guiendo los acontecimientos históricos que fueron precedentenuevos y consecuenciamunicipios que surgieron de estetras hecholaGuerra histórico.dela Independencia. Todoelloron deun modo desde diacrónico, el final del dominiosi- nazarí hasta el fin de la Edad Moderna,centrar cuandoen todoscómo ellosllegaron se agregaron estos a los lugares a despoblarse,bladosdelValle ydelGenal, en general,enla evoluciónHavaral,Ellosdey particular.enadministrativa Fundamentalmente y económicanosvamos a que sufrie- Valle delGenal, Havaral. res a despoblarse, y en la evolución administrativa y económica que sufrieron sufrieron que económica y administrativa evolución la en y despoblarse, a res luga- estos llegaron cómo en centrar a vamos nos Fundamentalmente, particular. en Havaral, El de los y general, en Genal, del Valle del despoblados los a respecto OS DESPOBLADOS DEL HAVARAL: GENERALIDADES 1. K S P R xviii) al xv (siglos Genal Valledel del despoblados los de socioeconómica y administrativa Evolución alqu d De 1 from this historical event. historical this from resulted and will Wepreceded which Independence. events of Warhistorical the the following diachronically, of aspects these result all on focus a as emerged had which municipalities new to added were settlements aforementioned the all when the times from modern of end the underwent until rule they Nasrid the of evolution end economic and administrative the on and depopulated, became places these how on focus will we Essentially, particular. in Havaral El and general, in Valley Genal tate), estates, feudal deRonda, Serranía Genal Valley, Havaral.

Ponencia presentada en las umma alabr esumen ey

L

e wor Vamos a intentar establecer a través de este artículo un estado de la cuestión cuestión la de estado un artículo este de través a establecer intentar a Vamos r as s y ds :

: Vamos a intentar establecer a través de este artículo un estado de la cuestión respecto a los despo- clave In this article we will try to establish the condition of the depopulated settlements of the the of settlements depopulated the of condition the establish to try will we article this In p : Depopulated settlements, Mudejars, Moors, repopulation, alquería (small agricultural es- settlements,Mudejars, Depopulated agricultural Moors, (small repopulation, alquería o : Despoblados, mudéjares, moriscos, repoblación, alquería, señoríos, Serranía de , b lad e III Jornadas de Historia de la Serranía de Ronda, r ías ías o Francisco (Licenciado Guerrero enHistoria) Siles s

m m o e d d i e e r v n al Júzcar, 15 al 17 de abril de 2010. o e s s a 1

HISTORIA takurunna, n.º 1, año 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 cas de los reyes de Castilla ,de reyes los de cas Autoresde «Biblioteca Españoles», tomo,lxx Reyes Católicosen1496. los de parte por Juan don príncipe al Havaral El y Ronda de donación la en ya rece ción”, Baetica. eHistoria, deArte, Estudios geografía 8, 1985, pp. 311-354, pássim. rías o,rías loqueesmismo, donde laiglesiarecaudabalosdiezmos. distritos despoblados,ellos,en dezme- nadiepues, todavía ya conformaban vivía sí no bien si de moderna denominación la con ya catastrales, operaciones hacen se sitios,donde Cayetano (ed.), Rosell Madrid, M. Rivadeneyra, 1878, tomo iii, p. 420, col. 2. Aragón”, y Castilla 6 5 4 3 2 nadie habita”. 1501,donde de lugares comorevuelta la tras dos y en su reforma de 1510 se citan algunos lugares que quedaron totalmente despobla- histórico. hecho este de consecuencia y precedente la fueron que de históricos Guerra la acontecimientos tras los siguiendo surgieron diacrónico, modo un que de ello Todo municipios Independencia. nuevos los a agregaron se todos ellos cuando Moderna, Edad la de fin el hasta nazarí dominio del final el desde 204 8 7 M. Rivadeneyra, 1878, tomo iii, p. 621, col. 1, Granada”, libro ix, cap. iii, en 1570,Havaral. como asimismo ya Carvajal,cita Mármol lo bién El Havaral como Havaral El bién designaba una unidad geográfica en la que la mayor parte de sus pobladores, llegados desde el siglo dedican al estudio de la Serranía en época medieval, que Havaral procede de Hawwāra (con -l paragógica),Ronda,Serraníadela mayorde y que MANSA, pertenecían a este tronco hawwārí. Designaría por consiguiente una suerte de “país de los Hawwāra”. se componía de diecinueve vezHavaral,en de como Arrabal denominarlo al equivoca pero yerrano que decir al en las menciones de los cronistas de la de Guerra Granada: Hernández del Pulgar se originalmente, ría aparecemodo,grosso tal como y Genal Alto del poblaciones las a cial, 1979, III, pp. 648-652). VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO y JUAN ANTONIO CHAVARRÍA VARGAS,

ANDRÉS BERNÁLDEZ, de “Historia los Reyes Católicos, don Fernando y doña Isabel”, Diccionario deAutoridades. Así lodefineelDiccionario JESÚS SUBERBIOLA MARTÍNEZ, “La ordenación parroquial malacitana de 1505 y su reforma- su SUBERBIOLAJESÚSy MARTÍNEZ,1505 de malacitana ordenaciónparroquial “La AGS,ACIÉNMANUELAL- por 1496, Patronato59, Real,de (transcrito mayofol. caja 12,de 20 LUIS DEL MÁRMOL CARVAJAL,MÁRMOLDELLUIS dereino moriscosdel los castigode rebelióny la “Historiade HERNANDO DEL PULGAR, “Crónica de los Reyes Católicos don Fernando y doña Isabel de Isabel doña y Fernando don Católicos Reyes los de “Crónica PULGAR, DEL HERNANDO

El término Havaral, que deriva del nombre del grupo beréber hawwāra, En cuanto al término de Despoblado en sí, ya en la división parroquial de 1505 Ronda y su Serranía en tiempoCatólicos,Reyes en los de Serranía su y Ronda 2 Posteriormente, en el Catastro de Ensenada aparecen algunos de estos en , «Biblioteca de Autores Españoles», tomo lxx, tomo Españoles», Autores de «Biblioteca Castilla, de reyes los de Crónicas Algabaral; Historiadores de sucesos particulares, Ronda,Serranía,EditorialLa 2010, p. 98: 8 villas (alquerías en todo caso); 6 el historiador de la rebelión de los moriscos de moriscos los de rebelión la de historiador el De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos nullus ibi habitat,ibi nullus Málaga,Universidad-Diputación Provin- Madrid, M. Rivadeneyra, tomo i, p. 342. 5 Bernáldez menciona tam- Cayetano(ed.), Rosell Madrid, 7 Es idea admitidacuantosideaporseEs Con esta acepción apa- acepción esta Con “sitios en los que los “sitiosen viii 3 en adelante, 4 Toponimia en se refe- Cróni- Francisco Siles Guerrero 205 Mapa DE los despoblados del Valle del Genal despoblados del Valle DE los Mapa takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 206

De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos Francisco Siles Guerrero 207

Conquista de la ciudad de Ronda (sillería del coro de la catedral de Toledo)

Centrándonos en el tema que nos ocupa, en primer lugar, hemos de afirmar sin ningún tipo de duda que el fenómeno de los despoblados en El Havaral está firme- mente asociado a la expulsión de la población mudéjar de su territorio, como ya esta- bleció en su momento el mayor estudioso de la despoblación en nuestra provincia, Nicolás Cabrillana.9 Este historiador lo circunscribe además a una etapa más de la lucha por la tierra; para él, este hecho implica, por tanto, una ruptura de continuidad del poblamiento, cambiando su paisaje rural, su estructura agraria primitiva…10 Aunque tras las revueltas del quinientos se intentaron repoblar la práctica totalidad de los lugares abandonados forzosamente por sus habitantes musulmanes, no en todos los casos tuvo éxito esta operación, fracaso del que surgieron los despoblados. Tenemos, pues, como hecho constatado, que la mayoría de las alquerías del Havaral existentes al tiempo de conquista desaparecieron a lo largo, fundamental- mente, de la primera centuria de la Edad Moderna, sobre todo tras las sublevaciones mudéjar y morisca en el siglo xvi, como detenidamente veremos más adelante.

9 NICOLÁS CABRILLANA CIÉZAR, “Los despoblados de la provincia de Málaga tras la expulsión de los moriscos”, en Mainake, xi-xii, 1989-1990, p. 251. 10 Ibídem. 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 versidad-Diputación Provincial, 1979, I, pp. 126. Centro de Profesorado de Ronda-Ayuntamiento de Benalauría, 2003, pp. 48-105. José Antonio Castillo Rodríguez (eds.), Málaga-Ronda-Benalauría, Delegación Provincial de (siglosEducación- viii-xi)”, en AA. VV., (CEDMA), 2003, pp. 385-420. Asimismo en ídem, “Las montañas de los beréberes. La cora de Takurunna Balastar, Júzcar, Benahayón, , Güidazara, –Jimera, Alpandeire, Pospítar, Genal Faraján, , Alto Havaral o Benijériz, Benahazín, , Burgo, Benaoján–, Setenil, Cortes, ElMontejaque El de y anejos , poblaciones olas Benitamín, Ronda estaba compuesta por la meseta donde estaba situada dicha ciudad –que englobaba 11 AS ALQUERÍAS MUDÉJARES: DESDE LA CONQUISTA HASTA LA 2. 208 12 Tākurūnnā,de cora la que lugar asegurar asegurar es que la Serranía puede era entonces una se especie de marca que fronteriza único lo xv,y siglo el en administrativa división como desaparecido musulmanaentierras malagueñas (siglos del reino nazarí deGranada. del reino nazarí VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO,

MANUEL ACIÉNMANUEL ALMANSA, R L

EBELIÓN DE1501 Antes de la conquista de La Serranía por las huestes de los Reyes Católicos, la tierra de En cuanto a las estructuras supralocales del reino nazarí, hay que decir en primer Moriscos granadinosenungrabado deDas Moriscos Trachtenbuch deC. Weiditz Andalusíes, mudéjares y cristianos al sur de Ronda, 12 Ronda y su Serranía en tiempo de los Reyes Católicos,Reyes los de tiempo en Serranía su y Ronda viii 11 - a la que pertenecía la ciudad de Ronda ya había ya Ronda de ciudad la pertenecía que la a x ), Málaga,Centro deEdiciones delaDiputación deMálaga De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos Al-Ándalus desde la Periferia. La formación de una sociedad Virgilio Martínez Enamorado y ( ṯagr Málaga,Uni- ) dentro Francisco Siles Guerrero 209

Cenajén, Moclón, y Chúcar–, y las tāʻas de Gaucín –Gaucín, Benarrabá, Algatocín, Benalauría, , Banamaya y Benamahabú– y Casares (Casares, Almachar, Benestepar, , Benihexín, Benameda, Benijeriz, Rotillas y –. El poblamiento del Valle del Genal en general, y el de El Havaral, en particu- lar, pues, se estructuraba en alquerías (al-qaryat), que los castellanos denominaron luego como lugares, dependientes todas de Runda (la Ronda nazarí), pues formaban parte de su primitivo alfoz. Según la tesis de Virgilio Martínez Enamorado,13 en el caso de los valles del Genal y del Guadiaro, la población no se estructuró a partir de fortalezas (husun) sino que la ordenación del espacio se hizo a través de una red de alquerías, con algunos lugares fortificados, a modo de distritos agrícolas que se configuraron tras el asentamiento de los grupos tribales beréberes que arribaron a La Serranía.14 La proximidad del agua determinó tanto la ubicación de los asenta- mientos como el carácter hortofrutícola de los cultivos, lo que podemos ver clara- mente en la distribución de los impuestos pagados según especie por los mudéjares serranos en una fecha tan temprana como 1489, cuyos datos dejan entrever el pre- dominio de los cultivos de regadío sobre los de secano.15 Las alquerías, en época nazarí, estaban gobernadas por alguaciles, máximas au- toridades locales supeditadas a un qāḍī mayor de Ronda y La Serranía, cuya jurisdic- ción se limitaba al ámbito civil, entendiendo en pleitos relacionados con herencias y casamientos.16 Tras la caída en manos de los castellanos de Zahara en 1483, Setenil en 1484 y, finalmente, Ronda, en 1485, toda la tierra dependiente de ella capituló ante los Reyes Católicos, quienes, a cambio de su sometimiento, respetaron sus costumbres y forma de gobierno. Así, salvo los musulmanes de Setenil, Ronda y de los castillos de Audita y , que fueron expulsados por su resistencia a los castellanos, los habitantes de La Serranía que se sometieron tras la conquista de Ronda pudieron seguir viviendo en sus alquerías, lo que permitía seguir explotando económicamente el territorio y se evi- taban los desastres que provocaría su despoblación. Del mismo modo, muchos musul- manes rondeños que no quisieron pasar a Allende (África) o a las aljamas de las ciuda- des castellanas, se asentaron en distintos lugares de La Serranía: Cartajima, Júzcar,

13 VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO, “Las montañas de los beréberes…”, pp. 48-105. 14 Ibídem, pp. 81-82. 15 AGS, Contaduría Mayor de Cuentas, 1ª época, leg. 35 (cit. por MANUEL ACIÉN ALMANSA, Ronda y su Serranía…, pp. 100-101). 16 Ibídem, pp. 127-128. 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 o de su señora. su de lugar o del beneficio en fuera que cosa cualquier alquerías sus en jurisdic- ordenar tendrían para ción alguaciles los Asimismo, Villaluenga. de Serranía la de mayor varios musulmanes instalados en Parauta e Igualeja. Ronda ysuSerranía…, p. 155). aquél residiera. Las Las residiera. aquél çunna juzgar a entrar podía no aunque herencias, las y divorcios, y matrimonios mudéjares. De esta manera, se estableció que al al que estableció se manera, esta De los mudéjares. a respecto autoridades dichas las de competencias las estipulaban se que la en concordia una Siles, de Juan duquesa, la de mayordomo el y Mesa, de Rodríguez mançebos e cuyos viejos Villaluenga, alguazyles, de Sierra la de alquerías las de caso el tenemos Así, señores. los a alquerías las de autoridades las de nombramiento el y juris- penal la dicción reservando y local nivel a sólo aunque costumbres, y leyes sus según nen gobier- se mudéjares súbditos sus que dejarán bien si penal, y civil jurisdicción la en régimen derealengo todalaEdad durante Moderna. Austria,manteniéndose de esposa, Margarita su detentado haberlo de y mismo del muerte la coronatras la a 1499,revertiría a 1496 desde posteriormente Juan aunque don príncipe Medina del señorío en de convierten se Havaral duques El último,y por Ronda Sidonia; los de manos a pasan Benamaya) y Benarrabá (Algatocín, to Benaoján se entregan al conde de Benavente; en 1495, Gaucín y el resto de su distri- del conde de Feria, futura Casa de los duques de Medinaceli, mientras y manos a pasan 1491;Benalauría en y Genalguacil)Benadalid y 1494 en Jubrique de actuales (términos distrito su y Casares de jurisdicción la compra mismo éste 1490; en Villaluenga de Serranía Arcos,la de de conde y señorío León,Cadiz el de duque rápida señorialización de la Serranía, pues los Reyes otorgan a don Rodrigo Ponce de 20 19 18 17 Cenajén (Cenay), Chúcar y Parauta,(Cenay),Cenajénotros;y entreChúcar 210 ALMANSA, RondaysuSerranía…, pp. 352-353). I, Isabel de tiempos en Castilla en A MANUEL ACIÉN ALMANSA, RondaysuSerranía…, pp. 347-348. ACM, leg. 56, cuad. 27(cit. porMANUEL ACIÉN ALMANSA, RondaysuSerranía…,p. 155). AGS,Cuentas,Época,de leg.1.ª Mayor(cit.ACIÉN MANUEL Contaduría ALMANSA,35 por

HN, Osuna, leg. 157. Analiza este documento MIGUEL A. LADERO QUESADA, Así, en los lugares que pasan a señorío en este período, sus titulares ostentarán ostentarán titulares período, sus en este a señorío pasan que Así, lugares en los Burgo,una El produce y se Setenil de villas las y Ronda Trasde repoblación la en tierras de la duquesa, sino que los interesados debían acudir a donde donde a acudir debían interesados los que sino duquesa, la de tierras en 20 cosas creminales, cosas Valladolid, 1969, doc. 60, pp. 200-202 (cit. por. MANUEL ACIÉNpor.(cit. MANUELValladolid, pp. 60,200-202 doc.1969, firmaron con el alcalde mayor de la Serranía, Antón Antón Serranía, la de mayor alcalde el con firmaron esto es penales, serían competencia del alcalde alcalde del competencia serían penales, es esto De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos 17 asimismo, procedían de El Burgoasimismo, El procedíande 18 qāḍī de los moros competía los los competía moros los de 19 Los mudéjares alfaquíes, alfaquíes, por la ley ley la por Francisco Siles Guerrero 211

Cuadro 1. Población de El Havaral en 1492 y 1501

Población 1492 Vecinos 1501 Vecinos Habitantes Alpandeire 57 285 19 Güidazara 59 295 12 Pospítar 33 165 -- Faraján 60 300 33 Chúcar 45 225 -- Balastar 27 135 -- Júzcar 50 250 40 Moclón 35 175 -- Cenajén (Cenay) 36 180 -- Cartajima 68 340 18 Benajeriz 13 65 7 Benahayón 35 175 12 Parauta 96 480 11 Benahazín 13 65 -- Igualeja 99 495 11 Pujerra 48 240 16 Benitamín 24 120 -- Atajate 75 375 -- Jimera 45 225 -- Algatocín 33 165 12 Benamahabú 18 90 -- Gaucín 31 155 12 Benarrabá 64 320 10 Benalauría 45 225 28 Benadalid 85 425 -- Benamaya 59 295 -- Fuente: MANUEL ACIÉN ALMANSA, óp. cit. takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 tierra ajena al Islam, Islam, al ajena tierra diezmo. del exentos estaban que lo por granadino, rey al daban que impuestos pa- y mismos los sólo mezquitas gando sus en musulmana religión la practicando con normalidad seguir total pudieron casi serranos mudéjares los capitulaciones, las de tenor a que, lo por cristianismo, el todavía introducido había se no Ronda de tierra la de resto el En momento. este en cristianas poblaciones Burgo,únicas El y Setenil de dad,las ciu- la de parroquias las de aparte englobaría, Ronda de vicaría La términos. sus a y poblaciones dichas a afectó únicamente medida la musulmanes, por poblada ba esta- sólo Setenil, y Burgo El de villas las y Ronda de ciudad la salvo Serranía, La como aunque, Ronda, de arcedianato el en vez su a y 1488, en creado Málaga, de de la población total de la Serranía, presentaba un hábitat extremadamente disperso extremadamente Serranía,hábitat la un presentabade total población la de sublevación de 1501. de El zona Havaral,La cony sólo diecinueve alquerías un 19% comarca. nuestra de cultivo de tierras las de abandono y despoblamiento subsiguiente el do evitan- rural, campo, ámbito al al costum- mudéjar sus población la y bres. Por tanto, lo relegó se religión su conservando siguieron castellanos, los con establecidas capitulaciones las a que, gracias musulmanes, por y pobladas Burgo,Setenil continuaron El de villas las y Ronda de ciudad la excepto Serranía la toda visto, hemos 1992, p. 49. 212 22 21

MANUEL ACIÉN ALMANSA, RondaysuSerranía…, pp. 265y289-293. “MudéjaresrepobladoresGranada(1485-1501)”,Reinodey el en

Entendemos como mudéjar al al mudéjar como Entendemos obispado el en englobada fue zona la eclesiástico, administrativo ámbito el En De esta manera, todas las alquerías de la Serranía continuaron habitadas hasta la 21 en palabras de Miguel Ángel Ladero Quesada. Ladero Ángel Miguel de palabras en musulmán que vive bajo un poder no islámico, en en islámico, no poder un bajo vive que musulmán De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos CuadernosHistoriade Moderna, 22 Así, como como Así, 13, Francisco Siles Guerrero 213 takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 RO QUESADA enibídem, p. 486. Anuario de Estudios Medievales,8(1972-1973), deEstudios enelsigloXV”,Anuario da yCastilla p. 485-486. musulmanes serranos (vid. 2). serranos cuadromusulmanes los de economía la de aspectos distintos los vislumbrar podemos Serranía la de res pagaban en1487la delosjudíos”“iguala enJúzcar. procedentes deÁfrica, tambiéndelNorte olosZanāta. como losGumāra otras y lajmíes, o Tamīn,omeyas banū los como norte del árabes familias algunas la zona más interior y los Magīla por la zona de Bermeja.Sierra A ellos se añadieron Madyuna;los rondeña, dispersaronserranía se la últimos por éstos por Hawwāra los rondeña,‘Awsameseta los la y en asentadasŷa principales tribus dos por compuesta 26 25 24 23 con alquerías habitadas por entre 10 y 80 “pechas” o vecinos 214 29 28 27 doctoral de doctoral VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO,…, desdelaperiferia p. Al-Ándalus 458-473. …,ria p. 458-473. ypp. lostopónimos 475-493para tipobena-. ENAMORADO,MARTÍNEZ VIRGILIO vid. particular en caso cada Ronda ysuSerranía…, p. 86). del norte de África,nortededel taron en la Península. Así, la mayoría de ellos pertenecían a la etnia beréber, procedentes que, como se ha señalado, eran todos musulmanes. contrario ocurría en las poblaciones de la meseta rondeña, donde se producía más más producía se donde rondeña, meseta la de poblaciones las en ocurría contrario Al sembraba. se que cereal único el era comarca nuestra de lugares los en de muchos incluso pues trigo, que cebada más producía se Havaral El en cómo servamos había asentados en nuestra comarca algunos linajes árabes a partir del siglo xi. La mis- Gumāra nominación de una tribu de los árabes mudaríes, los procedetribuladelosde (Cenay)así,origen:Cenajén este de hablanGenal dellugares los detoponimia ma

Utilizamos Utilizamos y respetamos la proporción de cinco habitantes por vecino o “pecha” utilizada por LADE- MIGUEL ÁNGEL LADERO QUESADA, “Datos demográficos sobre los musulmanes de Grana- ,Ibídem pp. 100-101. ,Ibídem pp. 85-86. AGS, Contaduría Mayor de Cuentas, 1.ª época, leg. 35 (cit. por MANUEL ACIÉNALMANSA,MANUEL (cit. época,leg.por Cuentas,35 1.ª AGS,de Mayor Contaduría MANUEL ACIÉN ALMANSA,ACIÉN MANUEL Un extenso y exhaustivo estudio de la presencia y de la toponimia beréber en La Serranía en la tesis la en Serranía La en berébertoponimia la de y presencia la de estudio exhaustivo y extenso Un

En el ámbito económico,ámbito el En mudéja-los relacióna una cobrados por impuestos de Aparte de los mudéjares, algunos judíos residían en la Serranía; así, David y Juça De esta manera, Acién Almansa nos presenta a la población musulmana rondeña Los mudéjares serranos pertenecían a las distintas etnias musulmanas que se asen- –en Benitamín/Bentomí–, que se instalaron tardíamente en la zona; asimismo 25 comolos ṣinhāŷa Magīla Ronda y su Serranía…, su y Ronda ;también topónimoel Benitamín procede de-lade 29 De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos –de los que tenemosquelos–detestimonios Faraján–,en De los datos que aporta del documento ob- documento del aporta que datos los De pp. 78-83. Para un completo estudio de estudio completo un pp.Para78-83. 28 banū Tamīn 23 (unos 50-400 habitantes), Al-Ándalus desde la perife- la desde Al-Ándalus . 26 27 24

Francisco Siles Guerrero 215

Cuadro 2. Impuestos cobrados a los mudéjares de La Serranía

Diezmo Pares Lugares Ganado Seda Fruta Trigo Cebada Trigo Cebada Cartajima 7808 -- 10”6 201,5 4”6 4”6 960 Benahayón 1879 -- 4”3 440 2 2 225 Júzcar 1413 -- 2”6 661 0”9 0”9 90 Motrón 2400 1”3 0”6 -- 1”9 1”9 225 Pujerra -- -- 7 496 2 2 285 Cenajén 3381 -- 7”6 64 2 2 270 Igualeja 9445 -- 2”3 341 6 6 1132,5 Benitamín 2734,5 3 2 46,5 2 2 282,5 Faraján 5535 5”6 10”6 372 3”9 3”9 487,5 Chúcar 2533 -- 4”3 -- 3 3 292,5 Balastar 812,5 -- 1”6 -- 1”6 1”6 112,5 Parauta 4420 0”9 20 72 4 4 1147,5 Benahazín 745 -- 3 -- 1 1 147,5 Alpandeire 3474 3”6 6 279 3 3 337 Guidazara 3751 1”9 8 1085 3 3 435 Pospitra 2511 ------172,5 Fuente: MANUEL ACIÉN ALMANSA, óp. cit. trigo y en grandes cantidades a juzgar por el diezmo que pagaban algunas. Según Acién Almansa, la producción vitivinícola en El Havaral superaría a la cerealística. Respecto al olivar, se evidencia su poca importancia y su asociación siempre con otros cultivos. Los frutales también se asociaban a otros cultivos, adquiriendo im- portancia las higueras y otras especies como el cerezo, la morera, el granado, el peral, el manzano, etc… Destaca asimismo en las alquerías de El Havaral la producción de seda, sobre todo en Güidazara, pero también de forma importante en Júzcar, Pujerra, Benahayón, Faraján, Igualeja y Alpandeire, todas alquerías vecinas que acaparaban casi en su totalidad la producción de seda de El Havaral. 30

30 Ibídem, pp. 101-104. 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 estado de la cuestión”, en AA. VV.,antesy enídem, “500.ºAniversario dela rebelión delos mudéjares enCastilloSierra Bermeja. RodríguezUna aproximación (eds.),al Ronda, Editorialfin de al-Ándalus La Serranía-Real en la Serranía de Ronda. Maestranza La rota del Calaluz, de Caballeríarebelión de Ronda,de1499-1501. 2007,Una aproximación p. alestado 33; delacuestión enRonda ENAMORADO suyserranía”, JOSÉ ANTONIO y CASTILLO RODRÍGUEZ,enAA. VV., “Mudéjares estado moderno:y La después de la conquista: Repobladores nombresy mudéjares, y topónimos referidos en el documento por MIGUEL ÁNGEL LADERO QUESADA, 31 MUDÉJARES A MORISCOS: LA REBELIÓN DE SIERRA BERMEJA 3. 216 do alguacildo dichodelugar;Mahomad a Atagi, lugarPuxerra;delde HametXut,elde monarcas. Así, a Hamete Abén, alfaquídades, moro vecinoalguaciles del lugary moros de Çanay principales, (Cenay),no. nombra-de Asimismo,los lugares se concedieronsometidos paranumerosas atraerlos mercedesse asegurabaa porla partecausa deel los dedominio monarcaslos y a lasla autori-paz en la Católicoszona occidental con los musulmanesdel recién rondeños, conquistado permitiéndoles reino granadi- vivir con sus costumbres, pues así Alcariat (Cartajima), Algima Faraxán; Mahomad Bengali, Mahomad de Xarque de AGS, CCA-CED, 2-2, 24-1, delque hemos hecho unanueva lectura corregidoy latranscripción delos

Chúcar; Muçaf Lazeraque, de Mocrón, y Mahomad Hatas de Pandyri (Alpandeire) . Y L DE

Tras la conquista, en un primer momento se respetaron las capitulaciones de los Reyes No obstante, la convivencia se hace paulatinamente más difícil, tanto por las medidas OS CAMBIOS EN EL POBLAMIENTO DELA SERRANÍA Andalusíes, mudéjares y cristianos al sur de Ronda, que van adoptando las autoridades para controlar a esta po- Granada, 1993, pp. 330 y ss. (cit. por VIRGILIO MARTÍNEZ De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos blación musulmana y evitar que se rebelen, como por los incumplimientos de las capitulaciones y los abusos de los cristianosabusosloslosde y viejos, sobre VirgilioMartínez Enamorado Joséy Antonio todolosderecaudadores lasautori-y dades.Vale lapena, porlagrave re- e srao detenernos serranos detallada-res percusión que tuvo para los mudéja- mente en el transcurso de los acon- tidoalIslam) otrosy moros. Este versiónde los helches (antiguos cristianos que se habían conver- ducenpor los intentos de con- eiino. smso las Asimismo,tecimientos. sulmanesgranadinos pro-se primeras revueltas de los mu- Ronda, 2003, p. 17). Granada 31 El Francisco Siles Guerrero 217

Representación de jinetes musulmanes (Civitates Orbis Terrarum). A la izquierda: Distintos guerreros musulmanes intento de conversión forzosa provoca el levantamiento del Albaicín en diciembre de 1499, revuelta que es reprimida y tras la que los rebeldes son perdonados a cambio de su conver- sión al cristianismo. Se producen entonces los primeros bautizos masivos de mudéjares de Granada y su vega. Sin embargo, algunos huidos de la ciudad se trasladan a las Alpujarras y prenden allí la llama de la rebelión, que se resuelve rápidamente en marzo de 1500 con la devolución de los lugares ocupados por los rebeldes y el pago de una indemnización. Hasta ahora, las conversiones generales no convenían a la hacienda real, pues los mudéjares contribuían, como en época nazarí, a los monarcas, mientras que, si se con- vertían al cristianismo, dejaban de contribuir al fisco real y empezaban a pagar el diezmo a la Iglesia, con el consiguiente perjuicio a la Hacienda de los monarcas. Sin embargo, en junio de 1500, el papa Alejandro VI concedió a los Reyes Católicos las dos terceras partes de los diezmos que pagasen los cristianos nuevos. La situación, pues, dio un giro de ciento ochenta grados y ahora los monarcas eran los primeros interesados en que los mudéjares del Reino de Granada se convirtieran en masa lo más pronto posible, con lo que sus ingresos aumentarían de forma considerable. Esto se intenta hacer de la manera más conciliadora posible, incentivando con mercedes, como el nombramiento de alguacil, exenciones fiscales y regalos a las autori- dades y los notables de los lugares de población mudéjar. Así, tras su bautismo, se nom- bra a Fernando de Escalante alguacil de Benitomín (Bentomí) y se le hace merced de diez fanegas de trigo anuales de por vida el 10 de octubre de 1500; el mismo privilegio y merced obtienen, entre otros, Pedro Laso, de Moclón, Fernando de Zafra, de Balastar 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 ción ellugardelarota para delCalaluz”, Elfindeal-Ándalus…, pp. 63-86. CASTILLORODRÍGUEZ, vencida. fue identifica- “Allí de guerra propuesta de Una gente la donde Los mudéjares de El Havaral se refugiaron en Sierra Bermeja, en el sitio del Calaluz, consiguienteslascristianostroladas represaliasymusulmanes.de losguerra. de la Es parabautizarlosmudéjares a dellugar, provocaron nuevosataques partidasde incon- y . El asesinato de los dos clérigos enviados a Daidín, jurisdicción de nos Marbella,cristianos viejos, organizados en partidas, hicieron a los musulmanes de El Havaral Sin embargo, a finales de 1500 se complicaron las cosas por las provocaciones queextensivohizo algu- mudéjareslosa otrosIstándeylugares jurisdicción lade Marbella.de seguridades a los serranos de que sólo se convertirían quienes lo desearan, acuerdo que 33 32 que hasta Benaocaz de retirarían fuerça por cristianos altesas sus bolvieron los Alhavaral del guaçiles sabido Habían Villaluenga.de Serranía la de los de rebelión la ron ya se habían consagrado como iglesias, al menos en el papel. octubrelasmezquitas Igualeja,de Parauta, Pospítar, Balastar, Pujerra, Atajate Júzcary alos musulmanes. Así se debió de hacer en la Serranía de Ronda, donde para el 10 de dad, se enviaron a cada lugar dos clérigos para administrar el sacramento del bautismo capitulaciones,con exenciones yequiparación juridica alos cristianos. Con posteriori- la conversión general de las poblaciones, con el consiguiente establecimiento de nuevas y Enrique Pacheco, de Almáchar. Tras el bautismo de los notables, el siguiente paso era 218 34 no losbolverán christianospor fuerça. ANTONIO CASTILLO RODRÍGUEZ, “Mudéjares yestado moderno…”, pp. 27-37. (1500-1501), ANTONIO CASTILLO RODRÍGUEZ, “Mudéjares yestado moderno…”, p. 24-26. (1500-1501), arribado conarribado éxitoaBerbería, losde Villaluenga. habían éstos que de aseguraron se luego,cuando y Bermeja Sierra de procedentes de dejar pasar a a África los que así lo quisiesen; primero embarcaron en los venida del rey don Fernando y la pacificación dezona la tras la promesa del monarca focos de resistencia se detectaron en Benahavís, Istán y MotrónotrosBenaocaz; (Moclón). encastilladosen seguían Villaluenga de Serranía la de los mientras

JOSÉ ENRIQUE LÓPEZ DE COCA CASTAÑER, “La revuelta mudéjar de Sierra Bermeja Bermeja Sierra de mudéjar revuelta CASTAÑER, “La COCA DE LÓPEZ ENRIQUE JOSÉ

La localización de este sitio en VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO y JOSÉ ANTONIO JOSÉ y ENAMORADO MARTÍNEZ VIRGILIO en sitio este de localización La JOSÉ ENRIQUE LÓPEZ DE COCA CASTAÑER, “La revuelta mudéjar de Sierra Bermeja Bermeja Sierra de mudéjar revuelta CASTAÑER, “La COCA DE LÓPEZ ENRIQUE JOSÉ

Trasalgunos disturbiosHavaral, Elen reyeslosenviaron secretario su a paradar Noobstante, mudéjareslos provoca- de Havaral El de conversioneslas forzosas Tras una nueva oferta de los reyes y el cerco del Calaluz, todo terminó con la con terminó todo Calaluz, del cerco el y reyes los de oferta nueva Trasuna El fin de al-Ándalus…, de fin El El fin de al-Ándalus…, de fin El pp. 20-25; VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO y JOSÉ y ENAMORADO MARTÍNEZpp. VIRGILIO20-25; pp. 16-19; VIRGILIO MARTÍNEZ ENAMORADO y JOSÉ y ENAMORADO MARTÍNEZpp. VIRGILIO16-19; la duquesa mi señora les gane seguro de sus altesas que altesas sus de seguro gane les señora mi duquesa la 32 De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos 34 y dijeron que no se no que dijeron y que los moros al- moros los que 33

Francisco Siles Guerrero 219

No obstante, no todos los mudéjares pasaron a Allende, pues muchos de ellos prefirieron la conversión al exilio, aunque siguieron practicando su religión, sus cos- tumbres y sus ritos de manera oculta, poniendo en práctica la simulación o taqiyya de tradición islámica. Ya el cronista Bernáldez lo evidencia en su crónica: Algunos lugares e alcarías quedaron en la comarca susodicha entonces que no fueron en aquel alboroto, e di- jeron que más querían ser christianos que no pasar Allende, y quedaron y nunca fueron leales.35 A éstos se les denominaría entonces moriscos, esto es, los antiguos musulma- nes convertidos al cristianismo. Así, aunque los habitantes de la Serranía habían sido obligados a convertirse tras la primera sublevación de 1501, no por ello el largo ojo de la Inquisición dejó de observar el comportamiento de estos nuevos cristianos para erradicar cualquier cos- tumbre o signo que oliera a islam. Por ello, el Santo Oficio no dejó de girar sus visitas periódicas a la diócesis malagueña, como la que realizó el licenciado Martín de Coscojales en 1560, una década antes de la rebelión de los moriscos serranos. En los lugares donde había mayoría de población morisca, como ocurría en la práctica tota- lidad de las localidades del Valle del Genal, los penados son en su mayoría moriscos por practicar ritos propios de la religión musulmana: tañir y cantar zambras y leilas, mezcla de música instrumental, cantos y bailes típicos moriscos, degollar atravesado a los animales, los baños y lavatorios rituales, y las denominadas genéricamente como ceremonias de moros –bautizarse dos veces, utilizar el zancarrón, ritos funerarios, reta- jar, realizar la zala…–.36 Los habitantes de Balastar Juan de Cuenca, de oficio carni- cero, y Juan Almataz fueron condenados a pagar tres mil maravedís (88”8 rs.) y misa mayor, en el primer caso, y misa y 1125 mrs. (33 rs.) por degollar atravesado.37 Como reconocían algunos moriscos penados, algunos eran cristianos sólo porque estaba ins- critos en el libro de bautismos,38 pues no por recibir este sacramento abandonaron los ritos y costumbres en los que se habían educado. Con la emigración de muchos de los habitantes de El Havaral a Allende, el des- censo demográfico de las distintas alquerías fue muy significativo, sobre todoen

35 ANDRÉS BERNÁLDEZ, “Historia de los Reyes Católicos, don Fernando y doña Isabel”, en Cróni- cas de los reyes de Castilla, «Biblioteca de Autores Españoles», tomo lxx, Cayetano Rosell (ed.) Madrid, M. Rivadeneyra, 1878, tomo iii, p. 697, col. 2. 36 MARÍA ISABEL PÉREZ DE COLOSÍA RODRÍGUEZ, “Visita inquisitorial de 1560 por tierras malagueñas”, Baetica. Estudios de Arte, geografía e Historia, 9, 1986, pp. 337-338. 37 JOSÉ MARÍA GARCÍA FUENTES, Visitas de la inquisición al Reino de Granada, Granada, Universidad, 2006, pp. 50-51. 38 JOAQUÍN GIL SANJUAN, “La inquisición de Granada. Visita a Málaga y su comarca en 1568”, Baetica. Estudios de Arte, geografía e Historia, 1, 1978, p.327. 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 e ao ipraca poiia a o nces otfcds e a zona. la y Cortes. Faraján de Moclón, Pujerra, Benahayón, fortificados Cartajima, Atajate, núcleos Alpandeire, Chúcar, los a Júzcar, en Benitamín, cristianos de repobladores proximidad la existencia en 1506 Conocemos y importancia mayor de los en todo sobre cristianos, repobladores ellos de algunos en asentando fueron se e üdzr, optr Apner, iea Cre) Guí (nj csrs y casares) (anejo Benadalid. Gaucín Cortes), y Jimera Alpandeire, Pospítar, Güidazara, de y Bentomí Igualeja, de (anejos Atajate Benahayón), de (anejos (anejo Cartajima Benaoján, Montejaque, Parauta), Cenajén Júzcar), y Balastar Faraján, Chúcar Burgo, de El (anejos Setenil, Ronda, zona: la parroquias once en organizó Málaga y Rotillas. y Monarda Almáchar, Benahayón Bentomí, o de Benitamín los Benihexín, lugares desaparecieron de en Casares Chúcar, el distrito mientras Güidazara, Pospítar, Cenay, o Havaral: El intervalo en Cenajén el definitivamente en y despoblaron se moriscos, después los de que rebelión la hasta mientras Benahazín, y Benamahabú rebelión la tras de 1568, riscos algunos, cómo,desaparecieron vemos repoblados fueran aunque parroquias oanejos. quial de la Serranía, en 1505, estaban poblados, pues se constituyeron entonces como parro- ordenación–Balastar, la ellos según Pospítar,de Cenajén– algunos y Chúcar obstante,1501.No de rebelión la tras justo despoblados hallaban se que ser parece Pospítar, Balastar, Benahazín, Cenajén, Moclón, Chúcar, Benamaya y Benamahabú), res, moriscos.ahora Algunos de los lugares preexistentes que no se relacionan (como Júzcar,extremode caso el y mudéja-habitantes sus de 80% permanecieronel donde Alpandeire,pobladores), Benahayón,sus de Algatocín y Gaucín (33-38%),26% Farajánel y Benijériz (53-55%) y 11 el entre ellas en permanecieron (sólo Cartajima y Igualeja,Parauta Benarrabá,y Benadalid, Benalauría, Güidazara, Pujerra, Benitamín 220 41 40 39 tampoco fracasó estrepitosamente como en la zona de Marbella, en opinión de de opinión en Marbella, Almansa. de Acién zona la en como estrepitosamente fracasó tampoco ción”, enBaetica. eHistoria, deArte, Estudios geografía 8, 1985, pp. 318-319. AGS, Cámara-Pueblos, leg. 16. JESÚS SUBERBIOLA MARTÍNEZ, ordenación“La parroquial malacitana de 1505 y su reforma- MANUEL ACIÉN ALMANSA, RondaysuSerranía…, pp. 369-373.

De esta manera, además de los moriscos que permanecieron en sus lugares, lugares, sus en permanecieron que moriscos los de además manera, esta De Tras la conversión de los mudéjares de la Serranía de Ronda, el obispo de de obispo el Ronda, de Serranía la de mudéjares los de conversión la Tras mo- pueblos de relación la de los con datos estos comparamos si obstante, No 40 Si bien no alcanzó el éxito de la repoblación en la Serranía de Villaluenga, de el en Si de bien no éxito la Villaluenga, la alcanzó Serranía repoblación 39 41 De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos Francisco Siles Guerrero 221

Zona donde se ubicaba la alquería de Almáchar (arriba) y entorno del antiguo despoblado de Balastar (abajo). Fotos: Rafael Flores takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 222

Restos yzonadeChúcar, deLosCasarones, deCenay(arriba) ubicación dondeselocalizaba la alquería homónima(abajo).la alquería Fotos: Flores Rafael De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos Francisco Siles Guerrero 223

4. LA REBELIÓN MORISCA DE 1570 Y LA ACELERACIÓN DEL PROCESO DE DESPOBLAMIENTO

Así transcurre la vida en la comarca hasta la rebelión de los moriscos en 1570. Una relación que incluye los lugares poblados por moriscos justo antes de la subleva- ción, concretamente en 1568, nos muestra cómo los pueblos más cercanos a la ciudad de Ronda o a los demás núcleos cristianos más importantes estaban poblados por una mayor proporción de cristianos viejos –caso de Parauta (58,4%) o Igualeja (68,6%)–, mientras que si nos adentramos en el Valle el porcentaje de vecinos moriscos aumen- ta progresivamente hasta el 100%.42 En este informe se evidencia cómo antes de la sublevación de los moriscos de la Serranía de Ronda, únicamente subsistían los luga- res de Balastar –actual término de Faraján–, Benamaya –hoy agregado a Benadalid–, Benajeriz –en el moderno término de Cartajima–, Benestepar –en el actual Genalguacil– y Moclón –hoy en término de Júzcar–. Salvo en este último lugar, don- de había un 40% de cristianos viejos, todos estos lugares estaban habitados al 100% por moriscos o conversos.43 La estructura administrativa y demográfica del Valle del Genal y de El Havaral sufre, pues, otro grave envite con la rebelión de los moriscos en 1570. Entonces des- aparecen otros núcleos de población que conformarán la nómina de despoblados que conocemos actualmente en el Valle del Genal. No obstante, aunque algunos de ellos fueron repoblados posteriormente, la mayoría no subsistieron y desaparecieron a lo largo de finales del siglo xvi y principios del xvii; así, sabemos que se efectuaron los repartimientos de Güidazara, Pospítar, Benameda, Benamaya, Benestepar, Benajeriz, Banahayón y Benahazín. Sin embargo, sus nuevos pobladores abandonaron dichos lugares y presumiblemente se asentaron en las poblaciones aledañas. De esta manera los lugares de Audalázar y Pospítar se anexan a Alpandeire, Balastar y Chúcar a Faraján, Moclón a Júzcar, y Benajeriz y Benahayón a Cartajima. Lo mismo ocurrió en las poblaciones de señorío, como en Benamaya, que, aunque fue repoblado por el du- que de Medina Sidonia, los vecinos fijaron desde primera hora su residencia en Benadalid; Benestepar fue repoblado y continuaba habitado a finales del siglo xvi, aunque fue paulatinamente abandonado hasta su definitiva despoblación y agregación

42 Se puede ver en el cuadro de vecinos de pueblos moriscos que incluye JUAN JESÚS BRAVO CARO, “Poblaciones moriscas de Málaga en el siglo xvi (1568-1571)”, en Baetica. Estudios de Arte, geografía e Historia, 13, 1991, p. 221. 43 JUAN JESÚS BRAVO CARO, “Poblaciones moriscas de Málaga en el siglo xvi (1568-1571)”, Baetica. Estudios de Arte, geografía e Historia, 13, 1991, pp. 217-226. 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 por 22 por arrendada tenía la entonces que Pilares, de marqués del propiedad Miguel, San de los lugares próximos con másintereses dezmería. endicha lugar,el despoblado de habitantes autoridades las acudieronrepresentantescomode dencia de Ronda, Moclón se adjudicó a la villa de Júzcar, en estos momentos, al estar párroco del mismo sitio de Pujerra. Aunque en la división municipal tras la indepen- del sacerdote encargado de la cura animarum del lugar de Moclón, Antonio de Mesa, Morales,Pujerra,Antonioademás de Río,Júzcar, otro del de y Gaspar lugar del no delseñorío.cabecera Gaucín, de villa la de representantes acto al acudieron Sidonia, Medina de duque del jurisdicción caso,ser pues, primer al el en cercanas, salvo más localidades las de peritos despoblados,por tresMoclón, realizadas Benamaya,fueronestos y Bentomí en efectuadas catastrales operaciones dependiendo. Las acabaron que las de lidades loca- las agregadosa sido habían territorios antiguos sus y dezmería) de (entiéndase resto, además de haber perdido su población, estaban desprovistos de término propio distritos. sus conservar a ayudó les que hecho vecinos, pueblos demás los como Ronda de aún dependientes últimos dos éstos Moclón, y Bentomí Benamaya, fueron demarcación su servaron con- que despoblados Los explotadas. ser para aledañas localidades las de vecinos de manos a parar a vinieron Genal del Valle del despoblados los de dezmerías las a pertenecientes tierras las población, de desprovistos Aunque administrativo. ma siste- el que contrario al actualmente, conocemos lo como configurado ya había se 5. EL SIGLO XVIII: EL OCASO DELOS SUPERVIVIENTES de losmoriscos”, Mainake, como losconocemos actualmente. configurándose poco a pococasi definitivamente los lugares de nuestra comarca tal y Ronda, de Serranía la en rural poblamiento del concentración una produjo se Así, Genalguacil; a definitiva último, por suerte. misma corrieronla Rotillas y Benameda 224 44

NICOLÁS CABRILLANA CIÉZAR, “Los despoblados de la provincia de Málaga tras la expulsión

En término de dicha dezmería de Moclón estaba la Real Fábrica de Hojalata Hojalata de Fábrica Real la estaba Moclón de dezmería dicha de término En Al interrogatorio del despoblado de Moclón acudieron como peritos un veci- Así, en el catastro de Ensenada sólo tres despoblados fueron catastrados, pues el Serranía la de hábitat el xviii y xvii siglos los en que afirmar Podemos,pues,

0 00 rs. anuales; en ella había avecindados treinta y tres operarios y constaba constaba y operarios tres y treinta avecindados había ella en rs. 00 anuales; x i - x ii , 1989-1990, pp. 256-265. 44

De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos Francisco Siles Guerrero 225

Lugar donde se localizaba la alquería de Güidazara (arriba) y zona de Pospítar, donde se ubicaba la alquería del mismo nombre (abajo), ambas actualmente en término de Alpandeire. Fotos: Rafael Flores takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 226 Molino derruido enlapasadadel Monardilla, dondeestaba deMonarda,Molino derruido laalquería término deJubrique

(arriba) yvista deAlgatocín(arriba) desde Benamahabú(abajo). Fotos: Flores Rafael De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos Francisco Siles Guerrero 227

Cuadro 3. Tierras de cultivo en Moclón, Bentomí y Benamaya (c. 1750)

Superficie (fanegas) Especie Calidad Moclón Bentomí Benamaya Buena 9 -- -- Riego Mediana 16 6 -- Buena -- -- 1 Secano Mediana 25 -- 2 Inferior 20 6 47 Castañar Inferior 2,5 -- -- Buena -- -- 1,5 Viña Mediana -- -- 2 Inferior -- -- 4,5 Monte alto Inferior 500 180 8 Inútiles 427,5 8 20 TOTAL 1000 200 78 Fuente: Respuestas generales al Catastro de Ensenada de cuarenta y tres viviendas para sus dependientes, tres ofisinas donde se labra el fierro, una nombrada la ofisina, otro shofería y otra la blanquería, un almazén para enzerrar el fierro, quatro para carbón, una carpintería, un horno para fundición y dos cavallerisas. En la fábrica menciona el catastro que había también el siguiente personal: un contador, que cobraba 15 rs. de sueldo al día; un tesorero, un oficial de libros y un sobrestante, 9 rs. cada uno; un fiel pesador, 4 rs./día; y dos arrieros, con cuatro y tres bestias menores respectivamente, que se dedicaban a traer el mineral y carbón, con una renta anual de 968 y 1100 rs.; varios operarios mecánicos cuyo número no se menciona y dos eclesiásticos a cargo de la capilla del lugar: un clérigo menor y un fraile de la Tercera Orden Regular de San Francisco.45 Gracias a la instalación en este recóndito lugar de la fábrica de hojalata, Moclón fue el único de los despobla- dos del Havaral que volvió a estar poblado en el siglo xviii, aunque no por mucho tiempo y en distintas etapas, en paralelo a las vicisitudes que sufrieron dichas ins- talaciones a lo largo de esta centuria.

45 AGS, Catastro de Ensenada, Respuesta Generales, libro 286, ff. 448r-466r. 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 unas mil fanegas de tierra entotal. unas milfanegasdetierra el despoblado que más término registra de los que subsitieron hasta el siglo xviii, con rs.150 Franciscoa don de Salinas quinquenio. cada es Moclón reseñarque que Hay dos anualmente: el llamado de los Siete Pobladores a 4000 rs./año y el de la capellanía forestal,la era arrenda- eran montesMoclón extensos de sus pues verdaderariqueza pues se estimaba apenas que si árbol cada daba media fanega (25 de kg).castañas La calidad, inferior de castañar a destinadas estaban media y fanegas dos Únicamente maíz.todo sobre sembraba se regadío de las calidad,en inferior mientras e mediana de sólo eran y secano de cereal al mayoría su en dedicadas estaban cultivo de tierras puestas de monte alto (poblada de árboles tipo com- estaban mayoría inmensa tierras,la de fanegas mil de total un contabilizaban se dezmería cuya Moclón,en generales,en rasgos hoja.A de 160@ unas producían que morales cuarenta unos haber podía tierra de Havaral.fanega El Así, cada en en morales de los que se obtenía la hoja para la producción de seda, de antigua tradición 47 46 228 te proporción alcultivo desuperficiededicada delavid. siembra del cereal de secano (trigo y cebada), la a y, dedicadas estaban calidad, en ínfima este caso,de todas se registra casi una ser importan- de aparte tierras, sus de ría la poca superficie en que se estimaba el término del despoblado, sólo 78fs. La mayo- dosvecinos deBenadalid,peritos elpueblomáspróximo. No nosdejadesorprender como y cabildo del oficiales varios y mayor alcalde el caso este en Gaucín, de villa entiempode siembra. trasladaba aella se sólo y musulmana.Igualeja en vivía casero dezmería,cuyo la época en casa una había desde sólo Entonces tierra esta en raigambre de seda, de producción la para utilizaba se hoja cuya morales, de presencia la también Destaca quejigos. y noques destacaba la importante masa forestal de monte alto, donde trigo. Sí alternaban que encinas, cebada más alcor- producía se secano de las en que riego, mientras de tierra de las tierras se refleja en la producción de las mismas; así, sólo se siembra maíz en la despoblada.calidad mala dezmería La la en intereses Moclón,tenían lugares ambos de caso el en que igual porque,al Pujerra, de Corral, del González José y Igualeja,

AGS, Catastro de Ensenada, Respuesta Generales, libro 286, ff. 468r-477r, de“Diezmería Bentomí”. Ibídem.

Como en las poblaciones vecinas, en Moclón había un número importante de importante número un había Moclón vecinas,en poblaciones las en Como A la ejecución de catastro de Bentomí En el caso de En Benamaya,el caso que concurrenlos peritos representan al concejo de la 46 De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos 47 ) Quercus e inútiles por naturaleza. Las acudenSánchez, Salvador vecino de Francisco Siles Guerrero 229

Ruinas de casas en el despoblado de Benamaya, actual término de Benadalid (arriba), y caserío de Moclón, en júzcar (abajo). Fotos: Rafael Flores takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna, takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 Cortijode Bentomí (Pujerra), en cuyas inmediaciones se debía localizar la alquería del mismo nombre (arriba) y 230 puente medieval próximo a Benestepar, despoblado en término de Genalguacil (abajo). Fotos: Rafael Flores

De alquerías medievalesDe alquerías adespobladosmodernos Francisco Siles Guerrero 231

6. EPÍLOGO: LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA Y LA DESAPARICIÓN DE LOS ÚLTIMOS DESPOBLADOS

Con la heroica intervención de los serranos en la Guerra de la Independencia, los pueblos sometidos a la jurisdicción de Ronda alcanzaron su independencia. Así, los términos de estos despoblados, que aún no habían sido absorbidos por los lugares de los que dependían, fueron incorporados en los límites de los nuevos municipios. De esta manera, Moclón y su dezmería se unieron a Júzcar, Bentomí fue probable- mente repartido entre Igualeja y Pujerra y Benamaya se incorporó definitivamente a Benadalid. Desaparecían de esta manera los últimos vestigios administrativos de estas anti- guas alquerías musulmanas, de las que hoy día sólo quedan, en el mejor de los casos, viejos caserones arruinados o el recuerdo en forma de topónimo.

V takurunna, n.º 1, 2011, pp. 203-232, issn: 2253-6191 issn: 203-232, pp. 2011, 1, n.º takurunna,