з якого називається парк «Ук - Панахиду провели священик о. Комітет по проведенню урочи с - ська область, 31 серпня 1832 року. ра їна» (California Historical Land - Георгій Тяпко (Українська Право - того заходу, присвяченого А. Гонча - Він закінчив Київську Теологічну mark #1025, Hayward, California). славна Церква Св. Михаїла), о. Пе - ренку, висловлює щиру подяку пр - Се мінарію і працював у Монастирі Українці з району Затоки та Са - тро Дячок (Українська Католицька ацівникам Гарінського регіона льно - Печорської Лаври. Був посланий до краменто довго добивалися в аме - Церква східного обряду) та колиш - го парку в особах: Марку Пірсону- Атенів, Греція, у 1857 році працю ва - ри канського уряду, щоб там поста - ній настоятель Української Право- інспектору (supervisor Mark Pear- ти як диякон при посольській цер - вити пам'ятний знак, тому що ще славної Церкви, почесний гість о. son), Метью Мору-лісникові (ranger кві, де й почав таємно дописувати на початку 20 століття це була по - Олексій Лимонченко. Matthew Moore), який виготовив та до революційного видання «Коло - сілість Гончаренка, але оскільки де - Багато осіб попрацювало для то - вирізьбив хрести на могилах Агапія кол»—російської газети, що вида - які землі належали приватним осо- го, щоб захід вийшов успішним: і Альбіни Горчаренків, Карол Джон - вав у Лондоні Герцен. бам, то справа рухалася повільно. Ма рія Черепенко—головний режи - сон (Carol Johnson)-асистенту гене - Російські мож новладці за деякий Нарешті у 1999 році 15 травня від - сер, д-р. Любов Йова та Оля Олій - ра льного директора. час узнали, що Андрій Гумницький булося урочисте відкриття пам'ят - ник—її помічники, Інна Білик— Спонсорами заходу виступили був джере лом вільнолюбних статей ного каменю, а згодом додалися й кон сультант від українського кон су - Українська кредитна спілка, відділ проти ро сійської імперії, і заареш ту - інформаційні стенди, які розпо ві - льства, о. Сергій Тяпко—від духо - Сакраменто, управа Гарінського, ре - вали йо го в 1860 році. Він зумів втек- дають хто був Агапій Гончаренко. венства, Михайло Ткач—від Укра їн- гі онального парку, Гайвард, Калі - ти з ро сійської тюрми в Кон стан ти - Цього року завдяки завзятій пра - ської Кредитної Спілки. Над про - фор нія, генеральний консул Сергій нополі, змінив ім'я на Агапій Гон ча- ці Марусі Черепенко та комітету ім. веденням, програмками та запро - Альошин та працівники консу ль - ренко і розпочав життя виг нан ця, Агапія Гончаренка, який вона очо - шен нями працювали Женя Наза - ства України, родина Назаруків. по доро жуючи містами Евро пи, пе- лила, урочисто відзначили 100 років рук, Леся Кастільйо, Стівен Сластен, Українська Кредитна Спілка взя - ред тим як осісти в США у 1865 році. з дня поховання вірного сина укра - Михайло Болзовський, Володимир ла головну роль спонсора у цьому За доку ментовано, що А. Гонча - їн ського народу, який немало при - Ладнік, Богдан Монастирський, Но - успішному заході, який був присвя- рен ко мав вплив на американських служився для доброго імені України ра Масон, Микита Сафроненко, Ок - чений 100-річчю від дня поховання лідерів у справі купівлі Аляски від в світі. сана Черепенко, Едвард Тишкевич, Агапія Гончаренка та відзначення Росії. Все своє життя А. Гончаренко У святковій програмі брали уча - Оксана Стус, Захарій Вочок, Андрій пам'ятного каменя (California His- боровся за людські права і кращу сть українці з різних міст Калі фор - Шегера, Одарка Черепенко, Галина toric al Land Mark # 125). Від Спілки долю для всіх людей. Його дош ку - нії та гості—від наймолодших шко- Лорчак, Іва Демчук, Емілія Умри - прибули представники: голова від - льне перо критикувало негідну по - лярів Школи Українознавства м. кіна, Тарас Кінаш, Лідія Мазурик, ділу у Сакраменто Михайло Ткач та ведінку російських чиновників та Сан Франциско, які винесли хліб та Алекс Стойкович, Юрій Бабков, працівник кредитівки Орест Кузьо. по пів у Каліфорнії у газеті, яку він сіль на вишитих рушниках, до по - Оль га Горчарів-Воз, Марія Ізьків, сам заснував у 1868 році, і при мір - важних старших гостей, як зокрема Юрій Олійник, Максим Бобер, —Оля Олійник

Похід до могили Гончаренків. На передньому плані священики українських церков: Бандуристи Оля Г. Олійник, Олеся та Роман Рітачки з Марусею Черепенко. колишній настоятель УПЦ, почесний гість о. Олексій Лимонченко, о. Петро Дячок (УКЦ східного обряду) та Георгій Тяпко (УПЦ Св. Михаїла).

Біля пам’ятного каменя у парку “Україна” — 21 травня 2016 року. Поховання — хрести з вирізьбленими іменами Альбіни та Агапія Гончаренків.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 29 February-March 2017 Give Rest with the Saints… Вічная Пам’ять! Memory Eternal ! Свя щен но служителям, що спо чи ли в Бозі у лютому місяці. “Memory Eternal!” to all UOCC clergy who fell asleep in the Lord in February. Митрополит Андрeй (Григорій Мeтюк) † 02. 02. 1985 Metropolitan Andrey (Metiuk) † 02. 02. 1985 Архиєпископ Олeксандр (Новицький) † 12. 02. 1970 Archbishop Alexander (Novitsky) † 12. 02. 1970 Архиєпископ Іов (Скакальский) † 18. 02. 1974 Archbishop Iov (Skakalsky) † 18. 02. 1974 Протоієрей Юрій Пeлeшук † 12. 02. 1952 Mitred Archpriest Yuriy Peleshuk † 12. 02. 1952 Протоієрей Тимофій Горбай † 17. 02. 1969 Archpriest Tymofiy Horbay † 17. 02. 1969 Протоієрей Іван Пeстун † 12. 02. 1970 Archpriest Ivan Pestun † 12. 02. 1970 Протопрeсвітeр д-р Дмитро Стратійчук † 20. 02. 1973 Protopresbyter Dr. Dmytro Stratychuk † 20. 02. 1973 Протопресвітер д-р Пeтро Самeць † 06. 02. 1985 Protopresbyter Dr. Peter Sametz † 06. 02. 1985 Протоієрей Тарас Славчeнко † 18. 02. 1985 Archpriest Taras Slavchenko † 18. 02. 1985 Протоієрей Микола Овчарeнко † 25. 02. 1986 Archpriest Mykola Owcharenko † 25. 02. 1986 Протоієрей Євгeн Лeвицький † 21. 02. 1990 Archpriest Eugene Levitsky † 21. 02. 1990 Протопресвітер Павло Шадурський † 09. 02. 1998 Archpriest Pawlo Shadursky † 09. 02. 1998 Протопресвітер д-р Іван Стус † 12. 02. 2004 Protopresbyter Dr. Ivan Stus † 12. 02. 2004 Добродійкам, що спо чи ли в Бозі у лютому місяці. “Memory Eternal!” to all UOCC Dobrodiykas who fell asleep in the Lord in February. Добр. Марія Маґас † 01. 02. 1975 Dobr. Maria Magas † 01. 02. 1975 Добр. Наталія Гліцька † 27. 02. 1984 Dobr. Natalia Glitsky † 27. 02. 1984 Добр. Олeна Гикава † 03. 02. 1994 Dobr. Olena Hykaway † 03. 02. 1994 Добр. Ольга (Оля) Шкрумеда † 07. 02. 2004 Dobr. Olga Skrumeda † 07. 02. 2004 Добр. Ольга (Оля) Філь † 27. 02. 2009 Dobr. Olga Fil' † 27. 02. 2009 Добр. Оля Демчук † 28. 02. 2012 Dobr. Ol’ha (Olya) Demczuk † 28. 02. 2012 Шановні Читачі! Будемо щиро вдячні, якщо, завваживши помилку Dear Readers! If there are errors or omissions in this column, please let us know. чи про пуск в цій колонці, повідомите нас. Thank You. Вічная Пам’ять! Memory Eternal ! Свя щен но служителям, що спо чи ли в Бозі в березні місяці. “Memory Eternal!” to all UOCC clergy who fell asleep in the Lord in March. Митрополит Іларіон (Іван Огієнко) † 29. 03. 19 72 Metropolitan Ilarion (Ohienko) † 09. 03. 1972 Арх иєпископ Борис (Яковк евич) † 24. 03. 19 84 Archbishop Boris (Yakowkewich) † 24. 03. 1984 Арх иєпископ Миколай (Д ебрин) † 30. 03. 19 81 Archbishop Mykolay (Debryn) † 30. 03. 1981 Протоієр ей Петро Арханг ельський † 24. 03. 19 59 Archpriest Peter Archangelsky † 24. 03. 1959 Протоієр ей Михайло Фляк † 12. 03. 19 92 Archpriest Mykhailo Flak † 12. 03. 1992 Митрофорний протоієр ей Іван Гикавий † 17. 03. 19 92 Mitred Archpriest Ivan Hykaway † 17. 03. 1992 Протоієр ей Ст епан Гр еділь † 11. 03. 19 96 Archpriest Stephan Hredil † 11. 03. 1996 Диякон Василь Романюк † 29. 03. 19 99 Deacon Vasyl Romaniuk † 29. 03. 1999 Протопр есвіт ер Ст епан Сас c † 23. 03. 20 01 Protopresbyter Stephan Sass † 23. 03. 2001 Ієромонах Ілля (Фурґаль) † 23. 03. 20 07 Hieromonk Ilia (Furgal) † 23. 03. 2007 Добродійкам, що спо чи ли в Бозі в березні місяці. “Memory Eternal!” to all UOCC Dobrodiykas who fell asleep in the Lord in March. Добр. Євгeнія Тарновeцька † 10. 03. 1946 Dobr. Evhenia Tarnowetskij † 10. 03. 1946 Добр. Галина Костюк † 03. 03. 19 75 Dobr. Haly na Kostiuk † 03. 03. 19 75 Добр. Л eонія Слюзар † 10 . 03. 19 78 Dobr. Leonia Sluzar † 10 . 03. 19 78 Добр. Михайлина Ґор ґіца † 09 . 0 3. 1982 Dobr. Mykhalyna Gorgitza † 09 . 0 3. 1982 Добр. Анна Дмитрів † 20. 03. 19 91 Dobr. Anna Dmytriw † 20. 03. 19 91 Добр. М арія Керніцька † 23 . 0 3. 2005 Dobr. Maria Kernisky † 23 . 0 3. 2005 Добр. Констaнта Ярмусь † 29 . 0 3. 2006 Dobr. Constance Jarmus † 29 . 0 3. 2006 Добр. Зінаїда Красевич † 03 . 0 3. 2012 Dobr. Zinaida Kracevich † 03 . 0 3. 2012 Шановні Читачі! Будемо щиро вдячні, якщо, завваживши помилку чи Dear Readers! If there are errors or omissions in this column, please let us know. про пуск в цій колонці, повідомите нас. Thank You. Бл. п. Анастасія Крейґ (Совсун) (19 14 -2010) сон (Василишин) в Каліфорнії і на в п'ятницю 17 лютого (о 7:00 го- можуть зробити свою пожертву на бра та Петра в Бурлінгтоні (Онта- ди ні вечора) в Kozak Radulovych Fu- Степендіальний Фонд Анастасії i ріо), а також багато племінників, neral Chapel в Міннеаполісі, а по хо- Генрі Крейґ при Колегії Святого Ан - дво юрід них братів і сестер, та ін - рон відбувся 18-го лютого (о 10:00 дрея у Вінніпезі (Anastasia and Hen - ших членів родини і друзів в США, годині ранку) в Українській Пра- ry Craig Scholarship Fund at St. An - Канаді та Україні. вославній Парафії Святих Ми хайла drew's College in Winnipeg, 29 Dysart Анастасія народилася і виросла у і Юрія, що також у Міннеа полісі. Road, Winnipeg, Manitoba R3T 2M7), Вінніпезі, в профінції Манітоба. У Ана стасія була похована по руч із або ж на будь-який інший фонд за 1948-ому році, після одруження з чо ловіком на цвинтарі Sunset Me- осо би стим призначенням. Генрі Крейґом, переїхала до Мінне - morial Park (Міннеаполіс). Нехай пам'ять про Анастасію буде аполісу (США). Анастасія і Генрі За проханням родини померлої, вічною! вла сних дітей не мали, але дуже лю - усі бажаючі вшанувати пам'ять били молодь, тому фінансово під - Ана стасії, замість надсилання квітів Вічна їй пам'ять! три мували різноманітні устано ви і молодіжні проекти. n 8-го лютого в Каліфорнії на 94- Анастасія дуже любила і горди ла - Навіщо молитися за померлих? ому році життя упокоїлася Анаста - ся своїм українським корінням. Як сія Н. Крейґ. Вона проживала спер - член Української Православної Цер - n Небіжчик не може виправити жодного свого гріха, не може пока - шу у Вінніпезі (Канада), а згодом у к ви в Канаді і США, ще з молодого я тися. Тому душам померлих часто буває страшно й погано. Але Гос - Міннеаполісі (США). віку і аж до кінця свого життя вона подь і тут змилосердився і дозволив Церкві (всім нам) молитися за Раніше також упокоїлися її чо ло - співала у церковних хорах. В Канаді померлих, щоб вони отримали прощення гріхів та упокоїлися, тобто вік Генрі та батьки—Микола і Марія Анастасія була хористкою в хорі знайшли спокій та радість. Іншого способу отримати полегшення у Совсун. «Тета Анна» (Анастасія), як «Кошиця» (Вінніпег), а в США—в померлих немає. У храмі Божому спочилих необхідно поминати на її часто з любов'ю називали рідні, хо рі «Дніпро» (Міннеаполіс). літургії, на панахиді. за лишає у жалобі сестру Ольгу Вас - Панахида за її душу була відспі ва

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 30 ВІСНИК February-March Schedule of Services лютий-березень 2017

CENTRAL EPARCHY– MANITOBA Friday - 3 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Swan River PORTAGE LA PRAIRIE-BRANDON Saturday - 4 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Mazeppa, Donwell Priest: Rt. Rev. Mitred Archpriest Michael Skrumeda Tel: (204) 582-9053 Sunday - 5 10 :00 a.m. - Liturgy - Canora Sunday - 5 10 :00 a.m. - Liturgy - Brandon Monday - 6 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Canora Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Portage la Prairie 2:00 p.m. - Moleben’ - Gateway Lodge Sunday - 19 10 :00 a.m. - Liturgy - Brandon Tuesday - 7 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Endeavour, Sturgis Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Portage la Prairie Wednesday - 8 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Stenen, Hyas March Sunday - 5 10 :00 a.m. - Liturgy - Brandon Friday - 10 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Swan River Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Portage la Prairie Sunday - 12 10:00 a.m. - Liturgy - Hudson Bay Sunday - 19 10 :00 a.m. - Liturgy - Brandon Wednesday - 15 10 :00 a.m. - Liturgy - Canora Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Portage la Prairie Sunday - 19 10 :00 a.m. - Liturgy - Swan River Friday - 24 2:00 p.m. - Moleben’ - Kamsack PCH ST. IVAN SUCHAVSKY CATHEDRAL, WINNIPEG Sunday - 26 10 :00 a.m. - Liturgy - Canora Priest-in-Charge: Rt. Rev. Mitred Archpriest Henry Lakusta March Thursday - 2 2:00 p.m. - Moleben’ - Norquay PCH Tel: (204) 253-2434 Cell: (204) 990-9056 Saturday - 4 10:00 a.m. - Liturgy - Hudson Bay Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy Sunday - 5 10 :00 a.m. - Liturgy - Canora Wednesday - 15 9:30 a.m. - Liturgy 5:00 p.m. - Vespers - Yorkton Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy Monday - 6 2:00 p.m. - Moleben’ - Gateway Lodge Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy Saturday - 11 10:00 a.m. - Liturgy - Kamsack March Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy Sunday - 12 10:00 a.m. - Liturgy - Canora Saturday - 18 9:30 a.m. - Liturgy 5:00 p.m. - Passia - Regina Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy Saturday - 18 10:00 a.m. - Liturgy - Swan River Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy Sunday - 19 10:00 a.m. - Liturgy - Sturgis Friday - 24 2:00 p.m. - Moleben’ - Kamsack PCH ST. MICHAEL'S HERITAGE CHURCH, WINNIPEG Saturday - 25 10:00 a.m. - Liturgy - Canora Priest-in-Charge: Rev. Bohdan Statkevych Sunday - 12 10:00 a.m. - Liturgy - Swan River Tel: (204) 261-3952 5:00 p.m. - Passia - Canora Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy DESCENT OF THE HOLY SPIRIT & SATELLITE PARISHES OF REGINA March Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy Priest: Rt. Rev. Mitred Archpriest Pawlo Berezniak Tel: (306) 761-0480 Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy Wednesday -1 1:00 p.m. - Blessing of Homes - North West Thursday - 2 1:00 p.m. - Blessing of Homes - Buena Vista, Silton ST. NICHOLAS GONOR, 6594 HENDERSON HWY. Friday - 3 1:00 p.m. - Blessing of Homes - Central Priest: Rt. Rev. Protopresbyter Dr. Oleg Krawchenko Tel: (204) 269-9068 Saturday - 4 10:00 a.m. - Liturgy; Blessing of Homes - Moose Jaw Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy ; Blessing Graves 1:00 p.m. - Blessing of Homes - Central March Sunday - 31 10 :00 a.m. - Liturgy Sunday - 5 10:00 a.m. - Liturgy - Descent of the Holy Spirit Feb. 5-14 Blessing of Homes by appointment ST. GEORGE’S AND SATELLITE PARISHES OF DAUPHIN Friday - 10 2:45 p .m. - Obidnytsia - Care Home Pioneers Priest: Rev. Fr. Brent Kuzyk Tel: (204) 638-4704 Saturday - 11 10:0 0 a.m. - Liturgy - Care Home Montmartre Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Blessing of Homes - Candiac Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Sunday - 12 10:00 a.m. - Liturgy; Blessing of Candles - Descent of the Holy Spirit Wednesday - 15 10:0 0 a.m. - Liturgy - Chapel Wednesday - 15 10:00 a.m. - Liturgy; Blessing of Candles - Selo Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Saturday - 18 5:00 p.m. - Vespers - Selo Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Descent of the Holy Spirit March Thur. - 2 10 :00 a.m. - Liturgy - Gilbert Plains Care Home Wednesday - 22 6:15 p.m. - Akaphist - Descent of the Holy Spirit 2:30 p.m. - Obidnytsia - Dauphin PCH Saturday - 25 5:00 p.m. - Akaphist - Selo Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Sunday - 26 10:00 a.m. - Liturgy - Descent of the Holy Spirit Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Monday - 27 5:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Descent of the Holy Spirit Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Tuesday - 28 5:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Selo Thursday - 23 2:00 p.m. - Obidnytsia - St. Paul’s Care Home March Wed. - 1 5:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Descent of the Holy Spirit Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - St. George Thursday - 2 5:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Descent of the Holy Spirit 5:00 p.m. - Passia - St. George Saturday - 4 5:00 p.m. - Vespers - Selo; Retreat - St. Georges Sunday - 5 10:00 a.m. - Liturgy - Descent of the Holy Spirit ROBLIN–ROSSBURN/OAKBURN PARISH DISTRICTS 5:00 p.m. - Vespers - St. Georges Priest-in-Charge: Rev. Fr. Roman Stefanyshyn Cell: (204) 899-2177 5:00 p.m. - Vespers - Yorkton Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy - Roblin Wednesday - 8 6:15 p.m. - Liturgy of the Presanctified Gifts - Descent of the Holy Spirit Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Rossburn Friday - 10 2:45 p .m. - Obidnytsia - Care Home Pioneers March Sunday - 59:30 a.m. - Confessions; 10:0 0 a.m. - Liturgy - Rossburn Saturday - 11 10:00 a.m. - Liturgy - Moose Jaw Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Roblin Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy; 5:00 p.m. - Vespers - Descent of the Holy Spirit Sunday - 19 9:30 a.m. - Confessions; 10:0 0 a.m. - Liturgy - Seech Wednesday - 15 6:15 p.m. - Liturgy of the Presanctified Gifts - Descent of the Holy Spirit Sunday - 26 9:30 a.m. - Confessions; 10:0 0 a.m. - Liturgy - Sandy Lake Saturday - 18 10:00 a.m. - Liturgy - Selo 5:00 p.m. - Passia - Dauphin Sunday - 19 10:00 a.m. - Liturgy - Descent of the Holy Spirit 5:00 p.m. - Vespers - St. Marks, Yorkton VITA PARISH DISTRICT Wednesday - 22 6:15 p.m. - Liturgy of the Presanctified Gifts - Descent of the Holy Spirit Priest: V. Rev. Archpriest Miron Pozniak Tel: (204) 334-6297 Saturday - 25 10:00 a.m. - Liturgy - Candiac Sunday - 12 9:30 a.m. - Confessions; 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vita Sunday - 26 10:00 a.m. - Liturgy - Descent of the Holy Spirit after Liturgy; Soup & sandwich Lunch; Annual Meeting - Vita Hall 5:00 p.m. - Vespers - St. Nicholas 5:00 p.m. - Passia - Canora NORTHWESTERN ONTARIO Wednesday - 29 5:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Descent of the Holy Spirit FORT FRANCES, ST. GEORGE Priest-in-Charge: Rev. Bohdan Statkevych NORTH BATTLEFORD–GLASLYN–HAFFORD PARISHES Tel: (204) 261-3952 Priest: Rev. Bohdan Demczuk Tel: (306) 373-8920 Sunday - 12 9:3 0 a.m. - Liturgy - Fort Frances Sunday - 5 10:00 a.m. - Liturgy - North Battleford Sunday - 19 9:3 0 a.m. - Liturgy - Kenora Sunday - 12 10:00 a.m. - Liturgy - Hafford Sunday - 26 9:3 0 a.m. - Liturgy - Fort Frances Feb. 19 and 26 Fr. Demczuk - Holy Trinity, Saskatoon March Sunday - 12 9:3 0 a.m. - Liturgy - Fort Frances March Sun. - 5 9:00 a.m. - Confession; 10:00 a.m. - Liturgy - Hafford Sunday - 19 9:3 0 a.m. - Liturgy - Kenora Sunday - 12 9:00 a.m. - Confession; 10:0 0 a.m. - Liturgy - North Battleford Sunday - 26 9:3 0 a.m. - Liturgy - Fort Frances Sunday - 19 5:00 p.m. - Passia - Hafford Sunday - 26 9:00 a.m. - Confession; 10:0 0 a.m. - Liturgy - North Battleford SASKATCHEWAN CANORA-KAMSACK- SWAN RIVER PARISH DISTRICT MELFORT–NIPAWIN–WAKAW PARISH DISTRICT Priest: Rev. Fr. Michael Faryna Tel: (306) 563-5133 Priest: Rev. Fr. Patrick Powalinsky Tel: (306) 382-1510 Wednesday - 1 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Mamornitz Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Codette Thursday - 2 10:00 a.m. – Blessing of Homes - Swan Plain, Norquay Wednesday - 15 6:00 p.m. - Vespers; Blessing of Candles - St. Julien 2:00 p.m. - Moleben’ - Norquay PCH Sunday - 19 10 :00 a.m. - Liturgy - Gronlid @ Melfort Sunday - 26 10 :00 a.m. - Liturgy - Melfort March Sun. - 26 10 :00 a.m. - Liturgy - Melfort PASCHALION 5:00 p.m. - Vespers - All Saints, Saskatoon Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Codette Year Beginning Orthodox Latin Ascension Pentecost Beginning of Sunday - 19 10 :00 a.m. - Liturgy - Gronlid @ Melfort of Great Lent Pascha Pascha Apostles Fast Sunday - 26 10 :00 a.m. - Liturgy - St. Julien 2017 Feb. 27 April 16 April 16 May 25 June 4 June 12 YORKTON DISTRICT PARISH 2018 Feb. 19 April 8 April 1 May 17 May 27 June 4 Priest: V. Rev. Archpriest Mel Slashinsky Tel: (306) 782-2998 2019 Mar. 11 April 28 April 21 June 6 June 16 June 24 Feb. 1, 2 ,3 Blessing of Homes - Yorkton Sunday - 25 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton ПАСХАЛІЯ Feb. 6, 7, 8 Blessing of Homes - Yorkton Thursday - 9 10:30 a.m. - Moleben’ - Yorkton Nursing Home Рік Початок Православна Латинська Вознесiння Тройця Початок Feb. 9, 10 Blessing of Homes - Yorkton Великого Пасха Пасха Петрівки Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy ; Annual Meeting - Yorkton посту Monday - 13 Blessing of Homes - Yorkton 2017 27 лютого 16 квітня 16 квітня 25 травня 4 червня 12 червня Wednesday - 15 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton 2018 19 лютого 8 квітня 1 квітня 17 травня 27 травня 4 червня Thursday - 16 2:00 p.m. - Obidnytsia - Theodore Nursing Home 2019 11 березня 28 квітня 21 квітня 6 червня 16 червня 24 червня continued on p.31

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca THE HERALD 31 February-March 2017 February-March Schedule of Services continued from p.30 Sunday - 5 10 :00 a.m. - Liturgy - St. Paul Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Nowa Bukowina Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton Saturday - 18 10:0 0 a.m. - Liturgy - Bonnyville Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Glendon Monday - 27 6:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Yorkton Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Bonnyville March Sat. - 47:00 p.m. - Confessions - Yorkton Monday - 27 6:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Bonnyville Sunday - 5 9:00 a.m. - Confessions; 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton March. Sunday - 5 10 :00 a.m. - Liturgy - St. Paul 5:00 p.m. - Sunday of Orthodoxy Vespers - Yorkton 5:00 p.m. - Vespers - Luzan Wednesday - 8 10:3 0 a.m. - Moleben’ - Saltcoats Nursing Home Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Stry Thursday - 9 10:30 a.m. - Moleben’ - Yorkton Nursing Home 5:00 p.m. - Vespers - Waskatenau Saturday - 11 7:00 p.m. - Confessions - Yorkton Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Glendon Sunday - 12 9:00 a.m. - Confessions; 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton 5:00 p.m. - Vespers - St. Paul 5:00 p.m. - Passia - Regina Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Bonnyville Thursday - 16 2:00 p.m. - Obidnytsia - Theodore Nursing Home Wednesday - 29 6:00 p.m. - Liturgy of the Presanctified Gifts - Bonnyville Saturday - 18 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton 7:00 p.m. - Confessions - Yorkton KAMLOOPS-KELOWNA-VERNON PARISH DISTRICT Sunday - 19 9:00 a.m. - Confessions; Liturgy - Yorkton Priest: V. Rev. Archpriest Roman Trynoha Tel: (250) 572-2493 5:00 p.m. - Vespers - St. Marks, Yorkton Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kamloops Saturday - 25 10:00 a.m. - Soul Saturday; Confessions - Sheho Town Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vernon 7:00 p.m. - Confessions - Yorkton 2:00 p.m. - Obidnytsia - Kelowna Sunday - 26 9:00 a.m. - Confessions; 10:0 0 a.m. - Liturgy - Yorkton Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kamloops 5:00 p.m. - Mission Passia - Canora Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kelowna 2:00 p.m. - Obidnytsia - Vernon WESTERN EPARCHY –ALBERTA March Sat. - 4 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kamloops VEGREVILLE PARISH DISTRICT Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kamloops Priest: V. Rev. Archpriest Slawomir Lomaszkіewicz Tel: (780) 632-2078 Saturday - 11 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kelowna Wednesday - 1 3:00 p.m. - Obidnytsia - Heritage House Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vernon Thursday - 2 10:15 a.m. - Obidnytsia - Homestead Lodge Saturday - 18 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kamloops Saturday - 4 Blessing of Homes - Suchava, Inisfree, Viking, Vermilion, Myrna Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kamloops Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy (English) - Vegreville Saturday - 25 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vernon Monday - 6 Blessing of Homes - NE Vegreville Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Kelowna Tuesday - 7 Blessing of Homes - Vegreville Wednesday - 8 6:30 p.m. - Bible Study - Vegreville VANCOUVER ISLAND PARISH DISTRICT Thursday - 9 3:00 p.m. - Obidnytsia - St. Michael Manor Priest: Rev. Fr. Chad Pawlyshyn Tel: (250) 816-3329 Saturday - 11 10:30 a.m. - Liturgy (Mission) - Lloydminster Saturday - 4 4:00 p.m. - Vespers - Victoria Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Camrose ; Blessing of Homes - Tofield Sunday - 5 10:00 a.m. - Liturgy - Victoria Wednesday - 15 10:0 0 a.m. - Liturgy ; Blessing of Candles - Vegreville Saturday - 11 4:00 p.m. - Vespers - Parksville Saturday - 18 1:00 p.m. - 6:00 p.m. - Blessing of Homes - Sich Kolomea Sunday - 12 10:00 a.m. - Liturgy - Parksville Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vegreville Saturday - 18 4:00 p.m. - Vespers - Victoria Saturday - 25 6:30 p.m. - Vespers - Lloydminster Sunday - 19 10:00 a.m. - Liturgy -Victoria Sunday - 26 10:3 0 a.m. - Liturgy - Lloydminster Saturday - 25 4:00 p.m. - Vespers - Parksville 5:00 p.m. - Vespers - Vegreville Sunday - 26 10:00 a.m. - Liturgy - Parksville Monday - 27 6:30 p.m. - Canon of St. Andrew - Vegreville 5:00 p.m. - Forgiveness Vespers - Victoria Tuesday - 28 6:30 p.m. - Canon of St. Andrew - Lloydminster Tuesday - 28 6:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Parksville March Wed. - 1 6:30 p.m. - Canon of St. Andrew - Camrose March Thur. - 2 6:00 p.m. - Canon of St. Andrew - Victoria Thursday - 2 6:30 p.m. - Canon of St. Andrew - Sich Kolomea Saturday - 4 4:00 p.m. - Vespers - Victoria Sunday - 5 10:0 0 a.m. - Liturgy (English) - Vegreville Sunday - 5 10:00 a.m. - Liturgy - Victoria 5:00 p.m. - Vespers - Luzan 6:00 p.m. - Sunday of Orthodoxy Vespers - Victoria Wednesday - 8 6:30 p.m. - Bible Study - Vegreville Saturday - 11 4:00 p.m. - Vespers - Parksville Thursday - 9 3:00 p.m. - Obidnytsia - St. Michael Manor Sunday - 12 10:00 a.m. - Liturgy - Parksville Saturday - 11 10:3 0 a.m. - Liturgy (Mission) - Lloydminster Saturday - 18 4:00 p.m. - Vespers - Victoria Sunday - 12 10:0 0 a.m. - Liturgy - Sich Kolomea Sunday - 19 10:00 a.m. - Liturgy -Victoria 3:00 p.m. - Obidnytsia - Camrose Saturday - 25 4:00 p.m. - Vespers - Parksville Wednesday - 15 6:30 p.m. - Bible Study - Vegreville Sunday - 26 10:00 a.m. - Liturgy - Parksville Saturday - 18 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vegreville 6:30 p.m. - Vespers - Lloydminster Sunday - 19 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vegreville Wednesday - 22 10:30 a.m. - Obidnytsia - Vegreville 2017 TOURS TO UKRAINE Sunday - 26 10:0 0 a.m. - Liturgy - Vegreville 5:00 p.m. - Passia - Vegreville Family run since 2001 2017 ALL-INCLUSIVE 16-day small-group tour guided in English and include: BONNYVILLE-ST. PAUL DISTRICT airfare, quality hotels, all meals, admissions to all events and chartered air-conditioned bus. Priest: Rev. Fr. Peter Haugen Contact number: Cell: 1 (587) 252-2715 We are pleased to offer three tours for 2017: Tour 1: May 14 - May 29 Tour 2: July 9 - July 24 Tour 3: August 27 - September 11 Vancouver / Victoria $5,625.00 Edmonton / Calgary $5,525.00 Ordination anniversaries: Regina / Saskatoon $5,425.00 Winnipeg / Halifax $5,325.00 Toronto $5,225.00 Bishops, Priests, Deacons ALL TAXES & SURCHARGES ARE INCLUDED All prices are per person (double occupancy). (Single occupancy: add $400. ) FEBRUARY Travel Medical & Trip Cancellation insurances are NOT INCUDED. Hnatiw, Rt. Rev. Protopresbyter Peter —February 17, 1963 Groups of 5 more people: each person receives a $100.00 discount. Sandra: 1-204-256-5996 or Toll-free 1-888-269-3013 May God Grant them Many, Blessed Years! На Многії Літа! E-mail: [email protected] Visit www.ToursToUkraine. ca for full information with photos. Peter’s Legacy Lives On! Ordination anniversaries: Bishops, Priests, Deacons MARCH УВАГА! Anhel, Very Rev. Archpriest Petro —March 05, 1995 Копії Метрик про Хрещення і Вінчання Krochak, Very Rev. Mitred Archpriest Taras —March 07, 1982 Oплата за пошук і видачу копії ме три ки про Хрещення чи Вінчання Kutash, Rt. Rev. Mitred Archpriest Dr. Ihor —March 23, 1969 становить $50.00 . Melnyk, Rt. Rev. Protopresbyter John —March 15, 1982 Чек просимо виписувати на: Ukrainian Orthodox Church of Canada, Palamarchuk, Rt. Rev. Mitred Archpriest Alexander —March 13, 1983 9 St. John’s Avenue, Winnipeg, MB, R2W 1G8 May God Grant them Many Blessed Years! На Многії Літа! На пошук необxідно 2 тижні. ATTENTION! Duplicate Baptismal and Marriage certificates Notice to Contributors The cost for searching and issuing Dupli cate Baptismal or Marriage cer - The Visnyk / The Herald greatly appreciates and welcomes your contribu - tificates is $50.00 . Please make your cheque payable to: Ukrainian Orthodox tions of materials about parish community life and activities for publication. Church of Canada, 9 St. John’s Avenue, Winnipeg, MB, R2W 1G8 Regarding accompanying photographs of events, we ask contributors to Please allow 2 weeks for processing. select photographs of a resolution of 300 dpi or higher. In addition, the pho - tograph dimensions should be sized for 12.5 cm (5 in) width (two columns You can now pay with: wide) . In addition, photographs should be saved in JPG or TIFF formats.

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca 32 ВІСНИК Advertisements лютий-березень 2017 CONSISTORY CHURCH GOODS SUPPLY Tel: (204) 589-1191 ( 24-hour answering service) Fax: (204) 582-5241 Toll-free: 1-800-804-6040 (24-hour answering service) Prices in effect 9 St. John’s Avenue, Winnipeg, Manitoba R2W 1G8 Hours: Monday to Friday 9:00 a.m.-5:00 p.m. email: [email protected] while quantities last.

Book $24.95 Book $28.95 Virgin and Child icon $34.95 Book $32.95

Kistka multi-tip $94.95 Kistka #1 fine $51.25 Kistka #2 medium $51.25 DVD $29.95 DVD $24.95 Byzantine icon $25.95 Kistka #3 heavy $51.25

”A Foundation of Fait h” PASCHAL (EASTER) GREETINGS What is the Ukrainian Orthodox Church of Canada Foundation (UOCCF)? The UOCCF was created in 2002 to provide financial support Don't miss your chance to place your for projects promoting the Paschal (Easter) Greeting in the Paschal Edition of Ukrainian Orthodox Church in Canada Visnyk / The Herald. Deadline: Mon day, March 20, 20 17 Our Objective: to ensure growth To support our Church newspaper, w e en courage all our parishes, and sustainability of the Ukrainian parish dis tricts, community organizations and local businesses Orthodox Church across Canada to place a greet ing in Visnyk / The Herald Keep us vibrant, The Paschal Greetings rates and sizes are as follows: The UOCCF: donate today! • Full Page : 14 1/2” H x 10” W 4 supports educational programs, missions, (B/W ) $50 0.00 + $25.00 ( GST ) =$525.0 0 outreach projects and resource materials Colour $650 .00 + $32.50 ( GST ) =$682.50 4 is committed to attracting and retaining • Half P age : 7 1/8” H x 10” W or 14 1/2” H x 4 7/8” W Ukrainian Orthodox Youth and filling (B/W ) $2 50.00 + $12.50 ( GST ) = $2 62.5 0 our churches with their voices Colour $350 .00 + $17.50 ( GST ) =$367.50 • Quarter Page : 7 1/8” H x 4 7/8” W (B/W ) $1 50.00 + $ 7.50 ( GST )=$157.50 The UOCCF needs your donations to function Colour $225 .00 + $11.25 ( GST ) =$236.25 Please donate today! • Eighth Page : 3 1/2” H x 4 7/8” W For more information on the UOCCF and (B/W only ) $ 75 .00 + $ 3.75 ( GST ) = $ 78.75 on growing the Ukrainian Orthodox Faith: Please note: If you are sending camera ready files, Tel: 1-877-586-3093 www.uoccf.ca email: [email protected] please use JPG or TIF formats with high resolution 300-500 dpt. Mail your donation to: For more information please call: UOCC Foundation, 9 St. John’s Ave., Winnipeg, MB R2W 1G8 Mikhail Pavenski Click on the “Donate now through CanadaHelps.org” icon at Toll Free (877) 586-3093 ext. 240 on our website: www.uoccf.ca or e-mail: [email protected] *Donation tax receipts and donors acknowledged in the Visnyk/The Herald WE APPRECIATE YOUR SUPPORT!

ВІСНИК • THE HERALD Tel.: 1-877-586-3093 Fax: (204) 582-5241 E-mail: [email protected] web:www.uocc.ca